苏州市社会福利院:见证中华慈善文化300年
“祁通中西,以弘慈善”——中华慈善博物馆开馆

“祁通中西,以弘慈善”——中华慈善博物馆开馆作者:暂无来源:《社会与公益》 2016年第6期9 月1 日晚,中华慈善博物馆在江苏南通正式开馆,1600 多件藏品首次出展。
该展览梳理了从先秦时期至今,共2000 多年的中华慈善发展历程,向观众展开一幅漫长的慈善历史画卷。
>> 1600 件展品展中华慈善发展历程中华慈善博物馆是一座具有民国风格的建筑。
它的选址和慈善还颇有渊源。
100 多年前,南通籍清末状元、近代著名实业家和慈善家、中国首家公共博物馆的创立者张謇,在南通创办大生纱厂。
100 多年后,纱厂旧址便成了中华慈善博物馆的所在地。
踏着镌刻有100 个各种字体的“善”字大道,便开启了一扇慈善之门,处处散发出博爱之光。
中华慈善博物馆陈列分为慈善思想、慈善历程、慈善组织、慈善人物、当代中国慈善事业、港澳台及海外华人慈善事业六个板块。
博物馆馆长陈坚告诉记者,目前馆内展出的陈列品,共1600 多件,其中实物和图片各占一半。
展览梳理了从先秦时期慈善萌芽开始至今,共2000 多年的中华慈善发展历程,向人们徐徐展开一幅漫长的慈善历史画卷。
寓意儒、道、佛三教同归于善的“混元三教九流图”大型瓷盘,反映范蠡慈善生涯的画作,古代帝王推崇的行善积德、好善唯优品行的匾牌,历代思想家关于慈善的论述,国家领导人捐赠希望工程的收据……一件件实物和图片,博爱花卷,由此展开。
泛舟之役、药方洞、方婆遗风、丁戊奇荒……这些历史上有名的慷慨解囊、行侠仗义的故事,通过情景再现、场景复原等形式,惟妙惟肖地呈现在观众面前;一条仿古街道上,救助孤苦穷人的福田院、为行人免费摆渡过江义渡局、为落水者提供救助的就剩局、收养弃婴的育婴堂……古代出现的一个个慈善机构,也通过建筑和雕塑形式给人们传递出中华民族源远流长的慈善传统。
在展厅的玻璃橱窗内,一辆连油漆颜色都几乎看不出来的脚蹬三轮车,静静地伫立。
它的主人,便是靠蹬三轮载货帮助300 多名贫困孩子上学的天津老人白芳礼。
邱氏国际投资集团:邱瑞莲简介--女界卓骏 炳乎时代隐业之光

女界卓骏炳乎时代隐业之光展促进事业天道酬善地道酬勤商道酬信人道酬实—邱氏国际投资集团邱瑞莲主席座右铭特约撰稿若丰先生、于无为处有为,于隐业处宏业,播仁爱慈善和谐为神奇。
一脉华夏商业诚信的秉赋信念,一凡中华爱心文明的文化脉动,一股中国社会和谐的隐形力量,一曲世界和平发展的时代乐章,一个不知疲倦的业界女人。
她,实业强创,其业发兴于纤而执挚于爱,其宏愿始于爱而归达于朴;恪备拘理,其企业职守,天道酬善,地道酬勤,商道酬信,人道酬实。
隐业肇兴,2005年,邱瑞莲女士被授誉为中国十大行业隐形冠军,当选当代中国优秀管理创新人才。
2005年被授予“全球100位华商品牌人物”荣誉称号。
曾荣获中国当代改革优秀人才,被第十一届中华大地之光授予中华优秀奉献者,并被评为中国农村改革百名(典型)优秀人物……居高尚远,她于2005年组建世界和谐发展促进会,做为会长,在会员间实行一切活动之成就共享,国际活动资源共享、投融资项际活动资源共享、投融资项目共享、市场人才共享和信息资源共享,促进共同兴业发展;关注人类福祉,广泛联系世界一切热爱和平与发展事业的人们,以多层次,宽领域的合作模式,领衔肇始世界和谐发展促进事业。
邱瑞莲女士关注和服务于国际交流,商务与实业、旅游及文化、教育与科技、会展与培训、宗教与公益、民间与政府、跨地域跨行业跨时空地发展世界人民友好交流大业。
1990年,邱瑞莲创建沈阳市华林经贸实业有限公司;1992年,合作创建辽宁兴科房地产开发有限公司;1997年,创建辽宁华林经贸实业有限公司;2000年,创建辽宁华林教育发展有限公司,2002年创建北京市金侯视文化发展有限公司,。
2003年,创立世界华商国际友人投资联合会,2005年,投资设立邱氏国际投资集团。
同年,为促进国际友好往来、增进和平发展、共创美好世界,创立世界和谐发展促进会,担任会长, 2006年创办世界华商国际友人慈善基金会有限公司,担任世界华人公益事业基金会会长,同年创立中国民间文化艺术家协会。
老年协会领导讲话稿5篇

老年协会领导讲话稿5篇老年协会领导讲话稿1尊敬的各位领导各位来宾同志们:大家好!今天,我们ⅹⅹ新街社区老年人协会正式成立了,这是全社区老年人生活中的一件大事和喜事。
我们欢欣鼓舞热烈庆祝!在此,我代表新街社区老年人协会对前来祝贺的领导来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢我们老年人协会,是在县民政的领导下,在县老龄工作委员会和ⅹⅹ镇政府的领导和具体指导下的一个老年群众自管组织。
它是政府和社区联系团结老年人的桥梁和纽带,是造福老年人服务社会的重要途径,是构建和谐社会打造平安ⅹⅹ的有生力量。
我们要爱护它支持它,使其不断发展壮大。
我们要深刻认识老龄工作的重要意义。
老年群体是社会的重要组成部分,涉及千家万户,尊重老年人关心老年人照顾好老年人,既是家庭的责任,也是各级党委政府和全社会义不容辞的责任。
做好新时期的老龄工作:是践行“三个代表”重要思想的具体表现。
老年人在年轻的时候,为ⅹⅹ的经济社会的建设和发展做出了巨大贡献,现在有不少老年人仍在为我镇的经济社会建设无私奉献,他们是党和国家的`宝贵财富,关心他们是义不容辞的义务和责任。
老年人是社会稳定的重要因素,是加强精神文明建设,促进先进文化的重要骨干,是维护改革发展稳定的一支重要力量。
老龄工作事关国民经济和社会可持续发展,事关改革发展的大局,事关全面建设小康社会目标的实现。
因此,必须要进一步提高对老龄工作重要意义的认识。
搞好老年人协会,建立老年人活动室,积极创建条件,为老年人提供一个学习活动场所。
要开展形式多样的活动,丰富老年人生活。
要采取各种有效措施,让老年人老有所为老有所乐老有所好,让老年人都能幸福地安度晚年。
因此,我写了一首:“夕阳颂”献给大家,希望能够喜欢。
人生如梦春复秋,半忧半喜叹白头。
昔在沧海搏激浪,今乘慈航奔滩头;老协邀得群英会,所为所乐尽自由。
莫说已是夕阳短,力争再活几十秋!最后,祝大家身体健康,万事如意,阖家欢乐!老年协会领导讲话稿2尊敬的各位领导各位来宾老年和残疾朋友:大家上午好!首先我代表襄阳市第四人民医院向各位领导百忙之中莅临指导表示热烈的欢迎和衷心地感谢,向在座的老年残疾朋友们表示深切的慰问。
民政部人事司关于发布民政部社会工作人才队伍建设试点总结评估自选课题备案情况的通告

民政部人事司关于发布民政部社会工作人才队伍建设试点总结评估自选课题备案情况的通告文章属性•【制定机关】民政部•【公布日期】2009.01.12•【文号】民人教科字[2009]2号•【施行日期】2009.01.12•【效力等级】部门规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】正文民政部人事司关于发布民政部社会工作人才队伍建设试点总结评估自选课题备案情况的通告(民人教科字〔2009〕2号)根据《民政部关于开展社会工作人才队伍建设试点总结评估工作的通知》(民函〔2008〕288号)和《关于发布民政部社会工作人才队伍建设试点总结评估研究课题指南的通知》(民人教科字〔2008〕56号),2008年11月,我们面向社会发布了社会工作人才队伍建设自选课题。
课题申报结束后,经专家委员会对提交课题申请书的评审,最终确定了63个课题予以备案。
现将备案情况通告如下:1、课题名称:河南省艾滋病致孤儿童救助工作的社会化运作机制及社会工作者的角色研究承担单位:河南省民政厅负责人:许明成2、课题名称:广西社会工作人才职业培训规划研究承担单位:广西民政厅负责人:江兴业3、课题名称:西部欠发达地区如何建立社会工作人才队伍建设的制度体系和运行机制承担单位:青海省民政系统社会工作人才队伍建设领导小组办公室负责人:冯波4、课题名称:社会工作在公益性民间组织管理中的功能评估体系构建承担单位:北京科技大学负责人:许斌5、课题名称:司法矫正社会工作专业人才队伍建设研究承担单位:首都师范大学负责人:范燕宁6、课题名称:创建临床社会工作特色专业的研究承担单位:北京建筑工程学院负责人:郑宁7、课题名称:高校与社会工作服务部门合作共建“实务”导向的社会工作教育承担单位:中国人民公安大学负责人:邹大伟8、课题名称:探索社会工作人才队伍管理泰达模式打造结构合理的社工人才队伍研究社会工作人才本土化路径承担单位:天津开发区城市管理局负责人:张国盛9、课题名称:高职社工学生的就业压力成因及对策分析承担单位:天津职业大学负责人:钟强10、课题名称:城中村建设中的社区社会工作介入与人才培养承担单位:山西医科大学负责人:李薛嘉11、课题名称:社会工作在司法矫正领域当中的功能发挥和岗位设置研究承担单位:山西医科大学负责人:姚尚满12、课题名称:职业化背景下社会工作人才队伍建设承担单位:黑龙江大学负责人:曲文勇13、课题名称:生存与发展:社会工作者的职业倦怠与组织承诺之相关性研究承担单位:上海师范大学负责人:沈黎14、课题名称:上海社会工作机构合作联动机制研究承担单位:上海师范大学负责人:彭善民15、课题名称:社会工作人才职业认同研究承担单位:华东师范大学负责人:安秋玲16、课题名称:精神康复社工人才内部培养机制与模式探索承担单位:上海市民政第二精神病院负责人:黄慧玉17、课题名称:推进社会工作人才队伍建设的机制研究承担单位:南京市白下区民政局负责人:宗宁虎18、课题名称:江苏省社会工作管理体系的架构规划建设研究承担单位:南京理工大学负责人:张曙19、课题名称:社会工作者的胜任特征研究承担单位:南京师范大学负责人:顾建平20、课题名称:社会工作在建构城市老人“老有所养”支助性体系的功能和作用研究承担单位:江南大学负责人:王金元21、课题名称:社会工作在福利机构孤残儿童早期干预中的作用承担单位:苏州市社会福利院负责人:严文龙22、课题名称:教学型高校社会工作职业化人才培养模式研究承担单位:浙江树人大学负责人:陈微23、课题名称:中部地区城市养老机构护工培训机制研究承担单位:安徽财经大学负责人:张术松24、课题名称:我国社会工作者职业水平评价制度实施的影响及对策研究承担单位:安庆师范学院负责人:安民兵25、课题名称:院舍养老模式中的社会工作者角色与工作模式研究承担单位:福建师范大学负责人:温谋富26、课题名称:医务社工职业人才培养及使用模式探索--以高等院校医务社工教育及实践经验为基础承担单位:福建医科大学负责人:王卫平27、课题名称:高等院校社会工作人才培养体系建设研究承担单位:江西师范大学负责人:周琴28、课题名称:民间社会工作服务机构的公共性与专业性评估:以济南山泉社会工作服务社为例承担单位:山东大学负责人:李芹29、课题名称:农村社会工作人才队伍建设构建机制的对策研究承担单位:济南大学负责人:龚晓洁30、课题名称:社会工作在职培训模式探讨承担单位:济南大学负责人:王春燕31、课题名称:高校带动中、西部地区教育发展模式的探讨承担单位:哈尔滨工业大学(威海)负责人:齐桂芹32、课题名称:社会工作人才队伍“三位一体”培养模式研究承担单位:潍坊医学院负责人:张德春33、课题名称:高职高专社会工作专业学生职业能力评价研究承担单位:中华女子学院山东分院负责人:张剑34、课题名称:关于社会工作在救助管理中的作用与经验的探索承担单位:郑州市救助管理站负责人:王万民35、课题名称:中西部老工业基地社区建设中的社会工作专业人才培养研究承担单位:河南科技大学负责人:李义军36、课题名称:社会建设背景下社会工作机构的功能分析及发展策略承担单位:郑州轻工业学院负责人:闻英37、课题名称:中等职业学校社会工作岗位设置探究承担单位:河南省民政学校负责人:王晓旭38、课题名称:社会工作证照制度研究承担单位:中南民族大学负责人:章长城39、课题名称:从学校教育到岗位需要的转换--基于职业化背景的社会工作人才培养模式研究承担单位:长沙民政职业技术学院负责人:戴香智40、课题名称:本土社工督导制度建立与规划探索研究承担单位:长沙民政职业技术学院负责人:侯国凤41、课题名称:社会工作类专业学生可持续发展能力培育模式研究承担单位:长沙民政职业技术学院负责人:苏学愚42、课题名称:专业教育在社会工作职业化过程中的作用研究承担单位:长沙民政职业技术学院负责人:胡彬43、课题名称:社会工作在提升外出务工灾民社会适应能力方面的应用研究承担单位:长沙民政职业技术学院负责人:刘燕44、课题名称:老年福利服务机构社会工作岗位设置研究--长沙市第一福利院与第三福利院实证研究承担单位:长沙民政职业技术学院负责人:袁继红45、课题名称:社会福利机构专业管理及人才队伍建设模式研究承担单位:中山大学社工教育与研究中心负责人:罗观翠46、课题名称:社区精神病康复服务探索计划承担单位:中山大学负责人:李昺伟47、课题名称:教师科研、学生实习与机构需要三结合的三赢社会工作实践模式建构承担单位:华南农业大学负责人:卓彩琴48、课题名称:学校社会工作岗位设置研究--以深圳市光明新区学校社工为例承担单位:深圳慈善公益网负责人:窦书霞49、课题名称:深圳禁毒社工个案工作开展的困难和对策承担单位:深圳市升阳升社工服务社负责人:尚定刚50、课题名称:社区残疾人社工岗位设置和职能优化的探究承担单位:深圳北斗社会工作服务中心负责人:雷瑛51、课题名称:论完善深圳社会工作人才长效发展的激励机制承担单位:龙祥社工服务中心负责人:于贺52、课题名称:在岗人员岗位转换机制的研究承担单位:深圳彩虹社工服务中心负责人:张会营53、课题名称:机会与制约:深圳社工介入社区戒毒的经验与启示承担单位:深圳春雨社工服务社负责人:王蓓蓓54、课题名称:社会工作在社会主义新农村建设中的功能与作用评估--以广西龙胜各族自治县新农村建设为例承担单位:广西师范大学负责人:李昌阳55、课题名称:重庆市社会工作人才队伍需求现状及其建设模式研究承担单位:重庆师范大学负责人:刘斌志56、课题名称:西部高校完善社会工作专业本科课程体系的实证研究承担单位:重庆师范大学负责人:肖陆军57、课题名称:社会转型下的社会工作专业人才培养实践与模式研究承担单位:重庆工商大学负责人:田奇恒58、课题名称:聋儿社会资本重构与社会工作介入研究--以重庆市爱耳亲友会为例承担单位:重庆城市管理职业学院负责人:赵淑兰59、课题名称:运用社会工作方法建立流浪未成年人保护网络体系的探索研究承担单位:成都市救助管理站负责人:荣道清60、课题名称:贵州省高校社会工作专业实习教育现状研究承担单位:贵州民族学院负责人:杨竹61、课题名称:地方高校社会工作专业课程体系建构承担单位:贵州财经学院负责人:王绍文62、课题名称:以点代面,促进老年社会工作新发展承担单位:贵阳市社会福利院负责人:杨丽蓉63、课题名称:对四类大学生社会工作者的就业研究承担单位:青海省湟中县民政局负责人:吴成银请各课题组根据课题要求,抓紧启动研究工作,在2009年4月15日前将课题成果报送民政部人事司(社会工作司),经评审专家委员会评定为优秀的课题研究成果,民政部人事司(社会工作司)将予以立项,并给予一定奖励。
中华慈善总会会长范宝俊一行莅临石狮考察指导

中华慈善总会会长范宝俊一行莅临石狮考察指导
作者:卢俊杰
来源:《慈善》 2010年第3期
口中慈
口卢俊杰
4月15日至16日,第九届、十届全国政协常委、中华慈善总会会长范宝俊在中华慈善总
会荣誉副会长、石狮籍旅港侨胞张倩玉,副秘书长麻贵林、《慈善》杂志总编李玉林的陪同下
莅临石狮市考察指导慈善工作。
石狮市市委副书记张贻山、副市长杜举胜、市慈善总会会长蔡
志从分别介绍了石狮市的经济社会发展情况及慈善工作。
建市以来,石狮市各级党委、政府高
度重视慈善事业,将其纳入经济社会发展总体规划,作为推动经济社会发展、改善民生、维护
稳定的一个重要支持力量。
截至目前,全市已建成或正在筹建市社会福利中心、慈爱老人福利院、海峡养生园等一批在全省具有较大影响力的社会福利机构。
自2001年市慈善总会成立以来,共筹集善款1亿多元,投入6749多万元,开展了“慈爱学子、慈爱助残、慈爱老人、慈爱扶贫、司法救助”五大慈善工程。
范宝俊一行先后到市慈善总会、慈爱老人福利院等考察调研。
范宝俊会长还与石狮市就合
作建设中高端社会养老福利机构初步达成了合作意向,并表示继续支持石狮市慈善事业发展。
范宝俊会长对石狮市各项工作给予充分肯定。
他指出,在石狮市委、市政府的正确领导下,在社会各界的大力支持下,石狮市慈善事业呈现出蓬勃发展的好局面。
希望在今后的工作中,
积极探索新的筹募模式、方法和渠道,根据社会需求,谋划实施好慈善项目;加强慈善组织队
伍建设,拓宽服务领域,规范善款使用,促进慈善事业健康发展,为经济发展和社会和谐稳定
作出更大贡献。
中国公益发展史

6.0中国公益慈善十年大事件
2009 1 陕西神木推行“全民免费医疗”——2009年3月1日, 2 财政部门出台《关于企业公益性捐赠股权有关财务问题 的通知》,填补监管空白,规约捐赠程序。 3 “赖捐黑名单”拟而未推——4月26日。 4 “爱心包裹”裹挟“平民慈善”——4月26日, 5 红基会公开招募巡视员。 首次公益“广交会”在京举办——8月12日。 7新乡村开创“集装服务”模式
0.公益与慈善的区别
慈善事业:私人或社会团体基于慈悲、同情、救助等观念,为灾 民、贫民及其他生活困难者举办的施舍、救助活动的统称。其活 动对象、范围、标准和项目,由施善者确定。慈善事业常常采用 一定的组织机构来进行,这类从事慈善事业的社会团体和工作机 构统称为慈善团体,如1949年中国民间举办的各种慈善堂(如育 婴、养老、恤孤、习艺、施医、施药、赠棺、赈灾等组织),国 外的慈善学校、救济院、慈善姊妹会,以及现代的各种社会福利 院、国际SOS儿童村、各种志愿者服务队等。在现代西方国家, 出现了各种将私人财富用于公共慈善事业的基金会,这种慈善基 金旨在资助诸如教育、科学、医学、公共卫生和社会福利等领域 的研究或服务项目,通常采用慈善信托公司或非盈利社团的合法 形式。1949年前中国的慈善事业,常常由国外势力或地方封建势 力把持,进行文化侵略活动或从中渔利。中华人民共和国建立后, 政府对此进行接收改造,使之成为社会救济福利事业。
中国公益慈善发展史
整理:贞观者也
来源:网络整理
中国公益慈善发展史
0.公益与慈的区别
1.中国公益慈善启蒙 2.中国公益慈善法律法律的发展完善 3.中国公益慈善组织历史 4.中国公益慈善元年 5.中国公益慈善走向互联网 6.中国公益慈善十年大事件(2008-2017)
11261068_媒体在公益慈善事业中的责任
2016年第2期新闻前哨媒体在慈善与公益事业中应该发挥怎样的社会责任?至少体现以下三个方面:传播慈善、媒体行善、媒体劝善。
从做慈善活动到发展为一档关注慈善事业的广播节目,利用广播媒体的优势,“襄阳帮帮团”,正是基于这两种责任的结合,走出的一条“媒体与慈善事业”的创新之路。
一、媒体履行公益慈善事业的意义(一)能推动社会公益慈善事业发展济世为怀、扶持弱者、乐善好施、扶危济困以及积善行德是中华民族传承数千年的传统文化。
推动我国公益慈善事业更好的发展是我党从建设社会主义和谐社会的层面上所提出的重要任务。
大力发展公益事业在实现社会稳定和谐、建立健全社会分配制度与保障体系以及救助贫困群众等各个方面都具有至关重要的促进作用[1]。
作为政府的喉舌,媒体通过履行自身在公益慈善事业方面的责任,能够促进慈善文化的传播,使得慈善的社会价值得以弘扬与传承;可以帮助人民群众更为深入的了解公益慈善事业,切实加强广大人民群众参与公益慈善事业的能动性;能够促进公益慈善资源沟通模式进行改革创新,使得公益慈善资源得到更为充分的发挥;能够促使企业、社会以及政府等各界力量形成合力,促使公益慈善事业更为健康、有序的发展[2]。
(二)能发扬中华民族慈善传统美德推动公益慈善事业的发展,不仅是社会文明发展进步的重要标志,同时也是传承并发扬中华民族慈善传统美德的重要途径。
媒体履行公益慈善事业责任,能够将自身的社会公信力与影响力充分利用起来,使得全国各地的慈善机构能够更好的开发并应用慈善资源,使得更多的需要帮助的社会成员得到援助[3]。
当前形势下,慈善与公益事业并非只是简单的给予与施舍模式,其已经发展成一种全新的价值观[4]。
在这个价值观建立与发展的进程中,媒体本身担负着社会文化建设的重要使命,因此,价值观的传播,必须要依靠媒体,媒体履行公益慈善事业责任则能够发扬中华民族慈善传统美德。
(三)能促使社会各界更为广泛的参与公益慈善事业并不是个体的慈善行为,其本身具有社会性事业的性质,只有真正具有社会性的慈善行为才能够组成慈善事业的主题。
民政所考试及答案
民政所考试及答案一、单项选择题(每题2分,共40分)1. 根据《中华人民共和国城市居民委员会组织法》,居民委员会是()。
A. 基层政权组织B. 基层群众性自治组织C. 基层社会组织D. 基层行政组织答案:B2. 根据《中华人民共和国村民委员会组织法》,村民委员会是()。
A. 基层政权组织B. 基层群众性自治组织C. 基层社会组织D. 基层行政组织答案:B3. 根据《中华人民共和国老年人权益保障法》,老年人是指()。
A. 60周岁以上的公民B. 65周岁以上的公民C. 70周岁以上的公民D. 75周岁以上的公民答案:A4. 根据《中华人民共和国残疾人保障法》,残疾人是指()。
A. 身体有残疾的人B. 心理有残疾的人C. 身体或心理有残疾的人D. 身体、心理或智力有残疾的人答案:D5. 根据《中华人民共和国未成年人保护法》,未成年人是指()。
A. 未满14周岁的公民B. 未满16周岁的公民C. 未满18周岁的公民D. 未满20周岁的公民答案:C6. 根据《中华人民共和国婚姻法》,结婚年龄,男不得早于()周岁,女不得早于()周岁。
A. 22,20B. 23,21C. 24,22D. 25,23答案:A7. 根据《中华人民共和国收养法》,收养人收养子女的年龄限制是()。
A. 年满30周岁B. 年满35周岁C. 年满40周岁D. 年满45周岁答案:A8. 根据《中华人民共和国慈善法》,慈善组织是指()。
A. 非营利性组织B. 营利性组织C. 政府组织D. 国际组织答案:A9. 根据《中华人民共和国社会救助暂行办法》,社会救助的对象是()。
A. 低收入家庭B. 贫困家庭C. 困难家庭D. 所有家庭答案:C10. 根据《中华人民共和国殡葬管理条例》,殡葬服务应当遵循的原则是()。
A. 节约资源、保护环境B. 尊重传统、保护文化C. 尊重宗教、保护信仰D. 尊重习俗、保护传统答案:A11. 根据《中华人民共和国军人抚恤优待条例》,军人抚恤优待的对象是()。
论我国个体慈善捐赠的几大困境及解决对策
论我国个体慈善捐赠的几大困境及解决对策作者:李艳秋来源:《科教导刊·电子版》2015年第32期摘要我国是一个人口大国,随着经济的发展,人们的生活水平得到了普遍提高,这对于发展个体慈善捐赠十分有利。
然而,目前在我国整个捐赠体系中,企业捐赠一直占据着绝对比例,个体捐赠主要发生在重大自然灾害暴发时,具有应急性和突发性的特点。
这有悖于个体慈善捐赠在一个国家捐赠事业发展中的重要作用。
为此,我们应该究其出现这一局面的原因,并找出对策,以打破我国个体捐赠面临的几大困境,开发其巨大的潜能。
关键词个体捐赠困境解决对策中图分类号:D632.9 文献标识码:A1我国个体慈善捐赠的发展进程我国个体慈善捐赠发展的进程大致可分为三个阶段,第一阶段:新中国成立之前。
由于政府统筹举办慈善活动的做法在我国历史上一直占据着主流,从总体来说我国个体捐赠并不发达。
但个体捐赠的行为却是持续性的贯穿于各朝代,东汉时期佛教寺院开启了中国最早的民间慈善事业、唐朝时期私人赈灾现象的涌现、宋代政府鼓励慈善人士的捐助以及明清时期民间慈善活动的逐渐活跃,等等;第二阶段:建国之后—改革开放初期。
新中国成立后,慈善事业的发展经历了从整顿改造到被排斥的过程。
建国初期,旧中国遗留下的慈善机构被全部接受和改造,政府新建立了一系列的福利机构。
随后,慈善事业因被认为是私有制的产物而受到各种批判,在文化大革命时期到达极点。
至此,慈善事业被时代冰封,成为一个避而不谈的禁区;第三阶段:改革开放中后期—至今。
伴随着改革开放的到来,慈善事业也逐渐得以解冻。
1994年中华慈善总会的成立,标志着我国慈善事业进入一个崭新的发展阶段。
21世纪之后,随着国民经济的发展,人们生活水平的提高,慈善事业开始蓬勃发展,慈善理念日益深入人心,捐赠行为在越来越多的人身上得以呈现。
2我国个体慈善捐赠面临的困境首先,随着改革开放带来的经济飞速发展,我国公民的生活水平得到了前所未有的提高。
然而,目前我国公民个体捐赠意识还比较淡薄,公民对于慈善事业的关注以及参与的积极性都比较低。
张謇的慈善传承
张謇的慈善传承作者:叶沈良来源:《慈善》2021年第04期张謇作为中国近代慈善第一人,生平成就三件传世嘉业:实业、教育、慈善。
此三件大事,是张謇一生心血所就。
张謇倾心慈善事业,他说:“窃謇以国家之强,本于自治。
自治之本,在实业教育,而弥缝其不及时,惟赖慈善。
”张謇把慈善事业看作其实业救国、教育救国理想的重要补充。
张謇的慈善传承可从三个维度去感受:张謇慈善思想的历史回响;张謇慈善文化的时代印痕;张謇慈善史绩的当代传承。
一、张謇慈善思想的历史回响慈善历史有其学说的回响与人物的回响。
就慈善历史的学说回响而言。
儒家学说倡言人性本善、止于至善。
佛家文化讲究慈悲为怀、积德行善。
道家理论推崇大道至简、上善若水。
就慈善历史的人物回响而言。
孔子作为中国慈善理论首创者,诲善、从善。
范蠡作为中国慈善实践首行者,居庙堂之高辅佐君王,处江湖之远三散家财。
张謇作为中国近代慈善第一人,慈善的历史回响为信仰的坚守、人格的传承、气质的流觞。
张謇慈善思想的历史回响主要内容为:慈善理念第一。
张謇的慈善理念包含有:“仁爱济人”的理念;“实业行善”的理念;“慈善为本”的理念;“教养并重”的理念;“财为天下”的理念;“人道感化”的理念。
慈善影响第一。
中国近代第一个求索慈善理念的思想者;中国近代第一个筑建慈善架构的实践者;中国近代第一个完善慈善体系的探索者;中国近代第一个倡行慈善公益的先行者;中国近代第一个实现慈善转型的创导者;中国近代第一个持续慈善经济的资助者。
慈善留存第一。
慈善理念留存为中国近代第一;慈善设施留存为中国近代第一;慈善公益留存为中国近代第一;慈善机构留存为中国近代第一;慈善教育留存为中国近代第一;慈善投入留存为中国近代第一。
二、张謇慈善文化的时代印痕张謇慈善文化的留存有两方面的特征:文化印痕与精神韵痕。
张謇的事业在南通,南通慈善的文化印痕表征为有山伴、有水润、有人敬。
南通文化的美丽蕴含灵性,晨读狼山,狼山有历史的美丽。
张謇在狼山建虞楼,有对恩师的敬重,有对祖籍的回望。
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明智建 “ 济堂 ” 普 ,属民办慈善
机构 。 清康熙年间 , 昆曲大净 的
的贺信 。
中共 中央 政 治 局 委 员 、 国务 院 副 总理 回 良玉 贺 信
苏 州 市社 会福 利 院全 体 干 部 职 工 :
欣闻“ 纪念苏州市社会福利院建立 30 0 周年暨弘扬慈善文化主 题活动 ” 举办 , 特表示热 烈祝贺 !并借此机会 , 向辛勤工作在全 国社会福利战线的广大干部职工
年 , 普济堂 ” “ 由
吴 县 公 益 局 接 建 “ 济堂 ”3 2 ,后又建 3 所 ,共计 普 6所 7
收 .由官督民办 3 9 。 9 所 时至今 日, 随着岁月的流逝 , 这数 改为公办 , 改称 以百计 的 “ 普济堂”都在历史的长河中一 “ 吴县 第一养老
一
消失 , 而惟有这个坐落于苏州虎丘山下
和关 心 支持 社 会 福 利事 业 发展 的 各界 人 士 表 示 亲切 问候 和 衷心 感 谢 ! 苏 州 自古 风 物 清 嘉 、民风 亲和 。苏 州 社 会 福 利 院 3 0 的发 展 历 程 ,见 证并 0年
传承 了这座 名城恤孤慈幼 、 老助 残的优 良传统 。 扶 新中国成立特别是 改革开放 以 来 ,在党和政府的领导下 , 在社 会各界 、 内外爱心人士的关心支持下 , 海 苏州社 会福利院焕发 了新的生机和活力 。 希望 你们 以这 次主题活动为契机 , 不断 改进工
二 。一 。 年 十 月十 四 日
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苏州市社 会福 利院 的前身 是 “ 普济堂” 。苏州市社会福 利 院是我国唯一在原址上延续3 0 0 年的古老福利机构, 是古老中国 慈善事业源远流长的罕见实例 。 公元 1 1 年 :民间艺人陈 70
来 源 , 隆 之 前 院” 9 9年 5 ,育 婴所 、儿童福利院、 乾 。15 月 由 地 方 绅 士 出 老残教 养院等合并 ,在虎丘 “ 普济堂”旧 资 捐 助 , 隆之 址建立综合性社会保障福 利事业单位—— 乾
后 则 采 用 官 督 “ 苏州市社会福利院” 收养各类人员 l5 , 9 1
苏 州 市社 会 福 利 院
见证 中华 慈善 文 化 3 0 年 0
本刊 记 者 朱 巍 巍
的魅
淀 的
子,
副总理李岚清 曾亲临福利院视察 。 今天 , 回良玉 副总理 获悉苏州 隆重举行市社会福利院建 " 0 #3 0
周年院庆消息后 ,特地发来贺信 。民政部 办公厅 主任王来柱受部领导委托宣读 了回良玉副总理
丘塔下 , 今天的山塘街小普 济桥 下塘 4 , 人 ,凡男性 老残 贫困无依靠者均可觅保送 州市社会福利院”的大 门, 号 院内绿树成荫 , 是 中国最古老的福利 机构 。 普济堂” “ 是民 所赡养终身。13 年 ,由女 “ 95 普济堂”改 径直望去 , 普济堂” “ 的旧门楼址依然矗立
作 ,营 造 良好 环 境 ,进 一 步 提 高 为 福 利 院 儿 童 、老 年 人 和 残 疾 人服 务 的 水 平 。
社会福利事业是崇高 的人道主义事业 。发展社会 福利事 业是促 进社会公平 、 增进社会和谐的重要举 措 , 是各级政府 的重要职责 , 也是全社会的共 同责任 。 希 望各地 区、 各有关部 门更加重视社会福利事业 , 社会各界更加关注支持社会福利 事业 , 社会福利工作者进一步发扬爱 岗敬业 、 乐于奉献的优 良传统 , 为我国社会 福利事业又好 又快发展 ,为建设社会主义 和谐社会做 出新 的更大的贡献 !
孤 独得蔽容 。浮 图未必修七级 ,瓦堂 十楹 由吴县公益局接收 ,改称 “ 第一养老 院” , 济 堂 ”到 “ 州市 社 会福 利 院” 虽 然 名称 苏 , 13 ,录属吴县救济 院,称 “ 90年 吴县救济 数 易 ,但 其 作 为 赈恤 饥寒 ,护 养 民 生 的慈
苏 “ 普济堂”建于 “ 中第一名胜”的虎 院男养老所” 吴 ,附设残废部 ,收容定额 30 善 功 能 却 一 脉 相 承 。如 今 ,当你 走 进 “ 0
民 间 艺 人 陈 明 智 入 官教 习 二 十
公元 1 7 9 9年 .经历十年文化大革命
有史料载 , 公元 15 年 以前 , 国共 80 全
公 元 1 2 后 .又称 “ 7 9 苏州市社会福利院” 。
年, 告老还 乡时, 康熙将一座名 曰龙华庵赐 于陈。 公元 1 l年 , 70 清康熙 4 年 ,陈明智参照京师 9 范本在龙华庵原 址建了 “ 济 普 堂” 。从此 ,流落苏 州的贫寒之 士、 鳏寡老人有了安身之处 。 公 元 11年 , 7 6 康熙帝特赐贺词 , 并 赠题有 “ 香岩普济”的牌 匾,附
院” 9 7 ,1 4 年改 的 “ 济堂 ”保存延续 下来 。( 普 台湾学者梁 为“ 吴县救济院 其 姿 ( ( 施善与教 化—— 明清 的慈善组 织》
养老所 ” 。进入 书 载 )
随着时代的变迁 , 社会 的发展 , “ 从 普
御笔贺词 , 写道 : 闻得吴 中好 民风 , “ 鳏寡 民国 , 苏州 “ 济堂” I2 年改为公办 , 普 于 97 堪 与同。 (金 阊古建史话 记 载) ” 。
间创办的慈善机 构,主要收养病 民,安顿 建的女养老所合 并给男养老所 ,14 年改 在院的另一端 , 7 9 与现 “ 苏州市社会福 利院”
贫寒之士和鳏寡孤老 ,对其进行四个方面 称 “ 吴县救济 院养老所” 14 年又称 “ , 98 吴 的大 门遥遥 相望 ,院东南角的小 院落 内, 。 的救济 : 一是 “ 资之 口食 , 之布 絮” 授 ,以 县救济 院安老所 ”
近年来苏州市社会福利院十分注重学习和借鉴国外相关机构和组织的先进理念和管理经验从1998年起先后与荷兰日本丹麦挪威等许多发达国家的同业机构建立了长期友好的合作关系开展互访交流培训指导等活动先后派十余批数十名管理人员和业务骨干赴国外培训学习成为我国最早走出国门开展对外交流建立养老机构间国际合作的社会福利机构团队