五脏的保健方法

五脏的保健方法
五脏的保健方法

五脏的保健方法

2008级新闻李东艳2008512507

摘要:五脏被称为“生命器官”,其生理功能和相互之间的平衡协调是维持机体内外环境相对恒定的重要环节。生命器官健全的人,抵抗疾病的能力强,患病后也易治疗和康复,保护体内重要脏器是养生保健的基本出发点。大量事实证明,人的死亡百分之八九十是五脏出了问题。若想健康长寿,如不注意对五脏保健,势必事倍功半。五脏通过饮食、情志、起居、环境、运动、药物等方面的调养,才能达到整体保健的目的。

关键词:五脏五行四季科学配膳忌烟酒辛辣情志平和合理运动

一、肝脏

肝属木,木对应春季,表生长、生法、柔和、条达舒畅。肝主疏泄、藏血,如果疏泄不及,肝气郁结,可致各种瘀血之病理变化;如果升泄太过,影响藏血功能,则可导致各种出血之症。肝脏是人体人体新陈代谢的枢纽,还有解毒和调节水液与激素平衡的作用。

1、饮食保健肝脏本身必需的蛋白质和糖类等,要从饮食中获得。因此,宜食些易消化的高蛋白食物,如鱼类、蛋类、乳类、动物肝脏、豆制品等,还应适当吸些糖。肝脏对维生素K、A、C的需要量较大,故适当多食些富有维生素的食物,如新鲜蔬菜和水果之类。同时,还宜适当食用含纤维素多的食物。肝脏需要丰富的营养,但不宜给予太多的脂肪,否则,有引起“脂肪肝”的可能性。《素问·藏气法时论》说:“肝主春……肝苦急,急食甘以缓之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泄之”。为适应春季阳气升发的特点,扶助阳气,春季时应适当食用辛温升散的食品,如:麦、枣、豉、花生、葱、香菜等,而生冷粘杂之物,则应少食。

2、切忌嗜酒过量饮酒可引起食欲减退,造成蛋白质及B族维生素缺乏,发生酒精中毒,还可导致脂肪肝、肝硬化、急性中毒可引起死亡。

3、戒怒防郁人的情志调畅与肝的疏泄功能密切相关。肝喜调达,在志为怒。抑郁、暴怒最易伤肝,导致肝气郁结或肝火旺盛的病理变化。因此,要重视培养控制过极情绪和疏导不良情绪的能力,保持情绪畅达平和。

4、健肝锻炼保健肝脏的运动锻炼的原则是动作舒展、流畅、缓慢,符合肝气生发、畅达的特点,可选太极拳、八段锦、易筋经、气功、导引等。

二、心脏

心属火,火对应夏季,温热、升腾、明亮。心为“君主之官”,“五脏六腑之大主也”。历来都把心脏看作是人体的“中心器官”。心脏的生理功能主要有主血脉,主神志两个方面。心脏健康与否,直接影响到人体的健康与寿命。

(一)“心主血脉”的保健

心主血脉包括主血和主脉两个方而,其保健宜从多方面入手,但基本出发点有二:一是增强心脏功能,二是减轻心脏负担。

1、科学配膳《素问藏气法时沦》说:心主夏,“心苦缓,急食酸以收之”,“心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之”。《素问·五脏生成篇》云:“心之合脉也……多食咸,则脉凝泣而变色”,《素问·生气通天论》指出:“味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑”。指出了饮食过咸会给心脏带来不利影响。心脏饮食保健的基本要求是:营养丰富,清淡多样。提倡高蛋白,低脂肪,高维生素,低盐饮食。心肌的发育和血脉运行都需要消耗高级蛋白质,要及时补充。脂肪食品食用过多,可出现“脂肪心”,又易引起动脉硬化。在饮食中宜适当食植物蛋白、牛奶、瘦肉之类,少吃含胆固醇高的食物,适当多选食谷类、豆类、面等,并多食绿叶蔬菜和水果。钠盐食用过多,增加心脏负担,又易引起高血压等,故以清淡饮食为宜。

2、戒过食刺激物凡刺激性食物和兴奋性药物,都会给心脏带来一定的负担,故应戒烟少酒,不宜饮大量浓茶,辣椒、胡椒等物亦要适量;对于咖啡因、苯丙胺等兴奋药物亦须慎用。

3、切忌暴饮一次喝大量的水或饮料,会迅速增加血容量,增加心脏负担。

4、适量减肥体重过重会加重心脏负担,应限制总热量的摄入,尤其晚餐不过量。

5、运动锻炼经常参加运动锻炼,可以增强冠状动脉的血流量,对心脏大有益处。

6、重视午休心在午时活动最为活跃,这时也是阴阳交合之时,休息能保住心气。

(二)“心主神志”的保健

1、情志平和保持七情平和,情绪乐观,避免过度的喜怒、忧愁等不良情绪。对于生活中的重大变故,宜保持冷静的头脑,既不可漫不经心,又不必操之过急,以保证稳定的心理状态。在赤日炎炎的夏季,更要重视心神的调养。《素问·四气调神大论》指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。嵇康《养生论》说,夏季炎热,“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”

2、环境适宜良好的环境对人的心理健康是非常重要的。古代思想家孟子曾说:“一人之所需,百工斯为备”。要热爱生活,建立融洽的人际关系,保持稳定的情绪。

三、脾胃

脾属土,土对应长夏,生化、承载、受纳。脾主运化,胃主受纳;脾主升清,胃主降浊;脾又主统血、生肌肉、四肢。脾胃为后天之本,气血生化之源。

1、饮食保健脾胃最重要的功能就是受纳、腐熟饮食,运化水谷精微,为整个人体的生命活动提供能源和动力,因此,饮食保健是其保健的重点。《颐身集》指出:“夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪,蜜水、凉粉、冷粥。饱腹受寒,必起霍乱。”冷食不宜多吃,少则犹可,食多定会寒伤脾胃,令人吐泻。西瓜、绿豆汤,是解渴消暑的佳品,但不宜冰镇。每次吃七八分饱,平时多吃山楂、山药等一些利脾胃、助消化的食物。夏季气候炎热,人的消化功能较弱,饮食宜清淡,可常吃一些香菜、海带、冬瓜等养脾开胃之品。

2、其他防护措施脾胃的保健还要充分注意综合护养,积极修加各种有益的健身活动,提高身体素质。生活起居要有一定规律,保证充足而良好的睡眠,生活、工作不过度紧张。尽量避免服用损伤脾胃的药物,例如,阿斯匹林、消炎痛、红霉素、利血平、激素等。

四、肺脏

肺属金,金对应秋季,清洁、清肃、收敛。肺的主要生理功能是主气、司呼吸,主宣发和肃降,通调水道。中医中肺为五脏之华盖,称为“娇脏”。肺脏保健是抗衰防老的重要环节。

(一)“肺主气、司呼吸”的保健

保护肺脏健康,首先应尽量避免吸入空气中的杂质和有毒气体。例如:煤尘、二氧化碳、一氧化碳,二氧化硫、氯气、甲醛,有机磷农药等,积极预防和控制空气污染,搞好环境卫生,加强预防措施,多呼吸新鲜空气,吸烟者要下决心戒烟,对肺脏保护是很有好处的。此外,选择适当的运动项目,如早晚到空气新鲜的地方散步、打太极拳、练气功等,可有效地增强体质,改善心肺功能。

(二)“肺主宣发和肃降”的保健

1、注意饮食宜忌肺脏保健要少吃辛辣辛味,宜淡食少盐忌咸;饮食切勿过寒过热,尤其是寒凉饮冷。《内经》早就有“大饮则气逆”和“形寒饮冷则伤肺”的明诫。因此在饮食上一定要合理调摄,切不可贪凉饮冷。多吃养肺的水果,如玉米、黄瓜、西红柿、梨等。

2、防寒保暖寒冷季节或气温突变时,最易患感冒,诱发支气管炎,因此,要适应自然,随气温变化而随时增减衣服,。室内温、湿度要适宜,通风良好,但不宜直接吹风。

3、耐寒锻炼耐寒锻炼的目的,在于增强机体免疫功能,预防感冒。

4、疾病防治肺在呼吸过程中,与外界直接相通,外界的冷暖变化和各种致病微生物、灰尘等有害因素,都时刻影晌着肺脏,肺脏的形态结构和功能退化,则更易受外界有害因素的侵袭。因此,在气温变化时,大的节气交接前,尤应做好预防促健和治疗措施,以免诱发旧疾或加重病情。

五、肾脏

肾属水,水对应冬季,寒凉、滋润、向下运行。肾藏精,主命门之火,主生殖和生长发育,为“先天之本”;肾又主水、主纳气,调节水液代谢,故肾称为水火之脏。肾气盛衰决定着机体整个生命活动过程。肾脏是主要的排泄器官,对调节体内的水与电解质和排泄体内的代谢产物和毒物起着极重要的作用。增强肾脏功能,是强身抗老的重要一环。

(一)“肾主藏精”的保健

肾藏精,是肾的主要生理功能。肾中精气,是生命活动之本,是肾阴、肾阳的物质基础,也是人体生长发育及各种功能活动的物质基础。

1、饮食保健肾脏本身需要较大量的蛋白质和糖类,有利于肾脏的饮食宜选择高蛋白、高维生素、低脂肪、低胆固醇、低盐的食物。高脂和高胆固醇饮食易产生肾动脉硬化,使肾脏萎缩变形,高盐饮食影响水液代谢。常选用的食品,如瘦肉、鱼类、豆制品、水果、蔬菜、西瓜、绿豆、赤小豆等。常吃核桃、枸杞、黑豆可以保肾。

2、药物保健体质虚弱者,可根据具体情况,辅以药物保健。肾阳虚者,鹿茸、海马、紫河车、巴戟天、冬虫夏草、核桃肉、肉苁蓉等。肾阴虚者,可选用六味地黄丸、枸杞子、龟、鳖等。阴阳两虚者,可选用何首乌、山药、黑芝麻等。药物保健的要求,应做到阴阳协调,不可偏执。

(二)“肾主水液”的保健

人体内的水液代谢,是由肺、脾、三焦、肾等脏腑共同完成的,但肾的气化功能起着主宰作用。特别是尿液的生成和排泄,与肾中精气的蒸腾气化直接相关。

1、保持小便通畅小便通畅,在维持体内水液代谢平衡中起着关键性的作用。小便代谢障碍,可发生尿中毒或其它疾病。

2、预防肾脏感染防止肾脏感染要从两方面入手,一是是讲卫生,适当多喝水;二是防止积极防治上呼吸道感染,皮肤感染,如对扁桃腺炎、鼻窦炎、皮肤脓肿、结核病等,以免引起肾脏感染。

《红楼梦》中第八十二回中,王太医为黛玉开的方子中写到:六脉弦迟,素由积郁。左寸无力,心气已衰。关脉独洪,肝邪偏旺。木气不能疏达,势必上侵脾土,饮食无谓,甚至胜所不胜,肺金定受其秧。气不流精,凝而为痰;血随气涌,自然咳吐。理宜疏肝保肺,涵养心脾。五脏之间是相生相克的关系,肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺、肺克肝,起着制约和阻抑的作用。肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝起资生和促进作用。五脏的保健也是相互影响,相互作用的。尤其注意五脏在所属季节的保健方法。

五脏日常保养—肝肾保健篇

五脏日常保养—肝肾保健篇 中医学中,肝心脾肺肾五脏代表人体的五个生理系统,人体所有的组织器官都可以包括在这五个系统之中。五脏机能的协调共济,相互为用,是维持人体生理平衡的重要保证。因此,日常生活中注意对五脏的保健尤为重要。如何进行肝肾保养。 肝脏保健篇

1、饮食保健 肝的疏泄功能是促进脾胃运化功能的个极其重要的环节,肝脏本身必需的蛋白质和糖类等,要从饮食中获得。因此,宜食些易消化的高蛋白食物,如蛋类、乳类等,还应适当吃些糖。肝脏对维生素K、A、C的需求量较大,故适当多食些富含维生素的食物,如新鲜蔬菜和水果之类,同时,还宜适当食用含纤维的食物,高纤维食物有助于保持大便通畅,有利于胆汁的分泌和排泄,这是保护肝脏疏泄功能的一项重要措施。肝脏需要丰富的营养,但不宜给予太多的脂肪,否则,有引起"脂肪肝"的可能性。 2、切忌嗜酒

过量饮酒可以引起食欲减退,造成蛋白质及B族维生素缺乏,发生酒精中毒,还可以导致脂肪肝、肝硬化、急性中毒,甚至可引起死亡。因此日常生活中切忌过量饮酒,以免损伤肝脏。 3、戒怒防郁 人的情志调畅与肝的疏泄功能密切相关。反复持久或过激的情志,都会直接影响肝的疏泄功能。肝喜调达,在志为怒。抑郁、暴怒最易伤肝,导致肝气郁结或肝火旺盛的病理变化。因此、要重视培养控制过激情绪和疏导不良情绪的能力,保持情绪畅达平和。 4、预防传染性肝炎 预防肝炎是保护肝脏的一项积极、主动措施。其有效的方法是搞好清洁卫生,把好饮食卫生关,同时配合药物防治。在目前肝炎很普遍的情况下,可服用预防药物。另外,避免长期大量服用损害肝脏的药物,如因治疗需要,则应配合一些保肝药物及其他综合性保肝措施,以免损伤肝脏功能。 5、健肝锻炼 保健肝脏的运动锻炼的原则是动作舒展流畅、缓慢,符合肝气生发、畅达的特点,可选择太极拳、八段锦、易筋经、气功等。此外,亦可配合简易的养肝保健锻炼法,其法取右侧卧,略抬高臀部的体位,缓慢做腹式呼吸动作,连续作20~30分钟,每日作 2-3次,有利于肝脏休息,还可防治肝脏下垂。

中医五脏养生要诀

不用药中医五脏养生要诀 尤乘,字生洲,别号无求予。清代医学家。早年习儒,后弃而习医,从师于名医李中梓。由于他学医刻苦,肯于钻研,重视防与治,不仅善于治病,亦善于养生。着有《寿世青编》上、下两卷。 尤乘对脏腑甚有研究,他在《养生说》中,提出了五脏养生要言,其论述概不用药,主要讲述摄养之法。他说“疗身不如疗心”,认为,人的生命以五脏为主体,协调脏腑的功能。是一条重要的养生法则。 寡欲——养心之道 尤乘在《养生说》首先指出“养心莫善于寡欲,目无妄视,耳无妄听,口无妄言,心无妄动,贪嗔痴爱,是非人我,一切放下,未事不可先迎,遇事不可过忧,既事不可留住,听其自然,应以自然,信其自去,忿怒恐惧,好乐忧患,皆得其正,以养心之法也。”尤乘这一番话对于人们日常如何养心很有帮助。 中医学认为,“心”为“君主之官”。《素问·灵兰秘典论》中说“心者,君主之官也,神明出焉。”指出了“神明”在思维,调节行为和统帅全身生理活动等中的特殊机能,而这些都是由“心”所主。“心者,五脏六腑之大主也。”“主明则下安,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤。”人有“七情六欲”,欲望过大,好高骛远,心神必然过于躁动,神不内守,乱而不定,必然忧乱脏腑,耗伤气血,轻则招生疾病,甚至催人衰老,减短寿命。尤乘告诫人们,欲使养心,就要“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”

戒怒——养肝第一要务 尤乘认为,肝喜条达,有疏泄功能,能调畅人体气机。他告诫人们“怒易伤肝”。因为忿怒可阻塞气机而不舒,使其疏泄条达功能失调。肝病易出现“薄厥”(相当与中风)等病,多与爱生气,易激怒有关。 书云大怒伤肝,血不荣于筋而气激矣。气激上逆,呕血、飧泄、目暗,使人薄厥。《名医叙论》曰世人不终善寿,皆由不自爱惜,忿争尽意,聚毒攻神,内伤骨髓,外乏肌肉,正气日衰,邪气日盛,摧残身心非浅也。 陶渊明诗曰怒气剧炎火,焚和徒自伤。 触来勿与竞,事过心清凉。 节食——保养脾胃良方 平素如何保养脾胃?尤氏主张节食。他说“欲不可过,过则湿而不健,食不可过,过则壅滞而难化。因谷气胜元气,其人肥而不寿,故宜…常令欲少?,少吃禽兽肉,茹素则心清而肠胃厚。” 从现代养生说,尤氏的“节食”保养脾胃观符合科学饮食原则。专家们研究,长期饱食有四大危害

【关于饮食与健康关系的调查报告】中国饮食健康调查报告

【关于饮食与健康关系的调查报告】中国饮 食健康调查报告 健康饮食是我们健康成长不可缺少的前提。但为什么在人们生活水平的不断提高,家长对孩子的营养越来越重视的情况下,我们身边同学中营养过剩的“小胖墩”和营养不足的“小豆芽”竟还是越来越多。下面是X为你精心整理的关于饮食与健康关系的调查报告,希望对你有帮助! 关于饮食与健康关系的调查报告篇1 随着社会、经济的发展,人们生活水平得到了很大的提高,健康也随之成为现代人追求的目标。但一些健康问题总是在考验和挑战我们的身体,越来越受到关注饮食和健康的问题已成为了困扰着现代人们一道难题。然而据了解,导致我们不健康的最重要因素就是饮食,中学生的不良饮食会出现许多健康问题,为此我们组选择了“饮食与健康”这一课题,调查了初中学生饮食与健康的有关问题。在初中生中,有10%的学生经常不吃早餐,27%的学生有时不吃;15%的学生,三餐食量不合理。这些都是严重的饮食不健康现象,透过这些现象,我们可以得出初中学生出现饮食与健康问题的原因,让广大的中学生认识到饮食与健康的关系,使他(她)们懂得正确饮食才能健康。一、首先,不吃早餐是有极大危害的。

1、对大脑的危害。虽说脑组织的重量只占人体重的2-3%,但脑的血流量每分钟约为800毫升,耗氧量每分钟约为45毫升,耗糖量每小时约为5克。青少年的脑组织正处于发育期,血、氧、葡萄糖的需求量比成人还高。如血糖过低,脑意识活动就会出现障碍,长期如此,势必影响脑的重量和形态发育。 2、对消化系统的危害。正常情况下,头天晚上吃的食物经过六小左右就从胃里排空进入肠道。第二天若不好吃早餐,胃酸及胃内的各种消化酶就会去“消化”胃粘膜层。长此以往,细胞分泌粘液的正常功能就会遭到破坏,很容易造成胃溃疡及十二指溃疡等消化系统疾病。 3、造成动脉硬化且更易导致肥胖。有不少青少年学生是怕长胖而不吃早餐的。这种做法毫无科学道理。人体对热量的需求是有标准的,不吃早餐,势必加大中、晚餐的进食量。而晚餐后一般运动量较小,更容易造成脂肪积累而导致肥胖。另外,长期不吃早餐还会使胆固醇、脂蛋白沉积于血管内壁,导致血管硬化。 4、让你反应迟钝:早饭是大脑活动的能量之源,如果没有进食早餐,体内无法供应足够血糖以供消耗,便会感到倦怠、疲劳、脑力无法集中、精神不振、反应迟钝。 5、慢性病可能“上”身:不吃早餐,饥肠辘辘地开始一天的工作,身体为了取得动力,会动用甲状腺、副甲状腺、

四季养生(五脏)

四季养生四季养生概念一日与四季一天之中的子时(夜晚23至1点)、一年之中的冬至是阴极;而一天之中的午时(11至13点)、一年之中的夏至是阳极。阴极则阳生,阳极则阴长。就是说:阴极则阳,阳极则阴,阴到了极点就会开始向阳转化,阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后,进入阳长阴消阶段;阳极之后,则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时,是一年之中的春分;酉时是一天中的17至19时,是一年之中的秋分。简要言之,从子到午为阳时,从午到子为阴时。人的五脏和四季气化是完全相通的,具体是:春(风)气通于肝(养肝)夏(火)气通于心(疗心)长夏(湿)气通于脾(健脾)秋(燥)气通于肺(润肺)冬(寒)气通于肾(固肾)所以中医学的经典巨著《黄帝内经》早已指出四季养生的方法,而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。春————生夏————长长夏————化秋————收冬————藏一、春季养生春天是阳长阴消的开始,所以应该养阳。春天主生发,万物生发,肝气内应,养生之道在于以养肝为主,原则是:生而勿杀,以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。意思是伤了肝气,就会降低适应夏天的能力。“一年之计在于春”,春天养好生,一年四季身体好。万物复苏,养生要趁早。春天来了,万物复苏,百花吐蕊,大地一片欣欣向荣的景象,我们就应该借助春天的生机,长养自己的生气。五脏有

了生气,生命才能旺盛,人,才有活力。一年四季中,“春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏”。所以春天尤其要会养生。(一)什么叫养“生”?养“生”,就是养生机,也就是长养人体生命的活力。春天正是长养人体生命活力的最佳时机。(二)春天,怎样养“生”?1、多到户外,长养生机踏青去。春暖花开,阳光灿烂,大地一片生机。经过了一个严冬的蛰藏,人们就应该多到公园,多到郊外,到高山、海边、河畔、旷野……去踏青、去春游、去放风筝、去呼吸新鲜空气。 1 我们一起做运动。可以选择骑车、快走、跑步、爬山、打球……这样既锻炼了身体,又陶冶了心情。更重要的是可以借助春天大自然的生机,长养人体的生气,激发人体生命活力,帮助人们走出严冬,融入到春天生机勃勃的状态中去。2、摆脱春困,充满生气。人体由冬寒进入春温,由“冬藏”转入“春生”,这样气血运行偏于外,可能导致心脑相对缺血,所以使人发困。多平卧,免春困。因为平卧时,血就会充分流到肝内(“卧则血归于肝”),肝的气血充足、气血条达,心脑供血充足,春困便可解决。中医认为肝管理人体气血的分配,所以养好肝就可以耐受疲劳,春天就不会发困。春茶提神。春茶是让人有生气的好饮料。此外,人参炖鸡或黄芪炖肉,可以益气养肝,帮助我们走出春困低谷。3、心情愉快,朝气蓬勃拒绝抑郁,远离沉闷。冬天天气严寒、气候阴冷,人的心情容易沉闷、压抑;到了春天,天空晴朗,阳光明媚,就应该拒绝抑郁,

中国饮食文化的内涵

中国饮食文化的内涵 尤随炬 药科学院制药工程08(1)0803509114 摘要:纵观中国的发展历史,饮食除了满足人类的发展需求外,在社会,养生 等方面尽体现了其博大精深的文化作用,中国的饮食能有如此大的魅力,是与其中的文化内涵休戚相关的。 关键词:饮食文化;社会文化;养生文化 中国饮食文化历史悠久,博大精深。它经历了几千年的历史发展,自原始社会发端以来,一直保持着发展势头,经久不衰,,成为中华民族引为骄傲的物质文明和精神文明的重要载体,成为中华民族的优秀文化遗产、世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。 饮食在社会活动中对政治、文化、军事、宗教、艺术以及民风民俗等领域所产生的具体影响即为饮食文化的深厚内涵。饮食被赋予并反映了人的意识、人的思维和人的心理状态。它结合且融人了历史的、地理的、文学的、艺术的以及教育的、科学的等精神财富。下面主要从饮食的文化根源、社会文化与养生文化等方面简要论述了中国饮食文化的内涵。 一、中国饮食文化的根源 中国饮食文化的形成与中国哲学思想发展是密不可分的,中国饮食文化的渊源是东方古老的阴阳学说及儒家伦理道德观念,这是一种带有浓厚浪漫色彩的哲学,至今仍在影晌我们的饮食生活。[1]作为儒家代表的孔子对饮食文化的建树颇多,其思想直接影响并丰富了中国饮食文化的发展民间饮食在中国饮食文化的发展中也起到了巨大的作用.民间饮食的主流是崇尚‘吃’德,崇尚节俭,既保持着淳朴的意蕴,又善于创新,它们才是中国饮食文化之根。”人民大众是人类文化的创造者,民间饮食理所当然是中国烹饪乃至饮食文化发展的力量之源。民间饮食既包括民间菜肴.特殊烹饪原料,又包括民间烹饪技艺,当然还包括富有民族和地方特色的风俗习惯及其他精神层面相关的内容。 中国上下五千年的悠久历史,同时也是一部举世无双的中华民族饮食史,中国有关饮食保健、养生哲学、烹调心得、菜品欣赏等著作汗牛充栋。从古人的文化遗产中汲取养分,进一步丰富、发展中国饮食文化是大有裨益的。 二、中国文化的社会功能 中国饮食文化的功能,除了其果腹、营养和医疗功能以外,还有许多特有的社会功能。 在中国古代饮食内容,礼仪、规模等方面都有严格的等级礼制,如周代天子食宴要有十二鼎,其他诸候依次递减.到普通百姓时,连食肉都受到限制;在家庭内.父子不同席,并且家长的饮食内容要比晚辈丰盛一些;其次,美食、美器的结合也要体现“札”。因而.中国人只要一进入饮食活动的氛围就开始别昭穆、分长幼,然后再以“长幼有序”、“卑尊有等”的原则,按规定秩序相互挟菜、敬酒。 中犀古代的饮品可划为酒和茶两大类,主要用于陶冶性情,酒在饮品中表现为阳,它刺激人兴奋、发狂,可产生灵感,同时,也可以捧解忧愁。在徽醉时或大醉后,能让饮者暂忘人间之忧愁。中屋士人在忧愁和不得志之对,往往是以滔解忧。古人也往往采用烹茶饮茶的方式来陶冶心性、情操和消闲遣暇,或自煎自饮或邀客举杯共品.均自得其乐。 聚餐和宴饮往往是中国一切年节活动的最高潮。婚礼上,新人要喝“合卮”酒.以示感情融洽。除夕、春节、元宵节要吃“团圆饭”,端午节吃粽子、冬至吃汤圆等,在大家共食、共同敬神的过程中,调和了人际关系,用饮食来敦睦亲友、邻里,并通过对菜品的安排、环境

中医五脏养生

中医五脏养生 中医五脏养生傅杰英著鹭江出版社2009年11月定价:25.00元 作者简介 傅杰英,广州中医药大学教授,针灸专业经络美容方向硕士研究生导师,广州中医药大学针灸推拿学院中医美容教研室主任,广东省中医药学会中医美容专业委员会主任,《中国美容医学》杂志编委。研究领域:中医美容学、临床针灸美容、针药结合治疗生活方式、中医体质学的思路分析个人专著:《中医体质养生》、《实用中医美容》、《皮肤病调养与护理》、《实用经络美容七讲》、《中医美容》、《糖尿病的综合管理》 内容简介 不论是体质养生、饮食养生,还是四季养生,其具体方法最终还是落在对五脏的养护上。我们本应该格外注意对五脏的养护,但是,人们的五脏,在现代生存环境和生活方式下,承受了很多本来不应该承受的重担,遭受了从来没有过的危害。在这种情况下,如何从日常生活的方方面面来保健自己,使五脏安心,使自己生命体验更好? 中医也在与时俱进,尤其是面对现代生活方式下出现的一些新疾病。本书作者傅杰英教授从起居、饮食、中药、经

络等日常生活的各个方面,详细叙述了五脏的特性、喜恶,并告诉人们如何尽量卸载现代生存环境和生活方式给五脏带来的麻烦和干扰,使五脏各司其职,使身体健康长寿。目录 自序天人合一,三因制宜 第一章现代社会对五脏的影响 “古方不能治今病”,今病是现有环境造成的。温室效应、气候变暖、空调依赖,使得五脏备受困扰,百病由此而生。中国人的体质由昔日的营养不良虚弱性体质为主转变为能量代谢不畅淤滞性体质为主。一、人体五脏各司其职二、现代生活给五脏带来的影响1.自然环境的变化2.社会环境的变化3.生活方式的变化 第二章肝脏养生肝木生发,犹如树木,枝枝叶叶,无拘无束,疏泄条达,生机勃勃。如何顺应肝的疏泄特性,使其高高兴兴地行使自己的功能?有四个基本条件:一是肝血肝阴要充足;二是不要经常郁闷压抑而束缚肝脏;三是不要经常吃药、饮酒、熬夜,令肝脏疲劳;四是不要感染病毒。一、肝脏为将军之官二、现代生活方式哪些最伤肝1.用眼过度2.七情郁结3.久坐不动4.过度服药5.过度饮酒6.不重视脂肪肝三、现代中医的肝脏养生对策1.起居——早睡早起,舒展筋骨2.饮食——减酸增甘3.药物——安全简单4.经络——因病而异

中国健康饮食报告

中国健康饮食报告 “大鼠实验”得出惊人结论 坎贝尔教授围绕这一研究成果进行的一系列动物实验,前后开展了27年,其中最重要的是“大鼠实验”。黄曲霉素是一种高致癌物, 经过一段时间后,吃饲料中含20%谷蛋白的大鼠,体内肿瘤病灶 细胞没有什么增加;吃饲料中含20%酪蛋白的大鼠,体内肿瘤病灶细 胞则呈斜线显著上升。这一实验最重要的发现是:当摄入的酪蛋白 水平达到或者超过大鼠生长所需要的正常水平时,就会促进癌的发生。实验证明:低蛋白膳食(植物蛋白)能抑制黄曲霉毒素诱发癌症,而且,即使癌症已经发生,低蛋白膳食也能显著地遏制癌症病情的 恶化。而高蛋白膳食(动物蛋白)则能对黄曲霉毒素诱发癌症起到 “推波助澜”的作用。事实上,膳食蛋白质对癌症的影响是非常显 著的,只需要调整蛋白质的摄入量,就可以激活或者抑制癌症的发 生和发展。 坎贝尔进一步指出,占牛奶蛋白组成的87%的酪蛋白可以促进各 阶段的癌症。安全的蛋白质则来自植物,包括小麦和豆类——这类 蛋白质即使摄入量很高,也不会诱发癌症。坎贝尔由此得出了植物 蛋白和动物蛋白(牛奶蛋白)优劣判断的惊人结论:“有大量的研究 表明,所谓低品质的植物蛋白,尽管用于合成新蛋白质的速度比较慢,但是很稳定,这种蛋白才是最健康的蛋白,也是身体最需要的 蛋白。和动物来源的蛋白质相比,植物蛋白缓慢,但是能稳定地赢 得‘健康比赛’的胜利。” 我们常常以“外国人喝的是牛奶,吃饭以肉食为主”来作为西方人普遍强壮的原因。然而,坎贝尔却对中国的以植物性食物为主的 传统饮食结构非常推崇,认为这才是科学的、健康的。 慢性病背后的“牛奶因素”

坎贝尔指出,摄入少量的动物蛋白是安全的,但如果过量,癌细胞就会被高蛋白“催发”,导致迅速扩散。有些科学家不相信这一 结果,做了类似的实验后发现,确实如此。“那么,我的良好健康 处方就是:吃以植物性食物为主的膳食会给健康带来多种益处;吃以 动物性食物为主的膳食会给你的身体带来意料不到的危险,此类食 品包括奶制品、肉类和鸡蛋。”坎贝尔教授说 挑战健康迷信,抵抗商业洗脑 (一) 关于中国人健康问题的调查报告 调查人:何晔平 调查内容总结: 有彻底改变,那就是大吃大喝的喜食鸡鸭鱼肉。然而随着鸡鸭鱼肉的需求量不断的增大,聪明的中国人开始了在怎样提高产 调查结果分析: 对于营养保健项目的调查可看出,中国对于传统的生活方式和生 活习惯已经存在急需改变,现在的消费者已经追求的是一种高品质, 健康营养的生活方式,这为这个项目提供了消费群体市场.同时在中 国这个项目还是一个新兴项目,竞争者相对较少.为项目的良好发展 奠定了基础.降低了项目的实施风险.最后,由于当前就业压力巨大, 许多从事食品研发,教学,餐饮服务以及对营养保健感兴趣的个人都 能成为该项目的执行者或实施者.这为项目实施提供了支持者和从业 人员.总体上来看,该项目具有广阔的市场,竞争少,风险性小,利润相 对较高,投资回报率高也快.充分地可以肯定项目具备基本可行性. 中国饮食文化一直是中国人引以为豪的亮点。然而,当人们的生存环境由于人们自身的行为受到威胁的时候。我们又不得不对这种 常见的饮食习惯和饮食文化进行深刻的反思。据权威调查,中国人 的死亡原因中,因生活方式而导致死亡的将近50%,其中“不良的 饮食消费”就占九成。我们不得不大声呼吁:中国人的饮食有问题。在科学技术不断进步、物质财富日益增加、生活水平显著提高的今

中医养生五脏

中医养生五脏 1、肺主气 《素问·五藏生成》说:“诸气者,皆属于肺。”肺在人体的呼吸系统中占据着重要 的角色,其是呼吸系统的主要器官,是气体交换的重要场所。在五脏中,肺有调节、主持 全身各脏腑之气的作用。肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。 2、肺主行水 《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”,即肺主行水,肺主行水,常与脾相协作。脾具有运化水湿的功能,在运化水湿的过程中,一个关键角色就是肺,肺通过自身的宣发 和肃降来疏通和调节体内水液的输布、运行和排泄。 3、肺朝百脉 《素问·平人气象论》说:“人一呼脉再动,一吸脉亦再动”;《难经·一难》说:“人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸”,即肺与百脉关系密切。肺朝百脉,这里所说的百脉 主要是指人体全身的血脉,百脉均汇总流经于肺,并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的 交换,然后再通过肺气宣降作用,将富有清气的血液通过百脉输送到全身。 4、肺主治节 《素问·灵兰秘典论》说:“肺者,相傅之官,治节出焉。”肺主治节,是指肺气具 有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用,其与心脏的相互合作,从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。肺主治节是对肺的生理功能的高度概括,共 包括四个方面:治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的运行;治理和调节津液代谢;治理 和调节全身气机。 5、寅时,肺经当令,此时当熟睡 寅时,即凌晨3点至5点,此时肺经最旺,为了使肺正常工作,寅时必须保证其他器 官处于休息状态,从而保证全身所有气血均流注肺经。寅时是阳气的开端,人体气血由静 转动,此时人体各器官均应处于休眠状态,人应该处于熟睡状态,只有这样才能保证肺 “均衡天下”,合理分配气血。 6、寅时为心脏疾病高发期,忌早起 很多老人常因气血不足,在凌晨4、5点时便醒来,但切记此时不要起床,因此此时 正是“肺”专心工作之时,如果此时起床会打破其他器官的休眠状态,从而调用气血,使 的本身就不足的气血更为不足,肺的治节功能出差,使得心脏的负担大为增加,大大增加 心脏病患者的发病几率,甚至引发猝死。 7、肺为娇脏,要防止风邪

道家养生之尤乘对五脏养生的要领

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 道家养生之尤乘对五脏养生的要领道家养生之尤乘对五脏养生的要领道家养生尤乘对脏腑甚有研究,他在《养生说》中,提出了五脏养生要言,其论述概不用药,主要讲述摄养之法。 他说疗身不如疗心,认为,人的生命以五脏为主体,协调脏腑的功能。 是一条重要的养生法则。 戒怒养肝第一要务尤乘认为,肝喜条达,有疏泄功能,能调畅人体气机。 他告诫人们怒易伤肝。 因为忿怒可阻塞气机而不舒,使其疏泄条达功能失调。 肝病易出现薄厥 (相当与中风)等病,多与爱生气,易激怒有关。 书云大怒伤肝,血不荣于筋而气激矣。 气激上逆,呕血、飧泄、目暗,使人薄厥。 《名医叙论》曰世人不终善寿,皆由不自爱惜,忿争尽意,聚毒攻神,内伤骨髓,外乏肌肉,正气日衰,邪气日盛,摧残身心非浅也。 陶渊明诗曰怒气剧炎火,焚和徒自伤。 触来勿与竞,事过心清凉。 寡欲养心之道尤乘在《养生说》首先指出养心莫善于 1 / 6

寡欲,目无妄视,耳无妄听,口无妄言,心无妄动,贪嗔痴爱,是非人我,一切放下,未事不可先迎,遇事不可过忧,既事不可留住,听其自然,应以自然,信其自去,忿怒恐惧,好乐忧患,皆得其正,以养心之法也。 尤乘这一番话对于人们日常如何养心很有帮助。 中医学认为,心为君主之官。 《素问灵兰秘典论》中说心者,君主之官也,神明出焉。 指出了神明在思维,调节行为和统帅全身生理活动等中的特殊机能,而这些都是由心所主。 心者,五脏六腑之大主也。 主明则下安,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤。 人有七情六欲,欲望过大,好高骛远,心神必然过于躁动,神不内守,乱而不定,必然忧乱脏腑,耗伤气血,轻则招生疾病,甚至催人衰老,减短寿命。 尤乘告诫人们,欲使养心,就要恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来? 节食保养脾胃良方平素如何保养脾胃?尤氏主张节食。 他说欲不可过,过则湿而不健,食不可过,过则壅滞而难化。 因谷气胜元气,其人肥而不寿,故宜常令欲少,少吃禽兽肉,茹素则心清而肠胃厚。

五脏五色五行五味与养生

五色、五味、五脏、五官与五行的关系 五行:金、水、木、火、土(顺位生,意即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,…) (隔位克,意即金克木,水克火,木克土,火克金,土克水,…) 五色:白、黑、绿、红、黄(向上对应五行,下同) 五味:辛、咸、酸、苦、甘 五脏:肺、肾、肝、心、脾 五官:鼻、耳、目、舌、口 五色(注): 以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性。 再如:一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的东西。 五味与五脏(注): 《黄帝内经》中有记载:食物的酸味与肝相应,有增强肝脏的功能;苦味与心相应,可增强心的功能;甘味与脾相应,可增强脾的功能;辛味与肺相应,可增强肺的功能;咸味与肾相应,可增强肾的功能。 但是,在选择食物时,必须五味调和,这样才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的发生。如:酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能(木克土);苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气(火克金);甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气(土克水);辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气(金克木);咸味过多很容易造 成肾气过盛而克制心气(水克火)。 五脏与五官(注): 人的五官与五脏也有直接联系:肝开窍于目,心开窍于舌,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳。肝有病者,眼中必有病象,如眼黄,眼涩,畏光,流泪;脾有病者,必口中乏味,食而不化,唇干裂;肺有病者,会出现鼻塞,

流涕,打喷嚏,流鼻血,不辨香臭;心有病者,舌尖红,或舌头转动不灵,吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣,或痒,或背,或聋。凡五官之病,中医不仅治五官,更兼治五脏。 附:各类食物与五脏滋补关系 1酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的乌梅、山萸肉、石榴、西红柿、山楂、橙子、均富含维生素C,可 防癌、抗衰老,防治动脉硬化。 2苦生心:古有良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的积累,治疗各种疮症。 3甘入脾:性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳,调胃解毒,还具有缓解痉挛等作用,如红糖、桂 圆肉、蜂蜜、米面食品等都是补甘食物的不错选择。 4辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能保护血管、又可调理气血、疏通经络,经常食用,可预防风寒感冒。但患有痔疮便秘、神经衰 弱者不宜食用。 5咸入肾:咸为五味之冠,百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。 咸味有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用,如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食物。 中医古籍对情绪和脏腑有如下记载:“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”人体五脏失调会引起不同情绪反应,反之,情绪又会影响五脏。所以保护身体,不狂喜、不大悲、不嗔怒、不惊不忧不恐,可以从懂得原理开始。 情志:喜 对应脏腑:心 情志过激致病病机:“过喜”或“暴喜”会使心气消耗过度。 内伤脏腑的病理表现:注意力下降,头晕,心悸,入睡不深,时常惊醒。严重时可引起精神失常,或突然晕倒。 调养方法:推拿按摩心经或心包经可使血脉通畅,心气充沛,神志安宁。内服中成药:生脉饮、补心气口服液。 情志:怒 对应脏腑:肝 情志过激致病病机:“盛怒”、“暴怒” 导致肝气亢奋,过度消耗肝血,使肝血不足,则出现阳亢而阴不足的病理状态;“怒则气上”,气过升而不降,使气机升降失衡,也会影响到肝及其他脏的功能。 内伤脏腑的病理表现:肝气逆行,使得血液运行失常,消化功能出现障碍,常出现腹胀腹痛腹泻。严重时还可出现吐血、中风等危及生命的情况。 调养方法:推拿按摩肝经和胆经可以通畅肝气,保持其正常的疏泄功能,调整血液和津液的运行输布畅达,使得情志舒畅。可以自制枸杞梅菊饮,配制方法:枸杞15克、乌梅10克、菊花10克,开水泡服。 情志:忧 对应脏腑:肺 情志过激致病病机:愁忧、情绪抑郁导致肺气闭塞。忧愁的刺激量过大,或持续时间过长,就会使气机闭塞而致病。 内伤脏腑的病理表现:肺气阻滞,导致胸闷、气短、呼吸不利,进而出现喘促咳嗽等症。 情志:思 对应脏腑:脾 情志过激致病病机:是指思维长时间的高度集中,思虑太过。气血受阻,郁结在一处,不能通畅运行到周身而致病。 内伤脏腑的病理表现:气机郁结则脾胃功能失常,消化吸收功能紊乱,出现食欲下降,食后腹胀,消化不良,

五脏的保健方法

五脏的保健方法 2008级新闻李东艳2008512507 摘要:五脏被称为“生命器官”,其生理功能和相互之间的平衡协调是维持机体内外环境相对恒定的重要环节。生命器官健全的人,抵抗疾病的能力强,患病后也易治疗和康复,保护体内重要脏器是养生保健的基本出发点。大量事实证明,人的死亡百分之八九十是五脏出了问题。若想健康长寿,如不注意对五脏保健,势必事倍功半。五脏通过饮食、情志、起居、环境、运动、药物等方面的调养,才能达到整体保健的目的。 关键词:五脏五行四季科学配膳忌烟酒辛辣情志平和合理运动 一、肝脏 肝属木,木对应春季,表生长、生法、柔和、条达舒畅。肝主疏泄、藏血,如果疏泄不及,肝气郁结,可致各种瘀血之病理变化;如果升泄太过,影响藏血功能,则可导致各种出血之症。肝脏是人体人体新陈代谢的枢纽,还有解毒和调节水液与激素平衡的作用。 1、饮食保健肝脏本身必需的蛋白质和糖类等,要从饮食中获得。因此,宜食些易消化的高蛋白食物,如鱼类、蛋类、乳类、动物肝脏、豆制品等,还应适当吸些糖。肝脏对维生素K、A、C的需要量较大,故适当多食些富有维生素的食物,如新鲜蔬菜和水果之类。同时,还宜适当食用含纤维素多的食物。肝脏需要丰富的营养,但不宜给予太多的脂肪,否则,有引起“脂肪肝”的可能性。《素问·藏气法时论》说:“肝主春……肝苦急,急食甘以缓之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泄之”。为适应春季阳气升发的特点,扶助阳气,春季时应适当食用辛温升散的食品,如:麦、枣、豉、花生、葱、香菜等,而生冷粘杂之物,则应少食。 2、切忌嗜酒过量饮酒可引起食欲减退,造成蛋白质及B族维生素缺乏,发生酒精中毒,还可导致脂肪肝、肝硬化、急性中毒可引起死亡。 3、戒怒防郁人的情志调畅与肝的疏泄功能密切相关。肝喜调达,在志为怒。抑郁、暴怒最易伤肝,导致肝气郁结或肝火旺盛的病理变化。因此,要重视培养控制过极情绪和疏导不良情绪的能力,保持情绪畅达平和。 4、健肝锻炼保健肝脏的运动锻炼的原则是动作舒展、流畅、缓慢,符合肝气生发、畅达的特点,可选太极拳、八段锦、易筋经、气功、导引等。

五脏的养生要诀

五脏的养生要诀 尤乘,字生洲,别号无求予。清代医学家。早年习儒,后弃而习医,从师于名医李中梓。由于他学医刻苦,肯于钻研,重视防与治,不仅善于治病,亦善于养生。着有《寿世青编》上、下两卷。 尤乘对脏腑甚有研究,他在《养生说》中,提出了五脏养生要言,其论述概不用药,主要讲述摄养之法。他说“疗身不如疗心”,认为,人的生命以五脏为主体,协调脏腑的功能。是一条重要的养生法则。寡欲——养心之道 尤乘在《养生说》首先指出“养心莫善于寡欲,目无妄视,耳无妄听,口无妄言,心无妄动,贪嗔痴爱,是非人我,一切放下,未事不可先迎,遇事不可过忧,既事不可留住,听其自然,应以自然,信其自去,忿怒恐惧,好乐忧患,皆得其正,以养心之法也。”尤乘这一番话对于人们日常如何养心很有帮助。 中医学认为,“心”为“君主之官”。《素问·灵兰秘典论》中说“心者,君主之官也,神明出焉。”指出了“神明”在思维,调节行为和统帅全身生理活动等中的特殊机能,而这些都是由“心”所主。“心者,五脏六腑之大主也。”“主明则下安,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤。”人有“七情六欲”,欲望过大,好高骛远,心神必然

过于躁动,神不内守,乱而不定,必然忧乱脏腑,耗伤气血,轻则招生疾病,甚至催人衰老,减短寿命。尤乘告诫人们,欲使养心,就要“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?” 戒怒——养肝第一要务 尤乘认为,肝喜条达,有疏泄功能,能调畅人体气机。他告诫人们“怒易伤肝”。因为忿怒可阻塞气机而不舒,使其疏泄条达功能失调。肝病易出现“薄厥”(相当与中风)等病,多与爱生气,易激怒有关。书云大怒伤肝,血不荣于筋而气激矣。气激上逆,呕血、飧泄、目暗,使人薄厥。《名医叙论》曰世人不终善寿,皆由不自爱惜,忿争尽意,聚毒攻神,内伤骨髓,外乏肌肉,正气日衰,邪气日盛,摧残身心非浅也。 陶渊明诗曰怒气剧炎火,焚和徒自伤。 触来勿与竞,事过心清凉。 节食——保养脾胃良方 平素如何保养脾胃?尤氏主张节食。他说“欲不可过,过则湿而不健,食不可过,过则壅滞而难化。因谷气胜元气,其人肥而不寿,故宜…常令欲少?,少吃禽兽肉,茹素则心清而肠胃厚。” 从现代养生说,尤氏的“节食”保养脾胃观符合科学饮食原则。专家

五脏五行相生养生保健法

五脏五行相生养生保健法 1.肾区(五行为水):气海穴、关元穴 方法:晨起或睡前用掌或空心拳轻轻拍打以上穴位各3-9分钟(或81次),一日1-2次。功效:能强壮肾脏的功能,改善肾阳不足所致的疲倦乏力、四肢不温、阳痿、早泄、五更腹泻、颈椎及腰腿疼痛等症状。能促进肾脏之精的化生,改善肾阴不足所致的眩晕、目干涩、脱发、白发、耳鸣、口干、咽喉干痛、皮肤干燥、关节活动发响、大便干结难解等症状。2.肝区(五行为木):期门穴 方法:晨起或睡前用掌轻轻拍打以上穴位3-9分钟(或81次),一日1-2次。 功效:能提高肝脏对人体气机的疏泄功能而促进全身血液对脏腑器官的濡养,能改善血液循环以消除全身的气滞血瘀和各种疼痛,如能防治经络部位的头晕、头痛、颈椎疼痛、腰椎疼痛、四肢关节疼痛;能防治脏腑内部的胸闷、胸口刺痛、各种肿瘤疾病等。 3.心脏区(五行为火):膻中穴 方法:晨起或睡前用掌或空心拳轻轻拍打以上穴位各3-9分钟(或81次),一日1-2次。功效:能快速强壮心脏功能、促进心脏血液循环,立即改变心脏的供血状态并改善心脏供血不足或心血瘀阻所致的胸闷、胸口刺痛、气短、心慌心跳等症状。亦可用于防治冠心病、心绞痛等各种心脏疾病。 4.脾区(五行为土):左胸肋部、中脘穴 方法:晨起或睡前用掌或空心拳轻轻拍打以上穴位各3-9分钟(或81次),一日1-2次。功效:能强壮脾脏功能、促进脾脏对食物的消化与吸收,促进脏腑对气血的化生并改善全身的血液循环状态,如改善食欲、提高食量、促进食物的消化与吸收、增肥或减肥。亦可用于防治贫血、肌肉萎缩、胃胀、胃痛、胃溃疡等各种胃病。 5.肺区(五行为金):中腑穴、云门穴部

五行与五脏养生[课件资料]

五行与五脏养生[课件资料] 身体求救信号~好好珍惜生命~ 心脏有问题时。左边手臂会酸、麻、痛。肝脏有问题时。小腿晚上睡觉时容易抽筋。肾脏出现问题时。声音就会出不来,就会沙哑。脾胃出现问题时。偏头痛。附:五脏排毒最简单有 效的方法 一、心脏有问题时 1。呼吸会不顺畅,胸口会闷也会刺痛,刺痛的时间是短暂的,一发作几秒钟就过了,最多一分钟。 2。严重了会从前胸痛到后背膏肓肩胛的地方,十天半个月会来一次,三、五个月发作一次,时间越短越严重。 3。心脏不好会牵扯到左边手臂酸、麻、痛,因为我们心脏的神经与左手臂的神经是同一条,所以左边的心脏有问题会牵扯到左手臂。 4。心脏也会牵扯到颈部僵硬、转动不灵活,早上起床脖子经常扭到;因为心脏有问题,颈动脉会狭窄,血液供应不顺畅,旁边的筋失血自然僵硬。

5。心脏有问题,火毒(心火)就会上升,火毒慢慢上升到了额头停留在这里,不可能从额头跑出来,停留时间久了,这里就会长烂疮,很多人会头昏,到达这里会经过两个面颊,经过眼睛,所以心脏有问题,两个面颊会泛红。 6。另外,火毒到了顶就会往下降,从额头顺着两个眉陵骨绕着太阳穴穿过我们的后脑,延着颈部进入咽喉,进入肠子,从肛门出去;所以火毒降下来,两个眉陵骨就会酸痛;有的朋友机能亢进,慢慢眼睛压力会大,眼睛会往前暴出来,即所谓的"凸眼症"。 7。火毒降下来,顺着两个太阳穴,太阳穴在两侧就叫"偏头",血管就会扩张,一扩张就刺激到旁边的神经,痛的受不了。 8。慢慢的火毒会从后脑下来,这就开始发胀,感觉怪怪的,接着穿到颈部,颈部停留过久,淋巴就会肿大;慢慢进入咽喉,咽喉就容易发炎,经常会感觉有东西哽在里面,吞又吞不下去,吐又吐不出来。再来火毒会进入肠子,肠子会燥进,越来越热,温度太高水份会来缓和,水份来的多来的快,肠子里的粪便就会烂掉,我们就会拉肚子;水份来的不足,粪便就会干燥,排不出来。 9。心脏有问题会造成我们的脾胃受伤,脾胃一受伤,消化吸收的能力就降低,吃进来的食物不能消化,最后会胃胀,那些东西会反冲回头,叫做"胃酸"。 10。心脏有问题,养份不能输送,总觉得体力不够,想吃多点来补充,过多的食物会带来大量的糖份,排除糖份都靠肝脏、肾脏,过多的糖份会导致肝、肾衰竭,很容易得"糖尿病"。 11。心脏有问题,人的神经就会衰退,一点事情就会紧张,就会受到惊吓,晚上睡觉不易入睡,睡着以后就做恶梦,恶梦会延续,所谓的"恶梦连连"。

中医学之五脏养生

中医学之五脏养生 作者:李福昆 中医学的五脏,是对心、肝、脾、肺、肾的总称。《黄帝内经》中曾术:“心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气. 肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气. 肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气. 肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气. 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气” 五脏又归属阴阳五行学说,心,肝属阳;肺,肾,脾属阴。心、肝、脾、肺、肾又与五行中火、木、土、金、水一一对应,五脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火,肝藏血用以济心;心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾;脾生肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾——就是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝——就是水生木,肾藏精以滋养肝的阴血 即,要想养生,必须懂得五脏之本,滋其本源,养其精华。 按四季之分,我们首先对肝脏进行一下了解与养生。 春季——肝脏,“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”春季为万物复苏的季节,主生长,正与肝脏生长生发的木属性,相符,所以春季是养肝脏的最佳季节。肝胆在23点――3点最兴盛。意思就是说,在这个时候,肝胆经处于最兴奋的状态,肝胆应该发挥其作用――对血液进行解毒。而中医有一句话:“人卧则血归肝。”当人躺下时,各个脏腑的血液都经过肝,肝来完成解毒的任务。可是如果23点――3点,人们还在忙于工作和学习,就会使其它脏腑也处于相对兴奋状态,不能够使各个脏腑的血液及时的进入肝解毒。所以,第二天打出的血液就是没有完全解毒的,不新鲜的血液,――很脏。因此,很多熬夜的人,第二天就会脸色晦暗,没有光泽,而且还会泛出青色(肝主青色),尤其是鼻子和眼周(因为那是肝胆经循行的部位),有的人还会有头痛的现象。因此,养肝血首要的就是早睡觉,可谓:睡眠乃第一大补。下面再说一下食补,

《饮食保健学》知识要点

《饮食保健学》知识要点 一、填空 1、保健按照所选用的方法可分为、______、、,按照服务的对象可分为_____、___、______、_____。 2、中国饮食保健学是在理论指导下,从、的思想观念出发,研究饮食和增进人体健康及防治疾病关系的一门应用性学科。 3、中国饮食保健学研究的主要内容可概括为和两大部分 4、辨证施食是_______的基本原则,是饮食养生的基本原则。 5、食物的四性是指食物所具有的、、、四种不同性质。寒和凉属,温和热属。 6、食物的五味是指、、、、五种不同的味和作用。五味入五脏是指辛能入、甘能入,酸能入、苦能入、咸能入。 7、在饮食保健学上常用的特殊炮制方法是、、、、。 8、食物与食物之间的配伍关系主要有、、、、。 9、咸味食物具有、、、等作用。 10、甘味食物具有、、、等作用。

二、判断题 1、胡萝卜、黄瓜等食物含有分解维生素C的酶,不宜与白萝卜、旱芹等配伍使用。() 2、牛奶等含钙丰富的食物不宜与菠菜等含草酸较多的食物配伍使用。() 3、发物能诱发或加重某些疾病,不能食用。() 4、以脏补脏理论是指所有动物脏器都对人体相应脏腑器官具有保健作用。() 5、凡性属沉降的食物主下行而向内,为阴。() 6、凡具有升浮作用的食物,大多性属温热,味属辛甘。() 7、属于寒凉性质的食物,多具有滋阴、清热、泻火、解毒等作用。() 8、升降浮沉是指食物所具有的升、降、浮、沉四种作用趋向。() 9、四气或四性,是指食物所有的四种不同的性质和作用。() 10、食物的归经与食物的五味理论无关。() 三、名词解释 1、食养 2、食疗 3、食补 4、食忌

中医五脏养生【中医五脏养生经是什么】

中医五脏养生【中医五脏养生经是什么】 中医五脏养生经一、肝属木 宠辱不惊肝木自宁人的一生中,难免会遇到高兴或不高兴的事,以及被人赞扬或批评的事;用老百姓的话说,就是好听或不好听的话。被人宠着的时候,不要太兴奋,否则会忘乎所以;而被人贬低的时候,也不要太丧气,否则就没有了志气。尤其是切不可怒气冲冲,因为 在人的“七情”之中,只有“怒”最伤人。所谓“怒气伤肝”,怒 会耗散肝血,助发肝阳上亢。而肝阳一旦上亢就会出现头晕、目眩、失眠,甚至诱发中风等恶疾。若能做到宠辱不惊,肝气则会舒条有序,神志随之也就会安宁无恙。 中医五脏养生经二、心属火 动静以敬心火自定有道是“动以养形,静则养心”。但养形与养心两者是完全互惠的,唯有形体康健,心情方能舒畅;而心情一旦舒畅,则更有利于形体的健美。喜静则静,喜动则动。动中思静,静 中思动。唯有动静结合,身心方能自如。倘若动静失于常态,或者 体形劳累,则会伤及心血;而劳心一旦过度,则血脉不能通畅,随之 形体也会感到疲乏。所以说,血脉的流通,要有“动”以养形,精 神的安定要有“静”以养心。唯有动静有序,才能使心神、心血、 心脉三者正常有序地工作。 中医五脏养生经三、脾属土 饮食有节脾土安和《黄帝内经》上说:“饮食有节”是非常重要的长寿因素。胃主纳谷,脾主运化,饮食有节,饥饱适宜,五谷才 能化为气血充养五脏六腑;反之饮食无有节制,过饱则伤肺,过饥则 伤气,过酸则伤筋,过咸则伤骨,过甜则伤血。特别是暴饮暴食, 烟酒无度,则必然会伤及脾胃,而脾胃受伤,气血津液则大量减少,所以要使脾胃(包括肝胆及大小肠)的安康,节制饮食为第一要素。 中医五脏养生经四、肺属金

中医养生丨五脏养生,美由内生,从根养起

五脏养生,美由内生 如果说美丽是我们女人一生的事业,那么皮肤和“面子”问题无疑是“事业”的核心。是否拥有 动人的容颜、完美的肌肤以及优雅的气质,很多时候关系着我们能否自信地面对自己的爱人,朋友,以及每天的工作和生活。 为此,很多女人每年把大把的钱扔到商场里,买很多昂贵的护肤品,甚至为世界顶级名牌而 不惜血本,结果用了以后,皮肤还是很糟糕。这是为什么呢?她们第一是不懂中医里说的肺 主皮毛的道理,第二,更不知道要从源头上,也就是从保养脾胃入手来解决皮肤容易发干、 皱纹滋生的问题。 肺属金,脾胃属土,在五行中,土生金,也就是说脾胃就像肺的母亲一样,保养好脾胃就能 从根本上补益肺金。也就是说,如果让母亲把营养补足了,那婴儿吃到的自然就是营养丰富 的乳汁。 把脾胃保养好了,脾胃化生气血的能力会很强,就能给肺提供充足的气,肺气足了,你的皮 肤才会水感、红润。 如果你既懂得肺主皮毛的道理,又知道从保养脾胃开始为自己的皮肤投资,那么你就根本用 不着每天为要用哪个牌子的护肤品而苦恼,因为五脏本身就能给你最好的护养,就看你是否 懂得它们之间的生克规律了。 五行的相生和相克是密切关联又不可分割的两个方面,掌握五脏六腑的生克规律将为你打开 通往健康的大门。 五脏之间的相生关系 在我们的身体里,肾属水,肝属木,心属火,脾属土,肺属金。按五行里面五行生克的规律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 换句话说,肝好——心就好,心好——脾就好,脾好——肺好,肺好——肾好,肾好——肝 更好。 用道医的语言来说呢,就是肝(木)藏血以济心(火),心(火)之热以温脾土,脾(土) 化生水谷精微以充肺(金),肺(金)清肃下降以助肾(水),肾水之精以养肝(木)。 五脏之间的相生关系,简单来说,其实就是一种互帮互补的良性循环关系。 有一次我有一个朋友全身发烧,呼吸不畅,还老是咳嗽,一检查,肺有点问题,后来病虽然 治好了,但是没过多久,他晚上开始频繁地起夜,道医认为,这是肾有问题了。 用道医的五行生克之理来分析:肺与肾的关系本来是金生水,肺是肾的母亲,也就是说肺本 来是一直给肾提供帮助的,但是现在肺有病了,母病及子,连自己都顾不过来了,自然就不 能再给肾帮助,肾自然就出现问题。 这时候,如果不懂得肺与肾之间这种相生的关系,一味地去补肾,效果不一定好。想要治好 夜间尿频,就必须想办法先补肺。 五脏之间的相克关系 有相生就有相克,也就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 五脏六腑其实是“五权分立”的关系,它们既相互帮助,又相互约束,这样才能达到体内五行 的和谐。如果说相生是一种你好我好,相互帮助的关系,那么相克首先是一种相制约的关系。肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。

相关文档
最新文档