童话的由来

童话的分类：四类：

古典童话：如安徒生创作的童话，

文学童话：文学童话又称创作童话、品德童话，简称为童话（狭义的"童话"）。

民间童话

科学童话：科学童话又称知识童话、自然童话。例如杨楠的《胖子学校》

世界四大童话：

《安徒生童话》:《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）.

世界著名童话：

《安徒生童话》、《格林童话》、《郭楚海童话》、《豪夫童话》、《李志伟童话》、《王尔德童话》、《郑渊洁童话》、《一千零一夜》、《艾丽丝镜中奇遇记》、《艾丽丝漫游奇境记》、《宝葫芦的秘密》、《查理和巧克力工厂》、《长腿叔叔》、《吹牛大王历险记》、《大盗贼》、《大盗贼第二次出现》、《大林和小林》、《哈克贝里·芬历险记》、《讲不完的故事》、《金银岛》、《蓝色的海豚岛》、《绿野仙踪》、《毛毛》、《没有风的扇子》、《秘密花园》、《汤姆·索亚历险记》、《天鹅的喇叭》、《秃秃大王》、《夏洛的网》、《小布头奇遇记》、《小飞侠彼得·潘、小老鼠斯图亚特》、《小灵通漫游未来》、《小灵通再游未来》、《小熊维尼历险记》、《小幽灵》、《愿望潘趣酒》

安徒生:1805年出生于丹麦一个鞋匠家庭，年轻时当过学徒，学过裁缝，也曾在济贫学校上过学，1828年进哥本哈根大学学习。

安徒生写过小说、剧本、游记、诗歌，但他最大的才能表现在童话创作上。他的第一本童话故事集《讲给孩子们听的故事》发表于1835年，距今已170年了。全世界一代又一代的人阅读着安徒生的《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《丑小鸭》、《豌豆公主》等经典童话度过美好的童年。

安徒生一生共写了160多篇童话故事，作品被翻译成80多种语言。他的作品以奇妙的幻想，深邃的智慧，幽默的讽刺反映穷人的悲惨生活，讽刺统治者及其附庸的昏庸和阿谀丑态，嘲笑富人无知和娇柔，歌颂真善美的理想和信念，百余年来一直为世界各国的小孩和大人所喜爱。

我国是在1918年第一次把安徒生介绍到中国来的。今年1月，译林出版社出版了《安徒生

童话与故事全集》，为我国纪念安徒生诞辰二百周年的活动拉开了帷幕。

格林童话产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。在国内，日本，台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。

《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱乐性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极意义。

格林兄弟出生于莱茵河畔的哈瑙（Hanau），具有很高创造力，将当时民间的文学资料搜集起来，并合而为一，哥哥雅各布·格林是严谨的史家，弟弟威廉·格林文笔优美，最后他们共同编成《儿童与家庭童话集》（KinderundHausmärchen），亦即《格林童话》，1812年格林童话第一集出版，包含了86篇童话故事，第二集增加了70个故事，内容不断扩充，格林兄弟生前出版（第七版）的故事集有200则，加上圣徒传说多达210则，再加上补遗就有215则。其中以《灰姑娘》、《玫瑰小姐》、《受骗的青蛙》、《雪白和玫瑰红》、《猫和老鼠交朋友》、《聪明的农家女》、《三兄弟》、《月亮》、《熊皮人》、《石竹》、《白雪公主》、《小红帽》、《睡美人》、《糖果屋》、《青蛙王子》、《渔夫和他的妻子》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿靴子的猫》最为著名。[1]

国外经典儿童故事精选

国外经典儿童故事精选本文是关于国外经典儿童故事精选，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。国外经典儿童故事精选篇一：没有“常识”的冠军澳大利亚的克利夫〃扬先生在61岁时，参加了从悉尼到墨尔本市的长跑，全程有600多公里。他跑的时候穿一双高统套鞋，拖着滑稽的小步，人们都以为他是在开玩笑。可就是这位克利夫〃扬先生赢得了比赛，并且以领先一天半的成绩击败了所有对手，成了轰动一时的新闻人物。克利夫〃扬之所以能取得这样的成绩，与他的坚定信念有很大关系。因为多少年来，所有世界级运动员和教练按一种说法行事，即，在这样超长度比赛中，必须每跑18个小时，睡6小时，才能最有效运用体力，这已是“常识”。而克利夫〃扬来自内陆地区，不知道大家都遵照这一“常识”办事，所以他马不停蹄地跑，从而战胜了世界级长跑运动员。国外经典儿童故事精选篇二：天堂与地狱一位小伙子向上帝请教什么是天堂，什么是地狱。上帝对他说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”上帝带他走进一个大房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相。他们每个人都有一只可以够到锅的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤却喝不进去，只能望汤兴叹，无可奈何。来吧，我再让你看看什么是天堂。”上帝把年轻人领入另一个房间。这里的陈设与前一个房间没什么不同：一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在歌唱着幸福的生活。“为什么?”年轻人不解地问，“为什么地狱的人喝不到汤，而天堂的人能喝到汤?”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们每个人都会喂别人。” 国外经典儿童故事精选篇三：走出枯井一头驴子不小心掉进了井里，它伸长脖子哀鸣着向井外求救。驴子的主人听到叫声，立即喊来附近的邻居，商量着如何把驴子弄上来。但是大家想了大半天，还是一筹莫展。最后，有人说，反正驴子老了，就填填土把驴子埋掉吧，况且这口枯井迟早要填上的。主人同意了。于是人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥

生命的起源与进化教学提纲

生命的起源与进化

生命的起源与进化姓名：蒋巍燃学号：16444025 专业：工程管理班级：建管161 生命的进化与人类的未来

摘要：早在很多年前人们就不断地探索生物的起源，也同时思考着他们如何进化，但终究没有得出统一的结果，生物的起源与进化一直都是未解之谜！但随着历史的发展和科学的进步,生物进化思想从早期的萌芽,到自然选择学说、新达尔文主义,从现代综合理论,到分子进化的中性学说,再到新灾变论和点断平衡论等。现代的进化生物学研究从宏观的表型到微观的分子,从群体遗传改变的微进化到成种事件以及地史上生物类群谱系演化的宏进化,从直接的化石证据到基于形态性状、分子证据和环境变迁的综合推理,从基于遗传基础的比较基因组学到演化机理的进化发育生物学等。可以说人类的文明进步是很快的，我们可以通过很多种方法来断定生物的进化方向，也给我们提出了很多具有参考价值的文献，给予了我们现代生物技术的飞速发展！关键词：生物起源、生物进化、生物技术发展正文：一、生物进化理论的发展历史生物的进化过程是十分令人感兴趣的，其中“进化论”是被誉为十九世纪自然科学的“三大发现”之一，是伟大的生物学家达尔文所提出的，是现在最具权威的理论，也是现在令大多数人信服的理论，达尔文进化论的创立使得人们对纷繁复杂的生物界的发生和发展有了一个系统的科学认识。让我们看看生物进化的研究历史吧： 1、拉马克的用进废退学说：拉马克在1809年发表了《动物哲学》这一书，详细的阐述了生物进化思想，他认为，自然界的生物都具有变异性，主张生物由进化而来，生物的进化是一个连续而缓慢的过程。 2、达尔文的自然选择学说：19世纪中期，达尔文发表了科学巨著《物种起源》一书，提出以自然选择为基础的进化学说。他的发表宣布了科学的生物进化理论的形成，成为现代生物进化研究的主要源泉理论。该学说指出了生物进化的主导力量是自然选择，与达尔文同时提出类似观点的还有著名的地质学家赖尔和自然科学家华莱士。 3、新达尔文主义：该学说的主要代表人是19世纪末的遗传学家孟德尔、魏斯曼、德福里斯和20世纪初的约翰森和摩尔根等人。其主要工作是通过对遗传物质的基本单位——基因的研究二推出了新的达尔文进化论。

童话的起源和发展

童话的起源和发展童话的历史源远流长，最早的童话是由神话、传说演变而来，起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系，都以幻想为主要特征。神话是最古老的文学样式，是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的一个有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候，他们就幻想在这强大的自然力背后，有一个能掌握和驱使自然的人，那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活，就产生了神话。随着社会发展，神话的表现内容不断扩大，发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。我国神话“盘古开天辟地”“女娲造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中，人们逐渐发现了自己，萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望，同时希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的，于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切，以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来，随着社会的发展，童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式，特别是反映儿童生活的方式。因此，表现儿童意识的童话与表现原始意识的神话几乎完全对应。传说是依据一定的历史人物、历史事件及与地方古迹、自然风物、社会习俗有关的具有较强的历史性的故事。传说也是在神话流传演变基础上产生的，最古老的传说在内容与形式上和神话接近，既可以称

为神话，也可以称为传说。如“大禹治水”的故事。随着民间创作的发展，它们的界限愈来愈分明。神话以超自然的神的形象作为叙述的中心，传说则以历史上真实存在的著名人物、特别是具有奇才异能的神勇的超人和英雄作为赞颂对象，虽有虚构和夸张的成分，却总是包含着实在的历史因素，以自觉的艺术方式，从不同角度来叙述历史的面貌，评述有关历史事件和人物。在记录评价中，人们出于对英雄们的敬仰和热爱，用幻想夸张来记录他们的本领和业绩，使传说中的人物事件加上了神化色彩，如“鲁班的故事”等。这种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠定了基础。神话和传说都是远古时代特定历史阶段的产物，都已成为历史的部分，而脱胎于神话传说的童话从它产生的那天起，就永远与时代同步发展，只要人类存在，只要人类的幻想存在，童话就必然存在。可以看出，童话起源于神话和传说，神话和传说往往是童话的原始材料。幻想是神话、传说和童话最根本的特征。对童话的认识，必须从幻想入手。幻想的质量高低决定了童话质量的高低。童话与神话两种都是“话”，但童话主要在“童”，而神话主要是说“神”。神话与历史难以分开。在中国有文字记载的历史，传说和神话是交织在一起的。如伏羲、神农、黄帝、夏禹这些古代的英雄和领袖，既是传说中的历史人物，也是神话中的重要角色。神话的内容有的歌颂劳动创造，有的赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神，有的讴歌反抗压迫的精神……中国的神话，不论远古的还是后人创作的，都富于人情味。许多神、狐、怪，都被描写得有人的气质和人的

国外经典童话故事锦集

国外经典童话故事锦集以前，有个天使姐姐，她身上长满了很多的羽毛，每根羽毛都是那么的美丽漂亮。特别是头上的那根粉色羽毛，显得格外的艳丽。这天，粉色羽毛要从天使姐姐身上脱落了，脱落后就要到人间寻找自己的生活了。粉色羽毛很是不舍，但也没办法，不过粉色羽毛想到人间后能够继续做羽毛，于是就问天使姐姐：“我到了人间，还能做漂亮的粉色羽毛吗?” 天使姐姐说：“你想做什么都能够，我会满足你的愿望，只要你觉得过得快乐!” 粉色羽毛来到草坪上，看到孩子们都在玩气球。那五颜六色的气球，在孩子们的欢呼声中，翩翩起舞。这时，粉色羽毛想，如果我变成了一个大大的粉色气球岂不是比做羽毛更漂亮?于是粉色羽毛对天使姐姐说：“多漂亮的气球啊!天使姐姐，我也变成一个大大的粉色气球吧!” 天使姐姐答应了羽毛的请求，就把粉色羽毛变成了一个粉色气球。粉色气球一会儿在这个孩子的手中，一会儿又到了那个孩子的手中。“啊!做气球多快乐啊!” 突然，“嘭”的一声，粉色的气球爆炸了! 气球的碎片，很快就合成了一片粉色的羽毛。粉色羽毛对自己说：“没想到，漂亮的气球，也不能让我感到真正的快乐!” 粉色羽毛来到一个精品店里，它看到了货架上摆满了好多美丽的物品：有亮晶晶的发卡、小巧玲珑的花瓶、还有坐在摇篮里的蹦蹦兔……最让粉色羽毛喜欢的，是躺在水晶盘子里的五彩溜溜球!有好多孩子都在那儿等着买呢!粉色羽毛对天使姐姐说：“多漂亮的溜溜球啊!姐姐，我也变成一个漂亮的溜溜球儿吧!”

天使姐姐答应了羽毛的请求，就把羽毛变成了一个漂亮的溜溜球。粉色羽毛变成溜溜球后，被一个可爱的男孩买走了。男孩拿出粉色溜溜球，和伙伴们比赛，看谁的溜溜球蹦得高。 “从现在起，我就能够在地上快乐地蹦来蹦去了。”粉色溜溜球美滋滋地想着。不过，因为男孩想粉色溜溜球蹦得高一些，他使的劲儿太大，粉色溜溜球一下子就蹦进了一个大大的池塘里。 “算了，捡不回来了，再去买一个吧。”男孩望了望漂在水中的粉色溜溜球，走了。这时，粉色溜溜球只能又变回羽毛，随着风儿，飘上了岸。粉色羽毛对自己说，“没想到，漂亮的溜溜球，也不能让我感到真正的快乐!” 粉色羽毛又来到一个花园里，它听到了一对母女的对话： “妈妈，要是能有一架会唱歌的秋千陪着我，在你上班的时候，我就不会寂寞了。”女儿摸着妈妈的脸，轻轻地说。 “是啊!不过，哪儿才有会唱歌的秋千呢?”妈妈吻了吻女儿的额角，轻声叹息着。粉色羽毛仔细一看：那是一个盲女孩儿!粉色羽毛对天使姐姐说：“多可怜的盲孩子啊!姐姐，我就变成一架会唱歌的粉色秋千吧!” 天使姐姐答应了粉色羽毛的请求，将粉色羽毛变成了一个会唱歌的粉色秋千了。 “天上的星星会说话，地上的孩子想妈妈……”“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……”粉色秋千轻快的唱着。

童话的由来

童话的由来：童话是儿童文学中的一种体裁。这种体裁在我国古代没有，到20世纪初才作为一种模糊的体裁形式出现于文坛。1909年，别号东吴旧孙的文学家孙毓修编选了一套名为《童话》的丛书出版。这是我国有史以来第一次出现的“童话”一词；也是作为体裁涵义的“童话”的首次崛起。这套丛书所选的是“为童子之用”的“东西各国”的“特编小说”，目的在于“启发智识，涵养德性”。但就其所选的内容来看，较为杂乱，其中既有神话、传说，又有中外历史故事、名人传记，只是大多具有故事性和趣味性。此时的“童话”与后来的童话体裁的内涵相去甚远。不过孙毓修却也有建树之功。尽管当时对“童话”的概念还相当模糊，却也为童话的发打下了基础，童话由此而展成为现代广泛存在的文学体裁。童话的分类：四类：古典童话：如安徒生创作的童话，文学童话：文学童话又称创作童话、品德童话，简称为童话（狭义的"童话"）。民间童话科学童话：科学童话又称知识童话、自然童话。例如杨楠的《胖子学校》世界四大童话：《安徒生童话》:《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）. 世界著名童话：《安徒生童话》、《格林童话》、《郭楚海童话》、《豪夫童话》、《李志伟童话》、《王尔德童话》、《郑渊洁童话》、《一千零一夜》、《艾丽丝镜中奇遇记》、《艾丽丝漫游奇境记》、《宝葫芦的秘密》、《查理和巧克力工厂》、《长腿叔叔》、《吹牛大王历险记》、《大盗贼》、《大盗贼第二次出现》、《大林和小林》、《哈克贝里·芬历险记》、《讲不完的故事》、《金银岛》、《蓝色的海豚岛》、《绿野仙踪》、《毛毛》、《没有风的扇子》、《秘密花园》、《汤姆·索亚历险记》、《天鹅的喇叭》、《秃秃大王》、《夏洛的网》、《小布头奇遇记》、《小飞侠彼得·潘、小老鼠斯图亚特》、《小灵通漫游未来》、《小灵通再游未来》、《小熊维尼历险记》、《小幽灵》、《愿望潘趣酒》安徒生:1805年出生于丹麦一个鞋匠家庭，年轻时当过学徒，学过裁缝，也曾在济贫学校上过学，1828年进哥本哈根大学学习。安徒生写过小说、剧本、游记、诗歌，但他最大的才能表现在童话创作上。他的第一本童话故事集《讲给孩子们听的故事》发表于1835年，距今已170年了。全世界一代又一代的人阅读着安徒生的《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《丑小鸭》、《豌豆公主》等经典童话度过美好的童年。安徒生一生共写了160多篇童话故事，作品被翻译成80多种语言。他的作品以奇妙的幻想，深邃的智慧，幽默的讽刺反映穷人的悲惨生活，讽刺统治者及其附庸的昏庸和阿谀丑态，嘲笑富人无知和娇柔，歌颂真善美的理想和信念，百余年来一直为世界各国的小孩和大人所喜爱。我国是在1918年第一次把安徒生介绍到中国来的。今年1月，译林出版社出版了《安徒生

小学生课外阅读推荐书目

小学生课外阅读推荐书目 1-3年级课外阅读参考书目： 1、神话、童话类：《中国名家经典童话》、《神话故事》、《说话的灯》、《格林童话》、《安徒生童话》、《一千零一夜》、《中外神话故事》、《365夜故事》、《床头小故事》、《渔夫和金鱼》、《阿提凡的故事》、《聊斋》、《封神榜》、《感动小学生的100篇童话》、《恐龙童话百科全书》、《木偶奇遇记》、《台湾名家童话选》、《新语文读本》、《希腊童话》、《经典童话》、《中国现当代童话》、《世界著名童话精选》、《生肖故事》、《故事大王》、《神话中的遐想》、《宝贝睡前故事》、《睡前5分钟》、《民间故事》、《晚安故事》、《爱心小故事》、《超级故事王》、《知识童话》、《哪吒》、《天方夜谭》、《哪咤传奇》、《希腊神话》。 2、科幻、科普类：《中国孩子最想知道的100个问题》、《十万个为什么？》、《科普的故事》、《101个科幻故事》、《一分钟科幻故事》、《我们爱科学》、《杨利伟航天科普系列》、《左脑智慧+右脑聪明》、《求生的动物》、《神奇的动物》、《发明的动物》、《童话的动物》、《哈利波特》、《千古天问》、《失踪的哥哥》、《万能遥控车》、《该死的作文机》、《珊瑚岛上的死光》、《不死国》、《中国少儿百科全书》、《科学与常识》、《趣味机智问答》、《蓝猫淘气3000问》、《恐龙大世界》、《人体探秘》、《冒险小虎队捉拿隐身大盗》、《500个想象力故事》、《知识小百科》、《身边的科学知识问答》、《科学》、《元气弹的功能》、《女神的胜利卷1》、《进军冥王界》、《冥王哈迪斯卷》、《黄全圣衣卷4》、《百科全书》、《聪明泉》、《蜘蛛侠》、《凡尔纳科幻作品集》、《奥特曼》、《神奇探险系列》、《多拉A梦》、《儿童文学》、《我们爱科学》、《少年发明与创造》。 3、成语、寓言类：《实用成语词典》、《成语故事》、《寓言35篇》、《中外古今寓言》、《伊索寓言》、《谚语》、《小朋友的中国寓言》、《寓言大全》、《睡前小成语》、《成语我OK》、《新世纪儿童家庭课堂（寓言）》、《克雷洛夫寓言》、《成语大启发》、《中外动物寓言故事》、《寓言故事》、《温故知新成语》、《中国寓言》、《漫画成语故事》、《寓言中的智慧》、《成语中的道理》、《民间故事中的浮想》、《成语宝典（上）（下）》。

童话的概念与起源

童话是儿童文学的重要样式,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。“童话”英语为fantasytale,即“幻想故事”(金山词霸为fairytale)台湾《中华儿童百科全书》中解释为: “童话就是写给小孩子看的故事,不过这故事并不是普通的故事,也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待,让所有的东西互相交朋友,让好的愿望能实现,让一切有趣的事情都能发生。” 童话源远流长,最早的童话是由神话、传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系,都以幻想为主要特征。神话是最古老的文学样式,是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候,他们就幻想在这强大的自然力背后,有一个能掌握和驱使自然的人,那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活,就产生了神话。随着社会发展,神话的表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。希腊神话中,地母盖娅生天父乌位诺斯,普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯,智慧女神雅典娜给人以灵魂等;我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自己,萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望,同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的,于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切,以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来,随着社会的发展,童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。创造神话与童话的幻想,都是以现实为依据的。神话中出现了各式各样的神,但不管千变万化,这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的,只不过形象是怪异的,力量是超人的;神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱,都是按照当时社会来描摹的;神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。童话中的万物都被赋予了人的思想,童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童话与神话根本的不同,是两者表现内容不同。神话描写神的故

生命起源与演化史

生命起源简史与早期生命的演化生命是世界上很奇妙很独特的东西，不论是古人还是现在的我们都对自己本身的由来以及生命的起源有着浓厚的好奇心，都试图去了解生命起源与进化的全部过程。这学期很荣幸的选上了《生命起源与演化史》这门课，在老师的带领下初步领略了生命起源与演化的神秘过程。在浩渺无垠的宇宙，地球只不过是亿万星球中的普通的一颗，然而在这个星球上却发生着生命起源与演化的过程。地球诞生于46亿年前，而第一个生命出现在38亿年前，可以看到从地球诞生到第一个生命出现经历了漫长的时间，这是因为地球在其形成的早期，没有适合生命生存的条件，那时地球的大气成分和现在的大不一样，缺氧、缺氮，大部分气体都是二氧化碳、甲烷、氨、硫化氢和氯化氢等，这种条件是不适合生命生存的，而且那时的大气层很稀薄，经常会受到小行星的撞击和宇宙射线的侵扰，再加上当时地球频繁的火山和地震活动，不可能会存在生命的迹象，那时的地球就是个人间地狱。随着地球温度的逐渐降低，大气中的水蒸气陆续凝结，原始海洋的出现为生命的诞生奠定了重要的基础。约在38亿年前，水中开始有了生命的活动，出现了最原始的原核细胞生物——菌类和蓝绿藻，至于最早的生命是如何来的，化学演化说给出了它的说法：原始地球上的某些无机物在来自闪电和太阳辐射的能量作用下，逐渐变成了原始地球上的第一批有机分子。这个理论的依据在于美国一位研究生所做的实验，1953年，美国芝加哥大学的研究生米勒用实验验证了这一假说，米勒将甲烷、氨气、氢气混合在接有正负电极的容器中将加热沸水产生的水蒸气通入容器，通电反应一周用冷凝水冷凝并接收反应产物，结果共生成20种有机物，其中11种氨基酸中有四种是生物蛋白质中所含有的，米勒当时才23岁。于是我们可以知道生命物质化学演化的过程：无机小分子演化为有机小分子演化为大分子演化为多分子体系演化为原始生命。具有原始新陈代谢和自我繁殖能力的原始生命的诞生，标志着生命起源化学进化阶段的结束，生命的演化开始进入生物演化阶段。然而，地球上的生命由原核细胞生物进化为真核细胞生物却用了18亿年的时间，大约在20亿年前，地球上开始出现了由真核细胞组成的生物。如此漫长的时间令我们无法想象生命的进化竟是如此的艰难。最先出现的真核生物依然是藻类，它们的光合作用能力更加强大，不断地释放氧气和消耗二氧化碳，使得地球上的游离氧不断地增多，地球也开始向富氧的环境发展，绿色藻类的大量繁殖，更加快了大气和海洋环境的变化，地球变得更易于生命生存，生命开始出现欣欣向荣的景象。最早的动物化石出现在前寒武纪晚期。软躯体后生动物在震旦纪冰期之后得到突发性的迅猛发展，在距今7亿～6亿年间成为海洋生物的统治者。进入寒武纪（距今6亿年）后，软躯体后生动物衰退，带壳后生动物随之兴起。这一生物发展阶段出现了发生在澳大利亚著名的埃迪卡拉动物群，作为生物演化的产物，埃迪卡拉动物群可能是一个不成功的例子，因为它的演化只经历了一段时间，

国外经典童话故事

国外经典童话故事【三篇】有一天，公鸡很早就起床了，他来到的小河边散步。突然，他发现前面有一个亮闪闪的东西。是什么呢?他很奇怪，于是赶紧走上前去。 “哇”好幽美的宝石。原来是一颗大大的宝石，公鸡不禁大喊起来。公鸡心想，这么大的一颗宝石，肯定能卖很多钱。我把宝石卖了我就能换来好多的食物了，我还能够建一座幽美的鸡房子。多好啊!公鸡越想越高兴，说做就做，我现在就去把宝石卖了。说完，公鸡朝珠宝店走去。公鸡走啊走，突然前方一条大河拦住了去路，他急得团团转。这可怎么是好，我如何才能过去这条大河呢?这时，白鹅从大河经过。看着花公鸡焦灼的样子，走上去说：“公鸡，你是不是要过河啊?你骑在我背上，我渡你过河去。”公鸡听了高兴极了。他叼着宝石，骑在白鹅背上，白鹅奋力划水，向对岸游去。白鹅游到了河中央，花公鸡说：“我的运气真好，捡到了一颗很值钱的宝石。” 白鹅说：“是啊，你一定能卖很多钱!” 公鸡说：“等我卖掉了宝石，就去买很多很多谷子，还要造一幢幽美的大房子。”想着想着，他“咯咯咯”笑出了声。白鹅把公鸡渡到了对岸，公鸡急急忙忙赶路，直奔珠宝店。终于到了珠宝店。他对宝石店的金丝猴老板说：“老板，我捡到一颗大宝石，请你协助评个价卖掉。” 金丝猴对公鸡说：“好啊，请把宝石拿出来看看吧!”金丝猴这么一说，花公鸡一下傻了眼，因为他发现他的宝石不见了。他自言自语地说：“我的宝石一直在嘴里叼着的，怎么就不见了呢?”

小朋友们，你们知道公鸡的宝石上哪里去了吗?赶紧动脑筋想想吧! 【粉色羽毛的愿望】以前，有个天使姐姐，她身上长满了很多的羽毛，每根羽毛都是那么的美丽幽美。特别是头上的那根粉色羽毛，显得格外的美艳。这天，粉色羽毛要从天使姐姐身上脱落了，脱落后就要到人间寻找自己的生活了。粉色羽毛很是不舍，但也没办法，不过粉色羽毛想到人间后能够继续做羽毛，于是就问天使姐姐：“我到了人间，还能做幽美的粉色羽毛吗?” 天使姐姐说：“你想做什么都能够，我会满足你的愿望，只要你觉得过得喜悦!” 粉色羽毛来到草坪上，看到孩子们都在玩气球。那五颜六色的气球，在孩子们的欢呼声中，翩翩起舞。这时，粉色羽毛想，如果我变成了一个大大的粉色气球岂不是比做羽毛更幽美?于是粉色羽毛对天使姐姐说：“多幽美的气球啊!天使姐姐，我也变成一个大大的粉色气球吧!” 天使姐姐答应了羽毛的请求，就把粉色羽毛变成了一个粉色气球。粉色气球一会儿在这个孩子的手中，一会儿又到了那个孩子的手中。“啊!做气球多喜悦啊!” 突然，“嘭”的一声，粉色的气球爆炸了! 气球的碎片，很快就合成了一片粉色的羽毛。粉色羽毛对自己说：“没想到，幽美的气球，也不能让我感到真正的喜悦!” 粉色羽毛来到一个精品店里，它看到了货架上摆满了好多美丽的物品：有亮晶晶的发卡、小巧玲珑的花瓶、还有坐在摇篮里的蹦蹦兔……最让粉色羽毛喜欢的，是躺在水晶盘子里的五彩溜溜球!有好多孩子都在那儿等着买呢!粉色羽毛对天使姐姐说：“多幽美的溜溜球啊!姐姐，我也变成一个幽美的溜溜球儿吧!” 天使姐姐答应了羽毛的请求，就把羽毛变成了一个幽美的溜溜球。粉色羽毛变成溜溜球后，被一个可爱的男孩买走了。

儿童文学(童话与神话传说,民间故事的关系)

儿童文学 ●童话与神话传说，民间故事的关系：㈠．三者的联系：童话故事和神话传说有着渊源的关系。童话最早在民间流传，它的起源可以追溯到历史久远的神话和传说。神话主要表现蒙昧的初民在世界混沌未开时对不可知的自然力量---神的膜拜，传说则体现人们对英雄偶像的崇敬。随着科学的进步及人类对自然的逐渐征服，这些故事在民众中以口耳相传的形式广泛流传的时候，产生了民间童话即传统童话。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。主要类别有神话传说、传奇故事、才子佳人故事、公案故事。童话起源与神话传说，而神话传说又属于民间故事的一种类型，因此，三者有着不可分割的联系。㈡．三者的区别： 1.概念不同：童话：是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。神话传说：是古老人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想戳来的具有艺术以为的解释和描述的集体口头创作。它反映出的是远古人们对世界起源，自然现象及社会生活的原始性的理解。民间故事：从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。 2.产生的时间、起源不同：童话：最初是群体集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。神话传说：是“历史上的人类童年时代的产物.”它的创作与远古时代人民争取生存，像自然力抗争的活动紧密结合在一起。民间故事：是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛的叙事体故事。 3.特点不同：童话：1、情节完整曲折，形象生动鲜明。2、幻想丰富奇特、夸张强烈动人。3语言简洁活泼，表现手法多样，如拟人、夸张、颠倒、象征。例如：英国著名作家詹姆斯·巴里写的《彼得·潘》。这是一个与成长有关的童话。巴里在剧中虚构了一个会飞的、不愿长大、也永远不会长大的小男孩彼得·潘他天真活泼、疾恶如仇、勇敢而富于牺牲精神。作者还虚构了一个故事发生的地方——梦幻岛。那里，有孩子希望出现的各种“人物”：仙子、人鱼、印第安人、海盗、野兽和梦幻鸟。在那个用蘑菇当烟囱的地下之家，生活快乐无忧。彼得与海盗，海盗与红人之间的“大战”，鲜明地烙着儿童打仗游戏的印证。巴里正是通过奇妙的梦幻岛和不肯长大的男孩彼得·潘这样的童话形象深情地告诉人们：童年

童话的起源与发展

童话的起源与发展一、童话的概念：童话是儿童文学的重要样式，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。“童话”英语为fantasy tale，即“幻想故事”（金山词霸为fairy tale）台湾《中华儿童百科全书》中解释为:“童话就是写给小孩子看的故事，不过这故事并不是普通的故事，也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待，让所有的东西互相交朋友，让好的愿望能实现，让一切有趣的事情都能发生。” 二、童话的起源：童话源远流长，最早的童话是由神话、传说演变而来，起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系，都以幻想为主要特征。神话是最古老的文学样式，是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候，他们就幻想在这强大的自然力背后，有一个能掌握和驱使自然的人，那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活，就产生了神话。随着社会发展，神话的表现内容不断扩大，发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。希腊神话中，地母盖娅生天父乌位诺斯，普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯，智慧女神雅典娜给人以灵魂等；我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中，人们逐渐发现了自己，萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望，同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的，于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切，以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来，随着社会的发展，童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。创造神话与童话的幻想，都是以现实为依据的。神话中出现了各式各样的神，但不管千变万化，这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的，只不过形象是怪异的，力量是超人的；神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱，都是按照当时社会来描摹的；神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。童话中的万物都被赋予了人的思想，童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童话与神话根本的不同，是两者表现内容不同。神话描写神的故事，童话表现人的生活。童话有时也写神，但童话中的神仙

童话校本课程教材内容简介

童话校本课程教材内容简介一、教材研发背景语文版教材五年级上册第一单元主题是“童话世界”。童话可以有力地促进小学生开展丰富的联想，进行创造想象、敢想敢说、敢于动脑、善于动脑、尝试模仿、合作探究……为了提高我班学生的注意力、记忆力、观察力、思维力、想象力等智力因素，关注学生的非智力因素如兴趣、情感、意志、性格等，培养小学生的科学精神，感受审美情趣，从而有效提高小学生的综合素质。在此背景下，根据学校实际，研发出《童话课程》校本教材。二、教材体例结构及内容《童话课程》校本教材结构分两大块，分别为外国童话系列和中国童话系列。（一）外国童话系列：《格林童话》《安徒生童话精选》《世界著名童话精选》《一千零一夜童话》。（二）中国童话系列：《中国童话故事精选》《叶圣陶童话》《郑渊洁童话集》等。《童话课程》校本教材符合学生的学习认知规律，能激发学生的阅读兴趣，有助于提高其语文素养。三、教材呈现形式 1、根据语文教材单元编排主题，引导学校积极参与《童话课程》校本教材的阅读。 2、在班级图书角和学校阅览室进行《童话课程》校本教材的阅读。 3、组织开展童话活动，促进学生对《童话课程》校本教材的阅读。四、教材特色《童话课程》不仅局限于语文教材编排的那些童话故事，还加入了大量中外童话故事。这些童话故事按照外国童话系列、中国童话系列进行编排，符合小学生的认知特点。《童话课程》校本教材贯彻“以小学生发展为本”的理念，让小学生身心得到和谐地、全面地发展。《童话课程》校本教材也强调人的价值的重要性，强调人的精神追求或心灵追求，注重培养小学生的人文精神。五、使用效果 1、学生在知识技能上，知识面大大拓宽，开阔了视野；在学习方式上，学习的积极性较高，变被动为主动，真正成为了学习的主人；在能力发展上，学生的理解分析能力、语言表达能力有了很大提高；在情感上，学生的学习兴趣浓厚，自主探究、团结协作的意识增强，综合素质明显提高。 2、教师在教育观念上，新课程理念已落实在教育教学实践中；在教学方法上，采用现代化的教学手段，根据学生的身心特点，因材施教，开展丰富多彩的教学活动，教学手段多样化。 3、在实施校本课程教学过程中，我不断地修订教材、扩充教学资源，取得了阶段性的收获，更重要的是，校本课程的开发与实施，使我增添了活力，树立了信心。通过在我镇传阅，老师们一致认为《童话课程》校本教材贴合学生实际，能提升学生的阅读素养，有较高的实用价值。六、社会评价《童话课程》校本教材，无论是在教材体例，还是在童话内容的选择上都堪

童话的起源与发展

童话的起源与发展一、童话的概念童话是儿童文学的重要样式，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。“童话”英语为fantasy tale，即“幻想故事”（金山词霸为fairy tale）台湾《中华儿童百科全书》中解释为:“童话就是写给小孩子看的故事，不过这故事并不是普通的故事，也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待，让所有的东西互相交朋友，让好的愿望能实现，让一切有趣的事情都能发生。” 二、童话的起源童话源远流长，最早的童话是由神话、传说演变而来，起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系，都以幻想为主要特征。神话是最古老的文学样式，是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候，他们就幻想在这强大的自然力背后，有一个能掌握和驱使自然的人，那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活，就产生了神话。随着社会发展，神话的表现内容不断扩大，发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。希腊神话中，地母盖娅生天父乌位诺斯，普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯，智慧女神雅典娜给人以灵魂等；我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中，人们逐渐发现了自己，萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望，同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的，于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切，以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来，随着社会的发展，童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。创造神话与童话的幻想，都是以现实为依据的。神话中出现了各式各样的神，但不管千变万化，这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的，只不过形象是怪异的，力量是超人的；神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱，都是按照当时社会来描摹的；神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。童话中的万物都被赋予了人的思想，童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童话与神话根本的不同，是两者表现内容不同。神话描写神的故事，童话表现人的生活。童话有时也写神，但童话中的神仙鬼怪不是世界的主宰，而是人的化身，是某种理想、希望、意志的化身。传说是与一定的历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有关的具有较强的历史性的故事。传说也是在神话流传演变基础上产生的，最古老的传说在内容与形式上和神话接近，既可以称为神话，也可以称为传说。如“大禹治水”的故事。随着民间创作的发展，它们的界限愈来愈分明。神话以超自然的神的形象作为叙述的中心，传说则以历史上真实存在的著名人物、特别是具有奇才异能神勇的超人和英雄作为赞颂对象，虽有虚构和夸张的成分，却总是包含着实在的历史因素，以自觉的艺术方式，从不同角度来叙述历史的面貌，评述有关历史事件和人物。在记录评价中，人们出于对英雄们的敬仰和热爱，用幻想夸张了他们的本领和业绩，使传说中的人物事件加上了神化色彩，如“鲁班的故事”等。这种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠定了基础。神话和传说都是远古时代特定历史阶段的产物，都已成为历史的一部分，而脱胎于神话传说的童话从它产生的那天起，就永远与时代同步发展，只要人类存在，只要人类的幻想存在，童话就必然存在。三、童话的发展（一）贝洛、格林兄弟与民间童话

世界经典童话寓言故事

世界经典童话寓言故事一只画眉在一棵树上尽唱，看见斜对面猪圈里的猪们对他的歌声非常冷淡，他觉得很不舒服，他就决计把自己要唱的全部丢开，专门来摹仿猪叫。几个月之后，他叫得很象猪了，于是在猪圈里当众表演，猪们大为激赏，喝采之后，立即开了个会，议决颁发这画眉一笔奖金，以示鼓励。这画眉觉得自已地位陡然增高了。每逢他听见树林里他同类的大合唱，他就看不起： “到底不是正宗，只配在此闹闹，上不得台盘的。” 猪吃饱了之后睡了一觉，醒来隐隐约约听见鸡啼。他慢条斯理的摇摇头： “不行，不够味。叫虽叫了，总嫌脱不了这点子火气。，，又云：“吾家那匹驴子，近来似乎爱叫些，此是大忌。驴子本是驮东西的，不是叫的。” 睡了一觉之后，又云：“那只母鸡三天下一蛋，而食料吃得那样多，如何对得起人也?” 又云：“这头黄牛犁田，一无是处，才犁了两亩，便要休息一下，全不扪心想想，自已是做什么的。” 那只母鸡有点不服气： “是呀，这个也不好，那个也不好，就只有他老猪好。” 答云：“某无他长处，唯有生以来，未尝做错过一件事，故能问心无愧。” 母鸡笑了。“你吃吃睡睡，什么都不做，当然不会做错过。，，正色答云：“没有什么好笑的!天生动物，有一种是专为做事的，有一种是一事不做，专为在旁观照的。设若个个都去做事，准个来做学问，谁个来指导你们?” 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。 “难l”老师从眼镜圈外斜射j出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事：—— “一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。 “一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。

世界十大著名哲理童话

关注的国学内容：基：弟子规佛：心经、金刚经、坛经、阿弥陀经道：道德经、庄子、易经儒：论语、大学、孟子、中庸、诗经、礼记、兵：孙子兵法医：黄帝内经、茶经、杂：古琴、毛笔、太极、围棋、茶道、希望能和关注孩子国学学习的家长交流，我的QQ405866835 世界十大著名哲理童话《青鸟》《小王子》《爱丽丝漫游奇境记》《白雪公主》《灰姑娘》《水孩子》《木偶奇遇记》《彼得·潘》《海的女儿》《阿里巴巴《彼得潘》、《小王子》、《青鸟》、《白鲸》、《白猫》、《辛巴达》、《木马奇谋》、《汤姆`索亚历险记》、《柳林风声》、《金银岛》。一共是这10个爱丽丝漫游奇境记世界十大著名哲理童话之一，魔幻、荒诞小说的先驱之作！一本适合孩子自己阅读的魔幻故事！100多年过去了，《爱丽丝漫游奇境记》依然魅力四射。它的魅力来源于它对常识深刻而又精确的把握，犹如我们钟情于传统美德与传统文化中优秀的东西一样。作者简介: 刘易斯·卡罗尔，英国柴郡人，是一个数学家和逻辑学家，但使他成名的却是《爱丽丝漫游奇境》一书。 100年前，在一个遥远的地方，有三个喜欢故事的小姑娘，他们缠着一个年轻的叔叔，要他讲故事。他边想边说，结果编出一部奇妙的《爱丽丝漫游奇境》。那

位年轻的叔叔名收卡罗尔，三个爱听故事的小姑娘是利德尔三姐妹，其中10岁的爱丽丝最惹人喜爱，卡罗尔就把她的名字编到故事里去了。信口开河讲出的一个希奇古怪的故事却让姑娘们听得出神入迷，非常开心。她们不满足于此，要求卡罗尔把故事写下来。于是就有了《爱丽丝漫游奇境》这本书…… 内容提要: 魔幻、荒诞小说的先驱之作！一本适合孩子自己阅读的魔幻故事。当今风靡全球的魔幻小说《魔戒》和《哈里·波特》的作者都称该书对自己的创作影响重大。因此，《大英百科全书》曾作出这样的评价：“通过这一作品，作者把‘魔幻、荒诞小说的艺术’推向了顶峰。” 爱丽丝靠着姐姐坐在河岸边无所事事，开始觉得很不耐烦……突然有一只粉红眼睛的白兔，巾着她身边跑过去了。看到一只粉红眼睛的兔子，并不是什么值得大惊小怪的事，甚至于听到兔子自言自语地说：“哦，天哪，哦，天哪，我要迟到了。”爱丽丝也没有感到有什么离奇的…… 但是，那只兔子竟然从背心口袋里掏出一块表，还看了看，然后又匆匆跑了……她忍不住好奇，紧跟着兔子穿过一片田野，刚好赶上看见兔子窜进了灌木丛下的一个大洞里。不管三七二十一爱丽丝也紧跟着跳了进去，想都没想她再怎么出来…… 木偶奇遇记《匹诺曹》又称《木偶奇遇记》(The Adventures of Pinocchio)，是18世纪意大利作家卡洛·科洛迪(Carlo Collodi)留给世人的经典童话故事。《木偶奇遇记》出版于1883年，这本书出版后不久，就被译成了80多种文字，仅仅在意大利一个国家，《木偶奇遇记》就有200多个不同的版本。这个童话故事的主角是老木偶匠盖比特(Geppetto)亲手所雕刻的一个小木偶，他的名字就叫做匹诺曹。在魔法为匹诺曹注入了神奇的生命力之后，匹诺曹便一心渴望成为一个活生生的男孩。为了实现这个愿望，匹诺曹找到善良的蓝仙女。蓝仙女答应了他的要求，但却有一个附加条件：匹诺曹必须学会诚实、勇敢、不自私自利。而且同时作为惩罚，每当匹诺曹说谎时，他的鼻子便会不断地变长。的确，诚实

童话与寓言的区别

童话与寓言的区别：一、从概念上看：童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事。寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。如《汉书·叙传上》里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。二、从篇幅上看：童话，故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。寓言，结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。三、从题材上看：童话多表现幻想世界，充满幻想色彩。从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。如《渔夫的故事》。寓言多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。如《孟子》“揠苗助长”。四、从体裁特点看：童话，表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如《宝葫芦的秘密》、《卖火柴的小女孩》等。寓言，表现为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性善于启发性。如《自相矛盾》。《刻舟求剑》。积累专项：童话和寓言的区别（四五年级）童话和寓言，有很多相近的地方，如故事情节都是虚构的，常采用拟人化手法，都有劝诫、歌颂或讽刺作用等，但两者也有区别。一、从篇幅长短区分寓言情节简单，篇幅短小，语言简练，通常只有几十字、几百字。而童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动有趣，结构也更复杂，篇幅更长一些。

国外经典童话故事【三篇】

国外经典童话故事【三篇】有一天，公鸡很早就起床了，他来到的小河边散步。突然，他发现前面有一个亮闪闪的东西。是什么呢?他很好奇，于是赶紧走上前去。 “哇”好漂亮的宝石。原来是一颗大大的宝石，公鸡不禁大喊起来。公鸡心想，这么大的一颗宝石，肯定能卖很多钱。我把宝石卖了我就能换来好多的食物了，我还能够建一座漂亮的鸡房子。多好啊! 公鸡越想越高兴，说做就做，我现在就去把宝石卖了。说完，公鸡朝珠宝店走去。公鸡走啊走，突然前方一条大河拦住了去路，他急得团团转。这可怎么是好，我如何才能过去这条大河呢? 这时，白鹅从大河经过。看着花公鸡着急的样子，走上去说： “公鸡，你是不是要过河啊?你骑在我背上，我渡你过河去。” 公鸡听了高兴极了。他叼着宝石，骑在白鹅背上，白鹅奋力划水，向对岸游去。白鹅游到了河中央，花公鸡说：“我的运气真好，捡到了一颗很值钱的宝石。” 白鹅说：“是啊，你一定能卖很多钱!” 公鸡说：“等我卖掉了宝石，就去买很多很多谷子，还要造一幢漂亮的大房子。”想着想着，他“咯咯咯”笑出了声。白鹅把公鸡渡到了对岸，公鸡急急忙忙赶路，直奔珠宝店。终于到了珠宝店。他对宝石店的金丝猴老板说：“老板，我捡到一颗大宝石，请你协助评个价卖掉。” 金丝猴对公鸡说：“好啊，请把宝石拿出来看看吧!”

金丝猴这么一说，花公鸡一下傻了眼，因为他发现他的宝石不见了。他自言自语地说：“我的宝石一直在嘴里叼着的，怎么就不见了呢?” 小朋友们，你们知道公鸡的宝石上哪里去了吗?赶紧动脑筋想想吧! 【粉色羽毛的愿望】以前，有个天使姐姐，她身上长满了很多的羽毛，每根羽毛都是那么的美丽漂亮。特别是头上的那根粉色羽毛，显得格外的艳丽。这天，粉色羽毛要从天使姐姐身上脱落了，脱落后就要到人间寻找自己的生活了。粉色羽毛很是不舍，但也没办法，不过粉色羽毛想到人间后能够继续做羽毛，于是就问天使姐姐：“我到了人间，还能做漂亮的粉色羽毛吗?” 天使姐姐说：“你想做什么都能够，我会满足你的愿望，只要你觉得过得快乐!” 粉色羽毛来到草坪上，看到孩子们都在玩气球。那五颜六色的气球，在孩子们的欢呼声中，翩翩起舞。这时，粉色羽毛想，如果我变成了一个大大的粉色气球岂不是比做羽毛更漂亮?于是粉色羽毛对天使姐姐说：“多漂亮的气球啊!天使姐姐，我也变成一个大大的粉色气球吧!” 天使姐姐答应了羽毛的请求，就把粉色羽毛变成了一个粉色气球。粉色气球一会儿在这个孩子的手中，一会儿又到了那个孩子的手中。“啊!做气球多快乐啊!” 突然，“嘭”的一声，粉色的气球爆炸了!