心灵的荒芜
心灵不种庄稼就长杂草

心灵不种庄稼就长杂草第一篇:心灵不种庄稼就长杂草心灵不种庄稼就长杂草作文题目回放:阅读下面的文字,按要求作文。
有人说:“心灵不会是一块闲置的空地;你不种庄稼,它就长杂草。
”这句话引起了你怎样的思考或联想?请根据对这句话的理解,写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外,文体不限,不得抄袭或套作。
【审题立意】一、命题意图:本题是一道比喻性试题,其指向是,青年人不仅要关注和思考我们的外在世界,而且要审视我们的内在心灵,与自己的精神对话,通过有意识的铸炼来培育自己的心灵,让自己的精神更丰厚,心胸更高远,心灵更纯粹。
二、学生作文在立意方面存在的问题:1、没有认真去解读题目,理解错误,不少同学写成“坚守心灵”、“心灵之美”、“心灵的美与丑”、“心灵这块土地需要什么成分”等论题的作文,明显偏离题目本意,属于离题作文。
2、审题没有纵观全局的意识,不能细辨材料的关键内容所在。
材料强调的是“心灵要种庄稼,否则就长杂草”,即重点讲“种”与“不种”、“长”与“不长”的问题,不少同学写成“心灵的庄稼有哪些”与“心灵的杂草有哪些”等论题的作文,同样偏离题意。
3、大概知道题目摆出的观点,但不能真正理解材料所表达的真正意思,知其一而不知其二,不能剖析出材料的比喻义,在作文中只能说“我们要给心灵种上庄稼”“给心灵种上一朵花”等,未能具体化,作文立意与论证流于表面。
作文提纲示例:示例一:题目:心花怒放开头:捧一杯香茗,在这个阳光慵懒的下午,打开心门,去观赏由真、善、美育就的心灵花园,来感受这里色彩斑斓,幽香扑鼻。
分论点1:真,是这个花园肥沃的土壤,它给花儿的成长提供了必不可少的营养。
分论点2:善,是灿烂的阳光与充足的水分,对花儿的成长有着重要的作用。
分论点3:美,是一颗颗正欲破壳而出的花种,它们会在历经风雨后,开出绚烂夺目的色彩,就像在夜空中闪烁的繁星。
联系现实议论:一个人的心灵,只有拥有了真、善、美这三样东西,才能盛开最美的花朵。
结尾:让我们去拥抱真、善、美,把它们带进每一个人的心灵,让每一个(颗)心灵都充满馨香。
没有情感经历文案短句

没有情感经历文案短句
1. 生活如白纸,空白一片。
2. 冷漠的世界,无情的人。
3. 心如止水,无波无澜。
4. 岁月流逝,没有任何感觉。
5. 心灵荒芜,无处寄托。
6. 黑暗中徘徊,找不到出口。
7. 冷冰冰的人,冷冰冰的世界。
8. 情感荒漠,无法触及真实的情感。
9. 表面平淡,内心空空如也。
10. 每一天都是一样的,没有任何波动。
11. 情感沉淀,无法感受喜怒哀乐。
12. 心如死水,没有一丝起伏。
13. 人来人往,心事无处释放。
14. 像机器一般,没有任何情感。
15. 天空阴沉,心中同样阴沉。
16. 没有情感的经历,等于没有经历过任何事情。
17. 每个日子都如此平淡无奇,毫无变化。
18. 孤寂的旅程,没有任何人陪伴。
19. 生活缺乏情感的调味剂,单调而无味。
20. 没有泪水,没有笑容,没有任何情感表达。
做主播容易抑郁的文案短句

做主播容易抑郁的文案短句
1. 舞台上的灯光下,隐藏着无尽的压力和疲惫。
2. 他们笑着唱着,却不知道内心的泪水已经满满。
3. 眩目的镜头背后,是虚假的微笑和心灵的荒芜。
4. 麦克风前的自我表演,掩盖不了心灵的苦闷。
5. 声音飞扬的背后,承载着沉重的心理负担。
6. 受欢迎的背后隐藏着孤独和情感的空虚。
7. 人们对他们称赞,却无法理解他们的内心世界。
8. 默默讲述故事的他们,无法摆脱自我身份的束缚。
9. 快节奏的直播间,使得内心难以平静。
10. 现实和虚幻的界限模糊,让他们无所适从。
11. 假笑成了习惯,真实被淹没在角色背后。
12. 被观众的喜怒哀乐左右,难以保持内心的平衡。
13. 社交网络上来来往往,他们却孑然一身。
14. 镜头前的自我表演,掩饰不了内心的不安与无助。
15. 获得关注的背后,是内心深处的自我否定。
16. 频繁的直播时间,让他们无法享受休息和私人空间。
17. 跳跃的弹幕背后,是无形的精神压力与疲惫。
18. 纸醉金迷的表面光鲜,隐藏着情感的黑暗。
19. 他们需要面对大家的期望,却无法满足自己的需求。
20. 做主播容易让他们迷失自我,陷入情感的迷茫。
一晚一个人喝酒心情短句子

一晚一个人喝酒心情短句子
1. 酒杯握满寂寞的心事。
2. 酒液中流淌着思念的泪水。
3. 心中的孤独在酒中沉淀。
4. 酒精麻痹忧伤,让心疼不再刺骨。
5. 寂寞在杯盏中浇灭。
6. 酒香慰籍心灵的荒芜。
7. 红酒品味寂寞与自己的对话。
8. 独自一人,酒杯为伴。
9. 酒醉的心悄悄释放自己。
10. 单身的夜晚,酒是最好的情人。
11. 酒杯中倾注了内心的愁绪。
12. 独饮一人,与酒为友。
13. 酒精带来的麻木掩盖内心的疼痛。
14. 酒液舒缓短暂的孤独。
15. 心事随酒杯一饮而尽。
16. 酒瓶见证着一个人的心情起伏。
17. 酒香中散发着孤独的余韵。
18. 独自饮酒,无需解释内心的挣扎。
19. 酒醉是逃避,也是放纵。
20. 酒精润泽寂寞的心田。
21. 酒嗅出我内心深处隐藏的情感。
22. 空荡的房间,只有我和酒相陪。
23. 酒杯轻叹,映照一晚的孤独。
24. 夜深人静,只有酒的陪伴。
25. 酒独饮后,思绪川流不息。
26. 唯有酒,能让我平淡守护着爱情和自由。
【唯美的句子】让心灵在沉默中慢慢地寂静,让时空在等待中渐渐地荒芜

【唯美的句子】让心灵在沉默中慢慢地寂静,让时空在等待中渐渐地荒芜有些因为未能茁壮成长,反而增长了向往之情。
无论你付出多少,难免有一天落在荒野里,踽踽独行。
但我们不会爱与被爱的每一个时刻,这些逝去日子也曾照亮我们的生命。
如果所有的悲哀、、失败都是假的,那该多好?可惜,世上有很多假情假义,自己的、失败、悲哀,却偏偏总是真的。
他纵有千个优点,但他不爱你,这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。
事实上,谁离了谁也能照样活的很潇洒,就看你想不想让自己的心腾空出来。
谁离了谁也照样活得很,就看你想不想让在乎你的那个人入住你已决定腾空的心!所以那些不懂的珍惜的人不要再自负地认为无论你怎样伤害那个人,她都不会离开,她暂时的不离开只是因为她在徘徊中寻找她的下一个出口。
如果开心和时,首先想到的都是同一个人,那就最完美,如果开心和时,首先想到的不是同一个人,你应该选择想和ta共度的那个,本来是苦多於乐。
开心有太多人可以和你分享,不一定是,却不是很多人可和你分担。
你愿意把告诉他,他才是你最想亲近珍惜的人。
黑暗中,寂静伸出的双手,冰冷的空气像火,害怕又收手,路太远,谁的眼神永远,盲目跟你一起走,怎样才会懂,记忆里,爱应该总是温柔,有了这一切,才能不怕黑夜,是我勇敢太久,决定为你一个人而活,不能说出口,那么折磨,勇敢了太久。
有时候,我不是不理你,只是在等你先开口。
有时候,真的好想跟你讲话,但又很怕你嫌我烦。
有时候,我只是需要一个可以说话的人。
有时候,我真想你能懂我,即使我什么都不说。
有时候,总有种想哭的冲动,却不知道为什么。
有时候,我在乎的不是你所说的,而是那些你没有说的。
多谢你的绝情,让我也学会狠心,如果不是你这么背叛,我一颗痴情的心不知要傻到什么时候。
我当时真的很爱你,闭上眼,以为我能,但流下的,却没有骗到自己。
不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!脸上的快乐,别人看得到,心里的痛又有谁能感觉到。
也许,失去了你,我才会得到更多。
形容荒芜的唯美短句

形容荒芜的唯美短句
1、这片荒芜的土地上,没有一丝生机,一片沉寂。
2、草木不生,烽火遍野,一片焦土。
3、远望四周,除了荒山秃岭,只有远处几根枯草黯然失色。
4、悬崖险峭,萧瑟凉风,令人心灵荒芜。
5、天空中狂风呼啸,轻轻一抬头,便会发现天际一片荒凉。
6、萧条的沙漠,遍地黄沙,黯淡的景象令人疲惫不堪。
7、漆黑的夜幕下,除了荒山秃岭,再无其他生灵痕迹。
8、只见一座干涸的湖泊,没有了往日的壮观,只留下一片荒芜。
9、在这渺无人烟的荒野之中,只有几棵散发着朽木味的老树,以及早已离谱的断壁残垣。
10、潦草而稀疏的荒野,大片沙砾和泥土底下,只是几根无力的枯草挣扎着。
11、雾气笼罩的深林,苔藓满地,荒凉且险峻。
12、远山翠黛,青石古宅,现在却只是一片荒废,一片孤立。
13、陡峭的三峡之中,大大小小的石头四处散落,一片萧条。
14、枯叶飞舞,草木枯死,唯有寂寞的风声听到底。
15、远山沉浸在乌云中,徒留下这一片荒芜,深入人心。
心若荒芜,必会杂草丛生
星月朦胧,洒一地碎银;夏风阵阵,撩点点愁思;蛙鸣起伏,伴孤寂慢行。
夜幕下,庭院深深几许深。
———题记夜空,月色飘渺,没精打采,星星也忽暗忽明。
走在夏夜的旷野上,灰色的烦忧也随着风荡漾开去,丰盈的心在渐渐消瘦,融进了苍茫深邃的夜色中。
人有时或多或少会感到孤寂。
那一刻“沉思前世事,似梦里,泪暗滴”。
生活的无奈时常让人彷徨、迷茫,时时会找不到前进的路。
是啊,一颗孤独的心行走在生命的旅途上,一生将要承受多少风雨?跨过小溪,趟过大河,颤颤悠悠越过小桥,直到行进在柏油马路上。
这“八千里路云和月”的心酸不是李清照、张爱玲等人的独享。
“多少泪珠何现恨,依阑干。
”又有多少次“伤情处,高城望断,灯火已黄昏”?一个“愁”字怎能解说生命中的苦难?尘世沧桑,过尽千帆,人生就像演一场戏总是要落幕。
从开场走到散场,一个人要扮演各种角色,那种累是不可言表的。
累了,很想找个地方靠岸。
停下匆忙的脚步,卸下身上的包裹,躺在舒适而又温暖的地方,醉里贪欢。
然心可休息,但不可荒芜。
一旦荒芜就必会杂草丛生。
一日漫步到一处几十亩大的苗圃基地。
一棵棵一米来高、可爱、正在成长的银杏苗木被灌木笼罩,淹没在了杂草丛生的海洋里。
它们挣扎、呐喊的声音何许被主人知晓,所以几十人正在解救它们。
不几日,荒芜的田地重见天日,苗木娇娆、柔嫩的身姿又在夏风中跳起欢快的舞蹈。
那一刻,我的心也和它们一样欢畅起来。
同时也陷入了沉思:荒芜了的田地可以医救,杂草除去它们又现生机,倘若心灵荒芜还有救吗?杂草丛生的地方又将会生多么肮脏?田地荒芜一季,而心的荒芜将便是生命的凋谢,这样的生命还会有意义吗?“心乃万物之灵”。
它是人身体中最圣洁的地方,假如那里装满了垃圾,整个身体就可想而知了。
所以才有“修心乃修性、养生”之说。
人在海边走,哪有不湿脚?但只要保持心的洁净,它就不会长草,更不会荒芜。
“时时拔草,消毒杀菌,清洁心灵,给它一个快乐的生长环境”。
这条心语像警钟在我耳边敲响,迷茫的心也和着天空的星星变亮了,并不约而同地撒落在青青的荷塘中。
关于看不到希望的短句文案
关于看不到希望的短句文案
1. 黑暗笼罩,希望消失。
2. 绝望的尽头,无希望可寻。
3. 心灵荒芜,无一丝希望。
4. 没有光明,希望破灭。
5. 眼前一片迷茫,找不到希望的路。
6. 绝望之中,看不到任何希望的一线。
7. 水面倒影,映照着无望的希冀。
8. 心如坠石,迷失希望的方向。
9. 漫漫长夜,看不到一丝希望的曙光。
10. 心死如荒芜的土地,无希望可寻。
11. 绝望的阴霾,笼罩着所有的希望。
12. 看不到未来,希望随风而逝。
13. 希望像沙漠中的绿洲,遥不可及。
14. 孤寂如幽谷,看不到希望的踪影。
15. 失去信心,看不到丝毫希望的光辉。
16. 孤注一掷,却看不到希望的彼岸。
17. 希望破碎,悲伤爬上心头。
18. 困顿之中,找不到任何希望的出口。
19. 失落至极,眼前一片绝望。
20. 心如沉塘,希望似乎消失无踪。
21. 折磨不已,看不到希望的舒适角落。
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1 心灵的荒芜 惑者:在我们的生活中,有的人只过分关心自己的生存利益,而很少关怀自己的心灵。让贫瘠的心灵去承担如此丰富而沉重的生命。当他们面对生命中的疑难和各种处境的时候,无法听到来自心智中知性的指引。只能凭其洪荒心灵的指导去简单和粗率地解决问题,把自己的生活以及相关的外界毁坏得缺少人间应有的层次和文明。
智者:犹如土壤在阳光和雨露的滋润下有了植物的生长,心灵只有在知性的抚育下,才会生长真
理、原则、正义、利他主义、修养、尊严以及适当和理智。那接受过熏陶的心灵仿佛获得一个主宰自我的新的主人,从而能以一个良好的态势和样式来组织和构建自己的生活。不是任凭心灵的恣意欲为,而是顾盼和着眼于对所追求的理念的趋近,用温慈的智慧和理性去理解和应对所有的客观存在,用自己的哲学信念去分析和改善自己的生活。心灵假若不去接受教养,心灵中的无意识范围将会很大,人便会在一种受蒙蔽和混沌的状态下生活,让自我的愚昧去丑化和抹黑现有的生活。心灵是感性的,而心灵必须为知性所抚育。知性将使人的心灵在感性的基础上产生觉悟,从而能够站在更高的角度上看待自己的本质以及自身行为的影响。一个人行为的动机在知性的指导下,从而建立和形成了逾越于欲望之上的更高层次的内容,即人格上的规范和精神上的超越。使人逐步脱离原始的或无意识的状态而走向真正意义上的通情达理,从而赋予人走向文明生活所需要遵从的精神和境界。 惑者:人心灵中的有些内容并不美好,尤其是当一个人与他人发生关系的时候,这些品性更显得格外重要。这些先天的存在如果不经意识的控制,难以想象会产生什么样的后果。 智者:“人的进化”正是在人对自己实施改善的过程当中。通过认识那些荒谬的本质和危害,不断产生排除他们的情绪,努力摆脱它们对人的控制和影响。但欲望的力量和愚昧的力量可能要比我们想象的大的多,它在不断与建立在它上面的道德、原则和规范发生冲突和进行抗争,形成两种势力的对峙和搏击。这是心灵改变过程中的现状。我们在不断地认识到,虽然这些改变对我们的幸福而言是那样重要,但所有文明习惯的培养和形成都是一个渐进的和艰难的过程。我们相 2
信,人类有能力认识改造自我的重要性,有能力把自己改善的更好,并且已经懂得要从改造心灵的内部做起从而达到改善外部的生存环境。 惑者:在许多人的意识里,人似乎有荒芜的自由。他们把个人的意愿仅仅看作是个人的事情,没有把个人的选择和可能产生的作用放在更大的范围中来考虑。而且因为这种自由很方便、很简单,用不着付出很多努力。甚至有些时候,在他们的先天意识里就存在着抵制和排斥对自我进行改造的情绪,他们甘愿在无知中过日子。有时当无知面对有知的时候,他没有感觉自己缺少什么,甚至觉得有知是种多余。 智者:事实是,无知的后果往往就是不能明辨是非,甚至坏在自以为是,把是说成非,把非说成是。假使让一个“瞎子”、一个“一只眼睛的人”和一个“两只眼睛的人”对所观察到的世界发表看法,“瞎子”会说:世界一片黑暗,没有光明;“一只眼睛的人”会说:世界只有部分光明,另一部分是黑暗;“两只眼睛的人”却说:世界是如此广大,目不可及,深不可测。这时,“瞎子”会说:世界就是我,我就是中心,我就是一切。“一只眼睛的人”会说:世界无非这么大,一目了然。两只眼睛的却说:世界永远穷不尽,人原来如此渺小。于是,最狂妄是“瞎子”,最骄傲的是“一只眼睛的人”,最谦逊的人是“两只眼睛的人”。而谦逊的背后往往才是真正的高明。让如此三人在一起,每遭遇一件事情,便会有各自不同的解释和看法。那自以为是者滔滔不绝在发表自己的言论,全然不知正在发布谬论。谦卑在他们面前只感到无所适从,满腹的道理无以说清。 惑者:我听说一个故事:有一所大学的一位教授,在他家的窗前植了一片草坪。每当备课和研究疲惫了的时候,他可以站在窗前看一看外面的绿色风景,心情就会放松许多。然而,好景不长,过了一段时间,站在窗前,他却看到的是另外一幅情景,有人在毫无顾忌地践踏这片草坪,让他整日不得安宁。 3
智者:这是追求美的心情在丑的面前感觉到无法克制的痛苦。人类情感上的许多痛苦都来源于美好不能实现的深刻遗憾。也许人们已经注意到,当人的心灵接受了很多培养和教育以后,他们不会再停留在原来的境地上,他们更能敏锐地看到现实情境中的许多问题和矛盾。他们在不自觉中总有一种按照自我的教益所形成的理想而要求现实的心情。更能深切地感受到那进步与停滞、文明与落后、发展与愚昧给人造成的压力。心灵的荒芜带之而来的是使周围的一切也变得荒芜,并使智慧的快乐受到极大阻碍。 惑者:我们也在不断地看到,那缺少智慧的小聪明;那妒贤嫉能的狭隘和抵毁;那没有道德标准的擅自妄为;那不顾客观事实的武断;那偏离正常渠道的投机取巧;那无耻的欲望得不到满足后的卑劣和怨恨;那不顾一切的盲忠、盲信、盲从;那缺乏判断力、随风起尘的可怜与可悲。 智者:我们就在人类的活动当中,在现实的世界上,不断地看到和感受到那受自身限制而导致的不良后果,那不受太多理性拘泥和约束的行为,那些不良倾向和不协调现象的反复出现。缺乏受教育的人是不会看到自己有什么不好和过错的,也不会认识到对此有什么值得改变的必要。他们的行为很少依据建立在思想意识深处的任何示范来反应。那心中的信念,那遵守人类共同规范的意识,那有益于公众和他人利益的思想方法,那诸多的行为准则都离他们很远。他们的行为只是根据自己的欲念和需要,他们的自我是最大的也是最重要的。 惑者:在文化大革命的特殊年代,许多人像疯子一样失去正常的思维和理智。虽然这个年代已经过去多年了,许多深受其害的人,以自身的经历痛切地反思。包括下一代及以后的人,都在反复地认识那个时代的种种问题。但令人悲哀的是,一个时代的过去并不能将它的一切彻底带走。文化根基的薄弱、不良的积习、旧有的思维方式等等像影子一样还在跟随着许多人。表现为无知、缺乏教养、说空话、不做实事、搞表面文章、缺少规范意识、投机取巧等等。我真感到,纠正一件错误就像根治一种疑难杂症一样艰难。 4
智者:我们就生活在过去的时代给我们刻下的烙印上面。无论我们如何不喜欢这些印记,如何想改变和铲除这些印记,都难以让过去的流毒彻底削清。文化问题不是一天两天就可以彻底解决的问题,也不是认识到就可以完全改变的问题。精神有其延续性,而且将坏习惯扭转过来甚至要比建立一个新习惯还要困难得多。可幸的是,我们已经走在不断改变和发展的道路上,人们的认识和思维正在不断趋于合理和真实。 惑者:可以说,在接受教育和缺少受教育的人之间,会有思想观念的截然不同或重大差异。 智者:当我们一步步从落后中走出,看到更广大的世界的时候,我们的视野变得更开阔、更深远。这使得我们不再单纯从个人的愿望、利益、私心和许多并不重要的生活问题出发,而是从宏观的角度,从更大的范围,即从整体上来考虑我们的生活和面对我们的问题,因为我们孕怀着智慧、宽容、坚强和刚毅。一个人所建立的生活基础越牢固,他的生活意义越广泛,他所处的领域越宽广,他所表现出的自我的欲望就越会降低。当一个人不断地去改变自己心灵内部结构的时候,他便在某种程度上已经改变了他的生活,或者说他已经可以生活在更广阔的天地之中。 惑者:原来无知丧失了许多有知可能得到的幸福。 智者:智慧带给人个性的内容、思维的乐趣、精神的满足、豁然开朗的心境和实现生活的力量。有许多的快乐是通过智慧才能获取和实现的。智慧的拥有让人可以感受到别人无法体验和享受的深刻幸福。智慧与心灵的意义,只有心灵能够真正受用。 惑者:每当我获得更多的体悟,发现自己走进新的境界的时候,我都会感觉到原来的我是多么浅薄,多么闭塞,多么不知醒悟。我不知道世界的很多真相,不会识别被扎裹着的灵魂,不懂得生活本来如此的道理。当我一步步走近真理的时候,方才感到我走进的是更真实的实际。所谓心灵的幼稚其实就是根据心中美好的想象来要求现实,而不是依据靠近事实的观念。而我就曾生活在这种幼稚当中,而且一生都在不断与这种幼稚告别。 5
智者:是真理让心灵站在平实的生活根基上。不去接近真理,如何让自己贴近事实。人的觉醒正是从对现实的想象中回归到真实的世界中,认识生活的本真才让一个人走向成熟和进步。对世界、对社会、对人的真实境况的了解和探索是一个无止境的过程,每接触一件事情的真相,每懂得一点客观规律,每发现一些道理,人的心便会减少一些对世界和人的幻想。当更广泛的觉悟进入你心灵的时候,你自然会有一种达观,这种达观将使你变得开朗。从而从心理和意识深处修正我们原来简单的人为的按照想象的关于生活、情感、人性、动机等种种不合理的意念,按照客观的现实和规律去梳理和创定我们的意识,让意识接受和服从规律进而有新的、真实的构成,以增强我们心理的承受能力,减少我们生活的困难。因此,可怕的不是先天对美的期望,而是后天难以让自己站在真实的土地上。 惑者:我看到孩子们最喜欢看的题材是幻想的、神话的、超人的东西,从中我感觉到人在最初的生命意识中就有一种渴望自由发展、可以征服一切、达到一切的意愿。 智者:人其实是从不实际出发的,以此建立了人对生命的设想。但人生的经验最终告诉我们,衡量事情只能用现实的尺度,而不能用心灵的尺度。当人用无限的心灵去要求现实的时候,现实总表现为那样不尽人意,人也会因此变得痛苦不堪和无以解脱。 惑者:心究竟能容纳多少智慧? 智者:你的心有多大,你的追求有多远,展现在你面前的世界就会有多大。智慧不吝啬任何想得到它的人,它总在无偿地给予你新的东西,只要你愿意付出,心灵内容就可以无限扩展。 惑者:空洞的心灵、没有被滋养的灵魂总让人感觉到是那样乏味和令人厌倦。 智者:心灵的充盈与美相联系。透过心灵的窗户,我们可以看到,心灵的荒芜带来的是呆滞、空旷和苍凉,如同一片废墟残陋而缺乏生机和希望。人的美感是建立在精神之上的,是在广泛地涉猎和深刻地体验之上,是在被教养和启发以后,是在心灵内部对一切有了自己的主观愿望和一定的见解和看法以后,是在学习的过程当中逐渐改变了自己的思想和行为以后散发出的。当人逐