(完整word版)古代汉语通论十五《诗经》韵例分析
重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵），
押韵格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵
例ps要背王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风
上古三十韻部列表
序号阴声韵入声韵阳声韵
第一类之职k 蒸
第二类幽 u 觉 uk 冬 u
第三类宵?药?k
第四类侯 o 屋 ok 东 o
第五类鱼 a 铎 ak 阳 a
第六类支 e 锡 ek 耕 e
以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻音第七类脂 ei 质 et 真 en
第八类微I 物t 文n
第九类歌 ai 月 at 元 an
以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻音第十类缉 ep 侵 em 第十一类叶 ap 谈 am
以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音上古32生母
全清次清全浊次浊清浊清浊
七音
牙音见溪群疑
端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻四）
舌音
章（照三）昌（穿三）船（床三）书（审三）禅
唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微）
精清从心邪
齿音
庄（照二）初（穿二）崇（床二）山（审二）
喉音影晓匣（喻三）
半舌音来
半齿音日
（二）一些結論
1、古無輕唇音：所有輕唇音
2、古無舌上音：上古舌頭音實際上包括中古的舌頭和舌上音
3、喻三歸夏，喻四歸定：中古的喻母只和三等、四等韻相拼，與三等韻相拼的喻母字上古屬於匣，與四等韻拼的喻母字在上古屬定。
4、照二和照三分屬不同古紐：即把莊、初、崇、生並入上古精、清、從、心，把章、昌、船、書、禪並入端、透、定
5、娘、日二紐歸泥：中古的娘、日二音紐，在上古都歸為泥紐，本來上古的娘和泥就是一個聲母，中古时分化為兩個聲母，泥母和娘母
诗经韵例分析
从《卷耳》到《月出》是1班给的重点
《卷耳》
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵）
崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词
《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
《芣苢》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵）
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵）
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵）
《静女》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（韵部：姝、隅、蹰，侯部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（韵部：娈、管，元部；炜，微部；美，脂部。句尾韵，换韵，句句押韵）
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（韵部：异，职部；贻，之部。句尾韵，换韵，隔句押韵）
踟蹰，双声联绵词
《相鼠》
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？（韵部：皮、义、义、为，歌部。句尾韵，一韵到底，句句押韵)
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？（韵部：齿、止、止、俟，之部。句尾韵，一韵到底，句句押韵)
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？（韵部：体、礼、礼、死，脂部。句尾韵，一韵到底，句句押韵)
《木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！（韵部：瓜、琚，鱼部；报、好，幽部。前两句句尾韵，后两句句中韵，换韵，句句押韵）投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！（韵部：桃、瑶，宵部；报、好，幽部。前两句句尾韵，后两句句中韵，换韵，句句押韵）投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！（韵部：李、玖，之部；报、好，幽部。前两句句尾韵，后两句句中韵，换韵，句句押韵）
《风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？（韵部：凄、喈、夷，脂部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？（韵部：潇、膠、瘳，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？（韵部：晦、已、喜，之部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
《无衣》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！（韵部：衣，微部；师，脂部；袍、矛、仇，幽部。句尾韵，交韵，句句押韵）
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！（韵部：衣，微部；师，脂部；泽、戟、作，铎部。句尾韵，交韵，句句押韵）
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！（韵部：衣，微部；师，脂部；裳、兵、行，阳部。句尾韵，交韵，句句押韵）
《月出》
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。（韵部：皎、僚、悄，宵部；纠，幽部。句中韵，换韵，句句押韵）
月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。（韵部：皓、懰、受、慅，幽部。句中韵，一韵到底，句句押韵）
月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。（韵部：照、燎、绍、惨，宵部。句中韵，一韵到底，句句押韵）
窈纠、忧受、夭绍，叠韵连绵词
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。）
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。）
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。）
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。）
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。）
参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词
《北门》
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵）
王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵）
王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵）
《柏舟》
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！（韵部：河、仪、它，歌部；天、人，真部。前五句句尾韵，之后换句中韵，换韵，前四句隔句押韵而后句句押韵）
泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！（韵部：侧、特、慝，职部；天、人，真部。前五句句尾韵，之后换句中韵，换韵，前四句隔句押韵而后句句押韵）
《墙有茨》
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。（韵部：扫、道、道、丑，幽部。句中韵，一韵到底，前四句隔句押韵之后转句句押韵）
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。（韵部：襄、详、详、长，阳部。句中韵，一韵到底，前四句隔句押韵之后转句句押韵）
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。（韵部：束、读、读、辱，屋部。句中韵，一韵到底，前四句隔句押韵之后转句句押韵）
《氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（韵部：蚩、丝、丝、谋、淇、丘、期、媒、期，之部。句尾韵，一韵到底，前八句句句押韵而后两句偶数句押韵。）
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（韵部：垣、关、关、涟、关、言、言、迁，元部。句尾韵，一韵到底，前六句句句押韵而后四句偶数句押韵）
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（韵
部：落、若，铎部；葚、耽，侵部；说、说，月部。前两句句尾韵而后转句中韵，换韵，首句入韵而后偶句押韵)
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（韵部：陨、贫，文部；汤、裳、爽、行，阳部；极、德，职部。句尾韵，换韵，前四句隔句押韵，后六句句句押韵）
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。（韵部：劳、朝、笑，宵部；暴、悼，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵）及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（韵部：怨、岸、泮、宴、晏、旦、反，元部；思、哉，之部。句尾韵，换韵，首句不入韵而后句句押韵）
《黍離》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？（韵部：离、靡，歌部；苗，摇，宵部；忧、求，幽部；天、人，真部。句尾韵转句中韵，前四句交韵，后四句换韵，句句押韵）
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？（韵部：离、靡，歌部；穗，质部；醉，物部；忧、求，幽部；天、人，真部。句尾韵转句中韵，前四句交韵，后四句换韵，句句押韵）
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我
心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？（韵部：離、靡，歌部；实、噎，质部；忧、求，幽部；天、人，真部。句尾韵转句中韵，前四句交韵，后四句换韵，句句押韵）
《君子于役》
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！（韵部：期、哉、埘、来、思，之部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？（韵部：月、佸、桀、括、渴，月部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
《伐檀》
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！（韵部：檀、干、漣、廛、貆、餐，元部。句中韵，一韵到底，一二三五七九句用韵，隔句押韵）
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！（韵部：辐、侧、直、亿、特、食，职部。句中韵，一韵到底，一二三五七九句用韵，隔句押韵）
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，
胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！（韵部：轮、漘、沦、囷、鹑、飱，文部。句中韵，一韵到底，一二三五七九句用韵，隔句押韵）
《硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，
适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。（韵部：鼠、黍、女、顾、女、土、土、所，鱼部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，
适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。（韵部：鼠、女、女，鱼部；麦、德、国、国、直，职部。句尾韵，交韵，句句押韵）
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，
适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？（韵部：鼠、女、女，鱼部；苗、劳、郊、號，宵部。句尾韵，交韵，句句押韵）
《鸨羽》
肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？（韵部：羽、栩、盬、黍、怙、所，鱼部。句尾韵，一韵到底，前五句句句押韵，后两句偶句押韵）
肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？（韵部：翼、棘、稷、食、极，职部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？
悠悠苍天，曷其有常？（韵部：行、桑、粱、尝、常，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。（韵部：苍、霜、方、长、央，阳部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。(韵部：萋、湄、跻、坻，脂部；晞，微部。句尾韵，换韵，首句入韵而后偶句押韵）
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。（韵部：采、已、涘、右、沚，之部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
蒹葭，双声连绵词
《黄鸟》
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！（韵部：棘、息、息、特，职部；穴、慄，质部；天、人、身，真部。句尾韵，换韵，前四句隔句押韵而后句句押韵）
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！（韵部：桑、行、行、防，阳部；穴、慄，质部；天、人、身，真部。句尾韵，换韵，前四句隔句押韵而后句句押韵）
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！（韵部：楚、虎、虎、禦，鱼部；穴、慄，质部；天、人、身，真部。句尾韵，换韵，前四句隔句押韵而后句句押韵）
《七月》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。（韵部：火、衣，微部；发、烈、褐、岁，月部；耜、趾、子、亩、喜，之部。句尾韵，换韵，句句押韵。觱发、栗烈，均双声联绵词）七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。（韵部：火、衣，微部；阳、庚、筐、行、桑，阳部；迟、祁，脂部；悲、归，微部。句尾韵，换韵，句句押韵）
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。（韵部：火、苇，微部；桑、斨、扬、桑，阳部；鴂、绩，锡部；黄、阳、裳，阳部。句尾韵，换韵，句句押韵）
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于
貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私
其豵，献豣于公。（韵部：葽，宵部；蜩，幽部；获、萚、貉，铎部；狸、裘，之部；同、功、豵、公，东部。句尾韵，换韵，句句押韵）
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九
月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我
妇子，曰为改岁，入此室处。（韵部：股、羽、野、宇、户、鼠、户、处，鱼部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为
此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采
荼薪樗，食我农夫。（韵部：薁、菽，觉部；枣、稻、酒、寿，幽部；瓜、壶、苴、樗、夫，鱼部。句尾韵，换韵，句句押韵）
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其
乘屋，其始播百谷。（韵部：圃、稼，鱼部；穋，觉部；麦，职部；同、功，东部；茅、綯，幽部；屋、谷，屋部。句尾韵，换韵，句句押韵）
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！（韵部：冲，冬部；阴，侵部；蚤、韭，幽部；霜、场、飨、羊、堂、觥、疆，阳部。句尾韵，换韵，句句押韵）
觱发、栗烈、萑苇、蟋蟀、肃霜、涤场，双声连绵词；仓庚，叠韵连绵词
《节南山》
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！（韵部：岩、瞻、惔、谈、斩、监，谈部。句尾韵，一韵到底，前四句偶句押韵，后四句句句押韵）
节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧
乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。（韵部：猗、何、瘥、多、嘉、嗟，歌部。句尾韵，一韵到底，前四句偶句押韵，后四句句句押韵）
尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。（韵部：师、氐、毗、迷、师，脂部；维，微部；均、天，真部。句尾韵，换韵，句句押韵）
弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。（韵部：亲、信，真部；仕、子、已、殆、仕，之部。句尾韵，换韵，前六句句句押韵，后两句偶句押韵)
昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。（韵部：佣、訩，东部；惠，戾、届、阙，质部；夷，脂部；违，微部。句尾韵，换韵，句句押韵）
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。（韵部：定、生、宁、酲、成、政、姓，耕部。句尾韵，一韵到底，首句不入韵而后句句押韵）
驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。（韵部：领、骋，耕部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵）
方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。（韵部：恶、怿，铎部；矛、酬，幽部。一三句句尾韵，二四句句中韵，交韵，句句押韵）
昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。（韵部：平、宁、正，耕部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。（韵部：诵、訩、邦，东部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵）
《公刘》
笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐
于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。（韵部：康、疆、仓、粮、囊、光、张、扬、行，阳部。句尾韵，一韵到底，首句不入韵而后句句入韵）
笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。（韵部：原、繁、宣、叹、巘、原，元部；瑶、刀，宵部。句尾韵，换韵，首句不入韵而后句句入韵）
笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。（韵部：泉、原，元部；冈、京，阳部；野、处、旅、语，鱼部。句尾韵，换韵，首句不入韵而后句句入韵）
笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。（韵部：依、依，微部；济、几，脂部；曹、牢、匏，幽部；饮，侵部；宗，冬部。句尾韵而后换句中韵，换韵，首句不入韵而后句句入韵）
笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。（韵部：长、冈、阳，阳部；泉、单、原，元部；粮、阳、荒，阳部。句尾韵，换韵，首句不入韵而后句句入韵）
笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。（韵部：馆、乱、锻，元部；理、有，之部；涧、涧，元部；密、即，质部。句尾韵，换韵，首句不入韵而后句句入韵）
《诗经·卫风·氓》原文翻译及知识点总结
《诗经·卫风·氓》原文翻译及知识点总结 《诗经·卫风·氓》原文翻译及知识点总结 篇一：诗经两首知识点归纳 《诗经》两首知识点梳理 （一）通假字 1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）2．将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要） 3．士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）4.匪来贸丝。（匪，通“非”，不是。） 5.于嗟鸠兮。（于，通“吁”，叹词。）6 .犹可说也。（说，通“脱”，解脱。） 7.隰则有泮。（泮，通“畔”，边、岸。）8岁亦莫止。（莫，通“暮”。） 9.彼尔维何，维常之华。（尔，通“”，花盛开的样子。华，通“花”。） 10.岂不日戒，N狁孔棘。（棘，通“急”） （二）古今异义 1.至于顿丘（①古义：直送到。②今义：表示另提一事。）1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕） 2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席） （三）一词多义 1．言： ①句首助词。如：言既遂矣。②相当于“而”。如：静言思之。 2．以：
①把，介词。如：秋以为期。②而，连词。如：以望复关。 3．作： ①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 ⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。 4．曰： ①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。 ③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。” 5．止： ①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。 ③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。 6．载： ①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。 ③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。 ④乘坐，乘车。如：直上载公子车。 ⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：“载欣载奔”。
诗经的语言特点
诗经的语言特色 钟理 内容摘要：《诗经》是中国第一部诗歌总集，其语言丰富、准确、生动、形象、活泼、优美，《诗经》的作者们以这种独特而美妙的语言描绘了三千多前的社会生活的各个层面，立体地再现了先秦先民们的喜怒哀乐，风土人情，具有深厚的文化积淀。本文主要从《诗经》的语言系统入手，对其语言的词汇、语法特点以及文学修辞特色进行较全面的梳理、论述，从而更好地发掘诗经的语言之美，以期更深入地理解诗经时代的社会人文和生活风貌。 关键词：词法特色句法、章法特色表现手法（修辞）特色 Abstract: "The Book of Songs" is China's first poetry collection, the language of rich, accurate and vivid images, lively, beautiful, "The Book of Songs," the authors of this unique and beautiful language describing the more than 3000 before all levels of social life, three-dimensional reproduction of the pre-Qin to the emotions of our ancestors, customs, has a profound cultural accumulation. This article from "The Book of Songs," start with the language system of their language, vocabulary, grammar and literary characteristics of rhetorical characteristics of the comb for a more complete, on to better explore the beauty of the language of the Book of Songs, with a view to a better understanding of the Book of Songs age and life style of social and human. Keywords: lexical syntactic features, characteristics and performance art practices (Rhetoric) characteristics 作者简介：钟理，男，汉族，贵州民族学院2005级中国少数民族语言文学专业。
诗经韵例分析
诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵）
崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，采之。采采芣苢，薄言之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句
诗经的用韵
古汉语通论-诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 1古体诗 就是古风”它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗，七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将今体诗”跟现在所说的新诗”混为一谈。 3诗余 指词'而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： 1平仄 平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中无边”萧萧”长江”来”是平声，落木”下”不尽”滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 2押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待 押韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，东”跟冬”是不同韵部的字，花”跟斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 3对仗 对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维） 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫）
《诗经》常识
关于诗经的基本常识 诗经是中国最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。 1、风：是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。 2、雅：是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。 3、颂：是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。 诗经的表现手法，一个最显着特点便是“赋，比，兴”手法的运用。 1、赋，“敷陈其事而直言之”是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。如：小雅中的采薇的诗句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”不但写的形象鲜明，而且通过情景对称给人留下了极深的印象。 2、兴，“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。是气言托物以引起所咏之辞。如：《陈风月出》中“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”等，使诗中人物更形象。 3、比，“以彼物比此物”，也就是比喻之意，顾名思义上打比方，典型篇章便是《魏风硕鼠》中利用“硕鼠”形象的揭示了深刻阶级寄生虫的本质。还有《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”总体来说，《诗经》中运用“赋、比、兴”的手法是相当成功的。 《诗经》中绝大部分都是抒情诗。其运用了现实主义的创作方法，从社会生活的各个侧面反映了广泛的社会生活，构成一幅幅真实而生动的画卷。如：《七月》、《氓》、《东山》等，都是以描写细节冗长的着名诗篇。以上都是长篇的作品，但在《诗经》中短小的诗也富有比较丰富的细节。如：《齐风十亩之间》中：“十亩之间兮。桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮。行与子逝兮。”从中我们不难看出《诗经》中大部分诗是主要通过对客观事物的刻画来反映诗人内心的感情，都应了“以我现物，物皆看我之色彩”这句话。 《诗经》主要采用四言诗和隔句用韵，但亦富于变化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式，显得灵活多样，读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点，大量使用了叠字、双声、叠韵词语，加强了语言的形象性和音乐性。但也有一些作品句子长短变化很活，语气很自然。如：《邶风式微》中“式微，式微，胡不归微君之故，胡为乎中露”《诗经》中有许多作品，质备章词句四旋。有的只换几个字，使诗歌赋予音乐感，便于吟咏，最典型的例子便是《风充良》。 《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的诗经封面民歌，包括今天山西，陕西，河南，河北，山东，湖北北部一些地方，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。《诗经》表
诗经经典语句
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？ 6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 7、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲！ 8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 12、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。 译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。 14、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 15、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。 16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 18、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
(完整word版)古代汉语通论十五《诗经》韵例分析
重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵）， 押韵格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵 例ps要背王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风 上古三十韻部列表 序号阴声韵入声韵阳声韵 第一类之职k 蒸 第二类幽 u 觉 uk 冬 u 第三类宵?药?k 第四类侯 o 屋 ok 东 o 第五类鱼 a 铎 ak 阳 a 第六类支 e 锡 ek 耕 e 以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻音第七类脂 ei 质 et 真 en 第八类微I 物t 文n 第九类歌 ai 月 at 元 an 以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻音第十类缉 ep 侵 em 第十一类叶 ap 谈 am 以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音上古32生母 全清次清全浊次浊清浊清浊 七音 牙音见溪群疑 端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻四） 舌音 章（照三）昌（穿三）船（床三）书（审三）禅 唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微） 精清从心邪 齿音 庄（照二）初（穿二）崇（床二）山（审二） 喉音影晓匣（喻三） 半舌音来 半齿音日
（二）一些結論 1、古無輕唇音：所有輕唇音 2、古無舌上音：上古舌頭音實際上包括中古的舌頭和舌上音 3、喻三歸夏，喻四歸定：中古的喻母只和三等、四等韻相拼，與三等韻相拼的喻母字上古屬於匣，與四等韻拼的喻母字在上古屬定。 4、照二和照三分屬不同古紐：即把莊、初、崇、生並入上古精、清、從、心，把章、昌、船、書、禪並入端、透、定 5、娘、日二紐歸泥：中古的娘、日二音紐，在上古都歸為泥紐，本來上古的娘和泥就是一個聲母，中古时分化為兩個聲母，泥母和娘母 诗经韵例分析 从《卷耳》到《月出》是1班给的重点 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》
完整版诗经楚辞名句精选及翻译
诗经楚辞名句精选及翻译 《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600 年左右的诗歌305 首，其中6 首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百” 。只有题 目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义” 。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称 《诗经》，并沿用至今。 诗经名句赏析 1．青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》 翻译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 2．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》 翻译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。 3．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经?国风?周南?桃夭》翻译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 4．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》翻译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 5．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》 翻译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。 6．靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》 翻译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。 7．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》翻译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 8．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》翻译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 9．它山之石，可以攻玉。《诗经?小雅?鹤鸣》 翻译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。 10．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经?小雅?采薇》 翻译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。11．言者无罪，闻
诗经用韵
诗经韵例 一、定义：即关于用韵的格律。就是什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。 《诗经》用韵的特点： 韵式多种多样。 韵密。 二、《诗经》的韵例 1.从韵在句中的位置来看： a.句尾韵。 b.句中韵。 富韵：句尾是虚字，韵就常常落在倒数第二个字上，这样就构成富韵，因为句尾虚字本已可以押韵了，但同字押韵不好，所以在虚字前加上押韵的字，实际构成两个韵脚，故称：富韵。 句尾虚字被称为“虚字脚” 如：之字脚、兮、矣、也、止、思、只、焉、哉、与、乎、我、汝 2.从一章中所用韵数来看。 a.一韵到底。从韵脚之间相互的距离来看： 偶句韵： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（鱼） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（真） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（质） 日居月诸，照临下土，乃如之人兮，誓不古处。胡能有定？宁不我顾？（鱼） 首句入韵：也是偶句韵，不过第一句加上韵脚，与一般偶句稍有不同。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（幽） 风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷。（脂） 句句用韵： 林有樸樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。（屋） 山有扶苏，隰有荷华，不见子都，乃见狂且。（鱼） b.两韵以上的诗章。 一般换韵： 静女其娈，贻我彤管。（元部）彤管有炜，悦怿女美。（微脂合韵）。 桑之未落，其叶沃若。（铎部）于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! （侵部）士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。（月部）。 交韵：两韵交叉进行，单句与单句押韵，偶句与偶句押韵。 野有死麕，（文）白茅包之，（幽）有女怀春，（文）吉士诱之。（幽） 自牧归荑，（脂）洵美且异（职）匪汝之为美，（脂）美人之贻。（之） 抱韵：
《诗经》韵例分析
诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差存菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差存菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。 中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差存菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠 韵连绵词 《卷耳》 尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺饋。我姑酌彼金疊，维以不永怀。 （韵部：嵬、卩 貴、 疊、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兒觥，维以不永伤。 （韵部：冈、 黄、 觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼＜1矣，我马猪矣，我仆痛矣，云何吁矣。（韵部：51、猪、痛，鱼部。 句中 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行 （韵部：筐、行，阳部。句 （韵部：鸠、洲、逑，幽部 C （韵部：流、求，幽部。句 （韵部：得、服、侧，职部
韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺饋，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词
《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归, 尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫, 宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句宜其家室。（韵部：实，室，质部。句宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句薄言有之。（韵部：采、友，之部。句 薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句莫知我艰。已焉哉！天实为之， 谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换 句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埋益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天 实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵, 之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埋遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句句尾韵，之后换 句中韵，换韵，句句押韵） 《静女》
《诗经》的文学常识-1
《诗经》的文学常识 导读：一、诗经内容简介 《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分。 《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。 以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。 二、诗经创作背景
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。[9] 西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……” 西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。 传承历史 据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的.子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。 汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。
诗经生僻字读音
诗经生僻字读音 《诗经》是我国先秦诗歌总集，是一部伟大的古典文学著作。它不仅是我国文学史上一座不朽的丰碑，也是我国文学发展道路上的光明灯塔。因此，研究《国学》的人，不能不仔细深入研究《诗经》。 但是由于年代久远，诗经里面存在大量的生字、冷僻字。由于这些字比较难认，无论是发音还是意思，一般的初学者对此望而生畏。它们事实上已经成为广大读者阅读、欣赏《诗经》的拦路虎之一。 为了方便大家学习，在这里，我想把这些难认的生字集中起来，做一下注音与简单解释。当然，限于水平，难免有错舛之处，还望诸位指正。 第一编国风部分
一、周南 1 关雎 关关雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 1 雎：音ju，一声。鳩，音jiu。雎鳩，水鸟的名字。
2 荇：音xing,四声。荇菜，草本植物，生长在水边，叶子可以浮出水面，是一种野菜，可以吃。 3 寤，音wu，四声。睡醒的意思，也有“悟”的意思。 4 寐，音mei，四声。睡觉的意思。 5 芼，音mao，四声。拔的意思。 2 葛覃 葛之覃兮，施于中穀，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中穀，维叶莫莫。是刈是蒦，為絺為绤，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归寧父母。 6 覃，音tan，二声。延长的意思。葛覃是多年生草本植物，可以用来织布。 7 施，音yi，四声。伸展的意思。 8 穀，音gu，三声，同“谷”，山谷的意思。 9 喈，音jie，一声。鸟鸣的声音。 10 刈，音yi，四声。收割的意思。 11 蒦，音huo，四声。同“濩”。煮的意思。有的版本也写作“濩”。 12 絺，音chi，一声。细葛布。 13 绤，音xi，二声，粗葛布。
古汉语通论-诗经的用韵
古漢語通論－詩經的用韻 一、《詩經》的韻例 詩歌一般都要講究格律，而格律由這樣幾個元素構成：平仄、押韻、對仗等。當然不同的詩體對格律會有不同的要求： （一）幾種詩體 １古體詩 就是“古風”。它產生最早，形式多變，沒有規則的限制，比較自由。唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（後世使用古體詩，七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩，又稱古詩、古風。 2舊體詩、近體詩、今體詩 都是指“格律詩”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。不能將“今體詩”跟現在所說的“新詩”混為一談。 3詩餘 指“詞”而言，有長調、小令、慢、
引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標誌。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人對聲調的區分，以今天的普通話來說，“平”就是第一聲（陰平）、第二聲（陽平），“仄”就是第三聲（上聲）、第四聲（去聲）。以兩句詩來做例子： “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫句） 這兩句詩中“無邊”、“蕭蕭”、“長江”、“來”是平聲，“落木”、“下”、“不盡”、“滾滾”則屬仄聲，由此，構成七言律詩的其中一個標準句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韻 在古代，詩韻跟詞韻是不同的，無論在韻字的選擇、韻腳的安排，以及對待押韻的寬容度方面都有很大差別。古韻跟今韻也有較大變化，比如在古代，
“東”跟“冬”是不同韻部的字，“花”跟“斜”反而可以通壓。但我們今天學寫近體詩就沒必要深究那麼多了，只要按照普通話的韻腳來使用就可以了。 ３對仗 對仗是近體詩的重要因素，對於增強詩歌的整齊美和聲律美極為重要。 對仗的要求，相對的兩句必須句式相同，詞性一致，平仄根據體裁不同也要符合各自的規律。 明月松間照，清泉石上流。（王維） 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫） 第一句，“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”，句式一致； 第二句，“花”對“蓬”屬名詞植物對，“徑”對“門”名詞屬器物對，“不曾”對“今始”，“緣”對“為”，“客”對“君”，“掃”對“開”；
古代汉语通论十五诗经韵例分析
古代汉语通论十五诗经韵 例分析 Last updated on the afternoon of January 3, 2021
重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵），押韵 格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵例ps要背 王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风 上古三十韵部列表 序号阴声韵入声韵阳声韵 第一类之职k 蒸 第二类幽 u 觉 uk 冬 u 第三类宵药 k 第四类侯 o 屋 ok 东 o 第五类鱼 a 铎 ak 阳 a 第六类支 e 锡 ek 耕 e 以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻 音 第七类脂 ei 质 et 真 en 第八类物t 文n 第九类歌 ai 月 at 元 an 以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻 音 第十类缉 ep 侵 em 第十一 类 叶 ap 谈 am 以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音清浊 七音 全清次清全浊次浊清浊 牙音见溪群疑 舌音端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻 四） 章（照 三） 昌（穿 三） 船（床 三） 书（审 三） 禅 唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微） 齿音精清从心邪庄（照 二） 初（穿 二） 崇（床 二） 山（审 二） 喉音影晓匣（喻 三）半舌音来 半齿音日
（二）一些结论 1、古无轻唇音：所有轻唇音 2、古无舌上音：上古舌头音实际上包括中古的舌头和舌上音 3、喻三归夏，喻四归定：中古的喻母只和三等、四等韵相拼，与三等韵相拼的喻母字上古属於匣，与四等韵拼的喻母字在上古属定。 4、照二和照三分属不同古纽：即把庄、初、崇、生并入上古精、清、从、心，把章、昌、船、书、禅并入端、透、定 5、娘、日二纽归泥：中古的娘、日二音纽，在上古都归为泥纽，本来上古的娘和泥就是一个声母，中古时分化为两个声母，泥母和娘母 诗经韵例分析 从《卷耳》到《月出》是1班给的重点 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词
《诗经》中看语言学的运用
从《诗经》中看语言学的应用 11文秘2班叶萌 20111004236 语言学纲要这门课程让我们初识了语言学的运用，那么接下来我就以《诗经》为例来谈一谈语言学中的修辞的运用。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它代表了中国早年的诗歌美学。《诗经》在修辞上的“赋，比，兴”原本是孔子讲授诗学的内容分类，但后来它就成了《诗经》艺术特征的重要标志，也是开启汉语修辞学的三大纲领。《诗经》本身在这三大纲领的指导下创造出了一些基本的修辞格。所以从汉语修辞意义上讲《诗经》奠定了现代汉语修辞的基本框架。可以说是《诗经》奠定了汉语的修辞学元素。 在汉语发展史上，修辞始终伴随着汉语的发展而发展。我认为，在漫长的汉语发展史上对修辞起奠基作用的经典著作有三部：《诗经》，《离骚》，乐府诗及《古诗十九首》。而汉语修辞发展的基本线索则是《诗经》----楚辞（《离骚》）---汉赋（贾，枚，司马，班，张，赵）及乐俯诗歌-----唐诗-----宋词-----元曲。它所体现的则是汉语修辞由民众（约定俗成）到文人加工，再到官方确立的一个过程。这在《诗经》的“风”，“雅”，“颂”上就有体现。在《诗经》里所谓的赋比兴手法是源于民众的语言创造，可以说当今的大多语法修辞现象都是由《诗经》的赋,比,兴手法演变而来。 比喻反复与暗喻反衬是《诗经》里出现最广泛的修辞现象。比喻反复的典型例子就是《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这就是借喻。其后的“参差荇菜”句分别用“流之，采
之，芼之”反复咏唱，修辞上形成反复，使得诗句情意绵绵。在修辞中，反复是为了突出语义，抒发情感，《诗经》中有大量的叠音词和反复吟咏句子。作为一种修辞手法运用于诗中，表达出强烈情感。 在《诗经》里运用最广的另一比喻方法就是暗喻反衬。典型的例子就是《君子于役》：“君子于役，不知其期，盍至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来。君子于役，如之何勿思？”“盍至哉？”以前是对归期的渴望与质疑，表现出思念的无休止与茫然。后面用“鸡栖于埘……牛羊下来”暗示出对徭役的不满情绪。一天天盼着日落，鸡，牛都恋归，这人难道连鸡，牛都不如？于是才有了“如之何勿思”的感叹。 我们现在语法修辞上所说的夸张修辞重视的是“夸”的成分，而忽略的是“张”的意义。其实夸张修辞包含有夸和张两个层面的修辞意义。如我们今天说的“飞流直下三千尺”就是夸，它的特点是与数字相关。可是有同样修辞效果而与数字不沾边的我们不能说它不是夸张。 在中国诗歌发展史上要说借物抒情手法运用，最早就要追溯到《诗经》了。在《诗经》“风”里除《关雎》外最纯熟的当推《蒹葭》一首。《蒹葭》可以说是情景交融的典范之作。它凄美的语言色彩比《关雎》更具有感召力，它是古代劳动人民智慧的结晶。 所以有专家在文章中才这么说：“《诗经》‘风’这个劳动人民创造的部分所出现的修辞格有比拟(喻)（明喻，暗喻，借喻），反衬，对比，反问，排比，反复，夸张七大类。这基本构成了现代汉语常见
诗经语言特色
本色美、音乐美、性情美 ——浅析《<诗经>两首》语言特色孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。《人间词话》所说：“《蒹葭》一篇，最得风人深致。”古人给《<诗经>两首》如此高的评价，可见它的艺术魅力，今天我从语言方面，谈谈我的拙见。 （一）朴实无华——语言本色美 《人间词话》所说：“《蒹葭》是一篇具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”可见它的语言不以人为雕饰，华美绚丽见长，而以拙扑自然不加雕刻为本。在语言上保持了质朴自然的本色。做到脱口而出，无矫饰妆束之态，语语如在目前。而其情感正因为这种朴实无华，更显得一往情深。如：其中的“所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。”简简单单几句话，便将抒情主人公百折不回、上下而求索的坚强意志表现得淋漓尽致。 如《关雎》中的“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”这几句诗明白如话，简洁纯朴，而男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧的形象，跃然纸上，令人难忘。 王国维《人间词话》卷上：“人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。”《诗经》两首就是如此，既无典故，也无代字，但正因为这样，才更为形象、鲜明、生动、传神，使人有见语如见人，感同身受的效果。
（二）重章叠句——语言音乐美 方玉润在《诗经原始》中说“三章只一章，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。”这便是说它的音乐美。 《诗经》两首就是采用重章叠句的形式，全诗往往只变换数字，回环往复，短歌低吟，余音不绝。 如：《蒹葭》终篇以“蒹葭”和“白露”起兴，步入眼帘的是一个对彼岸世界（伊人）痴心不改的守望者。不管是起兴还是对抒情主人公执着于“伊人”的描摹，都采用了重章叠句、反复咏叹的手法。即以每章后四句为例： “……溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央”； “……溯洄从之，道阻且济，溯游从之，宛在水中泜” “……溯洄从之，道阻且在，溯游从之，宛在水中沚” 三章八句的重章叠句，朴素生动地描绘了抒情主人公对“伊人”的痴心。虽然“三章只一意”然而回环重叠，一咏三叹，对彼岸世界的可望而不可即的无奈加上苍茫、朦胧、凄清、虚静的秋意秋味，都在重重叠叠的咏叹中昭然、豁然。更为突出的是抒情主人公百折不回、上下而求索的坚强意志，在诗歌的深婉悠长中，表达得更为真切感人。 如：《关雎》“参差荇菜，左右采之”，接上章“参差荇菜，左右流之”反复叠唱。“流之”、“采之”、“芼之”，仅换一字，前写荇菜流动无方，求女不得的忧思，此写采、拔荇菜之灵活自如，表
诗经 文学常识简介
复习提问 文学常识： 1、《邹忌讽齐王纳谏》节选自（）。 2、《战国策》是（）末年（）根据战国史书整理编辑的，共（ )篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山（）策。 3、《战国策》是一部（）体史书。 答案 1、《战国策.齐策一》 2、西汉刘向三十三篇十二策 3、国别体
文学常识简介 《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。诗经共305篇(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗)。 “风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《诗经》中“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
2风 即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风，共160篇。 3雅 包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。 4颂 即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31、4、5篇。 5赋 赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之也”。 6比 朱熹：“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。 7兴
《诗经》的语言艺术和创作手法
ywjszxk@https://www.360docs.net/doc/098106594.html, 《诗经》的语言艺术和创作手法 我 国古典文学有着悠久的历史和灿烂的成就， 诗词曲赋，各领一代风骚。作为我国最早的诗歌总集，《诗经》收集了从西周初年至春秋中叶近五百多年的305篇诗歌，并分为“风”“雅”“颂”三类。其中“风”有诗160篇，包括了十五国风；“雅”有诗105篇，分为“大雅”和“小雅”；“颂”有诗40篇，分为“周颂”“鲁颂”以及“商颂”。这三百多首诗歌描绘了周王朝由盛到衰五百年间的生活面貌：有歌颂先祖创业的赞歌，也有祭祀鬼神的乐章；有对王公贵族奢华生活的记述，也有对贫苦百姓怨愤载道的反映；有针对劳动和礼仪文化的释读，也有关于恋爱、婚姻和社会习俗的思考。《诗经》就像一面镜子，折射出周朝社会的百态。 一、语言艺术 作为一部伟大的诗集，《诗经》是我国现实主义文学的先锋，其语言的准确性、精练性、朴素性、简明性、清新性以及生动性在我国上古 时期有相当高的水平。 首先，《诗经》的语言艺术源于其语言的丰富性和准确性。为了准确传达自己的感情，诗人不仅要在不同的语言环境下，为诗歌选择最为恰当的词语，还要在选择词语时，注意辨析意义相近的词。《诗经》中共有建筑名词82个，马名38个，草名105个，木名75个，鸟名39个，兽名67个，昆虫名29个，鱼名20个，各类器物名300余个。此外，还有大量的人物名词、地理名词、时间名词、方位名词以及各类事务名词等。在动词方面，以表示看的动词和用于描写手部动作的动词为例，表示看的有瞻、相、见、觏等7个，用于描写手部动作的有采、挹、投、捣、击、携等50余个。这些细腻丰富的动词能生动恰当地展示出诗人的情感。在形容词方面，《诗经》中不仅有单音节词，还出现了许多叠音词。著名语言学家向熹曾指出，《诗经》中的叠词除“燕燕”是名词，“处处”“言言”“语语”“宿宿”“信信”5个词是动词外，其余均 为形容词。［1］ 据统计，《诗经》中共有 叠音词654个，其中用于摹声的有107个，用于绘形的有280个，描述肖像的有136个，表达心理的有44个，形容动作的有56个，用于其他的有31个。这些叠音词使《诗经》在描景画人和抒情叙事等方面取得了很大的成功。《诗经》中丰富、准确的词语，不仅得益于生产力水平的不断提高，还源于人们意识和思维的不断完善，这样诗人才能在界定事物、写景状物，甚至临摹动作时选到最精准的词语。 其次，《诗经》的语言艺术源于其形象生动的语言。首先，654个叠音词的运用将《诗经》的形象性和音乐性发挥到了极致。刘勰在《文心雕龙·物色》中对此进行了精彩的评述：“诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故‘灼灼’状桃花之艳，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为日出之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声，‘喓喓’ 学草虫 61 DOI:10.16412/https://www.360docs.net/doc/098106594.html,ki.1001-8476.2017.14.030