西藏的特征与文化

世界猛犬之首——藏獒

在世界各种名犬中，西藏牧羊犬——藏獒以其勇猛机敏闻名遐迩。西藏地区海拔高、气温低、风沙雪雨变幻无常。在这样严酷的自然环境中，为了保护牛羊，藏獒长期与兽类斗勇斗智，形成了粗犷凶猛、灵活敏捷的特有秉性。藏獒是一种英勇无畏的动物，不论对手多么强大，它们从来不会退缩，而是勇敢地战斗。

传说在很久很久以前，在布达拉宫脚下，居住着一群勤劳善良的游牧民族——藏族。有一年冬天，山洪暴发，大地被冰雪覆盖，瘟疫横行，正当藏族人民和他们赖以自下而上的牲畜在饥寒交迫中挣扎时，忽见许多身披袈裟、手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降。活佛的坐骑就是藏獒，他们的到来，使冰雪融化、大地复苏、瘟疫消除。善良的藏族人们因此而获救。故在高原上，藏民一提起藏獒，都无不对它崇敬有加，认为藏獒是上天派来的使者，是神犬，是牧民的保护神。

同是还有另一个传说：

在广阔的高原，游牧民族主要的食物来源是牛、羊、豹子、熊和一些野生动物。在放牧间歇时，许多男性牧民带着弓箭、刀在山区打猎。有一次，一个猎手正带着弓箭在山中狩猎，忽然间从草丛中蹿出一只凶猛的豹子，他对着猎人发出震天的吼声，猎人面对突如其来的猛兽吓呆了，上箭拉弓也来不及了。等待猎人看来只有死亡。忽然一只大狗从天而降，站在猎人与豹子之间。这条大狗对着猛兽发出一声怒吼，声如狮哮。转眼间一场惊天动地的厮杀在猎人的面前展开了。

猎人被眼前的情景惊呆了。当这条大狗带着身的血迹咬住豹子的致使部位——脖子时，猎人迅速上前，拔出腰刀朝着豹子的胸部狠狠地刺了进去。豹子发出一声惨叫，倒在地上挣挣扎几下就死了。至此以后这条狗就伴随在猎人的身边。猎人为了感谢这条大狗，给它起了一个名字“藏獒”（意思是弓弦上的狗）。随着时间的推移，这条大狗渐渐和其他野兽交上了朋友，到了交配的季节，这条大狗和熊、豹子、狼、狐交配，生下了许多小狗。这些小狗有的外型像熊，有年像豹子，有的像狼，有的像狐，它们就是现在广大藏牧区多种犬类的祖先。

人们称藏獒是力可敌狮的高原圣犬，藏民通常会给藏獒戴上一个鲜红的项圈：一是让藏獒更威风漂亮，二是保护它在与野兽搏斗时免遭致命攻击。孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。古人云：“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”苏轼《赤壁赋》中有这样一句：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”

关于藏獒最早的记载是来自旅行家马可?波罗的游记公元1275年，他在游记里写到：“西藏人有如此大的犬只，如此凶猛，其形如藏驴，吠声如狮。”中国人说：“大智若愚，大勇若怯”。藏獒的目光很典型，总是微微闭着双眼，眼神之中含有一种蔑视的神态，那种处变不惊的沉稳气度颇具王者风范。

在一个西藏人家，如有人敲门，藏獒会机警地把头朝向门的方向，像往常一样眯着眼睛，用一种警觉的目光等待着事态的进一步发展。开门后，如果家里只有小孩子，而进来的人还是一直往屋里走，似乎有什么企图，藏獒就会用低沉的、浑厚的、具有无穷穿透力的、轻轻的呜鸣声，警告来人，它会维护主人的一切，不要乱动……

藏獒虽然凶猛，但是它在与野兽的争斗中所体现出的精神却是非常令人钦佩的，它不会故意去伤害其他动物，只要对方肯后退，它就会适可而止，不会非把对方制于死地才肯罢休。牧民达穷养了一只4岁的藏獒扎巴，一天深夜，达穷被一阵狗叫声惊醒，他赶紧起身观望。只见在羊圈旁边，扎巴正和一只野兽搏斗，两只黑影斗成一团，达穷站在一旁不敢上前。野兽一味地在攻击扎巴，而扎巴并没有使出它全部的力量，而是一次次的退让，似乎只是为了赶走野兽，并没有把野兽咬死的意思。但那只野兽似乎不达目的不肯罢休，就这样它们斗成了一团。大约二十分钟后，达穷一摇一摆地回来了，它的身上沾有血迹。达穷以为野兽死了，

谁知他刚要走过去，就看到那只野兽慢慢地站起来，向远方走去……

更令人惊奇的是，藏獒在经过殊死的搏斗后，如果是生命垂危，它绝不回家求助，而是独自远远地避开，默默地死去。牧民洛珠养了一只怀孕的母藏獒其米，一天傍晚，洛珠一家发现其米迟迟没有把羊群赶回来，便去牧场寻找。结果，洛珠在牧场发现三具狼尸，却没看到其米。他沿着血迹寻找，终于在很远的一条河边找到了其米的尸体。藏獒真可以称得上动物之中的“侠士”。

藏獒是世界上唯一不怕野兽的犬种，有“一獒抵三狼”的美誉。藏獒对主人绝对忠诚，它们不会为了自己的生死而丢下主人，也不会了为别人的施舍而放弃主人。因为它们知道，绝不可不忠，但更不可无忠心。这就是忠诚，随时为主人牺牲，但这绝不是讨好与献媚。藏獒在与对手斗争过程中，有时候在对手的颈上咬一口，虽然它们知道那一口不是致命的，也知道可以咬第二口第三口，直到把对方咬死，但藏獒往往不这样做。藏獒觉得自己已经赢了，只要对手已经服气了，也就没有必要下狠手。藏獒懂得给对手留条后路，“留余地者长存”，造就了它在自然界长达800万—1000万年的生存历史。

高原精灵——藏羚羊

藏羚羊是青藏高原野生动物的杰出代表，特别适应高寒严酷的自然环境，被称为“高原精灵”。雪域高原的冰纯雪净，给了它们雍容优雅的体态，而那里的苦寒烈风，则赋予了它们顽强的生命力。藏羚羊生活在平均海拔4600米以上的青藏高原，那里年平均温度只有零下4摄氏度，常年大风。正因为藏羚羊适应了高原恶劣的气候，才进化成为世界上最完美的大型哺乳动物之一。

藏羚羊又名“一角兽”，一个世纪前多达数百万只。它们在高原上奔跑如飞，狼也很难追上，被藏民称为大雁的朋友。藏羚羊不仅跑得快，还有个绝招，就是在快追到的时候，它会突然来一个90度的大转弯，身姿迅疾，只留下追赶者惊叹的目光。

有一个关于藏羚羊的传说：一群藏羚羊被猎人追到悬崖边，一场野蛮的杀戮在即。突然，藏羚羊义无反顾地向山崖跳去，看似忙乱实则井然有序；年轻的藏羚羊在老藏羚羊的背上一个起跳，轻捷地落到对面的山崖上。在一个个优美的弧线下，老藏羚羊却像中了弹的鹰笔直地坠下山崖。看着老藏羚羊以自己那不算太阔的背作跳板，将生机让给了年轻的藏羚羊……所有的猎人们都惊骇地放下了猎枪。

藏羚羊之所以能够生存在条件恶劣的青藏高原上，这与它有很强的适应能力密不可分。它生活在被人们称为“生命禁区”的海拔4000米—5000米的“世界第三极”。那里大气含氧量不足内地平原的一半，自然条件异常严酷，但藏羚羊却能在这种环境中自由自在地生活、繁衍生息，特别能适应高原严寒的自然环境。在人类和其他动物难以生存的严酷环境下，藏羚羊能以每小时90公里—100公里的速度驰骋奔腾。大群藏羚羊飞奔处尘雾飞扬，蔚为壮观。在高原上，它们比其它任何动物都跑得更快。藏羚羊性情柔顺，吃苦，忍耐，挑战生命的极限体现了一种更高的生存精神，这就是所谓的适者生存。

藏羚羊生活于青藏高原广袤的地域内，栖息在高原荒漠、冰原冻土地带及湖泊沼泽周围的无人区。这些“不毛之地”，植被稀疏，湖泊虽多，但绝大部分却是咸水湖，只能生长针茅草、苔藓和地衣之类的低等植物，而这些却是藏羚羊赖以生存的食物。藏羚羊是偶蹄类动物中的佼佼者，它们在高寒、缺氧的高原上经受着高寒严酷而恶劣的环境考验。藏羚羊不但具有顽强的生命力，还具有生存技巧。它们有群体长途跋涉迁徙的习性。由于迁徙路线长达数千公里，沿途不仅植被稀疏，而且还要经受狼群等强敌的袭杀。特别是在砾石、沙滩中行走、蹄子常被磨破、流血，但它们从不放弃跋涉，而是以惊人毅力忍受着疼痛和各种磨难，一步步地走向目的地，走向诞生新生命和新希望的天堂。

藏羚羊的故事二：在美丽的大草原上，三个猎人骑着马追赶两只溃散的藏羚羊。两天里

而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”有幅对联说：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

高原之舟——野牦牛

野牦牛是西藏高山草原特有的牛种，它的全身都是宝，素有“高原之舟”之种。野牦牛高大、威猛、披着一身黑色的长毛，成群结队，不惧狂风酷寒，无拘无束，自由自在地漫游着。野牦牛具有耐苦、耐寒、耐饥、耐渴的本领，对高山草原环境条件有很强的适应性，所以很多野生有蹄类动物难以利用和到达的灌木林地、高山草原，它却能登临享用。

野牦牛的自卫本领有：角抵、脚踩、用舌头舔。野牦牛对人一般比较友好，但发现有人侵犯它的利益，或遇敌害侵袭时，就会瞪着血红的眼睛，低头翘尾，挺着双角，以锐不可当之势猛冲过来，奋力一搏，不和敌手拼个高低，绝不罢休。特别是雄壮的公牛和爱孩子的母牛，为了保护它们的孩子更是奋力一博，拼命攻击敌害，直到力竭死亡。因此野牛被称为“青藏高原图腾”。

野牦牛能为商队开雪路，能在马不能走的多石滩上、陡坡上行走，虽负重近百公斤，却如走平地。它以高山谷地的茅草、芨芨草、狗尾草、火绒草、苦豆子草为食，饮冰水、卧冰雪，向来以它的“牛劲儿”不畏高原的风暴和严寒的冬日。在夏季，它甚至可以到海拔5000米—6000米的地方，山高岭峻，十分荒凉，空气稀薄，植被贫乏，而且时常风雨交加。但野牦牛练就了自己特长——耐苦、耐寒、耐饥、耐渴的本领，对高山原环境有很强的适应性。

野牦牛还练就了十分敏锐的嗅觉，有危险时，雄兽必首当其冲，护卫群体，而将幼仔安置在群体中间。一旦天敌接近，野牦牛便会头向下，尾朝空，马上狂奔飞跑，逃得无影无踪。正是因为野牦牛练就了一身特长，有了无懈可击的实力，所以才在这个竞争激烈的环境中生存了下来。

野牦牛有极强的忍耐力，在沙漠中，不仅干旱缺水，而且夏天也特别炎热，最高气温可达到零上55摄氏度，砾石和流沙温度可达零上71摄氏度—82摄氏度。到了冬季却又奇冷无比。寒流袭击时，气温可下降到零下40摄氏度，经常狂风大作，飞沙走石。恶劣的生活环境，造就了野骆驼非凡的适应力与忍耐力，使得它们勇敢无畏，能够吃苦耐劳，并拥有了其他动物所没有的特殊机能。它们就像沙漠仙人掌一样有着惊人的忍耐力。

穿行大漠不可缺的莫过于水。据相关专业人士提供的资料，野骆驼有着十分惊人的耐渴能力，可连续十多日不饮水，仍可照常役使。野骆驼是典型的沙漠动物，它们不仅有季节性迁移及昼夜游移的习性，而且它们还有独特的适应干旱环境的生活能力。它们在荒漠里找水源或者寻找食物时，不会成群结队地盲目出去，而是待机而动，适时地去寻找自己想要的目标。

野骆驼一般成群体生活，夏季多呈家庭散居，至秋季开始结成五六只，或二十只左右的群体，有时甚至达到百只以上。在沙漠中迤逦行走时，几十只成年骆驼走在前面和后面，成群的小骆驼则排在中间，并常常沿着固定的几条路线觅食和饮水，称为“骆驼小道”。相传佛教创始人释迦牟尼曾问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们面面相觑，无法回答，释迦牟尼说：“把它放到大海里去。”

沙漠里不仅干旱缺水，夏天酷热，最高气温达55摄氏度，砾石和流沙漫度可达71摄氏度—82摄氏度；冬季奇冷，寒流袭来时，气温可下降到零下40摄氏度，常常狂风大作，飞沙走石。在大漠里，野骆驼为了找到水源，常常要走200公里—300公里。

曹雪芹说：“富非所望不忧贫”。孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，但他却“自得其乐”，学有所成。于是，孔子便在《论语?雍也》中说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”