血酬定律视域下侠义公案小说研究

汉语文学复习题

汉语文学 1.下列作家不属于金代的是()。 A.蔡松年 B.党怀英 C.吴激 D.刘因 答案:D 2.《窦娥冤》的作者是() A.马致远 B.关汉卿 C. 白朴 D.王实甫 答案:B 3.()评价自己的散文说:“吾文如万斛泉涌,不择地而出……”。 A.欧阳修 B.苏轼 C.曾巩 D.王安石 答案:B 4.南曲理论之作《曲品》的作者是()。 A.吕天成 B.沈璟 C.王骥德 D.徐渭 答案:A 5.钟嗣成的()是研究元杂剧最早的珍贵资料。 A.《青楼集》 B.《录鬼簿》 C.《曲律》 D.《元曲选》 答案:B 6.元末杨维桢以诗得名,其乐府诗多揭露社会黑暗,竹枝词则饶有民歌风味,当时人称他的诗歌为()。 A.铁笛体 B.东维体 C.铁崖体 D.廉夫体 答案:C 7.柳永流传至今的词作共二百多首,其词集名为《》。 A.乐章集 B.花间集 C.珠玉词 D.小山词

答案:A 8.辛弃疾的()以失宠美人自况,曲折表达忧谗畏讥的心境。 A.《祝英台近》(宝钗分) B.《鹧鸪天》(陌上柔桑) C.《水龙吟?登建康赏心亭》 D.《摸鱼儿》(更能消几番风雨) 答案:D 1.清代常州词派的代表人物是()。 A.张惠言 B.朱彝尊 C.陈维崧 D.纳兰性德 答案:A 2.()编刊《六十家小说》,即《清平山堂话本》,成为最早的话本专集。 A.洪楩 B.凌濛初 C.陆人龙 D.冯梦龙 答案:A 4.王士禛诗歌理论的主要主张是()。 A.格调说 B.神韵说 C.肌理说 D.性灵说 答案:B 5.晏几道有一首脍炙人口的词写与歌女重逢时的情形,今昔对比,百感交集。此词的词牌名为《》。 A.鹧鸪天 B.临江仙 C.踏莎行 D.木兰花慢 答案:A 2.李清照是今()人。 A.河南 B.江西 C.湖南 D.山东 答案:D 3.“文必秦汉,诗必盛唐”是()提倡的口号。 A.公安三袁 B.袁枚 C.前后七子 D.沈德潜 答案:C 4.江西诗派有“一祖三宗”之说,一祖指()。

十九世纪40-80年代的小说创作

十九世纪40-80年代的小说创作 近代前期出现了一批狭义小说、公案小说及狭邪小说,如《荡寇志》、《儿女英雄传》、《三侠五义》和《品花宝鉴》等长篇章回小说。 其他小说作品有文言笔记小说,追摹《聊斋志异》而大量流行的如宣鼎的《夜雨秋灯录》,王韬的《遁窟谰言》、《淞隐漫录》、《淞滨琐话》等。 一、侠义公案小说 一)名称:它是近代初期兴起的一种重要小说类型,为中国侠义小说和公案小说的合流,代表作是《三侠五义》、《小五义》等。 二)侠义公案小说的基本趋向 近代前期小说的发展,承受着文化专制政策与商业媚俗倾向的双重负荷。侠义小说与公案小说合流,是这一时期小说中的突出现象。 1.从以武犯禁到皈依皇权,将侠客与清官统而为一,将其纳入封建法权的运行机制之中。 2.江湖义气被恋主情结所取代。侠客精神中重然诺、轻生死、为朋友两肋插刀等的江湖义气趋于淡化,而士为知己者死的思想则趋于强化,发展成为失落自我的恋主情结。

3.从绝情泯欲到儿女英雄。古侠客大都摈弃女色,此文类开其后武侠而兼言情小说的风气。 三)其演变轨迹 1.侠义小说:《荡寇志》《儿女英雄传》 2.公案小说:《彭公案》《龙图耳录》 3.侠义公案小说:《施公案》《三侠五义》《小五义》 4.分化:①侦探小说《霍桑探案》②武侠小说《江湖奇侠传》 第一节《荡寇志》 1.写作意图:既是忠义必不做强盗,既是强盗必不算忠义 2.思想内容:●官逼民反→忠君保皇●英雄悲剧→罪有应得 ●对人物形象的非简单化歪曲 3.近代色彩的军事武器: 奔雷车→ 坦克沉螺舟→ 潜水艇 飞天神雷→ 火箭炮火鸦→ 手榴弹 4.艺术特色: 1)继承《水浒传》的艺术手法而又有所创新。鲁迅语:书中造事行文,采录景象,亦颇有施、罗所未试者。

侠义公案小说基本知识及代表作简析

侠义公案小说基本知识及代表作简析 一)名称:它是近代初期兴起的一种重要小说类型,为中国侠义小说和公案小说的合流,代表作是《三侠五义》、《小五义》等。 二)侠义公案小说的基本趋向 近代前期小说的发展,承受着文化专制政策与商业媚俗倾向的双重负荷。侠义小说与公案小说合流,是这一时期小说中的突出现象。 1.从以武犯禁到皈依皇权,将侠客与清官统而为一,将其纳入封建法权的运行机制之中。 2.江湖义气被恋主情结所取代。侠客精神中重然诺、轻生死、为朋友两肋插刀等的江湖义气趋于淡化,而士为知己者死的思想则趋于强化,发展成为失落自我的恋主情结。 3.从绝情泯欲到儿女英雄。古侠客大都摈弃女色,此文类开其后武侠而兼言情小说的风气。 三)其演变轨迹 1.侠义小说:《荡寇志》《儿女英雄传》 2.公案小说:《彭公案》《龙图耳录》 3.侠义公案小说:《施公案》《三侠五义》《小五义》

4.分化:①侦探小说《霍桑探案》②武侠小说《江湖奇侠传》 《荡寇志》 1.写作意图:既是忠义必不做强盗,既是强盗必不算忠义 2.思想内容:●官逼民反→忠君保皇●英雄悲剧→罪有应得 ●对人物形象的非简单化歪曲 3.近代色彩的军事武器: 奔雷车→ 坦克沉螺舟→ 潜水艇 飞天神雷→ 火箭炮火鸦→ 手榴弹 4.艺术特色: 1)继承《水浒传》的艺术手法而又有所创新。鲁迅语:书中造事行文,采录景象,亦颇有施、罗所未试者。 ★宋朝→晚清 ★结局: 《水浒传》=接受招安 《后水浒传》(陈忱)=海外乌托邦 《荡寇志》=斩草除根 ★骇人的颠覆力量、强大的结拜义气、全然的反叛皇权

★战阵的精彩描写。 2)语言流利精炼、富有节奏感,使用口语、俗语等 3)描写的真实感和生动性 《儿女英雄传》 一、作品分析 一)仿效《红楼梦》 《红》抒情追忆,潜含着人生无常的反思。 《儿》对现世荣耀之礼赞,信仰否极泰来的古训。 二)世俗生活的两种理想 1. 儿女柔情+英雄侠义 2. 道德规范升华为想象的统一。“互补的对立”——相互转换 三)女侠的雌伏 1.想象的两极快意恩仇的侠女——温柔恭顺的贤妻 ①能仁寺杀凶—侠义豪情②“金玉”对话—彻悟婚缘 2.“蜕变”过程 ①“英雄” “儿女”之义——美德与行动的源泉

公案小说概论

公案小说概况 (一)“公案”的含义 “公案”是中国古代小说中的一个题材类型,但古代资料中并没有留下“公案”的明确定义,因此我们不得不从古代相关资料中查找它的用处,归纳它的含义。 有学者称,“公案”一词最早出现在唐五代,大多是在谈论法律或公务时使用,如长孙无忌等《唐律疏议》:“程者,依令:‘公案,小事五日程,中事十日程,大事二十日程。’”赵远《请超选朝官能活冤狱奏》:“委刑部据状追取本道雪活公案参验,如事理合得元赦,便仰给付牒。”李商隐《为绛郡公上李相公启》:“馈飨将药瓯并进,假牒与公案相随。”有人还将公案入诗,如子兰《寄乾陵杨侍郎》:“步量野色成公案,点检樵声入奏闻。”到宋元时期,这一词语已得到较为广泛的使用,见于当时的史籍、文集及笔记中,如李焘的《续资治通鉴长编》一书中,“公案”一词频频出现。也有学者认为,“公案”一词既非秦、汉、唐人的概念,也非近人、今人才有的名词,而是首见于宋 人“说话”的名目,经过元明清盛极一时而终归泯灭。其实“公案” 一词在宋元时期有多种含义,主要有以下几点: 一,指官吏审案听讼时所用的桌子。如元陶宗仪《南村辍耕 录》:“孔某者,皇庆癸丑间,为浙江省掾吏。身躯短小,仅与堂上公案相等。” 二,是指各种类型案件。 如宋话本《错斩崔宁》:“府尹也巴不得了结这段公案。” 三,指官府公文案牍。如苏轼《辨黄庆基弹幼子》:“今来公案,见在户部可以取索按验。”再如李焘《续资治通鉴长编》有“诏法寺有疑难公案,并具刑名并执见不同,申中书、枢密院,方得禀白,令御史台觉察。” 四,指争论较多,长期未能解决的难题。如严羽《答出继叔临安吴景仙书》:“仆 之《诗辩》,乃断千百年公案,诚惊世绝俗之谈,至当归一之论。” 此外它还被引申作佛教名词。禅宗认为前辈祖师之言行范例犹如官府案牍,具有效力和权威,可用以判断是非迷悟,故借用之。如释圆悟《碧岩录》:“劈腹刻心,人皆唤作两重公案。”一般来讲,一个词的

明清小说由潇洒江湖走向正义公堂

由潇洒江湖走向 从《水浒传》到《施公案》看明清小说侠士自我价值定位摘要:侠文化是中国古代文化中一个很重要的组成部分,其承传和嬗变都经历了漫长的历史过程。侠文学是以侠客义士为主角,以歌颂侠义精神为主旨的文学作品。到了明清封建社会晚期时,武侠小说创作发生了重要转折,侠士的自我价值定位也发生转变。侠由战国的刺客、汉以后的游侠豪侠,发展到明代的“忠义侠”清代的“官侠”。本文旨在浅析明清侠士的自我价值定位的流变。 关键词:《水浒传》《施公案》侠士自我价值 “侠”这一概念,最早见于韩非子的《五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁”。他给侠下了这样的定义:“其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁”。所谓“以武犯禁”,就是说,用江湖侠义的自由行为去犯朝堂次序所禁止的行为,已达到反抗的目的。由此我们可以看出,侠的特征是自由潇洒,无所禁忌。但是,这是侠最初的精神表现。 我们知道,武侠小说发展到明清时,虽已然形成了一个高潮,《水浒传》中的梁山好汉们的替天行道,扶危济困的壮举,《施公案》中的黄天霸效力清官施士伦,建功立业,为民伸冤。《三侠五义》中的展昭和白玉堂等,个个侠义,个个有了不得的本领。可是这些武侠小说里的侠士们开始被封建次序的条条框框羁绊住了。在江湖潇洒自在的侠士们,开始投身官场,由信奉道家的“出世”,到接受儒家的“积极入世”。侠士的定位由游侠向忠义侠、官侠转变。自《水浒传》诞生以来,“侠义小说中形成了一个以描写民间英雄传奇故事为主的系统,读者(或听众)喜欢这些行走江湖的英雄人物。但随着社会的变化,故事的反抗成分越来越少,英雄人物也越来越受正统道德观念以至官方力量的支配。”自《水浒》的招安而下,侠终于变成了皇家的工具和鹰犬。不再是“以武犯禁”,而是“以武效忠”了。而到了清代的《施公案》,极写绿林好汉黄天霸等效力清官施士伦,建功立业的故事,小说将侠义与公案融为一体。《三侠五义》里的侠义之士原是横行江湖的豪杰,过着无拘无束、放浪形骸的生活,后为包公的忠义所感化,成为包拯效忠朝廷、替民除邪的股肱。 武侠小说由《史记》中的《刺客列传》,唐传奇《虬髯客传》发展而来,到明代的《水浒传》把侠推向了现实人生,使他们从仙山“下凡”到人间,,更重要是,《水浒传》开始了“任侠”向“忠义侠”的转变。 在早期的侠文化中,侠的文化人格独立较强,是封建社会秩序的破坏者,他们有高度自由的精神。《水浒传》中梁山好汉,在上山之前,多半是一方豪侠,他们向往的是“大碗喝酒,大块吃肉”的生活,追求的二十不受任何人的“鸟气”、随心所欲的境界,他们“不怕官司不怕天”,无拘无束,任情任性。比如,《水浒传》中的武松的豪侠自由之气就集中体现在一系列的复仇报恩行动中。他公开宣称:“我从来只要打天下硬汉不明道德的人,我若路见不平,真乃拔刀相助,我便死了也不怕!”他的胞兄武大郎被西门庆、潘金莲谋杀,在告状无门的情况下,他强邀四邻前来赴宴,当众审问潘金莲与王婆,取得了真实口供,手刃潘金莲,杀死西门庆,用两人之头祭奠武大亡灵,然后带着人证、物证到官府自首。为了报答旋恩的照应和优待,他醉打蒋门神,为施恩夺回被蒋门神霸占的快活林酒店。蒋门神勾结张都监、张团练等人,设计栽赃陷害武松,他又大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀死张都监、张团练等人,并蘸血在墙上写下了“杀人者,打虎武松也”几个大字。这时,他们的人格是独立的,精神是自由的,具有侠最可贵的气质。 梁山好汉的命运和价值定位的转折点是招安。在侠的潜意思里,自由是最可贵的东西。而招安无疑就是给自由的精神套上条条框框,接受儒家的忠义说。所以梁山上侠气最重的武松、李逵、鲁智深等人强烈反对招安。无奈,在上山之后,他们已经习惯服从宋江,也不知不觉地受到宋江思想的影响。当宋江质问武松时:“兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”武松还能怎样,无言以对吧。最初的豪

近代文学练习题与答案

近代文学练习题与答案 一、单项选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确的答案,并将正确答案的 序号写在括号内) 1.《射鹰楼诗话》的作者是()。 A、龚自珍 B、黄遵宪 C、张维屏 D、林昌彝 2.在体式上开大型纪事组诗的先例的是()。 A、张维屏的《三将军歌》 B、贝青乔的《咄咄吟》 C、龚自珍的《己亥杂诗》 D、金和的《烈女行纪黄婉梨事》 3.近代擅长以文为诗,以小说为诗的是()。 A、黄遵宪 B、贝青乔 C、金和 D、魏源 4.《人境庐诗草》的作者是()。 A、黄遵宪 B、康有为 C、梁启超 D、夏曾佑 5.以下诗人不属于南社的是()。 A、高旭 B、陈去病 C、秋瑾 D、柳亚子 6.有“革命和尚”之称的诗人是()。 A、章太炎 B、李叔同 C、柳亚子 D、苏曼殊 7.诗界革命是梁启超在()中提出的。 A、《夏威夷游记》 B、《饮冰室诗话》 C、《新民说》 D、《少年中国说》 8.“凭栏一片风云气,来作神州袖手人。”是()的诗句。 A、龚自珍 B、康有为 C、陈衍 D、陈三立 9.冯桂芬的代表作是()。 A、《盛世危言》 B、《校邠庐抗议》 C、《海国图志》 D、《仁学》 10.曾国藩于桐城三要素之外提出的另一要素是()。 A、经世 B、考证 C、辞章 D、经济 11.报章文体的开拓者是()。 A、王韬 B、郑观应 C、谭嗣同 D、唐才常 12.《天演论》的译者是()。 A、林纾 B、严复 C、鲁迅 D、魏源 13.近代“逻辑文”的代表人物是()。 A、章太炎 B、章士钊 C、梁启超 D、王韬 14.“小说界革命”的口号由梁启超在()中正式提出。 A、《论小说与群治之关系》 B、《新民说》 C、《饮冰室诗话》 D、《译印政治小说序》 15.近代政治小说的代表作是()。 A、《官场现形记》 B、《新中国未来记》

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