女性的独立,指的是什么

女性的独立,指的是什么
女性的独立,指的是什么

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女性的独立,指的是什么

上帝造人的时候,绝对没想让男人和女人各玩各的。老爷子的愿望是把男人女人捆在一起,谁也离不开谁。但随着时间的发展,人类的进化,正在有越来越多的男女试图摆脱对异性的依赖,离婚越来越家常,不婚越来越流行。

老爷子的本意,男人女人在一起,要分工,要合作。所以这么多年来,无论是母系社会,还是父系社会,还是越来越混沌的现代社会,多数时间,男人女人还是有良好的分工合作的。比如在此前的那个时代,男人女人的功能虽有重叠和交叉,但基本上男人的首要分工是赚钱,其次是顾家;而女人的首要功能是顾家,其次是赚钱。但现在,事情有了些变化。

一、“怨妇”的诞生与独立运动

在上一个时代,男人掌握了太多的资源,女人不自觉地成了弱势群体。所以,有了一种叫“怨妇”的物种大批量地被造出来。怨妇最初也是男人眼里的“小甜甜”,但随着岁月的流逝,一边因为生理原因魅力日损,一边因为原有的家庭分工随着时代发展地位越来越不重要,终于失去了主动权。

不平则鸣,终于有一部分同样受过高等教育的女性揭竿而起,轰轰烈烈的女性独立运动便拉开了帷幕。在眼下这个时代,越来越多地女人扔掉了锅碗瓢盆,扔掉了奶瓶尿垫,打好粉底,抹上口红,冲出厨房,挤进地铁,杀入了写字楼,开始的独立的新生活--不但要工作,而且也把工作排在了家庭前边。

当然,只是一部分女人做到了这些,还有更多女人已经丧失了勇气,丧失了独立的经济能力,所以仍然待在后方;当然,也有很多女人即使自己赚钱了,回家卸妆后依然要拖着疲惫的身躯,再捡起锅碗瓢盆。所以,“怨妇”这种动物,并没有绝种,而且大有增多之势。而男人却因为其他女人的“出巢”,获得了更多与其他女性接触的机会。于是,出轨当道,小三横行。当然,也有怨妇的哀鸿遍野。

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二、独立是不是怨妇真正需要的药?

很多“怨妇”受伤,然后自己又调节不过来,不得不接受心理的疗愈。这时候,我们通常会鼓励女性--你要独立!似乎,只要独立了,一切问题都解决了。

作为情感专家,我丝毫不怀疑,女性独立意识的崛起是社会的巨大进步,这可以让女性拥有自己的精彩人生,而不再是家庭和男人的附庸。但若要问,这种崛起本身对于家庭稳定性的影响到底是正面还是负面,我却比较迟疑。假如有一位来访者本意只是想有一个更加稳固的家庭,我们却不加区分地告诉她:你要独立,独立就有一切!最终,她可能真的就“独立”于世间了--而这并不是她想要的。

所以,我们要明确的是:的确有一部分女性是想独立,体验像男人一样征服世界的快乐;但也有一部分女性追求的是家庭更加幸福。那么对于后者,我们对她说“要独立”的时候,是不是足够的慎重?

三、所谓独立,有时是无奈的“向分而合”

“你必须通过先独立起来,做好自己,这样才会对异性更有吸引力,对你的丈夫也更有吸引力,那时候,丈夫自然就回到你身边了。”这是咨询师们常用的说辞。这句话看起来在逻辑上没有问题,但本质上呢,是给女性提供的一种被动防御策略:用能力上的独立,换取选择上的主动。就像在菜市场买菜时面对卖菜的一样,我可以不买你的,我有其他选择,所以,要不要对我好些,你看着办。

有一种求生姿态,叫作“向死而生”,而上面提到的这种婚姻姿态,也正是这种原理,可以说叫“向分而合”,是一种以守为攻的策略。在某些时候,是好用的,但说实话也很无奈,是没有办法的办法。

因为,我觉得传统婚姻精神的核心,从来都不是要两个人平均、独立,而是互补、契合。

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就像一个螺丝帽和一个螺丝杆,如果匹配,可以牢固地拧在一起;而两个螺丝杆,就算个头一样,材质一样,它们在一起又能干吗?

四、新婚姻时代,男女关系有了更多可能

在男女都出来工作的家庭里,婚姻的分工越来越模糊,除了女人生孩子这件事没有被平均分配之外,赚钱、持家、消费等行为都已经被“平均”地分配了。一个新式男人,下班之后,可以每天在家里洗碗;一个新式女人,从家里出来,也可以打了鸡血似的创业打拼。也就是说,男女两性,越来越开始做同样的事情;换言之,没有了彼此,大家确实看起来可以独立的生活了。工作各干各的,吃饭可以各吃各的,就晚上熄灯之后,大家想起,哦,我们还是可以合作一下,男女本能之事,还是需要对方的--但也未必就一定是对方啊。

在这样的一个时代,男男女女们正在根据对婚姻的看法分派系和站队。有些人向往平等独立的新婚姻,这种婚姻的属性已经不是人生的必需品。所以有那么多人觉得,离婚了,好像也不会怎么样啊。还有一些人,干脆不结婚。这个数据在全世界范围内,都正呈现明显的上升趋势。

但同时也不能否认,也还有一些人,对婚姻和家庭怀有更多的眷恋和憧憬。

五、建立婚姻中更好的分工与合作

这些怀念传统观家庭的人们,怀念记忆里家的味道,那种烟火气和整体感。在一个叫“家”的空间里,妻子更像一个妻子,丈夫更像一个丈夫,母亲更像一个母亲,父亲更像一个父亲,做着他们该做的事。角色和分工清晰,责任和爱意满满。这些家庭里的男女也知道,时代在前进,每个人似乎自己也能活下去,但他们更愿意在这个时代寻找新的契合点,组成一个情感比重更大的新式组合,去诠释婚姻和家庭的概念。

在这样的婚姻里,男人离不开女人,女人离不开男人,而且一定要有爱的结晶--孩子,来加固和延续他们的结合。他们喜欢被彼此需要。他们的世界里,人生来是“关系”的产物,干

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嘛要把自己弄那么独立,减少和别人的关系呢。

当然,这样的家庭也会面临一些问题,当这些家庭的女性来做咨询的时候,如果你一定要告诉他们:“要独立。”她的内心可能会回你一句:“在一起。”所以,我们不能拿“独立”当作解决一切婚姻关系的万金油。而是应该顺着对方的期待,帮她寻找婚姻中更好的契合。

六、不管看起来多强大,我们都还需要一个家

当男人女人都想独立的时候,“家”就走到了穷途末路。其实,人们高估了自己。较着劲的时候,谁肯示弱啊?都会叫嚣:我一个人也可以好好的!但夜深人静的时候,面对自己的时候,谁能真正放弃一个温暖的港湾。

我们内心深处,需要一段长久的亲密关系。希望有那么一个人,见过自己的青春年华,也见过自己的中年沧桑,最终双双花甲,一起回忆前尘。如果没有这样一个人,我们就没有了一面镜子,就看不到自己人生的全貌--没人见过的事情,你怎么去确认它曾经发生过呢?

所以,独立只是重塑新型家庭的一个基础,而不是最终面目。

独立,让我们可以平等对话,认清自己,合理分工,加深合作。让男人、女人都去做自己更擅长的事情,这样的家才是一个有情感流动的家,可以相互依赖、相互取暖的家。“被需要”,不就是我们人生最大的一个“需要”吗?

浅谈女性意识

姓名:张永梅 学号:1004224126 系别:生命科学学院<生物技术> 任课教师:胡瑞香 大 众 文 化 与 女 性 文 学 论 文

浅谈女性意识 女性的主体意识即女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。女性的自我意识,即女性的自身认识,是女性对自身存在的特殊性的探秘,它观察到的不再是男性眼中的女性,而是女性眼中的自己。它既是女性对男性经验的一种积极有效的否定,也是女性的一种自我反思和自我批判。女性的平等意识,即女性对现实生活中从属地位和一切歧视现象与行为的意识敏感性,以及对女性应该享受和男性同等的权利与地位的确切认知。 ——《女性意识》 女性意识随着女性地位的提高也随之增强,对于女性作家作品中女性意识的分析更具有说服力。 张爱玲的小说对读者来说想必已不陌生了,很多人都或多或少的读过她的一些作品,我想,看过她作品的人可能都会不约而同地发现一个问题:张爱玲爱写女人,尤其爱写30、40年代上海的女人,而且写得与众不同,栩栩如生,深入骨髓。如她所塑造的许多特殊女性形象一样,张爱玲的女性意识也是别具一格,独放异彩! 娇蕊,是张爱玲小说《白玫瑰与红玫瑰》里的人物,她,原来是一个开放热情,充满欲望的女人,把生活的所有都寄托在了男人身上。她,以自己的美貌和妩媚身姿吸引了众多男人的视线,让他们都围绕着她在转,她天真地以为这样就展现了自己的魅力和价值,女人们就是有了独立的地位,可不久她就发现自己错了,振宝,这个自私、无情、虚伪、满脑子假仁义道德、不负责任的男人打碎了她原有的观念,让她清楚的认识到女人的世界不是只有男人的身影。振宝的爱深深地伤害了她,可这个坚强充满活力的女人并没有陷在振宝编制的罗网里一蹶不振,而是重新思考自己的问题,改变原有的幼稚想法,重新寻得希望,组建了一个幸福的家庭,有了一个可爱的儿子。 可以说,和曹七巧相比,娇蕊是张爱玲塑造的另一个典型的女性人物。张爱玲通过对她生活、爱情观转变过程的描写,向读者传达出对女性命运的深沉思索:爱情不是生命的全部,女人不能把所有的希

女人要独立自强三分钟演讲稿

女人要独立自强三分钟演讲稿 一提到女性,就会想到柔弱,不堪一击,不能成大业,等等代名词,因为在中国历史上封建社会制度的摧残,早已把女性定位成弱势群体,可如今,我们不再受非人制度的压制,怎样做才能自立自强,我个人觉得有如下几点: 首先,我们要树立足够的自信心,女人是很容易自卑的群体,因此,我们就要发现自己身 上的美,先从外表上说,没有哪一个漂亮的女人没有缺陷,更没有哪一个漂亮的女人不会老,所以,你应该明白漂亮乃身外之物,你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔,你可能对自己身材不满意可是你五官端正,多去关注自己优秀的地方,就会很容易找到自信.再说内在,有很多女人,长的一点都不漂亮,甚至一般都算不上,为什么,给别人的第一眼影象是,这个人好有气质,一个内在丰富学识的女人和一个绣花枕头是很容易去分辨的,不要因为自己长相一般而自卑,相反漂亮的女人也没什么好骄傲的,当别人称赞你时除了漂亮再也找不到第二个形容词的时候也很可悲!所以,应该先发现自己身上的闪光点,我们不漂亮但我们有技术,我们不漂亮但我们很温柔,好相处,我们这辈子不能住城市但我们把子女教育好,让我们的子女去改变等等,用我们对老人孝道和对子女的关爱来丰富自身的内在美,内外兼修的美才是健康的美。如果你看透这一切,自立、自强、自尊、自爱,如果你

不慕横财,不服邪-恶,脑中有才智,手中有勤劳,你就可以是一个活的很滋润很潇洒,永远年轻漂亮的小女人! 其次,现代社会的女性,应该有一份稳定的收入,能够经济独立。以前,女人是在家相夫教子的,操持家务的,半个世纪前,东方女性就从法律上获得了与男人相等的权利,而且把男女平等,财产平等享有,婚姻自由写进了法律,因此,现代女性更应该在劳动中磨练自己的意志锻炼自己的品格,不管一年能挣多少钱,挣多少都是自己辛苦挣来的,总比伸手向男人要强百倍.当然我们有的女同胞把财产全部聚为己有,也是不可取的,生活中,男人也应有尊严,有自己的空间,一个家也是一份经营,管理不好,也会破产。我讲的经济独立,是支配权的独立,而不是不和-谐的管理。但是我们自己的劳动收益自己完全可以支配,这是法律赋予我们的权利,我们可以用来完成对老人的赡养和投入子女的教育等等,但不要做违法的投入。去搞建设,搞种植,去加工、销售,通过这些环节,我们还可以发现自身的优缺点,不断地学习,与时俱进,就不会像我们现在的部分人,从来没有进过城,更别谈到过北京,现在国家对农村的政策越来越好,辛勤劳动,就不会与世隔绝.,生活也会有滋有味。 再次,女性要活的有尊严!被金钱和男人迷惑的女人总是最先掉下陷阱,女性自身的弱点容易造成依赖性,依赖生活的男人,依赖男人的生活,很多女性从一开始就颠倒了自

新时代女性励志演讲稿

新时代女性励志演讲稿 新时代女性励志演讲稿 尊敬的各位领导,亲爱的姐妹们: 大家好! 我演讲的题目是:不断提升自我,做时代新女性。 21世纪的新女性,不是传统意义上的贤妻良母,也不是男人眼 中性格粗犷的女强人,她不是一个一成不变的角色,她流动在职业 女性与贤妻良母之间。 新事业女性,能完美平衡事业与家庭的关系。在新时代环境下,“创业就是创生活”,新事业女性绝不会为事业放弃家庭,她们不 仅有蓬勃的事业,更有美满的家庭。我们做为工作在政府基层的平 凡女性,肩负着完成党委、政府安排的各项工作任务,还要照顾好 家庭,上到老人生活起居,下至孩子入学教育,都需要我们一一过问。近两年“一创双优”活动开展以来,我们工作忙了,时间紧了,强度大了,工作和家庭事务相互交织,错综复杂。但我们在新形势 面前,不畏艰辛,努力工作。展示了新时代女性良好的精神风貌! 新社交女性,能传递善美提升品位。会分享成就价值,懂的从别人的分享中汲取营养,也会将自己的爱与别人分享。由于工作性质 的原因,我们机关女性工作常常在村里,多年来我们进村入户,深 入田间地头,广泛接触群众,了解他们的疾苦,倾听他们的呼声, 我们深深知道,在我们广大农村,还有很多很多的农民,生活还很苦,处于贫困边缘。新时代的女性要积极传递善美,把爱洒满人间。 新知识女性。是懂生活的全能达人。有智慧、善选择、懂生活,在互联网社会纷繁的信息中,能做出合理判断和取舍,美容时尚、 文化娱乐、健康饮食、创业理财、亲子关系等各类有用的生活资讯,快速掌握信为我所用。实现自我价值的迅速提升。

新学习女性随时为自己加油。都市女子拥有与男子相同压力,同等参与竞争,在竞争中避免淘汰的唯一办法是不断更新知识,补充 自己。大家都知道,我们办公室选调生chx,可堪称是学习女性的 优秀典范,她热爱学习,追求进步,去年以优异的成绩考入河南省 财政厅,为我们女性做出了表率。 女人绝对是因为可爱才美丽。可爱,可以通过智慧去实现。一名女性,一定要“活出自己的味道”。让我们不断提升自我,做一名 坚强、豁达、能干的新时代女性,做一朵永远绽放的“铿锵玫瑰”! 尊敬的各位领导、各位评委,同志们: 大家好! 我是来自滨州职业学院的一名普通女教师,在这秋高气爽的日子里,为了迎接党的胜利召开,我很荣幸能够参加这次演讲比赛。 我今天演讲的题目是《提升境界,树立形象,做新时代的新女性》。金秋十月,是一个丰硕的季节。的旗帜,已经将7300多万党 员的心凝聚在一起,将56个民族的希望凝聚在一起,将亿万人民的 热情与创造力凝聚在一起。 时光如水,我们的祖国,已走过63个春秋。当历史的车轮隆隆 作响,经过二十一世纪的第一个十年,行驶到了今天。让我们回眸 展望,各位朋友,您有没有发现,女性已成为社会的主人,在机关 单位,在农田草原,在矿山工厂,在领导岗位,在生产一线,到处 是我们女同胞忙碌的身影,到处凝聚着我们的心血和汗水。 多么幸运,祖国的发展有女性的参与;多么自豪,我就是其中的一员!男女平等,建功立业,巾帼不让须眉,女人能顶半边天!这 样的口号让我热血沸腾,这样的词句让我充满激情!也许有人提出 反对意见,女人是水做的,是那么的脆弱。连大文豪莎士比亚都曾 说出这样的话:“弱者,你的名字是女人。” 但是,我们都听过水滴石穿的故事,水的.以柔克刚,水的坚韧 不拔,令人惊叹!而女人不仅仅有水的柔美,也拥有水的力量。

平等对话——从简爱、娜拉、子君看女性独立意识

平等对话 ——从简·爱、娜拉、子君看女性独立意识摘要:女性独立一直以来被人们关注,不少女性为了争取可以和男性拥有平等的地位而努力奔走着。也许她们的力量是微弱的,但是可以“水滴石穿”。文学作品中典型的为争取努力的代表人物便是简〃爱、娜拉、和子君了。她们以自己的方式为自己争取了独立的地位。 关键词:平等对话女性独立简〃爱娜拉子君 所谓“平等对话”是指男性与女性在社会上要享受平等的地位。男权社会已经统治太长时间了,其间不少头脑清醒的女性开始反抗,要求女性独立,要求平等对话。尤其是进入工业社会以后,这种意识越来越强烈,大胆女性也越来越多。她们以出走反抗这种男权统治。 本文就将《简·爱》《玩偶之家》《伤逝》中的女主人公的反抗行为作一些讨论,看看女性为争取独立做出的努力。 1.为平等而做的努力 1.1简·爱的离开 《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表名篇。书中向我们描绘了倔强、聪明而又坚强的女主人公——简·爱的形象。简·爱从小寄居在舅母家,所以寄人篱下的滋味肯定称得上“饱尝”。那是的社会生活如同一杯白水,平淡无味,但简·爱却是那个不安分的水分子。她倔强,遭到舅母的种种虐待和误解也从不争论,因为她知道所身处的位置,即使舅母知道不是她所为也会让她当替罪羊。从这里我们不难看出,简·爱是一个聪明的女子。她总是与大家格格不入,与其说是“格格不入”不如说是“不随波逐流”。她有一套自己的生活哲学,永远不会在乎别人的眼光,只在乎自己的感受。大家不要对此批判她,因为在工业社会即使你委屈自己,别人也不会在乎你的委屈,还不如使自己得到释放。这也是提倡对人的解放的一种诠释吧! 后来简·爱到罗切斯特的庄园去做家庭教师。简·爱并不美,这一点她很清楚,所以她也不会期望这个百万富翁可以爱上自己。但当罗切斯特向她表露爱意时,她都不敢相信。随着长时间的接触,她也爱上了这个男主人。就当两个人结婚时,她发现楼上的阁楼间竟然住着罗切斯特的妻子。她不能忍受这种欺骗的婚姻,她选择了出走。 出走是对男权社会最直接最有力度的挑战。她抛下一切,尽管她仍爱着罗切斯特,但她不能原谅欺骗,她要求的是平等,就如她对罗切斯特说过的“我们是平等的人”。 1.2娜拉的出走 《玩偶之家》是易卜生的经典戏剧。它揭露了资本主义社会人与人的冷漠、疏远以及自私自利。 娜拉是个美丽、大方、活泼的女人。这是作品给我们的第一印象。但是不要以为“美丽的女人无大脑”,她同时又是一个充满智慧的女人。 为了给丈夫治病,她不惜冒着危险假冒签名。从这里我们可以看出,娜拉是一个很勇敢的女性。柯洛克斯泰威胁,她如果不帮他说些好话以让他继续留在银行工作时,他便将这些事捅出去。她自愿承担所有的罪名,甚至敢于责问法律的冷酷、不公平。这时的娜拉表现的是完全不同于平时的可爱和活泼,更多的是一种坚强和无畏。 纸终究是保不住火的。海尔茂知道了这件事后一反常态,对她严厉批评,甚至恶语相向,全然不顾八年的夫妻之情,当然他是不会问她做这件事的目的的。他说娜拉是“伪君子”“撒谎的人”“犯罪的人”“坏东西”……而当柯洛克斯泰写信将其信收回时,他知道自己没有任何威胁时,又对娜拉亲热起来,开始喊她“小鸟儿”“松鼠儿”“小鸽子儿”,充分暴露出他的自私自利,他的伪善。

女人财务独立才是真正的独立

女人财务独立才是真正的独立 对任何一个人来讲,只有财务独立才能获得真正的独立,所以本书提出的“女人就是要有钱”的观点我是完全赞同的。我经常讲女人要自立,不能有“靠”的念头,因为“靠山山倒,靠人人跑”,只有靠自己最好。一个女人只有经济上独立了,才会在生活中获得心理上的安宁。 一个人一生的收入来源于两个方面:一方面是工作收入,另一方面是理财收入。孔子云:“君子爱财,取之有道;君子爱财,更应治之有道。”这里说的“取”就是赚钱,“治”就是理财。一个人赚钱能力再强,如果不会理财,到了晚年还是会落地两手空空,为衣食忧愁。 那么如何理好财呢?我同意书中的观点:要从攒钱开始。攒钱是理财的起点。我经常讲:收入是河流,财富是水库,花出去的钱就是流出去的水,只有留在水库里的才是你的财。要想攒好钱,就要一生养成量入为出的习惯。有一次我接受媒体采访,让我给女性理财提点建议,我说:“女性朋友要尽量克制冲动消费。”女人在消费方面的自制力会比男人稍差一点,但要让一个女人完全向男人那样去消费,是不可能的,如果那样的话女人就不再是女人了,女人也就不再可爱了。但是过度的消费会使你无财可理。信用卡在女人消费的过程中扮演了重要的角色,我同意书中的观点,要慎重使用信用卡。我一直认为信用卡是冲动消费的罪魁祸首,它会造成人们的无感觉消费,因此抛掉手中的信用卡是克制冲动消费的一个很好的方法。当然,如果你认为必要,留一张在手里也可以,但平时少用它,尽量使用现金付帐,这样你就会少花一些钱,多为你的水库存些水。 光会攒钱是不够的,还要学会投资,要让钱生钱,生钱是理财的重点。我建议把你家水库中的钱分成三份: 第一份,叫应急的钱。应该留半年到一年的生活费,这些钱以活期储蓄的形式存放,当然也可以买点货币市场基金。 第二份,叫保命的钱。应该留三到五年的生活费。这些钱可以以定期储蓄的形式存放,或者部分购买国债。 第三份,叫闲钱。是五到十年不用的钱,这些钱才可以用来买股票、基金、房地产,以期获得高收益,当然也要做好亏本的准备。 书中提到的养老保险也可以买,但不是唯一手段,投资基金也可以用来养老的。能不能养老关键看你的水库中有没有足够的水。、 第三点我要说的是买保险,我这里说的是买保障型的保险,比如人身意外险、住院保险和定期寿险等等。这样你在发生意外损失时,保险公司会为你提供补偿性的财务支持,否则你家的水库就有可能决堤了。买保险是为了实现财务安全。 最后一点我要说的是婚姻。中国有句话:男怕入错行,女怕嫁错郎。这话一点没错。结婚本身就是理财,婚姻不是你最大的财就是你最大的债。书中的观点我很认同,女人不应该因为爱一个人而和他结婚,而是因为人生观、价值观相同而和他结婚。女人都喜欢“帅”男人,殊不知这个字眼是夸赞男人的字眼中最不值钱的一个。“帅”和“嫁”之间毫无关系。女人愿意嫁有钱的男人

女性励志演讲稿

女性励志演讲稿 篇一:女性立志(励志)演讲稿 《女性的明天必然会更加辉煌》 首先我想咨询在座的各位女性朋友一个问题:什么时候的女人什么最快乐?也许会有人说是恋爱时候的女人最快乐,有人说是茶余饭后与可爱的孩子玩闹时候的女人最快乐,还有人说是休息日与朋友疯狂大肆购物时的女人最快乐,可能更有幽默的朋友会说是在麻将桌上“一捆三”大显雌威的女人最快乐!但我却要说:工作及实现自我价值的女人最快乐。工作虽然辛苦,可是工作让你认识到女人不仅会做家务,还有赛过男儿铮铮铁骨的秉性,它让你感受到女人的价值,让你赢得须眉大汉的真心佩服,乐趣自在其中。 现代社会,很多人评价说女人虚荣、现实!可都是如此吗?远了不敢说,以我们身边为例,我们在座的大多数女性朋友都是一毕业就回到这来工作的。在我们这座小县城里没有五彩眩目的霓虹灯,没有装潢华丽的购物场所,没有人头攒动的热闹,更没有灯红酒绿的浮华。有的只是女儿对家乡的一份热爱,对故土的一份牵挂,对爱我的人和我爱的人的一份报答。六年前我怀着欣喜和憧憬成为了一名教师,那时候对这个职业,我有很多的期待和喜欢;然几年的清贫和劳苦,当我渐渐磨平了心中瑰丽梦境的时候,我重新审视了

我的职业,定位了我的角色,并让我从此深深的爱上了教育。作为一名女老师,面对家庭和事业,我们需要承受的更多。但是我们并没有退缩和示弱,每年国家和地方评选出的一位又一位优秀的女教师和优秀女班主任就是最好的证明和回答。曾记得有人说过这样一句话:如果男人是照亮大地的太阳,那么女人就是月亮。但是在二十一世纪的今天我却要大声宣告:不!女人不仅仅是月亮,新时代的女性们,以自尊、自强、自信、自立的不屈精神,向社会证明女人不只是那依附太阳发光的月亮,我们有自己的理想,自己的事业,自己的追求,更有我们自身存在的价值! 当今时代是一个以经济为主导,资讯与科技并重的时代,讲求的是知识与才能,这为我们广大女性提供了前所未有的竞争空间,女性不仅有能力和男人平分秋色,更可凭借其独特的自身优势在众多领域尽显风流。当今在政界、商界、学术界以及各行各业的优秀人群中,处处都活跃着女性的身影,女性对社会做出的贡献已不再逊色于男性。 当然也有部分女性朋友因为挫折和困难而不停抱怨命运的不公,不能从实现自我价值中得到快乐,而是期望嫁一个好老公,依我而言,女性朋友们我们要肯定自己、实现自我的人生价值,我们就必须把挫折和困难看做测试我们女性耐心和柔性的试金石,让它磨砺出我们的聪慧,让它积累出

女性的独立,指的是什么

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女性意识

《搜索》电影中的女性形象分析 摘要 一、绪论 (一)研究背景 (二)研究目的和意义 (三)研究方法 (四)国内外研究现状 二、《搜索》作品简介 三、《搜索》中表现出的女性社会地位现状 (一)男权社会的不平等 (二)社会现实中女性的无奈和悲哀 三、《搜索》中女性形象的解读 (一)陈若曦 1.自信果断 2.具有自我解放意识 (二)叶蓝秋 1.善良弱小 2.具有反抗意识 (三)莫小渝 1.男权社会下典型的女性形象 2.女性意识的觉醒 四、女性意识的觉醒和二次成长 (一)陈若兮的成长 (二)叶蓝秋的成长 (三)莫小渝的成长 五、结束语 参考文献

摘要 陈凯歌作为一个有着高追求和极度理想化的导演,内心极其丰富。他拍了一部贴近群众生活,反应社会现象的《搜索》。电影中的故事就是我们日常生活中的故事,故事中的三位女性所表现出不同的形象,让观众在看完电影后回味无穷,总能看到熟悉的影子。如今社会女性早已成为独立自主的存在,再不是以前需要完全依附于男性的存在,对于爱情、事业、家庭有着不同的认知,因此,通过电影中女性角色的分析让我们来重新认识新时代的女性。 一、绪论 (一)研究背景 自古以来,女性处于两性关系中弱势方,一直被男性所打压,不管在工作中还是生活中,总会收到来自各方的压力,本文通过对电影《搜索》中三位女性形象的解析,展现出当代女性的不同生活状态和情感状态,通过对三位女性形象的探析唤醒社会对女性的重视。 (二)研究目的和意义 电影是艺术加工的产品,植根于深厚的生活土壤,影片中展示了很多我们不曾留意重视的细节。电影以一种艺术的手法描绘出我们生活中真实的现象,女性在现实生活中所面临的困境和麻烦远远要比电影中的还要多,电影中三位女性面临的问题在生活中可能会出现在同一个人身上,通过对电影中女性形象的解读来诠释生活中女性的生活现状,让大家对“职场女强人”、“家庭妇女”等女性形象有新的认识和改观。 (三)研究方法 本文采用观察法,观看影片《搜索》,了解故事背景、情节梗概等基本信息;采用文献研究法,对比同类电影或同类型女性角色,分析影片中女性角色的情感、内心等;通过描述性研究的研究方法,描述三位女性角色在影片中所处的环境和面对问题时所作出的反应。通过以上方法对电影《搜索》中的女性角色进行详细的分析和解读。 (四)国内外研究现状 电影《搜索》是国产影片,因此国外对其并没有太多的研究,国内的一些影评对电影的评价也是褒贬不一,根据不同的出发点,提出了不同的观点。有些人

女人经济独立励志语录

女人经济独立励志语录 1、每天都告诉自己,可以没有公主命,但是一定要有女王心。因为你不坚强不努力,一不小心就会活成别人的累赘。 2、一个女人的努力,不是为了成为一个女强人,而是既可以安心的小鸟依人,又可以精彩的自力更生!让自己的人生变得独立而精彩,踮起脚尖,放平双脚,你比谁都安稳! 3、你最美的样子,不是相夫教子,不是素面朝天,不是老实听话,不是乖巧省钱,而是你已经可以靠自己过上更好的生活,却依然带着精致的妆容不忘初心的努力,这才是一个女人最美好最可爱的样子。 4、真正有魅力的女人在事业上才华尽现,懂得如何在社交中显示自己的智慧、发挥自己的才干。真正有魅力的女人在男人面前谈吐风雅、不卑不亢、将女人的美与睿智,机敏与体贴表现的淋漓尽致。真正有魅力的女人在生活中会主宰自己的命运,会调剂爱人情感,会制造浪漫情调。 5、不要因为寂寞随手抓一个男人,这对你和他都不公平,对你不喜欢的追求者要坚定拒绝。如果发短信息给你喜欢的男人,他不回,不要再发。如果男人以他忙为理由,不回你的信息,不关心你,勇敢一点,自动离开,然后去爱一个爱你的人。 6、作为女人,首先要争取经济独立,然后才有资格谈争取什么,15到25岁,争取读书以及旅游机会,25到35岁,努力工作,积极进修,组织家庭,开始储蓄,必需活泼乐观,不厌其烦地工作…这双手虽小,但属于我,作出成绩来,享受成果,不知多开心…… 7、当女人经济独立时,她对男人的要求也会从平面的审美上升到立体,这是个逐渐发展的过程,因为她离开了任何一个男人,都能活的很好。这种物质上的从容,让她放慢了对婚姻和爱情的脚步,不再像猴急的大姑娘,拼命想嫁给一口锅,而不管这锅里是什么材质。女人,只有经济独立,才更有底气做其它。 8、别把神秘地带变成男人的观光区,而要将之变成男人的探险地带,女人别让男人用定势看你,别一味地知情重意,也还要有原则,让男人懂得你不是没人要。 9、只有做强势的女人,才能拥有强势的命运! 10、对任何事情都表现坦诚,包括自己的错误,这样的女人终归会赢得重视! 11、在爱情面前,女人的架子不要摆得太低,死缠着一个拒绝过你的男人,只会增加他心底对你的轻视。 12、人这一辈子,会遇到无数次爱的心动,从这无数次中挑选出最适合自己的那一次才是正途。 13、第一个男人教会了你风月情愁,最后一个男人却给了你天长地久。女人,最值得珍惜的是最后一个男人,而不是第一个。 --来源网络整理,仅供学习参考

女性独立自强的演讲稿

女性独立自强的演讲稿 女性独立自强的演讲稿 一提到女性,就会想到柔弱,不堪一击,不能成大业,等等代名词,因为在中国历史上封建社会制度的摧残,早已把女性定位成弱势群体,可如今,我们不再受非人制度的压制,怎样做才能自立自强,我个人觉得有如下几点: 首先,我们要树立足够的自信心,女人是很容易自卑的群体,因此,我们就要发现自己身上的美,先从外表上说,没有哪一个漂亮的女人没有缺陷,更没有哪一个漂亮的女人不会老,所以,你应该明白漂亮乃身外之物,你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔,你可能对自己身材不满意可是你五官端正,多去关注自己优秀的地方,就会很容易找到自信.再说内在,有很多女人,长的一点都不漂亮,甚至一般都算不上,为什么,给别人的第一眼影象是,这个人好有气质,一个内在丰富学识的女人和一个绣花枕头是很容易去分辨的,不要因为自己长相一般而自卑,相反漂亮的女人也没什么好骄傲的,当别人称赞你时除了漂亮再也找不到第二个形容词的时候也很可悲!所以,应该先发现自己身上的闪光点,我们不漂亮但我们有技术,我们不漂亮但我们很温柔,好相处,我们这辈子不能住城市但我们把子女教育好,让我们的子女去改变等等,用我们对老人孝道和对子女的关爱来丰富自身的内在美,内外兼修的美才是健康的美。如果你看透这一切,自立、自强、自尊、自爱,如果你不慕横财,不服邪恶,脑中有才智,手中有勤劳,你就可以是一个活的很滋润很潇洒,永远年轻漂亮的小女人!

其次,现代社会的女性,应该有一份稳定的收入,能够经济独立。以前,女人是在家相夫教子的,操持家务的,半个世纪前,东方女性就从法律上获得了与男人相等的权利,而且把男女平等,财产平等享有,婚姻自由写进了法律,因此,现代女性更应该在劳动中磨练自己的意志锻炼自己的品格,不管一年能挣多少钱,挣多少都是自己辛苦挣来的,总比伸手向男人要强百倍.当然我们有的女同胞把财产全部聚为己有,也是不可取的,生活中,男人也应有尊严,有自己的空间,一个家也是一份经营,管理不好,也会破产。我讲的经济独立,是支配权的独立,而不是不和谐的管理。但是我们自己的劳动收益自己完全可以支配,这是法律赋予我们的权利,我们可以用来完成对老人的赡养和投入子女的教育等等,但不要做违法的投入。去搞建设,搞种植,去加工、销售,通过这些环节,我们还可以发现自身的优缺点,不断地学习,与时俱进,就不会像我们现在的部分人,从来没有进过城,更别谈到过北京,现在国家对农村的政策越来越好,辛勤劳动,就不会与世隔绝.,生活也会有滋有味。 再次,女性要活的有尊严!被金钱和男人迷惑的女人总是最先掉下陷阱,女性自身的弱点容易造成依赖性,依赖生活的男人,依赖男人的生活,很多女性从一开始就颠倒了自己的是非价值观,以自己用美色换来的奢侈生活为荣.每一种花都有花期,就像女人的青春一样,有多少人会去留恋残花?有多少男人会去给老了的你金钻宝马?当你明白了,为时已晚了。很多的女人都在抱怨着这个世界不公正,为什么把女人生就这样脆弱而不堪一击,能够得到爱恋的同时也不可避免的承受着太多的伤害。而事实上,女人应该活的更有尊严,女人也需要讲求自我,不要总是去想一辈子嫁了个好男人,就可以无忧无虑的过上幸福的生活,一个女人这辈子幸福与否,绝不单单只依靠这些,很多事实证明,女人一旦失去了自我,就

关于女人经济独立的句子

关于女人经济独立的句子 关于女人经济独立的句子 独立的女人有自己的工作。有自己的事业,虽然不一定轰轰烈烈,但是每天很充实。独立的工作使她有独立的经济基础,不再依靠男人的怜悯和施舍,使自立自强自尊自信有了足够的物质基础,不再是空话。一个没有工作没有收入的女人,即使有美丽的容貌也无法改变自己的弱势困境,精神上的空虚使她很无聊,物质上的贫乏使她仰人鼻息,只能沦为男人的附属品。 思想独立。有主见、有自己的人生观、价值观。有上进心,永远不放弃自己的理想,做一份自己喜爱的事业,拥有快乐和成就感。——经济独立。不依赖男人。自强自立的女人才更自信、更有人格魅力! 独立,是女人的另一种风景。 女人经济独立:特别是未婚女人,在经济上一定要独立,如果你点做不到独立的话,也许你的男友开始能够忍受,长期一来,再有耐性的男人也未必能谅理于你。他会认为你这么一直依靠于他,不会轻易离开他,他对你的态度已不如当初,因为他从这方面已经觉得自已占了上风,一旦你们感情有变,一切不容人说,我想你已心知肚明!对于已婚女人,虽然没有未婚那么大的危机感,但条件允许的情况下,最好自已能有份工作。如长期靠丈夫来养家,虽然理所当然,但在你的家庭里早就没了男女平等。少则小吵小闹,大则,婚外情,甚至最后到离婚,男人们都希望自

已的老婆进得厨房,进得厅堂。所以女人们一定要经济独立,就是感情有变,自已也能适当处理,不会因经济不能独立而手忙脚乱。 独立的女人是精品女人,没有精品的内涵就不会支撑独立的局面。独立的女人是天空自由飞翔的白鸽,洁白而优雅。 那些自称“被伤害了”的女孩注意了:他拒绝了你,不是因为他太优秀,而是因为他不够优秀——不属于自己的永远不是最好的! 独立的女人崇尚优雅的个性,却不刻意追求与众不同,工作得心应手,同事相得和谐,永有大方淡定从容的自信。女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。最美丽的女人不是她自身,而是她营造的美丽氛围。每一个女人都要学会独立!有的女人年轻,有的女人漂亮,有的女人多情,有的女人善感,有的女人细心,有的女人敏感……有些爱,只能止于唇齿,掩于岁月。我喜欢来日方长的男人和不堪回首的女人,是他们把生活搞得意味深长。被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。一个人越是珍视心灵生活,越容易发现外部世界的有限,越能够以从容的心态面对。相反,对于没有内在生活的人来说,外部世界就是一切,难免要生怕错过了什么似地急切追赶。通常,每一个内心强大的女人背后都有一个让她成长的男人,一段让她大彻大悟的感情经历,一个把自己逼到绝境最后又重生的蜕变过程。一个拥有强大内心的女人,平时并非是强势的咄咄逼人的,相反她可能是温柔的,微笑地,

从网络文学解读女性意识

从网络文学解读女性意识 摘要:网络文学作为近年来繁盛发展的一种新型文学形式,其中蕴含了大量的女性意识,从其中的题材、人物形象刻画和情节设置都可解读出我国当代女性独特的女性意识。 关键词:女性意识;网络文学 2015年的中国,不管是经济、政治还是文化形态都处于飞速发展的时期,并且在历史上独一无二,几种因素间相互作用、相互影响。特别是在经济上,互联网经济作为新型经济模式近年来取得了惊人的经济效益。而网络文学作为现代文化与互联网经济的交互点不仅能够反映当代的经济特征,也反映了当代的思想意识。 所谓网络文学,指新近产生的,以互联网为展示平台和传播媒介的,借助超文本连接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中,以网络原创作品,特别是网络小说为主。 网络文学实际上具备成熟的商业化运作模式,以经济资本追逐为根本,将读者作为消费者,创作以满足消费者需求的作品,所以其读者群体的思想代表了读者的某种意识追求,足够深切的反映他们的某种思想或意识。在网络文学中,女性既可以扮演作品创作者角色,即女性作者,亦能扮演读者群体的角色,即女性读者,可以说其中蕴含了大量且丰富的女性意识。 女性意识,就是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟。对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆;同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感和表达女性生命体验。实际上,女性意识就是女性对与自身性别有关的情感上、心理上的活动。 网络文学中,与男性作者不同,女性作者创作的作品大多与爱情生活题材有关。热爱创作和阅读爱情小说,源自女性的心理和感情诉求。女性本身就比较重视

波伏娃“他者”思想与现代女性独立

新西部 NEW WEST 2019年01月中旬刊 M 108文史纵横丨 W 波伏娃“他者”思想与现代女性独立 汤?铭 (长安大学马克思主义学院?陕西西安?710064) 【摘?要】?文章梳理了波伏娃“他者”思想的来源,介绍了波伏娃“他者”思想的主要内容:现实生活中女性受“他者” 思想的影响,把男性作为主体,否认自我,使得女性一直无法获得自由。探索现代女性摆脱“他者”思想,走向独立的途径:经济独立:完成女性经济地位的演变;爱情自主:摆脱爱情依附;人格完善:实现自我的统一。【关键词】?他者;第二性;独立途径 西蒙娜·德·波伏娃是法国二十世纪伟大的文学家、 思想家,女性主义的代表人物之一。1955年首次访问中国,就受到了新中国人民政府国宾级的礼遇,并由周恩来总理亲自接见。波伏娃的著名代表作《第二性》一经出版,就引起了整个世界的轰动,被尊为女性的“圣经”。《第二性》中提出了“他者”思想,成为波伏娃女性主义的重要思想。随着科学技术的发展,中国改革进程的加快,女性的经济地位逐渐提高,女性的独立自主意识增强,波伏娃“他者”思想对帮助提高现代女性提高独立自主意识具有重要的指导意义。 一、波伏娃“他者”思想的来源 亚历山大·科耶夫的生存关系思想是波伏娃“他者”思想的外部起源。科耶夫在解读黑格尔的《精神现象学》中曾把黑格尔的主奴思想从人的存在角度上阐释为现实的生存关系,并认为人成为主人的前提就是把原本与自己处于平等地位的他人变为奴隶。波伏娃分析了科耶夫对黑格尔主奴思想的解读,将这种现实的生存关系应用于男女关系上。波伏娃认为,男性想要成为主人,就把原本和自己处于平等地位的女性置于奴隶地位,从而通过各种外在条件造就了女性成为“他者”的环境。 让·保尔·萨特的自在思想是波伏娃“他者”思想的内部因素。他把“自在”视为是一种虚无缥缈的状态。波伏娃深受他的影响,并将萨特的“自在”思想运用于男女关系上。女性总是处于被动地位,在“他者”思想中无法超越自身。因而萨特提出的“自在”概念就成为了女性成为“他者”的内部因素。马丁·海德格尔提出的非本真存在状态是“他者”的存在状态。海德格尔认为非本真存在状态是一种客观的、异化的状态,但并非无法逃脱。波伏娃强调女性虽然更接近非本真存在的状态,但同时也有实现自己本真存在的可能。 科耶夫的生存关系思想构成了“他者”思想形成的外部环境,萨特的自在思想阐明了“他者”思想自我因素的形成,海德格尔的非本真思想为摆脱“他者”思想提供了可能性。在这三位哲学家的影响下,波伏娃的“他者”思想也露出雏形。 二、波伏娃“他者”思想的主要内容波伏娃在《第二性》的前言中提到,“他者”的准确涵义是指那些处于被支配地位,失去独立人格被异化的人。从上文所提到的思想来源看,波伏娃认为“他者”是相对的概念,一方将自己设立为主体,另一方就会自然而然成为他者。现实生活中女性受“他者”思想的影响,把男性作为主体,否认自我,使得女性一直无法获得自由。 1、“他者”思想的产生与形成 波伏娃从女性的生理结构出发,通过考察其在实际生活中的关键作用,揭示女性较易成为“他者”的原因。女性的生理特征和身体素质都与男性不同,先天处于一定的劣 势。除女性的生理结构外,波伏娃还从历史的角度探讨了女性成为“他者”的形成过程。石器时代新增人口对经济生活发挥着巨大作用,女性因特殊的生理结构占据社会优势。但随着生产力的发展,女性的生理结构限制了女性参与社会生产活动,家庭劳动又被轻视,社会地位就逐步下降,最终男性成为了主导力量。不仅如此,在父权制社会的背景下,男性通过创造各种神话和制度,把女性圈禁在家庭的桎梏之中,这更使得女性走向“他者”。 女性的生理结构为波伏娃“他者”思想的产生提供了现实可能,父权社会下女性地位的演变也促成了“他者”思想的进一步形成,二者共同造就了女性在社会生活中无意识地受“他者”思想的影响,无法获得更多的自由和独立。 2、“他者”思想的继承与发展 在波伏娃看来,母亲角色是“他者”思想的继承者和受害者。女儿从小到大的成长过程中,母亲不断地向女儿灌输“他者”思想,教育女儿如何更显端庄优雅的气质,放弃自身的个性,成为大家闺秀,并将自身的经验传给女儿,女儿成为母亲后又传给下一代,以此循环往复。波伏娃认为女性气质完全是由“他者”思想引发的,并成为了它伪装的外壳,是男性编造的神话造就了这种女性气质。母亲不仅从小到大深受“他者”思想的影响,还在潜移默化中无意识的将这种思想传递给了女儿,无形中充当了男性的同谋。 波伏娃认为女性之间的友谊也在潜移默化中受着“他者”思想的影响。童年时期的友谊通常与爱情一样,具有排他性,女性虽经受着主动性的剥夺,但她们依旧认为自己具有主动性,且大多数女性都具有“男子气”。到了青春期,女性身体开始发生变化,并与男性相比呈现弱势,这个时期的女性逐渐接受自己的女性气质,开始穿衣打扮自我崇拜,并且向朋友们寻求帮助和慰藉,呈现出依附性和被动性。 三、现代女性摆脱“他者”思想,走向独立的途径通过对两性的比较分析之后,总结了女性为摆脱“他者”思想所做的努力以及并未成功的原因,因此波伏娃提出女性摆脱“他者”思想的途径,并进一步唤醒女性,为女性寻找正确的方向,实现现代女性独立。 1、经济独立:完成女性经济地位的演变 现代社会中,受“他者”思想较为严重的母亲依然在家中操持家务,洗衣做饭,服侍丈夫与儿女,并认为自己应懂得知足,继续依赖男性。也有更多的母亲意识到有经济自由才是实际的,通过工作成为有生产价值的人,不仅重新获得了超越感,也了解到这个世界斗争的残酷性。 2、爱情自主:摆脱爱情依附 精神依赖比物质依赖更具隐蔽性。女性在爱情中想要通过男性来寻找自己的存在,放弃自己的超越,一步步沦为男性的附庸品,丧失了自己的独立地位。受“他者”思想的影响,不仅不能摆脱自己在爱情中的依附地(下转第112页)

《女生当自强》演讲稿.doc

《女生当自强》演讲稿- 她在遗书中这样写道:曾说过我是世界上最坚强的人,是一棵杂草,即使在最恶劣的环境也会好好生长可是今天发生的一切将我彻底击垮了死亡也许很可怕,但我心意以定,这是一种解脱,也是一种无声的生命的抗议。 朋友们,死亡难道真的是一种解脱吗?不管在她身上发生了什么可怕的事情,也不管出于什么理由,轻生都是不应该的。既然有勇气跳楼,为什么没有勇气活下来呢?一个少女的生命瞬间消逝了,想想她的父母,他们是多么的伤痛,他们不敢去殡仪馆看望女儿,因为他们害怕,他们不敢面对,不愿相信,只愿拿着女儿最近的一张洋溢着青春与活力的照片,痴痴的、傻傻的望着,却不知道那正是他们的女儿最后的告别仪式了。 朋友们,世界上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 面对生活,我们要学会坚强,用死来作为结局的代价实在是太大了。 有人说,今天的女生尤其是女大学生早已退化得越来越不成样子了。他们玩世不恭,无人不骂;他们穿得花哨,人魔鬼样;他们从来都不锻炼身体,以致风一吹就倒了,雨一淋就碎了;它们还近乎疯狂地追随心目中的白马王子,可一旦失败,动不动就以死相威胁似生命如草芥;它们早已经不起生活的考验,一遇挫折就瘫痪倒地,装死 可是,可爱的女生们,你们能忍受这样一种荒诞的评论吗?你们能忍受这样一种无故的指责吗?你们能忍受别人说你们软弱、不坚毅、不顽强吗? 不!你们不能也不会容忍,绝不能!!!

因为你们事实上是顽强的或向着顽强的,你们始终坚信着这样一种做人和成长的信念:那就是像树一样的活着。 你们每一个人,都像树一样的成长,即使你们现在什么都不是,但是只要你们有树的种子,即使你们被踩到泥土中间,你们依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。当你们长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你们;走近你们,你们就能给人以一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。 可爱的女生们,如果说女人是半边天的话,那么你们就是这半边天的顶梁柱。因为你们的青春,因为你们的才情,因为你们的细腻,才铸就了这一代人的朝气、这一带的活力、这一代的激情。

电影《万箭穿心》平凡女性主体意识的觉醒与自我救赎_241

电影《万箭穿心》:平凡女性主体意识的 觉醒与自我救赎 电影《万箭穿心》改编自“新写实主义”作家方方的同名代表作,由新生代导演王竞执导,颜丙燕和焦刚领衔主演。影片讲述了上世纪90年代里生活在大武汉社会底层的平凡女性“李宝莉”的悲剧人生。宝莉一生跌宕起伏,虽然一直为生活努力,却得不到丈夫的理解,而丈夫在遭受生活打击后,选择自杀并把整个家留她一个女人来扛。在用尽时间和精力为整个家付出的最后,李宝莉以为自己的几十年付出最后会有好的回报,可儿子眼神里有的只是对她的敌对与仇恨。导演在忠实原著的基础上,运用多种写实手法真实地再现了这一现实生活的残酷。 影片中李宝莉这一形象的塑造,虽然朴素,但生动且极具个性;她一生充满苦痛,却从不妥协,意志格外坚定。这一女性形象的塑造完全冲破了传统,她的身上深刻地体现出一位平凡女性在苦难的生活中女性主体意识的苏醒、自我超越以及救赎,笔者从这方面着手分析,希望观众在对女主人公悲惨的生活给予同情的同时,能够看到一个更完整、更真实的女性形象。

一、女主人公主体意识的苏醒以及自我超越 传统意义上的好莱坞电影多是父权意识形态下的产物,在反映女性的生活时,基本是简单的书写,形象刻板,而且带有一种陈旧的、不公正的偏见。在电影中,女性的形象要么是天使般令人悦目但内心空洞无内涵,要么是与之相对的魔鬼似的邪恶,面目狰狞。这些女性形象在现实生活中无不被父权意识歪曲,因而电影中对女性形象的塑造与构建都在有意和无意地为男权主义服务。在电影《万箭穿心》中李宝莉作为一个女性个体而存在,朴素但不简单,她骨子里拥有的不同于一般传统女性的特质,实现了女性的自我超越。 李宝莉个性刚烈,缺少女性的柔情,作为一个女性却不会体验感情的细腻,也缺乏对他人心理变化的敏感洞察力。她以男人的要求来要求自己,而且也不修边幅,和她的闺蜜站一起的时候就看出不同来了,一个保养精致,一个晒得黝黑,既不做头发也不买衣服收拾自己,而她个人行为也大大咧咧,还动不动以老子自居,这种形象与那种感情粗糙的男性相符。但

《傲慢与偏见》中女性意识的体现

傲慢与偏见》中女性意识的体现 摘要】《傲慢与偏见》是一部女性作家所写围绕着 乡间绅士淑女的恋爱婚嫁的情节展开的女性小说。本文借助小说中所描述的几起不同类型典型婚姻,并结合十八世纪末 九世纪初期英国社会制度和经济结构等背景,同时通过作者对女性婚姻中金钱与社会地位同情感抉择的思考,结合小说人物,重点分析了小说中体现的女性意识。 关键词】《傲慢与偏见》;简?奥斯汀;财富观;婚姻观; 女性意识 傲慢与偏见》被认为是“最能改变女性对自己评价的 部文学作品” ,它本质是一部揭示女性意识的文学作品,以恋爱结婚为主题,作者在小说里阐述了一种生活意识、婚姻意识的革新,这种意识结合时代背景,带给人们深刻的思考①。 、《傲慢与偏见》的创作背景 随着工业革命和法国大革命的开始,18 世纪后半叶英国 的工业革命带领了英国经济的大繁荣大发展,在资产阶级与无产阶级的矛盾不断升级的环境下,中产阶级迅速崛起成为 股力量。他们通过自己的努力工作获得了经济实力与接受教育的机会,也逐渐有了自己的社会地位,但也始终不能与

贵族同日而语。当时女性没有社会权力也没有工作的机会, 面对世袭贵族与中产阶级并存的社会现状,妇女没有任何独 立的权利,延续长期以来出身、金钱的联姻方式,一批批中 产阶级热衷于以丰厚的嫁妆把女儿嫁进豪门,作为攀附上流 宗教化的婚姻相似,在结果上都导致了妇女的社会地位低 ,即使出嫁,女性也只是丈夫的附属品,中产阶级妇女深 居简出, 社交方式大部分是茶会舞会,不需要工作,家务有 仆人,他们是社会的闲人,没有独立意识②。 二、《傲慢与偏见》中女性意识的体现 简?奥斯汀生活在十八世 纪末纪十九世纪初封建势力还 相当庞大的农村,她本人是一位美丽、多才多艺、高素质高 素养的中产阶级女子,她一生创作的小说大多讲述恋爱婚 她最终没有找到理想的人生伴侣。也正是这段时期,成就了 她最重要的作品《傲慢与偏见》 。在经历了感情的辗转后, 奥斯汀从成熟的视角审视自己感情心路历程,使用作品中几 出现的种种感情和婚姻,受作者生活经历所影响,小说中女 性意识有以下几点体现: 1.男女平等、女性独立意。当时社会主流认为女性受教 育的最终目的是:培养道德品质,优雅端庄的举止,为社会 中的男性群体服务。最大的美德则是:谦卑的自我克制,深 居简出,含蓄,隐藏自己的学识。而在小说中伊丽莎白风趣、 睿智,她的智慧与理性不输于小说中的任何一位男子,即使 是达西这位各方面近乎完美的人物,他们的对话无不透露着 伊丽莎白的聪慧与才气。奥斯汀在小说中以达西来表述伊丽 莎白的独立意识:“一个妇女不仅应该精通音乐绘画舞蹈以 及文学,更重要地还应该多读书、长见识、有点真才实学。 社会的最快手段,平步 云。 这种经济当头的婚姻,与印度 姻,但是在她四 年的现实生活中, 婚姻却始终一片空白, 个中产阶级女主人公来演绎她 年来已经出现或者可能

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