青年马克思主义论文
马克思主义大学生论文范文
马克思主义大学生论文范文马克思主义自问世以来，马克思主义在社会主义国家中占有重要的指导地位。
下面是店铺为大家整理的马克思主义论文，供大家参考。
马克思主义论文篇一：《试论当代大学生马克思主义信仰观的思考》论文摘要：当代大学生马克思主义信仰观问题已经成为亟待解决的问题，进一步加强和改进当代大学生政治思想教育工作，始终不渝地向学生灌输马克思主义思想，进行爱国主义、社会主义、集体主义教育是高校思想政治工作的主要内容，也是解决当代大学生马克思主义信仰观问题的重要手段论文关键词：大学生;马克思主义信仰观;马克思主义理论l9世纪马克思和恩格斯两位伟人在对社会基本矛盾运动规律分析的基础上得出的社会主义社会必然代替资本主义社会，共产主义社会必然到来的结论，这一论断曾感召过世界范围内无数志士仁人为之奋斗。
如今，当代大学生中有一些人对这一结论持怀疑态度是一个不争的事实。
尤其是苏东巨变以后，对于什么是信仰，该信仰什么，已经成为了当代大学生常常疑惑和探讨的问题。
一、开展马克思主义信仰观教育的必要性当今，我们生活在一个科学技术迅猛发展的时代。
科学技术的高速发展一方面极大地丰富和拓展了人们的生活空间，促进和提高了人们的物质生活水平。
另一方面却给人们带来无穷的压力、灾难与迷茫，人们在享受自身发明成果的同时，也承受着前所未有的重负，尤其是精神信仰上的迷失。
面对这一切，不少大学生也在逐步失去方向，丧失信仰，陷入到一个毫无目标的困境中无法自拔。
正如马尔库塞所说：与现代物质文明高度发展相伴随的是人的精神的不断丧失，人们在更多的追求物质享受的同时，对如思想、信念等许多东西却越来越淡漠。
在这种社会不断进步和发展的背景下，于世界各国之间的联系更加紧密。
不同文化之间的相互渗透对中国这样一个发展中国家已经产生了一种潜移默化的影响。
资本主义国家的表面富足与社会主义国家的相对落后使得当代中国大学生感到迷茫，不知所措。
邓小平曾经说过：精神污染的危害很大，足以祸国误民。
马克思主义论文篇
马克思主义论文10篇篇一马克思是一位真实面对事物本身的学者,是一位以思想深刻影响世界、影响当代人类历史进程的人.马克思的思想是有生命力的,他是驻足和“活”在当下的.在马克思诞辰200周年之际,我们深切怀念这位伟人,怀念这位深刻改变当今世界并将继续影响人类未来的思想家.马克思是一位伟大的思想学者,被西方称为“千年思想家”.人们对马克思的思想的尊重,对这位伟人的崇敬和怀念,绝不是空穴来风、毫无缘由,而是因为他是一位真实面对事物本身的学者,是一位以思想深刻影响世界、影响当代人类历史进程的人.马克思之所以有这样的历史地位,原因至少有以下几条.马克思思想的科学性.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中,习近平总书记指出,马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律.马克思的思想之所以受到人们尊重,首先就是因为它的科学性、真理性.相较于马克思之前的思想学者,例如空想社会主义者,他们只是从道德的、伦理的视角去认识和批判世界,马克思则更多的是从经济层面、从经济关系演进的视角去分析一个社会的起源、运动和发展方向,去进行一种“实证”的考察、“经验”的分析.因此,他揭示了资本主义社会的基本矛盾,阐明了人类社会的发展前景.马克思的贡献,特别是他在社会历史观领域的贡献,是原创性的,他对人类历史发展规律、动力、机制、目标、前景的揭示,推动人类对自身发展历史的认知由自发走向自觉.马克思思想的价值性.马克思不仅是一位哲学家、社会学家、历史学家,还是一位有着世界情怀的思想家,是一位伟大的人本主义者.从青年时期起,马克思就将自己的一生和全人类自由解放的事业联系到了一起,而他的社会理想——共产主义,也就是人的自由个性获得充分发展的社会,是“自由人联合体”的社会,在这一社会中,“每个人的自由发展是其他一切人自由发展的条件”.不同于以往的人本主义者,同时也不同于各种类型的乌托邦思想家,马克思对未来理想社会的设定并不具有抽象的性质,并非如一些人所指责的那样,是不可实现的“空想”,是“人间天堂的乌托邦”,而是以现实的物质生产和高度发达的社会生产力为基础的.马克思曾明确指出,“共产主义首先具有经济的性质”.以历史唯物主义为方法论依据,马克思的学说体现了科学性与人文性、事实性与价值性的双向统一,将人类自由解放的实现与社会生产的高度发展紧密结合在了一起.在这一意义上,马克思对人类命运的关切是理性而深沉的,是科学而厚重的.马克思思想的批判性.在马克思的话语体系中,“批判的”“革命的”“创造的”等词汇具有同义语意味,都是“在批判旧世界中发现一个新世界”,在对旧事物、旧的社会关系或社会状态的扬弃过程中形成新事物.辩证法是马克思思想批判性的方法论基石.作为关于事物发展和运动变化的学说,辩证法既承认事物发展的连续性、渐进性,同时也承认事物的根本质变,承认事物发展会出现质的革命性变革.因此,按照马克思的思想,事物发展从来不是因循守旧的,从来不是停滞不前的；对所有阻碍事物发展的力量,对所有导致事物停滞不前的因素,马克思实际上都是反对的；对所有既存的社会关系和秩序,马克思都是从发展的、变革的视角去看待.在这一点上,马克思的思想是批判的、开放的和创新的,马克思既是一位革命者,也是一位最坚定的改革家.马克思思想的现代性.马克思是一位现代思想家.这里的现代,不仅指马克思所生活的时代是资本主义开始发展并呈现问题的时代,而且指马克思本质上是要超越资本主义时代,是要全力解决资本主义时代所出现的矛盾和问题.因此,马克思的思想精神是现代的,他一直都“在场”,一直“活”在我们中间.这一点,在马克思的思想体系中也可以得到非常鲜明的体现.例如,马克思的经济学所体现的社会主义性质,马克思的政治学所要完成的对阶级对立的超越,马克思的人学对人自由个性和全面发展的追求,马克思的自然观对人与自然“统一”的强调,马克思的世界历史思想对民族国家局限性的超越,马克思的社会思想对人类“共同体”的倡导和主张,等等.因此,马克思是一位现代意义的思想家,他不仅深刻省察和洞悉我们时代面临的问题,而且为解决这些矛盾和问题提供方法论的指引,提供前景和方向性的思考.马克思的思想是有生命力的,他是驻足和“活”在当下的.马克思思想的实践性.作为批判的社会发展理论,作为改变世界的学说,马克思的思想不仅是一套科学的理论体系,而且对19世纪后半叶以来的人类历史进程产生了重大而深刻的影响.一方面,作为对资本主义制度的否定和超越,社会主义第一次在人类历史上产生和出现,人类历史发展的格局和面貌自此发生重大变化；另一方面,在马克思主义的批判影响下,资本主义自身也进行了多方面的调节和改变,开始注入社会主义的因子和元素.不仅如此,就社会主义的具体实践进程来讲,虽然在一段历史时期内,马克思主义在苏联的发展走向了僵化教条,社会主义在苏东的实践曾遭遇重大历史挫折,但以中国共产党人为代表的当代马克思主义者,创造性地将马克思主义与中国社会具体发展实际相结合,提出走中国特色的社会主义发展道路,并将中国特色社会主义的发展引入新时代.这就不仅实现了马克思主义在当代中国的发展创新,同时也实现了马克思主义在21世纪的发展创新.当代中国马克思主义的发展,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的提出和系统确立,标志着以马克思的名字所命名的思想理论学说重新焕发了自己的生机与活力,马克思思想的科学性、厚重性与时代意义,再一次获得生动的彰显和现实体现.篇二习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出,马克思留给我们最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他的名字命名的科学理论——马克思主义.马克思主义是中国共产党人立党立国的根本指导思想.高校马克思主义理论学科建设是社会主义中国高校“双一流”建设的重要内容和思想政治工作平台,高校马克思主义理论学科在凝集马克思主义理论研究的学术队伍、引领哲学社会科学发展方向、推进党和国家主流意识形态建设、支撑高校思想政治理论课教育教学等方面,发挥着不可替代的重要作用.面对新时代、新形势、新任务,加强马克思主义理论学科建设,充分发挥马克思主义理论学科的引领作用,是巩固马克思主义在意识形态领域主导地位、提高社会主义意识形态凝聚力和引领力的重要任务,是一项具有重要意义的战略工程.学科是与学术、学者、学风、学生紧密联系的有机统一整体.学科建设的领导权是学科建设的关键,学术研究是学科建设的基础,学者是学科建设的主体,学风是学科健康发展的保障,学生则是学科建设的产物和建设成效的标志.要发挥好马克思主义理论学科的引领作用,需要在掌握学科领导权、弘扬学术、尊重学者、端正学风、培育学生五个方面下功夫.巩固马克思主义在高校意识形态领域的主导地位,掌握高校意识形态工作领导权、管理权、话语权.在当前国际国内形势深刻变化和社会思潮多元多样的背景下,高校意识形态领域争夺阵地、争夺青年、争夺人心的斗争日趋激烈,维护国家意识形态安全、做好高校思想政治工作的任务更加艰巨、紧迫和重要.高等学校是意识形态斗争的前沿阵地,思想政治工作是高校意识形态工作的主阵地,思想政治理论课是对高校学生进行马克思主义理论教育和思想政治教育的主渠道,马克思主义理论学科建设是思想政治理论课教育教学的学科支撑.只有坚持马克思主义在高校意识形态领域的主导地位,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,充分发挥马克思主义理论学科对于哲学社会科学的引领作用,才能使高校意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢固掌握在忠于马克思主义的人手中,保证高校始终成为培养社会主义建设者和接班人的坚强阵地.加强学术研究,提高马克思主义理论对于重大理论和现实问题的解释力,增强马克思主义理论学科的学术影响力.科学性与意识形态性、真理性与价值性的有机统一是马克思主义的理论特征和重要原则.发挥马克思主义理论学科的引领作用,必须遵循理论教育和思想政治工作的基本规律,坚持马克思主义在理论研究、理论宣传上的科学性,不断推进马克思主义中国化时代化大众化,不断增强马克思主义理论的解释力、吸引力、影响力.当前马克思主义理论研究的重点就是要加强对马克思主义中国化的最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的科学研究和学理阐释,加强对人民群众关注的重大理论问题和现实问题的科学解释力度,同时必须坚持以人民为中心的研究导向和价值立场,将人民群众创造的实践经验总结提升为科学理论,将人民群众的根本利益和价值诉求转化为马克思主义理论研究的最新成果以及党和国家的路线、方针、政策.马克思主义理论是不断发展的开放的理论,马克思主义理论学科建设同样也应该坚持开放性的发展道路.要科学传承、合理借鉴,不忘本来、吸收外来、面向未来,善于借鉴自然科学和哲学社会科学其他学科建设的历史经验,主动、积极地与其他学科进行交流、对话,敢于和善于回应当代社会思潮提出的挑战.只有这样,马克思主义理论才不会在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”,才能在交流交融交锋中拥有话语权、引领哲学社会科学发展的航向.充分发挥马克思主义理论工作者在马克思主义理论学科建设中的主体作用.目前马克思主义理论学术队伍青黄不接现象比较突出,高校马克思主义理论学科建设骨干承担大量的思想政治理论课教学任务,集中进行学术研究的时间相对较少,开展深层次的国际交流合作、传播中国马克思主义学者的声音还不够,外语水平和国际学术交流能力也需要进一步提高.发挥马克思主义理论工作者在马克思主义理论学科建设中的主体作用,需要继续推进马克思主义理论研究和建设工程,培育马克思主义学术大师、中青年学术带头人和学术骨干；创新马克思主义理论学科建设的体制机制,进一步完善高校职称和人才评价机制,使优秀人才脱颖而出；加强国际交流与合作,开辟高校思想政治理论课教师出国研修的专门通道.只有这样,才能使马克思主义理论学科队伍的科学研究能力、教学能力、国际学术交流能力得到进一步提升,学术队伍后继有人,从而增强马克思主义理论的学科自信和学者自信.弘扬理论联系实际的学风,反对教条主义.当前,既要反对食古不化的倾向、食洋不化的倾向,也要反对固守马克思主义经典作家基于当时具体历史情况提出的个别观点、具体结论而不能与时俱进地发展马克思主义的倾向,尤其是要反对和抵制唯西方学术马首是瞻、用西方马克思主义的学术话语和研究范式解读马克思主义和中国问题的学术研究误区.对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度.如果不顾历史条件和现实情况变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误.马克思主义只有立足当代实践、把握客观规律、体现时代潮流、服务人民大众,才能发挥引领哲学社会科学发展、引领多样化社会思潮、引领人们思想发展的作用.发挥马克思主义理论学科的引领作用,关键是要引导人,引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观.习近平总书记今年5月2日在北京大学师生座谈会上的讲话中指出,“当代青年是同新时代共同前进的一代”,“广大青年既拥有广阔发展空间,也承载着伟大时代使命”.我们要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,大力推进习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进学生头脑的工作,加强思想政治工作体系建设,提高思想政治理论课教师的思想政治素质和教书育人能力,建设好马克思主义学院,深化思想政治理论课教学内容和教学方法的改革,改革和完善教育教学机制、教师队伍建设机制和条件保障机制,提升思想政治教育的亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待,使思想政治理论课真正成为广大学生真心喜爱、终身受益的课程,使马克思主义成为青年学生坚定的政治信仰和自觉的价值追求.篇三“一带一路”倡议是习近平新时代中国特色社会主义思想中的新创见,是中国就改善世界格局、发展周边关系所做的新探索,也是在中国经济总量日益攀升、在世界市场的角色与地位日益提高的背景下,对如何进一步发展世界市场这一经济全球化重要载体的积极回应.在马克思的一生中,世界市场的相关研究,是其长期关注的重点,马克思甚至曾为其政治经济学的研究专门构想过一部“世界市场册”,虽然最终并未完成,但马克思在其着作中阐发了许多关于世界市场的重要观点与构想.以马克思的这些观点来思考“一带一路”倡议,会发现二者之间存在紧密的逻辑关系,突出地表现在：“一带一路”是对马克思世界市场理论的新实践,并在实践中丰富和发展了这一理论.进一步来说,这种新实践可从马克思对世界市场研究的三个核心主题,即属性认定、危机应对和话语权来理解.1.“一带一路”坚持了马克思对世界市场中性属性的认定.在马克思的研究中,世界市场的本质属性是中性的.随着新航路的开辟,传统的地区贸易逐渐被世界性的贸易所替代,原本由封建国家所主导的世界市场,已远远不能满足大工业生产的需求.新兴的资产阶级,开始按照自己的意图,进一步发展世界市场,这种发展是异常快速与深刻的,以至于马克思也不禁写道,在短短的一百年间,世界市场的发展竟然比以往几个世代的全部发展成果还要大.世界市场的大步向前,正是资产阶级在人类历史上“曾经起过非常革命的作用”的重要方面之一,而这一切的结果正是马克思在共产党宣言中谈到的：“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了.”但是,这并不意味着,世界市场就是资本主义的产物.在二战结束后,以苏联为首的社会主义阵营,就曾经长期持“两个平行的世界市场”的观点,认为存在“资本主义的世界市场”与“社会主义的世界市场”,在世界市场中人为搞乱“姓资”与“姓社”的问题.事实上,这是对马克思世界市场理论的误读,在马克思的认知中,世界市场不仅仅是经济活动的平台,更是人类社会交往的反映,在人类社会的不同历史阶段,世界市场的特征也就不尽然相同,但是始终只有一个世界市场,并且其本身并不带有社会制度的属性.“一带一路”倡议正是沿着马克思这一思路的继续深入,正如习近平主席所言：“‘一带一路’建设不是另起炉灶、推倒重来,而是实现战略对接、优势互补.”因为“世界经济的大海,你要还是不要,都在那儿,是回避不了的.”世界市场对谁都是开放的,问题只在于如何才能在这片“汪洋大海”中不断捶打自身,加强本领,这是任何一个国家步入现代化所必须经历的,“一带一路”本身正是中国顺应经济全球化的务实举措.社会主义国家完全可以并且应该进一步“开拓”世界市场.基于此,“一带一路”正是社会主义中国就如何进一步发展世界市场所提供的新愿景,它首先体现了对马克思世界市场中性属性认定的坚持.2.“一带一路”拓展了世界市场危机应对的思路.马克思通过对大量经济数据的研究,曾认为世界市场的危机大约每10年出现一次.随着世界市场的发展,虽然危机所出现的具体时间并不一定是马克思所预想的10年,但是危机的破坏力却越发惊人.并且在经济危机之外,危机本身也呈现多样化,如生态危机、道德危机,等等.究其根本,是因为在资本主义国家主导的世界市场中资本往往可以无限制地发展,通过种种对技术流与资金流的限制进而实现自身增殖的最大化.以至于马克思写道,世界市场仿佛自此沾染上了一种“热病”,而治疗这种“热病”的方法,却往往是一种“零和博弈”的思维,将“资本的秘密”继续遮盖,进而将危机转嫁于世界市场的其他方.为此,从马克思的那个年代开始,世界市场危机的应对,每次都需要经历一次剧烈的“阵痛”才能勉强度过.但是世界市场的中性属性,决定了这些危机既可能通过世界市场加速蔓延,也可能通过世界市场得到缓解.所以,资本主义国家这种以邻为壑地应对世界市场危机的思路,最终只能是“搬起石头砸自己的脚”.我们可以预见,当前现代资本还没有退出历史的舞台,那么世界市场中就确实存在被新的危机所笼罩的问题,这是一个必须予以承认的客观事实.在这种情况下,每个参与世界市场的国家,特别是大国,都应该审慎思考危机的应对方案,这是大国责任与义务的体现.马克思在研究亚洲问题时,就曾表示过应该使世界市场服从于各民族的“共同监督”,“一带一路”也正是沿着这一思路进一步拓展,世界市场中的各个参与主体不仅要共同监督,而且还要进一步提高在世界市场中的参与意识与分享意识,正如习近平主席所讲到的：“‘一带一路’是共赢的,各国共同参与,遵循共商共建共享原则,实现共同发展繁荣.这条路不是某一方的私家小路,而是大家携手前进的阳光大道.”我们认为,“一带一路”关于应对世界市场危机的新探索,其精髓在于这种应对世界市场危机的思路与方法并不是转嫁危机,而是共同直面可能的危机,同时,通过对资本的有效合理制约,也就是通过协商对话,将资本置于“阳光”下,即对资本予以有效的规约,以实现世界市场中危机的规避.事实上,这也是对世界市场危机应对思路的重要拓展和创新.3.“一带一路”改善了世界市场参与主体间的关系.在马克思研究世界市场的历程中,还特别关注世界市场中的话语权问题,而世界市场话语权本质上是各参与主体之间关系的反应.在马克思所处的时代,若干资本主义国家在世界市场占有绝对的话语权,这种现象尤以英国最为突出.英国利用其自身的“先发优势”,凭借其巨大的经济总量与技术的垄断地位,在世界市场中肆意横行,打着“经济进步”的旗号,不断压制世界市场中落后的国家与地区,并且与其他资本主义国家展开了旷日持久的贸易战,以至于马克思写道英国堪称“世界市场中的暴君”,这样一个大国非但没有将世界市场的发展摆入正轨,反而发挥着一种“世界市场恶魔般的影响”.马克思及其逝世后相当长的一段时期内,世界市场的参与主体间的关系都是处在一种严重不对等的状态下,这种不对等带来的是马克思所言的“文明的暴行”,与更加不平等不均衡的发展.可以说,随着资本主义的崛起,原先世界市场中各个参与主体间的和谐共存、互通有无的,如“田园诗般”的和睦关系,也被淹入了“利己主义的冰水中”.而“一带一路”所倡导的“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的精神,正是意欲重新改善世界市场参与主体间关系的重大举措,如习近平主席所言：“‘一带一路’建设,倡导不同民族、不同文化要‘交而通’,而不是‘交而恶’,彼此要多拆墙、少筑墙,把对话当作‘黄金法则’用起来,大家一起做有来有往的邻居.”“一带一路”的精神,源于中国的“古丝路精神”,而“古丝路精神”在人类过往的历史上,已经留下了有目共睹的成就,成为属于全人类的宝贵财富.当然“一带一路”,并不是“古丝路精神”的简单再现,而是在构建“人类命运共同体”这一更加富有时代特征,符合全人类诉求的构想下展开的.事实上,如果世界市场的参与主体间长期保持一种紧张的关系,或者说再次被“暴君”所统治,世界市场最终只会是资本以及霸权主义的“温床”,那么全人类的命运,必然会遭致蔑视乃至毁灭,只有弘扬全人类的共同命运与利益,世界市场才不会成为资本以及霸权主义的“乐土”.“一带一路”倡议来自中国,但成效惠及世界.通过“一带一路”的实践,我们既看到了马克思关于世界市场的科学分析与思考,也看到了世界市场上“中国力量”的崛起,使我们能够沿着马克思的思路,为世界市场的发展贡献“中国智慧”.而“一带一路”与马克思世界市场理论的内在联系,从某种意义上而言,用马克思的那句话就可以表明：“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”篇四今年是马克思诞辰200周年,以共产党宣言发表为诞生标志的马克思主义已经走过170年的发展史.岁月流逝,马克思主义不仅没有失去思想光泽,而且在与时俱进中焕发青春活力,闪耀真理光芒.习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话,宣示的就是这样一种对于马克思主义科学真理的坚定信念,对于推进马克思主义不断发展的历史担当.一、当今时代依然处在马克思主义所指明的历史时代马克思主义诞生之时,正值资本主义快速发展取得前所未有成就和资本主义内在矛盾开始剧烈冲突的历史时期.如何认识资本主义如何认识资本主义带来的经济发展和社会灾难人类未来的方向在哪里马克思主义在吸收前人理论成果基础上,对这些根本性问题作出了深刻回答,为人们观察社。
2025年青年马克思主义培养工程培训总结例文（3篇）
第 1 页 共 5 页 2025年青年马克思主义培养工程培训总结例文 自参加____年青年马克思主义培养工程以来，我深感这是一次令人难忘的学习和成长之旅。在培训期间，我不仅充实了理论知识，更深入了解了马克思主义的核心思想和价值观，受益匪浅。 在培训过程中，我们系统学习了马克思主义的基本原理和理论。通过一系列的专题讲座和研讨班，我们对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等方面的知识有了更加全面的认识。尤其是通过系统学习马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义，我对事物发展的规律有了更加深入的理解，对于理解和改造现实社会具有了更强的分析能力和思维能力。 在培训期间，我们还展开了大量的实践活动。通过参观社会主义教育基地、实地调研、社区服务等方式，我们将学到的理论知识与实践相结合。这些实践活动不仅让我们更加深入地了解社会主义建设的伟大成就和深远意义，更重要的是，通过亲身实践，我们亲眼目睹了社会主义的优越性，更加坚定了自己的信仰和追求。 本次培训还开设了一系列的讲座和研讨班，邀请了一些理论和实践研究领域的专家学者授课。这些专家学者具有丰富的学术研究和实践经验，他们的精彩演讲和思想碰撞为我们提供了更多的启示和思考。在与他们的互动中，我们不仅学到了新的知识，更了解了当前国内外形势与发展趋势，提高了我们的观察和思考能力。 在培训的过程中，我们还通过团队合作、讨论和分享等形式，与其他参训学员一起交流学习。这不仅加强了我们之间的联系与交流，也开拓了我们的思路和视野。与其他同学一起，我从他们身上学到了第 2 页 共 5 页
很多，尤其是他们对马克思主义的热爱和追求，深深地感染和激励着我。 通过这次培训，我深刻认识到马克思主义理论是我们党的思想基石和行动指南，是中国特色社会主义伟大事业的强大思想武器。唯有坚持马克思主义，才能够科学把握和分析当代中国的新形势新任务，更好地服务于人民群众的根本利益。 我要衷心感谢组织给予我们这次学习和培训的机会。也要感谢培训机构和专家学者的辛勤付出和悉心指导，感谢和我一起参加培训的同学们的共同努力和互助。我相信，在今后的工作实践中，我们一定能够不忘初心、牢记使命，将所学知识转化为动力，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力！ 相信我们的青年马克思主义培养工程将会越办越好，对于培养更多的担当民族复兴大任的马克思主义未来工程师，起到更加积极和重要的推动作用！ 2025年青年马克思主义培养工程培训总结例文（二） 尊敬的领导、老师、同学们： 大家下午好！我是____，在这次____年青年马克思主义培养工程的培训中，我有幸成为一名培训学员，通过为期一个月的培训，我收获颇多，对马克思主义思想有了更深入的理解和认识，培养了正确的世界观和人生观，也加深了对社会主义核心价值观的认同。在此，我向大家汇报一下我的学习情况和心得体会。 培训内容方面，我们主要学习了马克思主义的基本理论体系，包括马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，以及马克思主义中第 3 页 共 5 页
马克思主义论文2500字马克思主义哲学论文3000字
马克思主义论文2500字马克思主义哲学论文3000字导读：就爱阅读网友为您分享以下“马克思主义哲学论文3000字”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对的支持!马克思主义哲学论文3000字走向21世纪的人类社会，正经历一场广泛而深刻的变革。
世界的发展、中国的发展都处于一个关键时期，相应地，马克思主义的发展也处于一个关键时期。
马克思主义诞生后的一个半世纪的历史表明，每当社会发生重大变革，往往孕育着马克思主义在理论和实践上新的发展的可能性。
在新世纪即将到来的时代条件下，这种可能性无疑是大大地增强了。
马克思主义在理论和实践上新发展的可能性在多大程度上成为现实，将直接决定着马克思主义以何种姿态走向机遇与挑战并存的21世纪。
一、马克思主义哲学是发展的理论马克思主义包括它的基础和核心——马克思主义哲学是不断发展着的理论，这并不是什么新观点，而是马克思主义的基本常识。
恩格斯在1887年致友人的一封信中说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
”（注：《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第681页。
）按照这种观点，恩格斯曾告诫说：“以为人们可以到马克思的著作中去找一些不变的、现成的、永远适用的定义”是一种“误解”（注：《马克思恩格斯全集》第25卷，第17页。
）。
马克思主义哲学所以是发展的理论，这是由其本性所决定的：其一，它的实践性。
马克思主义哲学的实践性有两方面的含义：一方面，实践，特别是千百万人民群众的实践是它的一切理论观点形成和发展的最深刻源泉和动力，正确的理论必须能够如实、及时地反映实践的发展变化，实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点；另一方面，哲学诚然要解释世界，但更根本的是改造世界，为此，它坚持理论必须不断地被运用于实践，在指导实践的过程中接受实践的最终检验。
离开无限丰富、不断变化的社会实践，马克思主义哲学就会走向自身的反面。
其二，它的科学性。
一方面，马克思主义哲学是在总结、概括和吸收近现代科学的一切成就基础上形成和发展起来的；另一方面，马克思主义哲学本身又是一种科学的理论，不是什么宗教教义，它严格地从“最顽强的事实”出发，而不是从某种先验的概念、原则、公式出发来看待自己的一切理论观点。
关于马克思的论文1500字
关于马克思的论文1500字马克思主义原理论文通过对《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习，我感受到了学习和掌握马克思主义基本原理是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。
从中我学到了很多科学的世界观和方法论，扩大了自己的视野，加深了思想认识的深度。
在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题。
在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。
同时，我也认识了运用马克思主义基本原理解决实际问题的重要性。
马克思主义在实践中不断发展。
马克思主义哲学是时代精神的精华，是在实践中不断发展着的科学。
马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它是时代精神的反映。
所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。
每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求，它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。
马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进，推动文明进步，根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤，不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉，随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己，科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。
马克思主义具有与时俱进的品格，它是随着实践发展而发展的科学。
实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性。
坚持一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。
运用马克思主义基本原理解决实际问题要求我们正确处理前进和发展中的工作，把马克思主义落实到中国特色社会主义事业的全局，推进建设和谐社会的目标。
一.发展中国特色社会主义发展中国特色社会主义是我们的前进方向，体现了社会主义的本质要求，是马克思原理在中国运用的体现我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中，继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界，就必须立足中国国情，坚持与时俱进，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
马克思主义论文2500字范文
马克思主义论文2500字范文马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的体系。
下面是小编精心推荐的马克思主义论文2500字，希望你能有所感触!马克思主义论文2500字篇一马克思的实践理论与马克思主义实践【英文标题】Marx's Theory of Practice and Marxist Practice 【作者简介】(法)汤姆·洛克莫，美国杜肯大学哲学系教授。
130年前，马克思就离开了我们，但他的很多理论至今仍是我们的研习对象。
马克思毕生致力于思考西方所谓的理论和实践(Praxis)的关系问题。
他认为，哲学必须从理论与实践相分离的状态走向理论与实践的紧密结合。
马克思的理论不会自动实现，它的实现将取决于人们对其感兴趣的程度。
各种类型的马克思主义都是对马克思理论的某种阐释，这构成了试图通过恰当的社会实践活动来实现马克思的立场的种种努力。
理论与实践的关系问题及德国的唯心主义马克思关于理论与实践的关系问题的理解是十分复杂的。
人们引述它的次数远比分析它的次数多。
这种常被人们挂在嘴边却不知甚解的状况使得许多深受马克思和马克思主义鼓舞的人也搞不清楚个中要义。
比如，在一篇著名的文章即“实践是检验真理的唯一标准”的题目中，其所指的其实是“关于实践”的理论，这种理论本身并不是实践的一种形式。
如果实践是检验真理的唯一标准，那么这个理论本身就是不正确的。
因此，这种说法通常只是指出问题的所在，而不是去解决它。
还有其他一些遗留问题比如怎样去理解实践、怎样将它作为一种标准去衡量真理、标准意味着什么，以及怎样去理解真理等等难题都有待进一步澄清。
马克思所关注的正是理论与实践的关系问题以及与此相关的如何将理论付诸实践的问题。
他的这一思考，以各种形式并不同程度地展现在他的相关著述中，其中涉及他与黑格尔哲学的复杂关系、他对费尔巴哈的评论，以及他对19世纪资本主义各个方面的批判(如他的异化理论)等等。
马克思主义论文2500字：当代价值.doc
马克思主义论文2500字：当代价值能力与知识的关系，相信大家都很清楚。
知识不是能力，但却是获得能力的前提与基础。
而要将知识转化为能力，需要个体的社会实践。
下面是马克思的生产实践观不仅表现为人与自然的关系，也表现了人与人之间的社会关系，因为人们只有以一定的方式相互联系并交换其活动，才能进行物质资料的生产。
人类的一切活动都是建立在物质资料生产实践基础上的，离开了物资生产实践这个基础，人类社会就无法生存。
马克思通过实践来研究人类的生活深层规律，为人们指出了在实践活动中实现超越人的现实性维度这种理想的生存方式。
马克思实践哲学的生存论价值，改变过去对人类实践单一性功能的认知，真正实现了马克思实践观改造世界的功能。
二马克思主义实践观的当代价值1.加快转变经济发展方式党的十八大提出了2020年全面建成小康社会的目标。
在经济快速发展的实践过程中，我们对经济发展质量和效益的认识不断深化。
党的十八届三中全会深刻地提出市场在资源配置中起决定性作用，为国民经济又好又快发展提供了坚实的物质基础、必要的市场供求格局和重要的体制性基础，从而处理好各种各样的矛盾。
如发展不平衡、不协调、不可持续的问题;制造业领域产能过剩、重复建设的问题严重;城市化质量不高、结构不合理矛盾凸显等。
(1)更多依靠内需特别是消费需求拉动;(2)更多依靠现代服务业和战略性新兴产业带动;(3)更多依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新驱动。
可以看出在社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的主要矛盾没有变，中国仍然是发展中国家的国际地位没有变，我们实现中国特色社会主义现代化建设的目标是为了人民，依靠人民，核心是以人为本，在实践中呼应了马克思科学实践观的价值指向。
2.国家管理转变为国家治理党的十八届三中全会提出了全面深化改革的总目标：完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。
这一目标的确定深刻反映了改革发展的趋势和要求，综合考虑了国际、国内的形势和条件，回应了人民群众的期盼和关切。
最新青马班结业论文3000字范文
最新青马班结业论文3000字范文01作为社团联合会的学生干部代表参加此次培训,我尤为荣幸；能与来自全校各院系以及团委的200多名精英骨干一起进行学习交流，我倍感骄傲。
我明白，要成为一名真正的青马人我还有很长的一段路要走。
青年干部的最大优点是充满激情、思维活跃、工作快捷高效。
而我们的最大缺点往往是缺乏埋头苦干的精神、缺乏顽强拼搏的精神、缺乏无私奉献的精神。
作为新时期青年干部，我们必须要发扬自己的优点，改正自己的缺点，积极培养埋头苦干、顽强拼搏、勇于奉献的精神。
在学院青马工程的班级学习中，让我受益颇丰。
青马工程以高举思想火炬传承爱国精神奉献青春力量服务科学发展为主题，深入贯彻党的十七大和团的十六大精神，稳步推进青年马克思主义者培养工程，用中国特色社会主义理论体系武装青年，用社会主义核心价值体系教育青年，引导青年大学生高举中国特色社会主义伟大旗帜，传承五四爱国精神。
团委特邀了学校专业人士为我们授课，让我们了解了为什么学校、学院要开办青马工程。
通过教育培训等行之有效的方式，不断提高学生骨干的思想政治素质、政策理论水平、创新能力、实践能力和组织协调能力，努力使大学生骨干成长为能够自觉用马克思主义立场、观点、方法认识问题、分析问题、解决问题的青年马克思主义者。
让我们在理论结合实际的情况下，学到了很多的东西。
开班仪式上，团委书记袁卫敏老师强调了青马工程的实际意义：我们要高举旗帜跟党走，坚定不移地走中国特色社会主义道路，落实科学发展观，理论与实践相结合，全面武装自己，在学习和实践中提升自己的综合素质。
青年肩负爱国使命和建设中国特色社会主义的重任，无私奉献自己的青春力量，这对全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义和深远的历史意义。
记得高尔基曾这样说过：青春是有限的，智慧是无限的，以短暂的青春去学习无穷的智慧。
再者，我们青年大学生担负着建设社会主义现代化的历史重任。
所以，我们要树立远大的理想，坚持发奋学习，注重锻炼自己的品德，不断开拓我们的视野，发扬延安精神，做一名合格的青年马克思主义者。
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科学发展观对大学生成长的指导意义
赵丹军 刘圆圆
摘要：大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。处在人生观、世界观、
价值观形成和发展关键时期的大学生，面对竞争激烈、思想多元、不断变革的社会宏观形势。
如何成才及成怎样的人才是摆在大学生面前的一个重大问题，也是本文的研究方向。而科学
发展观恰恰为大学生提供了一种全新境界的，具有指导意义的发展观。希望通过本文（对“科
学发展观对大学生成长的指导意义”研究）能是当代大学生认真学习科学发展观，努力提升
自身综合素质，早日成为祖国的栋梁。
关键词：科学发展观 以人为本 统筹兼顾
正文：科学发展观贯穿了马克思主义的立场、观点、方法，是马克思主义关于发展的世界观
和方法论的集中体现。科学发展观第一要义是发展，要实现经济社会又好又快的发展；核心
是以人为本，始终要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工
作的出发点和落脚点；基本要求是全面协调可持续，推进经济建设、政治建设，促进现代化
建设各个环节、各个方面相协调；根本方法是统筹兼顾。
在科学发展观的指导下，大学生应从历史与现状两个方面了解国情，坚持的智体美全
面发展，努力做中国特色社会主义建设者和接班人；要学会学习，学会生活，注重养成科学
思维方式，树立科学消费意识和创新意识，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高
尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，让
青春在建设中国特色社会主义的伟大事业中焕发出更加绚丽的光彩。
一 关注自身发展
科学发展观知道我们要特别关注自身的发展，激励我们成长成才。在知识经济迅速发展的
21世纪，社会迫切需要一大批高素质的创新人才。他们不仅要科学文化素质较高、智力聪
颖、心理稳定、体魄强健，而且还要具备较高的思想政治素质和品德修养、健全的个性与人
格、高度的主体性和创新能力。所以大学生在享有安定团结的社会政治局面和拥有较为优质
的社会教育资源，应该充分利用这一难得的机会，促进自身全面发展。因此要始终关注自己
是否具备了良好的政治素质和思想素质，是否拥有健康的体魄，是否拥有良好的心理素质和
自我调控力，是否掌握了扎实的专业知识技能，是否锻炼了较强的社会活动能力。只有实现
了自身的全面、协调、可持续发展，才能在纷繁复杂的社会环境中把握机遇，创造业绩。
二 坚持以人为本
科学发展观要求我们坚持以人为本，充分认识到人的发展是一个各种因素相互影响、不断变
化但又按一定规律的长期的成长过程，要努力克服看待问题、分析问题的孤立、片面甚至极
端。大学生在校学习、生活和工作的过程中要经常面对若干有关社会以及学校改革发展、教
育教学、后勤服务。文化生活等诸多方面的问题，如何看待和认识这些问题，就需要具备科
学的精神和实事求是的态度，运用普遍联系和一分为二的观点，客观、理想、全面地认识和
分析。当代中国正发生着广泛而深刻的变革，社会各种思潮和行为模式层出不穷，并通过网
络、电视、报纸等媒体迅速传播各种社会现象。随着媒体的多元化，信息来源越发多元化，
信息内容的准确性与真实性也参差不齐。面对如此海量的信息，如果缺乏必要的思考，盲目
地加以附和，势必会对大学生产生不良影响。所以，大学生需要牢固树立以人为本的观念和
全面、客观分析问题的意识，对于各种文体要以科学的精神，探求真知，全面、立体、辩证
地认识和分析。
三 坚持统筹兼顾
科学发展观提醒我们要坚持统筹兼顾，注意正确把握影响人的全面发展的若干关系。一是要
把握好个人与社会的关系。大学生一方面要学会关心他人、社会，把自己融入社会，主动承
担社会责任，以人民、国家的利益为重，个人利益服从集体、社会利益，提升人身境界；另
一方面，又要在社会允许的条件下，充分发挥个性，实现个人的正当利益和价值，去创造丰
富多彩的、自己满意的生活方式，把聪明才智和潜能发挥出来，推动社会进步和自身发展。
二是要把握好思想政治素质与文化业务素质的关系。江泽民同志曾经指出：“必须认识到，
如果只讲物质利益，只将金钱，理想，不讲道德，人们就会失去共同奋斗的目标，失去行为
正确规范。”在科学技术日新月异、社会主义市场经济迅速发展的今天，我们必须具备较高
的文化素质和科学精神，但只有用这些是远远不够的。如果一个人政治素质差，缺少人文精
神，及时掌握了高技术，也可能无异于社会，也很难在激烈的社会竞争中站稳脚跟。因此，
大学生要注视思想道德素质的培养，改变德育与其他教育分割、分裂的观念，要做到相互渗
透、协调一体。大学生尤其是要求进步的同学要不断增强对党的信任感，对人民的亲切感和
对社会的责任感，努力成为先进生产力的开拓者，成为中国先进文化的弘扬者，成为最广大
人民利益的维护者。三是要把握好素质、能力和思想境界的关系。努力使自己成为“品学兼
优、才敢卓越、胸怀宽广”的大学生。品学兼优是根本，才能卓越是能力，胸怀宽广是境界。
大学生的学习最重要的是掌握探索发现真理的科学的立场、观点、方法，提高理性思维能力，
把知识转化为自身的素质、能力，进而转化为改造世界的力量，在这一过程中提高素质、锻
炼能力。四是要把握好生理与心理的关系。当代大学生不仅需要有强健的体魄，还要有健康
的心理，要有自尊、独立、平等、自信、自强、自制、自律、坚强、宽容、乐观等良好心理
品质以及较强的心理承受能力。因此大学生既要科学的生活、锻炼，不断提高身体素质，又
要加强学习和修养，塑造高尚的道德品质。
四 树立社会主义荣辱观
在我们的时代里，许多平凡的人做着不平凡的事情，给人们带来深深地感动。这些平凡的事
迹给我们带来深刻的启迪：如果每一位社会成员都能立足本职工作，从小事做起，知荣明耻，
团结互助，将社会主义荣辱观真正华为内在追求和自觉行动，整个社会将会显示出良好的道
德风尚。因此，大学生应该在学习生活中自觉树立和践行社会主义荣辱。
五 正确看待就业与择业
再就业压力不断增大的情况下，科学发展观要求大学生树立正确的就业择业至关重要。一是
要树立正确的职业理想，结合实际，八个人理想与国家、社会需要结合在一起，积极要祖国
最需要的基层、西部去，发扬艰苦朴素的精神，脚踏实地、从小事做起，接受锻炼、增长才
干，在平凡的岗位上实现自己的职业理想。要先树立先就业后择业的观念，学会在流动中发
现机会、抓住机会、把握机会。二是要有竞争意识。就业本身就是一种激烈的竞争，面对就
业竞争的现实，毕业生应当摆脱被动依赖、消极等待的状况，敢于竞争，树立“爱萍才会赢”
的观念，做好多方面的竞争准备。平时要培养雄厚的竞争实力，并保持良好的竞争心态，调
整自己的心态和择业目标，把握机会。三是要有创业意识。国家出台了相应的法律法规帮助
大学生创业，为大学生创业创造了良好的社会环境。大学生要勇于创业，要有创业意识并做
好充分的思想准备；要具备创业的能力，创业机会对每个人都是平等的，每个时代的人都有
自己的创业之路，关键是能否具备发现机会的慧眼和把握机会的能力；创业拥有一定的创业
知识是必要的，但真正的创业能力实在书本上学不会的，它只有通过实践，才能真正构成自
我素质的组成部分。
结束语：作为民族的希望，祖国的未来，及社会主义建设者的大学生，在认真学习贯彻科学
发展观的精神及内涵后，能提高自身综合素质，增强自身的核心竞争力，在实现自身价值的
同时，为社会及世界做出伟大的贡献。
参考资料：《科学发展观学习读本》 中国经济出版社
《科学发展观重要论述摘编》 中国文献出版社