风水理气门派之争
风水理气门派之争
华南日子局——董民锋
风水不外乎形势与理气之间，形者龙穴砂水，气者阴阳五行，法者九宫八卦日月星辰也。此三者在风水上的运用是最根本的体系，同样也是风水造就人生最基本的法则。
然而从古到今风水上的理气门派多而又杂，难以入门。而现今较为广泛应用的有八宅派、三合派、玄空派、五行派、命理派、九星派、奇门派、大卦派等等。各派之争是免不了的,但大家讲良心一句，我相信所有习风水的各界人士，不论你用任何一派理气也不可能做到绝对应验，如若吹虚自己的人，那只不过是无能之辈罢了。
八宅派是把阳宅八个卦位的坐山分为二种，乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。又以命卦配合东西命，东命人住东宅，开坎离震巽的门主房灶；西命人住西宅，开乾坤艮兑的门主房灶。然后再把坐山挨星论生克，配合三元九运推论，然后在用事方面一般多数民间先生都是用纳甲配卦的日课。
三合派是把八卦二十四山分为三盘，一名为地盘立向，二名为天盘纳水，三名为人盘收砂。加上七十二穿山甲，六十透地龙，一百二十分金，黄泉八煞，二十八宿化干五行度数，以此格龙格水取穴立向。以十二长生诀与九星配合论水之来去旺衰吉凶。然后在用事方面一般都是用到双山五行与
正体五行神煞之类配合择日为用。
玄空派又分为六小派，以无常派较为多人究用。玄空飞星是把天运分三元，每元三运，一运二十年。以建宅元运为天心入中飞布九宫，把二十四山分为天元龙，地元龙，人元龙，然后到坐到向之星入中分别飞布九星，又以元运分衰旺生死，分为正神与零神结合山水形势星峦收山出杀。在来龙气脉与来去水较量坐穴立向，有三星诀配合金龙诀运用，以此避开龙之旺气与收砂纳水之生气间的冲突。然后以个人命宫入中飞布九宫分析玄关，对人的作用深浅。在择日方面以紫白飞星到宫取用的日课为用。在无常派秘传中有一法叫临宫打劫择日法，历来被大师们视为玄空的最高秘笈。
大卦派把二十四山配上方圆二图，以先天六十四为体，再配上洛数化为先天五行，用卦宫世动作为元运变化。然后又把六十四卦分为南北母父，东西两个卦，三才天地人，阴阳四象。龙山向水配合河洛生成合中，生入克入，生出克出。然后把仙命或宅主配上卦气与砂水星峰抽爻换象以至元运相通，阴阳调合，相生相旺。在择日用六十花甲配上六十卦为用。
奇门派以八门三奇六仪九星配合坐山演成局为用。命理派以八字喜忌配合择用。不用多言，以上各门各派风水理气各有千秋。如果有谁说帮人办事可以百分百有应的，那只是傻B一个。而至于哪一门派运用起来较为应验的我不敢
言论，因为我不是神仙之枢。但在我学风水到现在也探研了不了别人的案例，自己做过的风水也不少，然而在实践当中我总觉得八宅派风水在运用当中能有应验的例子较少。如果用玄空风水在断事方面是有独到之处，断出来的事相对比较准确，但在做风水上也不见得个个应验，但比起八宅派好多了。三合派在应用当中一般断事也较准，而比起玄空又差远点，在做风水上并没有太大的反应，可能是要出人后方为有应的。大卦派运用起来较为复杂少少，在断事方面总是准一半错一半，但在做风水方面克服了很多问题，常遇到的有神煞方面，相比玄空有较量。其它诸派在运用当中并没有特别的事迹，不用再言。
在我个人实践运用当中以三合派配合大卦派立向，用玄空派布局，结合命理派用事，应验度是十分高的。
这是我董民锋心腹之言。不足之处有请易友指正。
三元玄空风水理气入门
三元玄空风水理气入门 玄空学推断阳宅吉凶克应的一个最主要的原则即是 “形理兼顾”，“形理兼顾”是玄空学推断吉凶的一条主线，始终贯穿着整个玄空术的操作。 “形理”即是指星盘理气与形峦，而“兼顾”之意即是指理气与形峦要相配合。在学习形理是如何兼顾前一定要了解玄空学里的一个最基本的形峦知识。就是“山”与“水”的概念。 “山”从广义来说高一寸即为山，在外部环境来说如房屋，高层建筑物，山丘等即可视为山。居室内电视柜，写字台，饭桌，床位等也是山。“山”还可以从静态不动的事物去理解。“水”从广义来说低一寸即为水，在外部环境来说如河流，天桥，道路，湖泊等即可视为水，在室内的门、通路，饮水器，鱼缸等也是水。“水”在玄空学里另一种涵意即是流动的，不是静态而是动态的事或物。经常遇到易友问笔者在过路阴阳风水术中山、水的概念是否与玄空学相同？其实过路阴阳是以被测体相对方位的高低作为山、水的区分标准，如右边有二十层楼，左边有十八层楼，右边比左边高，那右边为山，左边即是水。也就是说，在过路阴阳中左右或者前后必定一处是山一处是水，因为过路阴阳体系是以相对高度论山水！而玄空学里基
本上则以相对地面高度与动态与静态的表现来划分山水，如上举例左右均视为山，这是玄空与过路阴阳的不同之处。在知道了山与水相对的关系，接下就来阐述理气与形峦即山、水的配合关系，即“形理兼顾”之道。“形理兼顾”在玄空学中主要是指二个方面。一星盘格局与山水的形理兼顾 玄空星盘的“形理兼顾”是指理气星盘的格局是滞与形峦配合，主要是根据山、向二盘当运旺星飞到处，是否有山水的配合。具体来言星盘山盘当运旺星飞到处，宜见有形式良好山形来承气，此即为“形理兼顾 ”。城市中“山形”即指高楼大厦。如此山盘当运星飞到宫位外见山形，即是玄空学中术语所谓的“山星到山”之局。而星盘中向盘当运旺星飞到宫位外，宜见有情水路环抱，此即为“形峦兼顾 ”。城市中“水路”即指道路、马路、天桥。如此向盘当运旺星飞到宫位外见水路，即是玄空学中术语所谓的“水星到水”之局。若星盘山盘当运旺星飞到处，无山形而有水路的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“山星下水”之局。若星盘向盘当运旺星飞到处，无水路而见山形的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“水星上山”之局。在玄空学内
风水理气门派之争
风水理气门派之争 华南日子局——董民锋 风水不外乎形势与理气之间，形者龙穴砂水，气者阴阳五行，法者九宫八卦日月星辰也。此三者在风水上的运用是最根本的体系，同样也是风水造就人生最基本的法则。 然而从古到今风水上的理气门派多而又杂，难以入门。而现今较为广泛应用的有八宅派、三合派、玄空派、五行派、命理派、九星派、奇门派、大卦派等等。各派之争是免不了的,但大家讲良心一句，我相信所有习风水的各界人士，不论你用任何一派理气也不可能做到绝对应验，如若吹虚自己的人，那只不过是无能之辈罢了。 八宅派是把阳宅八个卦位的坐山分为二种，乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。又以命卦配合东西命，东命人住东宅，开坎离震巽的门主房灶；西命人住西宅，开乾坤艮兑的门主房灶。然后再把坐山挨星论生克，配合三元九运推论，然后在用事方面一般多数民间先生都是用纳甲配卦的日课。 三合派是把八卦二十四山分为三盘，一名为地盘立向，二名为天盘纳水，三名为人盘收砂。加上七十二穿山甲，六十透地龙，一百二十分金，黄泉八煞，二十八宿化干五行度数，以此格龙格水取穴立向。以十二长生诀与九星配合论水之来去旺衰吉凶。然后在用事方面一般都是用到双山五行与
正体五行神煞之类配合择日为用。 玄空派又分为六小派，以无常派较为多人究用。玄空飞星是把天运分三元，每元三运，一运二十年。以建宅元运为天心入中飞布九宫，把二十四山分为天元龙，地元龙，人元龙，然后到坐到向之星入中分别飞布九星，又以元运分衰旺生死，分为正神与零神结合山水形势星峦收山出杀。在来龙气脉与来去水较量坐穴立向，有三星诀配合金龙诀运用，以此避开龙之旺气与收砂纳水之生气间的冲突。然后以个人命宫入中飞布九宫分析玄关，对人的作用深浅。在择日方面以紫白飞星到宫取用的日课为用。在无常派秘传中有一法叫临宫打劫择日法，历来被大师们视为玄空的最高秘笈。 大卦派把二十四山配上方圆二图，以先天六十四为体，再配上洛数化为先天五行，用卦宫世动作为元运变化。然后又把六十四卦分为南北母父，东西两个卦，三才天地人，阴阳四象。龙山向水配合河洛生成合中，生入克入，生出克出。然后把仙命或宅主配上卦气与砂水星峰抽爻换象以至元运相通，阴阳调合，相生相旺。在择日用六十花甲配上六十卦为用。 奇门派以八门三奇六仪九星配合坐山演成局为用。命理派以八字喜忌配合择用。不用多言，以上各门各派风水理气各有千秋。如果有谁说帮人办事可以百分百有应的，那只是傻B一个。而至于哪一门派运用起来较为应验的我不敢
杨公三元风水的全部操作过程
杨公三元风水的全部操作过程 1、杨公风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。 2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。 3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。 5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。 6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。 7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。 9、雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则雌雄与山水之理气尽矣。 10、正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。 11、山龙是如此用法，水龙后空也是如此用法，三般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。 12、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等，皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀，杨公说只用「一卦」就能全部串通它，使它全部统一起来，化零为整，为我所用。 13、章仲山一脉，根本不知杨公阴阳是何物，其飞星风水之错误，就是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机，就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”，两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳，而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失；二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻，及后天粗粝质之别。 14、阴阳在哪里？在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳，即有了主张，即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合，才是真配合，才能称之为真阴阳。 15、有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：「明堂里面要平阳，明堂里面停潴水，第一宽平始为贵。」识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。 16、龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了阴阳差错之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄——官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？ 17、龙真穴的是福山，还须立得吉向，才能“催禄催官指日间”。何谓吉向？一要阴阳不犯差错，二要挨星得逢生旺，三要生入克入。
当代易学大师排名
当代易学大师排名 当代易学大师《阴阳系统论》《人体生物节律学》《六柱预测学》《科学风水解密》作者刘玉珍张睿老师是当代对易学贡献最大的易学大师。相当于易学元帅；邵伟华老师对易学的普及做出了任何人不可比较的贡献。也相当于易学元帅所以，这些大师就无须参加下面的排名。 中国当代易学大师《中国当代易学名人丰碑》 序号姓名国家（地区）成就（职称） 1 乾金水茂吉首市人著名易学专家 2 马克思弟子广东深圳人著名堪舆易学专家六柱易学文化公司总经理 3 钟义明中国台湾人著名易学风水专家、六柱学员 4 朱广锡韩国人著名易学风水专家 5 邵伟中中国湖北人著名易学风水专家 6 于希贤中国北京人著名易学风水专家 7 张志春中国河北人著名易学风水专家 8 赖荣修广东佛山人六柱学员、风水名家 9 许国桢广东潮阳人著名杨公风水学专家 10 杜新许广东罗定人知名建筑风水专家 11 李居明中国香港人著名易学风水专家 12 金倍成韩国人易学风水专家 13 裴翁中国广东人著名易学风水专家 14 钟浩天广东兴宁人广东省情调研市副主任 15 金雍闳浙江宁波人教授、易学专家、风水大师 16 李金锟广东汕尾人著名易学风水专家 17 张维祥四川绵阳人著名易学专家，一生酷爱《周易》 18 胡勇泉粤惠来城人传百理今用之风水铭师 19 王华四川重庆人峨眉风水大师、易学教授 20 潘汝汮广西柳州人太易玄空学十三代传人 21 任法融易学家、道教学会会长、全国人大常委 22 弓智峰郑州弓寨人专著《康复易数学》、《九宫掌气功》 23 翁振明广东汕尾人中国著名易学名人 24 吴志文广东佛山人易学教授、著名易学风水专家 25 高立勋陕西西安人西北大学教授、著名易学专家 26 张卓园广东惠州人创生态建造学、定十大理论、十大核心技术 27 吉祥中国澳门人著名易学风水专家 28 刘大均山东邹平人著名易学专家、人体生物节律学受益者 29 邓山河广东开平人南蛮大川日月堪舆世家 30 黄世忠福建仙游人风水名家，三合派代表 31 胡京国广东深圳人著名易学风水专家 32 李鸿华广东深圳人 33 明赐东四川自贡人创《太极图学》、《明氏太极图》 34 柏开渠江西南昌人柏氏三命风水创始人 35 赵灵智广东新丰人著名易学建筑风水专家
胡一鸣阴阳法风水理气用方法资料
阴阳卦系 在风水上大家经常讲“先天为体，后天为用”，但什么是先天为体，后天为用，很多人一辈子也没有搞清楚。 先天为体，即是理论的基础，是以先天八卦的架构为理论基础。后天为用就是应用后天八卦的方位、现象去实行。 先天八卦：四正位（正南、正北、正东、正西），四隅位（东南、西南、东北、西北）。先天八卦四正位：乾为南、坤为北、离为东、坎为西，即是阳卦系（在罗盘上是以红色为标志）。先天八卦四隅位：兑东南、巽西南、震东北、艮西北，即是阴卦系（在罗盘上是以白色为标志）。 如下图：
这即是以先天八卦的为体 后天八卦的方位在罗盘上分属二十四个字，即俗称的二十四山。表示地球绕日公转的二十四节气，或每天地球自转的二十四小时。 后天八卦的二十四个字，根据先天八卦为体的阴阳卦系分别代表社会人伦与纳甲的关系。 纳甲歌： 震：庚、亥卯未巽：辛 乾：甲兑：丁、巳酉丑 坎：癸、申子辰离：壬、寅午戌 坤：乙艮：丙 八煞： 罗盘上每个卦位都代表着一个五行，每一个五行都有一个相克的称为煞。罗盘上有八个方位，共有八个煞，统称八煞。八煞因为是阳克阳、阴克阴，最为无情，所以在立向上、纳气上、择日上都要避免。歌曰： 坎龙坤兔震三猴，巽鸡乾马兑蛇头； 艮虎离猪为煞曜（yào），宅墓逢之一时休。 1、坎龙：坎卦五行为水，人伦为中男，坎纳癸、申子辰为阳卦系，坎为阳最忌阳土来克，二十四山中辰为阳为龙，故称为坎龙。戌土也为阳土，也要参考。 也即是申、子、辰、癸的向不可兼辰或纳辰的气。如辰的向，开正门，由于外盘向右多7.5度会纳到辰的气，也为八煞。申向、子向、癸向，都不宜收辰的水或者辰方来水 2、坤兔：坤卦五行为土，人伦为母。坤为阴土，阴土最忌阴木来克，十二地支的阴木为卯木，生肖属兔，故称坤兔。 坤纳乙，所以坤乙的向不可兼亥、卯、未、庚或纳亥、卯、未、庚的气，择日也要避免。 3、震山猴：震卦五行为木，人伦为长男，所以为阳木。阳木最忌阳金来克，十二地支的阳金是申金，生肖属猴，故称震山猴。 震纳亥卯未庚，在兼向上不可兼申、子、辰、癸或纳申、子、辰、癸的气，择日更要避免。 4、巽鸡：巽卦五行为木，人伦为长女，所以为阴木。阴木最忌阴的金来克，十二地支的阴金为酉，生肖为鸡，故称巽鸡。 巽纳辛，巽与辛的向不可兼或纳巳、酉、丑、丁的气，择日也要避免。 5、乾马：乾卦五行为金，人伦为父。乾为阳金，阳金最忌阳火来克，十二地支的阳火为午火，生
比风水厉害100倍的惊人定律!
比风水厉害100倍的惊人定律！ 本文从佛学、哲学、社会学、心理学以及中国传统文化的道德伦理方面，用因果定律、吸引定律、深信定律、放松定律、当下定律、80/20定律、应得定律、间接定律、布施定律和不图报原则、爱自己原则、宽恕原则以及负责原则，深入透彻地讲解了人生实践的方法和结果。 因果定律 世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。 如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。我们必须先注意和明了自己的每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样的结果。 吸引定律 人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。比如：一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸。又比如：一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。 为什么？因为人都是选择性地看世界，人只看得见和留意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不会留意，甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的，下意识的方式进行着。
人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。 深信定律 人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就很可能会发生在这个人身上。比如一个人深信积极的事物一定会发生在自己身上，积极的事物就真的可能会发生。 所以，要用好的信念，取代不好的信念。有好的信念是一种福报，想给自己种福，必须建立好的信念。 放松定律 人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！ 把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上，然后放松心态、精进努力，做你该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊；相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。 值得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。 当下定律 人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。 根据吸引定律，如果人总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；如果人总是担心将来，人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。
中国风水最好的六大城市
中国风水最好的六大城市 中国古老的风水里面勘测和相地有一个流程，分五个方位：第一个叫寻龙、第二是点穴、第三是查砂、第四是问、第五是切相。就是说如果根据整个城市找到龙脉，找到穴眼之后一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而排行第四个城市的衡阳，衡阳的三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼，这是很特殊的城市，也是一个风水城市。 1、伊犁：成吉思汗建立八卦城 据大陆媒体报导，第一个城市新疆的伊犁，中国大陆的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公园为基心，向周边辐射。 八卦城是南宋时期建成的，公元1230年，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。在700年后（1992年），邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，就是现在这个面貌，已经成为大陆研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。 2、昆明 第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。在乾隆年间的一首诗描述了昆明的状况：“五百里滇池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱。”这首诗是说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一匹骏马奔腾。在西面像一只挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。 3、温州 第三个城市是温州，温州山如北斗，城似锁，是中国风水第一人郭浦建建的。在晋朝的时候，郭浦建流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，面北朝南建造的。 温州有瓯江，有南溪江。郭浦建在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州的北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以他把整个城市建到南面。
2013年中国当代易学大师排名
最新中国当代易学大师《中国当代易学名人丰碑》 序号姓名国家（地区）成就（职称） 1 唐明邦重庆忠县人著名易学专家 2 秦阳明中国北京人最年轻著名易学风水专家 3 钟义明中国台湾人著名易学风水专家 4 朱广锡韩国人著名易学风水专家 5 邵伟华中国湖北人著名易学风水专家 6 徐闯/临晋江苏沭阳人著名易学教育家、慈善易学家， 7 张志春中国河北人著名易学风水专家 8 彭永强广东佛山人中洲派玄空风水名家 9 许国桢广东潮阳人著名杨公风水学专家 10 杜新许广东罗定人知名建筑风水专家 11 李居明中国香港人著名易学风水专家 12吴志文广东佛山人易学教授、著名易学风水专家 13 裴翁中国广东人著名易学风水专家 14 钟浩天广东兴宁人广东省情调研市副主任 15 金雍闳浙江宁波人教授、易学专家、风水大师 16 李金锟广东汕尾人著名易学风水专家 17于希贤中国北京人著名易学风水专家 18 胡勇泉粤惠来城人传百理今用之风水铭师 19 王华四川重庆人峨眉风水大师、易学教授 20 潘汝汮广西柳州人太易玄空学十三代传人 21 吴远辉中国香港人管理博士、堪舆家、建筑风水学家 22 弓智峰郑州弓寨人专著《康复易数学》、《九宫掌气功》 23 翁振明广东汕尾人中国著名易学名人 24刘大均山东邹平人著名易学专家 25 高立勋陕西西安人西北大学教授、著名易学专家 26 张卓园广东惠州人创生态建造学、定十大理论、十大核心技术 27 吉祥中国澳门人著名易学风水专家 28金倍成韩国人易学风水专家 29 邓山河广东开平人南蛮大川日月堪舆世家 30 黄世忠福建仙游人风水名家，三合派代表 31 胡京国广东深圳人著名易学风水专家 32叶贵本重庆人中国传统文化的卓越传播者 33练力华中国广东人著名易学风水专家 34 柏开渠江西南昌人柏氏三命风水创始人 35 赵灵智广东新丰人著名易学建筑风水专家 36谢咏四川达州人命脉创始人易学命理取名专家
风水之三元九运速查表
风水之三元九运速查表 提要：风水学就把时运划分为九个。九个运分为三组，用“元运”来称呼它。三个元运就是上元、中元、下元。合称为“三元九运”。 玄学上把这种时日的转变称做“运”。不是有“时来运到”这样一句话吗风水学上怎样划分时运呢 大家还记得洛书上有多少个数字吗1、2、3、4、5、6、7、8、9，不就是九个数字。于是，风水学就把时运划分为九个。九个运分为三组，用“元运”来称呼它。三个元运就是上元、中元、下元。合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。 每一个元运六十年，三个元运就是一百八十年。按计算，由公元一九八四年，我们进入了下元七运。八运旺山旺向原理就在那洛书九宫图。 图中各个宫位都有一个数字，该元运的数字落在那一宫(那方位)，那就是当元的旺位。下元七运的七字是在西方。故此，七运最旺是坐西向东。那么，下一个元运，八运又如何呢下元八运最旺是东北方，坐东北向西南就是旺山旺向。 下元八运：二零零四年至二零二三年(三吉门) 第一吉门：(正神)东北位开门为[旺气门]主事业财运有大进展。第二吉门：(生气)正南位开门为[生气门]主事业财运稳步上扬。第三吉门：(进气)正北位开门为[进气门]主事业财运较以前稳定进步。下元九运：二零二四年至二零四三年(三吉门) 第一吉门：(正神)正南位开门为[旺气门]主事业财运有大进展。第二吉门：(生气)正北位开门为[生气门]主事业财运稳步上扬。第三吉门：(进气)西南位开门为[进气门]主事业财运较以前稳定进步。 三元九运速查表 上元：
' 一运坎(北方): 一白星五行属水(1864年至1883年，一白星主事)当运。 二运坤(西南): 二黑星五行属土(1884年至1903年，二黑星主事)当运。 三运震(东方): 三碧星五行属木(1904年至1923年，三碧星主事)当运。 中元： 四运巽(东南): 四绿星五行属木(1924年至1943年，四绿星主事)当运。 五运(中宫): 五黄星五行属土(1944年至1963年，五黄星主事)当运。 六运乾(西北): 六白星五行属金(1964年至1983年，六白星主事)当运。 下元： 七运兑(西方): 七赤星五行属金(1984年至2003年，七赤星主事)当运。 八运艮(东北): 八白星五行属土(2004年至2023年，八但白星主事)当运。" 九运离(南方): 九紫星五行属火(2024年至2043年，九紫星主事)当运。 }
中国十大风水师个人简历
中国风水大师排名个人简介 关键词：风水择日中国风水大师排名风水讲座华尔街风水师堪舆师王祥沣 裴翁：又名裴伟胜，男、中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级 研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。 中国易经协会、创始人兼会长、全球易经文化协会主席、全球风水协会主席、粤港澳建筑设师协会主席、中国建筑风水科学院博士生导师教授，中国风水工程院士，兼任中国风水岭南研究院执行院长，被易学界所公认的易学专家，成为当前中国易学界的领军人物之一。 邵伟华：我国著名的命理及易学专家。出生于1936年12月，祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁成长，青中年落户西安，老年定居深圳。从事过工、农、商、兵、当过干部，于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，中国易学界的领军人物之一，开始活跃于国内外易学界。
唐明邦，号云鹤，1925年1月23日生，重庆市忠县人。国际统一易学联合会讲师团教授，世界当代十大杰出易学家，著名哲学家。他出生贫农家庭，小时候上山放牛割草，下田栽秧割谷；农闲入私塾，读四书、五经。 韩炫烨，男，1966年出生，湖北省武汉市人。1987年毕业于武汉大学水电学院，同年分配在湖北省电力系统担任计算机自动化控制工作，任工程师；2000年赴日本担当软件研发工作，2003年出任“中日合资?大连创一新技术有限公司”总经理；2008年赴北京出任“香港无名资本导向有限公司”中国区CEO，从事中小企业科技创投业务，2009年兼任“科技部中国科技金融促进会风险投资专家委员会”工作。 潘汝汮：（笔名潘玩字，号映竹）广西柳州人，中国太易玄空学第十三代传人，中国“易”学著名预测学家、风水学家、命理学家及姓名学家之一。现任世界易和学术委员会常务理事，应用组副组长，风水专家组长，中国太易玄空学研究院院长、中国风水应用科学研究院第一副院长，中国国际易经学院第一副院长，广西堪舆学院院长，任五家大企业风水高级顾问。 李德雄：园林高级工程师、《李氏绿色兵法》、《木子兵法》《植物风水》、《植物周易》的创始者和运用者，《花木与人生》《植物密码》《花木人居》等书作者。专家，2006年沈阳园博会专家,《广东园艺博览》大型画册的编委之一，中国林学会“劲松奖”获得者，中西文化交流协会副会长，中美易经学会副会长，广东省易学会创始人。植物风水第一人李德雄先生之一，广东省文化传播学会易学会顾问，山东蓬莱易学会高级顾问，中国易经协会顾问，中国环境学会高级会员，广州电台、佛山电台、番禺电台环保家居风水节目主讲专家。粤海诗社诗人。一生历尽坎坷，思维奇异，在易学堪舆界有“堪舆奇人”“植物活化石”之称。 刘大钧：山东邹平人，1943年1月生。中央文史研究馆馆员。中国周易学会会长，中国政协委员，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师，《周易研究》主编。多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》等等。 王祥沣：号三通不易。江西上饶人。中国管理科学院易学协会秘书长、中国素质教育研究院国学及易学文化研究员、中南政法财经大学硕士、西安大学社会经济学博士。是最当代年轻的易学大师之一，世代家传易学口诀，江西赣派风水传承者。同时真正将易学引领管理、实用、未来不可缺少的文化瑰宝。同时研究西方神秘学、星座学、水晶治疗术等，将中国易学和西方神秘学结合研究的第一人。是易学和其他学科交叉研究的开拓者。 李居明：诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，近年李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，
风水理气
概述风水理气 风水, 理气, 概述 （一）风水（三合盘）理气 风水是用三合盘来理气实战的操作工具、罗盘中各个盘层本为一体、古而有之、各个盘层上的内容基本都用上、并非摆设好看的！最内层的先天八卦与河图是风水术理气的核心。先天八卦夫妇交媾之情用于认山辨水看堂局、审阴阳相见之宜，河图之理是内乘生气之根本。明孤虚旺相之因、堂气主外、乘生气主内，一里一外、一阴一阳是为道。 堂气是确定该立那一山向的依据、此实卦气之悠宜。 乘生气是确定该山十五度内应坐那一度的依据、察矅气侵凌之咎。 同是属于先天的河图与先天八卦、是一内一外的两个方面、风水术就是要把这二个方面统一起来，所以辨明河图与先天八卦之理、是风水术的入门基础。 先后天概述： 先天的概念人们很难理解、但在风水领域中又非常重要、先天这个词来自于《道》、也叫混元无极，是宙之本源、也可以是地球即将形成的源力，无形无色、道称之为无。 后天是已成事实、相对地球而言、永远是离南坎北、震东兑西、太阳始终是东升西落、北风寒、南风热，一切都那么自然实在。 做坟墓时的外形，山与水很直观、但它的作用是无形无色的、只能是感受它的吉凶祸福又确实存在。是固风水术是从后天自然形成的山川中通过点穴立向逆反先天之气本源，才会英灵纯粹。所以吉与凶是取决于得先天之气的清与浊、葬经云：人受体于父母、本骸得气、遗体受荫，故葬者反气入骨、以荫所生之道也。经曰：气感而应，鬼福及人。 先天八卦： 先天八卦是混元无极的一种表示方式，也就是先天本源的内部构造形式，先天数的顺序本来就是个太极图与其相对应数之和皆九，阳用九、九九归真之义。 夫妇正配：乾坤交、坎离交、震巽交、艮兑交实质上是四个太极图、与先天数共五个太极图尽显先天本源之精义、跟河图的表示形式相同而义又不同。 无极生太极、而太极是返先天的唯一途径、也就是说，要想返先天、它的先决条件就必须是太极、太极并非是一阴一阳相配就会形成太极、而太极者必须是先天夫妇正配、冲和圆通，才能形成。 太极生两议者相对也、一分为二、任何事物都有阴与阳两个方面、 阳仪：乾震坎艮为先天属阳、纯阳，尤如还在母胎就是男人； 阴仪：坤巽离兑为先天属阴、纯阴、尤如还在母胎就是女人。 二仪生四象，是以独阳不生、纯阴不长，阳根于阴、阴根于阳，固有夫妇相配、雌雄相交：天地定位（乾坤配）、雷风相博（震巽配）、水火不相射（坎离配）、山泽通气（艮兑配），此为风水术应用之四象、也是风水术的总法则、不管世上任何风水法，未进此门
2011中国风水大师排行榜
2011中国风水大师排行榜 ◎中国风水家协会 张述任，中国名学创始人，风水学家，国学易道大师，易道书院院长，中国风水设计研究院院长，中国易道学院院长，清华大学、上海交通大学特聘教授，述任正名所总经理，名人轩文化创意集团董事长。 王黛林大陆本土风水师，安徽人，北京科技大学本科毕业，是最年轻的风水师之一，其出身为风水易经起名世家，他祖父常为人起名看地宅；其人在网络上名气很大，博客点击量仅次于徐静蕾；现居北京，曾勘测过鸟巢风水，常在北京为市内居民勘测风水。 任东升，男，当代易学大师、风水命理专家、中国周易联合协会副主任、辽宁周易研究会副会长、中国易经协会研究成员、沈阳东升易馆研究院院长、辽宁电台交通台《风水大揭密》主持人、辽宁电台娱乐台《风水话装修》主持人、中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际百名易学专家、曾多次做客“网易”“搜狐”“新浪”“TOM”“房产网”等门户网站讲解风水知识，参与过多起楼盘，别墅项目的风水设计规划。 林国雄香港著名玄空风水家，二十一年前,开班教授玄空飞星风水。是第一个公开教授玄空飞星风水的人。 宋韶光广东鹤山人，国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持，深受广大观众欢迎。 徐闯字临晋，江苏籍人。系中华国学教育专家、实用易学教育导师、中华传统礼仪培训专家。现任东方国学教育集团教育总监、南昌东方国学教育学校教务长、中国国学专家演讲团副团长。曾任教江西师大文化研究院国学班，主讲易学及其它儒家经典，擅长易理八卦、多种预测学及现代风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播；青少年国学教育体系的研发及教育大纲的编纂。 高占全风水学家、著名导演、作家、音乐家、中国风水家协会主席。中国风水新文化改革家。北京山河风文化艺术研究院院长。中国民族艺术报社社长。 徐梅山名风水学家，乾坤风水创始人，以风水绝学名扬东南亚。中国姬派奇门遁甲正宗传人，著名预测学家，姓名学家。中国易经研究会会长、首席风水专家、学术委员会主任。国内几十位影视娱乐界明星常年易经顾问；数十家大中型企业风水总顾问；上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。 巨天中中国国际周易联合会执行会长，国际最具影响力的风水专家和易经学者，2005年度在人民大会堂被授予“海内外杰出人物”称号。应邀赴韩国考察首都风水、联合国大厦风水修整，被国内外友人誉为“国际最具影响力堪舆专家”。 李德雄园林高级工程师,《李氏绿色兵法》、《木子兵法》《植物风水》、《植物周易》的创始者和运用者，《植物密码》作者。
中国风水大师、易学大师一百人文库
中国风水大师、易学大师一百人文库.txt人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。一分钟有多长？这要看你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面……中国当代易学、风水名师一百人：排名不分先后 序号姓名国家（地区）成就（职称） 1 唐明邦重庆忠县人著名易学专家 2 宋韶光广东深圳人著名堪舆易学专家 3 钟义明中国台湾人著名易学风水专家 4 朱广锡韩国人著名易学风水专家 5 邵伟华中国湖北人著名易学风水专家 6 于希贤中国北京人著名易学风水专家 7 张志春中国河北人著名易学风水专家 8 彭永强广东佛山人中洲派玄空风水名家 9 许国桢广东潮阳人著名杨公风水学专家 10 杜新许广东罗定人知名建筑风水专家 11 李居明中国香港人著名易学风水专家 12 金倍成韩国人易学风水专家 13 裴翁中国广东人著名易学风水专家 14 钟浩天广东兴宁人广东省情调研市副主任 15 金雍闳浙江宁波人教授、易学专家、风水大师 16 李金锟广东汕尾人著名易学风水专家 17 张维祥四川绵阳人著名易学专家，一生酷爱《周易》 18 胡勇泉粤惠来城人传百理今用之风水铭师 19 王华四川重庆人峨眉风水大师、易学教授 20 潘汝汮广西柳州人太易玄空学十三代传人 21 吴远辉中国香港人管理博士、堪舆家、建筑风水学家 22 弓智峰郑州弓寨人专著《康复易数学》、《九宫掌气功》 23 翁振明广东汕尾人中国著名易学名人 24 吴志文广东佛山人易学教授、著名易学风水专家 25 高立勋陕西西安人西北大学教授、著名易学专家 26 张卓园广东惠州人创生态建造学、定十大理论、十大核心技术 27 吉祥中国澳门人著名易学风水专家 28 刘大均山东邹平人著名易学专家 29 巩枳鑫陕西西安人风水、易学名家，著《姓名双断》 30 邓山河广东开平人南蛮大川日月堪舆世家 31 黄世忠福建仙游人风水名家，三合派代表 32 胡京国广东深圳人著名易学风水专家 33 李鸿华广东深圳人深圳明山园命相馆馆长 34 明赐东四川自贡人创《太极图学》、《明氏太极图》 35 柏开渠江西南昌人柏氏三命风水创始人 36 滕云山东文登人中华当代易学风水专家 37 练力华中国广东人著名易学风水专家 38 霍斐然四川巴县人著名易学专家 39 汲桐帆山东临沂人国际易学风水大师 40 李锦泉广东广州人凭气追穴创始人
比风水厉害一万倍的九大定律
比风水厉害一万倍的九大定律！ 赵朴初早在民国时就已是书法大家、慈善大家和佛学大家，1980年起仸中国佛教协会会长。他曾讲过九大宇宙定律，以及人生中的实施原则，通篇围绕着“如何修造命运”这一主题。“修造命运”，乃其中文眼。 下面，笔者就对这让人震撼不已的九大定律迚行深度解析，参透了幵遵乊而行，那其实就是通往“天人合一”这一最高境界的路，随乊而来的，就是心的通透、人生路的通达。2 吸引定律 你相信什么，就会发生什么 人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。比如：一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸。又比如：一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性乊人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。 大家知道为什么吗？因为人都是选择性地看世界，人只看得见和留意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不会留意，甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式迚行着。
一个人的心念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的，那他所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念（思想），使乊专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。 所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。 ——赵朴初 这个定律有没有让你有醍醐灌顶、大彻大悟乊感？ 《周易》云：“同声相应，同气相求。”人的心念与环境、遭遇的相互吸引，不仅有着心理学上的原因，更有着物理学上的原因——万事万物从根本上都是一个个场，而先天存在着相互感应、物以类聚的趋向。 所以你想拥有怎样的生存环境和人生际遇？先要从成为这样的人开始。这绝不是迷信，而是实实在在的天道和宇宙定律。 现在流行“正能量”的说法，不是没有道理的。而真正的正能量，不只是去靠近正能量，更是自己生产正能量，自己成为一个正能量的人，因为这是从自我的根本处着手。只有自己是一个正人君子，才能真正的走正道、得正报。 更迚一层，吸引定律还可以升级为深信定律——你深信一件
三元九宫风水
三元九宫风水 一、左青龙 二、右白虎 三、前朱雀 四、后玄武 五、玉带环抱（顺弓） 六、反弓 七、四通八达 八、急流水 九、九曲水 十、三元九宫 房子的风水是要把土地画成「井」字，房子也要画成「井」字，地基也要画成「井」字；这周朝的「井田制度」留下来的，「井」字周围有八户人家私有的土地，中间一块是公地，大家共同耕作，收成是献给朝廷的税收。 青龙、白虎、朱雀、玄武，就是要填进这个「井」字之中，人坐在屋内往外望，左手边是青龙、白虎，是安置厨房、厕所，以及主人住的方位，是吉方；不动方的对角，无论是主人或次主人（小孩子）都不能住，会有凶险，是凶方，会有意外，伤病等等。客人住无妨。 动方是适合马达、机器、汽车，设置会动的东西。 房屋的中间要空，无论是厨房、厕所、楼梯都不能设在房屋的中间，否则会空忙一顿的。也不能住人，住的话精神不能集中。 这就是「三元九宫」的一个概念。 一、左青龙：青龙是不动方，不动方是财神位，所以家里的青龙方是不动方、
财神位、主人方。如果一个住家的厨房是在财神位，是在青龙方，女主人就会安心在家里照顾一家大小，大大小小身体健康，生活和谐。厨房就是一个家的财位，要在不动方，钱财才不会跑掉。 在八字里说妻宫就是财帛，妻就是财，财就是妻，所以一个家庭如果厨房对，夫妻就会和谐；厨房不对位置，不在财神位，对女人不利，就算夫妻和好，但可能身体不好。青龙方对做生意的人更为重要，尤其是开餐厅的人，如果是财神位不对，运也不好，那很快就关门大吉了。 二、右白虎：人在屋内往外看：左手边是青龙方；右手边白虎方、动方。在风水上讲的动方，就是路。楼梯、车位、都要在动方，在白虎方；马达机器、要动的东西要在动方，生意就好做。客厅要在动方，客人就会川流不息！ 如果房子外面的路，在不动方，那房子本身的地理就不对，这很重要，很重要的。所以各位观众可以观察，有些角间的房子，为什么对面的生意好，而他这边不好？都是三角地，所以这个方面很难解释。 下面有一些图片，请注意看。这个房子的右手边一排都是房子，小小的单位，生意很不错，它的左边是路，可以看得很清楚，它的最后一间房子是路冲，可是这个不能算路冲，愈冲愈好，什么道理呢？ 它很深，而且另一边有一个楼梯，可以上下，而且后面有一条水沟，环抱住它，所以它反而变成一个好的风水。青龙白虎前面的厅，也是在不动方，所以里面的工作人员，虽然待遇不好，也可以做很久。 下面是在洛杉矶的一个超级市场，它这个风水，相信是有专家指引过，从出入口进去，右手边最后角落那一间小餐馆，生意特别旺，它在一个财神位，本来财神位旁边有路，把它挡了一挡，变成完全不动，所以他怎么做生意都好。各位观众，这两个图片，动方、不动方都很对，财库的方位，若是不对的话，人就乱了，人就不能静下来思考，所以青龙白虎非常重要。 这风水要改也不容易。在家里来说，最明显的是楼梯，这楼梯要是不对的话，破
中国当代易学大师排名
中国当代易学大师《中国当代易学名人丰碑》序号姓名国家（地区）成就（职称） 1唐明邦重庆忠县人著名易学专家 2宋韶光广东深圳人著名堪舆易学专家 3钟义明中国台湾人著名易学风水专家 4朱广锡韩国人著名易学风水专家 5邵伟华中国湖北人著名易学风水专家 6于希贤中国北京人著名易学风水专家 7张志春中国河北人著名易学风水专家 8彭永强广东佛山人中洲派玄空风水名家 9许国桢广东潮阳人著名杨公风水学专家 10杜新许广东罗定人知名建筑风水专家 11李居明中国香港人著名易学风水专家 12金倍成韩国人易学风水专家 13裴翁中国广东人著名易学风水专家 14钟浩天广东兴宁人广东省情调研市副主任 15金雍闳浙江宁波人教授、易学专家、风水大师 16李金锟广东汕尾人著名易学风水专家 17张维祥四川绵阳人著名易学专家，一生酷爱《周易》 18胡勇泉粤惠来城人传百理今用之风水铭师 19王华四川重庆人峨眉风水大师、易学教授
20潘汝汮广西柳州人太易玄空学十三代传人 21吴远辉中国香港人管理博士、堪舆家、建筑风水学家 22弓智峰郑州弓寨人专著《康复易数学》、《九宫掌气功》 23翁振明广东汕尾人中国著名易学名人 24吴志文广东佛山人易学教授、著名易学风水专家 25高立勋陕西西安人西北大学教授、著名易学专家 26张卓园广东惠州人创生态建造学、定十大理论、十大核心技术27吉祥中国澳门人著名易学风水专家 28刘大均山东邹平人著名易学专家 29邓山河广东开平人南蛮大川日月堪舆世家 30黄世忠福建仙游人风水名家，三合派代表 31胡京国广东深圳人著名易学风水专家 32李鸿华广东深圳人深圳明山园命相馆馆长 33明赐东四川自贡人创《太极图学》、《明氏太极图》 34柏开渠江西南昌人柏氏三命风水创始人 35赵灵智广东新丰人著名易学建筑风水专家 36滕云山东文登人中华当代易学风水专家 37练力华中国广东人著名易学风水专家 38霍斐然四川巴县人著名易学专家 39汲桐帆山东临沂人国际易学风水大师 40李锦泉广东广州人凭气追穴创始人
三元水法风水
三元水法(图示） 壬子癸山丙午丁向之正局，須收庚酉辛方兌卦來水謂之先天水，又收未坤申方坤卦來水過堂到目角接謂之後天水，水來得長去得遠者，謂之財丁全備之水法也，若收著巽卦之水來者最凶，謂之天劫水。 水流出庚酉辛卦者謂之破先天，主能損幼丁，如水流出未坤申卦者謂之破後天，主能破財損女口也，天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜殺在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口為最佳。
未坤申山丑艮寅向之正局，須收壬子癸方坎卦之來水謂之先天水，又收辰巽已方巽卦之來水謂之後天水，祇收兩水會合內局出艮口外局出甲方，或不論內外局出甲亦佳也，出副水口艮亦可也，天劫在甲卯乙位，地刑在壬子癸方，曜殺在卯辰酉位，若甲艮之來水謂黃泉絕水，甲來謂之沖撞，艮來謂之殺人，黃泉大凶，能滅丁口，壬子癸水來出辰巽已方者謂之破後天，主婦人易得婦女病，甚者血崩難產墮胎等事，主可能重婚，若卯方之水來沖入目角者謂之桃花水，主出婦人淫亂，子水沖入亦同，至久必敗，大凡此局須收壬與癸水來，又收辰巽已水來到接出甲方或艮口為最佳。
甲卯乙山庚酉辛向之正局須收丑艮寅方良卦之來水謂之先天水，又收丙午丁方離卦之水到謂之後天水，先天丁後天財，內局出辛口外局出乾口，如此謂之財丁兩全之水法也，或內外局皆出辛口或皆出乾口者亦為最佳之局也，若出壬口者為次等之水口，比辛乾少次之，須要對正丙方來由壬而出方為合局也，大凡不論何山之立向者皆以先天水明顯為重，但於立東向西卦者以後天之水收得來明顯為重，天劫在戌乾亥位，地刑在未坤申方，曜殺在寅申亥位，此局大凡收丑艮寅水來，又收丙午丁水到接出辛口大吉之局也，若單收著正午方之水來者即為桃花禍水。