九年级历史手抄报内容

九年级历史手抄报内容
九年级历史手抄报内容

九年级历史手抄报内容

一、选择题

1.“再现历史场景,弘扬民族精神”是历史影视剧的主题,若要再现民族英雄邓世昌率领中国军队抗击日本侵略者的悲壮场景,应该选择的素材是()

A.威海卫战役B.平壤战役

C.黄海战役D.辽东战役

解析: 1 894年9月,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。邓世昌命官兵毅然驾舰全速撞向日本第一游击舰队旗舰“吉野”号时,不幸为一条鱼雷所中而沉没。邓世昌与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

答案: C

2.1894年10月西方列强报刊评说:“日本是披着文明的皮而带有野蛮筋骨的怪兽。”这揭露了日本在甲午战争中的野蛮暴行是()

A.朝鲜丰岛海面不宣而战B.镇压台湾人民反割台斗争

C.在旅顺对和平居民进行大屠杀D.出兵镇压东学党起义

解析:本题旨在考查学生的理解能力。从材料内容分析“日本是披着文明的皮而带有野蛮筋骨的怪兽”分析,应是日在旅顺进行大屠杀。

答案: C

3.日本发动侵华战争和《马关条约》的签订,代表了帝国主义列强的普遍要求。这里的“要求”是指()

A.实施“以华治华”策略B.满足列强对华资本输出的需要

C.阻止英国势力独霸中国D.展开对中国长江流域的争夺

解析:本题旨在考查学生对历史问题的分析能力。19世纪末,日本发动侵华战争并强迫清政府签订《马关条约》,正值列强向帝国主义过渡阶段。此时它们对殖民地半殖民地的经济侵略,由以商品输出为主变成以资本输出为主。日本通过《马关条约》,取得了在华开设工厂的特权,正反映了列强对华资本输出的需要。

答案: B

4.下图中的情景反映的应是哪一次战争带来的影响()

A.鸦片战争B.第二次鸦片战争

C.甲午中日战争D.八国联军侵华战争

解析:本题考查学生解读图片的能力。甲午中日战争清政府战败,与日本签订了《马关条约》,大大刺激了列强争夺中国的野心。1897年冬,从德国侵占胶州湾开始,帝国主义列强掀起了瓜分中国的狂潮。

答案: C

5.《马关条约》中,最有利于列强在华经济扩张的条款是()

A.开辟新的内河航线

B.在苏、杭富庶地区开放新的通商口岸

C.允许日本在通商口岸开设工厂

D.给予日本巨额赔款

解析:本题学生易误选D项或B项,主要原因是不能准确理解《马关条约》中每一项内容对中国的危害。就本题来说,应结合当时列强侵华的新阶段来理解。甲午中日战争后西方列强对中国的经济侵略由以前的商品输出为主变为资本输出为主。四个选项中体现列强资本输出的是C项,列强在中国投资设厂,产品运销内地免征内地税,这最有利于列强的经济侵略。

答案: C

6.义和团与太平天国运动都是中国近代典型的两大农民运动,那么,与太平天国运动相比,义和团运动的时代特点最突出地表现在()

A.群众基础B.救国主张

C.革命矛头D.革命方式

解析:本题旨在考查学生历史比较和分析问题的能力。太平天国运动时期的时代特点是民族矛盾激化了阶级矛盾,阶级矛盾成为当时社会最主要的矛盾;而义和团运动时期,列强掀起瓜分中国的狂潮,民族矛盾成为当时最主要的矛盾。

答案: C

7.20世纪的大幕拉开了,紫禁城依然巍峨庄严,但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一个国耻。这里的“国耻”是指()

A.清政府中国战败B.《辛丑条约》

C.英法联军攻占北京D.慈禧太后出逃

解析:“国耻”应是指外来的侵略活动,根据时间20世纪,可判断出是1901年的《辛丑条约》。

答案: B

8.右图是《八国联军洗劫北京》照片,以下对这张照片的解释,正确的是()

①这张照片拍摄于1899年②参与抢劫的国家有英、俄、日、法、德、美、西、奥③它使中国文化遭受严重损失④它是第一次工业革命后资本主义发展的必然产物

A.①②③B.③

C.②③D.①③④

解析:八国联军洗劫北京的时间应该是1900年,参与抢劫的国家不包括西班牙,是第二次工业革命的产物。

答案: B

9.划定北京东交民巷作为外国使馆区,不许中国人居住。其主要目的是()

A.打开中国闭关锁国的大门

B.开辟外国租界

C.控制清政府,防范中国的反帝斗争

D.扩大外国传教士的活动范围

解析:西方列强侵略中国的主要目的在于镇压和防范中国人民的反抗,并把清政府作为镇压中国人民的工具。

答案: C

10.结合右图,说出《辛丑条约》作为中国半殖民地半封建统治秩序完全确立的标志,是因为其签订导致了()

A.清政府在财政上完全受制于帝国主义

B.清政府在军事上完全受制于帝国主义

C.清政府完全成为列强统治中国的工具

D.形成帝国主义共同支配中国的局面

解析:本题考查学生对“半殖民地半封建社会”的理解。只要正确理解这一概念,便不难得出正确答案是C项。

答案: C

二、非选择题

11.阅读下列材料:

材料一凡大英商民在粤贸易,向例全归额设行商,亦称公行者承办,今大皇帝准以嗣后不

必仍照向例,乃凡有英商等赴各该口(五个通商口岸)贸易者,勿论与何商交易,均听其便。——中英《南京条约》

材料二日本臣民得在中国通商口岸城邑,任便从事各项工艺制造,又得将各项机器任便装运进口,只交所定进口税。

——中日《马关条约》

请回答:

(1)材料一中英国对清政府提出了什么要求?

(2)材料二中日本取得了什么权益?与前者相比,它更具有危害性,为什么?

(3)综上述材料,外国资本主义对中国经济侵略的手段经历了一个怎样的发展过程?

解析:本题主要考查学生对材料的理解、归纳、概括能力。提炼材料中的有效信息是解题关键。如材料一中的“不必仍照向例,乃凡有英商等……”和材料二中的“从事各项工艺制造”等。

答案:(1)取消政府严格控制的商行制度,自由贸易。

(2)在通商口岸开设工厂。利用中国的原料和劳动力,直接在中国进行生产销售,对中国的经济侵略更加直接、方便。

(3)由商品输出到资本输出

中国历史文化手抄报下载 word版电子小报模板手抄报模板

1、“改革是中国的第二次革命。这是一件很重 要的必须做的事,尽管是有风险的事。” 2、“不管黑猫白猫,捉住老鼠就是好猫。” 3、“改革是中国发展生产力的必由之路。” 4、“改革,应包括政治体制的改革。” 5、“思想更解放些改革步子更快些。” 的实施,为新民主主义革命的胜利和新中国的诞生,建立了赫赫功勋,成为中华人民共和国的开国元勋。 邓小平是中国共产党第二代领导核心,马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,同时也是中国人民解放军、中华人民共和国的 主要领导人之一。他是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,创立了邓小平理论。他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念,改变了20世纪后期的中国,也影响了世界,因此在1978年和1985年,曾两次当选《时代》周刊“年度风云人物”。 邓小平,四川广安人,1904年8月22日生, 早年赴欧洲勤工俭学,并成为中国共产党党员,开始 革命生涯。归国后,他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。从土地革命、抗日战争到解放战争,先后担任党和军队的许多重要领导职务,为党中央一系列重大战略决策 1、“发展才是硬道理!” 2、“科学技术是第一生产力。” 3、“掌握新技术,要善于学习,更要善于创新。” 4、“解放思想,开动脑筋,实事求是。” 5、“尊重知识,尊重人才。” 1、“什么叫领导?领导就是服务。” 2、“中国要出问题,还是出在共产党内部。” 3、“在整个改革开放过程中都要反对腐败。” 4、“基本路线要管一百年,动摇不得。” 5、“实现四化,永不称霸。” 1、“冷静的观察,镇定自若的面对困难,捍卫我们的立场。韬光养晦,争取时间,永不称霸。” 2、“坦率地讲,主权问题不是一个可 以讨论的问题。”

历史手抄报内容

历史手抄报内容 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 历史手抄报内容——明朝洪武年间,适逢全国灾荒,百姓生活很艰苦,而一些达官贵人却仍然花天酒地。朱元璋决定自上而下整治一番挥霍浪费的吃喝风,只是一时又难于找到合适的时机,他冥思苦想,终于想出一个好办法来了。 历史手抄报内容——若从政治和社会形态来区分中国历史,据考古资料显示,约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代,中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时,原始社会平等被打破。历史手抄报据史书记载,夏朝已经开始君王世袭 历史手抄报内容——中国历史文明是世界上绵延时间最长的文明之一。中国历史源远流长,自黄帝时代算起,至今已有五千年。一般认为,中华文明的

直接源头有两个,即黄河文明和长江文明,中华文明主要是这两种区域文明交流、融合、升华的果实。历史手抄报有历史学者认为,在人类文明史中,“历史时代”的定义是从产生文字之后算起,之前的时期称为“史前时代”。中国历史中有传说“伏羲创造八卦”,黄帝时代的“仓颉发明文字”等等,但都无证可考。近代考古发现了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号 历史手抄报:先秦时期——若从政治和社会形态来区分中国历史,据考古资料显示,约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代,中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时,原始社会平等被打破。据史书记载,夏朝已经开始君王世袭历史手抄报:先秦时期——中国历史文明是世界上绵延时间最长的文明之一。中国历史源远流长,自黄帝时代算

中国传统文化手抄报内容资料

中国传统文化手抄报内容资料 篇一:中国传统文化手抄报资料 春节 ( 农历正月初一) ? 寒食节 ( 清明节前一 天 )? 元宵节 ( 农历正月十五 )? 清明节 ( 节气清明 )? 头牙 ( 农历二月初二 )? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八 )? 中元节 ( 农历七月十 ? 七夕 ( 农历七月初七 )五 )? 重阳节 ( 农历九月九 )? 冬至 ( 节气冬至) ? 除夕 ( 农历十二月卅? 尾牙 ( 农历腊月十六)? 祭灶 ( 农历腊月廿四)日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前 程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结—— 团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结 ——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤 鱼结——吉庆有余 17 繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的 自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细 分为质测、 通几、 宰理三学, 质是区分, 测是测量, 质测就是自然科学和技术科学; 通是通达, 几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划 分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科 学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本 精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及 书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人 们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 1 / 6

关于儿童节的手抄报2020 五年级儿童节手抄报内容大全

亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档关于儿童节的手抄报2020_五年级儿童节手抄报内容大全,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前行的动力。 关于儿童节的手抄报2020_五年级儿童节手抄 报内容大全 自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后,世界各国纷纷废除原来的儿童节,而统一为“六一国际儿童节”。对于这个节日,小朋友都会画手抄报来纪念。以下是我们整理了,希望你喜欢。 五年级儿童节手抄报内容大全 六一儿童节手抄报文字内容 六、一儿童节了,小朋友们一定会穿上漂亮的衣服,兴高彩烈地度过自己的节日。可是,你知道“六、一”儿童节是怎么来的呢?让我来告诉你吧! 1949年12月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行会议。会上,中国和世界各国劳动妇女代表,揭露了帝国主义和各国_迫

害儿童的罪行。为了保障全世界各国儿童的生存权、保健权、教育权等基本权利,会议规定了每年的6月1日为国际儿童节。1949年12月23日,中华人民共和国中央人民政府政务院发布通令,规定“六、一”国际儿童节为中国儿童的节日。 六一国际儿童节是全世界儿童的节日,也是全世界爱好和平,为争取儿童生存、健康和受教育的权利而斗争的日子。1925年,“国际儿童幸福促进会”举行第一次国际大会,发表了有关儿童福利问题的原则以后,一些国家先后有了儿童节的规定,如美国定为10月31日,英国定为7月1日。 第二次世界大战结束后,世界各地经济萧条,成千上万的工人失业,过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟,有的得了传染病,一批批地死去;有的则被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。为了给全世界儿童争取生存、保障和受教育的权利,加强各国儿童的友谊,国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科召开了执委会,正式决定6月1日为国际儿童节。 我国儿童节,早期为每年的4月4日,是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。新中国成立后,劳动人民成为国家的主人,广大少年儿童也成了国家的小主人,为了培养广大儿童的国际主义思想,1949年12月,中央人民政府政务院发出通令,废除旧的“4·4”儿童节,将6月1日作为我国的儿童节。与“六

有关历史故事的手抄报

有关历史故事的手抄报 导语:中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它不仅对中华民族的历史和现实 产生着深刻的影响,也对世界文化的发展起着重要的推动作用,以下是“历史故事的手抄报”希望给大家带来帮助! 中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它不仅对中华民族的历史和现实产生着 深刻的影响,也对世界文化的发展起着重要的推动作用,足以使中国人、海外华人引以荣 耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。近代落伍了的中国正在走向现代化,虽然中国人 的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换 和发展,但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态, 本身具备文化科学价值,它是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中 的展现。但是现在不少人有这样一个幻觉,以为只要中国还在,中国人还在,普通话还在,关于中国的学问和文化遗产还在,中国的传统文化就还安安稳稳地存在着,甚至是发展着,不管是令人欣喜地还是令人讨厌地。所以我们会同时听到“二十一世纪将是中国文化的世纪”和“走向开放的中国仍然面临铲除封建主义的重任”的声音。可是现在的问题恰恰在于,这两种似乎对立的说法的共同前提,即中国传统文化的活生生的存在,几乎快要消失了。 如果把中国的传统文化比喻成漂亮的羽毛,那么伦理道德就是皮,羽毛是根植在皮中。如果我们连自己的根本都做不到,又怎么能很好的展示自己羽毛的风采呢?如果我们自己 连赖以生存的传统伦理道德都抛弃了,何以将传统文化继承下去呢?皮之不存,毛将焉附? 儒家乃至传统文化中的独特是否还活在人们心中呢?情况似乎是:尽管还有残存,但 已岌岌可危。经过白话文运动和以拼音文字为目标的简化字异变,再加上民国后禁止在学 校中读经,以及语文教学中的西式“科学化”的影响,当今的 年轻人极少能够直接进入传统文化的语言世界,即能够直接阅读传统经典并能用古文 写作散文和诗词。传统语言目前只能以“成语”、“引语”一类形式残存于人们的话语。 看看他国的做法吧,印度人在建国后,花大气力复活梵文这个早已死去的古代文字,法国 政府为了维护纯洁法语、对抗英语的话语霸权也是不惜工本,而中国人何以对维系祖宗文 化的语言龙脉就如此绝情?在成年累月地阅读和体会通俗文和英文之后,偶一读到古文, 那种领会的透亮、亲切和理解的丰富入微让人如饮仙酿。中文的悠久、丰厚和灵性在世界 文字中是无与伦比的,摧残它真比砍伐原始森林、变草原为沙漠还充满罪过。 传统文化的继承和发扬,不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保 存起来。而应该是一种生活方式和行为准则,是一种活生生的东西。对传统文化的保护并

关于历史的初中手抄报内容

关于历史的初中手抄报内容 历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。小编精心整理了关于历史的初中手抄报内容,欢迎阅读参考! 关于历史的初中手抄报内容1 中国古代的科举制度有利于选拔人才,那种机会均等,公平竞争,择优录用的原则,达到了“学而优则仕”的境界,有利于中国古代的政治清明、经济繁荣、科技发达,也备受西方人推崇对欧洲文官制度的确立产生积极影响。法国启蒙思想家伏尔泰说:“中国只有通过严格考试的人才能出任官职‘中国由那些及第的人治理者’,政治清明,经济繁荣。” 科举制产生于隋朝,唐朝时得到发展,宋代得以完善。科举制的推行,打击了腐朽的士族的势力,符合庶族地主经济发展的趋势,适应了巩固国家统一的需要。科举制把读书、考试和做官紧密联系起来,从而提高了官员文化素质,也大大加强了中央集权。有利于政局稳定、政治清明廉洁。同时,也推动了教育事业的发展,使唐朝学制完备,达到世界先进水平,也推动了宋代科技革新,使得宋代科技领先于世界。科举制度对中国封建社会达到高度繁盛发达起着不可磨灭的贡献。 新航路开辟以后,来华的西方传教士潜心研究中国的典章制

度,不断向欧洲传递东方的信息。16世纪中期来华传教士克鲁兹在他的游记中把中国科举制介绍到欧洲。欧洲人了解到中国科举制度以后,都异口同声的称赞。16世纪的门多萨认为,中国是世界各国中治理得最好的一个,他把原因归于中国竞争性的科举制度,说中国通过竞争开放一切官职,从而利用了所有中国人的聪明才智。牛津大学教授纽曼说:中国行政制度是迄今为止存在于东方的无与伦比的优秀制度。他们认为科举制是一种出类拔萃的制度,值得效法。法国首先师承中国,在1791年进行了文职人员的考试,德国在1800年。1833年,英国确认了通过考试择优录用的原则,但直到1847年,英国某一驻外机构为聘任办事员,才进行了最早的竞争性的考试。1855年,英国成立第一个文官委员会、主持普通文职人员竞争性考试。1855年,英国颁布法令,使文官的竞争性考试正常化,英国文官考试制度最终确立。英国文官考试面向公众,定期举行,强调入选者必须备有良好的品行和确定试用期,与中国科举制度的形式非常相似。《大英百科全书》对英国文官制与中国科举制的渊源关系也有公允的结论:“在历史上,最早的考试制度出现在中国,它用考试来选拔行政官员,并对已经进入仕途的官员进行定期考核。”英国文官制吸收中国科举制的精华,又影响了欧洲其他国家。 关于历史的初中手抄报内容2 1.距今约有170万年的元谋人,是我国境内目前已确定的最早人类。距今约有70万年至约 20万年的北京人,已经会制造和使用工具(人和动物的根本区别),已经使用天然火,过着群居的生活。

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展文字稿

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 节日的传承 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精 彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚 力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流 长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

历史手抄报简单又清晰

历史手抄报简单又清晰 历史(简称:史)一般指人类社会历史,是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科。它是对过去的事件和行为有系统的记录、诠释和研究,并作为未来行事的参考依据。 历史是延伸的,是文化的传承,积累和扩展,也是人类文明的轨迹。客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史文物(11) 人类历史在社会的演变过程称之为“历史”。神人记丑,烧给冥界,一般是指人物所发生过的事。历史学:与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。自然史。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。值得注意的是,历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。2相关编辑史学美丽西安历史古城历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究

历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》、《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。[1] 狭义仅指人类社会发生、发展的过程。广义上:“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。对于历史的含义和性质,有很多中不同的诠释,以下列举其中一些:克罗齐说:“一切历史都是当代史”(克罗齐所说的意思不是字面意思,他说的意思是历史只存在于历史学家对历史的思想认识之中);毛泽东说:“读史可以明智,这是先人早就说过的”;柯林伍德说:“一切历史都是思想史”;梁启超说:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴也”《大英百科全书》:(1880年版):“历史一词在使用中有两种完全不同的含义:第一,指构成人类往事的事件和行动;第二,指对此种往事的记述及其研究模式。前者是实际发生的事情,后者是对发生的事件进行的研究和描述”;《苏联大百科全书》:“1、自然界和社会上任何事件的发展过程。宇宙史、地球史、各个学科史——物理史、数学史、法律史等均可列入这一含义。2、一门研究人类社会具体的和多样性的过去之学科,以解释人类社会具体的现今和未来远景作为宗旨”。史学家

中国传统文化手抄报资料

春节 ( 农历正月初一) ? 元宵节 ( 农历正月十五) ? 头牙 ( 农历二月初二) ? 寒食节 ( 清明节前一 天) ? 清明节 ( 节气清明) ? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 七夕 ( 农历七月初七) ? 中元节 ( 农历七月十五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 重阳节 ( 农历九月九) ? 冬至 ( 节气冬至) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八) ? 尾牙 ( 农历腊月十六) ? 祭灶 ( 农历腊月廿四) ? 除夕 ( 农历十二月卅日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结——团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤鱼结——吉庆有余 17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺

61儿童节手抄报内容

61儿童节手抄报内容 六一儿童节的由来 为保障全世界儿童的权益,国际民主妇女联合会1949年11月在莫斯科召开执委会会议,决定将每年6月1日作为国际儿童节(InternationalChildren'sDay)。1950年4月,国际民主妇女联合会又通过决议,号召下属妇女组织在保护儿童生命免受新战争危险、要求削减军事预算和增加儿童健康与教育费用的口号下,纪念国际儿童节。 自国际儿童节设立以来,世界上大多数国家、国际组织采取了一系列措施,以促进儿童保护、福利和教育事业的发展。 儿童是人类的未来和希望,儿童的安全、生存和发展是人类进步的先决条件。国际社会应在消灭战争、消灭贫困以及保护儿童免受艾滋病侵害等方面付出更大的努力,为儿童的健康成长创造一个安全、卫生、富足、快乐的生存环境。 各国的儿童节 新加坡儿童节:10月1日 韩国儿童节:5月5日 英国儿童节:7月14日 日本儿童节:男孩:5月5日;女孩:3月3日。 印尼儿童节:7月23日 泰国儿童节:每年1月的第二个星期六 匈牙利儿童节:每年五月的最后一个周日 巴勒斯坦儿童日:4月5日 土耳其儿童节:4月23日 墨西哥儿童节:4月28日 利比亚儿童节:3月21日 儿童节习俗

儿童是国家的未来,是民族的希望,给所有儿童创造良好的家庭、社会和学习环境,让他们健康、快乐、幸福地成长,一直是世界各国努力的目标,一年一度的“六一国际儿童节”就是专门为儿童们设立的节日。 印度:特别纪念日作儿童节 印度将独立后的第一任政府总理庄亚鲁的诞辰纪念日11月14日作为儿童节,在这个特别的日子里,印度的儿童会有各种民族气息浓郁的舞蹈、音乐表演,政府也会出面组织一些庆祝活动。 伊斯兰国家:快乐的“糖果节” 大多数伊斯兰国家都将斋月后第14天定为“糖果节”,对孩子们来说,这也是最快乐的儿童节。“糖果节”一般为期三天,小朋友们三五成群,到附近的各家各户索要糖果。按照当地民俗,大人们不能拒绝儿童的要求,所以孩子们这一天总是能满载而归,欢天喜地。 非洲国家:持续一月的儿童狂欢节 非洲西部的国家大都有专门的“儿童狂欢节”,而且往往持续一个月。非洲人历来能歌善舞,在“儿童狂欢节”里,尽管人们的生活条件各不相同,但所有孩子都会尽情欢乐,热闹非凡。 伊拉克:不知道还有儿童节 不过,比起上述国家的儿童,伊拉克的孩子们就可怜多了,当许多国家的小朋友在欢庆儿童节的时候,伊拉克儿童大多根本不知道世界上还有一个属于他们自己的节日。他们仍一如既往,或在学校上课,或在作坊打工,或沿街乞讨。 一些伊拉克人透露,在萨达姆执政的20多年里,6月1日被定为伊拉克的石油国有化日。每到这一天,伊拉克全国要举办各种庆祝活动,但与儿童无关,所以孩子们就没有过过儿童节。 在被忽略的儿童节里,伊拉克幼儿园、小学里没有任何节日气氛,自然也不会有庆祝活动。

以历史为主题的手抄报

以历史为主题的手抄报 导语:历史不能被遗忘,铭记历史,人类才能进步。下面是以历史为主题的手抄报,供各位阅读与参考。 以历史为主题的手抄报图片1 以历史为主题的手抄报图片2 以历史为主题的手抄报图片3 正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。 ——题记 我们生活在这和平的年代里,为了追求成功,就不能总是回头看着自己走过的历史。然而,我们也不能淡漠历史,而应该吸取先人的教训,继续的奋发图强。 我认为我们应该铭记历史! 为什么? 回顾一下过去的历史,中国开始一步一步地由封建社会沦陷为半殖民地半封建社会,而造成这样的局面的原因就是当时统治者的昏庸懦弱、当时我国国力不足、军事设备不先进、兵力弱。在那段时间里,中国人民的生活如同在水深火热之中。中国人民肩负着既反对外国资本主义侵略,又反对

本国封建统治的重任。 这段历史难道不能给予我们启示吗? 假如当时的统治者专心地管理超朝政,各地大小官员忠于职守;假如当时中国兵精粮足、武器先进,侵略者哪里还敢来侵略、瓜分中国。由此,我们必须受到教训:我们无法改变别人,首先只能改变自己;只有国家兴旺,民族强盛,其他列强才不敢随意进行侵略。 最令我感到愤慨的是1937年12月的一次历史事件。 当时,日军占领了上海后,分两路进攻南京,攻陷南京后,进行了长达6个星期灭绝人性的大屠杀——使用了集体枪杀、刀砍、火烧、水淹、狗咬、活埋、挖心、切腹等令人发指的残忍手法。在正常人看来,杀人就是一件可怕的事,可当时,竟还有两名日本军官在开展杀人比赛! 日本的侵华战争,使人民陷入了地狱般的生活,而一切皆有因果相连,造成这种悲惨事件的发生也是有原因的。 在“九一八”事变后,日军占领了东北三省。可是,在这种危机的情况下,拥有政治主权的政府不但对此采取不理睬政策,而且仍在大肆围剿参与革命和抗日的革命人士。 这是一种愚蠢的做法,由此,我们可吸取的教训就是:当面对共同的敌人时,唯有团结一心、积极合作,才能打赢敌人,取得胜利。 历史,让我们了解自己的过去,人类的过去,从中总结

庆六一儿童节手抄报内容

庆六一儿童节手抄报内容 快乐的儿童节 “时光荏苒,从我们身边走过。岁月如梭,在我们心中铭刻……”一个快乐的儿童节我们每个孩子所能拥有的。 在儿童节里,我们学校举行了“迎六一文艺汇演”,我们合唱队当然也要参加演出啦!我们要演唱的歌曲分别是∶《踏雪寻梅》和 《静夜思》。在艰辛的排练时我们就像红杉树‘紧密相连’互相指点、互相请教。 “六一”汇演开始了,我一步一步走向舞台,顿时,觉得步伐沉重起来,我变得胆怯了。不过看看身旁的同学们,没有一点羞涩的 神情,我也变得逐渐放松了。我深情的诵读,一字一句、一毫一厘,流露、表达着我的情感,抒发着内容的意境……伴着优美的诵词, 六一汇演结束了。 儿童节是属于我们的节日,在这一天我们尽情奔跑,在操场上挥洒着童真。无所束博,在爸爸妈妈的怀里尽情撒娇。在这一天里, 我相信我们的感觉是最充实、最开心的。我也相信美好的明天一定 等着我们去创造! 各国儿童节的时间 中国——6月1日、4月4日中华人民共和国定每年6月1日为 国际儿童节。1949年12月23日中央人民政府政务院规定“六一” 国际儿童节为中国儿童的节日,并宣布废除国民党政府1931起实行 的4月4日为儿童节的规定。香港特别行政区,民间在约定俗成下,儿童节的日期保留为4月4日。台湾地区也仍以4月4日为每年的 儿童节。 日本——3月3日“女孩节”,5月5日“男孩节”,11月15 日“七五三”儿童节。 韩国——5月5日俄罗斯——6月1日。

泰国——一月份的第二个星期六。 印度尼西亚——7月23日。德国——9月20日。 瑞典——8月7日“男孩节”,12月13日“女孩节”。 美国——10月31日(一说5月1日)。巴西——8月15日、10月12日。 伊斯兰国家——斋月后第14天“糖果节”。 非洲国家——持续一月的儿童狂欢节。 六一儿童节的简介 世界上的许多国家就有儿童节。1925年,在瑞士日内瓦召开的关于儿童福利的国际会议上,国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日,英国、美国、日本等国积极响应,先后建立了自己国家的儿童节,英国规定每年的7月14日为儿童节,美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊,分男女儿童节,男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。 1949年国际民主妇女联合会在莫斯科举行会议,会中通过了保障全世界儿童权利,反对虐杀儿童和毒害儿童的决议,为纪念1942年6月被纳粹德国屠杀的捷克利迪策村全体婴儿,决定6月1日为国际儿童节。 自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后,世界各国纷纷废除原来的儿童节,而统一为“六一国际儿童节”。我国中央政府1949年12月宣布:以“六一国际儿童节”代替原来的“四四儿童节”,并规定少年儿童放假一天或七天。 世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日,尤其是在社会主义国家。在欧美国家,儿童节的日期各不相同,而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动.往往有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为儿童节,事实上,美国的一些组织也开始考虑将儿童节定在6月1日。

六一儿童节黑板报素材内容

六一儿童节黑板报素材内容 一、儿童节的由来: 儿童节,也叫"六一国际儿童节",每年的6月1日举行,是全世界少年儿童的 节日。 1949年11月,国际**妇女联合会在莫斯科举行理事会议,中国和各国代表愤 怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界 各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,会议决定以每 年的6月1日为国际儿童节。 在此以前,世界上的许多国家就有儿童节。1925年,国际儿童幸福促进会倡议 建立儿童纪念日,英国、美国、日本等国积极响应,先后建立了自己国家的儿 童节,英国规定每年的7月14日为儿童节,美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊,分男女儿童节,男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我 国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。 自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后,世界各国纷纷废除原来的儿童节,而统一为"六一国际儿童节"。我国中央政府1949年12月宣布:以"六一国际儿童节"代替原来的"四四儿童节",并规定少年儿童放假一天。 二、阴影中的儿童 世界上有很多儿童得不到在我们看来是理所当然的东西,如疫苗、营养食品和 干净的水等,据统计我国每年仅小学就有250万人辍学。在温饱都很困难的情 况下,读书自然是一种奢侈消费,最终会遭到排挤。人们发现,贫穷是循环进 行的。贫穷人家的儿童生活环境差、就学机会差,导致了将来就业机会也差, 只能从事一些较低级的、社会认可程度和报酬较低的工作。这样,一代贫穷,

代代贫穷,如此循环不息。一位著名诗人曾经说过:少年强则国强;少年雄于 地球则国雄于地球。不错,孩子的身上喷发着太阳的气息,显露出无穷的活力。他们也许还稚嫩,但在不久的未来,他们的肩上将担负起祖国建设的重任。他 们才是未来中国崛起的希望。 和平和发展是当今世界的主流。发展,不可轻视孩子。孩子将是一支未来 的新生力量。和平,必须为了孩子。圣洁的和平鸽应永远陪伴孩子。世界各国 政府大都已非常重视孩子的教育,温饱等问题,并开始着手解决。希望所有的 孩子都可以享受必要的教育,免受饥饿、战争之苦。 但不可否认,不少贫苦地区的儿童生活条件仍十分恶劣。他们因饥饿而骨 瘦如柴,甚至无法上学。这不得不引起善良人们的深思。有些地区战火仍不断 蔓延、升级。这不仅严重威胁战争地区儿童的生存,而且在世界各地儿童的心 中笼上了战争的阴影。一些国家的孩子还未长大就被抓入军营,接受非人道的 待遇。这一切都是不能容忍的。 我们希望全世界的人都来为儿童创造一个美好的成长环境,让他们远离饥饿、战争和失学,健康成长。 三、我们应该如何去帮助他们呢? 我们希望全世界的人都来为儿童创造一个美好的成长环境,让他们远离饥饿、战争和失学,健康成长。当然远的我们不一定能顾及得到,但近在咫尺的深圳,就有一群生活在社会福利院的小朋友们,或是过早地失去亲人的疼爱,或是带 着先天性缺陷降生人世,这对于他们而言,就是无法选择的不幸。然而来自社 会的关爱和捐助,可以让他们与常人一样健康成长,并看到快乐生活的希望。 在我们追求或已经开始享受各自幸福生活的同时,是不是也能考虑一下,与他

历史手抄报历史手抄报关于历史的手抄报

历史手抄报-历史手抄报关于历史的 手抄报 关于历史的手抄报——若从政治和社会形态来区分中国历史,据考古资料显示,约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代,中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时,原始社会平等被打破。据史书记载,夏朝已经开始君王世袭 关于历史的手抄报——中国历史文明是世界上绵延时间最长的文明之一。中国历史源远流长,自黄帝时代算起,至今已有五千年。一般认为,中华文明的直接源头有两个,即黄河文明和长江文明,中华文明主要是这两种区域文明交流、融合、升华的果实。有历史学者认为,在人类文明史中,“历史时代”的定义是从产生文字之后算起,之前的时期称为“史前时代”。中国历史中有传说“伏羲创造八卦”,黄帝时代的“仓颉发明

文字”等等,但都无证可考。近代考古发现了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号 关于历史的手抄报——明朝洪武年间,适逢全国灾荒,百姓生活很艰苦,而一些达官贵人却仍然花天酒地。朱元璋决定自上而下整治一番挥霍浪费的吃喝风,只是一时又难于找到合适的时机,他冥思苦想,终于想出一个好办法来了。 高中生历史手抄报——明朝洪武年间,适逢全国灾荒,百姓生活很艰苦,而一些达官贵人却仍然花天酒地。历史手抄报朱元璋决定自上而下整治一番挥霍浪费的吃喝风,只是一时又难于找到合适的时机,他冥思苦想,终于想出一个好办法来了。 高中生历史手抄报——我所知道的爱是柔情的。而今天,我明白,爱,更是一种力量!就是这一种力量,我们的勇士日夜奋战,保卫祖国;就是这一种力量,

历史隋唐时期手抄报

历史隋唐时期手抄报 导语:各国、各地区、各民族的经济文化是互相影响,互为补充的,各国家民族的地位是平等的。以下是小编为大家整理分享的历史隋唐时期手抄报,欢迎阅读参考。 历史隋唐时期手抄报 隋唐时期 (581 - 907 年 ) :本时期是我国封建社会的繁荣阶段。中国处于世界发展前列,是最文明先进,最繁荣发达,最富庶的强大国家。 政治:隋唐时期是我国封建社会中央集权制定的完善时期,隋朝开创三省六部制和科举制,唐朝进一步完善三省六部制分工明确,便于提高行政效能,三省最高长官的地位均相当于丞相,便于集思广益,彼此又互相牵制,避免相权过大威胁君权,因而较好地解决了中国封建社会的一对固有矛盾——君权和相权的矛盾,从而加强了中央集权。科举制使门第不高的有才能的人可以参加到政权中来,统治者也可以进一步笼络士人,扩大了封建统治的阶级基础,也对魏晋南朝以来腐朽的士族制度产生了冲击的作用。这两种制度的完善保证了封建政治的稳定,为经济的发展创造了条件。但封建社会的另一对固有矛盾——中央和地方的矛盾,本阶段没有得到妥善解决。由于唐玄宗在边境设藩镇,导致地方权力膨胀,对中央集权产生了严重的威胁,从而爆发安史之乱,唐朝从此由盛而衰。而安史之乱后,地方上更出

现了藩镇割据的局面,加速了唐朝的衰落,并直接导致唐朝的灭亡。 经济:隋唐政权沿用北魏以来的均田制,唐统治者更把赋税制度由租调制发展为租庸调制。该制度最大特点在于“庸”的设置,即可以纳绢或布代服徭役。均田制使农民获得一定的土地,租庸调制又保证了农民的劳动时间,这两种制度成为唐朝经济繁荣的重要保障。但随着封建经济的发展,土地兼并加剧,大量国有土地私有化,使政府手中可以分配的土地越来越少,均田制被破坏,租庸调制也无法维持,从而影响到国家的财政收入。为解决财政上的困难。 780 年唐政府实行两税法。它改变了过去以人工为主的征税标准,是我国赋税制度的重大变革。但它并没有限制土地兼并,因此唐朝后期阶级矛盾不断尖锐,导致农民战争的发生。 民族关系:隋唐时期是我国统一的多民族国家的重要发展阶段,民族关系空前繁盛,特别是唐朝前期,因其是我国封建社会的繁荣时期,政治制度先进,经济发达,科技文化昌盛。这为汉族政权发展民族关系提供了良好的基础,同时也对边疆各族具有强大的吸引力,使他们迫切要求吸收唐朝先进文化,主动和唐朝政府发展关系,如松赞干布向唐朝政府求婚即是例证。而唐朝中央政府的民族政策也较为开朗,积极采用如直接管辖、册封和平等交往等多种方式主动发展同周边各族的关系。 对外关系:唐朝国力强盛,对外吸引力大;陆海交通也比较发达;政府又实行开放的对外政策,这些都为对外关系的发展提供了便

六一儿童节的相关内容

竭诚为您提供优质文档/双击可除六一儿童节的相关内容 篇一:六一儿童节内容 儿童节,也叫"六一国际儿童节",每年的6月1日举行,是全世界少年儿童的节日。 第二次世界大战结束后,世界各地经济萧条,成千上万的工人失业,过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟,有的得了传染病,一批批地死去;有的则被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。为了给全世界儿童争取生存、保障和受教育的权利,加强各国儿童的友谊,国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科召开了执委会,正式决定6月1日为国际儿童节。激动的眼睛 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 颗颗亮闪闪的 致洁无比的心依依绽开 翠色幕幔徐徐开启 舞台上粉黛浓妆的小天使

咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁?用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 韩国 韩国的儿童节于1923年,从“男孩节”演变过来的。也是韩国的公众假日,每年的5月5日。这一天,孩子们可以尽情享受欢乐,父母要给孩子准备他们最想要的礼物。很多孩子也会在这天穿上韩服,体验传统的韩国文化。[1] 哥伦比亚 哥伦比亚将每年的7月4日定为儿童节。在这个节日里,全国的学校都要举行各种生动活泼的庆祝活动,儿童们还常常戴上各式各样的假面具,扮成小丑的样子在街头玩耍,十分开心。 [1] 其它儿童节 新加坡儿童节:10月1日 中国儿童节:6月1日 中国香港儿童节:4月4日 韩国儿童节:5月5日 英国儿童节:7月14日

日本儿童节:男孩5月5日,女孩3月3日 俄罗斯儿童节:6月1日 印尼儿童节:7月23日 篇二:六一儿童节手抄报内容 六一儿童节手抄报内容-关于小学生儿童节手抄报资料 20XX年的六一儿童节即将到来,先预祝所有的儿童节日快乐,天天开心,茁壮成长!为此,范文先生网特别收集了一些有关六一儿童节手抄报的内容资料,以便大家参考,希望能给大家带来帮助! 【六一儿童节手抄报内容:六一儿童节的由来】 为保障全世界儿童的权益,国际民主妇女联合会1949年11月在莫斯科召开执委会会议,决定将每年6月1日作为国际儿童节。1950年4月,国际民主妇女联合会又通过决议,号召下属妇女组织在保护儿童生命免受新战争危险、要求削减军事预算和增加儿童健康与教育费用的口号下,纪念国际儿童节。自国际儿童节设立以来,世界上大多数国家、国际组织采取了一系列措施,以促进儿童保护、福利和教育事业的发展。儿童是人类的未来和希望,儿童的安全、生存和发展是人类进步的先决条件。国际社会应在消灭战争、消灭贫困以及保护儿童免受艾滋病侵害等方面付出更大的 努力,为儿童的健康成长创造一个安全、卫生、富足、快乐的生存环境。

2020关于六一儿童节的手抄报_六一儿童节手抄报内容

2020关于六一儿童节的手抄报_六一儿童节手抄报内容 儿童节,也叫"六一国际儿童节",每年的6月1日举行,是全世界少年儿童的节日。以下是小编整理了2020关于六一儿童节的手抄报_六一儿童节手抄报内容,希望你喜欢。 2020关于六一儿童节的手抄报

1、儿童节的诗歌:儿童节的公园 百花开放笑声甜, 拂面浓馥六月天, 对对白鸭游碧水, 双双木桨荡画船。 嫦娥羡慕儿童节, 织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主? 新蕾初绽正童年。 2、儿童节的诗歌:激动的眼睛 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 颗颗亮闪闪的 致洁无比的心依依绽开 翠色幕幔徐徐开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁?用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 3、儿童节的诗歌:六一儿童节诗歌 妈妈贴一颗美人痣在女儿五岁的额上 同时也贴进了自己的心灵 三十年前的今天妈/妈的妈妈也给她贴了一颗就是这颗美人痣 妈妈一藏就是三十年 女儿飞在节日的马路上 妈妈走在女儿跳跃的美人痣里 一串串糖葫芦大声叫卖着 小女儿头上的蝴蝶结飞向糖葫芦 糖葫芦于是亲吻了抱着它的老太的额头 于是一颗火红的美人痣映入六一节的镜子里 老太便笑得糖葫芦鲜艳欲滴 她还讲了一个故事 "我给我女儿也贴了一颗——三十多年前

那个年月哟 没现在这么鲜的" 小女儿突然让老太弯下腰 她取下额上的美人痣贴到了老太的额头 并说了声 "奶奶六一节快乐!" 4、儿童节的诗歌:记忆里永远的童年 小时候妈妈对我讲 长大了你就可以去远方 走过很长很长的人生路 踏遍万水千山 那时候,我就盼呀盼…… 盼望自己快快长大 长大了就可以像大人一样 去远方 走过很长很长的人生路 踏遍万水千山 童年童年 记忆里永远的童年 常常在我的梦里展现 它美丽也温馨 它纯洁 也快乐 5、儿童节的诗歌:翅膀 那小小的长了翅膀的心 恨不得飞到太空去 因为 晚上天空的星星 眨眼诱人

中国历史经典手抄报

中国历史经典手抄报 学习历史的另一个现实意义是使人明智,历史可以提高人的素质,提高人的修养。为大家提供了中国历史经典手抄报,欢迎参考! 不同凡响的“娃娃皇帝” 我国历史上的“娃娃皇帝”,大都幼稚无知,凡事全靠大臣们出谋划策。 但汉昭帝刘弗陵却不同凡响,有眼光,也有主见。刘弗陵八岁就当了皇帝,按父王汉武帝的遗旨,由大司马大将军霍光、车骑将军金日磾、左将军上官桀共同辅助朝政。上官桀是个有野心的人,为了扩大自己的权力,便勾结燕王刘旦,千方百计打击排斥霍光,阴谋废去昭帝,让燕王登上皇位。 有一次,霍光出去检阅羽林军,完了又把一个校尉调到大将军府里来。 上官桀认为有机可乘,便假冒燕王的名义上书告发霍光。信上写着:“臣燕王旦上书陛下,听说大将军霍光检阅羽林军,耀武扬威地坐着跟皇宫里一样的车马,又自作主张,私调校尉,显然要阴谋叛乱。我愿意马上进京入宫,保卫陛下,以防不测。” 昭帝把这封信看了又看,念了又念,然后搁到了一边。上官桀等了多时,不见动静,就到宫里去探问。昭帝只是微微一笑,什么也没有说。 第二天,昭帝临朝,大臣们都到齐了,唯独少了霍光。原来他

听说燕王告发他,吓得正躲在偏殿里等候处置呢! 昭帝传谕霍光上殿。霍光摘去帽子,趴在地上,战战兢兢他说:“臣该万死!” 谁知昭帝却和颜悦色地安慰道:“大将军,整好衣冠,不必害怕,我知道有人成心要害你。”一听这话,霍光和大臣们都愣了。昭帝接着说:“大将军检阅羽林军,离京城不远,调用校尉也不过十天。燕王远在北方,怎能知道此事?就算知道了,立即派人上书,现在也赶不到啊!再说,大将军真要叛乱,也用不着一个校尉。可见,分明是有人谋害大将军。燕王的信是假造的。我虽然年轻,也不至于这样受人蒙蔽!” 昭帝的一席分析,使满朝文武无不叹服。这一年,他才十四岁。 中国古代官制 中央官制。在奴隶社会中,国家形式是以王为首的奴隶主贵族政体。商代,王廷里设有百官(总称多尹)辅佐商王进行统治。百官大体分三类:一是政务官,有“尹”、“卿士”;二是宗教官,有“多卜”;三是事务官、如“宰”、“小藉臣”等。周朝官制是商代官制的进一步发展。秦统一后,中央官制发生很大变化。在中央,设置“三公”、“九卿”。三公为丞相、太尉和御史大夫;九卿是职掌中央各行政机关和宫廷事务的官吏的总称,其官名为奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府。西汉初,基本承袭秦制,嗣后有所更改,例如“三公”改为大司徒、大司马、大司空。汉成帝

相关文档
最新文档