古典诗词中愁情之浅见(意向的角度)

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浅论古诗词中的愁

浅论古诗词中的愁

浅论古诗词中的愁摘要:在中国古诗词中,有许多反映离愁别绪的文学作品,古代的文人墨客们似乎有无穷无尽的咏愁叹怨之情。

这些文坛前辈们或以实物喻愁,或借愁绪凭空发愁,他们运用比喻、拟人、夸张、象征等写作手法,写出了愁之深,写出了愁之长。

文人墨客们之所以多愁善感,笔者认为究其原因无非有三,或因个人情绪使然,或因自然环境影响,或受社会背景所致。

笔者在本文中分析了各位文人愁绪的不同表达方式,并结合具体诗词句子分析了愁绪产生的具体原因,最后部分提出了这些文学作品对现代文学的借鉴意义,并指出了继承传统文化的必要性。

关键词:唐诗宋词愁绪个人情愫自然环境社会背景在中国古诗词中, “愁”是一种重要的语言表达方式。

不知是古代文人大都多愁善感, 还是多愁善感之人才进行文学创作,中国古诗词中反映离愁别绪的文学作品多如繁星。

从中国第一部诗歌总集《诗经》中的: 出自北门, 忧心殷殷(《邶风·北门》),再到南北朝时期的:自挂东南枝(《孔雀东南飞》),再到愁情几乎成泛滥之势的唐诗宋词元曲,最后到近现代诗歌,反映愁绪之情的文学作品可信手拈来。

由此可见, 文人墨客咏愁叹怨之情由来已久。

“愁”是一种非常抽象的情绪,要将其表达出来、表达清楚实属不易,因为它不能感知:既看不见又摸不着,既听不到又闻不了;既没有具体形状,又没有相应重量;既没有颜色,又没有味道。

但在古诗词中,先前的文人们用心可谓独具,其表达可谓妙笔生花,古代文人墨客或通过“水”、船”、“月”等实物喻愁,或通过自己的愁绪凭空表达愁绪之情,运用比喻、拟人、夸张、象征等写作手法,写出了愁之深,写出了愁之长,把“愁”进行了具体化、形象化,使读者更能够直观的理解所要表达的愁绪,给后世留下了许多形容“愁”的名句。

一.古诗词愁绪的表现形式(一)以实物寓愁“水”“月”、“雨”、“船”等实物在反映离愁别绪的文学作品中可以稳居前列,似乎中国古人都有看水兴叹、驭船载愁、望月思愁得习惯。

南唐后主李煜《虞美人》中“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”一句,即是以水喻愁的名句,它形象地将愁进行了量化,使读者仿佛看到了像江水一样连绵不绝、无穷无尽的愁思。

李清照词中的愁情

李清照词中的愁情

摘要:李清照,号易安居士,宋代杰出的女词人,被后人称为“婉约词宗”。

在灿若繁星的宋代词苑中,李清照的词可谓是独树一帜。

因为受所处的时代背景影响,李清照的词中,以愁词最为显著,词里面的满怀愁绪也是她现实生活的真实写照,她以女性独有的细腻情怀和笔法把“愁”表现的极具感染力。

本文结合李清照生活环境的变化,从其少女时代的闺愁、少妇时代的离别相思之愁以及国破家亡的悲情之愁三个方面解读李清照词中的愁情。

关键词:李清照愁情闺愁离别相思之愁悲情之愁一、少女时代的闺愁李清照出生于宋神宗时期一个书香门第之家。

父亲李格非,进士出身,是“苏门后四学士”之一,官至礼部员外郎;母亲王氏,是状元王拱宸的孙女,很有文化修养。

在那个“女子无才便是德”的封建社会里,李清照不仅接受了良好的教育,而且宽松自由的家庭环境没有带给她一丝束缚,也拥有同龄人所缺少的一份细腻和感悟。

这些从其早期作品中都得到充分体现,如《点绛唇》中“见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。

倚门回首,却把青梅嗅。

”少女的天真活泼,古灵精怪从中表现无疑。

在一首《如梦令》中,这种感情表现的淋漓尽致:昨夜雨疏风骤,浓醉不消残酒。

试问卷帘人,却道红棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

这首词结合少女深闺中的生活细节,巧妙委婉的表达出词人的惜花伤春之情。

词人通过描述经历“昨夜雨疏风骤”后海棠花已是“绿肥红瘦”,表达出词人的惜花之情,其中“肥”、“瘦”更是流露出对青春易逝的担忧。

李清照所处的家庭环境非常优越,但是当时的社会环境决定了女性地位低下,不被世人所重视,更要求女性要恪守封建礼仪,这也决定了李清照只能在狭小的深闺里挥洒才情,这种无奈和烦恼也造成了李清照少女时代的闺愁。

三、少妇时代的离别相思之愁十八岁时,李清照嫁给了当时的著名的金石学家、文物鉴赏家赵明诚,两人婚后情投意合,过着幸福的生活。

但是好景不长,因为父母受朝廷党争牵连,被罢官离京,李清照也不得不离开丈夫。

此外因为相处期间,赵明诚喜好金石常需外出寻访,李清照一人独守空房,对丈夫的离别相思之情难以排遣,只有在词中一表相思愁苦。

古代诗歌中的愁绪表达

古代诗歌中的愁绪表达

古代诗歌中的愁绪表达古代诗歌是中华民族文化的宝贵遗产,它以其深刻的情感表达打动了一代又一代的读者。

其中,愁绪表达是古代诗人常用的一种手法,它通过对人生的烦恼和忧伤的描绘,引发了读者共鸣。

本文将以此为主题,探讨古代诗歌中愁绪表达的方式和魅力。

在古代诗歌中,愁绪表达常常通过对自然景物的描绘来体现。

在《静夜思》中,李白以“床前明月光,疑是地上霜”开篇,将夜晚的寂静与明月的光辉结合在一起,给人一种孤独而忧伤的感觉。

这种情感通过对自然景物的刻画更加生动而真实地表达出来,使读者在阅读时感受到了作者内心的愁绪。

除了对自然景物的描绘外,古代诗歌中的愁绪表达还常常通过对人物的刻画来展现。

在《白发悲》中,纳兰性德以“白发愁看白封书,月照平湖霞满楼”描绘了一个老年人对世事的忧伤和无奈。

通过对人物的刻画,诗人成功地将自己的愁绪传达给了读者,引起了读者的深刻思考。

此外,古代诗歌中的愁绪表达还常常通过对感情的描绘来展现。

在《登鹳雀楼》中,王之涣以“白日依山尽,黄河入海流”来表达对离别的惋惜之情。

在这首诗中,诗人通过对感情的表述和描绘,将自己的愁绪与读者紧密相连,使读者不禁感到一种心痛的感觉。

古代诗歌中的愁绪表达不仅仅是一种情感的宣泄,更是一种对人生的思考与反思。

在《送杜少府之任蜀州》中,王勃以“城阙辅三秦,风烟望五津”描绘了一个官员离别京城赴任的场景,表达了对职责和人生的烦恼和忧虑。

诗人通过对人生之旅的反思和思考,以及对个人命运的关注,点出了人们在人生道路上所面临的痛苦和困惑。

古代诗歌中的愁绪表达是中国文化宝库里的一朵花。

它以其独特的形式和深刻的表达,展现出人们在面对苦难和困境时的内心世界。

通过对自然景物、人物和感情的描绘和刻画,诗人成功地传达出了他们的愁绪和忧伤。

在读古代诗歌时,我们可以感受到诗人内心的挣扎和痛苦,也可以从中获得启示和慰藉。

总之,古代诗歌中的愁绪表达是一种重要的文学手法,它通过对自然景物、人物和感情的描绘和刻画,生动地呈现了诗人们内心的愁绪和忧伤。

离别的愁苦 相思的寂寞——浅谈古典诗词表达相思愁苦的常见手段

离别的愁苦 相思的寂寞——浅谈古典诗词表达相思愁苦的常见手段
见 , 空流 。”梳洗 罢” “ 断 白口洲 ” 成鲜 明的对 比 , 水 “ 与 肠 形
“ 来慵 自梳 头 。 慵者 , 起 ” 懒也 。 发髻 蓬松 , 她懒 于梳理 ; 宝镜 尘满 , 无心拂 拭 。新婚 燕 尔, 夫 离家远 游 , 她 丈 词人 在
正所谓 “ 寸柔肠 , 盈粉 泪” 寸 盈 。真 有 些“ 泪试 严妆 ” 和 的味
“ 问 归期 未有期 ”漫 漫 长夜 , 君 , 斗转 星移 , 声更 漏 , 声
似 诉如 怨 , 滴滴似 在扣 问那苦苦 守候 丈夫 归来的女 主人公
的满腹 愁苦脆 弱缠 绵的心 灵 。
手法在 王 实甫 的《 西厢记 ・ 亭送 别》 长 中表现得 极 为明显 。
【 滚绣球】 听得道一声“ 去也”松 了金钏 ; , 遥望见十里
香冷 金猊 , 被翻 红浪 , 起来 慵 自 头。任 宝奁 尘 满, 梳 日 上帘钩 。 生怕 离怀别苦 , 多少 事 , 说还休 。 欲 新来瘦 , 非干病
酒, 不是悲 秋 。休休 !
空闺独 守 , 思念绵 绵。“ 梳洗罢 。 独倚望 江楼 。” 心梳 精
妆, 独倚 江楼 , 望能 够看到 丈 夫 的身影 , 希 结果 却是 “ 不 人
公 的 相 思 之 深 、 重 。 这 种 相 思 几 乎 是 没 日没 夜 , 漏 滴 之 更
莺莺与张 生 离别 , 一声 “ 去也 ”金钏 就松 下 来 了; , 望见
十里 长亭 , 身体便 消瘦 了。这种形 象化 的夸张 手法加 深 了
读 者对这 种苦苦 相思 的情感 的深层认 识。
荣?情人 已走 , 寞懒梳妆 , 心“ ” 寂 无 对镜贴 花黄 ”这种表 现 。 手 法最早 可上溯到 《 经 ・ 诗 卫风 ・ 伯兮 》“ : 自伯之 东, 首如 飞 蓬。 岂无 膏沐 , 适为 容? 这是从 懒 于梳 妆打扮 着笔 来写 谁 ”

李清照词的愁情及其言愁艺术试探

李清照词的愁情及其言愁艺术试探

李清照词的愁情及其言愁艺术试探李清照,宋代女词人,她的词作含有细腻、柔软、纤弱的女性意识,同时又展示出洒脱、坚强、自信的个性特征。

李清照的词作中,展现出她对于爱情的苦恼和烦扰,思念和相思之情在其作品中得到了充分的体现,她总是借助丰富的联想,以及对劳动、自然、琴棋书画的喜爱与感悟,表达自己的愁情,表达对逝去年华的追怀,表达人生的无奈与懊悔。

本文旨在分析李清照词的愁情及其言愁艺术,探讨其中的情感表达方式。

一、李清照词的愁情李清照的词作,情感深沉、凄婉,展现出一种独特的愁情。

她在作品中表达的情感,细腻、曲折,而且常常将个人的情感和时代的风貌结合在一起,以此为自己的哀怨添上几分孤寂,几分无奈。

她笔下的爱情,常常是欲说还休、似有而无,把痴情凝成一种又一种感慨,有时候细碎而含蓄,有时候浓烈而悲壮,而这种深情的表达,在她的作品中形成了一个一贯的情感主题,这种愁情的主题,使李清照的词作带有一种浓重的生活气息。

李清照的愁情是多面的,既有对逝去年华的追怀,又有对故国的关注和思念,更有对爱情的渴望和追求。

例如,“红楼梦里说颦颦,天涯何处无芳草。

墨韵浓荷凄婉,思绪飞远,梦魂系瑶疆,旧时相识,已是忘却烟霞。

故友今夜何处,所谓琼枝玉树?”这首《如梦令》词,表达了李清照对逝去年华的怅惘之情。

词中“红楼梦里说颦颦”用来引发读者的联想,把逝去的岁月和红楼梦联系在一起,增加了怅惘的感觉。

而“墨韵浓荷凄婉”中,墨韵代表了作者的意志,荷花则是作者纵情芳华的代表,这样,想象和思维在词里得到大展,更加凝练了愁情的气氛。

二、李清照词的言愁艺术李清照词的言愁艺术,主要表现在以下方面:1、静默寂寞李清照词中有很多细腻且寂寞的描写。

她运用词语巧妙地表达出内心的悲伤和痛苦,例如:“梦中早觉不是梦,月落胭脂深几许”,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,这些词语通过内心反应,表达深沉的伤感之情,令人心酸。

她的誓言,从不张扬;她的痛苦,从不倾诉,而是以词作静默寂寞的倾诉方式,表现出她对爱和生活的深思和反思。

李清照的愁情

李清照的愁情

举杯消愁愁更愁—浅议李清照的愁情摘要:李清照以女子特有的敏感和细腻,感悟着岁月的流逝,体味着人间的离愁,抒发着壮志的国愁,愁绪在延伸,在发展。

她借景抒情,融情于景,创作出一首首感人肺腑的诗词。

本文将从以下三个方面来具体分析其作品中所蕴涵的愁情,探索作者创作的心理历程,从而能够更全面地理解和评价作品。

关键词:李清照愁因愁绪表达愁情发展“相见时难别亦难,东风无力百花残”①写的是一种难分难舍的离愁;而“白发三千丈,缘愁似个长”②写的又是一种壮志难酬的国愁。

不难看出,“愁”字在历代文人墨客的笔下是常见的。

那究竟何谓“愁”?段玉裁《说文解字注》“忧也.从心,秋声。

”③由此可见,“愁”是一种心理活动。

当人们忧虑、压抑,却又无法诉说时,便常以诗词的形式发诸于笔端。

在苏教版高中语文必修和选修教材里,我们有机会接触到李清照的若干首词,据统计,现存李清照的词有五十多阙,直接写到“愁”字的有十多阙,另外提到“泪、怨、恨、凄、惨”等字的也屡见不鲜;由此我们可看出“愁”字贯穿她生命的始终。

为了拓展学生的视野,我让学生回去收集李清照的相关资料和诗词,然后组织一节探讨课,下面就是我们的探讨结果。

一愁因探析李清照出生在一个极具文化氛围的士大夫家庭,父亲李格非是礼部员外郎,母亲也知书达礼,擅长诗文,而且由于她父亲的特殊地位,她有机会频频与当时文人骚客接触,良好的家庭环境使她有机会接触更宽广的领域,从而形成了她温婉中又带男子气的性格特点。

如“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

”清代沈曾植在《菌阁琐谈》中评:“又且谓易安倜傥,有丈夫气,乃闺阁之苏辛,非秦柳也。

”④十八岁时,嫁于赵明诚,二人意趣相投,感情深厚。

从以上的背景分析中我们可以看出她的物质生活是优越的,精神生活是丰富的,那怎么会有那么的“愁”,会不会是无病呻吟呢?下面我们来具体看一下,究竟是哪些原因令她们“断肠”?(一)闲愁李清照,朱淑真的家庭环境比较好,她们从小饱读诗书,才情具备,又因为她们对生活具有特殊的敏感,从而造成了多愁善感的性格。

以"愁"为例浅析古典诗词中的情感隐喻

48以“愁”为例浅析古典诗词中的情感隐喻张 鹏 辽宁大学国际教育学院摘要:隐喻,作为一种认知现象,无时无刻地不在影响着人们的生活。

本文的主旨意在运用情感隐喻实现的普遍方式即认知语言学上的“相似性”原理以及认知心理学中的认知模式与认知语境来归纳解析以“愁”为对象的的古典诗词中情感隐喻概况和运作方式。

另一方面,又采用情感隐喻实现的特殊方式即范畴理论和意象图示理论来解读带有特殊意象的诗词。

关键词:抒情诗词; 情感隐喻;“愁” 一、情感隐喻的界定及在古典诗词中的分类自莱考夫和约翰逊出版的《我们赖以生存的隐喻》面世以来,情感隐喻也随着认知语言学的发展走进人们的研究视野。

作为人类经验最重要的组成部分,情感是人类对客观事物的态度及相应的行为反应。

为了形象地描述和理解人类的抽象情感,人们经常将其具体化、范畴化,即隐喻化,这就形成了情感隐喻。

古老的中国诗人在传递情感抒发志向时常常以非常形象的某一物状来代替内心丰富的感情活动。

以下是本人摘取的诗词中以“愁”为对象的情感隐喻分类。

(一)愁是丝、线剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

(李煜《乌夜啼》)丝,线有着不容易被疏理的特点,尤其是当一大团丝线乱蓬蓬地缠在一起时更是给人一种无从下手的感觉。

而一个人烦恼忧愁的时候,心中焦虑,心理感受与面对实体物质的亲身体会形成了具有相似特征的一对组合。

(二)愁是水花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

(李清照《一剪梅》)水具有连绵不断,浩浩荡荡地特点。

它的绵延性,日夜流淌的永不止息性正恰好对应了“愁”的无休无止。

(三)愁是云马萧萧,人去去。

陇云愁。

(孙光宪《酒泉子》云是大千世界中变化不定的物质之一。

人的情绪的多变性与云的这一特点非常相似。

(四)愁是花青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

(李璟《摊破浣溪沙》)丁香集群开放,外部形状结点密集。

现代汉语中有一个动宾搭配的词组“解开心结”用的也是相同的隐喻。

(五)愁是柳絮撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。

古代诗词中写“愁”的具体内容分析


思乡之愁
01
思乡之愁主要表达了诗人对家乡 的思念和眷恋,常常通过描绘家 乡的美景、风土人情等来抒发情 感。
02
诗人们常常在漂泊异乡时,因为 种种原因无法回到家乡,心中的 思乡之情便愈发浓烈,成为了他 们诗词中的重要主题。
忧国忧民之愁
忧国忧民之愁主要表达了诗人对国家 命运和人民生活的关注和担忧,常常 涉及到社会矛盾、战争、民生疾苦等 方面。
比喻与象征
利用比喻手法将抽象的情感具象化, 如“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁 ”。
通过象征手法暗示内心的忧愁,如“ 梧桐树,三更雨,不道离情正苦;一 叶叶,一声声,空阶滴到明”。
对比与反衬
利用对比手法突出内心的忧愁,如“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安”。
通过反衬手法强调内心的痛苦,如“欲说还休,却道天凉好个秋”。
02
跨时代比较
目前的研究主要集中在某一特定时期的诗词,未来可以尝试对不同时期
的诗词进行比较,以揭示“愁”的情感在不同时代的变化。
03
国际化视角
目前对古代诗词中“愁”的研究主要集中在国内,未来可以尝试从国际
化的视角进行研究,以揭示中国诗词在表达“愁”的情感方面的独特性
和普遍性。
THANK YOU
感谢聆听
04
古代诗词中“愁”的意象分析
月亮
月亮在古代诗词中常常被用来 象征离别、思念和孤独,成为 表达“愁”绪的常见意象。
诗人通过月亮来寄托对家乡、 亲人的思念之情,月亮的阴晴 圆缺也常常被用来比喻人生的 离合悲欢。
例如,李白的《静夜思》中的 “床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。” 通过月亮表达了深深的思乡之 情。
情感表达
通过意象、比喻、象征等手法, 古代诗词中的“愁”情感表达含 蓄而深沉,往往能够引发读者的 共鸣和思考。

十三首写忧虑的古诗及赏析

辛弃疾《浪淘沙·山寺夜半闻钟》身世酒杯中,万事皆空。

古来三五个英雄。

雨打风吹何处是,汉殿秦宫。

梦入少年丛,歌舞匆匆。

老僧夜半误鸣钟。

惊起西窗眠不得,卷地西风。

整日在借酒浇愁的状态中度过,一生的努力因没能改变国家的败局而全部成空。

古今往来的英雄们本就不多,却因时间的流逝而淹没,再也难找到像刘邦、秦始皇那样的英雄。

英雄年少种种,身世经历全都在梦中显现。

结果老僧在半夜时分错误地鸣钟,惊醒后难眠,连钟声也听不得,只有西风呜咽。

这首诗是辛弃疾的《浪淘沙·山寺夜半闻钟》。

诗中表达了作者对人生的无奈和对英雄的思念之情。

通过朗诵这首诗,学生可以感受到作者对人生的痛苦和对英雄的向往。

诗中的酒杯象征着作者对逃避现实的借酒浇愁,而万事皆空则表达了作者对人生的无奈和失望。

古来三五个英雄的句子则表达了作者对英雄的敬仰和思念。

梦入少年丛,歌舞匆匆的句子描绘了作者在梦中回忆起少年时的情景,而老僧夜半误鸣钟的句子则表达了作者对时光流逝和岁月无情的感叹。

辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼。

为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休。

却道天凉好个秋。

这首词是辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》。

词中表达了少年时对愁苦的无知,只是迷恋高楼的美景;而后经历了人生的沧桑,才真正体会到了愁苦的滋味,想要表达却又无从言说。

最后,他以天凉好秋的景象来暗喻自己的心情,表达了对逝去时光的怀念和对人生的感慨。

这首词以简洁明快的语言,表达了作者对人生经历的思考和感慨。

通过对少年时期和成年后的对比,展现了人生的变迁和成长。

同时,通过描绘秋天的景象,将自己的情感与自然景色相结合,增加了词的意境和情感的深度。

辛弃疾是南宋时期的文学家,他的词作以真情实感、豪放激昂而著称。

这首词也是他的代表作之一,展现了他对人生的独特见解和对情感的深刻体验。

陈子昂《登幽州台歌》前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

愁字入诗抒无限情怀_析论中国古典诗词中以愁寄情的审美意象

第24卷 第2期Vol .24 No .2 中州大学学报JOURNAL OF Z HONGZHOU UN I V ERSI TY 2007年4月Ap r .2007 愁字入诗抒无限情怀———析论中国古典诗词中以愁寄情的审美意象陈培礼(中州大学图书馆,郑州450044)收稿日期:2006-10-02作者简介:陈培礼(1949—),男,河南省荥阳市人,中州大学图书馆副研究馆员。

摘 要:在以悲愁为美的审美心态和悲情文化观照之下的中国古典诗词创作中,直接以愁字入诗的篇什就多不胜数。

本文从一些有代表性的篇章入手,分析、论述古人如何以同一个愁字抒发不同的情怀,表达不同的人生体验,以及为其不同的愁思所营造的缤纷斑斓之意象、因其不同的愁情所流露的纷披陆离之意绪,从而试图探寻,这种“同而不同”的创作方法所达到的人性与存在的深度,及其对当代文学创作的意义和价值。

关键词:中国古典诗词;愁字;情怀;审美意象中图分类号:I 207.22 文献标识码:A 文章编号:1008-3715(2007)02-0052-04 中华民族自商周以降,便是一个深具忧患意识的民族,其愁情忧思之吟唱,早在《诗经》中已经滥觞。

春秋之后,尤其是汉魏六朝以来,诗词创作中逐步形成以悲愁为美的审美心态和悲情文化,其中直接以愁字入诗的篇什就多不胜数。

本文试图从一些有代表性的篇章入手,分析、论述古人如何以同一个愁字抒发不同的情怀,表达不同的人生体验,以及为其不同的愁思所营造的缤纷斑斓之意象,因其不同的愁情所流露的纷披陆离的意绪。

从中可以看出,古典诗人“同而不同”的创作方法所达到的人性和存在的深度,直至今天仍对当代文学创作有着不可替代的重要借鉴意义。

一、抒写人之情性的深邃幽冥之境中国古代文化天人合一的重要特征之一就是“天人感应”思想,其显著的表现,即“情以物迁”:刘勰《文心雕龙・物色》“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。

”这种“情以物迁”的情况之一,便是人因自然而起的心理和感情上的变化、反映,或者说自然景物在特定情境下成了诗人抒遣内心情愫的触媒。

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古典诗词中愁情之浅见金玉新(沈阳市七十六中学110122)摘要:纵观古典诗词,有许多描写愁怨的名篇佳作,其中所写的愁多种多样,鲜明形象,情感细腻真挚,读来令人心驰神往,感人肺腑,打动了无数的读者。关键词:古典诗词愁情的类别意象技巧【中图分类号】106【文献标识码】A【文章编号】1002-2139(2009)一11-0197—1

常说“诗人不幸诗歌幸!”又言“悲愤出诗人”,纵观我国历代诗人、词人的作品,也着实发现不少是在抒发哀愁之气,发泄郁闷之怨。他们或者借景抒情,或者直抒胸臆,尽吐胸巾块垒。在中国古典诗词中,愁成了其中心内容。愁是人类特有的心理现象,主要指的是人们郁结于心头的忧郁烦闷,作为人的一种情感,它丰富了我们多彩的精神f址界,反映在文学作品中,它便成为具有审美价值的艺术情感。从中国第一部诗歌总集《诗经》里,我们可以信手拈来一些咏“愁”的诗行:“出自北门,忧心殷殷”(《邶风・北门》),“大大跋涉,我心则忧”(《都风・载驰》),“未见君子,忧心钦钦”(《秦风・晨风》),可见,诗人咏愁由来已久。诗词中愁情的产生有主客观两方面的原因:一是客观外物作用于人的情感,由于美的丧失,引发人们的感伤遗憾愁情,如文人伤春之作一“飞红万点愁如海”“翠减红衰愁煞人”等。二是作家生活的社会环境,由于周围的人或事不能满足其内心情感,由此引发内心的愁情。诗词中愁情的内容是非常宽泛的,有闺怨情愁,如“忽见陌头杨柳色,悔教犬婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白藐洲。”(温庭筠《梦江南》)“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄化瘦。”(李清照《醉花阴》)“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”(贺铸《青玉案》)“芭焦不展丁香结,同向春风各自愁”。(李商隐的《代赠》);有亡国之愁,如“小楼昨夜又东风,故国不堪回茸月明中。”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”(李煜《虞美人》)“剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。”(李煜《乌夜啼》);有离愁别绪,如“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)“山回路转不见君,雪|:空留马行处。”(岑参《白雪歌送武判官归京》)“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!”(柳永《雨霖铃》);有思乡之苦,如“黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”(范仲淹《苏幕遮》)“夕阳西下,断肠人在天涯0yy(马致远《天净沙・秋思》)“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”(李益《夜上受降城闻笛》);有感时伤逝之愁,如李商隐兀题诗“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,这令人联想到李白诗句“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”时光飞逝,青春不再,岁月染白了鬓发,爱的人已离去,报国的路已断,前方是一个怎样的世界,诗人只有幽幽的长叹。千百年来,人们为了表达这种情感创造了许多“愁”的意象。意象,即诗人把主观情感——“意”,赋予客观物体——“象”,形成主客体统一,情景交融的“意象”。诗词中常见的“愁”意象大致有以下几种:一、月亮,月亮时圆时缺,时暗时明,它的这一特征引起了诗人们的悲欢离合之感,人世沧桑之喟。“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)在明月澄澈如霜的秋夜,孤身在外的李白凝望皎洁的月亮,想起了故乡的一切,家里的亲人,不由忧郁地低下头去。苏轼的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”(《水调歌头》),以197月之阴晴来喻示人之悲欢的感喟,已成为千古名句。“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。”(杜甫《月夜忆舍弟》)“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。”(张九龄《望月怀远》)也是将亲人、恋人的思念之愁刻画得淋漓尽致。二、水,李煜《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,显示出愁思如春水般汪洋恣肆、奔放倾泻;又如春水不舍昼夜,长流不断。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”(李白《将进酒》)时光流逝,人生苦短,令人感叹悲伤。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)流水不尽,烦恼无穷,抒发了诗人因现实与理想的矛盾不可调和而产生的强烈愁苦。“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君。共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。”(李之仪的《卜算子》)一对有情人被江水阻隔,江水于他们即是痛苦的根源,江水无尽无休,则怨恨之情无穷无已。三、草,李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、无处不生的春草来比喻绵绵不绝的离别愁绪。《楚辞・招隐土》:“王孙游兮不归,春革生兮萋萋。“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛,春光撩人,而王孙未归,此处春草成了相思离愁的媒体。乐府《饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。四、梧桐,“梧桐一叶落而天下知秋”,秋风瑟瑟,秋雨潇潇,谈及梧桐,诗人就会悲伤凄凉。“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”(温庭筠《更漏子》)雨滴梧桐,离情正苦,思妇整夜不眠。自居易的《长恨歌》“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”之句,前后诗句的对比,后句中几种伤景的叠加,真谓肠断心碎。再如李清照的“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”也写尽了词人的愁与寂寞。另外,古典诗词中常见的“愁”意象还有:杜鹃,杜鹃的啼叫声被人们模拟为“不如归去”,其声凄惨,因此杜鹃常常是凄凉、悲伤的象征。鹧鸪,鹧鸪的啼叫声被人们模拟为“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。猿、鸿雁、浮云、杨柳等等也是古诗词中常见的“愁”意象。“愁”是一种非常抽象的思绪,但在古诗词中,而古代的诗词家却把“愁”形象化、具体化、立体化,给后世留下了许多形容“愁”的名句,其表达技巧大致包括以下几种:一、运用比喻夸张移就等修辞手法,生动形象地再现诗人内心的愁情。古代文人有以水写愁的,有以雨喻愁的。水的绵长悠远和人情绪卜愁苦的特点是一致的。而如幺幺如缕的细雨隔不开,扯不断和愁的千丝万缕的特点相吻合。人们熟悉的李白的名句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”道出了愁的特点,愁的情状。南唐后主李煜《虞美人》词中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”则一个“愁”字,写出了愁的长度。愁得绵绵不绝,愁得缠绵绯侧;宋代词人秦观也以“东流之水”的归宿“海”来喻“愁”:(下接第160页)

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苦难也许正是人生的财富力量的支点

风流也许正是搏击在风口浪尖

也许这辉煌的历史正是一页页不为伟大而活着的壮丽诗篇

作者简介:刘军(1964一),男,研究方向:语文基地。

上心头”;或把愁写成可用酒、长江水浇洗之物:“举杯消愁愁更愁”(唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》),“须信道消忧除是酒,奈何行有尽情无极。便挽取、长江入尊辩,浇胸臆”(宋・赵鼎《满江红》“惨结秋阴”);或把愁写成可放在水里飘流之物:“便做春江都是泪,流不尽、许多愁”(宋・秦观《江城子》);或把愁写成可用刀剪之物:“剪不断,理还乱,是离愁”(南唐・李煜《相见欢》)三、使用意象迭加的方式给人强烈的视觉感受,从而引发人的主观情感体验。(意象指诗人通过审美思维创造出来的融汇了主体意趣的形象。而意象迭加则是指几个意象不加评论地并置在一起,成为一个迭合在一起的意象,由此产生新的效果。)例如:马致远在《天净沙・秋思》中写道:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”这支散曲使用一系列意象营造秋天萧瑟的氛围,给人以凄凉愁苦之感觉。四.直抒胸臆,写诗人的主观感受。如:“这次第,怎一个愁字了得”(李清照《声声慢》)用一句话为全词作结,直接抒写词人一个愁字还不能完全概括的心理感受。

万方数据古典诗词中愁情之浅见作者:金玉新作者单位:沈阳市七十六中学,110122刊名:青年文学家

英文刊名:THE YOUTH WRITERS年,卷(期):2009,""(11)被引用次数:0次

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