赤壁古战场导游词作文

赤壁古战场导游词作文

【篇一：三国古战场—赤壁导游词】

季葱绿浓郁，风景如画。据民间相传，很久很久以前的南屏山叫秃

头山，这里没有花草，没有苍松翠竹，更没有被人称誉的羞桃和僻杏。那时山包下的四周是一片沼泽芳苇，怎见得这山如此荒凉，有

一首古诗为证：江渚淤塞兮苍水茫茫，山穷岭秃兮万壑废荒。财狼

当道兮百兽奔窜，渺无炊烟兮几经沧桑。打从盘古开天辟地以来，

这里就很少有人来过，更没有人在此居住，秃头山如何变成现在美

丽的南屏山呢？话说东汉末年，曹操兴师南下，一路上势如破竹，

攻新野，克樊城，占襄阳，过江陵，一直打到了东吴的沙羡县境。

孙刘联盟，逆江西上，抗曹操于陆溪水入长江处。周瑜破曹军，欲

借火攻，但万事俱备，只欠东风，在赤壁大战中，东南风是起着决

定性作用的。但是赤壁大战发生在208年的11月份，隆冬季节多起

西北风，何来东南风呢？诸葛亮有呼风唤雨的本领，扬言自己能请

风神相助，借来东南风，并说了若请风神相助，必须在秃山上筑“祭

风台”，并且使“祭风台”上长满鲜花佳树。隆冬季节，何来鲜花呢？

诸葛亮对周瑜说：“都督若要请得风神，请借二位美人一用，只要江

东的二大美女大乔和小乔在秃山上的祭风台边绣五彩屏风一道，村

夫一定借得东风来。”周瑜生气了。因为小乔是周瑜的夫人，大乔是

孙策的遗孀。诸葛亮却从容的念了《铜雀台赋》中的两句：“揽二乔

于东南兮，乐朝兮之与共。”并说曹操在北方邺城建了一座“铜雀台”

扬言要踏遍江东，掳二乔到铜雀台作歌女，周瑜更是生气，发誓一

定要打败曹操。于是，秃头山上的“祭风台”筑起了，拉起了素白绸

缎屏风。二乔便在屏风旁飞针走线绣着各样的林竹花草，当五彩屏

风铺满南屏山时，突然一阵狂风将屏风上的林木花草吹得如满天繁星，飘落在秃头山上和其周围，那屏风化为一堵石墙不让奇花异卉

随风飞扬，顷刻，山上变得像二乔绣的屏风一样，青竹滴翠、嘉林

森森，鲜花四时不谢，绿草长年如茵，秃头山这个丑名字如同曹操

的八十万大军一样，被诸葛亮借来的东风荡尽，从此人们亲切的把

秃头山叫做南屏山，一直延传至今。往事越千年，赤壁之战的漫江

浓烟早已消散，冲天大火也已熄灭，但青山壁立，日月依旧，处处

胜迹。在南屏山的绿树掩映之中有一二进殿式的建筑物——拜风台，又名武侯宫。武侯是指因诸葛亮生前功劳大，死后被刘禅封为忠武侯，宫是道教建筑名词。拜风台就是当年诸葛亮祭借东风的古遗址，

当时的祭风台是临时搭建一个土台子，台高9尺，分上、中、下三层，可容纳士兵120名。经过1700多年的风雨洗礼，过去的土台子

已不复存在。武侯宫，初建于宋朝，明洪武十五年（1382年）再次

修缮后定为吴主庙，明朝万历38年（公元1610年）嘉鱼知县葛中

宪又将其改名为“拜风台”，现存的拜风台系1936年赤壁道人重建，

重建时还掘出“祭风台”三个大字的残碑，这样也就更加证实当年诸

葛亮就是在这个地方祭借东风的。诸葛亮上知天文，下晓地理，有

鬼神不测之术，天地造化之法，诸葛亮果然祭来了东风吗？其实故

弄玄虚背后有一定的科学道理，诸葛亮到赤壁后，留心当地气候，

询问当地老农、渔民，有位老者告诉他：“夏天蚂蝗水面浮，天变不

会过中午；冬天泥鳅翻肚皮，不等鸡叫东风起，傍晚天空出现豆腐

块云彩，两三天定有东风起。”赤壁地处江南，江南多暖冬，冬至后

起东南风较为常见，故有“九里不怕南风多，只怕南风送九歌”之谚，诸葛亮通过仔细的观察、调查、推测，最后断定赤壁战前一定会有

东南风，那么诸葛亮预测出东南风必起之后，设坛台、祭东风其目

的何在呢？其实他真正的目的是为自己设的金蝉脱壳之计，他知道

周瑜很嫉妒他的才能，周瑜曾说过，此人东吴不能用，东吴之患也，还悲叹“既生瑜，何生亮”。诸葛亮也知道在他借到东南风之后周瑜

一定会过河拆桥，将他杀掉。于是，在借东风时，诸葛亮要求士兵

闭上眼睛，口中念念有词，东南风起后，由小道童代替他祭风，他

由台边的小道绕至江边，由赵子龙接应回夏口，周瑜派徐盛、丁奉

追赶也无济于事了。说到这里，大家也知道东南风不是诸葛亮借来

的吧。但是，借东风使诸葛亮更具神奇的色彩，在人们的心目中也

已形成幸运的象征，每逢农历正月初九，我们当地的居民都会到此

拜祭，祈求幸运和幸福。拜风台分前后两殿，前厅是名人题字厅，

是一些领导专家、学者来赤壁参观考察时留下的墨宝，在这里，泰

国公主诗琳通曾多次受到江泽民总书记的接见，她是中泰两国友好

的使者，为推动中泰两国关系的发展作出了很大的贡献。后殿供有

刘备、关羽、张飞以及诸葛

亮的塑像，羽扇纶巾的诸葛亮、黄龙袍的刘备、红脸的关公、黑脸

的张飞，桃园三结义重情重义，名传天下，他们曾发誓，不求同年

同月同日生，但求同年同月同日死。刘备虽说当了皇帝，但他还是

很重感情，手足情、兄弟情、臣民情，为了给二弟关羽报仇，刘备

尽率蜀国之军70万讨伐东吴，在夷陵被陆逊火烧连营700里，最后

病死在白帝城。诸葛亮在公元207年由刘备三兄弟三顾茅庐请出来，

诸葛亮为刘备匡复汉室尽心尽力。白帝城托孤感人肺腑，诸葛亮非

常感谢刘备对他的信任，于是辅佐刘禅尽职尽责，直到最后死在五

丈原的军帐中。而关羽、张飞对刘备完全是赤胆忠心，为刘备的江

山立下汗马功劳，直至献出自己的生命。关羽的勇猛忠义、张飞的

粗中有细、刘备的仁德大度、诸葛亮的伟大智慧，凝聚成一股左右

三国历史的巨大力量，他们精诚一致共谋大计的佳话值得后人回味

借鉴。在神像的对面有一幅对联：风祭南屏妙用玄机奠汉土；火攻

北岸照成赤壁是江沂。意思是说，利用大自然的奥妙，力挽狂澜为

刘备三分天下奠定基础，一场呼天烈火点燃赤壁千秋不熄的辉煌，

周瑜和诸葛亮功载史册，世代传诵。妙对传伟人，更给我们今人以

启迪。让我们再来看看拜风台的左侧赤壁碑廊，建于一九八六年，

回字形，集李白、杜甫等历代名人咏颂赤壁的诗词作品24篇，由现

代著名书法家书写，武汉市“东方画廊”承刻。诗词为古代名人咏颂

赤壁的精品，从不同角度反映“赤壁之战”史实及其影响。碑廊内最

长碑文是正中央最大的，由南宋民族英雄岳飞亲手所书的诸葛亮的

前后《出师表》。岳飞是南宋著名儒将，他在驻军襄州时，应寺中

方丈所请，手书了这前后《出师表》。我们当代的毛泽东也是一位

大书法家，其字体和岳飞的字体也有相似之处，都是素有“狂草”之

称的怀素体，即唐时出生于长沙的怀素大和尚的字体。从南屏山东

不到一箭之地便是金鸾山，山门有“赤壁古风”几个赫然醒目的大字，古风门楼于一九七五年建成。远远望去门楼的古香、古色、山上的

古木、古树首先会让您感受到金鸾山的幽雅和秀美。金鸾山古时候

叫西山，原来有个西山草庵，号称“凤雏”的庞统先生当年就隐居在

这里研读兵书。庞统是湖北襄阳县人，东汉建安十三年（公元208年）因避战乱来到赤壁，他听说曹操、刘备、孙权三家在长江中游

会战，他想观察成败，寻找英雄明主，于是隐居在石头关的西山上。在赤壁大战未开战之前，诸葛亮、鲁肃、周瑜等人与庞统都是老相识，他们稍有空都来这儿坐坐，于是西山成了驻军的营寨，庞统批

阅兵书的茅庵也成了名士对弈、饮酒、高谈阔论的场所。在赤壁大

战的时候，曹操手下的谋士蒋干也就是周瑜的同乡，他说服周瑜投

降不成，于是他想刺探东吴的军情，谁知在蒋干过江后周瑜却将他

软禁在西山，晚上闻庵中有笛声，于是敲门拜访二人见面，庞统按

他与周瑜密议方法与蒋干纵论天下大事，又流露出东吴不能重用他

之意，蒋干大喜，因为，他知道庞统与诸葛亮是齐名的二大才子，

均有安邦定国的才能，决胜千里的韬略，将他引荐给曹操那可是立

一大功，于是蒋干连夜就携庞统过江，曹操很自然的接受了这个大

才子，并且带庞统观曹营，论军情。当时曹操的士兵因不适应长江

风浪的颠覆，呕吐不止，庞统乘机向曹操献上了连环计，为后来孙

刘联军火烧曹军立下大功。赤壁战后第二年，周瑜在巴丘去世，庞

统随鲁肃送丧至吴，鲁肃把他推荐给孙权，因生相矮小丑陋未被录用，鲁肃又把他推荐给刘备，后得诸葛亮的推荐，成为刘备的副军

师中郎将。建安十六年（公元211年）随刘备入川，献取成都三策，刘备采用中策，夺取了益州各郡，在一次围攻雒县的战斗中，庞统

在落凤坡中流矢而死，年仅36岁，民间传说，庞统在战场上战死后

灵魂化成一只金光闪闪的凤凰，又飞回到了他当年避难读书的地方

西山，栖居在当年亲手栽种的白果树旁，于是古时候的西山更名为

现在的金鸾山。大家都知道，三国时期，与卧龙孔明的齐名的就是

凤雏庞统了，此二人是当年隐居襄阳的两大名士，凤雏庵是专为纪

念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的，它建于清道光二十六年（即公元1846年），原为九重大殿，因毁于战火，今仅存最上一重

建筑面积300平方米，分三个殿室，正殿供奉有凤雏先生的全身塑像，神像两侧有对联一副：造物多忌才，龙凤岂容归一室；先生如

不死，江山未必许三分。人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到

了凤雏庞统，可惜的是“造物

多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，

假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个

下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字，传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时

庵外有一块小菜地，庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜，菜园正中

有一个古井，里面的水清澈干冽，庞统还在山坡上栽了些色味甘美

的香茗，每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了，庞统总是炒上一大碗

马蹄菜，拿出糯米酒来招待，酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯

浓茶，客人们受到这种招待无不啧啧称赞。一天，诸葛亮、周瑜、

鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中，庞统同样给大家炒了一碗

马蹄菜，给客人斟满了香甜的糯米酒，酒足饭饱后，庞统又给各位

泡上了香茗，大家的心情舒畅极了，高谈阔论，天南海北的闲聊着，鲁肃说：“像仕元兄这样雄才大略，歌赋吹弹样样会的人可谓古今少

有了”。周瑜说：“仕元兄不独如此，就是应酬客人也是十分周到的，《史记》上记载李陵这个人也喜欢结交社会名流，有什么东西总是

和大家分了吃”。诸葛亮忙说：“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的

美称呢。鲁肃和阚泽说：“果然二位老兄博古，我们今天何不也将此

名号送与仕元兄呢”？周瑜、诸葛亮都表示赞同说：“有理！有理！”

庞统连忙说：“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得：“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦虚的说：“还是先生写”。诸葛亮说：“村夫的字可没

都督的刚劲有力啊”。周瑜说：“先生休要推辞，当年我在庐江便闻

先生作《梁父吟》，那字可是古今无双啊”。大家一齐说：“还是先

生写吧”。诸葛亮只好提了笔说：“如此，村夫就献丑了，不过司马

迁赞李陵是：‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’，大家说行吗？仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可

惜太少了，像仕元兄这样大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只见诸葛亮握紧狼毫，一挥而就，“绝甘兮少”四字潇潇洒洒，恰如

诸葛亮其人一样，大人神仙风姿呢。人去物存，庵外有一颗高大的

银杏树，人称这银杏树是庞统亲手所载，距今已有1700多年的历史。银杏树又称“活化石”、“白果树”，是集药用、材用、食用、观赏于

一体，浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米，树上长有倒垂的树瘤，据林业专家鉴定树生千年方长瘤，庵外

的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了，很有可能跟凤雏同一个时代。它若有知，可就是赤壁之战时隔岸观火，目睹当年那龙争虎斗

的大厮杀的唯一有生命的幸存者了，人们对它倍加珍爱，一代一代

的保护这颗大树。千百年过去了，凤雏庵金鸾的传说久传不衰，这

颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂，如今这颗高大的银杏树撑开巨大

的绿伞，迎接八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前，有一天庞统在银杏树下阅读兵书，一阵清

风徐来催他入眠，睡梦中一位鹤发童颜的老公公在庞统的头上敲了

三下并留下这样四句话，遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。并告诫他须牢记。可是根据历史真实，庞统虽然聪慧过人，但

心襟比较狭窄。公元211年，他作为副军师中郎将随刘备入川为了

早立大功，为了证明自己才能高于孔明，不听劝阻，机会尚未成熟

急躁冒进，在落凤坡（今四川）不幸中箭身亡。这句话印证了庞统

一生的际遇，是对他一生命运的真实写照。无度量难以容人，无胸

襟难以展抱负，庞统英年早逝，令人扼腕叹息。千百年过去了，当

来此游览的人，中午对弈于树下，还似乎可以听到庞统变金鸾的悲歌：业未尽兮命先亡，栖白果兮化凤凰。

山高水长兮知音少，知音少兮我心伤??最后，我们要参观的是赤壁

大战阵列馆，该馆位于赤壁山右侧的子龙滩，是我国第一个以古战

史为主题的专题陈列馆，于1994年10月国家和地方共投资450万

元建成，总面积2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵义。《三

国演义》开篇第一句话是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。

陈列馆的中间圆形顶，雄居中央，涵盖三室，象征祖国团结统一，

意喻合；旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立，意喻分；中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制，体现出赤壁大战的

总指挥——周瑜。

【篇二：赤壁风景区导游词】

赤壁风景区导游词

各位游客：

大家好！欢迎参观三国赤壁古战场。我是导游员***，在下边的游览

活动中由我给大家提供讲解服务，希望能得到你们的支持和喜欢。

并祝大家在赤壁度过一个愉快的旅程！

东汉末年的赤壁之战前夕，卓越的政治家、军事家曹操，在河南官渡，以一万多军队，打败袁绍的十万大军，粉碎了刘备割据徐州的

尝试，消除了汝南黄巾农民起义对手曹操后方的威胁，逐渐统一了

中国北部。随即，他便把目标指向南方。公元208年7月，当曹操

雄心勃勃，亲率大军，挥师南下，直逼东吴时，却在赤壁大战中以

二十多万大军败给了只有五万军队的孙权、刘备联军。这就是历史

上以少胜多、以弱胜强的“赤壁之战”；它奠定了“三国鼎立”的基础，赤壁古战场是我国历史上七大战役中唯一尚存原貌的古战场遗址，

被史学家称为“周郎赤壁”，“武赤壁”，它以丰富而深刻的文化内涵

吸引着中外游人慕名而来，那么这次战争胜利的原因何在？下面，

就让我们在游览赤壁古战场中回顾历史，寻找答案吧！

名位游客，我们现在所站的地方是赤壁矶头，大家看，大江东去，

惊涛拍岸；环顾四周，在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山，它如一把利剑斜插江心，大有欲断长江之势。放眼对岸，那是当年

曹操屯兵的乌林古寨，在那里，现已发现深达一米厚的人马骨，以

及标有当年年号的铜马蹬；在长江中游南岸，以赤壁山为中心，是

一个进攻退可守的天然屏障，其特点是以“水”为主，而赤壁之战时，孙刘联军又以水战优于曹操的北方军队，凭借长江天堑，加上战略

上联合抗曹，战术上智用火攻，可以说是占尽了天时、地利、人和，这就是赤壁之取胜的原因。

赤壁之战后，传说周瑜摆酒庆功，一时兴起，挥剑刻下了“赤壁”二字，它在那里呢？请大家跟我来。

我们现在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景观。那“赤壁”二字是何时刻

上去的呢？在三国时，我国的文字正处于由小篆身隶书过渡时期，

而这两个字是楷书。因此，根据字形推测，它可能形成于唐代。宋

朝有谢枋得这么一个人。曾做到岳州（今岳阳）知府，他从汉口到

岳阳赴任时乘船经过这里，见石壁上有“赤壁“二字，便在他的《赤

壁诗〃序》中写道：予自江夏溯庭，舟过蒲圻，见石壁上有赤壁二字。因此，宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有个白色的符号，很像汉字的“鸾”字，在这里，是一种镇压洪魔的符号。《红楼梦》第51回薜小妹新编怀古诗曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟，喧阗一举悲风冷，无限英魂在内游。意思是说，因为赤壁之战

曹操几十万人马战死江中，堵塞航道，以至洪水泛滥，于是老百姓

请来八仙之一的吕洞宾刻此符号，以镇洪魔。又因为吕洞宾为道人，也被视作道教符号。“赤壁”二字下，有明朝王奉的《过赤壁偶成绝句》二首，诗曰：“赤壁横崖瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已定三

分势，可叹奸雄不自量。孟德雄心实啖吴，皇天未肯遂其图，水军

八十万东下，赤壁山前一火无。”对曹操在赤壁之战中的失败进行了

辛辣的讽刺。

大家都知道，赤壁之战是以火攻为主的，当年孙刘联军从长江南岸

用诈降计靠近停泊在北岸的曹船时，如何能借助风势,点火成功，就

是至关重要的大事了。所谓“万

事俱备，只欠东风”，东风从何而来呢？那我们现在就一起去看看拜

风台。

大家现在看到的就是拜风台。它分为前后两殿，面积310平方米。

相传诸葛亮就是在这里设坛台、祭拜东南风的。现在的拜风台初建

于宋朝，明洪武15年再次修缮后定为吴主庙，明朝万历38年嘉鱼

知县葛中宪以又将其改为拜风台，至今已有400年历史了。1936年

重建时，还掘出“祭风台”三个大字的残碑。这样也就更加确认当年

诸葛亮就是在这里祭借东风的，内殿中现供有诸葛亮、刘备、关羽、张飞的塑像，并存列着三国主要人物的生平。诸葛亮上知天文、下

晓地理，有神鬼莫测之术，天地造化之法，诸葛亮真的祭来了东风吗？其实是故弄玄虚。诸葛亮到赤壁后留心当地气候，走访当地渔民，有位老者告诉他：“夏天蚂蟥水面浮，天变不会过中午；冬天泥

鳅翻肚皮，不等鸡叫东风起。”赤壁地处江南，江南多暖冬，诸葛亮

通过仔细的观察、调查、推测，最后断定赤壁战前一定会有东南风，那么诸葛亮预测出东南风必起之后，什么还要设坛台、祭东风呢？

其实他的真正目的是为自己设的金蝉脱壳之计，他知道周瑜很妒嫉

他的才能，周瑜曾说过，此人东吴不能用，东吴之患也，还悲叹：“既生瑜，生亮”。诸葛亮知道在他借到东风之后周瑜一定会过河拆桥，将他杀掉。于是在借东风的时候诸葛亮要求士兵眼睛闭上，口

中念念有词，待东风起后由小道童代替，他由台边小道绕至江边，

由赵子龙接应回夏口，周瑜派徐盛、丁奉追赶也无济于事了。说到

这里大家也知道东南风不是诸葛亮借来的吧。但是借东风使诸葛亮

更具神奇色彩，在人们的心目中也已形成幸运的象征，每逢农历正

月初九，我们当地的百姓都会一箭双雕此拜祭，祈求进去和幸福。

这次我们也愿来赤壁观光游览的朋友，借得孔明神风，生活上红火，事业上红火，财运上更红火。

游客朋友，现在我们来到的是赤壁战场的金鸾山，金鸾山古时候叫

西山，原来有个西山草菴，号称“凤雏”的庞统先生当年就隐居在这

里研读兵书。庞统是湖北襄阳县人，东汉建安十三年（公元208年）因避战乱来到赤壁，他听说曹操、刘备、孙权三字在长江中游会战，他想观察成败，寻找英雄明主，于是隐居在西山上。在赤壁大战未

开战之前，诸葛亮、鲁肃、周瑜等人与庞统都是老相识，他们稍有

空闲都来这儿坐坐，于是西山成了驻军的营寨，庞统批阅书的茅菴

也成了名士对弈、饮酒、高谈阔论的场所。在赤壁大战的时候，庞

统向曹操献上连环计，为后来孙刘联军火烧曹军立下大功。

凤雏菴是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的，它建于

清道光二十六年（即公元1846年），原为九重大殿，因毁于战火，

今仅存最上一重，建筑面积300平方米，分三个殿室，正殿供奉有

凤雏先生的全身塑像，神像两测有对联一副：

造物多忌才，龙凤岂容归一室；

先生如不死，江山未必许三分。

人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。

匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到了凤雏庞统，可惜的是“造

物多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个

下联是对庞统境界的一种评价，人去物存，菴外这棵高在的银杏树，据说是庞统亲手所载，跟今已有1800多年的历史。它目睹了当年那

场龙争虎斗

的场面。千百年过去了，这颗巨大的白果树更显的枝繁叶茂，撑开

它巨大的绿伞，迎接八方游客。

游客朋友们，赤壁古战场已游览完毕，英雄成败论三国，三国精彩

在赤壁，欢迎您再次来赤壁旅游，最后祝大家旅途愉快，一路顺风！

【篇三：赤壁导游词】

赤壁，这个名字记载了一场名垂青史的战争，记述了一代威震一世

的英雄。东汉末年（公元208年），一代中华豪杰，极尽千古风流，羽扇纶巾的诸葛亮，雄姿英发的周公谨，在这里演奏了中国古代赤

壁之战悲壮豪迈的一幕。“几度夕阳红，青山依旧在”。三国古战场

赤壁，宛如一颗光彩夺目的明珠镶嵌在江南千里绿野之上。朋友们，空间上我们已经借助现代化的交通工具高速铁路来到了赤壁，现在

我就带领大家穿越时空，上溯回到1800的公元208年7月12日，

硝烟弥漫的三国时代！

赤壁之战的正名还原，应归功于司马光的《资治通鉴》；赤壁之战

达到妇孺皆知的程度，自然应记在罗贯中的《三国演义》账上，但

借东风、连环计均于史无据。赤壁的出名，则是苏东坡的一词两赋

的功劳。但苏老夫子当年下放当团练副使的黄州，即今日的黄岗县，他所颂扬的赤壁，是黄岗县的赤壁矶，又名赤鼻矶；而公认的发生

赤壁之战的古战场赤壁，是赤壁市(原蒲圻市)的赤壁镇的赤壁山。两

个赤壁，前者在长江的武汉市下游，后者在武汉市上游，相距约200公里左右。

苏东坡这一错就是900多年，他的赤壁赋作于北宋神宗元丰五年，

即1082年。名人效应使许多人跟着错下去，在黄岗赤壁修了不少纪

念苏东坡的建筑，成了名胜古迹。今人为缅怀这位词章大家，名之

曰“文赤壁”；而“二龙战决雌雄，赤壁楼船扫地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”与之相对应，顺理成章成了三国赤壁古战场“武壁”，各得其所了

毛泽东在《论诗久战》中说：三国时期的赤壁之战是我国历史上“以

少击众，以劣势对优势而获胜”的著名战例。东汉建安十三年（公元208年）孙刘联手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我国唯一尚存原貌的古战场遗址，它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名前来。赤壁之战为什么能以少击众，以劣胜优？让我们漫游赤壁，凭

吊古人，探寻其中奥秘。赤壁之战所蕴含的丰富文化内涵，主要是“善联巧借”。如今市场竞争如火如荼，世上追逐人生目标者强手如林，如果您能从赤壁旅游中领略先人的智慧而古为今用，也就不虚

此行了赤壁市（原蒲圻市）位于京广铁路和京珠高速上，早上从武

昌向南乘车用一个多小时，然后从赤壁市乘汽车到赤壁镇约半小时。一下汽车就到了三国赤壁古战场城楼,穿过城楼,出现在眼前的就是赤

壁古风门楼, 下面就让我们在游览古战场中回顾历史，寻找答案吧,

拾级上金銮山,右边是庞统井, 眼前一座与庞统密不可分的建筑展现

眼前名为凤雏庵。庵前有一株高大的千年银杏树,人称这银杏树是庞

统亲手所载，现庵堂建于清道光二十六年(1846年)，原为九重大殿，今仅存最上一重，建筑面积300平方米，由三个殿室组成，跨金正殿，迎面神台上端座着庞统的塑像，其神态安详，若有所思。赤壁

大战前，传说庞统曾在此披阅兵书，后巧遇蒋干，并随其过江，伪

投曹操，向曹操献连环计，使曹军战船连在一起，为火烧曹军战船

立下了不朽战功。接着来到南屏山, 相传当年诸葛亮披发仗剑，步罡

踏斗，

向天帝借东风的祭风古台就筑在这依山傍水的山上。南屏山是一堵

绿色的屏风，一年四季葱绿浓郁，风景如画。往事越千年，赤壁之

战的漫江浓烟早已消散，冲天大火也已熄灭，但青山壁立，日月依旧，处处胜迹。在南屏山的绿树掩映之中有一二进殿式的建筑物——拜风台，又名武侯宫。武侯是指因诸葛亮生前功劳大，死后被刘

禅封为忠武侯，宫是道教建筑名词。拜风台就是当年诸葛亮祭借东

风的古遗址，当时的祭风台是临时搭建一个土台子，台高9尺，分上、中、下三层，可容纳士兵120名。经过1700多年的风雨洗礼，过去的土台子已不复存在。武侯宫，初建于宋朝，明洪武十五年（1382年）再次修缮后定为吴主庙，明朝万历38年（公元1610年）嘉鱼知县葛中宪又将其改名为“拜风台”，现存的拜风台系1936年赤

壁道人重建，重建时还掘出“祭风台”三个大字的残碑，这样也就更

加证实当年诸葛亮就是在这个地方祭借东风的。赤壁碑廊位于拜风

台左侧，建于1986年,内有二十五块大理石碑，上刻有李白等历代

名家咏叹赤壁之战的诗、词共二十五首，均为当代著名书法家手笔。这些碑刻，行、草、篆、隶，各具千秋，精雕细镂，堪称不朽之佳

作 } 从南屏山不到一箭之地便是赤壁山,赤壁大战阵列馆位于赤壁山

右侧的子龙滩，是我国第一个以古战

史为主题的专题陈列馆，于1994年10月国家和地方共投资450万

元建成，总面积2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵义。《三

国演义》开篇第一句话是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。

陈列馆的中间圆形顶，雄居中央，涵盖三室，象征祖国团结统一，

意喻合；旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立，意喻分；中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制，体现出赤壁大战的

总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图，象征诸葛亮，侧面看似古

战船，体现了赤壁大战以水为主，整体看又似风火轮突出了赤壁大

战的以火攻为主，整个陈列馆含一厅三室，它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事，一组大型仿唐三

彩人物塑像，以展示赤壁之战的战区概况，社会历史及全过程，让

人从现实中走向历史，再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁

鏖兵的壮观场面。经过陈列馆来到赤壁山头,眼前的这座周瑜石雕像

是于1990年秋落成，由湖北省博物馆的程德兴设计。周瑜雕像造型

揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点，写实结

合写意，既考虑历史环境，又为旅游服务，而且偏重后者。周瑜的

战袍设计就体现了这种特点，从正面看，东风吹来，战袍飘向西北

与孔明设坛祭风的东南风向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛，三

个层次比喻“卷起千堆雪”，从苏轼的词中取意，同时也隐喻了三国

鼎立。雕像底座宽高各2米，长3米，人像高6.85米，由26块花

岗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5个成年人加起来那么高。

您看周都督手持利剑，目光英武，面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧，整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。广东的各位领导们，朋友们。赤壁大战以孙刘集团的大获全胜，曹

魏集团的一举溃败而结束。战争，作为最最剧烈的军事运动给我们

的启示是永恒的。您从里面悟道了什么呢，呵呵。比方借东风。79

年改革开放的初期，广东的珠三角，深圳率先下海吃螃蟹。他们打

破旧体制，敢为天下先。什么好买我就建立什么工厂。农民也敢办

工厂，造就了中国先富起来的一部分人哪个时候的北京天津直到唐山，也凭借首都经济周围的地理优势，打造了京津唐工业城市圈。。。。。。90年代初，邓小平同志南巡，第一站武汉。他指导

我们说：改革开放的胆子要大一点，步子要快一点。到了南昌，说

不管黑猫白猫，能拿到耗子就是好猫。这个时候，上海借这个东风

把浦东这个小乡下搞成了国际化大都市，重庆借这个东风也一举成

了第四个直辖市，繁荣程度现代化一度远远超过武汉。两次发展机

遇武汉先是它瞻前顾后（看北京，看广州）；当上海以浦东开发为

契机，成为长江流域经济建设的“龙头老大”，而重庆也在一夜之间

成为中国第四个直辖市时，它东张西望（看上海，看重庆）。它看

到了什么它看到东（上海）南（广州）西（重庆）北（北京）都在

发展，而自己夹在当中，却大大落伍。有着辛亥首义之功的武汉，

有着能当首都条件的大武汉，现在却只有一个“大而无当”的大城市

框架，而且“高不成，低不就”，既大不起来，又小不下去。（引用

易中天老师部分文章）

错过两次发展机遇的武汉现在终于等到了第三次机会。中西部大开

发的东风又吹到了，高速铁路开通也是我们湖北旅游发展的东风。。。。。好了，这次机会千万不能在错过。关键是看怎样把握。当今世界的主题是和平与发展。我们发展落后于华东，华南是事实。但是华东华南发展过的经验我们可以借鉴。我们深刻学习胡总书记

提出的科学发展观的

重要思想，这个思想的精髓就是科学发展要以人为本，要做到可持

续发展，不能以破坏环境为代价换取眼前的经济利益。（举江苏太

湖的水污染，各地煤电厂污染大气等，适当引入三峡大坝水电清洁

能源概念），车进武汉，东风汽车产业园就在街可持续发展，低碳

概念的东风，大力发展电动汽车产业园。。。。。。。

坐上旅游专车回赤壁市,三国古战场赤壁游不虚此行!