校本教材序言

前言

自我区开始课改以来，我校就开始进行校本教材的研究和

开发。因为，国家《基础教育课程改革纲要》规定：

“为保障和

促进课程适应不同地区、学校、学生的要求，实行国家、地方

和学校三级课程管理。”这样就把课程开发的一部分权力下放给

学校和教师。

为了保证这套校本教材的编写质量，学校成立了由校长、

副校长组成的领导小组，成立了编辑委员会，领导小组主要负

责校本教材开发和实施的领导工作，并明确责任到编写小组。

编写小组则采取分工合作的方式，制订出详细的教材编写方案，

并做好需求分析和资源分析、参考教材的选定及校本教材的编

写等工作。

这套校本教材丛书共分为六本，分别是：

《古诗诵读》、《百

家姓》、《三字经》、《弟子规》、《古代励志名言》和《增广贤文》。

统称为“古代启蒙诗文诵读”，一方面，引导学生感受传统文化，经受传统文化的熏陶；一方面，培养兴趣，“让读书作为一种习惯走进学生生活；”同时，也积极促进我校“书香校园”的建设。

当然，由于当时时代的局限，读本中也难免出现和当今时代的要求存在一定距离的内容和思想，教师一定要加以正面的说明和引导；同时由于学生的阅

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读能力所限，教师还需要进一步查阅资料，培养兴趣，力求作到深入浅出，通俗易懂，积极诵读。

这套校本教材虽然不是第一套，但是缺点和不足在所难免。

实践是检验真理的唯一标准，在具体教学实践中，我们会不断完善和修改，并期待领导、专家及同行提出批评，更希望本校教师创造性地使用，使本套教材更加充实和完善，更加体现我校的特色。2010年3月

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小学校本课程经典诵读教材

主编刘爱国王维华金字小学

目录《终南望余雪》 (1) 《送灵澈》 (2) 《月夜》 (3) 《大林寺桃花》 (4) 《题金陵渡》 (5) 《杂诗》 (6) 《渡汉江》 (7) 《送崔九》 (8) 《泊秦淮》 (9) 《逢入京使》 (10) 《寄扬州韩绰判官》 (11) 《夜雨寄北》 (12) 《八阵图》 (13) 《赤壁》 (14) 《石头城》 (15) 《登幽州台歌》 (16) 《江南》 (17) 《敕勒歌》 (18) 《静夜思》 (19) 《乌衣巷》 (20) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 (21) 《闻官军收河南河北》 (22) 《望岳》 (23) 《夏日绝句》 (24) 《相见欢》 (25) 《小池》 (26) 《晓出净慈寺送林子方》 (27) 《五柳先生》 (28)

终南①望余雪唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表②明霁色③，城中增暮寒。【作者介绍】祖咏（669—746？），洛阳人。仕途落拓，后归隐汝水一带。他的诗以描写山水为主，辞意清新，文字洗炼。【注释】 ①、终南：山名，在长安（今陕西省西安市）南面。 ②、林表：树林外层与近空处均称林表。 ③、霁色：雨雪止歇。【语译】终南山的北岭啊分外地秀，峰顶的积雪啊在云端里浮。山林的上空啊天色已放明，长安城里的人家啊饮食感觉晚来天变寒。【赏析】据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成五首六韵（十二句），但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意尽。” 此诗写的是作者从长安遥望终南馀雪的情景。诗人描写了终南山的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄，别有新意。清朝诗人王士稹在《渔洋诗话》卷里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作。【链接】积累描写雪的诗句： 1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——《江雪》柳宗元 3、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 4、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——《别董大》高适

学校音乐校本教材前言

前言校本教材是指以教师为主体，为了有效地实现校本课程目标，对教学内容进行自主研究，开发和制定一些基本的教与学素材，作为校本课程实施的媒介。校本教材是对统编教材的补充、延伸和完善，是贯彻落实素质教育关于“全面提高全体学生的基本素质和促进学生个性的全面发展”要求的重要途径。为顺应新时期教育发展潮流，深化基础教育课程改革，拓展学生知识视野，提升学生音乐素养，陶冶学生艺术情操，丰富学校校园文化，彰显地方教育特色，我教委根据《基础教育课程改革纲要》中“为保障和促进课程适应不同地区、学校、学生的要求，实行国家、地区和学校的三级课程管理。”之精神，努力构建一个满足学生音乐学习需求，激发和培养学生音乐学习兴趣，引导学生关注并参与音乐活动，发展学生音乐才能的平台，教委全体教师集思广益、群策群力，以“人教版小学音乐教材”、“小学生音乐网”为资源参考，在上级领导和一些音乐前辈教师的关心、指导下，逐步完善教材内容，不断提高编写水平，历时一年，终于完成了该校本教材的编撰工作。本教材由基本乐理知识、儿童经典校园歌曲和红色经典歌曲三个主要板块构成。这样编排的目的是使学生通过系统学习，在传唱经典歌曲的同时，了解和掌握一些简单的音乐知识，提高对音乐的感受能力、理解能力、鉴赏能力，陶冶高尚的艺术情操。为了突出我学区校本教材的特色，我们在选编本教材时，特意收录了大量红色金典歌曲。。目的是让学生在学唱红歌的过程中，了

解我党光辉的奋斗历程，增强师生的爱国热情，使学生受到“热爱党、热爱祖国、热爱社会主义”的思想教育。最后，在本教材的编写过程中，得到了上级领导和广大教师的鼎力支持和辛勤付出，这是我们的编选工作得以顺利完成的根本保证。谨在此对他们表示衷心的感谢！由于这是我学区校本教材开发的首次尝试，加之时间紧迫，经验不足，能力有限，虽几经修改，书中仍难免出现一些疏漏和错误，恳请广大读者批评、指正。

经典诵读校本课程

“经典诵读”校本课程开发与实施案例一、问题的提出事件：节目《齐鲁青未了》获奖一事，具体阐述。中华文化博大精深，尤其是中国经典古诗文文语言精炼优雅，意蕴深刻，境界动人，不仅蕴涵在崇高的人文关怀和深刻的理性之美，更沉积着中华民族不灭的精魂。经典诗文是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝，也是是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的途径。当今社会，文化快餐盛行，社会普遍阅读力下降，网络文化充斥。很多家庭也忽视了对孩子优秀品质的教育；很多学校也没有引起足够的重视，而来自社会方面的影响更见复杂、紊乱，甚至负面的、恶劣的影响越来越多。近年来，传统文化思想越来越受到人们的重视。很多教育者都感受到了普及传统经典文化的必要性和重要性。传统经典魅力无穷，能够在向上、向正、向深等方面影响人的心灵和思想，而且这种影响不但是良性的，而且是深刻的，是久远的，是根本性的。台湾国学经典大师王财贵教授也曾说道：“四书五经也好，老子庄子也好，古文诗词也好，常讽咏、朗读，可以怡悦性情，涵养气质，增进语文能力。有什么比这种教育更有价值？ “童子以记诵为能，少壮以学识为本，老成以德业为重。”据研究，十三岁以前的儿童是记忆力黄金时期，此时期作诵读训练，无论对加强学生的优秀传统文化教育，继承和发扬传统文化中健康的道德

精神和积极的人生信念、陶冶情操、提高文化品格，还是开发记忆力，打好语言文字基础，扩展知识视野，提高学习效率，为孩子的日后成长都有十分积极的意义。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中提出了“加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育”的战略主题。《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）也指出了语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。并要求学生背诵古今优秀诗文160篇（段），1～6年级仅推荐75篇，其余的篇（段）可以由校本教材开发者和任课教师补充推荐。二、课程的开发与实施针对上述情况，我校认识到开发经典诵读校本课程的必要性和可行性，主要做了如下工作：首先，开发校本教材。为了保证经典诵读的质量，让学生领略最优秀的文化，体现循序渐进，逐步提升的原则，我校专门组织一部分有深厚的文化底蕴和开放的教育心态的骨干教师，开发了一套经典诵读的电子教材，每学期上下两册，六个年级共12册，每册平均50首（篇）。内容包括中国古典诗词，现当代经典诗歌，《诗经》《论语》《弟子规》《三字经》等适合儿童诵读的国学经典。形式上以幻灯片的方式演示，配以与诗文内容相关的图片、作者简介、诗文注释或者诗文的音频、视频资源，内容丰富，形式活泼，情境性强，非常实用。

小学三年级经典诵读校本课程教材精品

第1课《论语》（节选）《论语》是一部记载孔子及其学生言行的书。《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，在古今中外的历史上都产生过巨大影响。其中所反映的伦理道德、社会政治思想,已经渗透到中华民族的民族性格当中，成为中华民族的美德，具有极大的继承价值。（一）【关于仁道的道德修养问题】 1．子曰：“里仁为美⑴，择不处仁⑵，焉得知⑶？” 2．子曰：“不仁者不可以久处约⑷，不可以长处乐。仁者安仁⑸，知者利仁。” 3．子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 4．子贡曰：“如有博施⑹于民而能济众⑺，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜⑻其犹病诸⑼。夫⑽仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬⑾，可谓仁之方也已。” 阅读广角释义:

⑴里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。 ⑵处：居住。 ⑶知：音ｚｈì，同智。 ⑷约：穷困、困窘。 ⑸安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。 ⑹施：旧读ｓｈì，动词。 ⑺众：指众人。 ⑻尧舜：传说中上古时代的两位帝王，也是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣人”。 ⑼病诸：病，担忧。诸，“之于”的合音。 ⑽夫：句首发语词。 ⑾能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思。译文: 1．孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？” 2．孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。” 3．孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”

4．子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。” 评析： 1．每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。 2．在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。 3．只要养成了仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。 4．“己欲立而立人，己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了仁”。在后面的章节里，孔子还说“己所不欲，勿施于人”等。这些都说明了孔子关于“仁”的

校本教材前言

校本教材前言卢永乐根据国家《基础教育课程改革纲要》“为保障和促进课程适应不同地区、学校、学生的要求，实行国家、地方和学校三级课程管理”的规定，结合我地区和我校实际情况，为了提高学生的语文基础知识，提高学生阅读语文的兴趣，丰富学生的文化修养，同时为了使刚升上初中的学生对新的学习环境有一个适应性，我校全体语文教师编写了这套教材，以供我校学生使用。学校成立了由校长、副校长、教导主任及各语文教师组成的编写小组，编写小组则采取分工合作的方式，根据语文学科特点进行模块分析整理，并积极认真钻研各语文知识点，做好教材编写工作，保证这套校本教材的编写质量，这套校本教材丛书共分为七板块，分别是：《标点符号的运用》、《字词积累》、《单句》、《复句》、《简易文言文》、《现代文阅读》和《作文》。统称为“七年级语文校本教材”。这套教材能够体现语文学科特点，同时注重实际，具有明显的知识性和实用性。所谓知识性，体现了语文学科规范化的特点。通过这套教材的使用，在现有教材的基础上，巩固学生在小学所学语文知识，进一步使学生了解和掌握七年级语文的知识特点，从而提高学生的语文素质。所谓实用性，就是本教材根据本地区和本校的学生实际情况而编写的，能适用于本校师生，并能做为教师的教学参考资料，也能成为学生的学习资料，能够作为整个初中学习语文的补充资料。当然，由于时间紧迫，资源也不是很充足，又是第一次编写，经验不足等，读本中难免会出现一些不足之处，教师要在教学时要给予正面说明和引导；同时由于学生的阅读能力有限，教师还需要进一步查阅资料补充说明，培养学生阅读兴趣。最后，希望师生们在新的学期，新的开始，以新的风貌投入新教材得知识海洋中，能够扬帆起航，不断破浪前行。 2013年8月

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要

精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要八里中心小学一、课程目标中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意

识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标：（二）古代蒙学教学

在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。（三）成语故事故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。

“经典诵读”校本课程纲要

沙井镇先锋教学点 “经典诵读”校本课程纲要一、校本课程开发依据： 1、践行课改理念。《全日制义务教育语文课程标准》中不仅提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量提倡少做题，多读书，读整本书”的建议，而且对阅读做出了量化要求，明确提出义务教育阶段学生应该完成400万字的阅读任务，其中小学阶段应该完成145万字，还要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段）。可见经典诵读对基础教育，对儿童发展具有重要意义。 2、有助于丰富和优化课程结构，促进学生的高品质学习。通过开发“经典诵读”校本课程，凸显教材民族化，现代化的课程理念、丰富课程设计和实施，合理配置学校课程资源，优化完善课程结构。拓宽阅读教学途径，搭建课外沟通的桥梁，开阔学生视野，丰富学生底蕴，实现学生的高品质学习。 3、学校办学思想与校园文化的体现。我校提倡学生广泛阅读，倡导“·快乐·成长”的核心价值观，更致力于涵发展，把“·书香”定为我校校园文化的主题。开展经典诵读必将促进“·书香”校园文化建设。 4、促进教师的专业发展。教师在拓展型课程的实践中体验并实践多元化的，新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的经典诵读集积累、背诵、

书写与一体，对教师的专业发展和学生的自主发展有积极的促进作用。 5、促进学生的和谐发展。有助于培养学生高尚的情操，健全的人格和良好的个性。也是学生智力、思维发展的源泉。它有助于培养学生的记忆力、理解能力和注意力，也有助于形成学生知识、智能、审美。二、课程介绍： 1、课程名称：《经典诵读》 2、课程类型：语言文字类 3、开发背景：（1）、经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬：我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。根据我们的调查，大部分学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。文学作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。《国家“十一五”文化发展规划纲要》明确指出：“中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化容。”这一重要精神，明确地指出了今天我们创建具有中国特色的社会主义教育，不能离开中华民族深厚的历史传统文化。

经典诵读校本教材(二年级)

序言同学们，你诵读经典吗？可记得牙牙学语时，妈妈教你吟唱《咏鹅》？可记得幼儿园时诵读《静夜思》？经典诗文那优美的语言，明快的节奏，动人的音韵，是否深深地刻在了你心里呢？爱上经典诗文吧，你会懂得许多做人的道理。读“慈母手中线，游子身上衣”，你会体会到父母的养育之恩比山高，比海深；读“少壮不努力，老大徒伤悲”，你会懂得时间是多么的宝贵，你定不会虚度年华。爱上经典诗文吧，你可以随时游览祖国的名山大川，领略秀美的自然风光。读“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，你能感受到庐山瀑布的雄奇壮丽；读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，你能欣赏到杭州西湖的如诗如画…… 爱上经典诗文吧，你会看到唐诗宋词中老杜的沉郁，太白的飘逸，东坡的豪放；你会被短小精悍的《三字经》，朗朗上口的《千字文》，广为流传的《弟子规》,辞约义富、微言大义的《论语》《道德经》深深吸引，乐而忘返…… 浸润书香，感悟人文；诵读经典，传承美德。相信我们会在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪，在优秀诗文的熏陶中，学长补短，丰厚“至善”学养，提升“至善”品质。让我们在源远流长，美不胜收的诗文佳作中感悟真、善、美，传承祖国文化与精神的命脉！目录一、古诗词 1．《静夜思》 2．《登鹳雀楼》 3．《山行》

4．《青松》 5．《长歌行》 6．《赠汪伦》 7．《夜宿山寺》 8．《所见》 9．《凉州词》 10．《惠崇春江晓景》11．《游子吟》 12．《春夜喜雨》 13．《赋得古原草送别》14．《忆江南》 15．《咏柳》 16．《绝句》 17．《江上渔者》 18．《春日》 19．《宿新市徐公店》20．《咏华山》二、《弟子规》三、海安县小学生推荐阅读书目

经典诵读校本课程纲要

经典诵读校本课程纲要一、前言对校本课程开发的理解因人不同会存在有不同的解释，但“理想”的解释或许可以表述如下：“教师和学生一起规划、设计、实施和评价他们自己学校的学程或教学单元。”它是在中小学多年来实施活动课、选修课和兴趣小组活动的基础上继承和发展而来的课程开发策略，意思是学校根据自己的办学理念和实际情况自主开发一部分课程，目的是为了更好地满足学生的实际发展需要。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。

我校决定开设《经典诵读》校本课程，通过校本课程《经典诵读》组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品，让孩子们在一生学习、生活压力最轻、记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养，让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操，成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。所以《经典诵读》作为校本课程开发具有重要的现实意义。二、课程目标 1、优化儿童的人格，培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长、促进身心的健康发展。让参与经典诵读的孩子长期在圣贤之道中受到熏陶，使之自然提升儿童的品味与内涵，达到人格教化的目的。 2、提高儿童的专注力，拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。。让参与活动的孩子在规定时间内进行经典诵读，并欣赏一些经典音乐，儿童能平心静气地学习，提高其专注力。 3、强化儿童的记忆力。6-13岁是记忆力发展的黄金时期，在小学阶段大量诵读，将大大增强儿童的记忆力。 4、促进语文能力的提高。儿童背诵优美的文化经典，自然提高语文表达能力，不管是在书面，还是在口语交际中都将有大的收益。 5、增强阅读兴趣和能力，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。要让儿童大量阅读，在阅读中增请兴趣，提高理解，感悟鉴赏、评价的能力。 6、培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。

经典诵读校本课程纲要--

~ 经典诵读校本课程纲要一、前言对校本课程开发的理解因人不同会存在有不同的解释，但“理想”的解释或许可以表述如下：“教师和学生一起规划、设计、实施和评价他们自己学校的学程或教学单元。”它是在中小学多年来实施活动课、选修课和兴趣小组活动的基础上继承和发展而来的课程开发策略，意思是学校根据自己的办学理念和实际情况自主开发一部分课程，目的是为了更好地满足学生的实际发展需要。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。

我校决定开设《经典诵读》校本课程，通过校本课程《经典诵读》组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品，让孩子们在一生学习、生活压力最轻、记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养，让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操，成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。所以《经典诵读》作为校本课程开发具有重要的现实意义。二、课程目标（ 1、优化儿童的人格，培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长、促进身心的健康发展。让参与经典诵读的孩子长期在圣贤之道中受到熏陶，使之自然提升儿童的品味与内涵，达到人格教化的目的。 2、提高儿童的专注力，拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。。让参与活动的孩子在规定时间内进行经典诵读，并欣赏一些经典音乐，儿童能平心静气地学习，提高其专注力。 3、强化儿童的记忆力。6-13岁是记忆力发展的黄金时期，在小学阶段大量诵读，将大大增强儿童的记忆力。 4、促进语文能力的提高。儿童背诵优美的文化经典，自然提高语文表达能力，不管是在书面，还是在口语交际中都将有大的收益。 5、增强阅读兴趣和能力，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。要让儿童大量阅读，在阅读中增请兴趣，提高理解，感悟鉴赏、评价的能力。 6、培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。

校本教材序言

序言孩子们的心灵,是一片澄澈的天空,是一汪明净的池独俱匠心、一举多得。这是实施新课改理念的真正体现。水,是一块晶莹的宝石,是一块新春的芳草地。让天空增我们有理由相信，《快乐童谣》的实施，一定会使添彩虹的美丽，让池中增添小鱼的活力，让宝石放射太我校这个大摇篮里的孩子们更加聪明、健康、活泼、快阳的光芒，让草地绽放鲜艳的花朵，是大人们真诚的愿乐，一定会使七小的天空更加亮丽，草地更加芬芳，笑。望。快乐童谣－就是我校教师们送给孩子们的一份沉甸脸更加动人，歌声更加悦耳嘹亮。甸的厚礼，寄托了她们对孩子们母亲般深沉的关爱。童谣是由一代代人口耳相传的，在儿童口中传唱、带有浓厚的地方特色、浅白易懂、朗朗上口的歌谣。童谣是开启儿童懵懂混沌心智的启蒙钥匙，是孩子生命中最单纯岁月的纪念册。对孩子一生的成长，有着不可估量的影响。“斗鸡鸡，斗虫虫，虫虫咬，鸡鸡飞……” “麻雕仔，飞过河……”“月光光，月娃娃，点火敬猪妈……”一首首童谣，伴着多少代孩子长大成人。人衰老了，别的也许都会忘记，惟独童谣还铭记在心。重视与开发童谣的育人功能，是一所学校开展对孩子进行良好教育的必然选择。时代在发展，赋予了童谣新的内容。教材主编:马维平我校不仅重视童谣的课程开发利用，而且与时俱进，搜教材编写人员: 余国峰张海霞集了许多具有时代精神和儿童情趣，有益于儿童身心发张媛媛唐凯慧陈燕茹展的新童谣。更难能可贵的是，他们把新童谣与学生的校对人员: 余国峰张媛媛德育教育结合起来，使儿童不仅在语言能力、情感品德、唐凯惠陈燕茹行为习惯、认知事物方面得到发展，而且在口语交际、手脑协调、美育鉴赏等方面也同时得到发展。可以说是二0一四年九月

小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本高年级段

小学生中华传统文化经典诵读读本高年段目录《诗经》 (1) 节选（一）凯风 (1) 节选（二）采葛 (2) 节选（三）月出 (2) 节选（四）采薇 (3) 节选（五）小旻 (4) 节选（六）小弁 (4) 节选（七）鼓钟 (5) 节选（八）车辖 (6) 节选（九）抑 (6) 节选（十）载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选（一）三十八章（砭时） (8) 节选（二）四十章（论道） (9) 节选（三）四十二章（论道） (9) 节选（四）四十三章（治国） (10) 节选（五）四十五章（修身） (10) 节选（六）四十七章（修身） (11) 节选（七）四十九章（治国） (11) 节选（八）五十七章（治国） (12) 节选（九）五十九章（修身） (12) 节选（十）六十二章（修身） (13) 节选（十一）六十四章（治国） (14) 节选（十二）六十六章（治国） (14) 节选（十三）六十八章（议兵） (15) 节选（十四）七十三章（治国） (16) 节选（十五）七十八章（修身） (16) 节选（十六）八十一章（修身） (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选（二）乐民之乐者 (18) 节选（三）以力服人者 (19) 节选（四）天时不如地利 (19) 节选（五）得道者多助 (20) 节选（六）或劳心，或劳力 (20) 节选（七）仁，人心也 (21) 节选（八）故天将大任于斯人也 (22) 节选（九）人恒过 (22) 节选（十）行之而不著焉 (23) 节选（十一）人之所不学而能者 (23) 节选（十二）孔子登东山而小鲁 (24) 节选（十三）有为者辟若掘井 (25) 节选（十四）食而弗爱 (25)

小学经典诵读校本课程开发实施方案

通城各小学经典诵读校本课程开发实施方案一、课程名称：书香满校园、经典伴童年二、课程类型：校本选修课程三、课程设置指导思想：（一）认真贯彻《基础教育课程改革纲要》的精神，确立现代教育观、课程观、质量观，利用课程分级管理的体制，优化学校课程结构，充分发挥学校及社区教育资源的功能，促进学生的发展，努力创建学校的教育特色。（二）校本课程通常是由校长、教师、学生及家长代表来决策，采用实践—评估—开发的课程开发模式，实施“问题解决”即“自下而上”的政策，以满足各种社区、学校、学生之间客观存在的差异性，因而具有一定的适应性和参与性。（三）校本课程的开发旨在通过对本校学生的需求进行科学地评估、以学校为基地，并与外部力量合作，充分利用学校内外的课程资源，开发出对学生、家长、学校乃至社区都都有积极促进作用的课程，校本课程集中体现“以学校为本”的理念，主要强调课程的开放性、民主性、参与性，强调交流与合作，尽可能地培养出有个性、有特色、学业有所长的未来人才。（四）切实贯彻中央关于“弘扬中华文化，培育民族精神”的精神，是加强“未成年人思想道德建设”重要手段，是传承中华文明的传统要求，是构建和谐社会的客观要求。同时他也是学校教育的重要补充，是全面实行素质教育、提高我国文科教学水平的重要组成部分。四、课程理论价值和实践意义：（一）在儿童记忆力发展迅速的阶段，通过背诵古典文化经典，开发起记忆潜能、陶冶其性情、健全其人格，培养聪明健康，知书明理，有着较高人文素养的下一代。（二）弘扬中华民族文化，增进下一代对中国悠久历史、文化等各方面的认识和了解，培养其强烈的民族自豪感。（三）发扬诚信、仁爱、正直宽容的中华民族精神，培养良好的学习、生活习

六年级经典诵读校本教材

六年级经典诵读校本教材【仙吕】醉中天·咏大胡蝶［元］王和卿弹破庄周梦，两翅架东风，三百座名园一采一个空。难道风流种?唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动，把卖花人扇过桥东。【语意】它冲出了庄周的梦境，双翅拍击着春风。三百座名园的鲜花，让它一采一个空。这难道是天生就风流多情?可吓坏了采花酿蜜的蜜蜂。它轻轻飞动，就把卖花的人扇过桥东。【想一想】细读全曲，你认为作者对“大蝴蝶”持一种什么样的感情？【双调】沉醉东风［元］关汉卿咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得。好去者望前程万里。【语意】眼前人即将分得地北天南，本是花好月圆，霎时间变得月缺花残。手持着饯行的酒杯，泪水在眼眶里打转。刚说出一声“千万保重”，教人痛心分离无限留恋。祝你一路顺风，前程无限！【想一想】古人为什么对离别这样看重？【中吕】阳春曲·春景［元］胡祗遹残花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥。绿窗春睡觉来迟。谁唤起?窗外晓莺啼。【语意】残花酿造了蜂儿蜜，细雨调和了燕子筑巢的泥。一觉春睡睡未醒，是谁把我唤起?原来是清晨的黄莺在窗外鸣叫声急。【想一想】试比较本曲与孟浩然《春晓》诗在写法和表现感情方面的异同。【越调】凭栏人·寄征衣［元］姚燧欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。【语意】想给你寄去衣服，怕你有了衣穿不回还；不给你寄吧，又担心你衣单受寒。寄还是不寄？真让人左右为难。【想一想】本曲抓住思妇寄衣时寄与不寄的矛盾心理进行描写，对刻画思妇的形象有什么作用？【双调】沉醉东风·闲居［元］卢挚恰离了绿水青山那答①，早来到竹篱茅舍人家。野花路畔开，村酒槽头榨，直吃的欠欠答

小学英语口语校本教材

《小学英语口语校本教材》课程纲要第一部分前言一、课程的基本性质：根据我校英语教学的现状和社会对我校英语教学的需求，开发了具有学校特色、能满足学生需求的英语口语校本课程，使其能真实有效地促进学生的发展，更好地体现学校的办学思想，凸显我校办学特色。二．课程的基本理念根据小学生的生理和心理特点以及发展要求，充分利用教学资源，采用听、做、说、唱、玩、演的方式，鼓励学生积极参与、大胆表达，提高小学生对语言的感受和初步用英语进行听、说、唱、演的能力。激发学生学习英语的兴趣，培养他们英语学习的积极心态。使他们建立初步的学习英语的自信心，培养学生一定的语感和良好的语音、语调基础，使他们形成初步用英语进行简单日常交流的能力，为进一步学习打下基础。三、课程的设计思路：小学英语教学过程中要注重改变过分重视语法和词汇知识的讲解与传授、忽视对学生实际语言运用能力的培养的倾向，强调课程从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发，倡导体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径，发展学生的综合语言运用能力，使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维和大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。 - 第二部分课程目标

1、让学生学习并接受西方文化，弘扬民族优秀文化。 2、使学生的潜能得到全面、主动、和谐地发展，让每一位学生的个性得到张扬。 3、培养学生走向世界，与世界沟通，树立和增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感。 4、丰富校园的文化生活，促进学校精神文明的建设。第三部分课程内容一、各年段口语课程内容：（一）、三四年级主要进行口语交际； ! 收集日常用语紧密联系学生生活，包括衣、食、住、行、游、购等各个方面，内容由易到难。 1. 在教学中，教师根据教学内容创设情景或带学生到真实情景中学习，融日常用语学习于情景表演之中，让学生在情景中学，在表演中练，在交际活动中用。 2. 会话表演分这样三个步骤进行：语言示范性表演，由教师或师生共同完成，要到位，让学生明白；语言巩固性表演，在双人或多人中进行，如大组集体会话竞赛、男女生团体、小组、全班对半等形式鼓励全体学生参与；发展语言的创造性表演，安排在学生已经掌握了一些语言知识的基础上进行，鼓励学生灵活组合，扩展会话。（二）、五六年级学生进行阅读与写作

校本课程经典诵读教材(中年级段)

教材前言

前言飞翔的翅膀 “校本教材”，是立足实际，因地因校制宜，发挥地方优势，体现本校特色的课程。渔箭镇是隆昌县有名的“豆腐之乡”。四季气候宜人，有绿幽幽的花果山，有清洌咧的黑水凼；有桑蚕祖先“嫘祖”石刻雕像，还有历史悠久的观赏嵌瓷坊，更有远近香飘四溢的豆腐味儿……大自然赋予了渔箭丰富的物产，为我们编写校本教材，开展校本课程教学提供了丰富的资源。我们的校本教材从整体结构上分为两个方面：一是认识渔箭，二是国萃精选，三是三字经语录及释义，四是圣贤感悟，五是散文情思。寓言智慧编写了10个经典的寓言故事，每一个寓言故事都蕴含着启迪心智的哲理，闪耀着中华民族悠久文化的智慧光芒。徜徉在寓言故事的海洋之中，学生们一定会获得生动有趣的寓言感染和智慧熏陶。成语理趣撷取了4个寓含深刻而又发人深省的成语典故。众所周知，中华民族具有悠久的文化发展经历，翻开浩如烟海的文学典籍，我们可以信手采撷到一朵朵色彩缤纷的成语之花。穿行在这花的海洋之中，我们会感受到这花的馨香，我们也一定会经历一次纯净的精神洗礼。圣贤感悟编选了12篇通俗易懂而又富含哲思的精粹之章。十二篇感悟文章涉及学习、生活、立志、交友、诚信、为政等各个方面。品

读一篇精美的圣贤感悟，仿佛畅饮一杯甘甜的美酒，宛然聆听一曲优美的乐曲，让人心旷神怡！散文情思编辑了3篇清新隽永的大家之作，有奔放俊逸，有婉约缠绵的，也有寄情山水的。随着这些灿如珍珠的优美散文，同学们会领悟华夏文学的优美、大美和壮美。校本课程的开发是一个系统工程，在校本教材的编写过程中，由于我们对于校本课程开发的认识还很肤浅，稚嫩之处难免、时间紧，任务重，其中缺点错误在所难免，敬请老师学生批评指正。可喜的是，我们的一些初步的想法和行动得到了渔箭镇党委政府领导的支持与鼓励，以及广大教师、学生的积极参与，在此表示衷心的感谢！同时也希望领导、教师、学生和家长给我们提出宝贵的意见。赖世清 2016 .4.17

校本教材前言

诵读经典幸福人生一个人的生命像一棵大树，要枝繁叶茂，花果累累，就必须有深牢宏大的根系，而传统与经典是这根系不可缺少的滋养。为此，我们冀州镇第五小学，积极倡导诵读经典美文，极力弘扬中华民族传统文化，激情打造书香校园。围绕这一主题，我们编写了校本教材。校本教材是独具特色的地方教材，是依据孩子的成长规律与学校的办学优势自主开发的课程系统，教学内容更具灵活性和针对性。语文是一门综合学科，是学生最愿学而又学习难度最大的学科。在语文这道丰富多彩的“大餐”中，“童话故事”、“诗词积累”、“经典诵读”、“美文欣赏”等版块，无疑是这道大餐中营养丰富的“美味佳肴”。经典诵读不是一朝一夕，立竿见影的事情，而是一种长期的文化浸润，贵在持之以恒。既然种子已经播下，收获就不会太遥远。我坚信，我们今天诵读经典，播种诗意人生；明天必将浸润文化，享受民族文化的精神滋养。编写这本教材，旨在培养学生在学习中不断积累，做生活中的有心人，做学习语文的有心人。用“零敲碎打”方法，使语文学习变成非常有趣的事情。“要知学问难，在乎点滴勤”“聚沙成塔，聚腋成裘”就是这个道理。微小的积累会带来质的飞跃。只有知识广博的积累，才有语文听说读写能力的提高。本教材的编写特点在于以古诗、儿歌、童谣吟唱为主，巧妙地与美文欣赏融合在一起，重在激发学生对文学的兴趣及对诗歌等的感

悟；广泛阅读经典，重在积累经典语言，掌握阅读技巧。校本教材的内容，适合低年级学生的认知特点和个性发展，结合低年级学生年龄特点编写了这本校本教材。教材语言优美，内容凝炼，概括性强，在书中，我们可以细细品味文字美，丰厚语言文字底蕴；慢慢领略意境美，感受中华文化博大精深；深深感悟哲理美，修炼涵养高雅气质。可以引领孩子们兴趣盎然地走进古诗吟唱、美文欣赏的世界。

经典诵读校本教材(四年级)

语》《道德经》深深吸引，乐而忘返…… 浸润书香，感悟人文；诵读经典，传承美德。相信我们会在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪，在优秀诗文的熏陶中，学长补短，丰厚“至善”学养，提升“至善”品质。让我们在源远流长，美不胜收的诗文佳作中感悟真、善、美，传承祖国文化与精神的命脉！目录一、古诗词 1．《积雨辋川庄作》 2．《破阵子》 3．《送梓州李使君》 4．《题临安邸》 5．《观书有感》 6．《游山西村》 7．《书湖阴先生壁》 8．《赠花卿》 9．《虞美人》 10．《沁园春?雪》 11．《清平乐?六盘山》 12．《采桑子》

13．《卜算子?咏梅》 14．《渔歌子》 15．《滁州西涧》 16．《忆江南?江南好》二、《道德经》三、海安县小学生推荐阅读书目一古诗词二《笠翁对韵》节选

《古诗文经典诵读》校本课程纲要

《古诗文经典诵读》校本课程纲要一、课程简介（一）题目：《古诗文经典诵读》（二）开发人员：崔小飞、邓秀艳、许晓丽（三）教学材料：初中语文教材中必背经典古诗文选编（四）课时安排：每周两课时（五）授课对象：七----九年级学生二、课程目标（一）通过全面开展古诗文经典诵读教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养；通过背诵，培养学生挑战自我，勤奋学习的态度和毅力。激发学生诵读经典作品的兴趣。（二）让优秀传统文化走进校园、走进课堂、走进学生的生活，形成人人爱经典、人人学经典、人人读经典的良好氛围，帮助学生形成敦厚善良的心性。（三）普及经典阅读知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣，建立教育新模式、探索育人新途径。（四）通过师生共同诵读的活动，促进教师自身文化素养的提升，提高教师的专业素养。三、课程内容（一）课程结构：课程由经典古诗词诵读和经典古文诵读两部分组成。（二）教学内容：

1、诵读经典诗词、古文。 2、开展丰富的诵读经典、书写经典活动，激发学生学习祖国语言文字的兴趣，激发其对于经典文化的热爱之情。 3、校本课程与语文课相结合，并推荐优秀经典的课外阅读书目提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。（三）呈现方式：晨读及相关课外活动。（四）活动安排： 1、每周二、四早间20分钟晨读。 2、每学期组织两次与诵读相关的竞赛活动。 3、每学期举行一次研讨课活动。四、课程实施（一）教学方法：诵读法、竞赛法。（二）组织形式：以班级为单位，班主任老师负责，各班学生全员参与。（三）课时安排：每周两课时，周二和周四早间7：10—7：30。（四）场地：各班教室及学校语文学科活动室。（五）设备：多媒体。（六）班级规模：50人左右。五、课程评价 1、对课程本身进行观察评价。在实施过程中分析评价课程目标、内容、方法的科学性和合理性，以及时调整。 2、对学生的评价。评价学生的诵读水平，对经典篇目的积累背诵能

舞蹈校本课程教材

前言我校开展舞蹈的目的是通过科学系统的舞蹈教学训练，塑造美丽，增添魅力，锻炼体力，增强体质，磨练毅力，培养自信心，丰富想像力，促进智力，还可以陶冶心灵，培养出活泼、热情、开朗的性格，舞出宝贝的气质。实践验证，学习舞蹈的孩子经过长期地、专业地、系统地训练后，她们的身体外形会向理想的方向发展。与其他孩子相比，身材更挺拔、修长、曲线玲珑，举手投足间都能表现出一种优雅，无疑学习舞蹈可以给孩子带来很多益处，包括：优美形体：正处于生长发育时期的孩子，经过舞蹈训练（如挺胸、抬头、收腹）能使他们站得直，形体优美，且能纠正驼背、端肩等形体问题。协调动作：舞蹈需要全身各部位的配合，达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感。灵活、柔韧肢体：由于经常练习压脚、劈叉、下腰等，孩子的柔韧性，动作灵活性好。磨练毅力：从基本功开始训练能培养他们不怕吃苦的精神，磨练坚强意志。提高身体素质：舞蹈需要一定的体力消耗，练习后能促进孩子食欲，增强消化机能，提高身体抵抗力，减少生病机会。提高合作能力和集体荣益感：舞蹈只有配合默契才能表演好，由此训练了孩子们的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观念。审美情感：舞蹈能使孩子潜移默化地接受到艺术表演的熏陶，使孩子们热爱生活，并能欣赏美、体验美。培养自信心：舞蹈演出能培养孩子当中表演的能力，使孩子们不怯场，表现力强，增强自信心和更好的心理素质。促进智力：舞蹈是通过形体、动作、眼神来表现的，在跳舞的过程中能激发孩子的想像力、创造力。培养舞者气质：舞蹈的健身动作爆发力强，对人体体能潜力开发性强，因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主，因此能较好地改善练习者的协调能力。我校选编的《激情舞蹈》校本课程，目的在于使练习者在表现自己的同时培养自信和气质，让人心情愉悦，纾解情绪。在舞蹈课中，他们更关注的是大家是否愉快和尽兴，动作是否奔放和潇洒，因此在心理放松上，舞蹈有着非常大的作用。本册编辑：陈太更教材审核：张健、张生、丁小凤、王丽萍娄丈子九年一贯制学校 2013年3月