论儒家思想的现代价值

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论儒家思想的现代价值
摘要： 摘要：孔子最大价值的就是他所创始的儒家思想，虽然儒家思想经过了曲曲折折，起起落落，但却又一直占据中国封建社会正统思想 不倒的道路。当今社会日新月异，经济全球化，生活节奏加快，外来思想文化进入，这一切都可能让人怀疑儒家思想的现代价值。对 于儒家思想，一些我们要摒弃，一些我们要发扬，而更多的需要我们结合当今实际改进运用。可以肯定的是，只要我们好好运用，儒 家思想具有巨大的现代价值。祖先的遗产，今人的资本，是财富，还是负担，靠我们自己把握。 关健词： 关健词：孔子 儒家思想 中华文化 现代价值 正文： 正文：公元前 551 年，孔子诞辰。 你可以崇拜他，也可以批判他，但作为华夏民族的一员，你不可能不认识他。历史长河，大浪淘沙，终见峥嵘。多少个平凡抑或 不平凡的生命淡退出人们的记忆，被历史抛弃。然而孔子，两千多年前诞生的一个平凡的生命，却至今被人铭记。孔子是智慧的，他 没有企图用石刻记录自己的丰功伟绩，而却用另一把尖锐的凿子把他的思想深深镌刻在华夏民族的心中，刻穿了几千年的岁月。 对于孔子，我们记住了他的贡献，祭奠了他的诞辰，尊称他为圣人，然而众所周知，代表其最大价值的仍是他所创始的儒家思想。 从先秦百家争鸣中一支普通的流派，到秦焚书坑儒法家称雄时的暂时消沉，再到西汉董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，接着北宋程 朱理学备受争议的“存天理，灭人欲”，还有文化大革命时期的批儒批孔，到现在儒学再热，儒家思想走过了一条曲曲折折，起起落 落，却又一直占据中国封建社会正统思想不倒的道路。而在现代化的今天，儒家思想的现代价值又何在呢？ 首先，儒家思想深深扎根于每个华夏民族成员的潜意识中，是中华文化的一部分，是整个中华民族的共识。 即使在日新月异的现代社会，儒家思想也处处可见。它已经深深渗透在华夏民族每一个成员的细胞之中。无论你在神州大地，还 是漂泊海外，只要你身体里流淌着华夏民族的血脉，那么至少在你心里某一个极其隐蔽的地方，种着一棵儒家思想的根，在某个不经 意的时候，你的行为与儒家思想不谋而合。由于儒家思想是中华民族广泛的共识，所以它也成为中国人民共融，中华民族团结，中国 社会和谐的一种思想保证。 其次，中国社会基本的道德体系标准大都源于儒家的道德思想，因而儒家思想成为现代社会人们必须遵守的道德底线。

一个面朝黄土背朝天不识字的农民， 可能没听说过四书五经， 可以不会背一句论语， 甚至可以不知道孔子为何许人也， 什么叫 “儒 家”，但是他不可能不知道孝顺长辈，诚实守信，仁义厚道。难道能说这些朴素的理论不是儒家思想吗？家庭需要伦理，交际需要礼 仪，商场呼唤诚信，社会需要秩序。家庭的和睦，礼仪的运用，买卖的畅通，生活的规范。整个社会的种种行为，都是由法律和道德 来支撑和维护的。而对于很多生活琐事，法律无法细管，很多时候只能依靠道德来规范。而当代中国社会的道德更多时候源于继承下 来的儒家思想。 一个在家中孝顺父母的人，才能在社会中为他人献出爱心；一个对朋友忠诚重义的人，才能在交往中对他人诚实守信。当然，也 许有人会提出异议。好似陈蕃“不扫一屋而扫天下”的壮志，不孝顺自己的双亲，也可以思索“大庇天下寒士俱欢颜”，关爱其他需 要帮助的人背叛自己朋友的人，也可以在社交中一诺千金哪。当然有这种可能，但是我想，一个不孝顺自己父母的人，至少是一个不 懂亲情，没有爱心的人，这样的人拿什么来博爱他人？一个不忠诚于自己朋友的人，至少是一个不珍惜友情，没有责任心的人，这样 的人又如何在社交中诚信？由此可见，儒家道德体系中的仁义礼智信等是古今所有人所必备的品质，是我们生活的基本规范，是我们 必须遵从的道德底线。 再次，儒家思想深入中国政治，文化，教育等各个领域，并且在这些方面至今影响巨大。 儒家思想之所以能占据中国封建社会正统思想地位千年之久，与它有利于封建统治者统治密不可分。三纲五常中“父为子纲，君 为臣纲，夫为妻纲”垫定君君臣臣，父父子子的封建伦理体系，以“孝”为核心，稳定社会体系秩序，让人民安于现状，不反抗压迫 剥削。西汉董仲舒之所以能顺利完成“罢黜百家，独尊儒术”的改革，不仅与当时汉武帝时国力强胜，想改变汉初重道无为，修养生 息的政策，加强中央集权的政治意图密不可分，而且与其“天人三策”中强调君权神受，天人感应，维护君主 密切相关。北宋程朱 理学“存天理，灭人欲”也一样加强对百姓的思想控制以维护封建君主 统治。 当今社会，我们的政治统治理念中也一样蕴含着儒家思想。我们强调政府代表人民利益，为人民服务，关爱三农，呼吁人民树立 荣辱观，重礼仪道德品质，提倡社会和谐，这无不体现儒家实行仁政，致民之产，重视礼教，共融和谐的社会理想。这并不是落后， 也不用奇怪。中国这样一个深受儒家思想影响的国家，无论政府，还是人民，其政治理想

多常与儒家政治主张的某一方面不谋而合。 儒家思想作为中国传统思想中一个极其优秀的部分，对我们现代人研究中国传统文化具有极其重要的意义。儒家经典四书五经是 古代典籍的经典，《论语》许多学习，做人，处事的哲理。在学习儒家思想的过程中，我们了解了古人的为人准则，处事习惯，了解
了中华传统文化。 在教育方面，儒家思想也给我们很多启示。儒家宣扬“有教无类”，而我们今天提倡大力发展农村教育，不让贫困儿童失学。儒 家宣扬“因材施教”，而我们今天提倡素质教育，特长发展。儒家教育的一大目的是入仕辅佐社稷，而我们今天教育的一大目的是就 业建设国家。儒家提倡的“学而不厌”，“诲人不倦”，“三人行必有我师”，“学而不思则罔，思而不学则殆”等都是我们提倡的 学习教育态度。 第四，儒家思想帮助维护中华思想文化的持续性和独立特色，可以改造同化其它外来思想文化。 儒家思想是以汉族文化为代表的，我们姑且把其它非汉族思想文化称为外来思想文化。那么纵览古代，外来思想入侵的事例不胜 枚举，但以本来面目入侵成功的例子却少之又少。无论是分裂并立的北朝，是称雄亚欧的元帝国，还是入主中原的清代，少数民族的 思想文化从未撼动过以汉族文化为代表的儒家思想，反而都是被儒家思想所同化。不仅少数民族文化会被同化，外国宗教进入中国也 一样会被改造。佛教从印度传入中国，儒家为其增加了礼仪孝道，改造成为符和中国传统，为中国封建社会统治服务的宗教。 在现代社会， 外来思想进入也一样受到中国人民思想潜意识中儒家思想的改造， 使其以一种我们所能接受的方式走入我们的世界。 最后，儒家思想需要我们在批判中继承发扬。 作为一种古代思想，儒家思想毕竟有很多不适于当今社会的地方。从儒家思想自身说来，其创始于奴隶社会末期，形成发展于封 建社会，不可避免地打上了极深的阶级烙印。先秦儒家主张“有教无类”，“民贵君轻”，却又坚持“贵贱有序”，维护周朝礼制。 三纲五常中不平等的社会地位，北宋程朱理学的“存天理，灭人欲”都不适于现代社会的发展。儒家维护 皇权，学习的迂腐与功利 都应摒弃。 当今儒学新热，全球祭孔，论语心得热卖，民间重办私塾。一方面反映了飞速发展的中国，思想发展速度跟不上经济的发展，传 统的思想被重新提起，另一方面也肯定了儒家思想的现代价值。 当今社会日新月异，经济全球化，生活节奏加快，外来思想文化进入，这一切都可能让人怀疑儒家思想的现代价值。对于儒家思 想，一些我们要摒

弃，一些我们要发扬，而更多的需要我们结合当今实际改进运用。可以肯定的是，只要我们好好运用，儒家思想具 有巨大的现代价值。祖先的遗产，今人的资本，是财富，还是负担，靠我们自己把握。 参考文献： 参考文献： 1.孔丘 ：《论语》出版社：蓝天出版社 1. 2.祝西莹《中西文化概论》 出版社：中国轻工业出版社发行部

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