职场中五种职业“乞丐”

职场中五种职业“乞丐”
职场中五种职业“乞丐”

乞丐一词大家并不陌生,提起乞丐,人们往往想到了乞丐的一无所有和一无是处。企

业中的精神乞丐不乏其行为,企业中精神乞丐若是在职场中泛滥盛行,处处充满抱怨,处处充满消极,处处充满怠工,这些行为将会影响企业的正常运行。企业如何有效识

别员工精神乞讨行为并正确引导,下面将列出企业中的七类精神乞丐供大家识别。

The beggar a word we are not unfamiliar, filed a beggar, people tend to think of nothing and Nothing is right. beggar. Enterprises in the spiritual beggars have their behavior, the enterprise spirit beggar if in https://www.360docs.net/doc/0e2788053.html,/ the workplace abuse prevalence, everywhere is full of complaints, everywhere is full of negative, everywhere is full of sabotage, these actions will affect the normal operation of enterprises. How to effectively identify the staffthe spirit of begging behavior and guide correctly, the following lists the seven kinds of spiritual beggars in the enterprise for everybody recognition.

1、领导不和我沟通,我就不和领导沟通

The 1 leaders, and communicate with me, I will not leadership communication

这类人缺“神”:这种行为在精神乞讨行为是最为严重的,有些人在企业中自恃

有才,觉得自己是靠才吃饭,和领导沟通与否无所谓,和领导从不主动沟通,理由是

你是领导你不和我沟通,我才不主动和你沟通呢。领导不与你主动沟通的因素很多,

或是因为领导时间问题,或是因为领导风格问题,如果你不主动与领导沟通,可能你

就会丧失领导了解你的机会,或丧失你展示你才华的机会,你也就会错失大好的发展

良机,因为领导不了解你,一旦有机会他怎么会推荐你呢!切莫把领导当神,更不要

是神召唤的时候才去,神不召唤就不去,如果信神,就得时不时去拜,否则你有难时

神也不会光照你的。

The lack of "God" this kind of person: this act in the spirit of the begging behavior is the most serious, some people https://www.360docs.net/doc/0e2788053.html,/ rely on in the enterprise talented, feel oneself is to eat, and the leadership communication or not does not matter, and leadership never active communication, the reason is you are leading

you don't communicate with me, I'm https://www.360docs.net/doc/0e2788053.html,/ not active and you communicate. Many factors led not to take the initiative to communicate with you, or because the lead time, or because the leadership style, if you do not take the initiative and leadership communication, you may lose the leaders a chance to know you, or lose your chances to show your talents, you will miss the opportunity of big good, because the leadership does not you know, once the opportunity how he will recommend you! Do not put the leadership when God, not even when God called to,

God does not call will not go, if you believe in God, must from time to time to worship, or you are in trouble when he won't light your.

解招:无论领导是主动沟通型还是非主动沟通型,领导往往是孤独的,他更渴望有人与他沟通,沟通内容不限于工作或非工作。工作上或有助于团队建设或有益于企业发展的想法你都应主动与领导沟通,让你的思想及时变成决策行为,为团队为企业作出贡献,只有这样你的才华才不会被埋没,否则千里马老死槽内悔的也只有自己,伯乐不会跟你悔的,不要自认为是千里马就会有伯乐,现在的社会是千里马多而少伯乐,千里马得学会投伯乐所好方为现代意义上的千里马。

Solution: no matter for leadership is active communication type or non active communication, leadership is often lonely, he is more eager to have someone with his communication, communication content is not limited to the work and non work. Work or contribute to the team building and is beneficial to the enterprise development ideas you should take the initiative and leadership communication, to let your thoughts in a timely manner into the decision-making behavior, as the team make a contribution to the enterprise, the only way you can not be buried, or a die groove regrets only yourself, we won't tell you regret, don't think there is Chollima bole, society is now a much less bole, thousands of Limade learn how to shoot the bole good party for the modern sense of the maxima.

2、领导不认可我,我就不好好干

2, leadership does not approve of me, I will not do a good job

这类人缺“荣”:这类人虚荣心较强,这种精神乞讨行为企业中较常见,先前工作中做了点成绩,但领导迟迟没有表示肯定,他就会认为是不是领导不认可我,不认可我就不好好干了,于是开始怠工,工作不能按时保质地完成了,工作计划也是推三阻四,很快从先进分子行列倒退到了淘汰分子行列。

These people lack "Rong": this type of human vanity strong, this kind of spirit is more common in begging behavior of enterprises, the previous work done something, but the leadership has not said sure, he would think that Is it right? Leadership does not approve of me, I will not do a good job is not recognized, then began to sabotage, work can not be completed on time and shelf-life, work plan is tuisanzusi, quickly from the ranks of advanced molecular went backwards out of the ranks of molecules.

解招:虚荣心每个人都有,但要正确对待虚荣心,用得得当是推进器,会助你工

作中成绩突飞猛进,用得不得当是灭火器,会在工作中浇灭你的热情或稀释了你的积

极性。有的领导对下属作出的成绩不一定当面肯定,但在私下与其他人沟通时会对你

的工作予以肯定。工作做得好其实是本分,也能显示出你的能力,明眼人不说都看得懂,有些时候不需要领导给你捅破那层纸了。

Solution: Vanity for everyone, but to correctly treat vanity, properly used is the propeller, will help performance make a spurt of progress in your work, not when the fire extinguishers, will work to dampen your enthusiasm or diluting your enthusiasm. Some of the leaders' achievements made sure not to communicate with others, but

in private to your work to be sure. To do a good job is the duty, also can display

your ability, it does not say all understand, sometimes need not lead to you pierce that layer of paper.

3、领导不鼓励我,我就不好好干

3, the leadership does not encourage me, I will not do a good job

这类人缺“油”:这类人在企业或单位基层居多,每天几乎就靠领导的鼓励为生,领导哪天要是忘了“踩油门”,这些人就能从早到晚坐在同一个地方没有丝毫的动作

变化。这些人在公司没有破坏力,但也没有执行力,是公司里那种雷打不动的人物,

就是公司明天就要倒闭,他也不会为之动容的。

The lack of "oil" this kind of people: those who are in the enterprise or unit base, almost every day on the leadership to encourage leadership for students, if which

day to forget the "accelerator", these people will be able to sit no change from morning till night action at all in the same place. These people have no damage in

the company, but also no executive power, is the unshakable people in the company, is the company will be closed tomorrow, he will not be moved.

解招:得学会自己“加油”,得学会自己“踩油门”,这是一个员工在企业生存

的基础本能,否则的话就是淘汰首选对象,现在的企业不会给你学“加油”的时间,

也没有学“踩油门”的机会,企业需要的是一个有驾驶证的学员而不是学徒。学会自

己安排工作,学会自我激励才能自我成长。

Solution: to learn their bidding "gas", must learn to "throttle", which is the basis of instinct one employee in the enterprise survival, otherwise is eliminated the preferred target, now enterprises will not give you learn "refueling" time, no study "throttle"

opportunity, enterprises need there is a driver's license will not. Learn to arrange their own work, learn to self motivation to self growth.

4、我不开心,是因为领导不会哄我

4, I am not happy, because the leadership does not fool me

这类人缺“炼”:这类人是企业中易情绪化的员工,自己心情好与坏完全由领导来决定,开心好像是领导哄的,不开心好像是领导给的,经常说得一句话:“要让我开心很简单,这么说不就结了。”不要忘了,有几位领导是艺术家出身的。

The lack of "Lian" this kind of people: those who are employees emotional enterprises, feel good and bad completely by the leaders to decide, happy like leadership to coax, not happy like leading to, often say a word: "let me happy is very simple, that is not knot." Don't forget, a few leadership is an artist born.

解招:易情绪化是不成熟的表现,是内功欠修炼的表现,易情绪化不利于工作开展,也不利于个人成长,得学会克服感情用事,多接受心理磨炼与心理受挫性工作,加强理智性控制力锻炼,情绪以“我”为中心,而不是以别人或领导为中心,自然就能克服情绪化。

Solution one: emotional immaturity is the strength, less self-discipline, emotional is not conducive to work, is not conducive to personal growth, must learn to overcome give oneself over to blind emotions, psychological training and psychological setback to work, strengthen the sense of control force exercise, emotion with "I" as the center, but not to others or leadership as the center, nature can overcome the emotional.

5、完不成任务,总拿一堆理由来应付

No task 5, finish, always with a bunch of reasons to cope with

这类人缺“法”:企业中这样的人也不少见,每月总是完不成销售任务,但他总会拿一大筐客观理由来证明自己尽力而为了,不是产品质量问题太多,就是广告影响太弱,或是客户不配合,或是市场出现了一些特殊情况等理由。这些理由每次似乎都很有道理,也每次都能让他平安度过业绩淘汰的危机。

The lack of "law" that kind of person: enterprises such people are not uncommon, monthly always finished the sales task, but he will get a large basket of objective reasons to prove he tried hard, not a product quality problem too much, is the advertising effect is too weak, or the customer does not cooperate, or market some special cases such as the reason. These reasons each seem very reasonable, also always let him safely through performance out of the crisis.

职场中五种职业“乞丐”

乞丐一词大家并不陌生,提起乞丐,人们往往想到了乞丐的一无所有和一无是处。企 业中的精神乞丐不乏其行为,企业中精神乞丐若是在职场中泛滥盛行,处处充满抱怨,处处充满消极,处处充满怠工,这些行为将会影响企业的正常运行。企业如何有效识 别员工精神乞讨行为并正确引导,下面将列出企业中的七类精神乞丐供大家识别。 The beggar a word we are not unfamiliar, filed a beggar, people tend to think of nothing and Nothing is right. beggar. Enterprises in the spiritual beggars have their behavior, the enterprise spirit beggar if in https://www.360docs.net/doc/0e2788053.html,/ the workplace abuse prevalence, everywhere is full of complaints, everywhere is full of negative, everywhere is full of sabotage, these actions will affect the normal operation of enterprises. How to effectively identify the staffthe spirit of begging behavior and guide correctly, the following lists the seven kinds of spiritual beggars in the enterprise for everybody recognition. 1、领导不和我沟通,我就不和领导沟通 The 1 leaders, and communicate with me, I will not leadership communication 这类人缺“神”:这种行为在精神乞讨行为是最为严重的,有些人在企业中自恃 有才,觉得自己是靠才吃饭,和领导沟通与否无所谓,和领导从不主动沟通,理由是 你是领导你不和我沟通,我才不主动和你沟通呢。领导不与你主动沟通的因素很多, 或是因为领导时间问题,或是因为领导风格问题,如果你不主动与领导沟通,可能你 就会丧失领导了解你的机会,或丧失你展示你才华的机会,你也就会错失大好的发展 良机,因为领导不了解你,一旦有机会他怎么会推荐你呢!切莫把领导当神,更不要 是神召唤的时候才去,神不召唤就不去,如果信神,就得时不时去拜,否则你有难时 神也不会光照你的。 The lack of "God" this kind of person: this act in the spirit of the begging behavior is the most serious, some people https://www.360docs.net/doc/0e2788053.html,/ rely on in the enterprise talented, feel oneself is to eat, and the leadership communication or not does not matter, and leadership never active communication, the reason is you are leading you don't communicate with me, I'm https://www.360docs.net/doc/0e2788053.html,/ not active and you communicate. Many factors led not to take the initiative to communicate with you, or because the lead time, or because the leadership style, if you do not take the initiative and leadership communication, you may lose the leaders a chance to know you, or lose your chances to show your talents, you will miss the opportunity of big good, because the leadership does not you know, once the opportunity how he will recommend you! Do not put the leadership when God, not even when God called to,

以贫穷为话题的重点高中议论文参考

以贫穷为话题的高中议论文范文 【篇一:人穷志不短】 春秋时候,吴国的公子季礼一人出外漫游。这天,他来到一个地方,正走着,忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。季礼想把钱拾起来,但又觉得弯腰去捡钱有失身份,这种事不应该由我这样的贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望,看有没有人走过来。 那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。 于是季礼大声朝打柴人喊道:“ ?凭什么居 高临下看不起人? !请问 先生高姓大名?” 打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道:“ 你说出我的姓名呢?” “以小人之心度君子之腹”了。 “ 1776年发表的着名的《独立宣言》。 的权利。 一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。 美国着名的黑人民权运动马丁•路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们 的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。” 每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。 杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离

关于城市乞讨人员解决对策

浅谈城市流浪人口增多的原因及对策 摘要:当今社会,城市流浪人口越来越多,我国是一个人口大国,随着贫困差距的日益加大,解决我国的城市流浪人口问题已迫在眉睫。我国流浪乞讨群体于当代形成的原因,主要包括:贫困及资源配置失衡;流动失范造成生存状况恶劣;边缘地位遭受多重剥夺,边缘人格强化了乞讨心理;家庭贫困成员无法维持基本生活,保障政策救助机制不完善。解决大量充斥社会生活中的流浪乞讨现象,应先从建立和完善政策制度的层面入手,即:确立身份认定标准,向流浪乞讨群体提供分类分层救助;整合全社会的力量,科学区分救助政策相关者的救助责任。关键词:流浪人口;失衡;法律法规;社会制度 近来吉林街头的乞丐,似乎越来越多,在东街口工作的李小姐最近就有点烦:不管是上班还是下班,总有不少的乞讨者挡着她的路,从车站到工作的某电信商场不足两百米,纠缠她的乞讨者居然有十几个,而且是天天如此,乞丐怎么越来越多了?有类似困惑的不止李小姐一个,连日来,记者就吉林街头的乞丐问题进行了调查以厚脸皮缠人行乞这种人或是健康人,或者年岁已大,或者是年纪尚小的儿童拿着碗钵直接向路人讨要,他们不太集中于固定一地,而是分散在公交车站、酒店门口、商店等各个地方讨要。他们常在市内繁华商业地段或旅游景点向行人强行索要,如果路人没有“表示”,便会强行拉扯路人,更有甚者抱住市民或者游客的腿,不拿到钱不罢休。在福州东街口就曾发生乞丐讨不到钱怒打路人的奇事。6~14岁流浪乞讨儿童比较常见,通常受人遥控,乞讨所得自己也享受不到;6周岁以下的则主要被幕后乞讨者作为一种乞讨道具。有些父母把孩子租给一些常来上海乞讨的人;为了获得更多的人同情,当地人甚至到全国各地搜集“瘫子”,所谓“瘫子”,是当地人对残疾人的统称,泛指所有手脚畸形之人。租一个甚至多个残疾人乞讨。诸如此类现象在全国都是很多,尤其是一些大中型城市。我国政府针对此类问题,也切实出台了一些办法,措施。例如:自2003年8月1日起,我国开始实施《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》,同时废止了1982年颁发的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》。这一转变,表明了救助方式从管制发展成了管理,提倡的是对弱势人群的服务;也表明了现代救助规范逐步形成从遣送发展到救助,提倡的是对弱势人群的帮助与扶持。这以后,收容遣送站改变为救助管理站,流动人口中的街头流浪者将被当作需要救助的群体,对这一群体的社会控制转向了社会治理。无疑这是“以人为本”思想的贯彻落实,也为我国最终将要形成的流浪乞讨人员的社会救助制度。下面,我认为城市流浪人员增多有如下几个原因: (一)贫困及资源配置失衡 据研究资料显示,收入低下、土地资源及多种经济成分匮乏造成的贫困,是流浪乞讨群体大范围产生的根本原因。这个群体的特征主要表现在: 1.低收入和绝对收入低。按照中国扶贫基金会的看法,2003年农村未解决温饱的人口与低收入人口两者相加为9000万,占农村总人口的11%。截止到2004年,我国有2610万人生活在绝对贫困线以下(2004年农村绝对贫困标准由人均纯收入637元调整为668元,低收入标准由882元调整为924元),当年人均纯收入在600元以下的绝对贫困人口占50.2%。入不敷出的生活水平必然促使相当一部分人加入向外流动并行乞的队伍。 2.土地资源匮乏,非农产业低下。在我国,人多地少、人均土地资源稀缺一直都是影响农村人口生活水平提高的难题。土地资源相对匮乏的地区,通常又都是以单一的农业经济为主,从事其他生产活动比例较低的地区。农民纯收入低下,生活相对贫困,这是导致人口大

深圳市街头流浪人群概况分析(一)

; 一、流浪人群构成 目前深圳市的街头流浪人群的构成主要有几个部分:精神病患者、闲散人员、职业乞讨人员、卖艺者和捡垃圾者等。精神病患者在深圳街头并不少见,无论是闹市区还是郊区,精神病患者头披长发,衣衫褴褛,身体肮脏不堪,有些甚者赤身裸体并带有未可预知的攻击性,可以说他们不但影响市容,可能还会影响他人人身安全。闲散人员没有职业,也不向路人乞讨,衣服也较为干净,但有些人有时也会参与“偷窃、抢劫”事件。卖艺者是最容易让市民接受的乞讨者,他们主要依靠自己的某些技能来获取别人的自愿付费,这当中又可分为年轻的卖艺者和年老的卖艺者,年轻的卖艺者的表演水平较高,有些可以给路人一些艺术的享受,而很多的年老的卖艺者则有依靠某些工具索讨的嫌疑。捡垃圾者是较为难定义的人群,虽然经常被定义为流浪人群,但他们还是依靠自己的劳动生存,即使他们被名为“脏、乱、差”,有时也会有偷窃之嫌,但他们都有自己的固定合法住所。 职业乞讨者是城市流浪人员中人数最多的,它分为几个小部分:为成年人乞讨者,有劳动能力的成年人,老年乞讨者等,在职业乞讨人群者中有许多身体残疾者,有些甚至是没有移动能力者,出来乞讨主要靠别人安置好地点。乞讨的借口也各有不同,有些是由于父母双亡,家庭贫困和学费等,没有子女抚养或者是没有劳动能力,也有许多直接依靠个人的外表的可怜相索讨,很多职业乞讨者主要在固定的地点乞讨,但也有一些在人群较密集处移动索讨。 二、流浪人群地点分布 流浪人群的分布地点有两个解释:即白天分布和夜晚分布。白天,流浪人群主要分布在较为热闹的中心区、人群流动地带等,如商场门口,天桥、火车站门口,公交车站牌等,在深圳市深南路、东门商业街和华强北商业街都随处可见他们的身影,而闹市外的流浪人群数量则较少,特别是偏僻之地,可以说流浪人群出现的地点、数量、次数都与该地点的人员流动量有正相关关系,这有利于帮助流浪人员解决自己的生存问题和达到自己的流浪目的。 而流浪人群的夜晚分布则显得较为复杂,很多人主要以公园,、隧道、广场等一些公共场所为栖居之所,如莲花山、洪湖公园,火车站附近的隧道等,但也有许多流浪人员拥有条件优越的居住之所,甚至在夜晚的许多豪华的消费场所可以看到他们的身影,可以说,不仅在活动地点还是身份、个人形象等方面一些流浪人员在白天和黑夜存在着巨大的落差。 三、流浪人群的来源 流浪人群的来源从个人意愿上可以分为主动和被动两个方面。主动者即为了某些个人目的而流浪在某一地域为生,如很多有移动、劳动能力的职业乞讨者、卖艺者、捡垃圾者等;而被动者则因为个人或者家庭甚至是社会的原因而被逼于他地流浪的方式生存,如一些重病者、老人、流浪儿童和残疾者等,他们主要由他人带到城市里和某个固定的地域。 而按照流浪人群的地域来源,主要来自河南、安徽、四川、湖南、湖北等省,总体而言,流浪人群受地域文化、亚价值观的影响,如河南、安徽等地的人们有着农闲时外出流浪乞讨的风俗;再者,经济发展状况也在影响着人们的流浪意愿,流浪人员主要来自经济不发达的省份和地区,经济状况较好的地区的流浪人群数量也相对较少。

高一语文 职业乞丐作文素材

职业乞丐 王宝是个执勤城管人员,平时大手大脚花钱,今天却为拾元钱而后悔,说来还真的有些不信…… ——我说的这个乞丐,不是金庸大师笔下的陈友谅一类,她们一手拿身份证标志的破碗,一手持打狗棍流浪四海,伸手要吃喝,要不成则轮岗上阵的那种。却也有另一番豪情壮志,侠义云天,肝胆相照,身怀绝技的大侠称号! 他,是一个流浪艺人。 那是一个周末的冬夜,华灯初上,南海大道两边的高楼上,瞬间点起万家灯火,如芝麻一般得凌乱。 王宝依旧在车水马龙的站台执勤,如没有灵魂的稻草人般。 一样的站台,紧张又热闹。一样的街灯,昏黄又乏力。只是来乘车的乘客换了一批又一批。 大概二十点时候,来了一个中年男子,矮瘦的个子,头发乱成一团,似乎一年也没有梳理过,满脸的皱纹一抓就是一大把,长长的胡子遮住了下巴与嘴唇,想找出那张小嘴还得费些功夫呢,衣服黄一块黑一块,袖口长一个短一个,裤子上两三个破洞,却看不出什么潮流。他右手抱着个熟睡的小女孩,约莫两三岁,戴一顶红色小绒线帽,短衣短袄,光着脚丫子;左手拖一套陈旧的音响和一张小板凳。 他走到站台后面空地上便停了下来。放下手里的音响,转过头轻轻拍了拍小女孩:“小皮,小皮起来了”,小孩没有动静,他便使劲抖了一下,一巴掌打到小孩小脚上,怒斥:“开工了——”然后半蹲下去将小孩往地上一放,小女孩似乎惊醒了,迅速睁开睡眼,眨了一下,马上伸出小手摘下帽子,翻了过来,双手托着帽子,仰着头走向挎包的路人,见无人理睬,她便走向另一个,两个,三个,直到人见人畏她才张开双手在原地打转,眼巴巴望着那些陌生的脸孔,始终没有开口,甚至笑容也没有。——她的命真硬。 那中年男子拨弄了一下音响,里面响起了九十年代流行的老歌。他从兜里抽出一张书桌大小的白油纸,纸上粘满了透明封箱胶,微微发黄,角上有些磨损。上面的内容大抵是:买艺救妻,妻患重病在床,小孩无吃无喝,今天厚颜带女子沿街卖艺,救妻一命…… ——内容够惨够呛,何等伟大的爱情! 王宝看了心也酸。 小女孩一听到音乐,马上跑回来跪在那张白色油纸边,将小绒帽放在身边,两只手藏在身后摸着黑黑的小脚,仰着头望着过路的行人,眼里充满了期待,一下子又是舔了舔舌头,咽了口口水。 半响过去了,路过的人似乎对这些不感兴趣,只见小女孩回头看了一下她爸爸,她爸爸随即拿起唛头,忘情地演唱一曲家喻户晓又过时的《吻别》,尽管他模仿的极相似,但那些歌神歌王的歌曲在他口中唱出来是多么的难听,简直就是玷污音乐,简直就是强奸耳朵。王宝听了赶紧躲到大树背后去了。不过,他这一举动,果然很灵,吸引了不少围观的路人,有些甚至纷纷掏出钱包,一元、两元、五元……丢进小女孩身边的帽子里。 这时,一个打扮入时的小伙子走了过来,“喂,小妹妹,你叫哥哥啊!叫了我就给钱”逗了一下,然后做了个鬼脸,伸出舌头又缩了回去。 小女孩立即站了起来,拍了拍身上的尘土,身子扭来扭去甩着小手,嘟着小嘴巴,一幅不合作的样子。一会儿拉着他爸爸的唛头线摇了又摇,一会儿趴在音箱上一动不动,一会儿用脚踢了踢那顶红色小绒帽。他爸爸一看火了,一脚就朝她身上踢过去,她“哇!”的一声,应声倒下,随即哇哇大哭,又滚又爬。这一效果甚好,围观慷慨解囊的人更多了,不多久,那顶小绒帽就装满了,小孩立刻爬过去,用脏兮兮的小手笨拙地压了压里面皱巴巴散乱的纸

关于加强对职业乞丐管理的建议

关于加强对职业乞丐管理的建议 乞丐是日常生活中常见的一个群体,他们白天流浪于闹市街巷,晚上多露宿街头。随着经济社会的发展,人们的生活水平逐渐提高,城市乞丐却不减反增,当中有不少残疾人,也不乏妇女、儿童、老人,更有一些身体强壮,四肢健全,完全可以自食其力的人。他们或展露残疾、或母子配合,有的在机关单位、餐馆、店铺堵门讨钱,有的在路口向过路司机敲窗讨钱,更有甚者抱腿、趴引擎盖等强讨恶要,乞讨的花样不断翻新,屡禁不止,而这些乞讨者中,大部分均为职业乞丐。职业乞丐以乞讨为生存方式和谋生手段,已经成为城市管理中的一个尴尬现象,这一特殊的被扭曲的现象,也成为城市管理中的新盲区和隐患。 扶弱帮困历来是中华民族的传统美德,但随着社会的转型,从“给点饭吃”到“给俩钱儿花”,乞丐“队伍”出现分流,产生了职业乞丐。大街小巷出现几个乞丐,无损城市形象,但乞丐应该遵循一个最基本的界限和底线,那就是不得损害公共秩序和安全,不得强迫、纠缠他人甚至偷、骗、抢,触犯法律。在很多国家行乞要受到很多限制:如不得在公共场所行乞,不得假装残疾人行乞,不得以令人厌恶或欺诈的方式行乞,不得指使、威逼、唆使未成年人或他人行乞等等。而我国许多城市目前的治理措施多是临时性的、随意

的,没有公认的规则约束。乞丐没有行为规则,管理起来势必困难。 我国苏州、深圳、大连等城市曾经划定禁乞区。以大连为例,禁讨区域包括市及各区(市)县政府所在地,车站、码头、机场、四星级以上宾馆周边地区,繁华街道、风景旅游区,以及重要的公共和涉外场所、交通要道等。问题是设立禁乞区的城市,虽然有政府文件“撑腰”,但无人监督落实,基本上处于无人执行状态。郑州的做法是设立专门的管理办公室,负责对流浪乞讨人员的救助和护送返乡任务;对幕后操纵或利用“老弱病残”白天行乞、夜晚偷窃抢夺的团伙或个人,公安机关予以严厉打击;对纠缠行人、强行要钱造成较坏影响的乞丐,给予治安处罚;郑州市还劝告市民不向职业乞丐出租房屋。 其实职业乞丐之所以存在,关键是有利可图,要减少职业乞丐,就要减少其“职业吸引力”,可以提倡群众在给予同情时“用食物代替金钱”,这样可以减少职业乞丐的财源,也不至于误伤真正的贫困乞讨人员。应对乞丐,特别是职业乞丐,我们要制定与当前形势相适应的管理办法,对乞丐进行分类管理。对有犯罪倾向的,组织、拐卖、拐骗人员进行乞讨的要依法严肃惩处和打击,依法解救和保护受害者。对没有严重犯罪倾向但在一定程度上扰乱社会治安的职业乞丐,要出台相应的管理办法,如屡教不改要处以相应的处罚。对

作文乞丐范文

篇一:《作文-乞丐》 乞丐 今天我和同学约好看电影,结束后,我和同学结伴回家,在路上,我们有说有笑。 在经过一家麦当劳时,看到了一为六七十岁的老太太向我走来,她衣衫褴褛,满脸的皱纹,头发花白,弓着身子,正用乞求的目光看着我。她口中喃喃着,我不知道她说着什么,但她的确给人一种凄惨可怜的感觉,而我也对她充满怜悯与同情。我给了她5元钱,她不禁咧开了嘴角,高兴的说“谢谢你,小朋友,好人会有好报的。”然后缓缓转过身,继续乞讨。 我们继续往前走,又有一名乞丐迎面而来,“给点钱吧!”我仔细的打量打量了他,他40多岁,头上绑了一个很脏的毛巾,灰头土脸的,我看他的一言一行,就知道是一名职业乞丐便说“我没钱,对不起”可是那乞丐却说“不给就不给!”我听了这话后,非常生气。 我虽然很同情那些乞丐,但我绝不同情那些有生存能力的乞丐,因为,他们完全可以用自己的双手创造属于他们的财富,并不用这么卑微的乞讨,把乞讨看成一种谋生的手段。我想对“乞丐”说“请你们用自己的双手,创造属于自己的财富。” 168班黄果卿 20128 篇二:《乞丐(800字)作文》 精选作文:乞丐(800字)作文 一个人的夜总是那么的长久!在人行道的围廊上数着行人.一个,一对,一伙.他 们有的沉默有的欢笑,有的走的急葱葱,有的漫步.时代的不同上演的剧情也不一样.一个 乞丐在角落向行人乞讨着,来来往往的人.大多都没有正眼看过他,因为他穿的很破烂,脸 上全是灰.灰的颜色已经挡住了他的神情.但没能遮挡住他那似乎饱经沧桑的皱纹,一道一 道地!好象写满了故事写满了风雨!只不过是没有人愿意去倾听他的故事!我忍不住走过去 丢下一枚硬币,虽然我的经济也不是很富裕.也许有种同命相连的感觉吧,因为我们都

流浪乞讨人员分析开题报告

专业名称:劳动与社会保障班级:2010级劳保1班 学生姓名:张三指导教师: 论文题目:石家庄市流浪乞讨人员的研究报告 开题报告 论文题目:石家庄市流浪乞讨人员的研究报告 一、研究背景 我国城市流浪乞讨人员长期以来一直生活在社会最底层,是最为特殊的弱势群体。在这类群体中,包含着一种特殊的生活方式、行为规范、价值体系以及认同心理和归属心理,极易出现理想失落、道德滑坡、精神颓废等不良现象,贫穷和犯罪在群体中的蔓延又给社会稳定带来了严重威胁。通过此次调查研究,我们可以深入的了解他们这一群体。 在我国,由中华人民共和国民政部下属的社会福利司建立起各地方救助管理站,以《城市生活无着的流浪乞讨人员管理办法》为依据,管理城市流浪乞讨人员。主要救助因自身无力解决食宿,无亲友投靠,又不享受城市最低生活保障或者农村五保供养,正在城市流浪乞讨度日的人员。但是由于救助管理目标上的模糊、管理体制上的障碍和相关政策法律的缺失,导致该群体生存发展历来没有得到充分的重视。我们可以针对相关问题,提出关于完善石家庄流浪乞讨人员救助管理的对策建议。 流浪乞讨现象给社会带来的危害及影响近年来城市流浪乞讨现象有了新的变化和发展、乞丐的团体化、职业化、经营乞丐的现象、乞丐群体复杂化、犯罪化、乞丐群体的年龄结构向低龄化发展、乞讨方式手段呈现智能化、多样化。这些都给社会发展造成极大的负面影响、影响中国改革开放以来树立的良好国际形象、削弱社会大众的同情心及对弱势

群体的关注与救助,通过调查研究,对流浪乞讨现象有更清晰的认识与了解,提高其辨析能力。 二、研究意义 研究的目的是了解人们对流浪乞讨人员的态度,提出可行性建议,为解决流浪乞讨人员的问题提出一些可行性措施。 首先,研究具有现实意义。流浪乞讨人员的存在,导致了许多社会问题,既影响了市容,又带来了违法犯罪问题,同时也削弱了社会大众的同情心,严重影响了社会的和谐。政府也提出要加快推进以改善民生为重点的社会建设,加强流动人口和管理,发扬人道主义精神,健全社会救助体系。所以,研究人们对流浪乞讨人员的态度,分析产生这些态度的原因,从而探索对流浪乞讨人员的救助管理,是健全社会救助体系,完善社会保障制度的需要,更是建设和谐社会的要求。 其次,研究具有理论意义。目前,关于流浪乞讨人员的研究,主要体现在两方面:一是关于制度的研究,主要是对《收容遣送制度》和《救助管理办法》的比较,以及分析现行制度存在的问题,从立法、社会保障等多方面探索新的救助制度;二是实务领域的研究,一些学者、新闻工作者以及救助管理人员,调查研究流浪乞讨人员的基本构成以及生存现状,分析乞讨原因、乞讨方式、乞讨特征。但是,我们从研究公众对流浪乞讨人员态度的视角出发,尝试提出解决该类社会问题的措施,探索对流浪乞讨人员的救助管理模式,有助于丰富对流浪乞讨人员救助管理的相关理论研究,这是对当前流浪乞讨研究的创新。 最后,研究具有实践意义。我们打破了过去对流浪乞讨

2012年新课标高考语文材料作文 满分作文优秀作文参考

新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、陕西、海南) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事……”船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。” 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 例文1:2012年高考新课标语文试题及答案网满分优秀作文可以参考借鉴 举手之劳润心无声 2012年6月10日 09点35分河南淅川二高开心果 让我怎样感谢你!当我走向你的时候,我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地;我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘;我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林……船主原想让漆工给船涂漆,结果漆工顺便补了漏洞,挽救了船主孩子们的生命。 举手之劳润心无声。 此时,船主,手捧万金,泪流满面,哽咽诚语:让我如何感谢你,漆工。此刻,漆工,脚踏实地,笑容满面,婉言拒绝:工钱已给,举手之劳,责无旁贷。 风从水上走过,留下了粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;漆工举手之劳,留下了感动、价值,润湿了船主的眼眶,滋润了读者的心。 举手之劳,润心无声。轻轻一推,阐释爱心的无价。 太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。漆工的举手之劳,却挽救了船主儿子的生命,感动你我他,润心细无声。 张丽莉,年轻,美丽,瘦弱的女教师,当两车相撞,她和学生夹在中间,危急万分,她毫不犹豫的轻轻一推,四个个鲜活的生命,远离了急速车轮,正是她举手之劳,耽误了几秒,无情的车轮碾压在她瘦弱的躯体上,结果高位截瘫,年仅28岁,教育界沸腾了,中央国务院介入了,全国人民感动了。什么让她举手之劳,是责任,是一种品质。她的轻轻一推,她的举手之劳,成了“最美女教师”,滋润和震撼了13亿中国人的心,同时感动了整个世界。 举手之劳,荡心有声。轻轻一跑,心灵潮水,波涛汹涌。

一个乞丐的营销策略

一个乞丐的营销策略 白语录:策划人对市场调研、SWOT分析、包装定位、消费心理学、统计分析、策划创意、市场效果评估等等也许非常熟知,但凡营销策划领域涉及到的,文中的乞丐统统在自己的乞讨中运用自如,娴熟自然!这多么像一种讽刺,这多么像一种嘲弄!在楼市低迷的2008年,让我们虚心向乞丐学习营销策划! 我拎着刚买的levi’s从茂业出来,站在门口等一个朋友。一个职业乞丐发现了我,非常专业的、径直的停在我面前。这一停,于是就有了后面这个让我深感震撼的故事,就像上了一堂生动的市场调查案例课。为了忠实于这个乞丐的原意,我凭记忆尽量重复他原来的话。 “先生……行行好,给点吧。”我一时无聊便在口袋里找出一个硬币扔给他并同他攀谈起来。 乞丐很健谈。“……我只在华强北一带乞讨,你知道吗?我一扫眼就见到你。在茂业买levi’s,一定舍得花钱……” “哦?你懂的蛮多嘛!”我很惊讶。 “做乞丐,也要用科学的方法。”他说。 我一愣,饶有兴趣地问“什么科学的方法?” “你看看我和其他乞丐有什么不同的地方先?”我仔细打量他,头发很乱、衣服很破、手很瘦,但都不脏。 他打断我的思考,说:“人们对乞丐都很反感,但我相信你并没有反感我,这点我看的出来。这就是我与其他乞丐的不同之处。” 我点头默认,确实不反感,要不我怎么同一个乞丐攀谈起来。 “我懂得swot分析,优势、劣势、机会和威胁。对于我的竞争对手,我的优势是我不令人反感。机会和威胁都是外在因素,无非是深圳人口多和深圳将要市容整改等。” “我做过精确的计算。这里每天人流上万,穷人多,有钱人更多。理论上讲,我若是每天向每人讨1块钱,那我每月就能挣30万。但是,并不是每个人都会给,而且每天也讨不了这么多人。所以,我得分析,哪些是目标客户,哪些是潜在客户。”他润润嗓子继续说,“在华强北区域,我的目标客户是总人流量的3成,成功几率70%。潜在客户占2成,成功几率50%;剩下5成,我选择放弃,因为我没有足够的时间在他们身上碰运气。” “那你是怎样定义你的客户呢?”我追问。 “首先,目标客户。就像你这样的年轻先生,有经济基础,出手大方。另外还有那些情侣也属于我的目标客户,他们为了在异性面前不丢面子也会大方施舍。其次,我把独自一人的漂亮女孩看作潜在客户,因为她们害怕纠缠,所以多数会花钱免灾。这两类群体,年龄都控制在20~30岁。年龄太小,没什么经济基础;年龄太大,可能已结婚,财政大权掌握在老婆手中。这类人,根本没戏,恨不得反过来找我要钱。” “那你每天能讨多少钱。”我继续问。 “周一到周五,生意差点,两百块左右吧。周末,甚至可以讨到四、五百。” “这么多?” 见我有些怀疑,他给我算了一笔帐。“和你们一样,我也是每天工作8小时,上午11点到晚上7点,周末正常上班。我每乞讨1次的时间大概为5秒钟,扣除来回走动和搜索目标的时间,大概1分钟乞讨1次得1块钱,8个小时就是480块,再乘以成功几率60%[(70%+50%)÷2],得到将近300块。” “千万不能黏着客户满街跑。如果乞讨不成,我决不死缠滥打。因为他若肯给钱的话早就给了,所以就算腆着脸纠缠,成功的机会还是很小。不能将有限的时间浪费在无施舍欲望的客户身上,不如转而寻找下一个目标。”

当前北京乞讨的现状

当前北京乞讨的现状 乞丐,是一个以乞讨为生的特殊群体。然而现阶段乞丐人数剧增,乞讨方式也变的多种多样,层出不穷,而且出现“职业乞丐”,一些人俨然将乞讨作为了一项职业,他们以虚假的“悲惨经历”博得人们的同情,从而获得路人的慷慨解囊,严重影响城市美观,已构成一种影响社会成员健康生活、妨碍社会协调发展、引起社会大众普遍关注的社会失调现象,为社会秩序造成很大困扰。随着社会经济结构的转变,市场经济使人民普遍生活水平有所提高,但城乡差距过分拉大、地区经济发展不平衡,贫富差距变大导致一批人致富的同时一批人陷入更贫困的深渊。 北京有许多乞讨者存在,在酒店、商业大厦、购物广场、旅游景点、天桥、十字路口附近,经常可见到乞丐的身影,乞讨者的存在,为社会带来许多问题。 1.乞丐越来越多,救助站却无人问津 传统意义上的乞丐,也就是俗称“要饭的”,他们行乞的目的是填饱肚子,穿衣遮羞;能得到剩菜剩饭,破衣旧被,已经是欢天喜地。而现代的乞丐却远不是一点残羹冷炙可以打发的,他们的唯一目的就是钱,职业乞讨群体初步形成。政府建立的以尊重受助者自由意志为核心的救助站却鲜少有人主动前来寻求救助,大多数乞丐宁可在街头乞讨也不愿进救助站。 2.乞讨者种类的多样化,乞讨方法的复杂化 大城市中伴随着乞丐越来越多的现象,随处可见各种各样的乞丐,呈现多样化趋势,年龄层次不等,性别不限,其中最普遍的是,乞讨者身有残疾趴在地上乞讨;或者母亲拉着小孩,怀里的孩子还嗷嗷待哺;还有满脸风霜的老人拄着拐杖弯腰请求施舍;此外还有学生求学,残疾人卖唱求助等等,此情此景,考验人们的恻隐之心,然而在他们之中大多却是职业乞讨者,以虚假的悲惨经历来博得人们的同情。 随着城市乞讨者的增加,乞讨群体的年龄转向低龄化与复杂化,越来越多以行骗为乞讨方式的乞丐出现。 通常乞丐都是年老体衰的弱者,而现在乞讨者的低龄化现象越来越明显,乞讨者中青壮年的比例在不断上升,他们都是职业乞丐,将乞讨作为自己的职业;未成年的少年儿童的人数也在不断增加,有的自小就随家人流浪乞讨,也有是因为家庭与社会问题,从而变成流浪儿,没有生存能力弱,无处安身,所以乞讨成为他们谋生的不正当手段。 当今的乞讨者已不再是只乞求填饱肚子的乞丐,现在的乞讨者有很多都是连带偷蒙拐骗的流氓无赖;或者是从农村欺骗一些瞎子、聋子、痴呆儿或者肢体残废惨不忍睹的

高中议论文万能素材

高中议论文万能素材 【篇一:高中议论文万能素材】 回答: 级别:大四 2016-05-30 11:53:25 来自:湖北省黄石 2016年高考语文作文常用的素材 1、【高考语文】发现自己 温馨提示:美国政治家富兰克林说:“宝贝放错了地方就是废物。”尺有所短,寸有所长。你也许兴趣广泛,掌握了多种技能,但是,在所有的长处中,总是有你的强项。成功者的原则是:去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为唯有充分利用自己的长处,才能够让自己的人生增值;相反,你总是选择自己的短处,你的人生就只能贬值。此则素材可用来应对“完美”、“长与短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“发现自己”等话题作文。 2、【高考语文】宽恕他人 回到机场,胡佛要求见那位负责保养的机械工。年轻的机械工早已为自己犯下的错误痛苦不堪,一见到胡佛眼泪便沿着面颊流下。他不但毁了一架昂贵的飞机,甚至差点儿造成三个人死亡。飞行员显然应该对不慎的修护工大发雷霆,痛责他一番。但是出人意料的是,胡佛并没有责备那个机械工,只是伸出手臂揽住工人的肩膀说:“为了证明你不会再犯错,我要你明天帮我修护我的f-51飞机。” 温馨提示:“为了证明你不会再犯错,我要你明天帮我修护我的f-51飞机”,这句话多么令人感动:当一个人信心丧失的时候,及时的肯定与鼓励是多么重要,而且实践也表明肯定与鼓励是激发自信的钥匙。本故事适用于“自信”、“人生”、“宽容”、“理解”等作文话题。 98.jpg 3、【高考语文】富翁和狼 一位富翁在非洲狩猎,经过三个昼夜的周旋,一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时,富翁制止了他,他想救活这匹狼。这已不是富翁第一次来这里狩猎,可是从来没像这一次给他如此大的触动。 狩猎时,这匹狼被他追到一个近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄过来的向导,他也端着一把枪,狼夹在中间。当时富翁很不明白,狼为什么不选择岔道逃掉,而是迎着向导的枪口扑过去,准备夺路而逃。难

高一叙事作文:职业乞丐精编版

高一叙事作文:职业乞 丐精编版 MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】

高一叙事作文:职业乞丐 王宝是个执勤城管人员,平时大手大脚花钱,今天却为拾元钱而后悔,说来还真的有些不信…… ——我说的这个乞丐,不是金庸大师笔下的陈友谅一类,她们一手拿身份证标志的破碗,一手持打狗棍流浪四海,伸手要吃喝,要不成则轮岗上阵的那种。却也有另一番豪情壮志,侠义云天,肝胆相照,身怀绝技的大侠称号! 他,是一个流浪艺人。 那是一个周末的冬夜,华灯初上,南海大道两边的高楼上,瞬间点起万家灯火,如芝麻一般得凌乱。 王宝依旧在车水马龙的站台执勤,如没有灵魂的稻草人般。 一样的站台,紧张又热闹。一样的街灯,昏黄又乏力。只是来乘车的乘客换了一批又一批。 大概二十点时候,来了一个中年男子,矮瘦的个子,头发乱成一团,似乎一年也没有梳理过,满脸的皱纹一抓就是一大把,长长的胡子遮住了下巴与嘴唇,想找出那张小嘴还得费些功夫呢,衣服黄一块黑一块,袖口长一个短一个,裤子上两三个破洞,却看不出什么潮流。他右手抱着个熟睡的小女孩,约莫两三岁,戴一顶红色小绒线帽,短衣短袄,光着脚丫子;左手拖一套陈旧的音响和一张小板凳。 他走到站台后面空地上便停了下来。放下手里的音响,转过头轻轻拍了拍小女孩:“小皮,小皮起来了”,小孩没有动静,他便使劲抖了一下,一巴掌打到小孩小脚上,怒斥:“开工了——”然后半蹲下去将小孩往地上一放,小女孩似乎惊醒了,迅速睁开睡眼,眨了一下,马上伸出小手摘下帽子,翻了过来,双手托着帽子,仰着头走向挎包的路人,见无人理睬,她便走向另一个,两个,三个,直到人见人畏她才张开双手在原地打转,眼巴巴望着那些陌生的脸孔,始终没有开口,甚至笑容也没有。——她的命真硬。 那中年男子拨弄了一下音响,里面响起了九十年代流行的老歌。他从兜里抽出一张书桌大小的白油纸,纸上粘满了透明封箱胶,微微发黄,角上有些磨损。上面的内容大抵是:买艺救妻,妻患重病在床,小孩无吃无喝,今天厚颜带女子沿街卖艺,救妻一命…… ——内容够惨够呛,何等伟大的爱情! 王宝看了心也酸。

乞丐“高收入”的思考

乞丐“高收入”的思考 随着央视等媒体对“职业乞丐”的报道,这一社会边缘群体再次进入公众视野,并且引 发了社会各界的热议。尤其是一些媒体在报道中对职业乞丐“月入数万”“收入超白领”的表述,更是激起了公众各种复杂情绪。 据新京报报道,北京西站附近有个乞讨老者,每月能往老家汇款万元左右,逢年过节有时能有两三万。无独有偶,央视《新闻1+1》也揭秘,河南郑州繁华区一些职业乞丐,一天“收入”能有两千元左右。 职业乞丐的“高收入”有违社会公平正义 乞讨者,古今中外早已有之,并不是什么新鲜事,但是,职业乞丐的高收入现象却能屡见报端,比如职业乞丐月收入过万,随身携带港澳通行证、护照,雇佣保姆、住星级宾馆,让普通大众唏嘘不已,大跌眼镜。高收入与乞丐,这两个原本不相干的事情相联系在一起,除了吸引眼球外,它的危害是巨大和显而易见的,这种现象长期存在容易滋生信任危机与大众冷漠,纵容好吃懒做,最终导致社会不公。 首先,职业乞丐伤了爱心人士的心。乐善好施、助人为乐是中华民族的传统美德。看到确实需要帮助的人,力所能及地伸出援助之手,在有人抱怨社会世态炎炎、人心不古的当下,这样的行为依然让我们感到社会的温暖与真情。可是职业乞丐的欺骗性,一次又一次伤害了善良人士的心。发觉上当受骗后,爱心人士抱着“一切都是假的”心态有可能拒绝贡献爱心。当爱心被冷漠包裹,甚至可能会伤及其投身公益。 其次,这种四肢健全、以欺骗和牟利为目的的职业乞丐大行其道也是一种恶示范。他们捏造事实、装可怜,骗取他人同情,以乞讨发家致富,而且经常强讨强要、恶意乞讨,有的还拐骗和教唆、甚至残害未成年人参与行乞,走上了违法犯罪的道路。这些职业乞丐的恶行,令人唾弃。 最后,职业乞丐的高收入纵容好吃懒做,不符合正常的财富观。职业乞讨的高收入会让那些自立自强的低收入者感到心酸与委屈。他们靠着自己勤劳勉强度日,无法得到社会帮助,脱离困境,而那些出卖自己的尊严和人格、欺骗他人同情心的职业乞丐却早已有吃有穿、发家致富,这也是一种变相的社会不公。如果这种现象被普遍化和合理化,很可能引发更多人 的模仿,走上职业乞讨的道路,还会导致社会价值观的扭曲,笑贫不笑娼,只要会赚钱和发湖南公务员 | 党政公选遴选 | 政法干警 | 选调生 | 公安招警 | 法检

大学生对街头流浪乞讨行为的看法调查报告

大学生对街头流浪乞讨行为的看法调查报告 一、前言 改革开放以来,随着我国经济的发展、科技的进步、教育体制的完善和人们的生活水平的提高,贫富差距也越来越明显了。有的人大热天在办公室吹吹空调看看报纸就可以过得很安逸;有的人不论是寒冬酷暑都要从事着繁杂辛苦但工资却不高的工作,他们整天为了生计奔波,但当他们遇到一些生活上的挫折时还是很难应对,这时候他们就很无奈的成为了乞讨者。无论是在繁华的街道上,还是在人流量较大的天桥边,都有着一群人,他们或衣衫褴褛,或身带残疾,或年老体衰,看着他们那被烈日暴晒被寒冬刺骨被虫蚁叮咬被人们践踏的肮脏的身子,他们那常年累月不曾洗过的头发与身体,他们那因被折磨与歧视而迷惘的早已失去了那儿童本该有的快乐与天真的双眼,我们的同情心是否还一如当初? 最近网上热炒的“犀利哥”引起了社会对街头流浪乞讨群体的广泛关注。现在社会上越来越多的人加入了乞丐者的行列,他们行走于繁华的街头,晃荡在大学校园周围。我们不能否认有些人确实是因为生活的困顿使他们只能通过乞讨的方式向社会求助,但被人操控的职业乞讨者和一些好逸恶劳的人也同样存在。后者的存在不仅带来严重的社会治安的问题,同样也削弱了社会大众对那些真正的乞讨人的同情心,使一些需要帮助的人无法得到及时的援助。如今人们对那些乞丐越来越无动于衷,甚至避而远之,究竟是什么导致这样难堪的局面?很多职业乞讨者就是利用社会的同情心对大众进行着一次又一

次的欺骗。态度决定行动,对乞讨者不同的态度决定了大家不同的行动,是冷眼旁观是无动于衷还是热忱相助?因此研究大众对这些街头乞讨人员的态度具有一定的现实意义。 大学生对乞丐的态度不仅代表着先锋群体对边缘群体的关怀和思考,也在一定程度上反映了社会转型时期新的道德和价值导向。而且即将进入社会的大学生对街头流浪乞讨人员的态度也将在一定程度 上反应社会大众的态度。因此,我们小组成员就以自己周围的同学为对象以发放问卷的形式调查研究大学生对街头流浪乞讨人员的态度,并希望通过我们的研究能为改变这些社会问题稍作一些努力。 二、数据分析及原因解析: (1)大学生对流浪乞讨人员的看法层面分析: 1.你觉得其成为流浪乞讨者的原因是?() A.先天或意外,身体残疾 B.家庭变故,短期内无力承担正常开支 C.职业行骗,以谋生 D.其他___ 分析:从总体上看,大家对行乞者的原因判断为“A.先天或意外,身体残疾”和“C.职业行骗,以谋生”这两个方面。但是不排除B、C两项。数据大约分布为A:B:C:D=2:1:2:1。在性别方面,男女选项分布基本一致,出入不是很大。如下图表(1)。男生和女生在A、B、C、D各项中的比例为2:1:2:1。这与总体的选项分布是一致的。从大学生的各年级来看,各年级的各有特色。大三(2007级)学生与总体的选项分布保持一致。大二学生认为四个选项基本持平,各种可能性都是有的。没有特别偏向于哪个方面。因为我们是的调查问卷发放的数量的局限性,根据已有的数据显示,大一学生也是比较符合总体状况的。而大四学生观点应该是与大二学生基本一致。从统计的文理

新材料作文“两个流浪汉在街边举着牌”优秀例文

新材料作文“两个流浪汉在街边举着牌”优秀例文 【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2016年广东省高三适应性考试) 两个流浪汉在街边举着牌子,上面写着“破产,无家可归,很饥饿,求帮助”。 一位先生上前说:我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。 于是,这位先生也举了一块牌子,站在他们身后,牌子上面写着:“我给他们提供了工作机会,但他们拒绝了。” 流浪汉很尴尬,想要换个地方,这位先生又跟了过去…… 要求选好角度,确定立意,明确文体。自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【考场佳作】 别用善良纵容懒惰 “破产,无家可归,很饥饿,求帮助“,街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动?”我给他们提供了工作机会,但他们拒绝了“,那位先生在一旁举起的牌子,看了又有何感受? 这位先生的举动在告诉我们:别用善良纵容不劳而获的懒惰。 弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱,是一种善良;为无家可归者准备一份热腾腾的午餐,是一种善良。那这位先生的举动呢?没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难,亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿,但他提供的工作机会,却是最大的善良。古人云:”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉,解决了他们这一顿的温饱,那么下一顿、以至长久的安稳生活呢?一把零钱、一份午餐,流浪汉依旧是流浪四方;但一份工作,或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大,却是能结束他们的流浪,给予他们谋生的能力,或许就此改变他们崎岖的一生。这,不就是善良吗? 然或许有人驳斥:”先生举牌的行为,岂不是断了流浪的生路?这怎么可以算是善良? 这怎么不算是善良呢?难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助,才算是善良吗?非也。茨威格曾说过:”同情有点像吗啡,在最初的时候的确能缓解痛苦,但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良,别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会,人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准,却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言:”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校,但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法,我们能理直气壮批判其”不善良“吗?同样,这位先生的做法,我们能冠以”恶意“之名吗?他是自己的行动,来让流浪汉醒悟,让他们以自己的双手换回安稳生活。 当代,”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿,求帮助“就激起澎湃的善意,极力满足弱者所需。却不知,我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手,但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的”职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗?理性行善,同那位先生一样,给他们面包不如给他们未来;同时指出他们不劳而获的懒惰,为他人的行善作出提醒。 先生立起的牌子,亦是在提醒这个社会:别用善良纵容懒惰。 别强迫他人接受你的“善意” 两位无家可归的流浪汉在街边举着求帮助的牌子,好心的先生为他们提供工作机会不料遭拒绝。于是先生亦树立一块写有“我给他们提供了工作机会,但他们拒绝了”的板子紧随其后,流浪汉们尴尬不已。诚然,这是个虚构的故事,然而,生活中又确有“流浪汉与老先

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