冬不拉简介

冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8～10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。这是哈萨克人民喜爱的一种艺术表演形式，他们用冬不拉伴奏，自弹自唱。在音乐上可分为歌唱性和说唱性两种，歌唱性有固定的唱词，旋律悠扬、宽广而明快，擅长演奏哈萨克族民间的混合拍子，伴奏、合奏、独奏都能应用自如，是冬不拉弹唱艺术在音乐上的主要特征。人们把即席作词演唱歌者称为“阿肯”，意即游唱诗人。曲调分为歌唱性和说唱性两种，节奏多用混合拍子。可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量较小，一股用于自弹自唱、独奏和合奏等。

哈萨克族的音乐工作者，对冬不拉进行了改革，增加了品位，改用钢丝弦，扩大了音域，增大了音量。制成有高低音不同的冬不拉。如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉、二弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等。

流传在民间的冬不拉乐曲达200多首，其中以马为题材的乐曲最多。其次为描写狩猎生活、歌颂美丽山河和反映青年男女爱情生活的。解放后出现的较优秀的独奏曲有《高潮》、《热爱祖国》、《延安颂》和《伊犁河的波浪》等，协奏曲有《美丽的巴尔鲁克山》等。

冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器(1).

冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8—10个品位，两根丝弦冬不拉，又名东不拉、东布拉，是中亚地区的传统弹拨乐器，在哈萨克斯坦以及中国新疆的哈萨克族中尤其流行。琴杆细长，音箱有瓢形和扁平的两种。一般用松木或桑木制作，琴颈即指板，过去多用整木斫成。音箱上有发音小孔，张羊肠弦两根，琴身有羊肠弦品位。冬不拉音量不大，但音色优美。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。运用冬不拉不同的演奏技巧，能够形象地表现草原上淙淙的泉水、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏马疾行的蹄声等。指法有一弹一挑、两弹两挑、两弹一挑、一弹两挑、连奏、拨奏等，还可演奏泛音、滑音、和音(外弦奏旋律内弦配和音)。弹奏的力度和速度可有多种变化。尤宜于表现快速乐曲。冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表演形式，演唱者既可用于自弹自唱，也可用于独奏或乐器合奏，表现力非常丰富。而且它轻便，易于携带，适合于草原上迁徙不定的生活，故深受人们的喜爱。哈萨克族的音乐工作者，对冬不拉进行了改革，增加了品位，改用钢丝弦，扩大了音域，增大了音量。制成有高低音不同的冬不拉。如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉、二弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等。或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。马头琴mǎtóuqín [a bowed stringed instrument with a scroll carved like a horse's head] 一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和用马头装饰的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器。中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地，而且也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。扎木聂，是藏族弹拨弦鸣乐器。藏语“扎木”是声音，“年”为悦耳好听之意，“ 扎木聂”意为声音悦耳的琴。曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木聂。因张有六条琴弦，汉族又称其为藏族六弦琴。流行于西藏自治区和四川、青海、甘肃等省的藏族自治州、

冬不拉_哈萨克人的身份象征

[民间音乐] National folk music 常言道：“歌和骏马是哈萨克族的两只翅膀。”这无疑说明了歌唱是哈萨克人与生俱来的本领。我们在调查中也发现，在歌唱中一般都会有弹拨乐器冬不拉伴奏，这也无疑说明了冬不拉在人们的生活中扮演着举足轻重的角色。在哈萨克斯坦，无论你踏入哪一个哈萨克族人家，你就能够在房屋的墙壁上或角落里赫然地看到冬不拉的身影。可以说，冬不拉自古以来就与哈萨克人有着同生共存的历史。在平常日子里，只要人们谈起哈萨克族，抑或谈起他们的民族音乐，就会首当其冲地说到冬不拉、说到冬不拉弹唱。冬不拉在哈萨克族群中已经成为一个不绝于耳的熟悉话题，人们不但喜欢谈论它，也喜欢弹奏它，它的身份已经和哈萨克族群的身份融为一体，它的存在已经代表着哈萨克族群的存在。就其形制而言，冬不拉并不复杂，仅有两根琴弦，一般定弦为（Ｄ—Ｇ）或（Ｃ— Ｇ），其常规音域为（Ｄ一ｄ１）或（Ｃ一ｃ１）。然而，就是在这种极其简单的乐器形制之下，就是这样一件再普通不过的简单乐器，哈萨克人却用他们那粗糙龟裂的十指鬼使神差般地演绎出了五彩缤纷的绚丽世界，也受到了所有哈萨克族人的强烈认同，并且该种文化认同几乎深入到哈萨克族群每一个子民的灵魂深处，以致达到令人深信不疑的程度。俗语言：“四两巧拨千斤。”两根弦的效用却能够承载一个族群古往今来的厚重历史，这不得不令人拍案称绝。在哈萨克族群中，冬不拉不像其他传统乐器，只有那些专有的人士才能够操持和传承，几乎每个哈萨克族群的子民都会摆弄几下它的琴弦，这几下摆弄不要紧，却是真真切切、实实在在地彰显了一个族群对该件乐器的高度认同和深厚感情，以至于其它任何物件都无法与其相提并论。尽管哈萨克族也有着其它的多种民族乐器，如捷提根（七弦琴）、阔布孜等，但唯独冬不拉才能够让局外人一听便知哈萨克族乃至其民族音乐。我们可以毫不夸张地说，很多局外人就是通过冬不拉来了解哈萨克族及其音乐的。就冬不拉的演奏而言，其演奏技术并不繁难，最普通的弹法是：一般用左手指按弦，用右手四指向下扫弹，大拇指向上挑，这样一下一上的按节奏反复演奏，就能够演奏出美妙绝伦的不同和音，尤其以同度、四度、五度、八度和音最为常见。很多哈萨克人，无论男女老幼，均能够在较短的时间内熟悉和习得这一乐器的演奏技法，但是要真正获得艺术上的炉火纯青，那也绝非轻而易举之事，非得经过勤学苦练方能够达到该种臻善至美的境界。正是冬不拉的轻便易携乃至演奏技术的容易习得，才使得很多哈萨克族的普通民众对其的喜闻乐见，以至于很多人都能够在有意无意间抹上几把、弹上一弹。每拨上几下冬不拉的琴弦，他们就能够立刻找到自我，找到自己的方向，因为冬不拉已经给他们的人生和身份定位—— —他们永远都是冬不拉家族的子民，任何时候、任何地点都难以变易。我们通过调查发现，阿肯们、歌手们喜欢冬不拉，尤其是哈萨克斯坦的哈萨克族的阿肯们、歌手们，他们将其视为自己的知音乃至红颜知己。他们可以用冬不拉弹奏作为他们演唱长篇诗歌—— —“阿依特斯”的最佳伴奏乐器。很多阿肯都表明，他们只有在冬不拉的伴奏下才能够找到说唱“阿依特斯”的真切感觉，他们也只有在冬不拉弹奏的曲调中才能够激发起即兴编创“新阿依特斯”的灵感，这就是为什么哈萨克族的阿肯们喜欢使用冬不拉进行弹唱的最主要原因。可以说，我们无论去参加任何一场阿肯弹唱会，阿肯们、歌手们手中操持的玩意基本上都是冬不拉。在阿肯们的比赛会上，每个阿肯都操着手中的冬不拉，与对手们进行着一轮轮的角逐，每到此时，他们既竞技各自的即兴编创能力，也在比赛冬不拉的炫技技术。在冬不拉的两根琴弦上，他们既可以炫技地打情骂俏，也可以酣畅淋漓地抒发自我的情感。他们边弹奏冬不拉，边演唱自己发挥智力编创的唱词，即兴演奏和即兴编创结合相得益彰、天衣无缝，无一不令人折服。可以说，冬不拉弹唱就是阿肯们的心曲。任何一位聆听者既能够获得丰富的历史知识，也能够获得赏心悦目的艺术熏陶。孩子们喜欢冬不拉，乐器店的乐器师们也有专门为孩子们量身制造的小型冬不拉。他们中的很多人甚至从牙牙学语时就已经在聆听父辈们的激情演奏，从蹒跚学步时就已经在父母们掰着手指头的训导下学习拨弹冬不拉了。据我们调查，很冬不拉—— —哈萨克人的身份象征 ■王建朝(新疆师范大学音乐学院 )

【教学设计】《冬不拉》(语文s版)

《冬不拉》教学设计这是一篇精读课文。课文是哈萨克族民间传说，讲的是关于哈萨克族一种叫做“冬不拉”的民间乐器名字来历的动人故事：相传在很久以前，一只体形庞大、性情凶恶的瞎熊，经常伤害哈萨克族的人和牲畜，一位叫冬不拉的王子自告奋勇去除掉瞎熊。他勇敢地与瞎熊进行了激烈地搏斗，最后，杀死了瞎熊，自己也牺牲了。一个叫阿肯的老牧民，用琴声把这个悲壮的故事讲述给国王听。无比悲痛的国王为儿子的英勇和人民对儿子的怀念而感到欣慰。为了纪念王子，牧民们把阿肯弹拨的这种乐器叫做“冬不拉”，把使用这种乐器的艺人叫做“阿肯”。这个凄凉而悲壮的故事表达了人们对勇敢、善良、勇于牺牲的品德的赞美之情。【知识与能力目标】（1）认识6个字，学会15个字。通过查字典或词典，联系上下文理解“坐卧不宁、冥思苦想、视死如归。如泣如诉”的意思，积累“一筹莫展、自告奋勇、视死如归”等词语。（2）理解课文内容，了解哈萨克族的民间乐器“冬不拉”名字来历的动人故事．（3）结合课文内容，说说每一种琴声分别描述了故事中的哪个情节。（4）正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第15、16自然段。

【过程与方法目标】引导学生自主、合作，探究，在老师的引导下细致地品读描述冬不拉王子杀死瞎熊的经过，体会王子的机智、勇敢、善良和勇于牺牲的精神，从而体会琴声的含义。【情感态度价值观目标】激发学生对勇敢、善良、勇于牺牲的冬不拉王子的敬佩和赞叹之情。【教学重点】品读冬不拉王子杀死瞎熊的经过；体会冬不拉王子的勇敢、善良、勇于牺牲的精神。【教学难点】结合课文内容，说说每一种琴声分别描述了故事中的哪个情节。课文朗读录音、PPT课件 2课时第一课时教学目标： 1、读通课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。 2、合作探究，整体把握课文内容，理清文章的条理。 3、初步感悟故事主人公的人物形象，引导学生自读探究。 4、有感情地朗读课文。一、解题，导入新课 1、导语：同学们，先听一首好听的儿歌。（播放儿歌《我爱雪莲花》）儿歌中的小女孩叫杜一拉，生长在哪里？（天山下）会弹奏什么乐器？（冬不拉）那么大家知道这种乐器是啥样的吗？（教师通过多媒体展示图片）知道民间传说中这种乐器的来历吗？咱们今天一起来学习《冬不拉》。（板书)

冬不拉演奏出民族团结的和谐音符

冬不拉演奏出民族团结的和谐音符塔依满老师是我校一名哈萨克族少数民族教师，在师范学校校这座秉承民族团结优良传统的学校工作已有十多年了，在教学一线上他踏实严谨，勇担责任，与同事相处融洽，与学生交往------时刻铭记今天内初班的教育工作就是为明天培养更多少数民族优秀后备人才这一崇高的政治使命，因为自己是少数民族教师，塔老师深知打铁还需自身硬的道理，深知要为学生树立榜样，因为至少自己的言行、品质是孩子们的参考，因此在工作中严格要求自己，在言传身教中，塔老师始终努力做学生学习的楷模，在内初班孩子们的心底，塔老师是师长、更像是亲人。塔老师爱好广泛，特别是有一手精湛的冬不拉演奏技能，每次学校的新年晚会，塔老师的冬不拉独奏曲是内初班孩子们最期待的节目之一，极富民族特色表演让内初班孩子听到乡音，自然是少不了给老师的鲜花和掌声，不过塔老师收到的最好的礼物是与张谨胜的相识。一次塔老师在学校舞台上的冬不拉曲让这位汉族男孩听得陶醉了，这名男生就是我校九二班的张晋胜同学，张晋胜情感细腻，对音乐有一颗纯洁的童心，这应该是妈妈从小对张晋胜的栽培，独具魅力的冬不拉琴声让张晋胜沉醉于冬不拉，决心跟塔老师学冬不拉，塔老师对张晋胜产生的兴趣从惊讶疑惑发展到佩服和欣赏，一年多的时间里，在紧张繁重的学习时间之外张晋胜像海绵吸水一样抽出的课余时间学习冬不拉演奏技能，塔老师殷勤付出，张晋胜执着追求，师生在教与学中享受音乐的快乐，收获着师生间浓浓情谊，冬不拉的琴弦演奏出一首首民族共融、共生的和谐之音，“音乐没有民族和国界的鸿沟，相反它更能拉近和包容彼此”，这句话在这对师生间得到验证。张谨胜自己常说在内初班学习不仅学会了冬不拉还收获了和少数民族同学深厚的友谊。为了丰富我校内初班学生的课余生活，减轻学习压力，学校开展了丰富多彩的第二课堂，塔老师毛遂自荐向校领导请示，希望开一门冬不拉课程，开设冬不拉课立即得到校领导大力支持和学生的积极报名，另塔老师兴奋的是报名参加冬不拉课孩子并没有局限在哈萨克族，还有不少维吾尔族、汉族同学。在各民族同学的冬不拉课堂上塔老师感受着一份沉甸甸的民族团结情谊……这就是我们可爱的师范学校真实的事例

冬不拉

冬不拉教学目标： 1.帮助学生认识6个生字，会写15个生字，掌握11个词语并能联系上下文理解它们的意思。 2.引导学生了解课文的主要内容，体会课文所表达的思想感情。指导学生有感情地朗读课文，背诵第15、16自然段。 3.抓住关键段（第十六自然段）理解课文内容，并能运用“描写声音的词语+场景”的方法来描述声音。教学重点： .抓住关键段（第十六自然段）理解课文内容，并能运用“描写声音的词语+场景”的方法来描述声音。教学难点：运用“描写声音的词语+场景”的方法来描述声音。教学课时：两课时第一课时激趣导入播放一段冬不拉演奏的音乐。出示冬不拉的图片。师：这种乐器为什么叫冬不拉呢，今天，我们一起来学习课文。学生初读课文，学习生字词。自由朗读课文，读准字音。

指名朗读课文，随文识字，释词。学生要掌握的生字一筹莫展狡猾骏马隐蔽匕首赏赐安葬冥思苦想乐器凄凉依恋查阅工具书，理解以下词语：坐卧不安冥思苦想视死如归如泣如诉自告奋勇泪如雨下随文识字后，学生理解词语，再齐读。再读课文，理清文章的脉络。 1.学生默读课文，想想课文讲了一件什么事情。 2.出示填空，帮助学生掌握课文内容。本文按（）顺序写的，先写（），然后写（），最后写（）。师总结按事情的发展顺序概括课文主要内容的方法。课文第二部分你能把它分成几层呢？四、学生书写生字。第二课时复习 1.听写词语。狡猾骏马隐蔽匕首赏赐安葬乐器凄凉依恋

坐卧不安冥思苦想视死如归如泣如诉自告奋勇泪如雨下 2.课文讲了一件什么事情？用自己的语言说说。二、细读课文，认识人物。同桌互读课文，弄清人物。我觉得冬不拉是一个（）的人，我是从（）这里知道的。三、品读重点段，掌握课文的主要内容。出示第十六自然段琴声一开始雄浑激昂，如同英雄视死如归，要上战场；一会儿低回婉转，像是在述说危机到来，战斗即将爆发；一会儿音韵铿锵，好像宣告战斗已经爆发；一会儿又如泣如诉，好像在诉说一个悲剧的结局和人们对英雄的依恋和怀念…… 2.学生齐读。 3.标出这段文字中形容声音的词语。（板书）雄浑激昂低回婉转音韵铿锵如泣如诉 4.学生齐读词语。 5.理解词语意思。 6.同桌讨论：这四种琴声，分别描写的是故事中的哪一个情节。学生汇报，师总结板书。自告奋勇承担重任——雄浑激昂不辞辛苦准备作战——低回婉转毫不畏惧英勇战斗——音韵铿锵

创作歌曲的六个方法

1.想好要写什么。在你写歌之前，你需要考虑好这首歌是什么类型？想要表达的中心思想或情感是什么？要有一个大概的框架，这会对你的写歌进程有很大影响。 ●如果你要写一首带歌词的歌，首先你需要在写歌时考虑歌词。你可以先开始写歌词，或者写完旋律后写歌词，或者你可以二者结合。这此将歌词置入歌曲的方法取决于你的风格与能力。你也需要考虑音乐的风格，确保风格与歌词匹配，反之亦然。 ●如果你要写的是不带歌词的背景音乐，主题音乐或其他类型的器乐，选择合适的乐器和音乐类型更能传递情感。但也要提前规划好。想想你为什么写这首音乐，你想传递什么样的情感。 2.乐器的使用。如果有乐器的话，最好是边用乐器边写。有的人可以在头脑中想象就能完成，假如他们想要知道效果如何，他们只需哼一小段就好了。但如果是写特定乐器演奏的歌曲，会在创作的过程中运用到哪种乐器，试听效果如何，想一想你是否需求一个乐器来创作，都应该提前做出相应的计划。通常在写歌中用到的乐器是吉他和钢琴，虽然有的人会使用某些特定的弦或乐器。 3.记录歌曲的方式。想想你打算用什么方式把歌写下来，包括最终的格式和你的创作。那些接受过更多音乐训练的人会想写乐谱，而那些受音乐训练较少的人可能会写出和弦。 1.创建一个基调。在开始写一首歌前，你需要有歌曲的基本思想，基调应该是这首歌的精髓，你写的一切建立在这个基础上。 ●旋律是音乐的主线，通常被认为是“可唱”的部分。这一段曲调你可以很容易把歌词写出来。 ●和弦一系列的和弦可以让你对整首歌有一个整体感觉。如果你对旋律没有一个很好的想法或者遇到了麻烦，这是别一个比较好的方法来开始这首歌的创作。 2.创作副歌或即兴重复段。副歌是歌曲中很容易记住的一行或几行歌词，把它想成卡在你

民族管弦乐队编制

民族管弦乐队编制中国民族乐队有着极为悠久的历史，历经演变，至今仍没有统一的形式。如同中国的各个地区都拥有各自的音乐形式与风格一样，中国的各个地区、各个民族都拥有自己的乐队编制形式，很多少数民族乐队中还拥有本民族的特色乐器（如蒙古族的马头琴、哈萨克族的冬不拉等等）。这里，仅就中加民族乐队的常见编制作一个简单的说明。中国民族乐队的乐器，依其不同的发音原理以及音色方面的区别，可大致划分为木管乐器、弹拔乐器、弓弦乐器与打击乐器四种基本类型。木管乐器组大致有：唢呐、笛子、笙、管子、箫等等。弹拔乐器组大致有：琵琶、三弦、大阮、中阮、柳琴、月琴、筝等等，打击弦鸣乐器扬琴在习惯上也归于弹拔乐器中。弓弦乐器组大致有：二胡、板胡、高胡、低胡、京胡等等，现代的中国民族乐队编制中，往往加入大提琴和低音提琴等西洋弓弦乐器，用来充实乐队的低音声部。打击乐器组大致有：鼓、板鼓、大锣、小锣、小镲和木鱼等等，西洋打击乐器大鼓和钹也是中国民族乐队中常使用的乐器。有些民族乐队中还配有起源于道教的特色乐器云锣。在一个普通的中国民族乐队中，以上乐器并非是一应俱全的，不同地区的民族乐队有其不同的偏好。中国民族乐队的打击乐器声部往往丰富多彩，而最常用的主奏旋律乐器，不过是扬琴、琵琶、二胡、唢呐和笛子等几种。中国民族乐队一般由乐队指挥或乐队中的某一位演奏者（往往是“主奏者”或“领奏者”）统领全局，协调各个声部。由于中国民族乐器的造价大多比较便宜，而且造型美观，无论外形或音质都带有典型的中国民间特色，因此深受中国人民的喜爱。由于中国民族乐队没有统一的编制，因此乐队的创建和组织较为简单，往往几个人就可以凑成一个小型的民族乐队，逢节假日便可以自娱自乐了。正规一些的民族乐队，编制相对齐全，往往隶属于某一学校、机关等社会团体。

冬不拉的传说

冬不拉的传说冬不拉是居住在新疆伊犁一带哈萨克族人心爱的乐器，说起它的来历，有这样一个故事。传说，很早以前，草原上有一个残暴的可汗。一提到他的名字人们就满腔的厌恶和愤怒，他的同样凶狠残暴的儿子在他筹办50大寿前的一次狩猎中失踪，凶残的可汗命令王宫里的仆役在三天之内必须找到他。谁要是带来一点不吉祥的消息，就要用鼎沸的铝水灌满他的嘴！经过一番周折，一个年轻的骑手终于发现了可汗儿子的尸体。他僵卧在一棵胡杉旁，看来他是被野猪扑倒，又被锐利的牙齿，挖去了心脏。“怎么办？怎么向可汗讲述这可怕事情？”大家用惊恐的目光互相探问。后来他们来到老牧人的毡房，请他帮助出主意，老人苦思沉默好久，最后他说：“有办法了，如果能够不用我们的嘴去讲述这件可怕事件，那我们不是都可以逃脱这次残酷的惩罚了吗？”说罢，他就从自己房前的树上据下两块最好的薄薄的木板，又宰杀了自己的马，从马的腿上抽出两条长长的筋。“朋友，别可惜这匹瘦马吧，因为它死在最有用的地方。”老人边说边动手把木板和马筋放在细石头上耐心的磨搓，又把仆役们让到火炉旁休息。第二天，一个神奇的乐器做成了。老人笑了，对自己巧妙的创造感到很满意。“现在可以到可汗那儿去了！”老人兴奋地说。于是他领着寻找可汗儿子的仆役们纵马直奔可汗的王宫。他们到了王宫，可汗高高地坐在他的宝座上，他的两旁是执着亮晃晃兵器的武士。宫殿中央，摆着一口装满鼎沸的铝水的锅。炉火正在熊熊地燃烧着。“你给我带来了王子的消息吗？”可汗冲着老人狂吼道。“威严的陛下，我什么也没有给你带来，只给你带来一件奇妙的乐器——冬不拉。”老人冷静地回答说。接着就弹起昨夜赶制的乐器。乐声如实地讲述了发现他儿子尸体的经过。可汗从王位上暴跳起来。“好呀！这就是你给我带来的消息吗？我要用鼎沸的铝水灌你的嘴巴！”他咬牙切齿发出了野兽般的狂叫。老人沉静地说，“可汗陛下，可是我什么也没有说。发出声音的，是我手里的冬不拉。如果你认为它有罪的话，请您处罚它吧！” 失去理智的可汗，并不因为冬不拉是一件乐器而饶恕它，他要武士把铝水灌进冬不拉的嘴。就这样，可汗疯狂的愤怒还没有停止，接着又狂叫一声：“来呀，把这个狡猾的老骨头给我绑起来杀了！”老牧人没有屈服可汗的淫威，他大喝一声：“站住！”抢过冬不拉，愤怒的弹唱起来： “威严的武士不要摆弄你们的威风，请把你们出鞘的钢刀轻轻收起，老年人有满腔的愤怒和不平，这愤怒和不平是世间最朴素的真理。别认为我们自己的力量孤单，

第八课冬不拉的故事

时间：2016 年10 月31 日课题：第八课冬不拉的故事课时：第一课时内容：课文一词语教学目标：知识与技能掌握19个汉字的正确读音，认清字形，能够理解词意。过程与方法字词其实是基础，先让学生多写多看，然后指导学生组词造句，最后进行听写，这样就会晓得这些字词的用法情感态度价值观培养学生学汉字的兴趣，教育学生努力学汉语，使学生更喜欢学习汉语。重点：让学生掌握各词的读音与写法。难点：在理解的基础上会运用词语。教法：讲授法，引导法，领读法。学法：自主学习法，记忆法。教具:词语卡片,班班通,，教学课件，教科书。教学过程：课前三分钟教育: 新疆是一个多民族的一个大家庭，各民族之间。在民间流传着很多美丽动听的故事，所以我们手拉手，心连心，互相关心，互相帮助，保护民族团结，永远流传着中华民族的传统美德。一，谈话导入问：同学们，你们都看过冬不拉吗？今天，我们学习一篇新的课文题目是“冬不拉的的故”。板书课题。二、教授新课先老师展示课件让学生观察并按图片内容回答问题。 ——老师请几位学生读新词。 ——老师领读词语。 ——老师领读词语。 ——老师让学生跟读新词。 ——老师让学生朗读词语。 ——老师让学生给新词造句。词语学习（词语学习时，多让学生组词，造句，尽量指名平时不太积极的学生，鼓励他们多多发言。）一，分类认识词语与放牧有关：森林senlin---------------树林游牧youmu 游戏，牧场牲畜shengchu 牧场，畜生牧民numin 牧场，农民，民主，民族与音乐有关:乐器yueqi 音乐，乐队器材琴：qin 弹琴歌手：geshou 手机，唱歌，

冬不拉的故事

很久很久以前，哈萨克人居住在靠近一片森林的地方，过着宁静的游牧生活。有一天，森林里来了一只凶恶的独眼熊，它常常趁人不注意的时候来伤害牧民们里的小鸡、小羊、小马等小动物，有时候被哈萨克的牧民发现了，那头可恶的独眼熊连人都要伤害，人们原本宁静幸福的生活被闹的鸡飞狗跳，人们晚上睡觉都是提心吊胆的。于是，国王就挑选了一些勇敢的猎人去杀死独眼熊。可是，独眼熊实在是太凶猛了，有好多猎人都死在它的手下，只有两三个猎人回到了村子，而且身上好多地方都受了伤，所以，没有人再敢去挑战独眼熊了。国王有一个16岁的独生子叫冬不拉，他是一个非常勇敢和善良的王子。他从来都不因为自己是王子而看不起穷人。有一天，他又偷偷地跑出去找他的穷伙伴，当他到了朋友家里的时候，看见朋友正在伤心的流泪。原来，冬不拉的朋友从小养的一匹黑马被独眼熊害死了。那匹黑马是冬不拉最喜欢的，他生气极了。于是，偷偷地，他瞒着朋友和父亲，独自寻找独眼熊去了。一天过去了，冬不拉没有回家；两天过去了，冬不拉还是没有回家，刚开始的时候，国王也没有在意，因为冬不拉常常会在他朋友家里住两三天才回家的。十天，半月过去了，冬不拉还是没有回家，国王着急了，派人去他的朋友家寻找，可是他的朋友们都说好久没有见到王子了。国王着急的晕了头，他让武士们把铅锅抬到宫殿里烧得滚滚沸腾，并召来所有的仆人，指着锅里的铅水说：“限你们三天之内，给我把王子找回来，如果谁要带回不幸的消息，我就用这铅水浇灌他的嘴巴。” 仆人们怀着恐惧的心情，跨过草原，走进森林，去寻找王子。可是，两天过去了，没有找到踪影，大家都很着急，挨过鞭打的老牧人呼斯赛英说：“我们到原始森林里去找找吧，说不定会找到的。

冬不拉的制作

冬不拉的制作冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8—10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音. 简介冬不拉音量不大，但音色优美。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。运用冬不拉不同的演奏技巧，能够形象地表现草原上淙淙的泉水、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏马疾行的蹄声等。指法有一弹一挑、两弹两挑、两弹一挑、一弹两挑、连奏、拨奏等，还可演奏泛音、滑音、和音(外弦奏旋律内弦配和音)。弹奏的力度和速度可有多种变化。尤宜于表现快速乐曲。冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表演形式，演唱者既可用于自弹自唱，也可用于独奏或乐器合奏，表现力非常丰富。而且它轻便，易于携带，适合于草原上迁徙不定的生活，故深受人们的喜爱。演奏方法演奏冬不拉，将琴斜置于怀中，左手持琴按弦，右手弹拨。左手按弦时，多用食指和拇指，其次是中指和无名指，小指很少使用，右手主要用中指和拇指拨弦，其余三指少用，有时也使用拨片弹奏。一般以外弦奏旋律，内弦作和弦衬托，有时也相反，还经常用内外弦同时弹奏旋律。

冬不拉的传说很久以前，哈萨克人就居住在靠近一片森林的地方，过着宁静的游牧生活。结果森林里有一只凶恶的瞎熊，经常跑出来伤害牧人和牲畜，使人们不得安宁，国王派去了几批猎人都被瞎熊伤害了。国王的儿子名叫“冬不拉”，他请求父王让他去打败瞎熊，由于父王不答应，冬不拉私自带着弓箭、捕兽夹去找瞎熊，并与瞎熊进行了一场轰轰烈烈的搏斗，杀死了瞎熊，自己也不幸牺牲。当牧民们找到王子的尸体时，都泣不成声，谁也不敢把这个消息告诉给国王。这时有个名叫阿肯的老牧民站了出来，自告奋勇地去见国王。国王问他：“你知道王子的下落么？”阿肯指着一棵高大的松树说：“尊敬的陛下，它知道王子的下落。”国王生气地说：“明天它如果不告诉我，我就杀了你！”聪明阿肯在牧民们的帮助下，砍下大树的一个支杈，连夜制作成一把精美的乐器，第二天在大森林前草原上，用琴声歌颂王子的壮举，倾诉对王子的崇敬和怀念。琴声中有阵阵松涛，有王子的怒吼，有瞎熊的哀鸣，也有草原人民悲伤的啜泣，国王听着琴声，悲痛万分，是松木制成的乐器把王子不幸的消息告诉了国王。琴声一会儿雄浑激昂，一会儿低回婉转，一会儿音韵铿锵，一会儿又如泣如诉......从此，哈萨克人有了自己的乐器，为纪念王子，人们以“冬不拉”来命名乐器的名字，而弹唱冬不拉的民间歌唱家便叫做“阿肯”。

冬不拉介绍

冬不拉，又名东不拉、东布拉，北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器，在哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯西伯利亚地区以及中国新疆、中国东北大兴安岭地区的哈萨克族、鄂伦春族中尤其流行。琴杆细长，音箱有瓢形和扁平的两种。一般用松木或桦木制作，琴颈即指板，过去多用整木斫成。音箱上有发音小孔，张羊肠弦两根，琴身有羊肠弦品位。是哈萨克斯坦人的传统乐器。冬不拉音量并不大，但音色优美。演奏的基本方法是弹与挑，一般冬不拉的音域范围（五线谱）弹用于重拍，挑用于轻拍。运用冬不拉不同的演奏技巧，能够形象地表现草原上淙淙的泉水、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏马疾行的蹄声等。指法有一弹一挑、两弹两挑、两弹一挑、一弹两挑、连奏、拨奏等，还可演奏泛音、滑音、和音(外弦奏旋律内弦配和音)。弹奏冬不拉的力度和速度可有多种变化。尤宜于表现快速乐曲。冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表演形式，演唱者既可用于自弹自唱，也可用于独奏或乐器合奏，表现力非常丰富。而且它轻便，易于携带，适合于草原上迁徙不定的生活，故深受人们的喜爱。哈萨克族的音乐工作者对冬不拉进行了改革，增加了品位，改用钢丝弦，扩大了音域，增大了音量。制成有高低音不同的冬不拉。如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉、二弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等。冬不拉的种类繁多，大都由整块松木或桦木凿成，雕刻精细，镶嵌美观。音箱有两种形式：一种是三角形，以近代诗人阿拜·库南巴耶夫的名字命名，叫“阿拜冬不拉”；一种是椭圆形，以哈萨克的民间阿肯江布尔的名字命名，叫“江布尔冬不拉”。两种冬不拉，外形不同，音色也各有千秋。琴弦用羊肠制成，多数为两根，也有三根的。现已改用尼龙缠钢丝弦代替了羊肠弦，并增加和使用铜质品位。冬不拉弹奏的力度和速度变化多端，尤其适合表现快速的乐曲。哈萨克族的音乐工作者，对冬不拉进行了改革，增加了品位，改用钢丝弦，扩大了音域，增大了音量。制成有高低音不同的冬不拉。如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉、二弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等。

《冬不拉》教学设计

语文S 版五年级下册：《XX》教学设计教学目标： 1.指导学生有感情地朗读课文。背诵课文第 15.16 自然段。 2.引导学生了解课文的主要内容，体会课文所表达的思想感情。 3.帮助学生认识“筹、禀、匕、剁、酱、冥”6个生字；会写“萨、筹、狡、骏、置、蔽、捅、赐、剁、葬、冥、凄、恋、器”15个生字；掌握“一筹莫展、狡猾、骏马、安置、隐蔽、匕首、安葬、冥思苦想、凄凉、依恋、乐器”等词语。能通过查字典、联系上下文理解成语的意思。教学重点：通过阅读体会故事表达的思想感情，了解人民群众鲜明的爱憎和对勇敢、善良、勇于牺牲的品德的赞美之情。教学时间：三课时。教学过程：第一课时教学目标： 1.认识6 个会认字，会写14 个会写字。理解“一筹莫展、自告奋勇、禀告、坐卧不宁、冥思苦想、视死如归、如泣如诉”等词语。能通过查字典、联系上下文理解成语的意思。 2、理解文章层次，了解课文内容。能正确流利地朗读课文。教学过程：一、谈话导入：

1.板书课题，谈话：通过预习，你们知道“冬不拉”这个名字指的是什么吗？——王子的名字 ——一种哈萨克族弹拨乐器的名字【出示图片】 2.谈话：以前老师也认为冬不拉是一种乐器，读了这个故事之后才知道关于冬不拉还流传着一个令人感动的悲壮故事呢。二、初读课文，检查预习内容。 1、自读课文，回顾预习内容。交流理解的词语。 2、检查预习效果：出示课件： 1.我会读：（指小组轮读，再齐读）一筹莫展禀告匕首跺成肉酱冥思苦想哈萨克族狡猾骏马隐蔽捅伤赏赐埋葬凄凉依恋乐器剁肉视死如归自告奋勇如泣如诉坐卧不宁泪如雨下雄浑激昂疑惑不解 2、形近字：（分组爬黑板、3 号）俊（）捅（）恋（）冥（）骏（）桶（）峦（）瞑（）峻（）暝（） 3、听写：匕首（匕的XX）隐蔽（蔽的XX）安葬冥思苦想凄凉 4、交流理解的词语。（重点是课后的成语）

冬不拉教学教案设计

冬不拉教学教案设计Dongbula teaching plan design 编订：JinTai College 第 1 页共 5 页

冬不拉教学教案设计前言：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。教学目标： 1、指导学生有感情地朗读课文，背诵第15、16自然段。 2、引导学生了解课文的主要内容，体会课文所表达的思想感情。 3、帮助学生认识6个生字，会写15个生字，掌握11个词语并能联系上下文理解它们的意思。教学重点：了解王子与黑熊搏斗并英勇牺牲的事件，感悟王子的勇敢无畏的'品德。教学难点：琴声分别描述了哪些故事情节，能结合课文内容找出来并说一说。教学准备：（弹冬不拉的一段录像）、演示文稿教学时间： 3课时

第一课时教学目标： 1、帮助学生认识6个生字，会写15个生字，掌握11个词语并能联系上下文理解它们的意思。 2、理解文章层次，了解课文内容。教学重点： 1、了解课文大意 2、读准字音，认识生字，掌握词语意思。教学难点：理清文章写作顺序。教学过程：一、读课题，导入新课 1、放录像，看冬不拉琴的样子，听弹奏冬不拉的乐曲。导语：这种琴就叫“冬不拉”。冬不拉琴声悠扬，琴的样子也很有特色，那么这种乐器为什么叫冬不拉呢？这里面有一个怎样的故事呢？请同学们快速浏览课文，把你了解到的向大家做一下汇报。第 3 页共 5 页

2、能说说冬不拉琴的由来吗？二、学习生字，读准字音 1、预习时易读错音的字有什么？易写错，易混淆的字是哪个？你是怎么区分、记忆的？ 2、学习生字具体步骤：（1）判断正确读音冥思苦想（mínmíng）骏马（jùnzùn）依恋（luànliàn）匕首（bǐbì）（2）把正确字填在（）里一（）莫（）自（）（）勇如（）如（）（）（）不安（）死如（）（）眉不展（3）带读词语（4）自己读一读，记一记这些词语（见书）三、理清顺序，了解文章结构 1、速读课文，想一想文章先写了什么又写了什么。最后写了什么？按什么顺序记叙的？ 2、提出不懂的问题并解决简单的问题。四、布置作业： 1、写生字，抄写词语，积累本课书中的成语。