破茧成碟 刘焕 10
破茧成蝶作文700字

破茧成蝶作文700字破茧成蝶作文700字在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编收集整理的破茧成蝶作文700字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
破茧成蝶作文700字1每一个人从出生后,就不断的在成长,身体逐渐的由小变大,行为也由幼稚无知,变为成熟懂事;在一连串的蜕变过程中,我们渐渐长大。
在一次暑假中,一次偶然的机会,奶奶决定带我去大连游玩,听到这个消息后我别提有多高兴了,毕竟这是我第一次去大连,多多少少也有些期待。
买票时,奶奶嘱咐我别乱跑等着她买票回来。
奶奶的腿脚本来就不大好,走到拥挤的人群中显得格外吃力。
看着奶奶花白的头发驮着的腰,我不禁一阵心酸。
心想:原来在我不知不觉中奶奶已经老了,到了该我去照顾她的时候了,此时我暗下决心一定要在这次的旅行中像个大人一样好好的照顾她。
火车来了,可是台阶很高。
连年轻人上车都很费劲更何况奶奶这么大年龄了呢?我先爬上火车接过奶奶手中的提包,然后小心的把奶奶拉了上来并嘱咐她要注意脚下。
上车后奶奶要接过提包但我不肯,我对奶奶说今天让我也来照顾你一回吧,奶奶乐开了花,可眼角分明闪现着幸福的泪花。
我帮奶奶找到卧铺后便坐了下去。
我们一边聊天一边看窗外的风景,不知不觉中已经到了晚上。
我的肚子提出了抗议,我赶紧拿出吃的,开始晚餐,吃饭时我总是把好吃的让给奶奶,并装出一副自己不喜欢吃的样子。
不一会儿一顿愉快的晚餐就结束了。
奶奶怕我自己一个人害怕,所以一直陪着我,我看着奶奶的眼皮都快打架了,便劝着奶奶去睡觉。
一晚上过去后我们就已经到大连了,我提着包把奶奶扶了下来。
奶奶感叹我什么时候也变成小大人了,我听了美滋滋的。
我和奶奶先后去了大连许多著名的游玩景点,一路上我们玩的很开心。
临走前一天,本来是决定要去海边玩的,由于天气原因,所以我们决定在家吃烧烤。
破茧成蝶作文800字

破茧成蝶作文800字•相关推荐折,破茧成蝶,欲成大器。
古代有晋文公逃亡奔波十九年,经历了一番磨难后成为五霸之一。
可见其实十九年之重要。
时间的度过而测量,而是用你知识的广阔为其铺垫。
晋文公用了十九年来破茧成蝶,终留名于史。
西汉苏武出使匈奴被扣,但仍苦苦学习,不曾懈怠,历时十九年终被释放回汉。
为何他在这十九年中不反叛或自杀呢。
因为他一直坚持自己的信仰。
破茧成蝶,不就在于此吗?十九年的北海苦旅成为他人生中不可抹去的色彩。
正如一个人的一生中不正缺少这种色彩吗?假如你的人生一帆风顺,那么又何谈出人头地,又有何新鲜可言呢?十九年带给晋文公的是满腹经书,才能卓绝,霸公之主,无可撼动。
而带给苏武的则是日复一日,年复一年的沉稳与诗书的积累,则十九年的启示可谓是重中之重。
再看司马光花了十九年的时间才字了《成资冶通鉴》,这不是其一生的精华所在吗?你说你一年,两年,三年的时间很长吗?那十九年比这三年呢?只长不短呀!时间带给我们不是岁月的摧残,而是人生经验的积累。
十九年说长不长,说短不短,而有的人则就恰恰败在了这十九年。
例如诺贝尔医学奖获得者屠呦呦,为何他直到晚年才获奖呢,而不是青春韶华之时得此荣誉呢?这是因为她用了无数个十九年去积累经验,去探寻。
这是因为她的坚持,疟疾才被人类打败,她所认识的,所见到的不就是坚持吗?人的一生中何其短暂,唯有不负青春年少,那么你才回破茧成蝶,成就大器呢?那么十九年重要吗?肯定的。
十九年的启示告诉我们岁月不仅惊艳于时光,也惊艳于世人。
年少的忙碌只为今日的辉煌。
你的人生因此而精彩。
十九年的启示让我们知道了坚持,让我破茧成蝶,成就大器。
因坚持,方努力。
破茧成蝶作文800字篇2成长,是一件痛苦而孤独的事,就像蝴蝶从茧中挣扎而出,如果不成功,它就会死,它就无法飞翔。
——题记我曾经在书上看到过这么一句话,它是这么说的:“长大就是,你要学会面对那些你不想面对的事,确认那些你不想确认的结果,处理那些你不知道该如何承担的责任。
高中作文-以破茧成蝶为题的高中作文1000字5篇

以破茧成蝶为题的高中作文1000字5篇'在茧里的挣扎是痛苦的、无助的。
但是总会有一天,你会重新看见天空,会破茧成蝶。
下面是小编为大家带来的有关破茧成蝶为题的高中作文1000字5篇。
我们不贪恋温暖,渴望飞翔,展翅高飞的那一刻,勇气已存于心底。
--题记雨,淅淅沥沥,缠缠绵绵如天上黏住的云朵。
在一片芳香馥郁的花丛中,蝴蝶们纷纷扑腾着鲜艳的翅膀齐刷刷的奔向远方。
我匆忙躲到旁边的屋檐下,拨动着因被雨淋湿而粘在一起的头发。
朱红色瓦片砌成的屋檐,雨刷刷的从上面滑落,与大地奏响交响曲。
前方的一片石墙,也和雨来了一次近距离触摸。
突然,前方一片阴影,我小心翼翼的抬头,是一个大学生,穿着棕色主调的校服,他背对着我,大手似乎欲发泄心中的不满而大力拍动衣襟,嘴里喃喃自语:“这破天气,早不来晚不来的,真扫兴。
”我静静站着,未发表言语,继续收拾自己凌乱的头发。
估摸着一盏茶的功夫,碎碎念的他不经意回头,瞧见了存在感特低的我,兴致勃勃的上来搭话,毕竟在这偏僻的地方,不是所有人都经常来溜达。
“你这种年纪可真好,能随便玩乐,不像我,过几个月就毕业了,还不如整天窝在家里呢……”我不擅长言语,没有接话。
雨似乎有了暂停的趋势,他大概觉得无趣,先行离开了,嘴里依旧抱怨。
我目光飘渺,望着旁边的枝干,在数百片树叶中,那隐蔽的角落,一只蛹正努力挣开束缚,蓝紫色的翅膀慢慢显现出来。
“很美对吧。
”一道甜美的声音冷不伶仃的冒了出来,我吓一跳。
回眸,是个长发飘飘的女生,脸上洋溢着的笑容让人动容,两边浅浅的酒窝若隐若现。
“我很羡慕蝴蝶,不是因它美丽的外表,而是它破茧成蝶的勇气。
下个月我要报考双语学院,祝福我哦!”她的眼睛熠熠生辉,与刚才的男生截然不同,我看见了她对未来的希望和那股……向前进的勇气。
我不禁嘴角微扬。
不知不觉中,乌云散开,花丛里的蝴蝶又飞了回来。
在一片疏疏朗朗的大森林里,住着毛毛虫乐乐一家。
他们每天都快乐地生活着。
调皮可爱的乐乐经常喜欢听他的爸爸讲自己青春时“破茧成蝶”的故事。
【部编语文】五年级上册阅读理解专项训练100(附答案)

【部编语文】五年级上册阅读理解专项训练100(附答案)一、五年级语文阅读理解训练1.风筝董改正①人学前,每个年后,都有青黄不接的一段时间,我都会到外婆家“打秋风”。
一个任走长长的山路,也不知道害怕,因为憧憬着。
外婆会做菜,外婆的稀饭熬得香,碧绿生生的,不用小菜都能吃几碗。
②外婆喜欢我,这是人尽皆知的。
听说未开口叫公鸡仔养人,每次去,她都要杀一只。
切成小方块,因为鸡不肥,总要搁点肥肉一起炒,这一只鸡,是我一个人吃的。
外婆说,整个吃下去,营养才是完整的。
吃过的鸡骨头,外婆收集起来,香油炸过,用小石磨磨碎,冲给我喝。
外婆做这一切的时候,我都在一边看着。
③那一个春日,晒场上空飞满了风筝,我吵着也要。
外婆为难了,她不会做。
她一辈子都在地上,从未有过飞翔的念想。
她就央求我的舅母,舅母说,鸡骨头粉你都会磨,咋就不会做风筝呢?那时候,我真是不懂事,只知道如丧考妣地哭,外婆脸上的尴尬,是我隔了几十年光阴看到的。
④外婆拉着我去晒场。
天上飘着各色的风筝,它们恣睢地舞动,就越发引起我的委屈。
又有人在放了,一个人远远地牵线,一个人扶着风筝,说声“放!”牵线的高举着手,使劲跑,风筝跌跌撞撞载浮载沉,好多次后,终于扶摇直上了。
外婆指给我看这些,说:“其实放风筝并不好玩,看看就好。
”我就撒野了,打滚撒泼,说她是笨蛋,不会做才这样说。
⑤外婆的生活很累,她不能陪我,我就一个人看风筝,想风筝,幻想有一天自己拥有一支绸布的大蝴蝶风筝,我跑啊,笑啊,看着它在空中猎猎展翅,感受手上线拉紧着的那种快感。
然而,我却只能看,因为我已经哭过——凡是外婆能给的,不哭她都给,能求的,我哭了她必定低声地向人求。
孩子们的风筝是在城里买的,她无能为力。
我就一个人站在风筝底下,仰望,幻想。
⑥忽然有一日,外婆拿出一只“风筝”,竹子骨,身子是过年的对联糊起来的。
虽然不是我想要的,但它毕竟是风等,我还是()的。
她似乎有点不好意思,说:“我们去放风争吧!”⑦我确信,对所有的动作都烂熟于心,并且操作绝对规范,但外婆的风筝始终没有飞起来,它丢人地在晒场上拖着,许多孩子都大笑起来。
语文-江苏省扬州市高邮市2022-2023学年高三上学期1月期末语文试题

2022/2023 学年第一学期高三期末学情调研测试语文试题2023.1一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分) 阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:“史诗产生于一个民族从混沌状态中觉醒并有力量去创造一个美好世界的时代。
大多数史诗虽然以某一英雄人物的人生经历为线索,但实质上表现的并非个人的侠义行为,而是一个民族整体意识和与重大历史事件相关的传奇故事。
”古代民族很多都有英雄史诗,而且这些英雄史诗大多都有其现实的历史基础。
吉尔伽美什史诗便是以苏美尔早王朝初期的社会历史为背景以真实历史人物事迹为内容的。
希腊的荷马史诗、德国的《尼伯龙根之歌》、法国的《罗兰之歌》等也都是有各自鲜明的历史背景。
一些古老民族在历史上确实存在过血雨腥风、可歌可泣的“英雄时代”,而这种英雄时代也留存在该民族的记忆中,通过史诗而流传后世。
史诗英雄们在保家卫民,与外族入侵者的艰苦斗争中所经的死亡与灾难构成史诗悲剧的核心内容。
史诗英雄的个人悲剧与民族的悲剧融为一体,成为民众的精神动力。
民族历史通过部落、家族谱系、英雄人物传说、人民的苦难命运以及抗击外敌入侵、民族及部落迁徙、部落汗王登基、诞生、英雄的婚姻、大型祭典祭祀活动、重要季节性传统节日活动、灾情、瘟疫、祈福禳灾驱邪仪式等重大社会事件,通过口头形式的讲述、口耳形式传承而得到保存。
传统民俗文化及文化创造活动的毡房及服饰制造、武器制造、乐器制造发明、狩猎畜牧或农耕工具制造和使用、猎鹰猎犬神骏及其他野生动物驯养、民歌及音乐创作演唱等均融入史诗血脉中得以展示。
《玛纳斯》史诗以韵文体口头诗歌形式产生并传承,融合了柯尔克孜等民族不同时期社会历史文化的诸多层面,史诗歌手在即兴演唱当中创作史诗并世代相传,由不同时期的史诗歌手反复进行加工、润色、整合、完善。
因此,史诗具有鲜明的口头性、集体性、人民性、历史性、悲剧性等特征。
就史诗内容而言,其核心内容和主题是英雄的婚姻、征战以及人们的日常生活。
高考作文冷门素材

1.潘玉良(民国的是非常容易写出美度的)❤❤中国著名女画家、雕塑家,民国六大新女性画家之一(其余五人为方君璧、关紫兰、蔡威廉、丘堤、孙多慈),其余五人大多出自名门望族,只有她出身最贫寒,一岁丧父,两岁丧姊,八岁丧母,后被舅舅收养,14岁时,被舅舅卖入青楼,后遇恩人潘赞化。
在潘赞化的全力支持下,一个女人不畏低微的出生锤炼出艺术上一等一的才华,在精神气度与秉赋上,值得我们宝贵、善待与尊重。
玉良在留学近九个年头后回国,一度确实也在老师刘海粟及同学徐悲鸿执办的美院当过教授,并且出版画册,举办展览。
可是,对这个当初被卖入青楼的女子,即使她学成回国人们也不原谅她。
就是有人要拿她的历史来毁损她,有人要在她的画展上写污言侮辱她,她已高价卖掉的作品也有人拿刀去划开它。
缺乏艺术眼光的人,甚至置疑她的作品是否为她亲手所画,她需要当场作画来证明自己的真本事。
人性的卑污,在如何对待玉良这个不幸的女人身上,是凸显到极致的。
1937年,42岁的玉良再次返身去法国,此次一去40年,直至82岁终老,她再没回过中国。
玉良不得不离开自己的国家再返法国后,便将余下的生命全投入在绘画上了。
因为她不入法国籍——过去的人总认为入外籍等同于不爱国,也不与画廊签约出售自己的作品——过去的人也认为金钱会玷污艺术的纯洁性,她的生活一直在清苦里徘徊,靠零星卖点小画与朋友的接济过活,住得简陋,吃得简单,穿得随便。
为了省一省开支,她尽量买最便宜的颜料与画布,画画的时候也尽量画得薄一些,条件十分艰苦。
而她后半生在法国与他国所获得的各项艺术殊荣,包括法国国家金质奖章、法国“自由艺术协会国际沙龙”银质奖、法国文化教育一级勋章、比利时金质奖章……等等奖励是多么沉甸甸。
在民国与新中国时期,能得世界这么多殊荣的中国艺术家,大约就只有潘玉良一个人了。
使用话题:磨砺,包容,卑微与伟大,坚持,放下……2.尼克·胡哲(一尊活的雕塑)❤❤❤塞尔维亚裔澳洲籍基督教布道家,“没有四肢的生命”(Life Without Limbs)组织创办人。
第十三届重庆市期刊好作品获奖作品目录
国民信息安全素养评价指标体系构建研究
罗力
彭建国
《重庆大学学报》(社科版)2012年3期
53
“组织边缘人”的现实困境与管理策略研究
林喜庆
傅旭东
《重庆大学学报》(社科版)2012年4期
54
政府公共警告的公法阐释及其可诉性探讨
徐信贵
胡志平
《重庆大学学报》(社科版)2012年4期
55
金砖国家通信服务贸易研究
《重庆社会主义学院学报》2012年5期
45
工业化与城镇化融合发展:重庆例证
改革杂志社专题研究部
莫远明
《重庆社会科学》2012年12期
46
重庆市人才公共服务的政策演进与框架设计
重庆市人才公共服务政策研究课题组
罗重谱
《重庆社会科学》2012年1期
47
论社会主义核心价值体系的构成
魏钢、周卫红、代金平
刘仲秋
杜振华
傅旭东
《重庆大学学报》(社科版)2012年5期
56
论“违法性认识”的重新定位
肖洪
胡志平
《重庆大学学报》(社科版)2012年5期
38
新建应用型大学师资队伍建设基本问题的内在逻辑
钟志奇
蔡宗模
《重庆文理学院学报》(社科版)2012年5期
39
中国近代生态环境史研究回顾与反思
苏全有、韩书晓
张璠
《重庆交通大学学报》(社科版)2012年2期
40
奥巴马就职演说的情态功能分析
刘娟
李晓梅
《重庆交通大学学报》(社科版)2012年6期
41
宗教、理性与国家:马克思《莱茵报》时期思想的三个关键词
代建鹏、杨兴林
刘莘
破茧成蝶_六年级作文_1
第1页 共2页 破茧成蝶 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 在有一次春游时,我和同学们发现了许多青色的毛毛虫。记得书上说过,像这样青绿,附着在嫩叶上,并且长着小毛毛的虫是蝴蝶的幼虫,我找来一个盒子,把它们带回了家。我每日清晨采摘带有露珠的嫩叶作为它们的食物。它们似乎一个无底洞,怎样也填充不满,从早吃到晚。可是慢慢的它们却不怎么进餐了,即使你拿着“山珍海味”,它也懒得挪一挪它肥大的身子。到后来,它连一口也不动了。 一天清晨,我惊奇的发现,从它的嘴里开始吐出一些银灰色的丝。我纳闷了半天,忽然恍然大悟,原来,它正在完成它一生当中最重要的事情——织茧。一圈、两圈、三圈......它不断的吐着丝,一天过去了,它已经织好了茧。或许工作了一天,它也累了,挪进它刚造好的小屋内,缓慢的将那扇“门”关上。我用手按着茧,柔韧且牢固。 在茧中度过的日子里,它不吃也不喝。两个星期过后,这茧的外面已有些发黄,似乎小青虫已经睡足,茧开始一伸一缩的动。一下、两下,茧裂出了一道小缝。茧似乎很不愿让小青虫离开它的怀抱,小青虫越用力,它就缩的越紧。终于,茧裂开了,一只美丽的蝴蝶破茧而出。 我把它放回大自然,去展现它的美丽。它值得这样对待,因第2页 共2页
为它曾努力过,曾被那坚固的茧所束缚。当它翩然起飞,我看到的不再是一只蝴蝶,那是一个奋斗的灵魂。 “乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”把艰苦当做磨练,把坎坷作为垫脚石,把失败视为珍宝,在不断探索中,积累经验。我坚信,再给我春去秋来一个轮回,我定会破茧成蝶,飞的更高更远!
悄然的觉醒
悄然的觉醒作者:朱晴来源:《中华手工》2021年第07期摘要:《篡改的命》中塑造了四个不同性格的女性人物形象,农村妇女刘双菊、半农半工的贺小文、打工妹张惠和都市女性方知之,她们的存在使这部小说更加的完整。
从女性角度出发研究本书中所描述的四位性格、命运各异的女性形象,丰富并深化了对当代城乡变迁和社会各阶层人物命运的认知,强化了小说的悲剧色彩和主题意蕴。
加深我们对这整部书悲剧色彩的理解,得出悲剧根源之所在,找出形象的审美价值之所在,引发对当代女性的依附性和当代女性的自我意识的觉醒等问题的思考。
关键词:女性形象;悲剧色彩;依附性;自我意识这是一部悲剧色彩浓厚的长篇小说,围绕普通贫困家庭高中生汪长尺的一生展开叙述。
小说开头以主人翁汪长尺,高中毕业参加高考,考到了超过录取分数线20分的“好成绩”,却依旧没有大学录取他为大背景。
引出其父亲汪槐因有过被人冒名顶替的经历,怀疑汪长尺这次高考的不公平,决定独自一人跑去县教育局进行抗争。
父亲多日未归家,在母亲刘双菊的再三催促下,汪长尺便进城寻父,不料其父却意外摔成残废,这一打击使原本就不富裕的家庭雪上加霜。
父亲残疾,家庭的重担就落在了汪长尺的肩上,为了偿还之前欠下的债务汪长尺不得不进城打工。
在城市经历了替人蹲监狱,讨薪受伤等一系列事情之后,经父母亲的撮合,与贺小文结婚。
婚后,在纠结中生下了汪家第三代,为了儿子不再重复自己的人生,最终将儿子通过孤儿院送给了不能生育却家底丰厚的知识分子女性方知之抚养,为儿子博得了一个“锦绣前程”,也草草结束了自己的一生[1]。
一、《篡改的命》的女性视角本文通过对《篡改的命》塑造的四名女性形象从语言、动作、表现的分析发现,尽管她们在生活背景、性格特点、人生经历上都有所差异,但是她们有共同之处,也是导致她们人生悲剧的原因,即存在的意义是依附于男人,放弃了自我意识与定位以及对自己生活的支配权。
波伏娃在《第二性》中曾经写到过:“女人不是天生的,女人是造成的。
嶙峋和冲淡之间:论陈先发
中国诗人论⊙诗人陈先发[诗人小传]陈先发,当代诗人、作家,现居合肥。
1967年10月生于安徽桐城,1989年毕业于复旦大学。
现任安徽省文联主席。
主要著作有诗集《写碑之心》《九章》《陈先发诗选》《巨石为冠》,长篇小说《拉魂腔》,随笔集《黑池坝笔记》(系列)等二十余部。
获鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖、十月文学奖、中国桂冠诗歌奖、《诗刊》年度奖暨陈子昂诗歌奖、英国剑桥大学银柳叶奖等数十种奖项。
2015年与北岛等十位诗人一起获得中华书局等单位联合评选的百年新诗贡献奖。
作品被译成英、法、嶙峋和冲淡之间:论陈先发草树一2012年春天,我应邀去河南,第一站到达郑州。
诗人罗羽在出站口接上我。
他身穿绿马甲,背有些驼,一脸和善的笑容。
四月郑州,街道两边栾树披上新绿,枝丫间熄灭的灯笼依稀可见。
中午郑州一个从未谋面的诗人请吃饭,我和罗羽乘兴而去,席间谈到陈先发新发表在新浪博客的《养鹤问题》。
我盛赞诗之精妙,不料遭到那个头次见面的诗人激烈反对。
谈论诗和写作,在当代有着双重的尴尬。
后来我了解到那个诗人写口语诗,持有激进的所谓民间立场。
陈先发的写作是学院派的?据我所知,从未有过明确界定。
况且学院派和民间派,除了涉及诗歌话语权之争,与诗本身并无多大关系。
20世纪80年代末期到90年代,从于坚《尚义街六号》发表和韩东“诗到语言为止”的提出,到口语写作俨然成为先锋文学的标志,口语派诗人也和学院派诗人或非口语诗人变得水火不容,直到1999年“盘峰论剑”,演绎为一场规模空前的口水大战。
对诗的误解发生在读者之间,自然不为坏事,可能正是诗之幸,但是发生在写作者之间,其误解就大不相同。
无端的狂妄、盲目和自我遮蔽,执其一端而反对另一端,不能在两端之间得其用于中。
“超乎象外,得其环中”,艺术本应吸取古老的智慧。
口语由于其天然无意义,以它作为反对意义写作的策略,把语言从功利观和反映论中解放出来,回到文学,回到本体,这当然无可厚非,但语言的路径,因每个写作者的趣向和风格不同而千差万别,艺术正是因为这样,才有了丰富性和多样性。
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春天的空气中夹杂着花朵的清香,一缕
缕微风轻轻吹来,阳光下,蝴蝶跟着那缕微风
翩翩起舞,在阳光的反射下,那一朵朵娇滴滴
的花也被这优美的舞姿羞红了脸,这景象就好
像一位羞涩的小姑娘在花海中起舞。
蝴蝶,飞舞的精灵,大家都羡慕他的优雅、
从容、温婉、恬淡…,可谁能将这大自然的结
晶,与那草丛中的毛毛虫联系起来,他们有着天壤之别。那毛毛虫与它相关的只有丑陋、可
怕、避而远之…
但我怀疑,那自然的结晶、那飞舞的精灵就是由着丑陋的毛毛虫进化而来的吗。人世间有丑
小鸭变白天鹅的童话,动物界真有臭臭的毛毛虫破茧成蝶迎风起舞吗?
那是一条虫,不停的蠕动让人感觉厌恶,那是一条虫,他那黑黑的毛让人感觉恶心。人们不
愿意想到他,就像人
们成功以后总是标榜自己有多聪明,
而不愿意提及那过去的种种上不了
台面的无奈心酸和尴尬委屈。对于飞
舞的彩蝶而言,他只是一条毛毛虫,
无法衬托那柔嫩的小草,那些美丽的
花朵。他仰望着枝头的盛开的花,亦
步亦趋的挪动自己的臃肿的身躯想
方设法靠近着,不料,淘气的孩子发
现了它,被惊吓后厌恶的持着棍子恶
狠狠的把它从枝条上抽下来。
重重的跌落在地上的毛毛虫,委屈的缩成一团,他想告诉小孩,他是善良的,他想说自己挣
扎着爬上枝头,是为了完成自己的梦想,他想说自己要完成破茧成蝶的心愿,他也想告诉小
孩,需要小孩们的帮助。但面对孩童高高抬起的脚,身子拼命的缩成一团,他痛苦了…