(精品课件)七年级历史百家争鸣PPT演示课件

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人教版七年级历史上册百家争鸣课件(共31张PPT)

人教版七年级历史上册百家争鸣课件(共31张PPT)

自我检测
1、春秋时期,我国伟大的思想家、教育 家是 孔子 ,他还创立了 儒家 学 派,他的言论主要收集在 论语 。 一 书,他的思想主要是 爱人 和 为政以德两 部分。 2..春秋时期,兵家的创始人 孙武 写 了一部军事作 《孙子兵法》 。
4.著名兵书 孙子兵法,作者 孙武 。记录 孔子言论的书 《论语》;孔子整理编写 的古籍 《 春秋 》。
1.老子的学说记录在 A A.《道德经》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《春秋》
2、“祸兮,福之所倚;福兮,祸
B 之所伏”这句话出自( ) A 《论语》 B 《道德经》
C 《孟子》 D 《韩非子》

14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年8月24日星期二下午7时54分22秒19:54:2221.8.24

15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年8月下午7时54分21.8.2419:54August 24, 2021

16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021年8月24日星期二7时54分22秒19:54:2224 August 2021

17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。下午7时54分22秒下午7时54分19:54:2221.8.24

You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。

孔子名片
姓名 孔子,名丘,字仲尼
者赞赏的思想是

)C
A 社会改革的思想

部编版七年级历史上册 《百家争鸣》PPT课件

部编版七年级历史上册 《百家争鸣》PPT课件
孔子 像
孔子 生平
孔子档案
年龄
事件
15岁 有志于学
20岁左 担任小吏 右
30岁左 收徒办学 右
50岁左 在鲁国从政 右
55岁 周游列国
去世
——整68理岁自白寿彝回主到编《鲁中国国史通》
73岁
去世
孔子 生平
孔子档案
姓名:名丘, 字仲尼 时期:春秋时 期 国家:鲁国
经典:《论语》
儒家学派创始人、大思想家、 大教育家
②文化传承: 奠定了中国思想文化发展的基础, 对后世有十分重要而深远的影响。
要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和 道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民 族精神和以改革创新为核心的时代精神,深 入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重 民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的 时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社 会主义核心价值观的重要源泉。
百家争鸣
百家争鸣
一 老子和道家
二 孔子和儒家
三 百家争鸣
课标要求:知道老子和孔子,初步理解“百家争 鸣”对后世的深远影响。
春秋争霸形势图
战国形势图
一、老子和
道家
老子档案
姓名:李耳,
字聃
时期:春秋时

经历:做过周
朝史官 经典:《道德
老子
经》

一、老子和 道家
哲学思想:人法地,地法天,天法
反对 苛夫子政曰:“小子识之,
苛政猛于虎也。” ——《礼记·檀弓下》
教育思想
因材 施樊迟教问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
学生 情求况知心
切、
(子贡问仁)子曰:夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》

人教部编版七年级历史上册课件第8课 百家争鸣(39张PPT)

人教部编版七年级历史上册课件第8课 百家争鸣(39张PPT)
评价:__道__家__学__派_创__始__人
印象孔子
——一位永远的导师
与老子相比,孔子走了一条不同的路。他觉 得世道混乱,君子就应该担当起不断讲述、四处 传播的责任。他不会出关隐居,而是创办了一所 “流浪大学”,周游列国。初一看,他到处受阻, 难以实现自己的主张,而实际上,在他带领学生 流浪的过程中, 完成了一项系统的文化考察,为 儒家思想形成做好了理论准备。成为中国历史上 一位永远的导师。
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼”
朴素的辩证法
爱人 要有爱心和同情心
“己所不欲,勿施于人”
孔子 伟大的思想家
我公公被老 虎咬死了,我的丈夫也被咬死了 ,如今我儿子又死于虎口。”孔 子问:“那你们一家为什么不搬 离这里呢?”
妇女说:“因为这里没有苛 政!!”
孔子说:“苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕啊!”
印象孔子——一位永远的导师
孔子生活在哪个时期?
孔子是哪国人?
鲁国
孔子的弟子把生前他的 言论整理成了哪本书?
《论语》
孔子名_丘__字_仲__尼_?
盘点收获
印象孔子——一位永远的导师
孔子,名丘,字仲尼,春 秋后期鲁国人。
孔子 伟大的思想家
有一次孔子家的马棚失火,孔子回家 之后,看见焦土断垣,急切地问:“伤 到人了没有?”而对财产只字不提。
官学
学生为王室和贵族
私学
有教无类,不分出身
不平等
平等
九年制义务教育
经典诵读
印象孔子——一位永远的导师

“三人行,必有我师焉。”

“知之为知之,不知为不知,是知也。”

(统编2024版)历史七年级上册 第7课 百家争鸣 课件(新教材)

(统编2024版)历史七年级上册 第7课  百家争鸣 课件(新教材)

众。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”这段话主
要蕴含了 ( D )
A. 赏罚分明的理念
B. 无为而治的观念
C. 为政以德的思想
D. 变革进取的精神
4. (2023 · 山东淄博 · 中考真题)热爱和平,避免战争,是人类追求的永 恒主题。下列各学派的思想中蕴含和平理念的是 ( C )
——第八十章
思想主张
核 “道”是世界万物的 心 本原和总规律,应顺
应自然。
辩 证
一切事物都有对立面, 对立双方可以相互转化;
以柔克刚
政 治
无为而治;小国寡民
目标导学二:孔子和儒家学说
自主学习
孔子个人简介
搜索
教师指导 问题探究
素养 知识拓展
姓名:孔子,名丘,字仲尼 时期:春秋后期 籍贯:鲁国 著作:弟子整理的《论语》 地位:大思想家、大教育家、儒家学派创始人
历史
百家争鸣
夏商周时期 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡

了解老子及其思想主张,知道孔子的思想主张及

其教育成就。 (史料实证)
知道各学派代表人物及其思想主张,培养社会

责任感。 (史料实证、家国情怀)

理解百家争鸣的背景及其历史影响,认识社会变 革与思想发展的关系。 (历史解释、唯物史观)
先导阅读,整体感知
创办私学,主张有
提出一系列教学原则
教无类;孔子在教育上有哪些主张及成防法。
目标导学二:孔子和儒家学说
自主学习 教师指导 问题探究
学在官府
学术和教育为官方所把持, 国家有文字记录的法规、 典籍文献以及祭祀典礼的 礼器全部掌握在官府。
核心素养

2.7《百家争鸣》课件精品-统编版七年级历史上册

2.7《百家争鸣》课件精品-统编版七年级历史上册

育家,创办私学,核心思想是“_仁___”。
第7课 百家争鸣
课堂导案
合作探究
探究
战国时期,某个诸侯国为了能在争霸战争中取胜,开始招贤纳士,
吸引各种人才前来效力。为了找到适合的人才,国君举行了一场辩论赛,
论题是:如何聚民心,强国力。以下是辩论赛中各学派的话语,请你根
据所学知识补充完整。 儒家谋士:要积聚民心,就必须实行“_仁__政___”,只有为政以德,
第7课 百家争鸣
随堂检测
4. (2023·通辽)“孔子成长的时代,鲁国政乱……‘陪臣执国命’成
为当时各国的普遍态势。”孔子认为,正是因为内心道德秩序观念的缺
失才导致社会秩序的崩坏,要想修复礼乐秩序,必须从人心入手。因此,
既然无望入朝执政扭转乾坤,那么退而育化人心也可以从根本上培育社
第7课 百家争鸣
随堂检测
知识点2 孔子和儒家学说
3. 孔子17岁之后进入仕途,先后在鲁国、齐国等地做官。公元前496年,
他开始周游列国。14年后,在他69岁时回到鲁国,从此专行教道直到老
死。下列与孔子周游列国有关的是( D )
A. 孔子的儒学符合社会需要
B. 当时仍是贵族垄断教育
C. 新兴的社会生产力迅速发展 D. 诸侯争霸的战乱大环境
⑥_因__材__施__教___ ⑦_仁__政___ ⑧_礼__治___ ⑨_节__俭___ ⑩_中__央__集__权__专__制__
第7课 百家争鸣
课前学案
看图说史
图1 老子
图2 孔子
图1:老子,春秋后期楚国人,_道__家__学__派___创始人。主张顺其自然,
认为事物对立面可以相互转化。
图2:孔子,春秋后期鲁国人,_儒__家__学__派___创始人、大思想家、大教

人教版七年级上册历史第二单元第8课《百家争鸣》课件 (共25张PPT)

人教版七年级上册历史第二单元第8课《百家争鸣》课件 (共25张PPT)

儒家学派创始人孔子 (大思想家、大教育家)

学而时习之,不亦说乎 三人行,必有我师焉 知之为知之,不知为不知
学而不思则罔,思而不学则殆
温故而知新,可以为师矣
三、百家争鸣
1、背景: 战国时期,旧的社会制度进一 步崩溃,新的社会制度逐步确立。 此时的学术思想领域非常活跃,形 成了不同的学派,各陈其说,史称 诸子百家。
“知己知彼,百战不殆”
学派
代表人物
主要观点
“兼爱”、“非攻”“尚贤”节俭
“仁政”“民贵君轻”反对不义战争
墨家 儒家
道家 法家 兵家
(知识 拓展)
墨子 孟子 荀子
“礼治”明确尊卑等级
庄子
韩非子
顺其自然和民心
以法治国,建立中央集权专制 统治
孙武
孙子兵法
3、影响:
百家争鸣促进了思想和学术的 繁荣,成为中国古代第一次思想文 化发展的高峰,为中国古代文化的 发展奠定了基础,对后世有十分重 要而深远的影响。
教育:创办私学,主张“有教无类”。
教学:注重道德教育和文化知识教育,发现 和总结出许多教学原则和方法,如因材施教、 温故知新等。 (3)文化成就:
孔子
晚年精心整理古代重要的文献资料,对传 承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
4、代表作:由其弟子编写的《论语》记 述了孔子言论
孔子讲学图
论语残页
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”, 人能认识自然规律,要按自 然规律办事
道家学派代表人物
主张顺其自然, “无为而治”
法家学派创始人
《韩非子》书影
主张改革,提倡法治,建 立君主专制的中央集权制国家
哪一个学派 的主张对战国时 期的封建统治者 最有用?

人教部编版七年级历史上册:第8课 百家争鸣 课件(共31张PPT)

3. 地位
孔子不仅是大思想家,而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想:“仁”,提出“仁者爱人”,并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度,主张 以德治国 ,要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期,是中 国历史上的一段大分裂时 期,同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识,这一时期的变化表现
在哪些方面?
经济方面
春秋后期,铁制农具和牛耕出现 战国时期,铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是,
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势,你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用?
1994


界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔









百家争鸣

3
趣味百家
孔子说:我仁;
孟子说:我义;
老子说:我以柔克刚;
庄子说:我顺其自然;
韩非子说:把他们全抓了;
孙子说:战场上见高低;
百家争鸣

3
何谓“百家争鸣”?【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学,
打破了贵族和王室垄断教育的局面,

《百家争鸣》部编七年级历史上册PPT课件

“曳尾涂中”
政治思想 (1)无为而治 (2)批判世俗的礼法权势,蔑视功名利禄 “大仁不仁” “至仁无亲” “圣人不死,大盗不止,窃钩者诛,窃国者侯。
诸侯之门,而仁义焉存”
(三)刻苦简朴的墨家与墨子(战国)
墨家是中国古代主要哲学派别之一,约产 生于战国初期,创始人为墨翟。墨家是一个纪 律严密的学术团体,其首领称“矩子”,其成 员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦 须向团体奉献。
b. 但是孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角 度,要求统治者爱惜民力,不要过度压迫百 姓,以免引起社会动荡,孔子的仁爱是有等 级差别的爱,并非普遍意义上的爱。
(一)仁义担当的儒家
1、儒家的开创者——孔子(春秋时期) ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
(2)思想核心:礼 含义:指西周时建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度(周礼);社会规范和行为准则 内容:尊尊(等级君主);亲亲(宗法) ——上 下有别、贵贱有序;君君、臣臣、父父、子子 进一步提出:正名(名正言顺)按周礼把已经混 淆的社会等级秩序矫正过来。
孔子重“礼”
“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍!” 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 子曰:不学礼,无以立。 子曰:兴于诗,立于礼。 子曰:人而不仁,如礼何?
“礼”的含义是什么呢?
实质是维护奴隶制的等级秩序,具有保守性,
材料一:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼, 天下归仁焉。 为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其 目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 材料二:子曰:人而不仁,如礼何?
民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以 其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚, 是以轻死。

(新)人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》课件(共16张PPT)


第8课 百家争鸣
某校存在一些不良的校风,比如有的同学不 爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风,使同 学们自觉去保护好学校的公共财物呢? 方式一:以德来教化同学们—— 儒家
方式二:用“刑罚”来限定同学们,做错一点也加以 法家 “处罚”—— 方式三:自觉遵守、“无为而治”,让同学们自觉去 道家 要求自己——
仁、爱人、为政以德
二、孔子和儒家学说
教育成就 创办私学,提出有教无类。
第8课 百家争鸣
孔子之前,“学在官府”学校专为奴隶主贵族弟 子而设,平民没有受教育的权利。孔子开创私学使平
民也可以接受教育,从而突破了“学在官府”的限制。
二、孔子和儒家学说 孔子的教育思想有: 教育成就
教学方法 教学对象 学习方法 “有教无类” “因材施教”
孔子
“因材施教” “知之为知之,不知为不知”
文化成就: 整理古籍 《诗经》《尚书》编《春秋》 言论记录在《论语》
三、百家争鸣
1、“诸子百家”为何而“争鸣”?
第8课 百家争鸣
诸子百家针对战国时期的社会问题(诸侯国互相攻伐,战
争不断,地主阶级的兴起,周朝旧制度的崩溃等),他们提出 各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。 2、“诸子百家”如何“争鸣”? 诸子百家各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间 展开激励的辩论,相互抨击;同时,又相互影响,取长补短。
名言:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
第8课 百家争鸣
老子
道家学派创始人 主要思想: 顺应自然;事物有对立面,对立 面双方可以互相转化;以柔克刚。 主要著作: 《道德经》
二、孔子和儒家学说
政治主张
第8课 百家争鸣
有一天,孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家,他看 见马棚烧没了,就问家人:“马棚失火伤着人了吗?”他却不问 马怎么样了。 孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧 伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。子路 问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说: “没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了, 现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里 呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说: “学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!” “马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了 孔子的什么思想?

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三、百家争鸣
墨家代表
生平
墨子:名翟,战国时鲁国人。墨家 学派创始人。战国时期著名思想家、政 治家、军事家。
学派
代表
时期
主要思想
孔子
春秋晚期 “仁”的学说、以德治国、有教无


孟子 战国 “仁政”、“民贵君轻”

荀子 战国
“礼治”
道 家
墨家 法家
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老子
春秋晚期 对立双方能够相互转化;“无
为而治”“道法自然”
庄子 战国 主张治国要顺应自然和民心
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互动探究
你认为诸子百家中,对当时的
封建统治者最有用的是哪一派?
(1)法家。 理由是什么?
(2)理由:①战国时期处于大变革时期,争霸
战争给人民带来灾难,人民渴望统一。②法家
政治上主张加强中央集权、奖励耕战;经济上
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
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此之谓大丈夫。” A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
战国时期著名思想家、政治家、军事家。 提出“民贵君轻”观点的思想家是( ) 战国时期道家学派的代表人物,著名思想家、哲学家。
10. “孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝,曾参
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韩非子的思想主张是什么?
. 13
联系当时的社会形势,想一想,为 什么法家思想会受到统治者的重视?
• 在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的 春秋战国时期,法家严峻刑法、中央集权 的“法治”思想受到各诸侯国的青睐和重 视。 • 建立君主专制的中央集权国家,并以“法 治”来维护。这种理论被秦王赢政所采用, 成为他灭六国,建立专制体制的理论基础。
. 16
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
• 对一个国家的治理来说,法治和德治,从 来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一 不可,也不可偏废。 • “在建设有中国特色社会主义,发展社会 主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加 强社会主义法制建设,依法治国,同时也 要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以 德治国。”
. 6
主要的学派、思想家及其代表思想
学派 代表者 所处时代
孔子 孟子 老子 墨子
主要主张
儒家
道家 墨家
春秋晚期 “仁爱”“有教无类”“因材 施教” 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻”“性 春秋晚期 战国前期
“无为” “兼爱”“非 攻” “法治” “知已知彼,百战不殆”
法家
兵家
韩非子 战国时期 孙武 春秋末期
. 14
假如当时秦王不是采纳法家的思想, 而是其他学派的思想,中国的历史发 展会怎样?
.
15
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“以法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质 教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热 爱和平、反对战争
百家争鸣
中国历史上的第一次思想大解放
.
1
扁鹊
墨子
. 2
商 鞅
Hale Waihona Puke 孙 武韩 非 子.
3
老子
庄子
.
4
1.百家争鸣发生在什么时期? 春秋战国时期 2.百家争鸣产生的原因(背景) 是什么?
. 5
时代背景
• 周政权衰落,富有学识的人流落民 间传播知识,形成了一个相对独立 自由的文士阶层,为百家争鸣提供 了人才。 • 当时社会动荡不安,各国纷纷变法, 以壮大自己的力量,各诸侯统治者 四处网罗人才,文士们对社会问题 提出不同看法和治国主张。因而出 现了“百家争鸣”的局面。
孙膑
战国时期 .
“事备而后动”
7
如果一个人因赋税过重,生活 困难,偷盗了邻人的钱财。假 如你是儒家、道家、墨家、和 法家的代表,面对窃贼,你会 怎样评价这一事件?
. 8
拜师学艺
1、你最欣赏哪位思想家的哪个观点?
你在当时会投入谁的门下?为什么? 2、对中国传统文化影响最为深远的 是哪位思想家?
.
9
• 孔子,名丘,儒家学派 的创始人,春秋晚期鲁 国人,我国著名的思想 家,又是伟大的教育家
.
10

1.作为儒家学派的创始人,孔子提出了 怎样的思想主张?
“仁”的思 想 爱人 克己复礼
2.作为伟大的教育家,孔子又有怎样的 教育主张?
有教无类 因材施教
. 11
1.孔子的教育思想对当代教育,还 有可借鉴的意义吗?
. 17
课堂拓展
如何正确对待中华传统文化?
传统文化博大精深,对其优秀部 分我们应在继承的基础上,结合新 时代的特征,发扬光大。
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荡产,靠王府每各月发の那点儿例钱,她得还到猴年马月去呀。晓得咯那件首饰の价钱,领咯王爷下达の公事公办の命令,又暗自揣度咯壹番王爷の真实心 思, 现在,苏培盛面对着彩蝶,拿腔拿调地开口道:“彩蝶姑娘,回去告诉你家主子,那件贺礼呢,本总管已经寻咯价,最少市值五千两。”“五千两?不 是五百两?”彩蝶以为自己听错咯,啥啊首饰能值五千两银子!“对,就是这各价,五千两!而且本总管告诉你,这各价钱,还是最低最低の价钱,只会少 不会多,咱们府里又不是靠这各挣钱,所以没必要虚抬价钱。不过,你们也不用着急这几天,等侧福晋の腿脚好利落咯再办也不迟。”彩蝶连听都没有听说 过啥啊东西值五千两银子!这可是她这壹辈子连想都不敢想の东西,乖乖,能值五千两银子の物件,该是长啥啊样子啊!水清听到彩蝶报上来の首饰价格, 简直就是难以置信!习惯性地她又睁大咯眼睛,不相信似地再次问着彩蝶:“你说の是?五千两?”“回主子,苏总管就是这么说の。奴婢也不敢相信呢, 担心他是不是在蒙咱们,可是,大总管说这各价钱还是只少不多,奴婢也想问问您,要不要再找别の人去寻寻价?”壹听到五千两是千真万确の数目,水清 习惯性地咬咯咬嘴唇,继而毫无征兆地再次热泪长流,怎么擦试也是止不住,当即就把彩蝶吓坏咯:“主子,您,您也别太伤心咯,咱们院子不得势,难免 会被人欺负,奴才真不信咯,那首饰能好到哪儿去,就会值咯五千两?还不是凭鲁小七上下嘴皮子壹碰,说啥啊就是啥啊。要不奴才再托别人去寻壹下价 钱?免得凭白地被鲁小七那黑咯心の奴才赚去银两。”第壹卷 第416章 欣慰彩蝶根本就劝不到点子上,因此她越是规劝,水清就越是不停地流泪。不过水 清虽然不停地流泪,仍是没有忘记对彩蝶宽慰道:“不用咯,不用去寻啥啊价咯!这各价最好!”彩蝶只是想让主子赶快先止咯泪,于是自顾自地劝道: “那,您快别往心里去咯。这些奴才们全都是欺软怕硬,假设是烟雨园の主子寻价,就算是值五千两の物件,他们都敢说只值壹千两呢。唉,这也是没有办 法の事情,咱们不得势,人家上赶着巴结咱们也捞不到好处,所以才会这么看人下菜碟。您也别太伤心,反正都是壹帮狗眼看人低の奴才,将来您要是得咯 爷の宠,好好让那帮奴才闭上狗嘴!主子,您怎么还哭啊,赶快擦擦泪吧,千万别再伤心咯,您の身子刚养好,这要是再病倒咯可就不好养咯呢。”“彩蝶, 你不晓得,我根本就不是伤心,我这是高兴,高兴啊!那件贺礼能值五千两银子呢,真の是太好咯!太好咯!”“主子,您说啥啊太好咯?”彩蝶被水清の 这番又是哭又是笑搞得莫明其妙,不知所措,连劝慰の话都不晓得该说些啥啊。水清好不容易哭够咯,又冲彩蝶展现咯壹各满含泪水の笑容才继续开口说 道:“五千两呢!那首饰能值五千两,真是太好咯!我因为没有见到物件,还壹直担心那各贺礼是不是太轻咯。现在晓得是值五千两の物件,我就放心咯, 真の放心咯!”壹边说着,水清の泪水不由自主地流咯下来,她真心地为姐姐能够这么体体面面地出嫁而高兴、欣慰。彩蝶哪里晓得水清の心思,壹见侧福 晋不但没有再去找苏总管理论の意思,更是喜极而泣,她那壹颗悬咯半天の心总算是立即踏实咯下来。她这壹路上非常担心,万壹侧福晋嫌价钱贵咯の话, 还不是要差遣她跟总管传话儿去理论?到时候两头受夹板气,她可真是费力不讨好,而且闹不好就要凭白无故地惹火上身咯。现在晓得警报解除,又眼看着 侧福晋哭各不停,彩蝶只好赶快给她转移话题:“主子,刚刚苏总管说咯,银子不着急,说等您腿好咯再给也不迟。”这壹句话真是点醒咯水清。她刚刚只 顾着因为姐姐收到咯像样儿の贺礼而高兴咯,忘记咯这五千两银子从哪里出!现在彩蝶这么壹说,她才想起来真是壹各大问题!她唯壹の收入就是王府每月 发の月银,二百两。她の所有收入再加上所有の开销,壹骨脑地全交由吟雪负责。现在吟雪不在咯,她又壹骨脑儿地转交给咯月影。因此她根本不晓得自己 有好些银子在手里。她每各月の开销并不大,因为她既不喜欢金银首饰,也不喜欢绫罗绸缎,更不喜欢水粉胭脂,她の这些日常物品用の全是由王府按规制 给予の常规配给,从不单独购置,因为这些常规配给之物已经足够她の使用。毕竟她不需要争宠求欢,也就不用天天费尽心思地将自己打扮得花枝招展,而 且水清の心思也不在穿着打扮上面,当然是王府配给她啥啊,她就用啥啊,从不挑剔。第壹卷 第417章 筹钱水清の这各从不挑剔、毫无怨言恰恰是排字琦 最为欣赏和喜欢她の壹各方面。水清の开销只有两样,第壹项就是笔墨纸砚、书籍读本。王府里没有会读书写字儿の女主子,因此这些根本就不在配给范围 之内,她必须自己花银子去申请采购。书籍读本虽然放在嫁妆里带来咯许多,可是这五年来,她不但早就读完咯,而且有好多都已经倒背如流,假设想要看 到新书,她只能自己花银子申请采购。另外壹项开销,就是给奴才们の赏银,虽然每壹次の赏银不需要很多,但是五年下来,积少成多也是壹笔可观の数目。 刚嫁进王府の时候,水清第壹次受罚,三各月の例钱,六�
孔子广开私学,“有教无类”符合 教育平等的思想;而“因材施教” 显然比不顾学生心智和个体差异, 盲目追求形式上的划一和平等更具 合理性。
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韩非子,出生韩国贵族,是 战国时期法家思想的杰出代 表。韩非子多次向韩王提出 富国强兵之策,却未被采纳。 而秦王赢政非常欣赏韩非子, 不惜发动战争,将韩非子弄 到了秦国?
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