名著导读培根随笔

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名著导读培根随笔

名著导读培根随笔

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作,以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了重要的地位,“读之犹如聆听高人赐教,受益匪浅”,下面就跟随小编一起看看大家的读书随笔吧。

在我们所熟悉的西方散文大师中,如果要我寻找出心目中认可的人物,那么蒙田、帕

斯卡、培根必不可少。而其中,我以为培根的思想最为严密、深刻。这位十几岁就进牛津

大学读书,官至掌玺大臣的人物,一生经历不凡,挫折与失意也不少。人品固然有瑕疵,

但阅历不浅,读书也多,思考则是深入骨髓。其余不说,仅仅看他的随笔《论读书》,就

可窥见一斑。那篇文章让我感到一位思想者的睿智,其思想十分清晰、深刻,咀嚼再三,

收获颇多。

“读书能给人乐趣、文雅和能力。”培根出手不凡,开门见山,直扑要害,高度概括,

揭示读书的。仔细审视这个世界,芸芸众生,为了打发多余的时间,填补心灵的空虚,在红尘中,能够消遣的东西委实太多:麻将、电视、逛街、听书、观碟、欣赏音乐等等,都可以,只是不一定能够长久,除了不良的嗜好的因素,还有携带不方便、各类条件的限制,包括、竞争的压力、心情的影响等。因此可以说,这个世界上的其他任何东西都不会发生

持久的作用,唯有读书可以。

俗语说,江山易改,秉性难移,说的是人的本性不会轻易的改变,此为寰内共识,但

曾国藩却说,读书可以改造人的性格。艰难如人的性格都能改变,那么读书为乐趣自然不

在话下。只是这乐趣要达到什么程度呢?鲁迅先生曾用个极为普遍的比喻说,就像一个赌

徒不停地摸牌那样,周而复始,持续不断,乐趣就在那摸牌之中。

显然,告诉我们读书的乐趣,就是舍弃其他,把时间都集中在读书的本身上,有相当

大的量下去,才会有悬挂在碧枝翠叶之间的果实。文雅来自于书卷的熏陶,如苏轼言“腹

有诗书气自华”。有了这般“诗书”的熏陶,气质自不低俗,言行举止,不同一般。内在的熏

陶久了,自然使人谈吐不凡。以实践著称于世的民族,可以积累许多经验,也可以把这些经验融入本民族的血液之中,但仅仅如此,只能说存活于表面,或者说,只知大海上的波涛汹涌,却还未知大海下的另一个世界,宁静、深邃与黑暗。

在《亮剑》作品中,出现的那些中国人民解放军的高级将领,运用实战中的智慧,固

然可以打败看得见的强大对手,但在现代战争中,或者说在看不见对手的战场上,就未必

能胜利,因为知识结构不佳,所以要对这些战功显赫的将军需要补上现代战争一课。这是

何故呢?

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根

所著。本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”

可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如

果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少

的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,

语言简洁,深刻,充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待

外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才

能真正发出光辉。文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于

形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优

美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起

敬的。

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根,但我却不!我讨厌这个站在贵族立场与男

权视角的培根,我讨厌这个工于心计、老于世故的培根,我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!

不过,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我

看到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

我恍然明白:"噢!原来还有这样一个培根!"

在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德

兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在

美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不

过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。"不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有,光有外表,

只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不

是因为美丽而可爱。

读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能

依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处

来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这

种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:"论""说""谈"但是,我读

起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但

是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,

据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没

有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人

亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟。

我挑一篇来说吧!"谈读书"这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障

碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要

喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、

物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详,她就出自弗朗西斯培根之口。作为16-

17世纪一个兼顾哲学家,文学家,法官和政治家于一身的培根,用他独特的视角,洞析

哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本,但却能从

中品出多种味道。它是一本交友的教科书,也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。

在众多的随笔中,我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境

造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中

我最欣赏的两句话。可以说,这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以

看到一个自强不息的培根,同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸,因为他给我们带来困难,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生的万幸,因为他给我们一个锻炼的机会,他考验人的意志,磨练人的心智。可以说,正式逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟人。

正是人们在遇到逆境时不同的表现,决定了他自己的命运。消极的人,遇到逆境,只得叹息、报怨,最终堕落;积极的人,却能从逆境学会坚持,得到勇气和奋发向上的精神,“患难见真情”。这样看来,逆境不仅教会我们如何奋斗,还尽显世间的真情和美德。在我看来,遇到逆境就是一种宝贵的人生经验,如何利用这种经验,就是成功的关键,逆境的德性是不屈不挠,而逆境要教给我们的,也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人,不多。

顺境容易暴露恶习,而逆境最能展示美德。

中国古代文学常识大全 2

(一).先秦作家作品 1、孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lún,择也,选择摘录之意。 2、墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53篇。 3、孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。 4、孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 5、庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 6、荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。 7、韩非子,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 8、吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 9、列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8篇。 10、屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 (二).汉代作家作品 1、贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7篇,《新书》10卷58篇;代表作有《吊屈原赋》、《过秦论》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。 2、刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。 3、司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。 4、刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 5、班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。 6、张衡(78-139),东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南阳西鄂(今河

傅雷家书与培根随笔练习及答案上

培根随笔练习 1,《培根随笔》为(英国)十七世纪著名(思想家),(政治家)和经验主义哲学家(弗兰西斯)·培根所着. 2,本书分为:( )( )( )( )( )( )( )等多篇随笔. 《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》3,(《新工具》)是培根的主要哲学著作之一,首次发表于1620年。 4,从《培根随笔》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个( )的培根。热爱哲学 5,从《培根随笔集》“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个( )的培根。热衷于政治,深谙官场运作 6,从《培根随笔》“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个( )的培根。富有生活情趣 7,从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个( )的培根。自强不息 8,从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个( )的培根。工于心计、老于世故 9,培根随笔内容简介: 本书亦以大地万物为主角,呈现人们百态。通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中,使人获取借鉴,受到启迪。 10, 《培根随笔》在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见(求知可以改变人的命运),在我们的一生中是相当重要的. 11,《培根随笔》在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了(朋友是我们身边必不可少的一个角色),可以为我们的生活增添色彩. 12,《培根随笔》在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。 13,培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”,企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”,并为此计划写一套大书,总名(《伟大的复兴》),虽然只完成1、2两部分,但已造成重大影响。 14,《培根随笔》体裁以及类型:哲学散文随笔集。(也可以称为“论文集”) 15,《培根随笔》主要内容:涉及(中学)、(伦理)、(处世之道)等,其中多数与个人省会密切相关,比较集中地表达了作者的“(人生哲学)”。 16,《培根随笔》中《谈美》:这是一篇(论美)的文章,作者主要阐述了“美德比美貌更重要”的道理。短文笔墨不多,但却十分精彩,说理透彻,且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性,集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。 17,《培根随笔》中《论拖延》:这是培根谈论(“时机”于“拖延”)的哲学小论文。作者用举例子、作比喻的论证方法,告诉我们要善于当机立断、迅速行动,不要拖延时间而延误机会。文章论述层次清晰,表达手法多样,语言简洁有力、形象生动,体现了培根论说文的又一特点。 18,《培根随笔》中《谈读书》:这是培根谈论(读书的作用)的一篇议论文。作者在文章中明确指出:“读书足以悦情,足以傅彩,足以长才。”并指出:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,论理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。” 19,《培根随笔》共有(58)篇. 20,主要艺术特点以及成就: 1)、这些散文关注现实,其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为,很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。 2)、从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际,致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。 3)、培根的散文,为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言,对我们有多方面的启发。如“知识就是力量”等。 4)、培根的散文结构严谨,论证合理,语言形象生动;常常采用以小见大的手法,论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发。 《傅雷家书》练习 1 《傅雷家书》主要讲的是(如何教育孩子)。 2《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”. 3 傅雷: -,我国著名文学(翻译)家、文艺(评论)家。

名著导读培根随笔

名著导读培根随笔 《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作,以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了重要的地位,“读之犹如聆听高人赐教,受益匪浅”,下面就跟随小编一起看看大家的读书随笔吧。 在我们所熟悉的西方散文大师中,如果要我寻找出心目中认可的人物,那么蒙田、帕 斯卡、培根必不可少。而其中,我以为培根的思想最为严密、深刻。这位十几岁就进牛津 大学读书,官至掌玺大臣的人物,一生经历不凡,挫折与失意也不少。人品固然有瑕疵, 但阅历不浅,读书也多,思考则是深入骨髓。其余不说,仅仅看他的随笔《论读书》,就 可窥见一斑。那篇文章让我感到一位思想者的睿智,其思想十分清晰、深刻,咀嚼再三, 收获颇多。 “读书能给人乐趣、文雅和能力。”培根出手不凡,开门见山,直扑要害,高度概括, 揭示读书的。仔细审视这个世界,芸芸众生,为了打发多余的时间,填补心灵的空虚,在红尘中,能够消遣的东西委实太多:麻将、电视、逛街、听书、观碟、欣赏音乐等等,都可以,只是不一定能够长久,除了不良的嗜好的因素,还有携带不方便、各类条件的限制,包括、竞争的压力、心情的影响等。因此可以说,这个世界上的其他任何东西都不会发生 持久的作用,唯有读书可以。 俗语说,江山易改,秉性难移,说的是人的本性不会轻易的改变,此为寰内共识,但 曾国藩却说,读书可以改造人的性格。艰难如人的性格都能改变,那么读书为乐趣自然不 在话下。只是这乐趣要达到什么程度呢?鲁迅先生曾用个极为普遍的比喻说,就像一个赌 徒不停地摸牌那样,周而复始,持续不断,乐趣就在那摸牌之中。 显然,告诉我们读书的乐趣,就是舍弃其他,把时间都集中在读书的本身上,有相当 大的量下去,才会有悬挂在碧枝翠叶之间的果实。文雅来自于书卷的熏陶,如苏轼言“腹 有诗书气自华”。有了这般“诗书”的熏陶,气质自不低俗,言行举止,不同一般。内在的熏 陶久了,自然使人谈吐不凡。以实践著称于世的民族,可以积累许多经验,也可以把这些经验融入本民族的血液之中,但仅仅如此,只能说存活于表面,或者说,只知大海上的波涛汹涌,却还未知大海下的另一个世界,宁静、深邃与黑暗。 在《亮剑》作品中,出现的那些中国人民解放军的高级将领,运用实战中的智慧,固 然可以打败看得见的强大对手,但在现代战争中,或者说在看不见对手的战场上,就未必 能胜利,因为知识结构不佳,所以要对这些战功显赫的将军需要补上现代战争一课。这是 何故呢?

培根随笔经典语录

培根随笔经典语录 导读:本文是关于培根随笔经典语录,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、说谎者是这样一类人,他敢狂妄的面对上帝,却不敢勇敢的面对世人。 2、过去的已经过去,不可挽回,明达之士则着眼于现在和未来;所以对往事耿耿于怀只是狠心回不去而已。 3、复仇心令人战胜死亡,爱令人蔑视死亡,荣誉感令人追求死亡,悲伤令人飞向死亡,恐惧令人全神贯注于死亡。 4、掩饰是一种荏弱的策略或智谋。因为要知道什么时候该讲真话,什么时候该办实事,都需要强健的心智,因为孱弱的**家都是善于掩饰的行家。 5、人不可学蜜蜂,“为了那愤怒的一螯而断送自己的生命”。 6、登高岸而濒水驻观舟楫颠簸于海上,不亦快哉;踞城堡而倚窗凭眺两军酣战于脚下,不亦快哉;然断无任何快事堪比凌真理之绝顶,一览深谷间的谬误与彷徨、迷雾与风暴。 7、夫妻之爱使人类繁衍,朋友之爱使人类完善,但淫荡之爱则会使人类堕落。 8、深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人! 9、真理也许等价于一颗珍珠,只有在日光下映照才现尽璀璨,

但却赶不上钻石,红玉它们在光怪陆离中大放异彩。 10、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。 11、一个人的愚蠢行为恰恰能够为另一个人提供良好的时运。 12、也许真理恰如磊落的天光,所有假象,盛典在烛光下显得典雅堂皇,但经它一照,则难免穷尽其相。 13、更多的忧虑与灾祸往往也是在幸运中寄生,所以在厄运中也不会缺少种种安慰和希望。 14、善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。 15、人们宁愿相信谎言,也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦,也不仅由于真理会约束人的想象,而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。 16、幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。 17、给人撒谎就等于说他不畏上帝而惧世人。因谎言直面上帝而躲避世人。 18、幸运产生的美德时节制,厄运造就的美德是坚韧。 19、许多大才大德,凡夫俗子是不明白的,最低级的才德他们赞不绝口,中等的才德使他们惊讶称奇,最高尚的才德他们浑然不觉,表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。 20、追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。 21、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好,然后就会很快失

古代文学文学常识

高二古代文学文学常识 1.商代甲骨文甲骨文金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书、古文字、隶楷、篆书到隶书 2.象形、指事、形声、会意、转注、假借、造字、用字、甲骨文、金文 3.经、史、子、集、儒家经典、《诗》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、从先秦的历史散文到“二十四史”、《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《杜工部集》、《欧阳文忠公集》、汉族诗文总集、 4.儒家、春秋战国 、孔子及其弟子的言行、政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则、儒家、二十、中庸、记言、语录 5.丘、仲尼、春秋、思想家、教育家、创始人、古代私人讲学、“学在官府”、教育事业、《尚书》、《诗经》、《春秋》 6.对话、孟轲 7. “百家争鸣”、道家、儒家、墨家、法家、名家、汉代、“罢黜百家,独尊儒术”、圣人、正统思想 8. 记言、记事、孔子、《春秋》、《尚书》、《左传》、《战国策》、鲁国、左丘明、《左氏春秋》、编年体、叙事、 9.西汉、刘向、国别体史书、战国、议论文 、 叙事文 10.《左传》《公羊传》《谷梁传》 11. 《老子》、《庄子》和《周易》 12. 《三字经》、《百家姓》、《千字文》 13.史传文、政论文和赋、司马迁、班固、班马、司马迁、《史记》、纪传体、《太史公书》、“本纪”,“世家”、“列 传”、“表”、“书”、黄帝、纪传体史书、“史家之绝唱,无韵之离骚”。 "欲究天人之际,通古今之变,成一家之言." 14. 纪传体断代史、东汉、班固、《高帝纪》 15.纪传体断代史、南、范晔 16. 西汉、贾谊、晁错、《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》、《论贵粟疏》、《论衡》 17. 赋、唐诗 、宋词、 元曲 、司马相如、班固、张衡 18.司马迁、司马相如

培根随笔主要内容

培根随笔主要内容 《培根随笔》试卷 一、填空题 1、《培根随笔》为(英国)十七世纪著名(思想家),(政治家)和__ 哲学家(弗兰西斯)? 培根所著. 2, 本书分为: 《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔. 3,(《新工具》)是培根的主要哲学著作之一,首次发表于(1620 )年。4, 从《培根随笔》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个(热爱哲学)的培根 5,从《培根随笔集》“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个(热衷于政治,深谙官场运作)的培根。 6,从《培根随笔》“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身” 等篇章中,可以看到一个(富有生活情趣)的培根。

7,从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个(自强不息)的培根。 8,从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个(工于心计,老于世故)的培根。 9、培根的格言警句有(知识就是力量) 10、复仇的动机不仅是为了让对方受苦,更是为了(让他悔罪)。 11、一个念念不忘旧恶的人,他的伤口将永远难以愈合,尽管(那本来还是可以痊愈的)。 12.顺境所需要美德是节制,而逆境的修养则是(坚韧)。 13.人的心灵若不能从自身的优点中取得养料,就必定要(要找别人的缺点作为养料)。而嫉妒者往往是自己没有优点,又看不到别人的优点,因此他只能用(败坏别人幸福的方法来安慰自己)。 14.孤独寂寞时,阅读可以消遣;高谈阔论时,书籍可(增添情趣);处事行事时,知识(意味才干)。

15.读书太慢会(懒惰),为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就(呆子)。 16.读史书使人(明智),读诗使人(灵透),数学使人(周密),伦理学使人(庄重),逻辑学使人(善辩)。总之,“(读书能陶冶个性)” 17.如果没有友情,生活中就不会有(悦耳的和音)。在没有友谊和仁爱的人群中生活,那种苦闷正如古代拉丁谚语所说:“(一座城市如同一片旷野)。” 18.没有友情的社会只是一片(繁华的沙漠)。因此那种乐于孤独的人,其性格不是属于人而是属于(兽)的。 19.如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到(两个快乐)_;而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将(分掉一半忧愁)。 20、培根最重要的成就是他在(思想)和(哲学)领域内的建树 21、培根的散文,对我们写作(议论文)有一定的启发 22、人的天性犹如野生的花草,求知学习好比(修剪移栽)。可见求知

培根随笔读书笔记初中生笔记10篇

培根随笔读书笔记初中生笔记10篇 《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就能够让人受益匪浅,今天小编就与大家分享培根随笔读书笔记,仅供大家参考! 培根随笔读书笔记 《培根随笔》这本书是由弗朗西斯——培根在英国文艺复兴时期的文学家。 这部书包括五十八篇散文随笔,重在对人性中的某个侧面或人生的某种境遇阐述风解。其中涉及了真理,宗教,信仰,婚姻,爱情,善良,勇敢,贵族,旅行,友谊,强国之道,财富,言谈,青年与老年等人生各个方面,涵盖范围广,同时也都有进行了透彻的分析。在真理篇里,他诊断人的弱性在于:宁愿追随诡言,也不去追求真理,其原因不仅由于探索真理是艰苦的,真理会约束人的思想,而且是由于诡言更能迎合人性中的恶习,从面使人们认识自己的弱性,克服弱性去追寻真理,因为世上没有比攀登于真理的高峰之上,而俯视尘世中的种种谬误更愉快的了。韬晦篇指出在人的各种处理问题方式上以及政治中是一种防御性的自全之术。也教给我们不管遇到什么问题,深刻而明智的判断是必不可少的,嫉妒篇里指也在人类的各种情欲中,嫉妒是最为感人心智,最持久的了,使我们认识到嫉妒是一种卑劣下贱的情欲,是一种属于恶魔的品质。趣也嫉妒的黑暗牢笼,我们方能活得轻松,自由,阳光。勇敢篇论述勇敢虽是盲目的,但勇敢之盲目正是他作为实施的理由。因为他不会过多的考虑途中更多的危险与困难,而会变成一种战胜困难的信心。 在生活中,当我们遇见困难时要坚强的面对,不要畏惧困难,只要有信心,有勇气,有毅力没有过不去的困难。我们要学着用微笑和勇气面对生活中的一切。 培根随笔读书笔记 在我儿时的记忆中,总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人,他为了名利可以

中国古代文学常识大全详解

中国古代文学常识大全 1.先秦作家作品 孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lún,择也,选择摘录之意。 墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。着有《墨子》一书,今存53篇。 孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,着有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事着作。 孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。着有《孟子》一书。 庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。着有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。 韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。着有《列子》8篇。 屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 2.汉代作家作品 贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7篇,《新书》10卷58篇;代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。 刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编着《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。 司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。 刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最着名。 3.魏晋南北朝作家作品 曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。

名著题目

名著题目

人教版初中语文《名著导读》专项训练 一、《爱的教育》亲情?友情?师恩 1、《爱的教育》原名《》,是()(国)作家()为九至十三岁的孩子创作的一部小说。它采用()的形式,讲述一个叫作()的小男孩成长的故事。 2、《爱的教育》全书100篇文章,由三个部分组成:(),()以及()。这三部分都以()为中心。 3、《爱的教育》中,老师讲的故事,大致可以分为爱国故事和美德故事两类。爱国故事包括《》、《》、《》三篇。 二、《繁星》、《春水》:母爱?童真?自然 1、冰心,中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“”著称。 2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人()《飞鸟集》的影响下写成的。 3、总的说来,《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容:一是对()的歌颂;二是对()的崇拜和赞颂。三是()。 三、《伊索寓言》小的故事?大的哲理 1、《伊索寓言》产生于()的古典时期。作者是()。 2、根据要求,写出《伊索寓言》中的相关故事。 (1)影射当时社会现实 ①揭露当时统治者的残暴和蛮横,例如:《》、《》 ②表现穷人对为富不仁者的不满,例如:《》。 (2)表现劳动人民生活的经验和智慧 ①告诫人们对恶人千万不能心慈手软的,例如:《》。 ②做好事也要看对象,以免上当受骗,例如:《》。 ③说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律,例如:《》。 ④嘲笑吹牛皮说大话的,例如:《》、《》。 ⑤讽刺好逸恶劳的,例如:《》。 ⑥批评贪得无厌的,例如:《》。 四、《童年》:在苦难中长大 1、《童年》是()以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部,其他两部为《》《》。 2、《童年》讲述的是()(作者的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代()下层人民的生活状况。 3、童年刻画了众多的人物形象,外祖父是一个()的人,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。外祖母(),对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中,乐观纯朴的(),正直的老工人(),献身于科学的知识分子“”都给主人公以力量和支持。 五、《鲁滨孙漂流记》:孤独而顽强的冒险者 1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读()的代表作《》。这是一部流传很广,影响很大的文学名著。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。 2、《鲁滨孙漂流记》的主人公是(),他敢于(),勇于(),显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。他的名字,已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。 3、《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。在荒无人烟的小岛上的第24年,他还搭救了一个野人,给他取名为()。在他的教育下成为一个忠实的奴仆。 六、《昆虫记》:谱写昆虫生命的诗篇

人教版初中语文下册名著导读培根随笔复习范文整理

人教版初中语文下册名著导读《培根随笔》复习 十二、《培根随笔》:透彻的说理,隽永的警句 隽永juànyǒng,形容艺术形式所表达的思想感情深沉幽远,意味深长,有如余音绕梁,三日不绝,讲究言有尽而意无穷;也常用来表述艺术性较高的作品的审美效果。 隽jùn:通俊。优秀,才智出众,组词:隽良;隽材;隽武; 隽拔;隽辅 内容精要 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。 在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在 我们的一生中是相当重要的。 在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少 的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

从《培根随笔》的《论真理》、《论死亡》、《论人的 天性》等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从《论高官》、《论王权》、《论野心》等篇章中,可以看到一个热衷于政、深谙官场运作的培根。从《论爱情》、《论友谊》、等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从《论逆境》、《论幸运》、《论残疾》等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。 “美”是个很广泛的话题,《论美》一文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。 作者生平 弗兰西斯?培根,英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划 时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。个提出“知识就是力量”的人。 培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟较早,各方面都表现出异乎寻常的岁时,培根被送入剑桥大学三一学院深造。在校学12才智。.习期间,他对传统的观念和信仰产生了怀疑,开始独自思考

2020培根随笔读书笔记精选

这几天,我读了朋友的《培根随笔》。读完之后,我深有感触。 《培根随笔》里不仅是一篇篇论文,还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库,里面装满了无穷的真理。其中,令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。 培根说过:“把快乐告诉朋友,快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友,忧伤就会减半。”但是,人生中,有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样,要把握一切好的机遇,才能成功。否则,只能到头来感概机遇的流逝。所以,如果我们不懂得抓住友谊的机会,友谊就会离我们而去。 想着想着,我突然想到了我自己。是啊,友谊的机会一定要抓住!但是我呢?每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来,那些小事又算得了什么呢?以前,还没有小学毕业时,我恨不得早点毕业。而现在,心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。我开始后悔,开始害怕了,后悔当时没有抓住友谊,害怕再也见不到同学们!但是,后悔和害怕又有什么用呢?谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢? 我一定要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去! 一定要好好抓住友谊的机会!否则,友谊将会一次次离你而去…… 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著,同时也是英国随笔文学的开山之作,在世界文学史上占据了非常重要的地位,前段时间读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。 在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。 在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增色彩。 在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。” 时下有一句流行语:“知识改变命运。”它使我想起二十年前盛行的一句话——“知识就是力量。”说这句话的人就是英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根。大学二年级时我接触到《培根论人生》这本小册子,立刻就被它吸引了。 这些少则数百字,多则二三千字的随笔,着实让人爱不释手。你随意翻到一页往下读,皆能被它深刻的哲理和精美的语言吸引住。许多重要的人生命题,举凡真理、善、美、求知、革新、健康、习惯、幸运、厄运、时机、勇气、赞扬、爱情、家庭、友谊、青年与老年、自私、猜疑、嫉妒等,培根皆有精辟的论述。它让你思考自己所走过的路,提醒你要善于甄别真善美与假恶丑,开创丰富的人生。

古代文学常识汇总

古代文学常识汇总 (一)名家作品及称谓 1.三曹:曹操、曹丕、曹植。 2.初唐四主:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 3.李杜:李杜:李白和杜甫的合称。小李杜:李商隐和杜牧的合称。 4.韩柳:韩愈和柳宗元的合称,他们是唐朝古文运动的倡导者。 5.书法四大家:唐代的颜真卿、柳公权、欧阳询和元代的赵孟頫。 6.唐宋八大家:指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 7.苏辛:苏轼、辛弃疾。 8.苏黄:苏轼、黄庭坚 9.三苏:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 10.南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤。 11.元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。简称关、白、马、郑。 12.诸子百家:是指我国先秦至汉初各学派的代表人物及其著作,目前流传中 最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家12家。 主要流派及代表:儒家——孔子、孟子;法家一一韩非子;道家一一庄子、列子;墨家一墨子;兵家一孙武。(2017 资阳) 13.世界三大短篇小说之王:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。 14.世界文学作品中四大客啬鬼:葛朗台(法国作家巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中的人物)、夏洛克(英 国作家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的人物)、泼留希金(俄国作家果戈理《死魂灵》中的人物)、阿巴 贡(法国作家莫里哀的喜剧《吝啬鬼》(又译《悭吝人》)中的主人公)。 15.“四书”“五经”:“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 16.“三吏”“三别”:指唐代诗人杜甫的诗作。“三吏”指《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》,“三别”指 《新婚别》《垂别》<无家别》。

《培根随笔》名著导读练习

《培根随笔》名著导读练习 培根随笔》名著导读练习1,《培根随笔》是十七世纪著名,所著。2、培根被马克思称之为“”3、培根最重要的成就就是他在和领域内的建树。4、他的成就:他在一系列著述中批判了欧洲中古和,认为经院哲学与隔绝,被和束缚。他还倡导通过揭示自然的奥秘并身体力行从事。《培根随笔》共有篇。他的内容涉及、、等,其中多数与密切相关,比较集中地表达了作者的。从培根的散文中,我们可以感受到时期的思想者一—培根是其中之一一—如何在的社会结构和思想体系日趋瓦解之际,致力并树立的信念、规范和道德。 5、培根的局限性也是很明显的,我们可以看出他的、和。 6、培根的散文,为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言,对我们有多方面的启发。如“知识就是力量”等。 7、《培根随笔》中《谈美》:这是一篇《论美》的,作者主要阐述了“美德比美貌更重要”的道理。短文笔墨不多,但却十分精彩,说理透彻,且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性,集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。 8、《培根随笔》中《论拖延》:作者用举例论证、比喻论证方法,告诉我们要善于当机立断、迅速行动,不要拖延时间而延误机会。论述层次清晰,表达手法多样,语言简洁有力、形象生动,体现了培根论说文的又一特点。 9、《培

根随笔》中《谈读书》:这是培根谈论的一篇议论文。作者在中明确指出:“读书足以悦情,足以傅彩,足以长才。”并指出:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,论理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。” ,《培根随笔》为十七世纪著名,和经验主义哲学家·培根所著. ,本书分为:等多篇随笔.《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》,是培根的主要哲学著作之一,首次发表于1620年。 ,从《培根随笔》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个的培根。热爱哲学,从《培根随笔集》“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个的培根。热衷于政治,深谙官场运作 ,从《培根随笔》“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个的培根。富有生活情趣,从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个的培根。自强不息 ,从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个的培根。工于心计、老于世故,培根随笔内容简介:

培根随笔经典句子

培根随笔经典句子 导读:本文是关于培根随笔经典句子,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、以孤独为乐者,不是野兽就是神灵。 2、语言犹如展开的挂毯,心像意念都显得在其图案中,而思想则如未打开的挂毯,心像意念只是被裹在里面。 3、那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。 4、就像婴儿畏惧黑暗一样,人类对死亡的恐惧,也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。 5、真理好像阳光,在它的照耀下,人世间所上演的假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。 6、人们宁愿相信谎言,也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦,也不仅由于真理会约束人的想象,而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。 7、幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。 8、舞台上的爱情要比人生中的爱情更具欣赏价值。 9、说谎者是这样一类人,他敢狂妄的面对上帝,却不敢勇敢的面对世人。 10、有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 11、成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。

12、世情如酒,越浓越醉人。 13、幸运产生的美德时节制,厄运造就的美德是坚韧。 14、复仇心令人战胜死亡,爱令人蔑视死亡,荣誉感令人追求死亡,悲伤令人飞向死亡,恐惧令人全神贯注于死亡。 15、更多的忧虑与灾祸往往也是在幸运中寄生,所以在厄运中也不会缺少种种安慰和希望。 16、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。 17、过度的爱情,必然会夸张对象的性质和价值。 18、追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。 19、掩饰是一种荏弱的策略或智谋。因为要知道什么时候该讲真话,什么时候该办实事,都需要强健的心智,因为孱弱的**家都是善于掩饰的行家。 20、德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。 21、最美的刺绣都是以暗淡的背景来衬托明亮的图案,而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明亮的背景之上。 22、美貌的人并不都是有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再予彼。 23、夫妻之爱使人类繁衍,朋友之爱使人类完善,但淫荡之爱则会使人类堕落。

文学常识-中国古代文学

文学常识-中国古代文学 (一)先秦文学 1、上古神话 中国古代神话名篇有: 女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天 辟地、黄帝战蚩(ch 1)尤、刘安《淮南子》等。 2、先秦散文 C 诸子百家散文著名的有: ① 老子,李耳,字聃(dm ),道家学派创始人,著有《道德经》。 ② 孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人,《论语》是孔子弟子记载孔子和 他的学生言行的书。(《季氏》《荷》) ③墨子名翟(d 刀,墨家学派创始人。《墨子》53篇。 ④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行 的书。(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼 我所欲也》。) ⑤ 庄子,名周,战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》) ⑥ 荀子,战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》) ⑦ 韩非子,法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。) A 儒家经典 “四书”指《论语》《孟子》《大学》 《中庸》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 又 称六艺(《乐》 “六经” B 历史散文。 别体) 《左传》(编年体)《战国策》(国别体) 《国语》(国 “春秋三传” 《左传》《谷梁传》《公羊传》

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》) ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 3、先秦诗歌 A《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻,以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词,“赋”直陈其事。 B《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?—前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。 (二)两汉文学 A两汉散文 ①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。 ②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体” 分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 ③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 B乐府民歌和赋。 1乐府民歌:乐,民乐;府,官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》 2、赋是我国古代韵文和散文的综合体。 司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。 (三)魏晋南北朝文学 A魏晋南北朝的诗歌和散文

培根随笔每篇内容概括

培根随笔每篇内容概括 【篇一:培根随笔每篇内容概括】 这是我写摘抄的资料,很好,可以借鉴.望采纳, 个别篇目赏析 论美: 在这数十篇漫笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的 经典之作,言语简便,外延深入,充溢哲理.”美”自身是个很普遍的题目, 本文偏重阐述人应该怎样看待内在美和内涵美的题目.天下上没有一 团体是完美无缺的,以是,不要埋怨本人内在的缺陷,只要内涵的美才是 永久的美.美德重于仙颜,把美的形貌与美的品德联合起来,美才干真正 收回光芒.文中有如许一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅举动之 美又胜于形体之美.”形体是一团体的┞符体抽象,体形.颜色指五官容颜,次要是脸部,是部分的.而举动之美,指举手投足的举措模样形状,是 后天的,是内涵美的┞粉射体现,在三者中最高. 现在,有些人只注意表面的优美,而疏忽了内涵,他们固然具有仙颜,却 由于缺乏柔美的涵养而不配失掉赞誉.以是一个装扮并不华贵却端尊 严肃而有美德的人是令人寂然起敬的. 因而,把美的形貌与美的品德联合起来吧.只要如许,每才会放射出真正 的光芒. 论机遇: 他在篇中说到当风险迫近时,擅长捉住机遇迎头邀击它要比犹疑躲闪 更有利.由于犹疑的后果恰好是错过了克制它的时机. 人的终身许多事变是不行能用确定论来精确描绘的,但机会确是乐成 的主要要素,就人生而言,终身中大的机会能够十几年、几十年一遇.大 的机会是汗青和社会形成的,因而要想有所作为,肯定要擅长省时度势, 看清开展的大趋向,有精良的洞察力去感知那边有金矿.另有一种机会 是社会形成的,我国生存在六七十年月的人就没有很好的机会可以应用.机会每每是忽然地或不知不觉地呈现的,偶然乃至永久不为人所知、或只是在回顾往事时才看法到过来的那件事是个机会,光荣捉住了它 或许懊悔得到了它. 擅长捉住机会的人应该具有以下根本本质:第一,要随时做好预备,不 要机会来的时分暂时抱佛脚.不只要尽能够的获取林林总总的广搏的 知识,还要尽能够锤炼出很强的创新才能.我们要获得乐成,要害是要有 创新才能,而不是光有念书才能.假如工夫已使事物糜烂,而人却无伶俐

人教版初中语文名著导读汇总

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课外名著阅读 西游记作者吴承恩(明) 主要人物形象或主要内容 ①孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,好动、顽皮,武艺高强,勇敢机智,疾妖如仇。 ②猪八戒:憨厚纯朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,作战勇敢,不畏妖魔,有小生产者、小市民的意识特点。 ③唐僧:是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 主要艺术特色具有浪漫主义色彩,想象超凡,夸张神奇,变形荒诞。 精彩片段 ①孙悟空大闹天宫 ②真假美猴王 ③孙悟空三调芭蕉扇 ④孙悟空三打白骨精 ⑤猪八戒高老庄招亲 水浒作者施耐庵(元末明初) 主要人物形象或主要内容 ①宋江:人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟,网罗人才;多谋善段,有军事、组织才能;性格既有反抗性,又有妥协性。 ②鲁智深:正直无畏、见义勇为的豪侠。 ③林冲:逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全,其后变得精明果敢,凶狠泼辣。 ④武松:力、勇和正义的象征。勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士。 ⑤李逵:淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。 主要艺术特色 ①全文结构宏伟完整,众多人物一个引一个,每个英雄故事都像一篇英雄传记,传记间一环套有环。 ②成功地塑造了一大批英雄人物形象。 ③叙事翔实精彩。 ④语言通俗生动,充满个性化特色。 精彩片段 ①林教头风雪山神庙 ②智取生辰纲 ③武松打虎、斗杀西门庆 ④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山 ⑤宋江题反诗 ⑥真假李逵 朝花夕拾作者鲁迅 主要艺术特色 ①语言优美、流畅,生动幽默,妙趣横生。 ②叙事充满奇妙艺术。 内容 ①《从百草园到三味书屋》 ②《阿长与〈山海经〉》 ③《二十四孝图》 ④《藤野先生》

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