信 阅读附答案
信阅读附答案
信
贪玩的小松鼠好不容易熬过了冬天。
在春天里，他尽情地玩着。唱歌、跳舞、捉迷藏……
夏天来了，他还是尽情地玩着。
有一天晚上，啄木鸟来敲门，小松鼠玩得太累了，睡得好沉好沉。
啄木鸟敲了半天的门，才使小松鼠惊醒。
小松鼠打开门，啄木鸟有礼貌地说：“打扰您了，兔子要我投送一封火急的信，我不得不来敲您的门。”
小松鼠谢啄木鸟。
他打开插着一根羽毛的、表示十万火急的信。信封里，除了一张秋天的枯叶外，什么也没有。小松鼠仔细看了一下，枯叶的右边有一个小小的“？”。
小松鼠脸红了，一直红到脖根。他不由得想起了去年秋天和冬天，他四处借粮的狼狈情景……
小松鼠撕下了带问号的半张枯叶，并把它贴在屋里的墙上。
在另半张枯叶上，他画了一个“！”，放进了信封，并插上羽毛，请啄木鸟把它送给小兔。
第二天一早，小松鼠再也不贪玩了，他在森林里采蘑菇和松果。他要储存过冬的粮食。
小松鼠在那半张树叶上写下的．“！”，是什么意思呢？请猜猜看。
“那是说：我记住了你的提醒，谢谢你！”
是的，我想小松鼠是这个意思。
1．把“贪玩的小松鼠好不容易熬过了冬天”一句改成肯定句，不改变原意。___________________________________________________________________ 2．在文中找出和开头“好不容易熬过了冬天”相照应的句子。
_____________________________________________________________________ _
3．信封上插着一根羽毛表示：____________________________________________
4．兔子信上的“？”表示：_______________________________________________________
5．小松鼠收到信后是怎样做的？
_____________________________________________________________________ _____________
参考答案：
1．贪玩的小松鼠艰难地熬过了冬天。
2．去年秋夭和冬天，他四处借粮的狼狈情景……
3．十万火急。
4．秋天来了，你准备好了过冬的食物吗？(意思对即可)
5．小松鼠给兔子回了信，第二天……过冬的粮食。
搜集整理仅供参考
信梁实秋阅读答案
信梁实秋阅读答案 信梁实秋阅读答案 梁实秋 早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信——平、快、挂，七长八短的一大堆。明知其间未必有 多少令人欢喜的资料，大概总是说穷诉苦、琐屑累人的 居多，常常令人终日寡欢，但是仍希望有一大堆信来。MarcusAurelius曾经说：“每天早晨离家时，我对我自 己说，‘我今天将要遇见一个傲慢的人，一个忘恩负义 的人，一个说话太多的人。这些人之所以如此，乃是自 然而且必要的，所以不要惊讶。’”我每天早晨拆阅来信，亦先具同样心理，不但不存奢望，而且预先料到我 今天将要接到几封催命符式的讨债信，生活比我优裕而 反来向我告贷的信，以及看了不能令人喜欢的喜报，不 能令人不喜欢的讣闻等。世界上是有此等人、此等事， 所以我当然也要接得此等信，不必惊讶。最难堪的，是 遥望绿衣人来，总是过门不入，那才是莫可名状的凄凉，仿佛有被人遗弃之感。 有一种人把自己的文字润格订得极高，颇有一字千 金之概，轻易是不肯写信的。你写信给他，永远是石沉 大海，假如忽然间朵云遥颁，而且多半是又挂又快，隔 着信封摸上去，沉甸甸的，又厚又重——放心，里面第
一页必是抄自尺牍大全，“自违雅教，时切遐思，比维 起居清泰为颂为祷”这么一套，正文自第二页开始，末 尾于顿首之后，必定还要标明“鹄候回音”四个大字， 外加三个密圈，此外必不可少的是另附恭楷履历硬卡片 一张。这种信也有用处，至少可以令我们知道此人依然 健在，此种信不可不复，复时以“……俟有机缘，定当 驰告”这么一套为最得体。 另一种人，好以纸笔代喉舌，不惜工本，写信较勤。刊物的编者大抵是以写信为其主要职务之一，所以不在 话下。因误会而恋爱的情人们，见面时眼睛都要迸出火星，一旦隔离，焉能不情急智生，烦邮差来传书递简？Herrick有句云：“嘴唇只有在不能接吻时才肯歌唱。”同样的，情人们只有在不能喁喁私语时才要写信。情书 是一种紧急救济，所以亦不在话下。我所说的爱写信的人，是指家人朋友之间聚散匆匆，暌违之后，有所见， 有所闻，有所忆，有所感，不愿独秘，愿人分享，则乘 兴奋笔，借通情愫。写信者并无所求，受信者但觉情谊 翕如，趣味盎然，不禁色起神往。在这心情之下，朋友 的信可作为宋元人的小简读，家书亦不妨当作社会新闻看。看信之乐，莫过于此。 写信如谈话。痛快人写信，大概总是开门见山。若 是开门见雾，模模糊糊，不知所云，则其人谈话亦必是
《信一口》阅读练习及答案
阅读下面的文章，完成16～20题。 信一口 明嘉靖十三年，被流放云南，“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边陲的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水，并未隔世，我几乎以为，杨慎才搁笔走了不久。杨慎笔下的这个建水城大体上还在着，“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在，依然在响着木鱼。寺院门口的那口井依然清冽，杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水。 如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车。马车上绑着一只铁桶，里面装着井水。马车驶进小巷，将井水送给各家各户。在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人，除了建水恐怕世界上再也没有第二个。这是一份古老的工作，我三十年前来建水的时候，就见过这些送水的马车。现在，马车已经被汽车包围了，依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间，没有被取缔，可以说是一个奇迹。送水的人骑在桶上，吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物。马车一到，接水的人们心怀喜悦，开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去。井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水，一天的生活便无法开始。 马车送来的水，取自水板井。建水民谣说：“先圈大板井，后建建水城。”如果没有这口井，建水城不会建在此，文明不会兴起。至今，大板井的水依然清冽甘醇，一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了，终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛。水井对于建水人来说，不仅仅是水源，而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位。许多井的旁边，都盖着庙，里面供奉着龙王、水神，终年香火不绝。 建水立城以来，一直靠井水滋养。喝井水的人，已经死去无数，运送井水的人，也死去无数。但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验。井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖，更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”。井水令一代一代建水人信任大地，安居乐业。生生之谓易，送水人不会怀疑，跟着祖先送水就行了。这一眼，令他成了一个保守派。破旧立新、怀疑旧物是这个时代的风气，改天换地，人们已经不再信任大地，不再道法自然了。送水的人必须守旧，大地之水是旧的，从来没有进步过一滴。这个时代的目标是“先富起来”，送水的人像井一样，天然地自甘落伍。送水只能维持温饱，年复一年地送水，做这个活计更得不为所动。但是，只要水在，他就不会失业，也不必担心成本。人们信任他，只要他的马车一到，各家各户就提着桶走出来，仿佛他是一个大地派来施水的使者。井水维系着这座小城中人与人之间的“信”。建水的送水人诚实地信任着祖传的井，就像祖先们信任大地之水、开始之水。他通过日复一日运送这口唯一的井里的
《致网虫儿子的信》阅读训练题及答案
致网虫儿子的信》阅读训练题及答案 致网虫儿子的信 亲爱的儿子： 刚刚打开你的爱机给你写这封信的时候，你设置的开机问候真是吓我一大跳， 那低沉的一声“哈罗”让我忽然意识到，你已经是一个大男孩了。 真的，转眼间你已经十六岁了，不再是那个像“附件”一样跟着我的小男孩了，你已经到了具有逆反心理的年龄，这就使得我们之间越来越无法“兼容” ，“冲突” 也越来越多。记得以前对我给你下达的命令，你的运行速度不亚于当今的P4 处理器，可现在哪怕是让你倒个垃圾这样的小事，你都不太情愿，有时候我还得敲几次“回车”你才执行，遇到你不高兴的时候就干脆“死机”——根本不理我。 有时候逼你吃饭，我是怕你“系统”资源不足，“主板”受损，尽管你已经瘦得像一根“内存条” ，你却毫不领情。看着你漫不经心地吃着饭菜，我恨不得把饭 菜“剪切”了，直接往你嘴里“粘贴” ！ 自从买了电脑回来，你的眼里就只有它，只要在家，你都是坐在电脑前。我担心你在电脑前坐久了会过早地“安装”上“视保屏” ，担心影响你的学习，更担心你 被网上的“病毒”传染，为此，我限制了你的上网时间。你却对我说，我的这一套“操作系统”版本太旧，需要“升级” 。 前天的家长会上，你的班主任说你的成绩明显下降，还说了你在学校的种种“非法操作”。比如作业没做好就顺手将同学的作业“复制”一份，上课时用小纸条给“ MM ”发送“信息（还画个小企鹅）……” 我承认你在电脑方面有天赋，小小年纪就通过了计算机中级考试，可是现在你不打好文化基础，将来还是会被社会“删除”的。 有时候我觉得我们之间有些陌生，因为我越来越看不懂你了。在我眼里，你 有时像加了密码的文件，而我忘记了密码；有时像幅不知什么格式的图片，没有 合适的看图工具打开它；更多的时候，你像一堆乱码，我看不懂解不开。 说实话，我并不想改变你原来的“界面” ，也不愿每天挂着“黑屏”的脸面对你，更不愿“压缩”你的个性，只想用我的爱为你筑起一堆抵御侵袭的“防火墙”。亲爱的儿子，你能理解做母亲的这颗心吗？因为从你来到这个世界那天起，我就中了“ I love you ”的病毒，无药可救了。 好了，今天就聊这么多，我不想做你的威严的母亲，就当我是你的一个无话不谈的朋友。希望这封信对你有所帮助，还请你用“磁盘扫描”程序检查一下“系 统”中的错误，用“杀毒软件”杀一下毒，或者干脆重装一下“系统” ，那样运行 起来会更快、更好！ 祝你重装成功！ 爱你的母亲 XXXX年X月X日 8.儿子的哪些行为引起母亲的担忧，母亲才写了这封信？（2 分） 9.信中使用了很多电脑用语，既贴切又含蓄。请你破译下面加着重号的词语，
胡耕《信》阅读练习及答案
阅读文段，回答问题 信 胡耕 ①人言即信。 ②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的 理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说 这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个 不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。 ③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子 随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐， 说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏…… ④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。 ⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口
开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无 信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。 ⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今， 很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发 布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否 可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能 让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会 有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？ ⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许 多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。 ⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说 得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。 ⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信” 的回归时，切莫忘了自己。 41．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是( )。 A．信口开河
母亲的来信 语文阅读答案
母亲的来信母亲来信了。在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待着母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年以后，他已是没精打采地拆信了；脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容，不消看他也早知道了。母亲每周都寄来一封信，开头总是千篇一律：我亲爱的宝贝小文卡，早上(或晚上)好!这是妈妈在给你写信，向你亲切问好，带给你我最良好的祝愿，祝你健康幸福。我在这封短信里首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，这也是你的愿望。我还急于告诉你：我日子过得挺好&&每封信的结尾也没什么区别：信快结束了，好儿子，我恳求你，我祈祷上帝，你别和坏人混在一起，别喝伏特加，要尊敬长者，好好保重自己。在这个世界上你是我惟一的亲人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就写到这里。盼望你的回信，好儿子。吻你。你的妈妈。因此，文卡只读信的中间一段。一边读一边轻蔑地蹙起眉头，对妈妈的生活兴趣感到不可理解。尽写些鸡毛蒜皮，什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗佐恩的园子里，把他的白菜全啃坏了；什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金，而嫁给了科利卡·扎米亚金；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾——这种头巾在这里，在城里，要多少有多少。文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净，直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信，其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。&&文卡把刚收到的信塞进衣兜，穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊，走进自己的房间。今天发了工资。小伙子们准备上街：忙着熨衬衫、长裤，打听谁要到哪儿去，跟谁有约会等等。文卡故意慢吞吞地脱下衣服，洗了澡，换了衣。等同房间的人走光了以后，他锁上房门，坐到桌前。从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔，翻开一页空白纸，沉思起来&&恰在一个钟头以前，他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。相互寒暄几句之后，那位老乡问了问文卡的工资和生活情况，便含着责备的意味摇着头说：你应该给母亲寄点钱去。冬天眼看就到了。家里得请人运木柴，又要劈，又要锯。你母亲只有她那一点点养老金&&你是知道的。文卡自然是知道的。他咬着嘴唇，在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字：126，然后由上到下画了一条垂直线，在左栏上方写上支出，右栏写上数目。他沉吟片刻，取过日历计算到预支还有多少天，然后在左栏写上：12，右栏写一个乘号和数字4，得出总数为48。接下去就写得快多·了：还债——10，买裤子——30，储蓄——20，电影、跳舞等——4天，1天2卢布——8，剩余——10卢布。文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的，村里人准会笑话。他摸了摸下巴，毅然划掉剩余二字，改为零用，心中叨咕着：等下次领到预支工资再寄吧。他放下圆珠笔，把记事本揣进口袋里，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上&& 1．母亲的每一封来信都表达了怎样的感情?信的开头、结尾和中间部分分别都写了些什么内容？请用简明的语言加以概括。(4分) 2．文卡对母亲来信的态度经历了一个怎样的变化过程?(3分) 3．文中在写到文卡计划工资用度时引入了他路遇家乡熟人的内容，从记叙的顺序上看，这里运用了什么方法?这一安排具有怎样的作用?(3分) 4．选出下列分析错误的一项( )(3分)A．在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待母亲的信&&——焦急地写出了文卡对母亲来信热切盼望的心情。B．文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净&&——扔写出了文卡对母亲来信的随意甚至轻蔑的态度。C．10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的，村里人准会笑话。——文卡没有将10卢布寄给母亲主要是考虑到数目太小，无济于事。D．他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。——打着哈欠和掏、拆、抽等词语表现了文卡对母亲来信的漠然和漫不经心。5．当
说明文《书信》阅读答案
说明文《书信》阅读答案 一、阅读下文，完成第1—6题。 ①书信，作为传情达意双向交流的工具，早已遍及世界各国，深入百姓生活。即便今日，声光电日趋发达，电话、电报、电传等通信方式应用得极为广泛，然而，平民化的书信仍然在千家万户飞翔，洋溢着永不消散的心香与墨香。 ②世界各国都有书信，但书信在中国却有许多芬芳美丽的别名，这大约是其他国家望“信”莫及的吧？“书”是古代书信的总名，它的单名有简、启、函、牍、札之类。而双名则有书简、书牍等等，而这种种别名，大都和远古时书信的表现形式关联。《汉书》记载广武君李左车谓韩信曰：“奉咫尺之书以使燕。”汉初尚未发明纸张，记事与书信仍然像前代那样请竹书或木片代劳，竹片谓之“简”，木片谓之“牍”，古制书简长约一尺，所以后来所说的“尺书”和“尺牍”，就是汉代“咫尺之书”的遗语。 ③书信的历史由来久矣。中国书信史的源头在哪儿？华夏之邦最早的书信，人道是诞生于春秋时期，有案可查的是《左传》，其中载有《郑子产与赵宣子书》。但说到底《左传》只是一部历史著作，我们从中看不到书信的原件。而现存最古老的两封原始家信，据说已有2300多年的历史，是前些年从湖北云梦县一座战国晚期秦国墓发掘出来的，用毛
笔隶书于木条上，写信者为两兄弟，因为参加了秦国灭楚之战，写信给母亲要钱或布做夏衣。这两则远古书简展出于博物馆，让人神思飞越思接千载。 ④古往今来，述说凡人百姓悲欢离合的书信真可谓堆山积海，但流传后世众口交诵的，毕竟还是出自文人或志士的杰翰华章。对司马迁的《史记》，鲁迅曾誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，但他的洋洋3000余言的《报任安书》，也是一篇天下奇信。司马迁为李陵仗义直言，触怒汉武帝及其左右而被捕下狱，惨遭为堂堂男子汉所最痛心疾首的宫刑。他这封给友人的复信，忧愁幽思如九曲回肠，慷慨激愤如狂流直泻，加之语言精警、文理严密，为中国散文史铸造了一座特殊的丰碑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这警语如清钟一记，袅袅的余音一直传扬到今天；“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这壮语如鼙鼓一通，激励后来无数的学士文人在逆境中奋起。 ⑤当然，这些信都比较沉重。其实，古代书信还有许多令人赏心悦目的篇章。如写春景的美丽动人，写故国之思与乡关之恋，深藏妙言隽语，豪情奔涌而逸兴遄飞，令千百年来的读者如品香茗，如饮醇醪。 ⑥古人书信中的杰作佳篇不胜枚举，它们之所以被誉为“书信艺术”，除了文情俱胜之外，乃因为它们是笔、墨、纸、砚这“文房四宝”的结晶。中国的古人用雅致的毛笔，
《父亲的信》阅读理解答案
阅读下面的文字，完成问题。父亲的信胡智慧 ①父亲来信了，内容非常简单：“慧：你已经离家归队多日，也没有写信说你平安到达，你妈非常担心。每次归队后都应先写信。父。” ②于是，一种深深的愧疚慢慢弥散在心头。 ③到远离家乡的辽北当兵，有了写家书的必要。但现在老了点，当军官了，潜意识中总认为与做农民的父亲无话可说，而所谓家书其实只是例行公事地报平安而已。父亲却认真得很，不但对我每次报平安的信仔细答复，隔一段时间，还会主动给我写信。父亲的信很短，一般不超过一页纸，有时只有三五句话，无非是告诉我家中一切都好，要学会照顾自己等等。 ④父亲的信是很随意和马虎的，有时写信的纸好像是随手捡来的，正面还有无关的字迹，反面才载有几句嘱托。而且家中好像也没有一支真正能用的笔了，父亲能找到什么样的就用什么样的，所以给我的信中常常有各色笔迹。我曾提醒父亲不要用红色笔写信，但父亲“顽固”依旧。战友们读到家书的时候，往往都是激动异常，心情久久不能平静，而我读父亲的信却很少有这种感觉。父亲像在无意中写了这些信，从信中我似乎读不到家的温馨，也读不出家里人是否对我有想念之意。我总是平静地读父亲的来信，像读一些与我无关的语句，然后收起来，留意一下这是父亲的第几封信。 ⑤探家的时候，我开玩笑般对母亲提起父亲的信，想让母亲告诉父亲，如果没事就不必经常写信了。在我看来，父亲那些没有多少意义的信是不值那几角邮费的。而母亲的回答却出乎我的预料：“你爸写这些都成习惯了，到时候如果不给你写信，他就觉得像把你丢了一样。”像把我丢了一样？我不禁一怔，一种不可名状的东西在心中升起。 ⑥偶然翻看父亲专用的那个抽屉，意外地发现一沓信封，每个信封都贴好了邮票，而且都写上了我的名字。我随手把信封一字排开，形成了一条长长的线。此时此刻，我不由泪流满面：我已是高空中的风筝，或许永远没有回归的那一天；而父亲却在用信拉起一根长长的线，以便知道他的孩子在何处飞翔啊！ ⑦到部队后，____________________________________。（选自《时文阅读》，上海教育出版社2001年2月版）1．“到部队后”，“我”会怎样做？请发挥想象，用一两句叙述性语言补写在第⑦段横线处。（不得超过50字）2．本文第③段写父亲来信“认真得很”，而第④段却说父亲的信“很随意和马虎”，这是否矛盾？为什么？（请用简洁的语言回答。）_____________________________________________________________________3．第④节画线句子中的“像”字与下文哪句话相照应？_____________________________________________________________________4．本文没有惊心动魄的故事，但是很感人。写出你最受感动的一处，并简要说明理由。_____________________________________________________________________阅读答案：1．①我也买了许多信封，写上父亲的名字。②我将会经常给父亲写信。③告诉他我在部队的一切都好（或“我也像父亲那样……”。）（合理即可）2．不矛盾。写父亲“认真得很”，是从父亲来信的“仔细答复”和及时、主动的角度来说的；写父亲“随意马虎”，是从父亲来信的信纸和笔迹来说的。角度不同，所以不矛盾。（意对即可）3．“你爸写这些都成习惯了，到时候如果不给你写信，他就觉得像把你丢了一样。（或：偶然翻看父亲专用的那个抽屉，意外地发现一沓信封，每个信封都贴好了邮票，而且都写上了我的名字。）4．⑥段中“偶然翻看父亲专用的那个抽屉，意外地发现一沓信封，每个信封都贴好了邮票，而且都写上了我的名字。我随手把信封一字排开，形成了一条长长的线。”信是什么？信是平安的象征，是爱的牵挂。父亲的感情寄托是儿子，想念儿子的方式是信。这条信“线”牵着父子。父亲的爱在打动着每一个人。（言之有理即可）
文化自信信什么 阅读答案
文化自信信什么阅读答案 文化自信信什么 戴兆国 每一代人想要创造新的生存样式，离不开之前所有时代的人们所创造的文明成果。因而，发展和繁荣文化，必须要以对传统文化的自信为前提。 中华文化虽然缺少典型意义上专门的哲学理论创造，但是对于哲学思辨的追求却从未中断。以老庄孔孟、程朱陆王为代表的思想家所创造的理论体系，充分展示了中国哲学思辨所达到的高度，为世界哲学的发展创造了一种独特的形态。延续和发展这一形态意义深远。 隔代修史，以史见兴替，是中华文化的历史记叙传统。以二十五史为主干的史书，加上各类方志笔记、稗官野史等，代表着中国人极为良好的记录自身生活的兴趣。历史的话题永远是国人街谈巷议、举文对策的主要内容。这一历史记叙传统，全方位地描述和总结了中国人从远古时代走来的生存经验，催动着中国文化不断生发出新的枝叶。 由诗歌而引发的文艺创作传统是中国人精神世界的一道道绚丽的彩虹。在形式众多的艺术创作中，凸显和追求生命精神是永恒的主题。如《诗经》的缠绵忧思，诸子文章的恣肆开阖，汉赋和六朝文的华彩风骚，唐诗宋词的无穷意境，明清小说的洋洋大观，中国画的黑白世界，传统建筑的天人和谐等，都以丰富的艺术样态澄明生命之大美。如果离开文学和艺术创作所积累的丰富想象力的精神传统，我们真的很难想象中国人会成为什么样子。继承和发扬这一传统是文化自信在精神深处的呼唤。 如果说理性思辨、历史记叙和文艺创作的传统主要集中于对中国人精神生活的推演，那么制度文明传统和技术创新传统则从制度和物质层面，不断推动中国文化向前发展。孔子终身念念不忘恢复周礼，他的理想虽然没有实现，但是对于礼乐文明的追求和创造却成为中华文化制度文明发展的基础。正是对礼乐文明的制度安排，使得传统社会在仁道理想的指引下，一直没有偏离对太平治世的追求。传统制度文明以协和万邦的姿态，造就了人类不同民族和谐相处、共生共荣的和平文化，推动世界和平发展，对实现人类永久和平具有重要作用。 中国人自古就对科学技术的发明创造有着浓厚的兴趣。《墨辨》的逻辑，《内经》的医学理论都已经自成体系。天文学、地理学的知识也有很多积累、传统中医学、中国建筑学、各种传统手工业等都已衍生成中国文化独有的标志和符号，追求技术创新的传统已经成为中国文化发展进步的内驱力。我们只要锐意改革，顺时而动，自信中华民族的技术创造力，就能跟上世界科学技术发展的步伐。 有人说，中国人无信仰，其实不然。中国人对于天道、神道、祖宗，乃至于对孔子等文化先哲的崇拜和信仰，都属于理性信仰。中国人的传统信仰没有固定的对象，对天地万物、宗庙社稷的祭祀与信拜是社会生活、家族和个人精神生活的一部分，具有非常强的实践性。正因为此，传统中国社会既有五教共存，更有各民族自己的信仰文化。 唐君毅先生将中国文化精神的价值概括为通天地、成人格、正人伦、显人文。中国文化不仅有精神的至高价值，也有物质、制度乃至心态文化层面的价值和传统。这些都是富有生命力的传统，对中国文化的自信就是要正视、继承和发扬这些传统。在此基础上，创造和发展我们的文化，保持特色，源流并进，贡献世界，这是我们对文化自信的最高期盼。 (选自2014年11月3日《中国社会科学报》，有删改) 6．下列关于文化自信的表述，正确的一项是 A．文化自信指的是对中华传统文化的自信，是我们发展和繁荣文化的前提，是推动创造新生存样式的源泉和动力。 B．文化自信就是要我们继承和发扬文艺创作积累的丰富想象力的传统，创造出绚丽彩
信 阅读附答案
信阅读附答案 信 贪玩的小松鼠好不容易熬过了冬天。 在春天里，他尽情地玩着。唱歌、跳舞、捉迷藏…… 夏天来了，他还是尽情地玩着。 有一天晚上，啄木鸟来敲门，小松鼠玩得太累了，睡得好沉好沉。 啄木鸟敲了半天的门，才使小松鼠惊醒。 小松鼠打开门，啄木鸟有礼貌地说：“打扰您了，兔子要我投送一封火急的信，我不得不来敲您的门。” 小松鼠谢啄木鸟。 他打开插着一根羽毛的、表示十万火急的信。信封里，除了一张秋天的枯叶外，什么也没有。小松鼠仔细看了一下，枯叶的右边有一个小小的“？”。 小松鼠脸红了，一直红到脖根。他不由得想起了去年秋天和冬天，他四处借粮的狼狈情景…… 小松鼠撕下了带问号的半张枯叶，并把它贴在屋里的墙上。 在另半张枯叶上，他画了一个“！”，放进了信封，并插上羽毛，请啄木鸟把它送给小兔。 第二天一早，小松鼠再也不贪玩了，他在森林里采蘑菇和松果。他要储存过冬的粮食。 小松鼠在那半张树叶上写下的．“！”，是什么意思呢？请猜猜看。 “那是说：我记住了你的提醒，谢谢你！” 是的，我想小松鼠是这个意思。 1．把“贪玩的小松鼠好不容易熬过了冬天”一句改成肯定句，不改变原意。___________________________________________________________________ 2．在文中找出和开头“好不容易熬过了冬天”相照应的句子。 _____________________________________________________________________ _ 3．信封上插着一根羽毛表示：____________________________________________ 4．兔子信上的“？”表示：_______________________________________________________ 5．小松鼠收到信后是怎样做的？ _____________________________________________________________________ _____________ 参考答案： 1．贪玩的小松鼠艰难地熬过了冬天。 2．去年秋夭和冬天，他四处借粮的狼狈情景…… 3．十万火急。
高考备考资料：以“指”为信阅读理解及答案
以“指”为信 在长期的观察和思考中,先民认识和掌握了指纹的结构与特性。并利用这些结构与特性的指代功能，逐渐开发出了指纹的使用价值。 中国是世界上公认最早使用指纹的国家。美国芝加哥菲尔特博物馆珍藏着一枚中国古代泥印，印的正面写着主人的名字，反面印有一只拇指的印痕。据考证，这颗罕见的泥印距今已有2000多年，算是目前发现的最古老的指印印泥了。很明显，指印在这里代表着“自己”。 秦汉时代盛行封泥制。那时人们将竹简木牍作为书写的载体，发信使将竹简木牍用绳捆缚，然后在绳端结合处用泥封闭，泥上加盖官私印章，以防别人偷拆。据实物资料证实，从西周至秦汉时期，印章与指纹可交替使用，民间无印章者，“盖印时阑之以指耳”，或同时捺押印章指印。 契约应用指纹签署的做法大约出现在西汉初期，最早的做法是业主在竹简上“画指”。所谓“画指”，是指由书契人书写契文，在契尾一一开列双方当事人及见证人、保人（指中间人）等的姓名，然后个人在自己名字下方，按照男左女右的原则，画中指、食指两节或三节长度的线段，并在指尖、指节位置画上横线，以示契约由自己签署。有人统计过，在吐鲁番和敦煌出土的汉至五代的契约文书中，凡落款部分尚保存完好的，“画指”签署方式最为普遍。 唐时，指纹已经广泛应用于订立田宅买卖、婚姻家庭、人口买卖和财务借贷等民事契约的签署。公元851年，阿拉伯商人索拉罗在他写的《大唐风情》中记载：“此地，无论谁向人借钱，都要立借票（借据），借债人须要用中指和食指在借票上并排在捺印。如果双方签订契约，那么双方的指纹就印在两纸骑缝处，恰如符木相偶。”唐以后，官府中兵丁名册、狱词、划供等，均有以指印为证的文字记载及实物留下来。宋以后，在人口买卖契约和离婚修书上，普遍采用捺指纹或是压手印的做法。 这种传统做法沿袭至民国时仍然很普通，指纹博物馆就藏有这样的文件。那是民国25年山西人蔚成全卖掉妻女所立的《订婚证书》及《婚约》。原来蔚成全将妻子卖与同乡覃守荣后，其妻便与覃守荣订立婚约，证婚书上还要知见人、代笔人等都要签字画押，蔚成全本人以主婚人的身份出现。他们还在订婚书上捺按了指纹和手印，这样做的目的有两个，一是规避法律的惩罚，二是大家的面子都好看。 指纹作为契约文书的签署标志，具有法律的效力。其在契约文书上的运用，既推动了古代契约制度的发展完善，又丰富了中国指纹文化的内容和形式。同时，它也为现代
《致网虫儿子的信》阅读附答案
《致网虫儿子的信》阅读附答案 （三）（20分） 致网虫儿子的信 亲爱的儿子： 刚刚打开你的爱机给你写这封信的时候，你设置的开机问候真是吓了我一大跳，那低沉的一声“哈罗”让我忽然意识到，你已经是个大男孩了。 真的，转眼间你已经１６岁了，不再是那个像“附件”一样跟着我的小男孩，已经到了具有逆反心理的年龄，这就使得我们之间越来越无法“兼容”，“冲突”也越来越多。记得对我以前给你下达的命令，你的运行速度不亚于当今的Ｐ４处理器，可现在哪怕是让你倒个垃圾这样的小事，你都不大情愿，有时候我还得敲几次“回车”你才执行，遇到你不高兴的时候就干脆“死机”——根本不理我。 有时逼你吃饭，我是怕你“系统”资源不足，“主板”受损，尽管你已经瘦得像一根“内存条”，你却毫不领情。看着你漫不经心地吃着饭菜，我恨不得在碗里“剪切”了，直接往你嘴里“粘贴”！ 自从买了电脑回来，你的眼里就只有它，只要在家，你都是坐在电脑前。我担心你在电脑前坐久了会过早地“安装”上“视保屏”，担心影响你的学习，更担心你被网上的“病毒”传染，为此，我限制了你的上网时间。你却对我说，我对你的这一套“操作系统”版本太旧，需要“升级”。 前天的家长会上，你们班主任说你的成绩明显下降，还说了你在学校的种种“非法操作”。比如作业没做好就顺手将同学的作业“复制”一份，上课时用小纸条给ＭＭ“发送”讯息（还画个小企鹅）…… 我承认你在电脑方面有天赋，小小年纪就通过了省计算机中级考试，可是现在你不打好文化基础，将来还是会被社会“删除”的。 有时候我觉得我们之间有些陌生，因为我越来越看不懂你了。在我眼里，你有时像加了密的文件，而我忘记了密码；有时像幅不知什么格式的图片，没有合适的看图工具打开它；更多的时候，你像一堆乱码，我看不懂，解不开。 说实话，我并不想改变你原有的“界面”，也不愿每天挂着个“黑屏”的脸面对你，更不愿“压缩”你的个性，只想用我的爱为你筑起一堵抵御侵袭的“防火墙”。亲爱的儿子，你能理解做母亲的这颗心吗？因为从你来到这个世界的那天起，我就中了“ＩＬｏｖｅＹｏｕ”病毒，无药可救了。 好了，今天就聊这么多，我不想做你威严的母亲，就当我是你的一个无话不谈的朋友。希望这封信对你有所帮助，还请你用“磁盘扫描”程序检查一下“系统”中的错误，用“杀毒软件”杀一下毒，或者干脆重装一下“系统”，那样运行起来会更快、更好！ 祝你重装成功！ 爱你的母亲 小题1:、在母亲看来，儿子存在哪些方面的问题？请用自己的语言表达。（5分） 小题2:、信中使用了很多电脑用语，既贴切又含蓄。请直接说出下列句子加点词语的意思。（4分） （1）你已经到了具有逆反心理的年龄，这就使得我们之间越来越无法“兼
以指为信阅读答案
以指为信阅读答案 以“指”为信 正是在长期的观察和思考中,先民认识和掌握了指纹的构造与特性。并利用这些构造与特性的指代功能，逐步开发出了指纹的使用价值。 中国是世界上公认最早使用指纹的国家。美国芝加哥菲尔特博物馆珍藏着一枚中国古代泥印，印的正面写着主人的名字，反面印有一只拇指的印痕。据考证，这颗罕见的泥印距今已有2000多年，算是最古老的指印印泥了。很明显，指印在这里代表着“自己”。 秦汉时代盛行封泥制。那时人们将竹简木牍作为书写的载体，发信使将竹简木牍用绳捆缚，然后在绳端结合处用泥封闭，泥上加盖官私印章，以防别人偷拆。据实物资料证实，从西周至秦汉时期，印章与指纹可交替使用，民间无印章者，“盖印时阑之以指耳”，或同时捺押印章指印。 契约应用指纹签署的做法大约出现在西汉初期，最早的做法是业主在竹简上“画指”。所谓“画指”，是指由书契人书写契文，在契尾一一开列双方当事人及见证人、保人（指中间人）等的姓名，然后个人在自己名字下方，按照男左女右的原则，画中指、食指两节或三节长度的线段，并在指尖、指节位置画上横线，以示契约由自己签署。有人统计过，在吐鲁番和敦煌出土的汉至五代的契约文书中，凡落款部分尚保存完好的，“画指”签署方式最为普遍。
唐时，指纹已经广泛应用于订立田宅买卖、婚姻家庭、人口买卖和财务借贷等民事契约的签署。公园851年，阿拉伯商人索拉罗在他写的《大唐风情》中记载：“此地，无论谁向人借钱，都要立借票（借据），借债人须要用中指和食指在借票上并排在捺印。假如双方签订契约，那么双方的指纹就印在两纸骑缝处，恰如符木相偶。”唐以后，官府中兵丁名册、狱词、划供等，均有以指印为证的文字记载及实物留下来。宋以后，在人口买卖契约和离婚修书上，普遍采用捺指纹或是压手印的做法。 这种传统做法沿袭至民国时仍然很普通，指纹博物馆就藏有这样的文件。那是民国25年山西人蔚成全卖掉妻女所立的《定亲证书》及《婚约》。原来蔚成全将妻子卖与同乡覃守荣后，其妻便与覃守荣订立婚约，证婚书上还要知见人、代笔人等都要签字画押，蔚成全本人以主婚人的身份出现。他们还在定亲书上捺按了指纹和手印，这样做的目的有两个，一是规避法律的惩罚，二是大家的面子都好看。 指纹作为契约文书的签署标志，具有法律的效力。其在契约文书上的运用，既推动了古代契约管理办法的开展完善，又丰富了中国指纹文化的内容和形式。同时，它也为现代信用管理办法的开展奠定了基础。每个人都是独特的，从指纹这里似乎再次得到了印证。 1. 下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（） Ａ. 基于长期的观察与思考，先民在掌握了指纹的构造和特性之后，开发了指纹的实用价值——以“指”为信。 Ｂ. 中国最古老的指印印泥大约出现在距今2000多年前，中国
《信》阅读练习及答案
阅读《信》，完成下列小题。 ①人言即信。 ②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。 ③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏…… ④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。 ⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言“，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流，个人身份的象征，有人却戏谑；有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。 ⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？ ⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，误入歧途。 ⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
给女儿的一封信阅读答案
给女儿的一封信刘墉今天我看美国网球公开赛的时候，你过来瞄了几眼，说：“奇怪，这个达文波特为什么没表情?她赢球没露出特别高兴的样子，失分好像也不在乎。”当时我笑笑，对你说：“就因为她没有得失心，所以能成为世界顶尖高手哇!”其实，很多顶尖高手在赛场上都这样。我记得2000年全美高尔夫职业赛时，“老虎”伍兹到最后一天早上，还落后七杆，下午居然反以两杆赢得冠军。他对记者说：“我完全没有感受到什么戏剧性，因为当时只专心比赛，我关心的就是怎么打好下一杆。”比赛到最后往往比的是“心理”，谁能承受较大的压力，发挥出原有的水准，谁就能获胜。因为比赛时状态容易失常，选手能保持原来的水平就已经不错了。你看世界溜冰大赛，选手练习的时候．是不是个个神勇?连名不见经传的都能连着三转跳。但是到了正式比赛，面对满场观众和电视转播，却又一个接一个摔跤。除了在赛场上要有一颗平常心，赛前保持体力也是重要的。想想，如果一张弓总被拉满，即使不用时，也用东西撑开，它能有力量吗?当然没有!它平常必须放松，到张弓射箭的时候，才能表现最佳的弹性。所以好的选手．无论他是运动员，还是作文、演讲比赛的参与者，在他比赛之前，甚至前一阵，都会特意让身体休息。只有在真正比赛时，才使出全力。有些人甚至在动静之间，判若两人。我以前有个学画的女学生就如此，她上课时羞羞怯怯。好像连有问题都不敢开口，但她居然是华人圈有名的演艺天才。有一次，我看到她在台上又唱又跳，简直不敢相信自己的眼睛。我后来常想，那些明星之所以在台上能魅力四射，都因为私下尽量收束自己，保留发光发热的能量。他们的“一飞冲天”，来自“三年不飞”：他们的“一鸣惊人”，来自“三年不鸣”。你记不记得去年年初我们在北京时．有人在席间谈到太空人杨利伟?说上太空的前一晚．有人偷偷到他房门外听，里面传出呼呼大睡的声音。第二天，太空船穿出大气层，那最危险的时候，杨利伟的心跳居然也不过七十几下。养精蓄锐，临危不乱．他才能成功啊。孩子，你未来会面对许多大的考验、大的比赛，希望你能记住我说的这番道理。11、信中作者希望女儿记住的“这番道理”是什么?(2分)答：12．下列名言中，与文中“女学生”一例所要表达的意思相一致的一项是( )(2分) A．才能是长期努力的报酬。一一福楼拜 B．静如处子，动如脱兔。——孙子 C．自信是成功的第一要诀。——爱默生 D．终身之计，莫如树人。——管子13．第二段中的“戏剧性”在文中指什么?第四段中“一张弓总被拉满”比喻什么?(请在空格内作答)(4分) 14．向年轻人讲道理的文章不少，本文却耐读易接受，原因是什么?请谈谈你的看法。(3分) 参考答案：11．(2分)在赛场上要有一颗平常心，赛前要保持体力。(意思同即可) 12．(2分)B13．(4分)“戏剧性”指最后关头反败为胜。(2分，意思同即可) “一张弓总被拉满”比喻一个人身体总处于紧张状态。(2分，意思同即可)14．(3分)以亲切的口吻、平等的态度与女儿交流；用年轻人喜闻乐见的事例说理。(答出一点得2分，答出两点得3分，言之成理即可) 19．(2分)是水，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。江南的水哺育了如水的江南。(两句任答一句即可)20．（4分)江南的水既柔弱秀美又坚韧顽强，江南的人既柔肠百转又侠骨铮铮。(每处1分，意思同即可)21．(2分)第二段提到“剑”，为了点出江南具有凌厉强悍的气质；第五段提到“剑”，为了表明江南的水涵养了江南人的英豪之气。(每点1分，意思同即可)22．(2分)参考答案示例：梁山伯与祝英台(1分)；人生自古谁无死，留取丹心照汗青(文天祥)(1分)23．(3分)参考答案示例：十月你看江南的山，轻霜来把山林染。(本题视内容、句式、文采综合评分)。
母亲的信阅读答案
篇一：母亲的信阅读答案 母亲的心阅读答案阅读《母亲的心》，回答15～19题(15分)母亲的心①熬过六岁那年漫长的严冬，我终于从一场大病中清醒了过来。&nbs.. 母亲的心阅读答案阅读《母亲的心》，回答15～19题(15分)母亲的心①熬过六岁那年漫长的严冬，我终于从一场大病中清醒了过来。②春日的阳光映着窗外的夹竹桃，投下斑驳的树影，母亲却明显地憔悴了，瘦弱的样子差点让我不敢认，但她的精神状态却很好，仿佛拣回了珍贵的珠宝一般小心地守护着我。③久病初愈的我没胃口，家人总会变着法子哄我吃饭。那一天，我告诉母亲，很想吃螃蟹，却让家人犯了难：在物质条件极差的偏远山村，怎么可能买得到螃蟹呢!④好在爱子心切的母亲自有她的法子，她很快拎着竹篓出去了。我们村子外面有很多纵横交错的溪流，六月天若翻开小溪里一块块大石头，可以找得到螃蟹。可是，在溪水还寒冽的春天，螃蟹躲在岩洞里是翻不到的。⑤母亲不死心，沿着溪流一路上行，在一块块或大或小的石头下面翻找着。春天的溪水冰凉彻骨，却冻不住她心里涌动的希望。⑥或许上天也怜惜母亲那深切的舐犊之情吧，在母亲双手肿胀发抖，几近绝望的时候，她终于发现了一只个头肥大的螃蟹，正在一块大石头下面迟缓地爬动着。⑦母亲的惊喜可想而知，她赶忙迅捷地双手捞起了螃蟹，可是望着手里那只惶惑无措的螃蟹，母亲的手却止不住颤抖!因为那是一只母蟹，它鼓鼓的肚皮底下正围着无数只细如蚊子的小蟹，有的还爬到了母亲的手背上……⑧母亲思忖了很久，把螃蟹又轻轻地放回了水里，可是刚放下，她又想起什么似的，赶紧再一次捞起了螃蟹，如是者数次。在那个春寒料峭的日子里，一向坚强能干的母亲想必正面临着她人生中一次重大的选择罢!在抓起与放下的动作的重复间，她的内心经历了怎样的一次又一次的自我交战与折磨。⑨这个经过，我并没有亲眼看到，是母亲回来后坐在我床头，抚摩着我的额头细细讲给我听的。母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓，甚至已经带出了十几步路。可是竹篓里那不停的“沙沙沙”的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。放下母蟹的那一刹那，她潸然泪下!母亲的心阅读答案⑩母亲最终是空着手回家的，在那个还带着寒意的春日里，母亲再也没能翻到第二只螃蟹。坐在溪水中间的石块上，望着那不停地欢快前行的溪流，她止不住放声大哭。母亲擦着眼睛说，她并没有后悔放了那只母蟹，因为她也是一位母亲，天底下所有母亲的心是一样的。⑾窗外是涌动的暮色，借着昏暗的灯光，我仔细看着母亲不再光洁红润的面孔，心里忽然生出了一阵与我七岁年龄绝不相称的苍凉。⑿那是多么不幸而又幸运的一只螃蟹啊，它碰上的恰好是一位母亲，这世上也只有母亲才能最懂得做母亲的心罢! (选文略有改动)l 5．(3分)文章以螃蟹为线索，讲述了一个动人的故事。请依据提示，在方框中补全①～⑨段的主要情节。“我”想吃螃蟹——（1）——（2）——母亲捞起螃蟹——（3）l 6．(3分)阅读文章①～④段，说说母亲冒着春寒去找螃蟹的原因有哪些?l 7．(3分)第⑧段画线句子中一系列动作描写有什么作用?1 8．(4分)阅读第⑨段，联系上下文，回答下面两个问题。 (1)“母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓。甚至已经带出了十几步路。”母亲为什么“咬咬牙”?又为什么“闭起双眼”? (2)“可是竹篓里那不停的‘沙沙沙’的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。”母亲为什么“再一次跑回到溪边”? l 9．(2分)文章题目“母亲的心”有哪两层含义?参考答案：中小学作文阅读答案网整理15．(3分)(1)母亲翻找螃蟹 (2)母亲发现螃蟹 (3)母亲放下螃蟹16．(3分)久病初愈的“我”想吃螃蟹；物质条件很差又偏远的山村买不到螃蟹；母亲爱子心切。17．(3分)表现了母亲既想满足孩子吃螃蟹的愿望，又不忍心捉走母蟹的矛盾心理；为后文母亲放了母蟹作铺垫；表现了母亲的善良。1 8．(4分)(1)“咬牙”是因为母亲做出带走螃蟹的决定非常艰难；“闭眼”是因为母亲不忍看自己亲手将母蟹捉走的情景。 (2)母蟹挣扎的“沙沙沙”的声音，加重了母亲心中的负罪感，使她后悔带走了母蟹，于是急于送回。 19．(2分)一是母亲的爱子之心；二是母亲对天下所有母亲爱子情怀的理解、体谅之心。母亲的心阅读答案