晏子使楚(比较阅读)

一、晏子谏杀烛邹

景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：?烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。?公日：?可。?于是召而数之公前，曰：?烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。?数烛邹已毕，请杀之。公日：?勿杀!寡人闻命矣。?

注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋（yì）：将绳子系在箭上射。

翻译：

齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:?烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他。?景公说:?可以?。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:?烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。?把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：?不要杀了，我明白你的指教了。?

1.晏子的本意是指责景公，说他重鸟轻人。但是晏子却以谴责烛邹的姿态出现。这种以委婉的语言进行讽谏的方式方法，易于被人接受。

2.景公听了晏子列举烛邹“罪状”的一番话后，说：“勿杀!寡人闻命矣”从这可以看出景公是个能够接受批评，知过能改的人。

3.请简单谈谈景公听了晏子的话后不杀烛邹的原因。

因为晏子的话已经表明，烛邹犯的过失还不至于被杀头，如真杀了烛邹，那景公就是“重鸟轻人”，会失信于天下人，甚至会失掉民心。

4.请解释文中三个“使”的意思。

①使烛邹主鸟而亡之( 叫、派) ②使吾君以鸟之故而杀人( 使得)③使诸侯闻之(让)

5.解释加点的词语。

①主鸟而亡之(死或逃走) ②请数之以其罪(谴责)③以鸟之故杀人(因为)

④景公好弋( 射) ⑤寡人闻命( 指教) ⑥为吾君主鸟(主管)

6.结合以上两则关于晏子的故事，说说晏子在说理方面的技巧。

晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的五条罪状，指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，由此看出晏子机智有策略。

善于立辞，很会说话

二、晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏于不入，曰：?使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。?傧者①更道②从大门入。见楚王，王曰：?齐无人耶?使子为使。?晏子对曰：?齐之临淄三百闾②，张袂④成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人??王曰：?然则何为使予??晏子对曰：?齐使使各有所主，其贤者，使使贤主，不肖者使使不肖⑤主。婴最不肖，故宜使楚矣。?

注：①傧者：接引宾客的人；②更道：改变道路；③闾：古代二十五家为一闾；④袂：衣袖；

⑤不肖：不才。

翻译：晏子出使到楚国。楚国人因为晏子个子矮小，就在大门旁边设臵了一个小门来接见晏子。晏子不进，说：?出使到狗国的人才从狗门进，现在我出使到楚国，不该从这个门进。?接待他的人改变了引导的方向，让他从大门进。晏子朝见楚王。楚王说：?齐国没有人了吗？?晏子回答说：?临淄有三百闾的人口，张开袖子能遮住太阳，如同下雨，人们肩并肩，脚挨脚，怎么能说没有人呢？?楚王说：?既然如此，那为什么要派遣你来呢？?晏子回答说：

?齐国是按国家派遣相当的使者，各自都有所担负的使命，贤者出使君主贤明的国家，不贤者出使君主不贤明的国家，我晏婴最不贤，所以适合出使楚国。?

7．解释下列句子中指定的词语。

(1)为小门于大门之侧而延晏子延：请 (2)今臣使楚使：出使

(3)晏子对曰对：回答 (4)比肩接踵而在比：并、挨

8．下面各句都有“使”，按意义用法分类。

(1)晏子使楚 (2)使狗国者从狗门入 (3)使子为使

(4)齐使使各有所主(5)使使贤主(6)何为使子

(1)(2) 出使 (3)(5)(6) 让、派 (4) 使者

9．翻译以下几句。

(1)张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在，何为无人?

张开衣袖就形成浓阴，流下的汗水像下雨，肩并肩，脚跟挨脚跟，凭什么说没人？

(2)其贤者，使使贤主。

那些有品德、能力的人，让他们出使有品德、才能的君主。

10．面对楚王的戏弄，晏子是怎样回击的?用原文回答。略

三、《晏子谏齐景公》

原文：景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：?怪哉！雨雪三日而天不寒。?晏子对曰：?天不寒乎?公笑。晏子曰：?晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。?公曰：?善!寡人闻命矣。?乃令出裘发粟与饥寒，令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：?晏子能明其所欲，景公能行其所善也。?译文：景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：?奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。?晏子回答说：?天气不冷吗？?景公笑了。晏子说：?我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。?景公说：?说得好！我听从您的教诲了。?便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：?晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。?

四、晏子谏祷鱼

齐大旱逾时，景公召群臣问曰：?天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山（山神），可乎？?群臣莫对。晏子进曰：?不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？?公曰：?不然，吾将祠河伯，可乎？?晏子曰：?不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？?译文：齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：?已经很久没下雨了，庄稼干死老百姓都在饿肚子。我命令卜了卦，作祟的鬼怪藏在高山和水里。我准备用些钱，祭祀山神，你们看可以吗？?众臣没有人回答。晏子站出来说：?我认为不能这么做。祭祀山神没有益处。山神以石为身，以草木为发，天久不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他就不想下雨吗？他自身尚且难保，祭它又有何用？?景公又说：?这样不行，我们就祭祀河神，可以吗？?晏子回答：?也不好。河神以水为国，以以鱼鳖为臣民，天久不下雨，泉水将断流，河川也就干涸，这时他的国家将消亡，鱼鳖臣民也会干死，他就不想要雨水吗？祭它又有什么用呢？?

【甲】晏子将使楚……王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

【乙】景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。妻子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

（节选自《晏子春秋》）【注释】①景公：齐国国君。②霁：天放晴。③陛：皇宫的台阶。

3．用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。（2分）

其实味不同

4.解释下列加点的字。（2分）

（1）吏二缚一人诣．王（）（2）晏子避席

．．对曰（）

（3）叶徒．相似（）（4）公被．狐白之裘（）

5．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

译文：

（2）乃令出裘发粟以与饥寒者。

译文：

6．甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。（ 2分）答：

7．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中的一人，略作评析。（2分）

答：

答案3．其／实味／不同（每处1分，共2分）

4．解释下列加点的字。

（1）捆绑（2）座位（3）白白地（仅仅、只）（4）通“披”，穿 5．用现代汉语翻译下列句子。

（1）品德高尚的人是不可以跟他戏弄（开玩笑）的，我反而自取耻辱（自讨没趣）了。（2）（景公）于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。

6．说明了环境会影响植物成长。人和植物一样，在不同的环境中品质、道德等都有可能发生转变。

7．示例：晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。楚王具有自知之明。景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。

[甲]晏子使楚略

[乙]晏子辞千金

晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公日：?嘻!晏子之家，若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。?使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞。

(选自《晏子春秋》)

12．解释下列句中加点的字词。(4分)

(1)坐．盗( ) (2)其实

．．味不同( )(3)生于．淮北则为枳( ) (4)使者反．( )

13．请从[乙]文中找出一个与“得无楚之水土使民善盗耶”中“之”的意义、用法相同的句子。(2分)

14．用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)齐人固善盗乎?

译文：

(2)景公使使者至。

译文：

15．从[甲][乙]两文中，可以看出晏子是怎样的人?(4分)

答案

12．(1)犯罪，(2)它的果实，(3)在 (4)同“反”，返回

13．是寡人之过也

14．(1)齐国的人本来善于偷窃吗?(2)景公派使者到了。15．机智、善辩、清廉、简朴。

阅读下面甲、乙两段文言文，完成10-15题。（16分）

【甲】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：?晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也??左右对曰：?为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也，王曰：‘何坐?曰：‘坐盗。’?晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：?缚者曷为者也??对曰：?齐人也，坐盗。?王视晏子曰：?齐人固善盗乎??晏子避席对曰：?婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶??王笑曰：?圣人非所与熙也，寡人反取病焉。?

【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：?公亦尝闻天子之怒乎??唐雎对曰：?臣未尝闻也。?秦王曰：?天子之怒，伏尸百万，流血千里。?唐雎曰：?大王尝闻布衣之怒乎??秦王曰：?布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。?唐雎曰：?此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。?挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：?先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。?

10.下面加点词的意思相同的一项是（▲）（3分）

A.臣请缚一人，过王而行

B.何为者也

人恒过然后能改或异二者之为

C.吾欲辱之，何以也

D.要离之刺庆忌也

以其境过清，不可久居甚矣，汝之不惠

11.用“/”划出下面句子的朗读节奏（限一处）（2分）

(1) 吏二缚一人诣王 (2)大王尝闻布衣之怒乎

12．翻译下面句子。(4分)

(1) 吾欲辱之，何以也?

(2)秦王色挠，长跪而谢之。

13．【乙】文中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。(3分)

14．【甲】文中晏子在回答楚王问话时，“避席对曰”，“避席”写出了晏子的态度，也隐含了他的不满。(2分)

15．唐雎与晏子都取得了外交上的胜利，唐雎主要是靠取胜，晏子主要是靠取胜。(2分)

参考答案：

10．D(3分)

11. （2分）（1）吏二/缚一人诣王（2）大王/尝闻布衣之怒乎

12．(1)我想羞辱他，用什么方法呢？(2)秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉。

(4分，每小题2分)

13．秦王一开始对唐雎很愤怒，接着威胁唐雎要“伏尸百万，流血千里”，最后害怕(色挠) 唐雎杀他( 3分，分点给分，大意对即可)。

14．郑重(2分)

15.勇敢智慧(2分，每空1分)

阅读下面两段文言文，完成13——16题（16分）

【甲】晏子使楚

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：?晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？?左右对曰：?为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。?

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：?缚者曷为者也？?对曰：?齐人也，坐盗。?王视晏子曰：?齐人固善盗乎？?晏子避席对曰：?婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？?王笑曰：?圣人非所与熙也，寡人反取病焉。?

（选自《晏子春秋》）【乙】师旷①撞晋平公

晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：?莫乐为人君，惟其言而莫之违。?师旷侍坐于前，援②琴撞之。公被衽③而避，琴坏于壁。公曰：?太师谁撞？?师旷曰：?今者有小人言侧者，故撞之。?公曰：?寡人也。?师旷曰：?哑④！是非君人者之言也。?左右请除⑤之。公曰：?释之，以为寡人戒。?

注释：①师旷：字子野，是春秋后期晋国宫廷中的盲人乐师。②援：执持，拿。③衽（rěn）：衣襟。④哑：表示不以为然的惊叹声。⑤除：清除，去掉。

13、解释下列加点的词语。（4分）

（1）齐之习辞者也（2）王曰，何坐

（3）晋平公与群臣饮，饮酣（4）是非君人者之言也

14、选出下列划线词意思、用法相同的一项。（3分）（）

A．晏子将使楚/得无楚之水土使民善盗耶 B．吾欲辱之/送杜少府之任蜀川

C．今民生长于齐不盗/师旷侍坐于前 D．故撞之/而两狼之并驱如故

15、用现代汉语翻译下列句子。（6分）

（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。（2分）

（2）齐人固善盗乎？（2分）

（3）太师谁撞？（2分）

16、【甲】【乙】两文中，晏子和师旷都长于辞令，你更欣赏哪一个的说话艺术？请说说你的理由。（3分）

参考答案：

13、习：熟练坐：犯罪酣:酒喝得很高兴是: 这

14、C 15、（1）圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。（ 2）齐国人本来就善于偷窃吗? （3）太师撞谁？

16、示例一：我欣赏晏子的说话艺术，他在无法澄清“齐人坐盗”这一事实的情况下。巧用类比进行反驳，片言只语间化被动为主动，既捍卫了国家的尊严，又不失礼节。示例二：我欣赏师旷的说话艺术，他先直话曲说，巧妙地将将晋平公说成是“小人”，引起晋平公的重视，再因势利导，让晋平公认识到自己的错误，达到了劝谏的目的。