浅谈怎样培养孩子学会做人

浅谈怎样培养孩子学会做人

慈利县零阳镇城北中学杜名洪

上级领导、各位家长：大家上午好!

每一位家长都有一个共同的心望，那就是望子成才，孩子怎样才能成才呢?个人认为最根本的决窍就是培养孩子怎样学会做人。所以我今天讲的题目是：浅谈怎样培养孩子学会做人。下面具体讲三个方面的内容，不当之处，请批评指导。

一、为什么要培养孩子学会做人?

1、学会做人是孩子成才的根本。这个根本是什么呢?是人格品德，是道德修养。它就是学会做人的根本，为什么呢?第一，因为人格品德对人的发展比智慧能力更为重要。美国心理学家林尔曼连续几十年跟踪调查了1528名被试者，对800名男性被试者中20％成就最大的与20％成就最小的进行比较研究，发现这两组人智力方面没有明显区别，而明显的差异是人格品德方面。高成就组的人格特征是进取、自信、坚持。因而揭示了人格品德对人的发展比智慧能力更为重要的规律。同时我们纵观古今中外一些历史名人、伟人的成长吏，也同样证明了这一规律，著名的科学家无论是外国的诺贝尔、爱因斯坦，还是我国的华罗庚、钱学森，著名的政治家，无论是外国的华盛顿、邱吉尔，还是我国的毛泽东、周

恩来以及我们生活中为社会建功立业的优秀人才，他们之所以获得成功，除了有渊博的知识和卓越能力外，更重要的并且起决定作用的是他们的理想，意志、情绪、个性所构成的健全人格和品德。第二，因为道德修养是立业之本，要立业必须先立德。我国悠久的传统文化更为重视道德修养。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，就是讲的“修身乃立业之本，立业必须立德”。孔子说：“我欲仁，斯人至矣”，提倡“修己”、“克己”。曾子说“吾目三省吾身"，孟子讲“人皆可以为尧舜”，强调“养性”、“修身”和“良知”、“良能”，直到宋明儒家注重心性之学和理欲之辨，郑板桥在他的家书中说，“读书中举进士作做官，此是小事，第一要明理做个好人。”近代著名的教育家蔡元培、陶行知极力倡导教书育人，要学生“砥励德行”、“奋斗向上”，均贯穿这样一个思路，即勉励广大学子通过自我修养，以适应和改造社会，成为时代的强者。因此望子成才的家长都必须懂得学会做人是孩子成才的根本。要自觉地将学会做人的品德教育放在首位。根据孩子的身心发展规律，通过家庭生活和言传身教，把他们培养成人格健全、品德高尚的人。

2、学会做人是孩子健康成长的需要。

第一，孩子只有学会做人，才能被社会、集体、他人所接纳，才能在社会上立足。

青少年时期是孩子们长身体、长知识、长才干的黄金时

期，不仅面临着学会学习、学会生活、学会自力、学会交往、学会创造的任务，更需要提高自己的思想道德素质。用正确的做人道理指导自己的行动。承担自己的社会责任和义务。逐步培养自己具备与社会变革相适应的思想、态度和行为，这样才能较好地参与社会生活。否则就难以在社会上交往立足。

第二，学会做人是孩子得以全面发展的灵魂，它决定一个人事业的成败，成就的大小。

孩子德智体全面发展，成为德才兼备的社会主义建设者和接班人，是他们追求的目标c要实现这一目标，必须把良好的思想道德素质的培养放在重要位臵。在人的全面发展过程中，“德”是灵魂。它决定一个人事业的成败，成就的大小，在孩子的成长道路上，如果应该具备的政治方向、思想观点、道德品质、心理素质等根本性的问题得不到很好的解决，那么，在思想上、心理上就是一个不健全的人。这样的人难以为社会作出贡献，甚至危害社会，成为社会的罪人。

第三，学会做人是孩子享有尊严，受人尊重的基本条件。每个人都希望自己在社会上、集体中享有尊严，得到尊重，要受人尊重必须先自重，自重之道就是学会做人。

3、学会做人是社会对青少年的要求。

第一，促进祖国繁荣需要青少年学会做人。

社会主义观代化建设事业，是一项宏伟而又艰苦的事

业，需要许多代人前仆后继，共同奋斗，今天的青少年是明天祖国各条战线的生力军，社会主义现代化建设事业能否成功，不仅取决于青少年能否掌握科学文化知识具有建设祖国的本领，更取决于青少年是否具有良好的思想道德素质。只有广大青少年都热爱祖国，具有振兴中华的思想，才能团结起来，凝聚强大的力量，万众一心，同心心德，推动社会主义事业发展，促进祖国繁荣昌盛。

第二，维护社会安定需要青少年学会做人。

任何一个国家要建设，要发展，都必须有安定的社会环境。社会安定、人民的生命安全才有保障，生活才会安宁。果大家不重视思想道德修养，损人利己，损公肥私，唯利是图，违法乱纪，久而久之，国家就会陷入混乱，人民的生命安全就会受到威胁。青少年也不可能有安静的学习环境。青少年学会了做人，正确处理个人与他人的关系，与他们和睦相处，友好相待，正确处理个人和集体的关系，以集体主义原则规范自己的行为，并切实履行唯护国家统一和民族团结的义务，就能以自己的实际行动为保持社会安宁作出贡献。

第三，建设社会主义精神文明需要青少年学会做人。

教育孩子按照社会主义精神文明建设的要求，树立远大理想，培养优良的品德，不仅使自己精神充实、人格完美，而且还能以自己高尚的言行感染他人，进而影响他人，为社会主义精神建设出力。

综上所述，学会做人具有重要意义，是孩子们的立业之本。

二、培养孩子学会做一个怎样的人呢?

做人有许多要求，不同方面，不同的场合都有一些具体的规范，具体的要求，这里主要谈一谈在道德方面的基本要求，主要讲四点：

1、学会做一个诚实、宽厚的人

①诚实，为人处处真诚实在。言行一致，表里如一。这是做人的最起码的最基本的品德。要使孩子懂得并高度重视培养自己诚实的品德意义。从而在与他人交往时，在学习上、在工作上、劳动、生活中培养自己诚实美德。美国第一任总统华盛顿九岁时，将他父亲最心爱的一棵樱桃树砍倒了，他父亲看到后很是生气，大声吼道：“是谁欠的?”华盛顿站出来承认了实情。他的父亲不仅没有惩罚他，相反还表扬他是一个诚实的好孩子。据悉，华盛顿后来之所以能够领导美国独立战争取得伟大胜利，并成为美国第一任总统，与他的诚实品德密不可分。

②宽厚，就是宽容厚道，宽容大度。厚道是中华民族的传统美德，在今天同样是不可缺少的，有利于妥善处理人与人之间的关系，化解人与人之间的矛盾。在这里我举一个反面的例子，在某大学有两个同学到理发店去理发，因先后次序问题发生了争吵，某一名大学生蓄意报复，借机把和他争

吵的同学捅了一刀，被判了刑，如果这两个大学生能为人宽厚，能相到礼让，就可以避免悲剧的发生。

2、学会做一个正直、善良的人。

①正直：是坚持真理、公正无私、刚正磊落的品德，表现为公正、刚直、坦率。做一个正直的人应做到：第一，无私。无私才能无畏；第二公正，坚持真理，坚持原则，维护人民利益；第三，刚直，就是要光明正大、刚直磊落。敢于伸张正义，同坏人坏事作斗争。

②善良，心地纯洁，没有恶意。表现为：第一，要尊重人，理解人；第二，富有同情心，充满爱心。乐于助人。第三，不多凝、不冷漠、不刻薄、不狭隘。

3、学会做一个自律、慎独的人。

①自律，就是用社会、学校、家庭所定的纪律、要求来约束自己的言行。培养孩子自律品质应注意以下三点，第一严格要求自己。第二要严于解剖自己，对于自己出现的缺点错误不能采取宽容的态度。敢于承认，勇于改正。第三，增强抗诱惑力。自觉抵制现实生活中各种不良诱惑。

②慎独，指一个人独处时，在无人要求、无人监督的情况下，乃能遵守道德规范，不犯错误。要做到人前人后一个样，校外校内一个样，有人无人一个样。

4、学会做一个自信、进取的人。

①自信，是实现人生目标，建功立业的重要因素，培养

孩子的自信品质，对要做到三点，第一，要孩子正确认识自己，第二要孩子坚信自己的智慧和能力，第三，要孩子不怕困难，有战胜困难的信心。

②进取，是指努力上进，立志有所作为，有所前进。为此，家长要求孩子一要有正确的进取目标，二要克服消极无为的惰性心理，三要胜不骄，败不馁，始终奋发向上c总之，要学会做一个有益于社会的人，有益于人民的人。

1、做一个有益社会的人。如何做一个有益于社会的人要做到两点，第一，教育孩子确立献身社会的志向。党的一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的伟大成绩。经济发展、政治稳定、民族团结、社会进步，我国继续推进改革和发展奠定了良好的基础，但同世界先进国家相比，差距还不小，要使中华民族挤身于世界民族之林，任将不可推卸地落实广大青少年身上。要教育孩子树立强烈的使命感和时不我待的紧迫感。把自己的前途同祖国的命运和民族的兴衰结合在一起，明确自己的社会责任，确立献身四化大业的志向。第二，要帮助孩子提高服务的素质。人的素质就是人的质量，是思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质的综合反映。我国迈向新时代，如果有障碍的话，最大的障碍不是资源问题，不是资金问题，也不是技术和设备问题，而是人的素质问题。我们要语重心长的教育孩子，要努力学会为现代化服务的真本领。在社会竞争中，使自己

成为有用的人。

2、做一个有益于人民的人。

人民是社会发展的动力，是取得革命性胜利的重要保证。也是社会主义事业取得胜利的重要保证。要让孩子做一个有益于人民的人，欲达此目的必须从以下两个方面入手。

①牢固树立为人民服务的思想。人民是可敬可爱的。我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平同志曾经说过：“我是中华人民的儿子，我深深地爱着祖国和人民。这句话深刻地表达了邓小平同志对人民的热爱之情。我们要教育自己的孩子，使自己的思想感情和人民群众的命运联在一起。

②要有为人民服务的实际行动。为人民服务是社会主义精神文明的核心。是社会主义道德的集中体现。是做人的高尚品德，虽然青少年的主要任务是学习，但也有为人民服务的实际行动。主要体现在以下几个方面：第一，要助人为乐，我们家长应教育自己的孩子关心他人，为社会多做好事。从一些力所能及的小事做起，如帮助学习上有困难的同学，从小培养他们助人为乐的品德。第二，扶贫帮困。扶贫帮困是中华民族传统美德。我们要教育孩子继承和发扬这种美德。培养孩子扶贫帮困的爱心。第三，要见义勇为。见义勇为是一个民族、一个国家的人民爱心、真理、正义的集中体现。

三、培养孩子怎样学会做人

1、要高度重视对孩子人格品德、道德修养的教育培养。

前面我已讲了学会做人是孩子成长的根本，学会做人是孩子健康成长的需要，学会做人是社会对青少年的要求，一句总讲，就是只有会做人才会成人，也就是说首先只有具备了良好的人格品德、道德、修养才会成才。我们做父母的、爷爷、奶奶的，不能只在对孩子的学习上下功夫，首先要在对孩子的人格品德、道德修养的教育上下功夫。如何做呢?一是时时刻刻牢记在心；二是要做孩子楷模；三是要把握一切教育的机会和场所。

2、要虚心接受教育。接受教育贵在虚心，虚心就是谦虚，不自满的意思。古今中外，一切有成就的人，真正有本事的人，往往都是虚怀若谷的人。我国古代教育家孔子说过“三人行，必有我师。”这种虚心好学的精神令人敬佩，流芳百世。家长要求孩子在学校里乐于听从老师的教导，老师不仅授业、解惑，也要传导。是学生的人生导师。在家庭中，家长要用自己的实际行动去影响他们。在社会上要有明辨是非的能力。．在接受不同方面的教育时，要理智地听取批评意见。牢记“忠言逆耳利于行”。

3、要加强自我修养。

孩子的自我修养就是他们进行自我学习、自我陶冶、自我检查、自我监督。古人特别注重自我修养。孔子的弟子曾子说过：“吾目三省吾身”这就是说自己要经常回顾和检查

自己的言行。肯定成绩，找出差距，提高认识，怎样指导孩子自我修养。

①要孩子制定修养计划。计划可分远期和近期两种。要使孩子懂得不仅要有长远做人的计划，同时也要根据自己的实际情况，订立一些近期的具体的短期计划。这样会使自我修养更主动，更有针对性、修养计划要从最基本的要求做起，从小事做起。

②要求孩子心中有楷模。榜样的力量是无穷的。在我自修养中，心中应有效法的伟人、名人等楷模。那些为人类的解放、科技发展、社会进步做出重大贡献的杰出人物，是青少年做人的好榜样。他们既有对人生的深刻精辟的见解。又有生动感人的奋斗历程。能够使孩子受到高尚人格的感染。形成正确的思想观念和行为习惯。

③要求孩子有错就改。对任何人来说，错误和缺点是在所难免的。俗话说：“金无足赤，人无完人。”说的是就是既有优点，也有缺点，既有长处，也有短处，在现实生活中，十全十美的人是不存在的。毛泽东同志曾这样说过：“允许一个人犯错误，也允许一个人改正错误。知错就改就是一个好同志。"因此当我们的孩子有错时，要象列宁的母亲那样采取适当的教育方法，使孩子乐于接受教诲。人就是在改正错误中不断成熟，在改正错误中学会做人。

各位家长，本课一共学习了三个问题，目的在于使大家

认识到，培养孩子学会做人，做一个什么样的人，是关系到孩子一生的关键，是子女未来事业长青的保障。最后，让我们为后代道德高品位、职业高学位、能力多方位而携手耕耘、鞠躬尽瘁。

谢谢大家。

学会科学教育方法让隔代教育更有利

慈利县零阳镇城北中学杜名洪

各位领导、各位前辈、各位大哥大嫂，大家上午好!

首先，要感谢县老科协理事会，为我提供了这样一个好机会，能够与大家一起来学习、交流当代家庭教育的有关知识。根据各位家长的身份特点，在今天的学习、交流活动中，我想围绕“学会科学教育方法，让隔代教育更有利”这个主题，谈一谈个人对隔代教育的一些认识和体会，仅供参考。不当之处，敬请各位原谅。

一、什么是隔代教育

隔代教育是相对亲子教育而言，所谓隔代教育就是在家庭教育中，儿童亲生父母把抚养和教育子女的责任与义务交给上一代家长来承担的教育方式。纵观古今中外的家庭教育历史，隔代教育现象源远流长，但是引起社会广泛的关注却是最近几年的事情。

中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育"的国家。在英、美等发达国家，孩子很小就进了幼儿园、托儿所，l8岁独立成人，所以基本上没有隔代教育。据调查显示，在我国城镇，有近五成的孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆长大，孩子的年龄越小，与祖辈家长在一起生活的比例就越高。随着社会高龄化趋势的形成，隔代教育现象愈来愈普遍。年轻

的父母在生活、学习、工作压力下，该如何承担家庭教育的责任已成为一个社会问题。

中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛教授认为，做家长的，特别是隔代家长，他们的素质远远落后于时代发展和孩子成长的要求。王教授在数万人中间做的一项调查表明，95％以上的家长没有学习过如何教育子女这门学问，其中，隔代家长的这个比例接近100％。

如何看待中国的隔代教育?从长远看，隔代教育弊大于利，但也不能全盘否定隔代教育。隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式，对孩子的个性发展有着极大的影响。所以，我们应该清楚地认识隔代教育的利与弊，在发挥其教育优势的同时，认真克服种种负面影响，使孩子现有的家庭教育状况得以改进，使我们的孩子快乐、健康地成长。

隔代教育的情况因个人、家庭的具体状况干差万别，所依据的分类标准不同，分类结果也会不尽相同。按照受教育主体和教育客体之间的关系，隔代教育可简单分为以下几种基本类型：

过分关注型。小孩本来能自己做的事情，被祖父母越俎代庖，小孩本来在正常环境下能锻炼自己的能力，常被祖父母热心地给取消了，久而久之，受到这种类型隔代教育的青少年的各项实践能力和创新能力的发展和提高会受到很大影响。

过分监督型。祖父母什么事情都要管，什么事情都要监督，并且经常检查小孩的日常行为。这种类型的隔代教育，小孩子容易形成对家长的过分依赖性和自己本身的惰性，以及对家长的极度不信任。

严厉惩罚型。祖父母对小孩的批评多于鼓励，责罚多于奖励。此种隔代教育类型，儿童容易产生严重的自卑、封闭和叛逆心理。

过分溺爱型。由于“隔代亲”的原因，祖父母经常对小孩过分溺爱和纵答。天长日久，这种类型的隔代教育，容易使小孩形成许

多不良的习惯。

放任自流型。由于代沟的影响，或者受沟通的局限，或者祖父母根本就没有心思去管理、教育小孩，对小孩子只养育而不教育，对其牛活和学习听之任之。受这种类型隔代教育的小孩，将来的发展道路和人生轨迹将存在很大的变数。

民主、温暖和理解型。祖父母能理解小孩的心理，关心小孩的生活，并且在生活中能平等、民主地对待儿童的一切事务。此种类型的隔代教育比较有益于小孩的健康成长，但是在现实生活中所占比重较少。

二、隔代教育归因分析

——从社会形势分析。随着经济全球化及资源和生产要素的全球市场配臵机制的发展完善，人力资源的流动比以前

更加频繁和直接；同时，由于现代社会生活节奏的加快，社会竞争的加剧，就业压力的增大，对未来的心理预期不明朗等原因，致使现代许多年轻的父母整天忙于公务或生计，无暇顾及自己的家庭和孩子。这是隔代教育产生的社会环境。

——从教育体制分析。从教育范围上看，隔代教育多属于家庭教育范畴，不属于教育系统管理范围之内的事情。我国的家庭教育社会化和市场化程度比较低；地区间经济发展水平又不平衡，不同地区家庭教育的发展水平和规模差异很大。城市和沿海经济发达地区中，由于儿童父母就业率明显高于农村和经济欠发达的中西部地区，这就更增加了隔代教育在家庭教育中的比重。

——从家庭实际情况分析。家庭不同，具体情况千差万别，有的孩子父母忙于公务，无暇顾及孩子；有的儿童父母患病、伤残等身体状况不佳，无法亲自养育孩子；有的孩子父母下岗或失业而导致经济能力不济，没有能力照顾和教育孩子；有的父母因离婚、丧偶、再婚等家庭不稳定等因素，害怕给孩子的心理造成阴影、影响乃至伤害，不想实施亲子教育；有的夫妻两地分居，没有足够的时时间、精力和完善的家庭条件养育孩子；有的孩子父母住房紧张，没有空间养育孩子；有的父母怕费神、自己图省事，没有兴趣照顾孩子等。诸多家庭因素导致隔代教育比重居高不下。

——从儿童父母方面分析。由于经济全球化和劳动力就

业市场化的发展，交通和通信条件设施的便利化，导致就业的环境和空间的无比扩展，儿童父母不再局限于全家庭成员朝夕相处的传统生活方式，而是到全国乃至全球各地去寻求和拓展自己的发展空间，这就导致儿童与父母相处的时间大为减少；社会就业环境的恶化，社会竞争力的加剧，工作时间和地点的无规则发展，更使亲子教育实施起来困难重重。

——从儿童祖父母角度分析。有的祖父母看到自己的孩子实在是太忙，没有时间照顾好下一代，就主动承担起照顾下一代的责任；有的祖父母心疼自己的子女，也主动承担起抚养和教育孩子的义务；有的祖父母怕年轻的父母没有照顾孩子的经验和耐心，就主动承担起抚养和照顾孩子的重任；有的祖父母过分疼爱年幼的下一代，主动承担起抚育下一代的重担；也有的祖父母属于没有办法、没有选择，尽管已经年老体弱，也只好勉强承担起照顾下一代的责任等。

三、隔代教育的有利因素

1、不少祖辈家长有充裕的时间和精力，而且愿意花时间与孩子在一起生活，他们不仅照顾孩子的生活，提供学习的条件。进行适当地指导而且能够耐心地倾听孩子的表述。一般说，祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。

2、祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验，对孩子在不同的年龄容易出现什么问题，应该怎样处理，他们知道的要比孩子的父母多得多。

3、祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅力和人生感悟。是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。

4、祖辈们自己有一种童心，极易与孙子孙女建立融洽的感情，为教育孩子创造了良好的感情基础，利于祖孙两辈身心健康。

四、隔代教育的主要弊端

由于祖辈家长受历史条件和自身年龄特点的局限，不可避免地存在一些不利因素，我们应有清醒的认识。其主要弊端是：

1、过分溺爱孩子，阻碍孩子自我成长。

多数祖辈家长常有一种因自己年轻时生活和工作条件所限，没有给予子女很好照顾，而把更多的爱补偿到孙辈身止的想法。这种想法往往导致产生“隔代亲"的现象，祖辈家长对孙辈疼爱过度。处处迁就孩子，这样容易造成孩子任性、依赖性强和生活处理能力低下还有一些祖辈家长因过度疼爱孩子而“护短"，致使孩子的弱点长期得不到矫正。

2、思想观念陈旧，影响孩子接受新思想。

许多祖辈家长不顾时代已发生了很大的变化，仍用老观念要求孩子，教给孩子过多的老经验，缺乏开创性精神和发散思维的培养。还有一些祖辈家长因文化低、思想守旧，常无意识地给孩子传授不少封建迷信的东西，无形中增加了孩

子接受新思想、新知识的难度。

3、造成孩子与其父母的感情隔阂。

祖辈家长对孙辈的溺爱和护短，造成孩子很难接受其父母的严格要求和批评。还容易形成感情隔阂和情绪对立，使正常和必要的教育难以进行。

4、对孩子的个性发展有着极大的影响。

有一项资料显示，中国有60％以上的失足少年与隔代教育有关，有不少问题少年从小都是由祖辈家长带大的。当前在研究青少年网络成瘾综合症时，结论也是在隔代教育和有家庭暴力的家庭中呈高发状态。

总之，隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式，对孩子的个性发展有着极大的影响。所以，我们应该清楚地认识到隔代教育的利与弊，在发挥教育优势的同时，认真克服负面影响，使孩子现有的家庭教育状况得以改进，让我们的孩子快乐地成长。

五、如何搞好隔代教育

前面，我们分析了隔代教育的有利因素与弊端，那么如何搞好隔代教育呢，我想读以下几点认识和体会：第一，要接受新思想，学习新知识，尽量用现代科学知识抚养教再孩子。

由于我们本身思想观念陈旧，跟不上时代发展的要求，特别是目前处于信息化时代，孩子获取知识的渠道广，思想

越来越活跃，性格越来越开朗。他们变得十分聪明。因此，沿用过去的教育观念和教育方法来教育现代的孩子是行不通的。只有用新的教育理论和教育方法对孩子进行教育，才能收到良好的教育效果。因此，我们祖辈们要积极接受新思想，学习新知识。

学什么?一是学习新的教育理念，克服传统的教育思想，“棒下出孝子”，“棍棍棒棒出好人”是绝对行不通了的。二是学习科学的教育方法。要坚决摈弃打、骂的教育方式，大力提倡思想教育。我在这里简单的给大家介绍四种教育孙子的方法：

一是心灵沟通法。祖辈教育孙子的前提是善于与孙子沟通，让孙子敞开心扉，乐于接受祖辈们的教诲，这就要求我们尊重孙子、理解孙子、保持平等民主和谐的关系。这种方法是通过与孩子谈话询问，了解孩子出现问题的原因，在此基础上再实施教育，而不是不分青红皂白，谩骂和指责孩子。这种教育孩子的方法使孩子有一种安全感、轻松感。在这样的家庭中成长的孩子～一般不会出现大忧郁、孤独、封闭和逆反等心理障碍，能使孩子敞开心扉接受祖辈们的教诲，提高家庭教育效果。

二是欣赏鼓励法。就是对孩子持接纳、欣赏的态度，以表扬鼓励为丰。多发现和表扬孩子优点、长处，多给孩子一份鼓励。这样孩子就会多，一份快乐，多一份自信，他们就

会奋发向上，自强不息。小孩子的心理活动和我们成年人、老年人一摸一样，我们成年人在工作上受到领导的表扬时，心理感到非常高兴，当受到批评时感到内疚、不愉快，小孩也是一样，因此要对他们多表扬、多鼓励。在运用欣赏鼓励法时要注意两点：一是对孩子以鼓励为主，但对孩子的过失错误也要进行必要的批评惩罚。批评惩罚要做到恰如其分，讲究方法，注意时机、地点和场合，决不能以出气为快或进行讽刺性、侮辱性的指责训斥。二是对孩子的欣赏、鼓励必须包含着对孙子的真诚期望，这种期望一定要适当，要符合孩子的心理发展特点，否则会使双方产生隔阂、矛盾，使孩子产生自卑、失去信心。我们要根据孩子的个性、特点去鼓励、去培养，在教育孩子时我们要多竖大母指，千万不要用食指。

三是以身作则法。俗话说“榜样的力量是无穷的”，对孩子来说这一点尤为重要，家庭是孩子最基本的生活和教育单位，长辈在这个单位里的表现、一言一行、一举一动都有可能成为孩子的效仿对象。无数事实证明，孩子最好的行为习惯都是从父母、长辈们身上学来的，因此，我们要特别重视对孩子的巨大影响作用，时时处处为孩子树立榜样。这里要注意三点，一点以身作则，处处做好榜样。二是以身示教，凡要求孩子做到的，自己首先必须做到。三是说话算数，承诺的事要一定兑现。