收藏名人手迹是一种情怀
上海博物馆文物介绍

上海博物馆文物介绍介绍上海博物馆是中国规模最大、影响最为深远的综合性博物馆之一。
其丰富的藏品与精美的展览深受世界各地游客的喜爱。
本文将为您介绍上海博物馆的文物和展览。
一级标题上海博物馆的历史上海博物馆创建于1952年,起初是以公共租界博物馆和金门博物馆的合并为基础。
它以丰富的藏品和先进的展陈手法,成为中国博物馆发展的一座里程碑。
上海博物馆的藏品上海博物馆的藏品丰富多样,包括古代文物、名人文物、艺术品等多个类别。
以下是一些重要的藏品:1.古代文物:–周代青铜器:这些青铜器是中国青铜艺术的杰作,展示了古代中国文化的独特魅力。
–春秋战国墓葬文物:这些文物展示了中国古代墓葬文化的丰富内涵,包括陶俑、玉器等。
–汉代陶俑:这些陶俑是中国古代墓葬文化中的重要组成部分,真实地再现了古人生活的场景。
2.名人文物:–陶渊明手迹:陶渊明是中国古代文学家,他的手迹展示了他的文学才华和独特的艺术风格。
–钱钟书图书珍本:钱钟书是中国著名的学者,他的图书珍本展示了他的学术研究成果和思想。
3.艺术品:–明代绘画作品:上海博物馆拥有多幅明代绘画作品,展示了明代绘画艺术的独特风貌。
–中国当代艺术品:博物馆还收藏了许多中国当代艺术家的作品,展示了当代艺术的多样性和创新性。
上海博物馆的展览上海博物馆经常举办各种丰富多彩的展览活动,让游客近距离欣赏文物和艺术品。
1.历史展览:–“上海古代文明展”:展示上海地区古代文明的丰富内涵,包括古代的居民生活、手工艺制作和社会变迁等。
–“上海青铜器展”:介绍上海地区青铜器文化的发展历史和独特之处。
2.名人展览:–“名人手迹展”:展示名人的手迹文物,让观众感受到名人的独特魅力。
–“文人书画展”:展示名人的书画作品,展示他们的艺术成就和创作风格。
3.艺术展览:–“中国当代艺术展”:展示当代艺术家的作品,让观众了解当代艺术的多样性和创新性。
–“经典绘画展”:展示中国古代绘画艺术的经典之作,让观众欣赏到传统绘画的美妙。
学习张伯驹的精神爱党爱国感人作文

学习张伯驹的精神爱党爱国感人作文今年是我国著名书画鉴藏家、曾任故宫博物院专门委员、吉林省博物馆副馆长、中央文史馆馆员的张伯驹先生诞辰115周年,由文化部主办、故宫博物院和张伯驹潘素故居纪念馆承办的“张伯驹潘素书画展”近日在故宫博物院神武门展厅揭开帷幕,展出珍贵的书画作品和历史文献,纪念张伯驹先生诞辰115周年。
张伯驹是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化大家,他生于1898年,自三十岁起,开始收藏中国古代书画,以保存重要中华文物不外流为己任,并为此倾尽毕生心血。
为阻止珍贵文物流落海外,张伯驹不惜花费巨额家资购藏古代法书名画,甚至变卖房产举债为之亦不改其志,所藏书画几乎件件堪称中国艺术史上的璀璨明珠。
在张伯驹所藏书画中,晋代陆机《平复帖》是我国传世文物中最早的一件名人手迹;隋代展子虔《游春图》为传世最早的一幅独立山水画。
此二者在中国书法、绘画史上皆为开篇述祖之作。
其他收藏如唐代杜牧《张好好诗》、唐代李白《上阳台帖》均为传世孤品;宋代黄庭坚《诸上座帖》、赵佶《雪江归棹图》等,都是在我国艺术史上占有独特地位的重要文物。
对于这些斥巨资购藏并用心血珍藏保护的我国古代法书名画珍品,张伯驹并不视为一己所有。
张伯驹曾在《丛碧书画录序》中言:“予所收蓄不必终予身为予有,但使永存吾土,世传有绪”。
在张伯驹看来,自己所藏首先属于国家和民族,只要这些珍贵文物能于本国本土代代相传,而自己付出多大代价也在所不惜。
1956年,张伯驹、潘素夫妇将包括陆机《平复帖》、杜牧《张好好诗》、范仲淹《道服赞》、蔡襄《自书诗》、黄庭坚《诸上座帖》在内的八件书法珍品无偿捐献国家。
时任文化部部长沈雁冰为张伯驹、潘素夫妇颁发褒奖状,称赞其无私奉献精神“化私为公,足资楷式”。
张伯驹还将宋代杨婕妤《百花图》等捐献给吉林省博物馆。
这些珍贵文物已成为国有博物馆的镇馆之宝,为中华民族所共享。
张伯驹在诗词、戏曲、书画等领域均卓有建树,颇具名气,其书法渊源追学王羲之《十七帖》,融真、草、隶、篆于一炉,中年学钟繇。
名人书房对联欣赏

名人书房对联欣赏人淡似菊;屋小如舟。
鲁迅故居三味书屋联斧藻其德;竹柏之怀。
梁同书学士集句楹联小楼容我静;大地任人忙。
杨大司马(应琚)读书楼联门前桂花落;阁中笔墨香。
陈雪松(锦衣居士)书斋联学贵运时策;友交立德人。
魏源题书斋风云三尺剑;花鸟一床书。
[明]左光斗题书斋文情生若春水;弦咏寄之天风。
集王右军兰亭序字为楹联一竹一兰一石;有节有香有骨。
[清]郑夔题书斋联看儿曹整顿乾坤;任老子婆娑风月。
王海日(王文成之父华)自题书室联高山流水诗千首;明月清风酒一船。
曹雪芹题砚联删繁就简三秋树;立异标新二月花。
郑板桥与韩生镐论文联事能知足心常惬;人到无求品自高。
《阅微草堂笔记》卷十五“冯御史静山家”为学深知书有味;观心澄觉室生光。
集欧阳率更书醴泉铭字成联一室图书自清洁;百家文史足风流。
集欧阳率更书醴泉铭字成联海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。
林则徐题书斋何物动人二月杏花八月桂;有谁催我三更灯火五更鸡。
彭文勤(元瑞)题书房联四体不勤五谷不分孰为夫子;小疑必问大事必闻才算学生。
陶行知题晓庄学校联大本领人当时不见有奇异处;敏学问者终生无所谓满足时。
清人集圣教序字作楹帖学古之志未衰每日必拥书早起;干世之心已绝无夕不饮酒高歌。
申凫盟(涵光)题书室联毋忘孤苦出身看诸儿绕膝相依已较我少年有福;切莫奢侈过分闻到处向隅而泣试问你独乐何心。
黄炎培自题书斋酒阑兴倦事往情迁祗不忘游过名山别来旧友;春去仍归人老难复更休诧殿前起草海外题诗。
费西墉京兆(锡章)自撰书室联书斋对联有两种,一种是与斋主、书斋无关,纯粹作为装饰点缀,以示风雅的,如名家手迹、历代名联等;另一种是与斋主有关的,或描写书斋景象,或抒发壮志情怀,这类对联大多出自斋主手笔,亲自题写,也有友人赠予的。
我们这里讲的是后一种对联。
读文人学士的书斋对联,可以明了他们的心迹志向。
苏东坡早年书斋中悬一联:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
”咀嚼这副对联,可明晓他日后之所以能成为北宋著名的文学家,其真谛即源于此。
名人故事三年级作文

名人故事三年级作文名人故事三年级作文8篇名人故事三年级作文1一位身经百战、战功赫赫的老将军,解甲归田后办了个武术培训班,还迷上了古董收藏,他对每一件古董都沉迷至极,每天擦了又擦,看了又看,总是把玩不停,兴趣不减。
有一次,一群好友来到他的收藏室欣赏他的藏品,他眉飞色舞地给他们介绍古董,在介绍他最心爱的一只古瓶时,一不小心从手中滑落,他赶紧将古瓶一抱,才没有落到地上,可他在这一瞬间吓得面如土色,满脸是汗。
这件事使他迷惑不已:自己戎马生涯大半辈子,不知经历了多少腥风血雨,可为什么一只古瓶的脱落就使自己吓成这样?思来想去难以得到合理的答案。
他时常做梦,梦见古瓶跌得粉碎,梦见古瓶被盗去,梦见房子倒塌砸碎了古瓶。
夫人见他这样很是心疼,无意中说了一句:“那古瓶还不如摔碎算了,说不定你就不会这样了。
”一句话使将军恍然大悟:因为过于迷恋,才会患得患失,这是自己制造的心魔,使自己难以解脱。
于是,他一咬牙将那只古瓶砸了,这夜,他居然安稳地睡了一个好觉。
他是谁?他就是教出了卢俊义、林冲、武松、岳飞的周侗将军。
名人故事三年级作文2历史是一部成王败寇的记录史,人们总是津津乐道成功者的荣光,而不愿提及失意者背后的落寞。
茅台酒获得巴拿马国际大赛金奖早已是人所皆知的美谈,而在中国大陆、很少有人知道与巴拿马国际大赛有关的、另外一则令人唏嘘不已的故事。
1914年的5月,当时的中华民国政府决定参展巴拿马博览会,随后成立了“巴拿马赛会事务局”,通知并动员各省筹办参展物产。
各省也先后相继成立“赴赛产品协会”,负责征集产品。
仁怀茅台镇的“成义烧坊”和“荣和烧坊”不仅酿的酒好,而且都有着不凡的背景,在省里都各有后台,于是当仁不让成为仁怀的参赛商家。
当时的仁怀知事名叫覃光銮,这个覃光銮还算是个相对正直的官员,覃光銮深知当地另外一家小作坊酿造的“台郎烧坊”品质更纯粹、更地道、更醇美,于是派手下一个随从去通知台郎烧坊的小老板梁守义准备参赛。
管事的随从兴冲冲来到梁家,传达了知事的好意,同时提出要缴一个银元的参赛费。
湘教版七年级语文下册全册同步练习含答案

湘教版七年级语文下册全册同步练习含答案一、选择题1. 以下是汉字的发展过程[ ]。
- A. 结构、形象、繁体、简化- B. 形象、结构、简化、繁体- C. 结构、简化、形象、繁体- D. 形象、结构、繁体、简化2. 以下关于《白蛇传》的说法正确的是[ ]。
- A. 以歌曲、动画、电影形式传播- B. 以小说的形式流传至今- C. 清代成书- D. 是一本古代道德经典3. 以下属于古代文人的生活方式是[ ]。
- A. 披头散发,吃不饱饭- B. 收藏名画名人手迹- C. 高楼大厦稠密人口- D. 食不甘味,寝不安宁4. 下列属于文人的风雅行为是[ ]。
- A. 只顾学术,不关心政治- B. 研究不努力,只知玩乐- C. 整天浪荡不归家- D. 宴会中论古文,吟诗作词二、填空题1. 《红楼梦》是清代作家曹雪芹所写,以[ ]为原型。
2. 唐代文学家[ ]是古人礼仪观念最严谨,最规矩的代表。
3. 郑成功是中国明朝末年抵抗殖民势力的英雄,他是[ ]的后代。
三、简答题1. 写出古代文人的典型形象及其特点。
古代文人的典型形象是一位世故而隐居的士人,其特点主要包括品味高雅、文学修养深厚、崇尚自然、独立思考、抒发情怀等。
2. 《红楼梦》中的黛玉与晴雯是怎样的形象?黛玉是一个活泼聪明、情感丰富且有着独立思想的女性形象,她的内心矛盾和抗争是小说主线之一。
晴雯则是一个直爽、坦率、勇敢且善良的女孩,她代表了对社会不公和压抑生活的反抗。
答案:一、选择题:1. B 2. B 3. B 4. D二、填空题:1. 薄情郎 2. 骚客 3. 回族注:以上答案仅供参考。
天津旅游攻略 游览名人故居 感受历史名人的风采

天津旅游攻略游览名人故居感受历史名人的风采天津旅游攻略游览名人故居感受历史名人的风采天津作为中国的四大直辖市之一,以其悠久的历史、独特的文化和风景名胜而闻名于世。
在天津旅游中,游览名人故居是一种独特而又有意义的方式,通过了解历史名人的故居,我们能够更深入地感受历史的变迁和名人的风采。
一、杨柳青园林杨柳青园林位于天津市南开区,在中国文化史上占有重要的地位。
这是一座集古建筑、园林景观和艺术展览于一体的名人故居。
园中的建筑采用了传统的中国建筑风格,红色墙壁、挑檐飞檐、曲径通幽,处处透露出浓郁的历史气息。
这里曾是著名的清代画家郑板桥的故居,郑板桥的艺术成就和他在天津的生活痕迹都在这里得到了很好的展示。
游客们可以在这里欣赏到郑板桥的绘画作品、文化文物和古董收藏,感受到这位艺术大家的风采。
二、梁启超纪念馆梁启超是中国近现代的重要思想家、政治家和教育家,他的家乡恰好是天津。
梁启超纪念馆位于天津市河西区,是一个展示和纪念梁启超生平及其影响的地方。
纪念馆建筑庄重而又典雅,展厅内陈列着梁启超的照片、手迹、书籍等珍贵文物,通过展示他的人生轨迹和思想成果,使游客更深入地了解和感受到这位杰出人物的思想与风采。
三、张学良故居张学良是中国近现代史上具有重要地位的军事家和政治家,他的故居位于天津市和平区,也是一处可供游客参观的名人故居。
故居座落在风景如画的五大道街区,建筑风格既具有中国传统的特色又融入了西方的建筑元素,非常别具一格。
游客可以在这里了解张学良的生平事迹、他为中国作出的贡献以及他与中国近代史的紧密联系,领略这位伟人的智慧和魅力。
四、锦江饭店锦江饭店是中国著名的历史建筑和文化名片,也是一处历史名人故居。
位于天津市河北区的锦江饭店是中国近代著名企业家张自忠的故居。
这里保存了一部分当年的设施和家居用品,游客可以在这里感受到中国近代企业家的风采,了解张自忠的创业故事和他在天津留下的重要贡献。
通过游览这些名人故居,我们能够更深入地了解历史的沧桑和名人的风采,感受到天津这座城市的文化底蕴和历史魅力。
茅盾手稿拍卖惹官司的背后
上海采风 ┸ 25 对名家手稿的管理意识不强,是当时出版界文化界普遍存在的状况。
茅盾一份9000字手稿在经典拍卖公司以1207.5万元的高价拍出,打破了中国文学作品手稿拍卖的价格纪录,同时也引发了一场官司。
被拍卖的是茅盾于1958年写下的一篇评论文章《谈最近的短篇小说》手稿,文字内容已发表于1958年的《人民文学》第6期。
2014年1月5日,手稿在经典拍卖公司的2013年秋拍中国书画专场上进行展览拍卖。
经过44轮激烈竞价,终以1207.5万元高价拍出。
近日,茅盾手稿侵权案在南京市六合区法院大厂法庭第三次开庭审理。
原告亲属认为,除了文字作品的角度以外,从书法作品的角度考量,被告方经典拍卖公司的拍卖举措侵犯了茅盾家人对书法作品所享有的发表权、复制权、展览权及信息网络传播权和发行权。
此案第二次开庭时,原告方将拍卖的卖家张晖作为追加被告。
名人信札和手稿的唯一性决定了其收藏价值和市场价值。
近年来名人手稿书信的官司不断。
茅盾的孙媳妇杨韵在3月27日接受记者采访时说,当得知茅盾先生的手迹在南京被拍卖后,她直接与拍卖行取得联系询问详情,但是拍卖行不予理睬,无奈之下,他们只能拿起法律武器。
“所有认识我们的人都知道我们是不可能拍卖这类资料的。
很多人都有一个疑问,在《人民文学》杂志社的稿子怎么会被外界随便拍卖,家属是否知道这件事情?”杨韵说,他们几乎全部捐赠了茅盾先生的手稿物品,分别安置在中国现代文学馆、桐乡档案馆、上海名人手迹馆,加起来不止1万件。
目前,中国现代文学馆收藏的茅盾手稿是《子夜》和《霜叶红于二月花》,浙江省桐乡市档案馆珍藏的1054件“茅盾档案”中,有茅盾撰写的日记、回忆录、书信、小说、诗词、文艺评论、读书笔记、译文等手稿原件610件14287页。
据茅盾纪念馆馆长张丽敏介绍,目前,茅盾纪念馆馆藏文物580件,但属于一级的只有三幅,仅有的三幅也是茅盾的儿子与孙子孙女们捐赠的。
被拍卖的茅盾手稿艺术和收藏价值都很高,在纪念馆应属于一级馆藏。
中国历代书家名人介绍及作品欣赏(一)(1)
中国历代书家名人介绍及作品欣赏(一)说到李斯说到李斯,,大家可能都知道他是一名政治家大家可能都知道他是一名政治家,,却不知道他也是一名杰出的书法家。
李斯李斯(?(?—前208年),),楚上蔡楚上蔡楚上蔡((今河南上蔡西南今河南上蔡西南))人。
主张以小篆为标准书体准书体。
小篆又称秦篆小篆又称秦篆,,是大篆的对称是大篆的对称,,它给人以刚柔并济它给人以刚柔并济,,圆浑挺健的感觉,对汉字的规范化起了很大的作用对汉字的规范化起了很大的作用。
小篆的出现小篆的出现,,是汉字发展史上的一大进步,根据根据《《太平广记太平广记》》引《蒙恬笔经蒙恬笔经》》记载记载,,是楚国上蔡人李斯所整理是楚国上蔡人李斯所整理。
李斯是秦代著名的政治家李斯是秦代著名的政治家,,文学家和书法家文学家和书法家。
他年轻时他年轻时,,起初在乡村做管理文书的小官理文书的小官,,后来后来,,随荀卿学习随荀卿学习,,当任廷尉当任廷尉。
在秦始皇统治期间在秦始皇统治期间,,李斯以杰出的政治远见和卓越才能出的政治远见和卓越才能,,被任命为丞相被任命为丞相。
秦统一前秦统一前,,因各诸侯国长期割据分裂因各诸侯国长期割据分裂,,形成了语言异声形成了语言异声,,文字异形的局面文字异形的局面。
秦始皇一直殷望着有标准的字体来取代以前流行的异体字皇一直殷望着有标准的字体来取代以前流行的异体字,,于是便打听到李斯擅长书法,就把这任务交给他就把这任务交给他。
李斯将大篆字体删繁就简李斯将大篆字体删繁就简,,整理出一套笔划简单整理出一套笔划简单,,形体整齐的文字整齐的文字,,叫做秦篆叫做秦篆。
秦始皇看了这些新书体后秦始皇看了这些新书体后,,很满意很满意,,于是就把它定为标准字体准字体,,通令全国使用通令全国使用。
当时当时,,人们对小篆的结构不太熟悉人们对小篆的结构不太熟悉,,很难写得称心如意很难写得称心如意。
李斯就和赵高李斯就和赵高,,胡毋等人写了毋等人写了《《仓颉篇仓颉篇》,《》,《》,《爰历篇爰历篇爰历篇》》和《博学篇博学篇》》等范本等范本,,供大家临摹供大家临摹。
清人尺牍及语录的传记史料价值
清代人物传记史料研究冯尔康第六章清人尺牍及语录的传记史料价值尺牍,就是人们通常所说的书信。
写信,用《历代名人书札》的编辑者吴曾祺的话说是“言事达情”(《例言》),即写信人讲己身,述他人,谈时事,论学术,表感情。
在写作的当时,是为实用;过后,具有学术价值和史料价值,作为文学读物和书法可供欣赏,作为学术资料,可以提供人物传记的局部的、细致的素材,同时提供社会历史的某些材料。
语录,一个人的谈话记录,多由他人笔记整理,然往往经过说话人认可。
语录的内容相当广泛,同样具有史料价值:说话者个人的传记记录,谈话所涉及者的历史资料,以及社会历史史料。
尺牍与语录文体不同,但历史上遗存下来的,均出自历史人物个人之手或口,是研究他们的传记的第一手资料,这同日记和自撰年谱是一样的,只是尺牍和语录的资料对于人物传记的研究显得更零星,不如日记和自撰年谱那么多和那么集中,因此本书作者就不像对年谱、日记那样作分章的介绍,而是在本章作一并的说明。
尺牍和语录的史料价值也有差别,尺牍保存得更丰富一些,因此本章将重点叙述尺牍的传记史料意义。
第一节尺牍的写作与出版(一)尺牍的由来、名称、程式和类型尺牍的名称出现很早,《汉书》卷九十二《游侠列传·陈遵传》谓传主:“略识传记,赡于文辞。
性善书,与人尺牍,主皆藏去以为荣。
”(中华书局标校本,第11册第3711页)可知尺牍一词,在汉代已很流行,也就是说写信成为通常的现象,同时尺牍书写得漂亮,已为人们所珍藏。
尺牍之出现,人们以西周周公给召公的《君奭》(见《尚书·周书》)作为标志,到春秋战国,由于合纵连横和百家争鸣兴盛,书信的写作大为发展,所以刘勰在《文心雕龙·书记》篇中说:“春秋聘繁,书介弥盛。
”西汉产生司马迁的《报任少卿书》,三国诸葛亮的《诫子书》等书信名篇,标志汉魏书信体的发展。
由此可知,书信作为文体,在古代就为人们所广泛使用,清人是继承前人,利用这一通讯方式,进行思想交流和信息传递。
研究性学习--追寻在(某地)留下足迹的文化名人
《李时珍纪念展览》位于仿明建筑的四合院 内。由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草 药园、墓园五大部分组成。纪念展厅由“伟 大的一生”、“卓越的贡献”和“深远的影 响”三部分组成。《博大精深的中医药学》 位于仿明代王府的楼中。由“中国古代十大 名医展”、“动植矿物药标本展”、“繁荣 昌盛的医药事业”三个展览四个展厅组成。 大量文物、祥实的图片资料,充分展示了伟 大医学家李时珍毕生所作的卓越贡献和深远 影响。在大理石纪念碑上高高矗着李时珍半 身大理石像。在最高一屋平台上,李时珍夫 妇合墓及其父母合墓皆用青石彻成椭圆形封 上堆,平台两侧建有濒湖亭、东壁亭、回春 阁,缅怀医圣。纪念馆内还陈列着有关李时 珍的历史 文物、古籍缮本、字画、 近现代 名人 书画、雕塑等。其中有《本草纲目》的 各种版本,有顾景星、章学诚等明清学者为 他撰写的传记;有郭沫若的两次题辞、有著 名美术家蒋兆和先生亲笔画的李时珍像以及 莫斯科大学的李时珍雕像照片和120余种中草 药标本。背面墙壁有大型壁画《李时珍武当 采药图》。这些文物集中展示了李时珍平凡、 李时珍和《本草纲目》 伟大的一生。
扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念 馆占地4452平方米。 东西廊房及珍品陈列厅,陈列有“八怪”书画及扬州书画家代表作, 供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列,展现“八怪” 书画创作生 活的历史氛围。馆内保存有千年古树,增设了假山水池,绿草如茵, 洁净清幽,是扬州独具特色的参观游览景点。 扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈,西接著名的扬州蜀冈风 景区,是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。 700年前的楠木大殿,现为扬州八怪纪念馆主展厅,集中展示扬州八 怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画,表现每位书画 家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌,展现金农晚年创作生活 的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六 十幅的“扬州八怪”书画刻石,再现中国传统碑刻的神韵。“千年银 杏”“鹤池窥冰”“莲池映月”“竹泉幽境”等。 优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉 映。扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅 游景点。
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收藏名人手迹是一种情怀
名人手迹的收藏家曹天效曾说:“最重要的是有精神的信
仰。收藏源于热爱,收藏艺术品不仅仅是喜爱艺术家的作品本身,
有时候是被艺术家独特的人格魅力所倾倒。名人手迹收藏更是这
样,让人接近精神偶像,感受他们存在真实性,这种收藏是有温
度的。”
名人手迹的收藏一般分三大类:签名;墨宝和手稿。签名,
一般有名片签名、请柬签名、纪念封片签名、照片签名、著作签
名、特殊纪念品签名等等,签名之后最好落有名章。墨宝,一般
指著名人士的书画作品或题词,这类藏品较难收集。手稿,一般
指作家的作品底稿或名人间往来的信札,作品手稿包括绘画作
品、文字作品等。与书画、陶瓷不同,收藏名人手迹的门槛较高,
需要较为全面、专业的艺术和史学背景,因此注定参与的群体只
能是小众化。
目前收藏界普遍收寻的皆为名家信札,国内名人手迹中,最
强势的板块还是信札,特别是晚清民国时期的名人信札。一方面,
古人的信札存世极少,很难收藏;另一方面,晚清民国时期文学
艺术思想界人才辈出,他们都有深厚学养,书法水准也非常高,
其信札也是对那个时代历史的一种佐证。
张文靖书札四帖卷 手卷 水墨纸本
LOT号:370
来源:香港苏富比2016年春拍
尺寸:尺寸不
估价:200万-400万元HKD
成交价:4220万元HKD
此卷集张文靖四通书札,分别书与路允迪、梁仲谟、李仲仁
与王严起。
每札之后有陆心源的考释,对每札所书的内容、年代、背景、
人物生平等皆作翔实的考证,足以见证陆氏做为清代藏书大家的
渊博学识和严谨的考据能力,这些考释题跋皆收录于《仪顾堂题
跋》之中。
此卷曾为于谢淞洲所藏,有“青笠绿蓑斋藏”六字朱文长印。
谢淞洲字沧湄,号林村,工诗,擅画山水,精于鉴赏,雍正时受
命鉴定内府所藏书画。除了书法史的解读之外,此卷更重要的是
可作为研究宋代历史的文献,尤其是建炎至绍兴之间宋金关系及
宋代政治活动的数据。
贝多芬《庄严弥撒》创作手稿片段
LOT号:5103
来源:中国嘉德2016年春拍
尺寸:28cm×24cm
估价:170万-300万元RMB
成交价:218.5万元RMB
贝多芬用墨水笔和铅笔谱写了他在《庄严弥撒》圣哉经、降
福经和荣耀颂乐章中的创作构思。最初的内容,正面和背面都是
用墨水笔写成的,属于圣哉经乐章的创作部分,同时构成了D
大调,3/4拍的调节内容-这明显区别与已完成的音乐作品中的2/4
拍。经鉴定,“降福经第二部分”出自贝多芬之手。这份手稿一
直鲜为人知,直到1996年,人们在贝多芬私人助理安东辛德勒
(Anton5chinder,早期的传记作者)持有的文件中发现了它。本
手稿特别之处在于它包含了鲜有的“圣哉经”创作的草稿,现存
的“圣哉经”草稿样本却寥寥无几。本手稿的时间可以确定在
1821年2月到3月之间创作的。