第2课说和做课时练习题(有答案)-(语文版语文七年级)AwKwKK

说和做》练习

一、基础训练

1.给下列加点字注音：

赫然（）迭起（）锲而不舍（）

兀兀穷年（）沥尽心血（）慷慨淋漓（）

迥．乎不同（）

2．下列句子中标点没有错误的一项是（）

A.“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。

B.仰之弥高、越高，攀得越起劲；钻之弥坚、越坚，钻得越楔而不舍。

C.闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。

D.他说了，跟着的是“做”。

3.下列加点词语使用不当的一项是（）

A.群众大会上，闻一多先生慷慨淋漓指责民族败类。

? ? ?

B.闻一多潜心贯注于典籍研究十几年。

? ? ? ?

C.如果能掌握科学的学习方法，就会受到事倍功半的效果。

? ? ? ?

D.对学习和生活中碰到的诸多难题，她都应付自如。

? ? ? ?

4.判断下面说法的正误，正确的打“，错误的打“X”。

⑴“人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了不一定做，我是做了也不一定说。”概括了闻一多先生在治学方面的特点。（）

⑵“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏” 一句，用比喻的手法，形象地说明了闻一多先生钻研学问的艰难困苦。（）

⑶“不动声响，无声无闻”表现了闻一多先生潜心钻研学问，默默无闻，不问世事，与世无争。（）

⑷“做了再说，做了不说”赞扬了作为学者的闻一多先生治学的实干精神和谦虚美德。（）

⑸“他，是口的巨人。他，是行的高标”赞扬了作为革命家闻一多先生言行高度统

一的美德。（

5.散文常用叙议结合的方法表明作者的见解，这篇散文也是如此。文中的议论有的放在有关的叙述之前（A），有的放在有关的叙述之后（B），还有的放在叙述的中间；它们的作用或提示下文（a）,或过渡衔接（b）,或归纳总结（C）。请指出下面几处议论的位置和作用。

⑴“做”了，他自己也没有说。（）（）

⑵仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

（）（）

⑶闻一多先生还有另一方面作为革命家的方面。（）（）

⑷闻一多先生是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

（）（）

6.判断下列句子所运用的表达方式。

（1）饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究他惜寸阴、分阴。（）

（2）一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。

（）

⑶他，是口的巨人。他,是行的咼标。（）

7.从上下文连贯的要求看，下面句子的横线上应填入的一项是（）周末，我最喜欢逛热闹的“花鸟市场”，这里简直是动、植物的世界：有色

彩斑斓的金鱼，有欢快歌唱的小鸟，___________________________________________ 。

A .有散发着鲜花的阵阵清香

B .有鲜花散发着的阵阵清香

C.有鲜花在散发着阵阵清香

D .有散发着阵阵清香的鲜花

8下列句子中标点没有错误的一项是（

A .“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。

B .仰之弥高、越高，攀得越起劲；钻之弥坚、越坚，钻得越楔而不舍。

C.闻一多先生还有另外一个方面，------ 作为革命家的方面。

D .他说了，跟着的是“做”。

二、课内语段阅读题

“人家说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，

一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也

总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间

? ? ? ?

睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说” 。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。

1、文章引用闻一多先生的话为开头有何作用？

2、文中的画线句子用了什么修辞方法？有何作用？

3、加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么？（用原文）

4、说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光

? ? ? ?

一直远射到有史以前”句中动词的使用好在哪里？（找准关键词）

? ?

5、理解“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含义。

6、理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。

7、文中“不动不响，无声无闻”深刻含义是什么？

8、“一部‘校补’赫然而出~~”和“他又向‘古典新义’迈进了”的事例说明了什么？

9、“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人”这句话有什么含

义?

三、巩固提升：

（一）重温闻一多

蓝牛奶

记起、想起闻一多的人也许不多了，人一罩上革命斗士的光环，似乎总远离了这平凡的人生。而最近，想起并重读闻一多的《红烛》，于我肯定有某些怀旧

的因素在作祟。曾经给我少年激荡情怀的，在文学领域，最早是闻一多的诗歌。记得那时是呐喊着读他的作品，那激动的情感至今历历在目。诗写到入人的心灵并荡漾开来，我想那肯定是火候十足了。只是少年时，只一味的激动下去，对于其他却是不求甚解的；正如听贝多芬命运交响曲，听得在冬夜里大汗淋漓，而对于什么是音乐本身却是不关心的。要的就是激情，减少些生存的苦闷，也发泄自己旺盛的青春。

最近，大脑里的弦也许有些儿错位。总争取更多的闲暇，孤灯下面，认真的审视曾经的那许多的感动。应该是生活太平淡所至。对于我，灵魂里永远是骚动着的，经不起累年的平淡，总得寻点事，拷打一下自己的魂魄，刺激麻木的神经，指望激起些浪花，哪怕就仅仅在内心深处。

那一夜，莫名的就很想闻一多。第二天到处寻找他的书，天如我愿，在一旧书摊得全新影印本《红烛》，如获至宝。十二块八一本的新书五块钱购得，那乐的劲，不比中标几百万的工程差多少。

既是重读，多少带着审视。那曾经的激情也经过滤了的。感受着的是人的真实、存在的坦然、对人未来的憧憬、对美好的呼唤。这些声音比起郁达夫的压抑，周作人、朱自清的平和恬淡，鲁迅的尖刻该是开朗而明亮的多的。

闻一多的诗文，平实而简单，并不构筑繁华的意象，也不追求语言的华美。看着，感觉就像嘴里吹出的气流，其实就是声音，一点不磁性，可就蕴含着浓郁的感情，泪花是看得见的。套用李可染的话"所要者胆，可贵者魂"，其意义也在这吧。

关于新诗，闻一多写到："我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）"这是闻一多对诗的追求与理解，也是其作品具体的表现。在语言表达方面，闻一多很注重"字尺" 的构成。现在体味，这该是他的诗铿锵有力的内核。

对我而言，看重的还是生活的执著。我总认为生活比诗更重要。前几天，与一同学言及她的朋友（据说是著名诗人云云），她说："她很执着，除了诗歌之外就什么也没有了。"我颇不以为然，一个人，要是真除了诗外，连生活都没有，那真是很悲哀的事。而如果诗脱离了生活本身，能走多远？

闻一多在评田间的诗时所说的："诗的先决条件----那便是生活欲，积极的，绝对的生活欲。它摆脱了一切诗艺的传统手法，不排解，也不粉饰，不抚慰，也不麻醉，他不是捧着你在幻想中上升的迷魂音乐。它只是一片沉着的鼓声，鼓舞你爱，鼓动你恨，鼓励你活着，用最高限度的热与力活着，在这大地上。"这对于爱诗或不爱诗的人们何尝不是人存在的警言。

闻一多让我又重新审视自己的生活。懒散已经使我们丧失许多，而夸夸其谈于事也无补。我们要的是扎根于生活的激情，并看到自我的燃烧。

1.“我”少年时读闻一多的诗是怀着怎样的感情的？现在“我”的感受又如何呢？

2.“看着，感觉就像嘴里吹出的气流”形象地说明了什么?

3.闻一多是如何看待“诗”与“生活”的关系的？“如果诗脱离了生活本身，能走多远？”这句话你是怎样理解的？

4.仿照下面句子的形式以及修辞手法，再造一个句子。

例句：它摆脱了一切诗艺的传统手法，不排解，也不粉饰，不抚慰，也不麻醉，他不是捧着你在幻想中上升的迷魂音乐。

（二）最后一次讲演（节选）

反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完

了，快完了！我们的光明就要出现了。

我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力

量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈的鼓掌）

1.选段中最能表现闻一多先生观点的是哪句话？

2.文中“你们” “我们”各指的是谁？交替使用两种人称有什么作用？

你们：_________________________________________________________ 。

我们：_________________________________________________________ 。

作用：_______________________________________________________

3.试分析“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起” 一句话的含义。表达了作者怎样的感情？

4.这一选段中“黑暗”和“光明”的含义各是什么？

5.这段文字验证了《闻一多的说和做》中的方面。从中可以表现闻一多的

__________ 和___________________ ■勺感情。

6.“现在是黎明之前那个最黑暗的时候。”用了什么的修辞手法？有何含义？参考

答案：

、

1、h e di e qi e w u l i k a n g k a i ji o n g

2、C

3、C

4、（1*(2)X ⑶X ⑷"

5、⑴ A a⑵C c ⑶C b⑷B c

6、（1）记叙（2）描写（3）议论抒情

7、D

8、c

1、直接点题，不仅开门见山，引起悬念（结构），并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明的对比，层层深入，更能表现先生的品质。（内容）

2、用了比喻的修辞方法，形象地将“研究”由静态变为动态，刻画了闻一多先生研究古代文化时的钻研精神，不再是客观的描述，而是热情的赞美了。

3、“精神食粮”是指“中华民族几千年的文化史”；“这”指“做了再说，做了不说”

4.准确地表达了闻一多先生全身心的投入研究，执著寻求解救民族衰微的文化药方，使文章生动，富于感染力。

5.“它”指“深宵灯火”，深夜只有孤灯相伴，本应感到孤单寂寞，但闻一多先生则不然，他在孤灯的照耀下全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁” 表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。

6.这是比喻的说法，是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。

7.“不动”是不说，是无声，是听不到的，不是“不动” ，而是在废寝忘食的“动”，用灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来突出闻先生的“做” ，突出他沥尽心血，埋头实干。

8.说明了“闻一多先生‘做'了，自己也没有‘说' ”。

9.除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心，表明闻一多研究学术极专极深。

三、

（一）

1.少年时：要的就是激情，减少些生存的苦闷，也发泄自己旺盛的青春。现在：

感受着的是人的真实、存在的坦然、对人未来的憧憬、对美好的呼唤。

2.形象说明了闻一多诗文平实而简单的特点。

3.闻一多认为生活是诗的先决条件。这句话的含义是：脱离了生活的诗是贫乏的，是苍白的，没有生命的，这样的诗终究会枯竭的。

4.要注意使用“…不…也不…不…也不…不是…” 的形式，修辞手法为比喻。示例：天空中的云朵不铺排，也不张扬，不庄重，也不轻佻，它不是你作为资本炫耀的招牌。