带着思考去学习

阅读，对我来说就像呼吸一样自然。我无论走到哪里，身边总是要带一本书，在地铁里、在餐厅等餐、在外旅行，我都会见缝插针地看看书。阅读给我带来了很多好处，比如读书让我感到愉悦，识字比小朋友们轻松，我的知识面也很广，我非常感谢这一屋子的书籍！

爸爸妈妈都很支持我看书，常常带我去书店选书买书，也会带我去图书馆阅读。从绘本到桥梁书，现在妈妈又推荐我看一些古今中外的名著，我看过的书有上千册之多。有一天，妈妈问了我一个问题：孩子，你那么喜欢看书，那你知道学习最重要的是什么？我一时回答不上来，妈妈就推荐了几本书给我《劝学》、《汉书》、《论语》，陪着我一起阅读。

书里讲了我们先人许多发愤图强努力读书的故事，《劝学》里讲：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。可见，勤学苦读自古就是大家提倡的一项优秀品质。《汉书》里也有勤奋学习的故事：孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至睡作文眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。和苏秦

的锥刺股合在一起，便有了悬梁刺股这个成语。

这种刻苦学习的精神值得我们学习，学习就是要

两耳不闻窗外事。

学而不思则罔、思而不学则殆。这是《论语》

中记载的。孔子这句话讲得非常好，只学习而不

思考，就会因为迷惑而无所得；只思考而不学习，就会精神疲倦而无所得。《论语子张》中也提出：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。也告诉

我们要恳切地提出问题、多思考眼前事物，才能

从中实现仁德。我看后恍然大悟，尽管我看了很

多书，阅读量很大，但我并没有带着思考去学习，更没有提出过问题，很多时候就是在走马观花，

这样知识就很难消化吸收。

我现在明白了，学习除了刻苦认真，更要带着

思考去学习。习爷爷在我们浙江工作的时候就提出，主动来一场学习的革命，思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键。我们要刻苦

学习、善于学习，努力成为新时代好队员！

青少年犯罪的社会学思考

青少年犯罪的社会学思考内容摘要：我国从建国以来，经济迅速发展，综合国力日渐强大。但是我国也面临许许多多的社会问题。其中，青少年犯罪问题是重中之重，青少年是我国未来的希望，是振兴我国的根基。所以，我们从社会学的角度出发，去看待这个问题，分别从青少年自身、家庭、教育和社会环境四个大的方面去寻找根源。并去解决这个问题。关键词：青少年犯罪家庭教育社会环境社会学犯罪心理学近年来随着我国在各个领域突飞猛进的发展，GDP已经世界排名第二，仅次于美国。虽然我国经济发展迅速，综合国力日渐凸显其霸绝的实力，在世界上的影响力日渐增强，但是我国社会发展中的问题凸现。这必将影响我国未来的发展，这其中关于青少年犯罪的问题，是一个值得我们社会思考和解决的严重问题之一。通过研究表明，物质文明越是高度的发展，青少年犯罪就越是严重化，以至于很多的犯罪学家和刑法学家都将青少年犯罪称之为社会的“癌症”。今年，据报道，中国青少年犯罪在“十一五”期间就增加了68%，未来五年里将会更进一步增加，青少年犯罪处于不断地上升趋势。由此可见我国解决青少年犯罪问题刻不容缓，但是在此之前我们应该从社会学的角度来看青少年犯罪的根源，以便更好地解决这个严重的社会问题。从青少年本身来说，青少年个体在成长的过程中，走入了误区，也就是说青少年在社会化的过程中在角色的扮演中出现了或多或少的问题。个人在社会这个大圈子里，必不可少的就是生活技能，以此来作为自己独立和生存的基础。生活技能的学习主要是在初级社会群体中进行的，家庭占主要的位置，然后是邻里和伙伴群体。个人在初级社会群体中，主要通过模仿和重复实践逐渐掌握独立生活所需要的基本技能。如果青少年在这个模仿和重复实践掌握生活技能的过程中，接触到的是暴力文化或者是其他一些不利于青少年发展的东西，如青少年见到一个小偷偷取东西从而满足了自己的需要，当青少年为了满足自己需要的时候，往往会像他所看到的那样进行偷盗行为，从而构成了犯罪事实。第二个方面是青少年的道德社会化，青少年通过学习文化价值和道德规范，并用规则和道德规范知道自己行动选择的过程就是青少年的道德社会化。青少年个体是社会中的一员，必须保持与社会主流价值观相一致，同时需要了解和遵守社会的各种规则，但是青少年由于心里不成熟、以及青春期的反叛，不愿意听从父母和老师的教导，不学习主流的文化价值观和不理了解道德规范的重要性，不用规则和道德规范去指导自己的行动选择，导致青少年做出了错误的行动选择，从而极容易做出触犯法律的行为。第三方面是社会角色的扮演，社会就像是一个大舞台，其成员就是舞台上的每个演员，他们通过角色的扮演，把分散的个体组合成一台戏，每个青少年都是社会的一员，都需要扮演好自己的角色。社会角色是指与人们的某种地位、身份相一致的一整套权利，义务规范与行为模式。但是青少年由于自身心理不成熟和生理上发育不完全，又需要经过经历社会化中两个重要的阶段，启蒙的儿童期，发展完善的青年期，要完成的社会角色扮演的复杂性很足，因此，他们往往会有不协调的发展，也会越到各种角色扮演中的矛盾。青少年个体在其父母面前扮演的是一个好孩子、在学校里扮演的是一个好学生，但是青少年个体在众多的角色中常常会分不清角色，这就是会令青少年不能正确认识和处理好自己所扮演的各种角色，从而树立了不好的人生观和世界观，一开始就不自觉地在角色的构建上出现偏差，甚至是出现严重的错误。如有的青少年立下长大后要当坏人的理想，这些都是从青少年本身来看，所看到的其犯罪的本源。总的来说，从青少年本身的角度来说，心理的不成熟和生理的发育不完全、不去学习主

对埃利希一个法社会学命题的分析

第29卷第3期湖北广播电视大学学报V ol.29, No.3 2009年3月 Journal of HuBei TV University March. 2009, 081～082 对埃利希一个法社会学命题的分析贾春生（辽宁大学法学院，辽宁沈阳 110036） [内容提要] “法律的发展重心不在立法、不在法学、也不在司法判决，而在社会本身”这一命题的基础就是把法律与秩序等同，这就忽视了法的自我衍生功能而认为国家法的无用。在把这一命题与马克思主义法学一个命题的比较后作者认为法律制度是法律发展的关键，尽管这个结论也是现象性的。 [关键词] “活法”；法律制度；“无限倒退” [中图分类号] D90 [文献标识码] A [文章编号] 1008-7427（2009）03-0081-02 一、埃利希一个法社会学命题的内涵埃利希在《法律社会学基本原理》一书中，提出一命题：法律的发展重心不在立法、不在法学、也不在司法判决，而在社会本身[1]。埃利希以这个命题来作为其对《法律社会学基本原理》的高度概括，它的特点就是认为法律发展的重心在于社会本身，社会本身蕴含了实际支配社会生活的“活法”，“活法”是法律条文的丰富来源。对待埃利希命题的理解，需要在埃利希所要达到的目的这一前提下来看待。正如埃里希对利益法学所进行批判时所说“正确地对待‘利益情况’以认识法律的目的为前提，因为不顾及法律的目的，也许能决定何种利益实际上被涉及到，但其实并不能决定何种利益应被优先照顾。”[2]同样，如果离开埃里希所要达到的目的，确实也可以知晓这一命题的内涵，但也许不会了解埃利希所优先强调的为何物。埃利希的命题的提出有两个目的，一方面，为了反对概念法学的“成文法规是法的唯一法源”的观点，埃利希提出了这一命题。以这一命题为基础，来建构“一种新的社会法律观，一方面提倡法官的创造性作用，另一方面特别重视社会事实在法源中的作用”[3]。另一方面表达对传统法律概念的反对，即法律是以国家支持的强制性秩序。他认为这就包含了四个因素“有三个并不是法律的必要因素，因而需要排除在法律概念外。第一，由国家创造；第二，法院判决根据；第三，它是判决而来的法律强制力的根据；只有第四个因素是他学说的出发点，即法律是一种秩序化”[4]。埃里希就是以此进行推演，即把法律和秩序等同。“如果我们不再把秩序作为人类可以建构的产物，我们的视野就会开阔，秩序的形成绝不是一套深思熟虑的而制定出来的规则体系单独作用的结果”[5]。而人类社会秩序的形成很明显是先于法律，所以作为人类内在秩序的“活法”也就因此同样先于法律存在；先于法律存在的“活法”在法律未出现时调整着人类社会；同样在，有了法律之后，“活法”在人们的社会生活中仍然实际发挥作用。由此可以看到埃里希的这一命题，一方面所着重强调的是国家制定、执行的法是法中很小的一部分。所以，立法、司法的发展因其国家性也就不是法发展的重心；而法学又是以国家法为对象，所以法学的发展也同样不是法发展的重心。另一方面埃里希所着重强调的是，国家制定、执行的法并不起多大作用，真正起作用的是“活法”，而“活法”是“人类社会的内在秩序”。埃里希认为在法律所涵盖的领域，并不存在多少要由律师来解决的纠纷。人们更多关注的是反社会的情形及如何解决这些情形的规则。这些规则就是“活法”。“活法”存在于司法决定、商业文件、社会组织的秩序与人们的日常生活中。对于法官来说，不仅仅要理解成文法，更重要的是理解“活法”。这就要求法官在制定法未涵盖的范围内，运用“自由判决”的方法，发现法律适用法律。既然“活法”是最基本的法的形式，同时这种最基本的法的形式又是一种社会秩序，存在于社会当中，以此来看，法发展的重心在于社会本身也就是不言而喻了。二、埃利希命题与马克思主义法学一个命题的比较埃里希的命题指出了法律发展的重心在于社会本身，而非立法、司法与法学。这种把法律为何发展及发展动力的答案求助于社会的观点并不是思想史上的第一次。自18世纪以来，诸多的西方法律学者均把法放置于法于社会的关系中来进行研究。如孟德斯鸠强调并致力于探讨地理、气候对法律制度的影响；历史法学派的法学家在法律的研究中也在从“民族精神”、“法的观念”的社会土壤中去发现法的内涵。马克思主义的创始人也认为法的发展与社会之间存在着依赖关系。有的人也正是从此点出发认为埃里希的命题是对马克思主义关于“法对社会依赖性”观点的发展，如有人认为“他对社会性以及社会的依赖关系的论述，则进一步发展了卡尔·马克思的学说” [6]。马克思主义法学基本题是一定经济基础决定一定法的内容，一定经济基础的发展决定了一定法的发展。马克思主义法学的这个命题与埃利希的命题有所差别但也有所共同之处。因为经济是一个社会的基础，所以本节通过对法与经济基础的关系的阐述，来发现这两个命题在法的发展与社会的关系上的异同。（一）相同点 1．两个命题均认为法的发展对社会有依赖性。埃利希认为法的发展重心在于社会；马克思主义法学认为经济基础决定法的发展。 2．两个命题均认为法的内容来源于社会。埃利希认为，以国家法形式出现的法律条文仅是法中的一小部分，大量的法存在于社会生活中，是人类组织的“内在秩序”即“活法”。马克思主义法学认为法不是主观的产物而是一定客观经济规律的反映。（二）不同点 1．两者在社会（经济基础）在法发展中的地位上存在差异。差异是非常明显的，即埃利希认为法律发展的重心在于社会；马克思主义法学认为法律的发展决定于社会（经济基础）。 [收稿日期]2009-01-01

2014年秋季社会学概论(专)形成性考核答案

随着科学技术的发展，人们需要重新走进课堂，拿起书本，这种现象是继续社会化马斯洛的需要层次理论中，处于最高层次的需要是哪一种自我实现的需要个人同时担当了几种角色，对个人的期待发生了矛盾，难以协调，这种现象称为角色冲突一词源于中国构成群体的最低限度的人数是

两人以上由父母及未婚子女组成的家庭是核心家庭首先提出实证主义方法论的是孔德）第四卷中提出来的。《实证哲学教程》是人类历史上第一种家庭形态。血缘家庭

下列不属于集体行为的基本特征的是冲突性马克思主义社会观的基本观点包括哪些内容？社会是以特定物质资料的生产活动为基础社会是以一定数量和质量的人为主体而建立的相互交往和运动发展的社会关系体系社会是人们交往的产物，是各种社会关系的总和劳动是人类社会区别于动物世界的根本标志按照社会需要的对象，社会需要可以分为物质需要精神需要规范需要人进行社会化的生物基础有哪些人有脑力劳动的条件

人有较长的生活依赖期人有较强的学习能力人有较强的语言能力按照成员之间的互动特点，社会群体可以分为初级社会群体次级社会群体社会化的影响因素有哪些？家庭学校同辈群体大众传媒以下属于初级社会群体的是家庭邻里儿童游戏群体

根据互动的性质，对立性的社会互动可以分为竞争冲突统治服从关于社会学的基本特征，说法正确的是社会学把社会作为一个系统整体来看待社会学非常重视社会调查研究社会学把社会整体及其关系放在运动与变化的过程中去研究的集体行为。正确复式角色是围绕着某一社会地位而形成的一组角色。错误理反应。

社会学学习之我见

社会学学习之我见社会学，顾名思义，就是研究社会的科学，是一门关于社会的学问。现代社会学起源于欧洲，是在近代以来的各种进步思潮的影响下逐步产生并发展起来的，其基础是严密的逻辑、多角度的思考和深厚的文化积淀。发展至今，关于社会学到底是研究何种事物，不同的学者有不同的看法，综合来看，主要有两种，一是以概括性的社会为主要研究对象；一是以个人及其社会行为为主要研究对象。这两种研究层面都是正确的，因为对于一个社会来讲，不仅仅包括整体的结构和体现，更包括了社会中存在的形形色色的人和事件，这些是组成社会的主要因素，研究这些将是研究社会学的基础所在。这就在一定程度上类似于经济学，经济学分为微观和宏观，社会学也有这两个层次的维度之分。当然，在研究社会学的时候，要以社会整体为出发点，通过社会关系和社会行为来研究社会的各个层面的现象和规律。社会中存在着各种各样的矛盾和问题，而只有以一种科学合理的研究方法加以研究，才能找到正确的方法和应对措施，而这也是社会学的现实意义所在。通过学习社会学，我认为得到的收获首先是思维层面的丰富和拓展，然后是相关方面的知识的增加。学习社会学开拓了我们的视野，从各种各样的社会现象中，我们似乎可以总结出一些浅薄但却正确的结论，比如通过北京爱情故事这样一部现实的电视剧，我们可以清楚的明白现在社会中北漂的艰难以及各种矛盾，如仇富心理、住房矛盾等。其实我们很多人都经常是依据自己在生活中的角色来认识这个世界，而通过系统的学习社会学，我们可以从社会学的角度来思考问题，通过更加开阔的视野去观察，增强自己的逻辑思维能力和想象力。从而使我们跳出个人情境的局限性，用一个理性人的思维将事情放在更广泛的背景上来加以思考。其次，通过学习社会学，我了解到许多关于社会方面的种种知识，我认识到孔德、斯宾塞、涂尔干、马克斯·韦伯等人的思维和著作，了解到社会学有历史社会学派、社会统计学派和芝加哥学派等各家流派。总之，通过社会学的系统学习，让我在认识社会和思考社会的时候可以从不同的角度理性思考问题，在我学习法学各门功课的时候也有诸多帮助和启发。

城市社会学部分章节课后问题答案

前八章名词解释题、简答题 ·社会学：研究人类社会群体发展规律，把社会作为一个整体来研究社会各个组成部分及其相互关系，探讨社会的发生、发展及其规律的一门综合性社会科学 ·城市社会学：侧重于研究城市社会的社会学 ·社会控制：利用社会或文化工具，对个人或集体的行为进行约束，使其依附于社会传统的行为模式，以促进社会或群体的协调和发展。 ·社会变迁：在一个社会中，社会结构发生的任何社会制度或人们社会角色模式变动的过程 ·包容性增长：倡导机会平等的增长。能创造和扩展经济机会，社会所有成员均等获得这些机会，参与并受惠于经济增长模式 ·人类发展指数：联合国开发计划署《人类发展报告》中使用的发展评价方法，是用来对各个国家居民生活水平进行比较排序的统计指标 ·社会学特点：1整体性2综合性3科学性 ·马洛斯需求层级理论五层级及关系：生理需求，安全需求，友爱需求，尊重需求，自我实现需求。由低级需求向高级需求发展。 ·社会控制的类型和方式：形式化和非形式化，积极和消极。权威系统，法律，条例，规程，奖状奖金奖章，死刑坐牢流放，习惯风俗，道德法律，艺术，社会制度，军队，法庭，监狱 ·城市社会学的主要研究内容：1城市社会的产生、形成和发展规律2构成城市的自然环境和人文环境3城市社会结构4城市社会组织5城市生活方式6城市社会心理及其发展变化对城市社会的影响7城市社会问题 ·社会结构：（齐美尔）社会关系形式。（韦伯）各种文化要素形成的不同形态。（马克思）社会经济、政治、思想文化结构。 ·社会角色差距：由于个人要受到诸多因素的影响，使其在实际生活中所扮演的角色与理想角色存在着一定的差距。·社会群体：通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体。由一定数量的个人组成。 ·邻里：地缘相邻并构成互动关系的基本社会群体，有着显著的认同感和感情联系，由此构成相对独立的小群体。·社会组织：城市中人们为了合理有效的达到特定目标而建立起来的一种能共同活动的群体 ·城市社区：大多数人从事工商业及其他非农业活动的社区。 ·城市群：特定区域范围内云集相当数量不同性质、类型和等级规模的城市以一个或两个特大城市为中心，依托一定的自然环境和交通条件，城市之间的内在联系不断加强，共同构成一个相对完整的城市“集合体”。 ·家庭的功能：是社会的细胞，是人们社会生活的基本单位，是人一生中所处时间最长的基本群体，可以满足个人多方面的需求，在整个社会结构中有着特殊的地位和作用。 ·社会网络的主要类型：1亲缘社会网络2地缘社会网络3业缘社会网络4泛缘社会网络 ·邻里的社会功能：1相互支持的功能2社会化3社会控制4交流 ·社区的构成要素：1地域2人口3文化制度和生活方式4地缘感 ·社会问题：社会的正常运转出现了问题，即社会中发生了被多数人认为是不需要或不能容忍的事件或情况，这些事件或情况影响了多数人的生活，而且必须通过社会群体的力量才能改进 ·城市化：随着工业化的推进，大量人口从农业人口转变为工业人口，从乡村人口变成城市人口，工业人口需要集聚，使城镇人口比重不断上升的过程。 ·半城市化：当前我国农村剩余劳动力在进入城市的过程中，只实现由乡到城的地域转移和由农到非农的职业转换，但还没实现身份变换，并没有形成实际意义上的城市化。 ·中等收入国家陷阱：按照自然演化规律，在城市化早期发展阶段，首先出现收入不均问题。中心城市和经济发达地区投资环境优越，会进一步导致这样的趋势加剧，最终导致空间不均衡。 ·巨型城市区域：一种全新的城市形态，由物质形态上相互分离但功能上相互联系的10-50的城镇聚集在一个或多个较大的城市中心周围，通过新的功能性劳动分工组织起来形成一个个不同的功能性城市区域，再被高速公路、高速铁路和电信电缆的“流动空间”联结起来。 ·就业：劳动者处在有职业状态，即劳动者能够与生产资料相结合从事某种社会活动 ·非正规部门：一种组织形式，即一批“有工作的穷人”，他们的经济活动没有得到政府承认、保护和管理。主要指规模很小的从事商品生产、流通和服务的单位，包括微型企业、家庭型的生产服务单位，以及独立个体劳动者等。·贫困的循环：现时的贫困将带来健康恶化、失业、不良居住环境等恶劣状况，导致贫困者未来处境的进一步恶化。贫困会孕育贫困，不但会在社会个体身上发生积累循环，而且会通过家庭、文化、制度和空间等更为广泛的途径实现自我延续，从而形成贫困的循环。

法社会学的特点

法社会学的特点法社会学研究的特点如下：法社会学的研究对象是静态与动态的结合——法社会学研究的对象是社会因素对法律运行过程的影响。如社会因素对于立法的影响，对司法的影响，对手法行为的影响。法社会学的研究方法是定性与定量的结合。（参考定量方法的说明）法社会学在我国具有一定的继受性质（参考我那个三大法学派内容）近三十年来，在法社会学的研究方法上呈现出融合、复杂的态势。多种不同层次、不同形式的方法在研究同一主题时共存，即打破传统社会学和法社会学的宏观与微观割裂、静态与动态分离的研究范式，出现了以问题为结点的宏观与微观的穿梭、静态与动态的结合，理论与方法的边界在研究主题上也逐渐模糊，出现一种融合趋势法社会学研究的意义 1法社会学通过定性与定量研究实现法学理论与方法的融合法律社会学由于法律现象的特殊性，迄今为止更多的还是倚重方法论层面和定性研究方法中的方法，但是法社会学一直在引入一些定量的研究方法，也是强调理论与方法的结合。一方面法社会学仍然重视定性研究，因为法社会学对法律现象的研究是置于社会母体之中，是在与社会的关系之中去研究的，这种关系研究就须采用与此相对应的方法如结构主义、功能主义、互动论、交换理论、冲突论、系统论等等，而关系研究本身是一种动态研究，主要需采用定性的研究方法。而法社会学同时又通过量化研究去回答了各种社会因素如何对法的实施过程和结果发生影响的问题，布莱克《法律的运行行为》就是这样的代表作。 2法社会学通过中立的价值立场达成法学研究宏观与微观的穿梭在法社会学领域，研究需要通过各种微观的数据采集与分析来达成宏观的结论，但是同时，法社会学这种宏观结论的达成是通过微观统计中的不预设价值立场的中立的客观的分析实现的。这种宏观与微观的穿梭首先表现在福柯的《规训与惩罚》中，他一直在探索现代社会中渐增的规训力量的着落点，最终落在现实生活中微观层面的无数的局部环境上，如各种规训场合如监狱，各种常态化的惩罚方式从而建构起他的权力的微观物理学，这种微观场景下获得的价值中立的各种数据与思考最终都成为他的大理论的基石。 3法社会学通过研究对象的预设实现法学研究静态与动态的统一法社会学研究的对象往往是行动中的法，法社会学既要研究相对静态的法律秩序，也关注于法运行状态的历史性的，流动性的全过程，从很大程度上，它不仅关注制度本身。强调从静态的、平面的事实与现象描述向主体间性的、关系的这种事实与动态过程描述与揭示转变。法社会学也因此实现法学研究静态与动态的统一缺点首先是法社会学研究的共有缺陷，第一，法社会学研究的只是利益，制度只是手段，这让法社会的研究预设了价值中立的立场，但是在很大程度上就忽视了制度正义的问题，也不利于法律信仰之塑就。第二，纯粹的法社会学只重视定量分析而不重视定性研究，这导致了很多问题，一方面，定量研究的样本科学性始终存疑，另一方面，即使样本正确，但也很容易

社会学概论试题附答案

社会学概论1 填空题 1、西方社会学创立于19世纪—30-40 —年代。 2、孔德把社会学的研究范围划分为社会静力学和社会动力学两大部分。 3、人类社会以_______ 为主体。 4、文化的特征表现为地域性、—共同性_、历史性和继承性。 5、社会学的研究特点表现为整体性、—综合性—和实证性。 6、韦伯认为社会分层的标准有财富、权力与声望。 7、社会学的主要功能有—描述功能—、解释功能、预测功能、实践功能和教育功能。 &人类社会的基本构成要素有—自然环境_、人口和文化。 9、社会学重在探索导致越轨行为的________因素。 10、依据群体成员间关系的亲密程度，可以把群体分为—初级群体—和次级群体。 11、家庭是以—婚姻—和血缘、亲缘关系为纽带而形成的社会生活的群体形式。 12、社会组织生存的先决条件是由一定数量的—社会成员—组成。 13、以农业为活动聚集起来的人们的生活共同体称为—农村—社区。 14、犯罪行为的基本特征是社会危害性、—刑事违法性与应受惩罚性。二、名词解释 1、再社会化个体全面放弃已习得的价值规范和行为标准，确立新的价值规范和行为标准。 2、社会学：是一门把社会做为整体，研究社会的构成及其运行规律的社会科学 3、社会变迁指一个社会的结构性或形态性变化。 4、组织目标三、辨析题 1、历史唯物主义与社会学都是研究人类社会的科学，它们没有区别。第12 页 ①它们是有区别的。 ②从研究对像来说，历史唯物主义研究的是人类社会发展的一般规律，是人类历史的全部过程社会学着眼于特定时空的社会结构和社会运行过程，研究的是具体规律和特殊规律。 ③从研究方法来说，历史唯物主义采用概括，演绎，推理方法，社会学采用经验研究和分析综合方法。 ④从作用上看，历史唯物主义为人们提供一种科学认识社会历史的方法，社会学是帮助人们直接认识社会及其发展规律，为促进社会发展，解决社会问题提供科学帮助。 2、越轨就是犯罪。越规并不都是犯罪。它们都是对公认社会规范的违反和背离，但程度与性质有所不同。越规既包括对社会规范和轻度违反，又包括对社会规范的严重违反；犯罪则是严重违反。越规违反的是较低层次的，犯罪违反的是较高层次的。越规通常不受社会强力机构的惩治，犯罪理应受到社会强力机构的惩治。越规往往是犯罪的基础和准备。四、论述题 1、荀子说，人之生也，不能无群。从社会学角度谈谈你对这句话的理解。生存需要，自身组织和维护和他人生命的生产都不可能靠一个人完成。生产需要个人生存的衣食住行等资料就需要生产，生产活动，一开始就是共同性的群体活动。安全需要一个人不能抵御自然环境的危害，人身安全，心理安全，都需要群体。精神上的需要离开群体个人就没有表达交流的对像，精神生活无从发生，心理需要得不到满足 2、联系实际论述同龄群体在人的社会化过程中的作用同龄群体自由组合，自由选择，提高独立意识，增强人际交往能力。同龄群体背景相同，教育相同，易沟通，有益于成员开阔视野，增长知识。同龄群体有自己的行为准则，价值标准，成员以此要求自己，指导自己的行为同龄群体极少强制性，可以自由沟通交流，从中得到安慰和支持。

《社会学教程》每章要点及思考题

《社会学教程》每章小结及思考题第一章社会学的对象与学科性质（2）小结： 1. 奥古斯特·孔德（1798~1857）于1838年第一次提出了“社会学”这个新名词及建立这门新学科的大体设想，提出用科学的方法研究社会，被认为是社会学的创始人。 2. 社会学学科形成的过程中，早期的社会学家赫伯特·斯宾塞（1820~1903）、埃米尔·迪尔凯姆（涂尔干）（1858~1917）、马克斯·韦伯（Max Weber ,1864~1920）、卡尔·马克思（1818—1883）等发挥了重要作用。 3.1897年严复翻译斯宾塞的《社会学研究》，1903年以《群学肄言》出版。严复被认为是引入西方社会学的第一人。在社会学的引进和学科化过程中，吴文藻、孙本文等做了大量工作。 4.关于社会学的研究对象，社会学家们有着不同的看法。他们关注社会关系与社会结构、社会行动与社会过程、社会制度。从综合的角度出发，可以这样界定社会学：社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行动来研究社会结构及其功能、社会过程及其原因和规律的社会科学。 5. 社会学的知识体系包括三个部分：社会学理论、社会研究方法、应用社会学。 6.社会学的功能包括：1.为社会发展战略的选择和政策制定提供科学依据；2.有利于制定和实施科学的社会规划；3.提供组织管理的知识；4.为建立健康、文明的生活方式和提供生活质量做出贡献。关键术语实证方法社会关系社会结构社会行动社会过程思考题： 1. 社会学这门学科是如何产生的？

2. 社会学的研究对象是什么？ 3．社会学的功能有哪些？第二章社会及其构成小结： 1. 社会指由一定联系、相互依存的人们组成的超乎个人的、有机的整体，是人们生活的体系。社会是由有意志的个体组成的，是个体通过互动而形成的，由相关的社会关系积累、连结而成。 2. 作为社会的构成要素的人具有两重属性：自然属性与社会属性。人作为社会行动者反映了他的主体性与客体性。马斯洛的需要层次论阐述了需要对人的行为的激励作用。 3. 社会关系从更加抽象和概括的意义上说明处于相同或类似的社会相对位置上的人们之间的共有行为模式，如父母与子女的关系，老师和学生的关系等。可分为三大类：血缘关系、地缘关系、业缘关系。 4文化是社会的重要组成要素。文化的基本要素是传统的思想观念和价值观，其中尤以价值观最为重要。文化可分为物质文化和精神文化。 5. 文化的功能包括整合；导向；维持秩序；传续。 6.文化纷繁多样，各具特色。在同一族群内，也会存在主文化和亚文化的区分。对待本族和他族文化存在我族中心主义和文化相对主义两种态度。 7.文化的变迁不可避免，它的出现主要是发现、发明和传播。两种文化接触时常常会发生文化的冲突。关键术语社会社会关系文化主文化亚文化我族中心主义文化相对主义

城市社会学论文题目大全

城市社会学论文题目大全城市社会学论文是隶属于社会学论文最早的一个小分支，主要是讨论现代城市中存在的各种问题、城市生活方式以及社会的结构组织，研究的方向是社会学中的关于城市的主题，城市社会学论文包含了城市的区位、社会结构、社会组织、生活方式、社会心理、社会问题和社会发展规律等为主要研究对象的一门学科。小编在这里为大家整理提供了121条优秀的城市社会学论文题目供大家参考学习。 1. 生产服务业集聚与中国城市经济增长--基于门槛回归的分析 2. 相对资源视角下城市青年夫妻的除夕安排 3. 提高中国城市社区养老服务水平研究 4. 中国城市空间的治理逻辑--基于权力结构碎片化的理论视角 5. 农村妇女的家庭地位是如何逆转的--实践视角下的妇女家庭纵向地位变迁 6. 北京女性老年人的生活境况与社会服务需求 7. 社会资源与行动网络:精英型意见领袖的抗争逻辑 8. 在华韩国留学生文化智力对文化认同的内隐影响研究 9. 河南省智力残疾人群的社会经济状况与发展需求研究 10. 城市景观环境对大众行为的影响 11. 大学艺术与礼仪教育渗透研究 12. 中国现代化进程中的农村社会变迁特点及认识 13. “小地方”和“大地方”的不同世界 14. 别把时间浪费在工作电话上 15. 澳大利亚越南移民社会融入现状探究 16. 美国社会工作的发展及其对我国的启示 17. 我国企业社会工作及其服务模式建构 18. 生儿育女的福利效应:子女数量及其性别对父母幸福感的影响 19. 建设国际化社区展现杭州国际化形象 20. 基于社会网络理论的农村社会空间联系分析--以武汉市黄陂区李集镇为例 21. 跨境“双非儿童”的特殊教育与康复 22. 新生代农民工工作满意度影响因素分析 23. 家庭社会工作实务的理论视野 24. 儿童意外伤害与儿童忽视:问题与出路 25. 农民家庭生活新秩序的建构:功能主义视角的解读 26. 我为长江中游城市群鼓与呼 27. 城市青年的文身体验. 情感叙事与身体抵抗 28. 日本老年社会工作服务承接主体能力建设研究 29. 中国公共记忆研究范式新思考:来自山地民族的启示 30. 浅析当代维吾尔族乡村社会结构及其变迁 31. 浅谈哈尔滨近代城市的历史纪元 32. “摊二代”心理偏差的原因及教育对策 33. 微信朋友圈里的舆论社会学 34. 基于分层线性模型的流动人口社会融合影响因素研究 35. 发挥乡贤文化多元治理效应的时代背景和路径选择 36. 中国城市居民个体社会地位与伦理行为关系研究 37. 历史唯物主义作为方法论在城市研究中的独特性 38. 城市在马克思的历史叙事中的地位 39. 马克思关于城市的核心见解及其当代意义 40. 标准化的存在感觉与影响

《通过社会学去思考》读后感2000字

我们与陌生人之间 ——《通过社会学去思考》读后感2000字 “陌生人不仅仅是一个不熟悉的人，而是指我们没有很好地了解的任何人，我们对他根本不了解，或是不知道。”英国社会学家齐尔格特•鲍曼这样告诉我们。首先，陌生人是很不经意就闯进我们的生活的，他们是不速之客，不请自来。这个，我们在生活中处处可以体会得到。他们就处在我们的身边，无处不在。他们作为我们生活的背景，与我们共处一地，也许天天都见面，就像你每天搭公交车经过的路上，那些数不清的行人，那些街道两边的商铺主人，那些在公交车上的乘客。我们经常与他们相遇，但却不是我们刻求，对于我们而言，他们就是不请自来的不速之客，就是与我们几乎没有交流的陌生人。。这样，只要你不闯进来，我就感觉安全。若即若离，有一种距离感，既不被侵犯，又不被抛弃，这就是我们与陌生人之间的取舍矛盾。这种矛盾，既是对立的，又是互取的，不但表现在我们和陌生人之间的取舍关系，更表现在陌生的对立面的位置是否站对了。因为我们人类社会总以各种各种约定俗成的规定去评判事物，不符合这些规定的，就是错的，就会给人一种不和谐感，使人排斥。就比如对于纯粹的物体，一双牛皮鞋很好看，很高贵，但是你把它放在餐桌上，放在垃圾堆旁，就会显得很肮脏。你只有把它放在精美的橱窗里，穿在干净的脚上，它才能显示出应有的价值。因为它站对了地方。物体是这样，人们之间也是这样。认定一个人是不是陌生人，是不是陌生团体，我们往往有很多身份的区别，用来界定我们与非我们，也就是我们与陌生人之间的不同。这种界定，是为了给一个群体内的人们提供某种热心的保护，并吸引同类人集聚一起。群体与群体之间，也是我们与陌生人之间的一个界限，属于群体内的人，就不是陌生人，反之则是，会遭受这个群体的排斥。就比如一个个协会，只要你不具备入会的资格，这个协会就怎样都会拒绝你的加入，你被他们排斥在外。对于他们而言，你就是毫无相关的，你的出现和加入只会让他们感觉不适，甚至是威胁。这是从小的方面来说。一个小团体，往往有能力杜绝外来事物的入侵，以及内部人员的反叛，从而保持这个团体的相对独立的性质，保持自身与外在的陌生关系，保持他们与陌生人之间的取舍关系。然而，对于一个大集体，面对大规模的新来者的报到，则不是那么容易就能够排斥的。就比如每个城市会有每个城市一定的生活习惯和相对固有的生活模式，我们会因为大量新来者的移民而感到紧张。因为大规模的移民，往往就是一种新文化、新的生活模式的植入。这样会破坏我们固定的生活模式。这种新来者，就是陌生人。而他们所带来的，就是陌生的价值观和生存方式。就比如我们过历史上多次移民，就比如元朝初期，大量内地人迁往边疆，边疆居民迁往内地，由“汉人”取代了“契丹人”、“女真人”。这就给当地的居民带来了翻天覆地的变化，让他们在强势的陌生人面前显得措手不及。而我们，往往不愿意改变自身固有的模式，去接受一个陌生人带来的东西的。特别是一些有着原始传统的民族，他们是不可能放弃他们的信仰，加入所谓的文明植入，必然会与他们的原信仰发生冲突，为此有可能会给对立的双方带来激烈的战争和悲惨的下场。清朝时清兵入关，宁杀头不蓄辫子的惨烈史实就是这样。因此，从种种方面可以得到思考，我们与陌生人之间，是扯不断的一种关系。各自有着各自防护域，不管是个人之间，个人与社会之间，集团与集团之间，社区与社区之间，都是一样。

关于司法腐败的法社会学思考等

关于司法腐败的法社会学思考等 [腐败的历史源远流长，它是与公共权力同生共长的。权力既可以为人民谋利益，也可以朝权利的自我膨胀、权力变异、权力腐败的方向发展，成为少数人谋取私利的手段。司法腐败是腐败现象中的一种。近年来，司法腐败日益严重，愈演愈烈，“目前，我国司法腐败的现象正在以惊人的速度蔓延”，“部分法官、检察官等已经成了产生腐败的污染源”。若不及早遏制和清除，就会葬送我们的党，葬送我们的人民政权，葬送我们的社会主义现代化大业。弘扬正气，维护正义，捍卫司法公正，就必须下大决心，下大力气清除司法腐败。一、司法腐败的基本含义和本质特征司法腐败是指司法机关、行政执法机关及其工作人员在司法活动中，为了谋取或保持不正当的私人利益、地方利益、部门利益，利用司法职权从事非法行为。在我国，司法机关通常包括人民法院、人民检察院、公安机关、国家安全机关、监狱机关等。司法腐败是最大的腐败，江泽民阿志在中纪委第八次全会的讲话中指出：“历史事实说明，官吏的腐败，司法的腐败是最大的腐败，是滋生和助长其他腐败的重要原因。，，综观近几年来，司法腐败在我国的发展速度之快、蔓延范围之广、涉及人员之众、影响之恶劣达到了惊人的地步。这些腐败行为主要表现为不严格执法、违法办案，而徇私舞弊、贪赃枉法又是当前司法腐败的典型表现。现象反映本质，从司法腐败的典型行为中，我们不难剥离出司法腐败的本质特征：严重的社会危害性。司法是社会正义的最后一道防线，担负着巩固统治秩序、维护社会安定、保障公民权益的神圣职责。司法腐败摧毁了这一防线，玷污了这最后的净土。二、司法腐败的原因司法腐败究其存在的原因是很复杂的，它既有司法机构内部的原因，也有社会的外部原因，既有司法腐败行为人主观方面的原因，同时也有机构、部门和国家的客观方面的原因。第一、监督制约机制存在缺陷。孟德斯鸠在《论法的精神》中指出：“一切有权力的人都容易滥用权力。这是万古不易的一条经验，要防止滥用权力。就必须以权力制约权力。”虽然我国建立了很多的监督制约机制，如检察机关的法律监督、人大对司法权的监督、群众舆论监督和新闻媒体，以及司法机关内部制约机制。然而各种监督制约机制存在缺陷，可能形成司法机关监督不力或不受监督局面。第二、司法腐败的另一外在原因是地方行政权力腐败的推动。所谓地方保护主义实质上就是地方行政权力与司法权力相勾结，共同完成某中交易、共同谋取非法利益，共I司完成腐败行为。虽然司法部门是个独立的业务系统，但其干部

2015年10月00034社会学概论真题

2015年10月00034社会学概论真题第Ⅰ部分选择题（40分）一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。） 1．孔德实证主义社会学的两个核心概念是（）。 A．社会和自然B．秩序和进步C．结构和稳定D．发展和变迁【答案】B 【解析】孔德把社会学区分为社会静力学和社会动力学两个部分。社会静力学主要是研究社会协调的问题，即研究人类社会的基本秩序；社会动力学则综合研究人类理性和人类社会发展过程，即社会进步。“秩序”和“进步”是孔德实证主义社会学的两个核心概念，是社会学研究的两大主题。 2．社会学家马克斯·韦伯来自（）。 A．法国B．美国C．德国D．英国【答案】C 【解析】德国社会学家马克斯·韦伯1882年春就读于海德堡大学，专攻法律。 3．刘易斯·A.科塞的代表著作是（）。 A．《社会行动的结构》B．《社会理论与社会结构》 C．《冲突的社会功能》D．《工业社会的阶级和阶级矛盾》【答案】C 【解析】美国社会学家刘易斯·A.科塞在《冲突的社会功能》一书中指出：社会冲突不只是具有破坏性的反功能，也具有正功能。A、B、D三项分别是塔尔科特·帕森斯、罗伯特·默顿、达伦多夫的代表著作。 4．法兰克福学派所主张的理论道路是（）。 A．社会批判理论B．激进主义理论C．社会有机体理论D．后现代主义理论【答案】A 【解析】社会批判理论，是法兰克福学派所主张的理论道路。

5．《区隔》一书的作者是法国社会学家（）。 A．米歇尔·福柯B．尤尔根·哈贝马斯C．皮埃尔·布迪厄D．艾尔弗雷德·舒茨【答案】C 【解析】A、B、C、D四项均为当代社会学理论的代表人物。其中，皮埃尔·布迪厄是法国社会学家，主要著作有《实践理论大纲》《区隔》《国家精英》《实践与反思》等。 6．在社会学的研究方法中，以某个社会单位或案例为一个整体，进行详细考察的方法是（）。 A．个案研究B．文献法C．实验法D．统计调查【答案】A 【解析】个案研究，是一种以某个社会单位或案例为一个整体，进行详细考察的方法。 7．定性分析资料整理的三个步骤是（）。 A．审查、分类和汇总B．汇总、分类和审查 C．审查、汇总和分类D．分类、审查和汇总【答案】A 【解析】定性分析是对收集到的资料进行归纳、分类、比较，进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。由于资料来源和种类的不同，资料整理的方法也有所不同，但都要经过审查、分类和汇总三个步骤。 8．人口的双重属性是（）。 A．物质属性和精神属性B．自然属性和社会属性 C．政治属性和经济属性D．结构属性和过程属性【答案】B 【解析】人口具有两重属性：自然属性和社会属性。 9．从文化传播开始的两种文化之间互相沟通、采借、冲突与融合的过程称为（）。A．文化整合B．文化交流C．文化合作D．文化结构【答案】B 【解析】文化交流是指从文化传播开始的两种文化之间互相沟通、采借、冲突与融合的过程。

现代教育技术的教育社会学反思

现代教育技术的教育社会学反思山东省东营市胜利第十三中学迟善波【摘要】：在肯定教育技术给教育带来新气象的同时，从教育社会学的角度分析现代教育技术与个体社会化的关系；现代教育技术抑制人的创造性的发展；现代教育技术与人的个性发展不存在完全正相关；网络技术引发的社会问题；媒体的教学方式和认知心理学理论存在着冲突；现代教育技术易产生对事物的不完整的认知和错误的世界观。【主题词】：现代教育技术多媒体远程教育技术网络教育社会学中小学自上世纪九十年代起教育教学中有两个使用频率最高的词：素质教育（q uality education）和现代教育技术（instructional technology）。后者是实现前者的最有效的手段和最时髦的途径。《中国教育报》设立“制高点——现代化教育技术”栏目；陈至立在《应用现代教育技术，推动教育教学改革》一文中强调“加大对现代教育技术的投入”“使教师掌握现代教育技术,为素质教育创造更好的条件”。笔者经过多年的中学教学实践，体会到现代教育技术在给中小学教学带来革命性变化的同时，也暴露出它的负面影响。本文意在从教育社会学的角度来阐述现代教育技术给当代教育带来的缺憾。 (一)教育技术的定义美国教育传播与技术学会1994年定义教育技术(Association for Educational Co mmunication)是对学习过程和教学资源进行设计、开发、运用、管理和评价的理论和实践。我国著名学者李克东教授认为：“教育技术是运用现代教育理论和现代教育信息技术通过对教学过程和教学资源的设计、开发、应用、评价和管理以实现教学过程和教学资源优化的理论与实践”。

城市社会学题

1.判断远古城市产生的标志、城市产生的原因判断远古城市产生的标志： 1.是否有超凡于氏族村落之上的权利组织形式和纪念性的仪典中心存在，即城市首先是一个永久性的聚会地点。 2.是否有大大超过村落文化的创造力和创造物，比如金字塔、超大型墓葬、大型水利工程、巨大的城墙等。 3.是否存在的明确的劳动分工，一定数量的非农业人口，明显的社会等级或阶级。 4.文字发明。城市产生的原因：定居生活方式的出现（人口的聚集）；生产力的发展与生产方式的变化；宗教仪式中心的形成；人口聚集带来的社会结构的变化。最早的城市所以发源于这些大河流域，主要是因为文明以农业文明为基础的，而大河流域是最适合农业与畜牧业发展的地方。农业文明必然导致固定的村庄出现，而村庄的出现和进一步发展，超越村庄的组织形式和聚合中心的出现，则最终导致城市的产生。 2.古代东西方城市的差异文化宗教的差异，导致城市布局的不同与希腊城邦和罗马城布局不同，中国城市中心既不是神社，也不是神人共居的综合性广场，而是由宫殿和宗庙构成。因为王权神化是从国家产生到汉王朝最终形成的一种独特政治理论。它既不同于希腊的一城奉一神的多神宗教，也不同于罗马最终统一于一神的基督国教。在中国，最高的神莫过于天，王权受命于天，是上帝之子，即天子。 “王者，天之所予也，故其德足以安乐民者，天予也；其恶足以贼害民者，天夺之”所以，中国城市没有出现人神共治的局面，却出现尊崇祖先，祖庙与王宫同为城市中心的基本格局。中国古代都城以王宫和祖庙为中心，并非指城市位置上的中心，而是指其权力上的中心。 3.西方：自治城市与新兴资产阶级西欧中世纪的头几个世纪里（公元5世纪---公元10世纪），由于战争导致政治上四分五裂，经济全面后退，城市出现了一个衰落时期。公元10世纪以后，城市开始重建，它们大多是由从封建庄园中逃出来的手工业者，聚集在一些交通方便的地方或城堡周围，形成了一批新的城市。

关于小说社会学研究的构想与思考

2005年3月J .o f Xuzhou N or m a lU n.i (Ph il osophy and So cia l Sciences Editi on)M ar .,2005 [收稿日期]2004-04-30 [作者简介]周成平(1956 ),男,江苏南京人,江苏教育学院副院长、教授、文学博士。关于小说社会学研究的构想与思考周成平 (江苏教育学院,江苏南京 210013) [关键词] 小说社会学;研究范畴;构想与思考 [摘要] 小说社会学研究主要涉及到小说的作者、读者、体式、出版、生存环境、社会功能和社会情感等方面的内容,对此深入地研究有助于我们客观而准确地认识和把握小说的社会功能与特征,帮助小说家进一步搞好创作,繁荣社会主义文艺,从而促进社会主义精神文明,丰富人们的社会文化生活。 [中图分类号] K 206.6 [文献标识码] A [文章编号] 1007-6425(2005)02-0046-05 研究小说社会学应注意一些共性的问题,尤其是联系我国20世纪小说创作发展的实际状况, 同时也参照20世纪外国小说创作发展的一些情形来对小说社会学一些普遍性的问题开展比较系统而深入的研究,并由此来探讨小说社会学方面一些带有根本性和规律性的问题。美国现代学者韦勒克曾经说过: 一部作品的成功、生存和再度流传的变化情况,或有关一个作家的名望和声誉的变化情况,主要是一种社会现象,当然,有一部分也属于文学的历史现象。 [1](P100) 而小说社会学研究正是承担着对这种社会现象和历史现象进行系统考察进而探讨其普遍性和规律性的任务。本文拟就这一课题作些初步的探索与思考。一、关于小说的作者研究关于小说作者的研究有许多值得思考的问题,如小说家为什么而写作,小说家的创作条件,小说作者的类型等等。而从小说社会学的角度来看,小说家与社会的关系,尤其是与社会生活的关系,或者更进一步来说,小说家在占有社会生活的材料方面究竟是怎么一回事,则是很受人们关注的问题。因为在面对小说家时,我们常常会遇到这样的情形:有的小说家十分擅长于写自己熟悉的社会生活,而也有些小说家却能够出色地表现自己并不熟悉的某些内容这就提出了一个问题:应当怎样来认识作家与社会生活的关系。应该说,小说创作是一种极其复杂的艺术劳动,小说艺术世界是一个五彩斑斓的艺术天地。弗洛伊德认为文学创作是作家的白日梦,其言辞的确不免偏激,人们很难完全认同,但他毕竟陈述了一个真理:文学创作尤其是小说创作现象像梦一样,是很难作出准确把握和解释的。尽管小说创作有其自身的复杂性,小说作品也浩如烟海,汗牛充栋,但从小说家如何选取题材、表现生活的角度考察,大致上可将小说创作划分为两大类型:一类是小说家写自己比较熟悉的生活,另一类是小说家写自己并不怎么熟悉的生活。一般来说,说到小说家写自己熟悉的社会生活,我们大家对此是比较容易接受的。因为多少年来,古今中外许多文艺理论家对此作过无数的阐述和论证。从创作实践上来看,许多小说家通过写自己熟悉的生活已获得了很大的成功。因此,这样的创作类型也是容易被人们所接受的。如果说小说创作中仅仅只存在这样的情形,那么事情也就简单了。问题在于,小说创作中还有另外一种类型,这就是有一些小说家特别擅长于写自己不怎么熟悉的社会生活,写自己没有经历过、甚至是不可能经历过的社会生活。例如,苏童所写的《一九三四年的逃亡》、《米》、《妻妾成群》等作品,它们所表现的生活几乎都是作者所没有经历过的生活(当然,也是他不可能经历过的生活),同时,我们也可以说这些都是作者并不熟悉的生活;周梅森的徐州煤矿系列小说、国民党