书院制及书院联盟拓展高校学业新模式

书院制及书院联盟拓展高校学业新模式
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书院制及书院联盟拓展高校学业新模式

在华东师范大学积极倡议下,由复旦大学、华东师范大学、华东政法大学、上海

科技大学、苏州大学、江苏师范大学、温州大学、苏州科技大学、南京审计大学、绍兴文理学院等10所高校于2018年6月共同发起成立了“长三角高校书院联盟”。书院联盟成员单位包含书院20家,覆盖本科生2万余名。经过近两年的

发展,这一书院联盟已成为打造长三角地区高校一体化协同推进立德树人的标志

性工程。

“书院联盟”是高校合作办学的新模式。除“长三角高校书院联盟”外,还有2014年由香港中文大学、台湾清华大学、台湾政治大学、复旦大学、西安交通大学、华东师范大学及北京航空航天大学7所高校发起成立的亚太高校书院联盟等。如果说跨校选课、学分互认是高校在第一课堂范畴、基于学科专业教育的合作办学;那么,书院联盟则可视为高校在第二课堂、基于学生通识教育等进行的合作

办学,这是合作办学的全面拓展,能充分共享高校教育资源,为大学生营造健康

的成长环境。

近年来,我国有不少高校都在探索书院制学生管理模式。在实行书院制的高校中,学生有两个“身份”,某学院的学生以及某书院的学生。学院给学生学科专业知

识教育,而书院则主要依托宿舍生活环境,给学生配学业导师,鼓励不同年级、

不同专业学生混合居住,通过教师和学生的共同生活,开设通识教育讲座、研讨

课等建设学习生活社区,丰富学生的校园生活,引导学生做好学业发展规划,促

进学生身心、人格健康发展。

很显然,要办好书院制,首先需要学校重视人才培养。如果学院制都没有建设好,即对学生的学科专业教育都没有足够的重视,自然也很难重视书院制建设。其次,需要转变传统的寄宿教育管理理念。寄宿教育不只是给学生提供集体宿舍,对学

生提出各种住集体宿舍的纪律、安全及卫生等要求,更重要的是要建立学业导师

制度,由学业导师通过与学生的交流、沟通,引导学生适应大学生活,做好学业

规划。学业导师不是传统的宿舍管理员,而是高校中有丰富人生经验、能给学生

人生指引的教师。此外,基于宿舍生活的书院制管理,既要发挥学生自主管理、

自我教育的作用,诸如鼓励学生自建社团、自办刊物、自主开展文体活动,同时

需要学校为学生的素质拓展提供课程与活动资源,如打造具有书院特色的通识教

育课程,开展与学科专业教育衔接的学术探讨、交流活动等。

实行书院制学生管理模式的高校携手建立书院联盟,既可以交流各自探索书院制

建设的经验,也可以共享高校资源。据介绍,“长三角高校书院联盟”就着力打

造人才培养的共享平台、学生事务的协作平台、学术研究的合作平台、联盟教师的交流平台等“四大平台”,在防控疫情期间该联盟成功举办长三角高校书院联盟青春云战“疫”系列活动,包括云竞赛、云展览、云朗诵、云党课等内容,实现高校间线上线下全方位的沟通交流与资源共享。

2019年9月发布的《教育部关于深化本科教育教学改革全面提高人才培养质量的意见》提出,要积极推动高校建立书院制学生管理模式,开展“一站式”学生社区综合管理模式建设试点工作,配齐配强学业导师、心理辅导教师、校医等,建设师生交流活动专门场所。随着这一意见的逐步落实,建立书院制学生管理模式不再是少数高校的探索,而将逐渐成为各高校的共同行动,与之相伴,高校间在书院层面的合作办学也将增多。我们也乐见更多高校书院联盟在高校全方位育人中发挥作用。

珠宝鉴赏课后习题答案上海高校课程中心

珠宝鉴赏课后习题答案上海高校课程中心 文档编制序号:[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]

1 【单选题】(1分)何为红宝石 A.红色的刚玉宝石 B.红色的宝石 C.红色的单晶宝石 D.红色的南非宝石 正确答案是:A 2 【单选题】(1分)“亚历山大石”是指 C A.变色的石榴石 B.变色的刚玉宝石 C.变色的金绿宝石 D.变色的碧玺 3 【单选题】(1分)宝玉石必须具备的条件 C A美丽、耐磨、稀少 B.美丽、耐腐蚀、开采困难 C.美丽、耐久、稀少D.美丽、耐久、开采困难 4 【单选题】(1分)不属于有机宝石的是 C A.珍珠 B.琥珀 C.欧泊 D.珊瑚 5 【单选题】(1分)商业上“紫牙乌”宝石是指 C A.尖晶石 B.石榴石 C.刚玉 D.碧玺 1 【单选题】(1分)钻石的4C质量评价包括 A

A.颜色、净度、切工、质量 B.颜色、净度、切磨比例、重量 C.色彩净度切工重量 D.颜色、瑕疵、切磨比例、质量 2 【单选题】(1分)钻石的净度分为 A 、VVS、VS、SI、P 、SSV、SV、SI、P 、VSV、VS、SI、P 、VVS、VS、IS、P 3 【单选题】(1分)蓝色天然钻石 B A.含有B元素不导电 B.含有B元素导电 C.含有N元素不导电 D.含有N元素导电。 4 【单选题】(1分)浅黄色钻石是由于 B A.含有微量H元素 B.含有微量N元素 C.含有微量B元素 D.含有微量C元素。 1 【单选题】(1分)优质祖母绿的产地是 B A.巴西 B.哥伦比亚 C.赞比亚 D.坦桑尼亚 2 【单选题】(1分)祖母绿和海蓝宝石是:B A.相同颜色不同矿物 B不同颜色相同矿物 C.相同颜色相同矿物 D.不同颜色不同矿物 3

书院制改革下探索出来的就业导师制2500字

书院制改革下探索出来的就业导师制2500字 2014年,南京审计大学(原名南京审计学院)为适应现代社会对素质人才的需求,实行了书院制改革,在书院制改革的背景下,产生了就业导师制。南京审计大学的就业导师制旨在帮助学生构建一个合适的就业观,提高自身竞争力。南京审计大学全体师生都在这方面进行努力,随着书院制改革的不断深入,相信就业导师制会更加完善与更好地为学生带来福利。 书院制;就业导师制;南京审计大学;就业观 一、就业导师制产生的背景 (一)市场对素质人才的需求 高等教育从精英教育转变为大众教育,导致了大学的扩招,又加上我国经济增速放缓,经济下行压力不断加大,大学生就业有可能越来越难的趋势。随着用人单位的需求模式发生了显著的变化,目前的应届毕业生很难满足用人单位的需求。主要原因体现能力结构上,学校大量理论的课程让学生在专业方向上的收益是有限的,缺乏实践能力的大学生成了纸上谈兵的高手。就业导师制的产生正好引导大学生掌握正确的学习方法和途径,及时、准确地给出指导与建议。 (二)书院制改革的初步形成 目前国内高校,如香港中文大学、复旦大学等正在本科生教育中试行书院制。因而南京审计大学在这些高校的启发下,于2014年3月也开始实行书院制。在《关于机构调整若干问题的解释说明》中,对于书院设置的说明包括:“长期以来,我们把教学计划等同于人才培养,认为人才培养只是通过课堂来完成的,而忽视了教室之外,特别是宿舍的教育功能,学生的培养出现了真空地带,宿舍中存在的问题和矛盾较多。为了促进学生全面成长,我们探索成立了四个书院。”在新的书院制模式下,就业导师制应运而生,然而导师制的对学生的影响有待研究。 (三)历史背景――导师制的起源与发展 导师制由来已久,早在19世纪,牛津大学就实行了导师制,其最大特点是师生关系密切。导师不仅要指导他们的学习,还要指导他们的生活。近年来,国内各高校都在研究导师制,这种制度要求在教师和学生之间建立一种“导学”关系,针对学生的个性差异因材施教,指导学生的思想、学习与生活。 二、就业导师制的基本内容 (一)相关基本概念 书院制是通过通识教育课程和提供非形式教育(即非课程形式),配合完全学分制,推展学术及文化活动,实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展,鼓励不同背景的学生互相学习交流,满足学生的个性化发展需要,最终促进学生的全面发展。 就业导师制是指自大学本科低年级至毕业班的在校学习期间,为其配备专业导师,通过教师对学生的言传身教和个别指导,切实落实教书育人职责,加强对学生就业方面的培养,形成教学互动的良性机制,促进学校的人才培养和全面工作。 (二)现行的运作模式 南京审计大学目前在全校设立四大书院,即澄园书院、泽园书院、润园书院、沁园书院。在书院制的体制下产生了导师制,主要有学业支持导师、社团导师、就业导师、大创导师四

浅析高校校园文化建设论文

浅析高校校园文化建设 【摘要】:大学校园文化的构建和创新是新时代大学可持续发展的重要内容和核心因素,大学校园文化作为整个社会文化的一部分,它涵盖了精神文化、制度文化、行为文化、环境文化等四个层面的文化范畴。健康、向上、丰富、有序的校园文化对大学生的个性品格形成具有渗透性、持久性和选择性。加强校园文化建设是传播先进文化,陶冶师生情操,凝炼优良校风,创设育人环境的有效途径。大学校园文化的构建应遵循整体性、正确性、创新性、开放性和全员性等原则。只有理念先行,培育践行校园文化之魂;构建合力,健全大学校园文化的微观基础,并且重在理念、机制和内容创新,才能创建与时俱进的大学校园文化。【关键词】:校园文化建设;特征;现状;思考 随着社会主义市场经济的建立和完善,教育改革的不断深人,高校正处在一个重要的转型期。这一时期的校园文化,出现了新的特点和趋势。校园文化建设出现了挑战和机遇并存的局面。一方面,发展社会主义市场经济给校园文化环境提供了可靠的物质保障。国家扩大招生规模、联合办学、私人投资办学等一系列重大举措,有利于高校管理者开阔眼界、活跃思想、开拓创新,为校园物质文化的建设提供保证。通过创造良好的学习、生活环境,为受教育者提供德、智、体、美等全方位的物质条件。这无疑加速了校园文化发展的机遇。另一方面,市场经济的发展,也给校园文化建设提出了许多新的矛盾和新的问题,这必然对高校的办学规模,办学质量提出更高、更新的要求。 一、校园文化的含义及特征 (一)大学校园文化建设的内涵 大学校园文化是学校特有的一种文化现象,是在学校这一特定的文化氛围里,以广大师生为主体所创造的精神财富及其承载这些财富的规章制度、实践活动和物质形态的总和。校园文化作为社会亚文化现象,是指课堂教学以外,以校园为活动背景,以校园精神为主要特征,以广大师生为主体共同参与的一种校园文化氛围。它包括校容校貌、校风学风等文化环境和校园内举办的各种政治性、思想性、知识性、趣味性和艺术性等系列文化、体育、娱乐活动,广大师生共同的思想行为、价值取向、以及学校的规章制度和校内交往的人际关系等。所谓校园文化建设,就是学校领导者有意识的培育优良的校园文化因素、克服不良的校

书院制及书院联盟拓展高校学业新模式

书院制及书院联盟拓展高校学业新模式 在华东师范大学积极倡议下,由复旦大学、华东师范大学、华东政法大学、上海 科技大学、苏州大学、江苏师范大学、温州大学、苏州科技大学、南京审计大学、绍兴文理学院等10所高校于2018年6月共同发起成立了“长三角高校书院联盟”。书院联盟成员单位包含书院20家,覆盖本科生2万余名。经过近两年的 发展,这一书院联盟已成为打造长三角地区高校一体化协同推进立德树人的标志 性工程。 “书院联盟”是高校合作办学的新模式。除“长三角高校书院联盟”外,还有2014年由香港中文大学、台湾清华大学、台湾政治大学、复旦大学、西安交通大学、华东师范大学及北京航空航天大学7所高校发起成立的亚太高校书院联盟等。如果说跨校选课、学分互认是高校在第一课堂范畴、基于学科专业教育的合作办学;那么,书院联盟则可视为高校在第二课堂、基于学生通识教育等进行的合作 办学,这是合作办学的全面拓展,能充分共享高校教育资源,为大学生营造健康 的成长环境。 近年来,我国有不少高校都在探索书院制学生管理模式。在实行书院制的高校中,学生有两个“身份”,某学院的学生以及某书院的学生。学院给学生学科专业知 识教育,而书院则主要依托宿舍生活环境,给学生配学业导师,鼓励不同年级、 不同专业学生混合居住,通过教师和学生的共同生活,开设通识教育讲座、研讨 课等建设学习生活社区,丰富学生的校园生活,引导学生做好学业发展规划,促 进学生身心、人格健康发展。 很显然,要办好书院制,首先需要学校重视人才培养。如果学院制都没有建设好,即对学生的学科专业教育都没有足够的重视,自然也很难重视书院制建设。其次,需要转变传统的寄宿教育管理理念。寄宿教育不只是给学生提供集体宿舍,对学 生提出各种住集体宿舍的纪律、安全及卫生等要求,更重要的是要建立学业导师 制度,由学业导师通过与学生的交流、沟通,引导学生适应大学生活,做好学业 规划。学业导师不是传统的宿舍管理员,而是高校中有丰富人生经验、能给学生 人生指引的教师。此外,基于宿舍生活的书院制管理,既要发挥学生自主管理、 自我教育的作用,诸如鼓励学生自建社团、自办刊物、自主开展文体活动,同时 需要学校为学生的素质拓展提供课程与活动资源,如打造具有书院特色的通识教 育课程,开展与学科专业教育衔接的学术探讨、交流活动等。 实行书院制学生管理模式的高校携手建立书院联盟,既可以交流各自探索书院制 建设的经验,也可以共享高校资源。据介绍,“长三角高校书院联盟”就着力打

什么是书院制

什么是“书院制”? 书院制是实现通识教育(素质教育)和专才教育相结合,力图达到均衡教育目标的一种学生教育管理制度。书院通过通识教育课程和提供非形式教育(即非课程形式),配合完全学分制,推展学术及文化活动,实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展,鼓励不同背景的学生互相学习交流,满足学生的个性化发展需要,最终促进学生的全面发展。 西安交大书院制 简单的说,学院管学习,书院管生活。 交大的学院现在有理学院、电气、能动、电信、机械、软件、材料、生命、经济、人文、管理等等,学院负责安排课程、考试等于学习相关的东西。 书院有八大书院,分别是仲英、彭康、南洋、文治、励志、崇实、宗濂、启德,宗濂书院和启德书院在西校区。书院是住宿单位,负责宿舍管理、组织课余活动。 西安交通大学“书院制”创新学生管理模式 2008-09-19 14:25 新华网西安电(记者许祖华)西安交通大学积极探索新形势下的学生管理模式,通过推行本科新生住宿"书院制",以生活社区为载体,对学生进行思想品德与行为养成教育,明显改善了新生入校后对学习生活的不适应以及懒散问题。 --让大学新生加强自我管理 2006年9月,西安交大以学生公寓为生活社区,成立了彭康书院,对新进校的本科学生进行思想品德与行为养成教育。学校让3200多名不同专业的新生统一进入这个书院,在一、二年级通识教育阶段增加交流,自我管理,共同成长,两年后,再回各自的学院接受专业课程的训练和培养。今年,西安交大又成立了文治书院和宗濂书院,共有3900余名新生入住。 据西安交大党委副书记、副校长丘进介绍,西安交大推行"书院制"主要考虑到从

中学到大学,学习生活方式与环境的跨越,使一些学生在考上大学以后主观上放松了要求。主要表现在自我管理和约束能力不强,以自我为中心,团队意识淡漠,公德意识差等。 此前,学生进校后都分到自己所在的学院里,由学院的辅导员对他们进行日常管理。管理方式与高年级学生基本相同,不能体现新生的特殊性。 高校学生发生留级、退学等事件,往往是大一就出现多门课程不及格现象。因此,在新生中开展大学生活导航、学业规划、学习辅导、习惯养成等系统的育人计划,符合大学生成长规律。 --从古今中外书院制中得到启示 中国古代书院既是教育和教学组织,又是学术研究机构;书院教育注重讲明义理,在教育方法上注意培养学生的学习兴趣与学习能力;书院名儒学者治学注重求实、创新,在治学风格上兼收并蓄,博采众长;书院中师生关系融洽,以道相交。 在香港中文大学,学系负责"学科为本"的教学,书院负责"学生为本"的教学,通识教育多由书院承担。中大下属四个书院皆十分重视学生的"成人"教育。如新亚书院就十分重视促使学生在德、智、体、群、美各方面均衡发展,培养学生高尚的情操、求知的兴趣、敏锐的触角、冷静的分析以及团队精神。逸夫书院的通识教育,特别强调学生要走出自己专业的局限,学会欣赏和了解其他学科的观点,开阔视野,重视让学生在学习参与及各类活动过程中体悟人生,培养良好的个性品格。联合书院则一直强调通识教育与专才教育并重,其通识教育的三大目标,即自我认识和价值观念的建

书院制改革下探索出来的就业导师制0001

书院制改革下探索出来的就业导师制 【摘要】2014 年,南京审计大学(原名南京审计学院)为适应现代社会对素质人才的需求,实行了书院制改革,在书院制改革的背景下,产生了就业导师制。南京审计大学的就业导师制旨在帮助学生构建一个合适的就业观,提高自身竞争力。南京审计大学全体师生都在这方面进行努力,随着书院制改革的不断深入,相信就业导师制会更加完善与更好地为学生带来福利。 关键词】书院制;就业导师制;南京审计大学;就业、就业 导师制产生的背景一)市场对素质人才的需求 高等教育从精英教育转变为大众教育,导致了大学的扩 招,又加上我国经济增速放缓,经济下行压力不断加大,大学生就业有可能越来越难的趋势。随着用人单位的需求模式发生了显著的变化,目前的应届毕业生很难满足用人单位的需求。主要原因体现能力结构上,学校大量理论的课程让学生在专业方向上的收益是有限的,缺乏实践能力的大学生成了纸上谈兵的高手。就业导师制的产生正好引导大学生掌握正确的学习方法和途径,及时、准确地给出指导与建议。

二)书院制改革的初步形成 目前国内高校,如香港中文大学、复旦大学等正在本科 生教育中试行书院制。因而南京审计大学在这些高校的启发,于2014 年3 月也开始实行书院制。在《关于机构调整 若干问题的解释说明》中,对于书院设置的说明包括: 期以来,我们把教学计划等同于人才培养,认为人才培养只是通过课堂来完成的,而忽视了教室之外,特别是宿舍的教育功能,学生的培养出现了真空地带,宿舍中存在的问题和矛盾较多。为了促进学生全面成长,我们探索成立了四个书院。”在新的书院制模式下,就业导师制应运而生,然而导师制的对学生的影响有待研究。 (三)历史背景一一导师制的起源与发展 导师制由来已久,早在19 世纪,牛津大学就实行了导 师制,其最大特点是师生关系密切。导师不仅要指导他们的学习,还要指导他们的生活。近年来,国内各高校都在研究导师制,这种制度要求在教师和学生之间建立一种“导学关系,针对学生的个性差异因材施教,指导学生的思想、学习与生活。 、就业导师制的基本内容一)相关基本概念 书院制是通过通识教育课程和提供非形式教育(即非课 程形式),配合完全学分制,推展学术及文化活动,实现学

中国高校校园文化建设存在的问题和对策

近年来,各高校都认识到校园文化建设的重要性,加强了校园文化建设,拓展了环境育人的途径。但是,在校园文化建设中也出现了不少的问题。 一、目前高校校园文化建设中的一些问题 (一)大学精神的失落。大学精神是在某种大学理念的支配下,经过所在大学人的努力,长期积淀而成的稳定的、共同的追求、理想和信念,它是大学生命力的源,是大学校园文的精髓和核心之所在,是对大学的生存起决定性作用的思想导向。其基本内容包括自由精神独立精神、人文精神、科学精神、创新精神和批判精神等几个相互联系的方面。可是看今日的大学校园大学精神何在?是在发展中消失了吗?还是在发展中迷失了方向?过浓的功利性,使大学把更多的资金、更多的精力放在了如何去研制新型的科学技术、如何为社会创造更多的实用性成果、如何带来经济的快速发展上,而对人文精神大为忽视。不少理工科学生连基本的中国历史常识都不知道,更不用说欣赏中国古典诗词。或许这对他们来说有点苛刻。但是作为一个完整的人,不只在于他为社会贡献了多少实用性财富,还在于他如何促进社会和谐的发展。和谐需要的是文明的精神。刘海洋与马加爵的学业水平应该是比较优秀的,但是他们却不能算是合格的大学生,因为他们的价值取向与社会主流文明发生了太大的偏差。出现这一现象的原因,就在于大学一味地突显物质的追求,而忽略了精神的追求。洪堡曾说,大学是研究高深学问之地。纽曼也说,大学是传授普遍知识的场所。不论是高深学问,还是普遍知识,都是为了人类的进步与社会文明的不断发展。作为研究主体的知识分子,更应该保持陈寅恪先生所说的独立之精神,自由之思想。但是受社会物质化浪潮的侵袭,学术世俗化倾向凸显。不少教师为了金钱与地位,可以放弃了自己本应遵循的价值取向,把学术当成是谋求获得金钱与地位的路径,大量制造学术垃圾,心态浮躁、急功近利。在这样的校园里,在大学精神失落的校园里,如何让大学生去追求提高人文素养、去热情地追求真善美呢? (二)运行机制不当。管理者群体本应是大学校园文化 建设的策划者和引导者,但目前不少大学往往把校园文化建设当作学生思想政治教育甚至等同于学生业余活动来开展,把校园文化建设仅当作学生管理部门的工作,没有把校园文化建设放在整体办学方向和培育校园精神的大背景下来操作实施。教师本应是大学校园文化建设的主导和主力,但市场经济环境的影响使一些教师缺失了教书育人的职责甚至于使少数人沦为市侩;岗位考核的压力又使教师单纯忙于完成工作量和撰写论文,与学生的思想交流越来越少,从而使他们成为校园文化建设的旁观者。学生本应是校园文化建设的主体,可现在相当一部分学生更多地将大学教育视为投资或机会。目前的工作机制使大学管理者、教师以及学生未能形成合力,极大地制约了大学校园文化的建设,影响了其功能的发挥。 (三)校训重复雷同。校训集中体现了一所学校的办学特色,它是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范,是学校办学理念、治校精神的反映,是一所学校教风、学风、校风的集中表现,是大学精神的核心内容,也是校园文化建设的重要内容。一所大学的校训,最集中地反映了大学人的办学理念和价值取向,表达的是大学管理者对求学者的热切 希望。久而久之,它融入一代又一代大学人的血脉和灵魂,形成为一种大学精神。因此,古今中外名校都很重视校训,并以此长期培育自己的大学精神。但是,不少高校在校训用词上出现严重反复,一些学校的校训不仅用词完全一样,甚至连词的排列顺序都完全一致。付进军老师的统计表明,我国139 所高校,在校训中使用频率最高的词是“求是”,使用的院校有57 所,占41%;其次是“创新”一词,使用院校为54 所,占38.9%;排在第三位的是“团结”、“勤奋”两词,分别为47 所和46 所院校使用,占33%左右。同时“严谨”、“求是”用的院校也不少。校训严重雷同,无法体现学校的特色和风格,难以对教职工及学生形成强烈的感召力和震撼力。 (四)师德考核流于形式。高校虽已建立教师考核制度, 但偏重于对教师教学科研工作的考核,忽视对其政治思想、教书育人、为人师表等方面的考

西安交通大学书院制度

西安交通大学书院制度 西安交通大学2006年9月成立了第一个书院——彭康书院,以交通大学西迁时老校长彭康的名字命名,是由当年入校的东校区2006年新生组成的新书院。2007年,成立了由当年入校的东校区2007级学生组成文治书院和由当年入校的西校区2007级学生组成的宗濂书院。2008年,在以上三个书院的成功运行基础上,学校新建了仲英、南洋、崇实、励志、启德5所书院,形成8大书院鼎足而立的崭新格局。一个书院往往由跨度很大的不同专业学生组成,全校不同年级的本科生均名列书院成员,最大的书院学生人数达3400余人,最小的书院也有学生近600人。书院是大学生素质教育和人格养成的社区,目标指向德智体美全面发展,为学生心智和体魄的成长、素质和能力的增强、学业和实践的精进提供广阔空间。书院崇尚学生自我教育和管理,所成立的党总支委员会其多数成员为学生,其中副书记在学生中选举产生。同时,学业导师、常任导师、学生兼职导师、管理服务人员均要承担书院育人重要职责。书院各有不同的活动方式和文化品格,龙腾虎跃,各展其长,形成强烈互补和鲜明特色。书院也是开放的,与社会各界建立广泛联系,李元正、潘宗光、安芷生等著名人士相继出任书院院长或名誉院长。在书院覆盖本科生的情况下,各学院不再从繁重的学生事务方面直接管理本科生,而主要通过课程教学、科学研究、教师指导发挥育人的主体作用,从而极大地解放了教育生产力,也与书院形成了人才培养的强大合力。 可以看出,设立书院,不是单纯地回到过去,也不是简单地模仿欧美一些大学的住宿学院制,而是赋予书院新的内涵。它是一种学生社区的新形式,是本科生教育的“第二课堂”,是大学生离开父母后来到的一个新的“大家庭”。在书院倡导一种文化,能呼唤已经失去的东西,抵御社会的各种诱惑。用爱心和善意来引导大学生,帮助他们树立远大的理想和抱负。西安交通大学书院的管理与划分是以学生宿舍楼的物理空间为依托,相对集中的学生宿舍楼群构成一个书院,形成一个小的社区文化圈,不同专业、不同年级的学生组成书院的成员。实现学生多学科、多年级的广泛交融。 书院与学院互为补充,学科为本与学生为本并重,学院的专业培养与书院的素质教育紧密而有机地结合起来。学院集中精力搞好专业教学和科研,书院承担学生的全面发展工作,包括通识教育、素质提升、领导力培养、社会实践、心理

2020年大学书院制文化建设的实践

大学书院制文化建设的实践 摘要大学书院制建设不仅是制度上、形式上的建设,文化建设是书院 制建设中的核心内容,良好的文化氛围能够引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。绍兴文理学院书院制秉承“文明、和谐、平安、尚学”的文化理念,坚持立德树人的育人要求,结合学校实际,经过两 年多的培育实践,从组织管理、环境布置到二三课堂活动等方面对书 院文化建设途径和措施进行了探索,初步建构并形成一种独特的书院 文化。 1大学书院制 大学书院制建设是以学生公寓为平台,以通识教育和系列书院活动为 载体,培养学生的公民意识、自主意识以及人际交往能力等,增强社 会责任感,提高人生品位,达到全人教育的目标[1-2]。我国大学书院 制建设发展态势良好,先后有近百所高校进行了书院制建设的探索, 并取得了良好的成效。其中,比较典型的高校有香港中文大学(1963年)、西安交通大学(2005年)、复旦大学(2005年)、华东师范大 学(2007年)、淮海工学院(2008年)、汕头大学(2008年)、肇庆学院(2009年)、上海大学(2011年)等[3]。大学书院文化建设是 书院制建设的灵魂,要坚持以立德树人作为文化建设的中心思想,坚

持不懈地培育和弘扬社会主义核心价值观,这样才能引导广大师生成 为社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者。 2大学书院制下的文化建设 书院文化应当以社会主义核心价值观为导向,以文化人,以文育人, 广泛开展文明校园创建,开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园 文化活动。同时在自我剖析与自我思考的基础之上,分析学校的历史、现实和未来,尽可能在这三者之间找到着力点和平衡点[4-6]。书院文 化建设是一项复杂的系统工程,涉及面广,建设周期长。因此,书院 建设应当以学校的总体规划为指导,分步实施、因地制宜、形成特色、力求品位,才能真正做好书院文化建设的工作,打造具有特色的大学 书院文化。从系统工程的基本观点出发,首先,要以书院整体为出发 点去发现解决文化建设中存在的问题,从整体到局部,再从局部到整 体进行综合分析、总结,明确书院文化建设的目标。第二,在书院文 化建设过程中,要将地域特色、校园文化、生源组成等因素联系起来 加以综合分析、总结,从而打造特色书院文化。第三,书院文化组成 部分要具有内在和外在的规律性和关联性。第四,书院文化建设要善 于实践,勇于探索创新,要在实践中丰富和完善。书院文化建设按照 性质,可分为精神文化、物质文化和制度文化,其中物质文化和制度 文化是基础,精神文化是书院文化的核心内涵,是高层次文化理念的 体现。以精神文化为例,书院核心文化理念概括可称为书院文化定位,可从书院精神、书院使命、核心价值观等几个方面进行研究。书院精神,如同体育精神一般,是激励书院学子不断奋发向上的一种精神支柱;书院使命,就是提倡大学书院制的初衷,通过把大学生公寓社区 化书院化,来充分发挥书院育人的作用;核心价值观是大学书院文化 体系的内核,体现大学书院文化体系的根本性质和基本特征,是以社

C20慕课联盟(初中)章程[001]

C20 慕课联盟(初中)章程 总则 第一条C20慕课联盟(初中)是由华东师范大学慕课中心、华东师范大学考试与评价研究院,与中国20所知名初中共同发起,旨在推动中国初中课堂教学改革的公益性学术组织。英文名称为:Massive Open Online Courses Alliance of 20 Chinese Middle Schools, 简称C20 MOOCs(Middle Schools)。 第二条联盟坚持党和国家教育方针,顺应数字化时代的要求,借助大学的学术优势,联合全国知名初中,开发高质量在线课程,推动我国初中教育的改革与发展。 第三条联盟的目标:充分利用现代信息技术,积极探索个别化、自主性与互动式的创新型人才培养的模式,提高人才培养质量;同时努力承担名校的社会责任,辐射名校的教改成果,使优质教育资源为全社会的学生享用。 主要任务与活动原则 第四条联盟的主要任务 (一)从对“翻转课堂”等的研究切入,推动各联盟学校的教学微视频课程建设,开发各门学科的教学微视频; (二)组织全国优秀教学微视频评选活动,推动全国各地“慕课”的建设; (三)探索大数据时代“低负担,高质量”的教学手段,开发个别化、自主性与互动式的创新型人才培养模式; (四)维护官方网站的运行,制订教学微视频的制作、审核标准。 第五条联盟的活动原则 (一)联盟以自愿加入为原则,成员有随时退出的自由。 (二)联盟坚持公益性原则,开发的所有课程在联盟网站向全社会免费提供。 (三)联盟坚持成果共享原则,组织召开经常性的创新型人才培养模式研讨会,交流成果,共同发展。 第三章成员 第六条联盟由华东师范大学慕课中心、华东师范大学考试与评价研究院,与全国20所知名初中作为发起单位。其他单位加入,须提出书面申请,并通过秘书处的审核。 个别成员单位未能履行联盟义务,秘书处有权劝其退出。 第七条联盟成员享有下列权利: (一)参加联盟大会,参与讨论与联盟发展有关的重大政策、决议和事项; (二)参与联盟组织的活动权; (三)对联盟工作的知情权、建议权和监督权。 第八条联盟成员履行下列义务: (一)积极参与和支持联盟组织的各项活动; (二)执行联盟的决议,认真完成联盟交办的工作; (三)按时提交优秀的教学微视频,建议每个月不少于5个微视频; (四)主动提供其他有关的信息和材料。 第四章组织机构 第九条联盟的组织机构设置为:联盟大会和秘书处 (一)联盟大会由全体成员组成,每年召开1-2次会议,须有三分之二以上的成员出席方可召开; (二)联盟设秘书处,由秘书长和秘书组成。秘书长与副秘书长由联盟大会推荐产生,秘书处设在华东师范大学考试与评价研究院。秘书处为联盟的常设机构,负责组织、管理、协调联盟的 1 / 2

加强高校校园文化建设具有十分重要的意义

加强高校校园文化建设具有十分重要的意义。 当今世界,文化与经济和政治相互交融、相互渗透。文化的力量,不仅深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分,而且对人们的思想政治影响越来越大。大力加强校园文化建设,意义十分重大。1.校园文化是先进文化的重要源头校园文化是社会文化的重要组成部分,始终处在社会文化的前沿,既承担着育人的重要职责,也承担着引领社会文化的重要任务。校园文化具有凝聚作用,通过研究和宣传科学理论,可以把人们紧紧地团结在中国特色社会主义的伟大旗帜下。校园文化具有引导作用,通过传授人类文化,可以帮助人们培养良好的道德思想品质。校园文化具有辐射作用,通过知识传播和人才培养,可以对社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设产生积极影响。2.校园文化是先进文化的创新基地创新是民族进步的灵魂和国家兴旺发达的不竭动力,也是文化始终体现先进性和永藻生机的源泉。传承文化是高校的基本功能,研究文化是高校的活动基础,创新文化是高校的崇高使命。高校校园文化是科学思想萌生的催化剂,是先进文化创新的重要载体,它既从先进文化中汲取营养和力量,又为发展先进文化提供强大动力、做出巨大贡献。3.校园文化具有强大的育人作用先进文化要发挥社会作用,就要把文化内化到人们的灵魂里,积淀到人们的思想中。办大学就要建设校园文化,让学生学习、感悟、理解,从而净化灵魂,陶冶情操,完善自己。校园文化是引导人、鼓舞人、激励人的一种内在动力,是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奋进的一面旗帜,它对大学生的思想政治、道德品质、行为规范产生深刻影响。(新华出版社《高等院校党的建设培训教程》) 校园文化建设的意义 文化,是人类社会发展中创造的物质文明和精神文明的总和,由物质文化、制度文化、精神文化组成。所谓校园文化,概括地讲就是发生在校园范围内的一切文化现象的总和。作为社会主义精神文明建设的一部分,各级各类学校应该全方位地抓好校园文化建设,以培养和造

全国慕课教育创新大会—3.徐晓飞 高校在线开放课程联盟联席会工作报告 V3

首届“全国慕课教育创新大会暨高校在线开放课程联盟联席会年会” 汇联盟众力,助慕课发展 推动我国在线开放课程在新起点上再出发 —— 高校在线开放课程联盟联席会工作报告 徐晓飞 哈尔滨工业大学 教育部高校教学信息化与教学方法创新指导委员会 高校在线开放课程联盟联席会 二O一九年十一月十六日 北京

慕课在中国 大批高校学生和社会学习者选学慕课:突破2.07亿人次 2012年以来,慕课浪潮奔腾而至,信息技术与教育深度融合,带动了我国高等教育教学理念、教学方法、教学技术、教学方式、教学模式的变革。 大批优质慕课上线:1.25万门中文慕课 + 1291门国家精品在线开放课 一批慕课平台相继建成并服务 各类高校慕课联盟纷纷成立并发展 中国慕课 多种基于慕课的新型教学模式形成

2018年6月21日,教育部召开“新时代全国高等学校本科教育工作会议”。 新时代全国高等学校本科教育工作会议 实现高等教育质量的“变轨超车”—— “互联网+”催生了一种新的教育生产力,打破 了传统教育的时空界限和学校围墙,引发了教 育教学模式的革命性变化。 要保持中国慕课的国际先进水平,打造更多精 品慕课。 要推动优质资源开放共享。加大慕课平台开放 力度,建立慕课学分认定制度,推动教师用好 慕课和各种数字化资源,着力破解区域之间、 校际之间优质教学资源不平衡的突出问题。 要重塑教育教学形态。 陈宝生部长讲话

2019年4月9日,“中国慕课大会”在京举行。 中国慕课大会 《适应新时代新要求努力建设世界一流水平的中国慕课》 一要打好“建”这个基础。要围绕育人建,要立足专业 建,依靠教师建,建设高水平慕课,突出质量和特色。 二要聚焦“用”这个关键。要创新方法用,联合共同用, 注重实效用,用慕课创新教学方法,提升教学水平。 三要围绕“学”这个目的。要推进学生学,服务全民学, 拓展国际学,推进教学管理制度创新,满足学生慕课学 习需求,拓展学习者视野。 四要做好“管”这个保障。要管质量,管服务,管安全, 加强质量管理,实施一流课程双万计划,研究制订政策 和标准,推动优质慕课建设。 钟登华副部长讲话

在线精品课程建设方案详细

... 《网络营销》 在线开放性精品课程项目建设方案 商贸管理学院 二 0 一七年十二月 目录 一、课程建设思路与目标 (1) (一)建设思路 (1) 1. 课程建设的必要性 (1)

2.课程建设的现实条件 (1) (二)建设目标 (1) 1.课程建设的特色 (1) 2.建设目标 (2) 二、课程建设的内容 (4) (一)建设内容与进度 (4) (二)教学主要内容 (5) (三)建设具体措施 (5) 四、建设预期效果、验收要点 (9) (一)预期目标 (9) (二)验收要点 (9) 五、经费使用说明 (11) (一)建设资金总预算 (12) (二)建设资金使用明细 (12) 六、保障措施 (13) (一)组织保障 (13) (二)资金保障 (13) (三)制度保障 (13)

在线开放性精品课程项目建设方案---《网络营销》 一、课程建设思路与目标 (一)建设思路 1.课程建设的必要性 近年来,大规模在线开放课程(“慕课”)等新型在线开放课程和学习平台 在世界范围迅速兴起,拓展了教学时空,增强了教学吸引力,激发了学习者的学习积极性和自主性,扩大了优质教育资源受益面,正在促进教学内容、方法、模式 和教学管理体制机制发生变革,给高等职业教育教学改革发展带来新的机遇和挑战。 在线精品开放课是适应我国高职教育发展的新趋势,通过采用现代信息技术 手段,面向以大学生为主体的社会公众免费开放的优质课程资源。 2.课程建设的现实条件 《网络营销》课程已于 2017 年开始进行了教学资源库建设,经过积累,目 前已有较为丰富的教学资源,为建设在线精品课程提供了良好的资源保证。 (二)建设目标 1.课程建设的特色 《网络营销》课程是基于项目实践过程,结合市场、行业需求而开发的课程, 在上海同类院校中处于领先水平。 本课程主要依托校内教师、学生评价,同时结合校外专家评价,目前的评价效果较好。 (1)校外专家、行业专家评价●教师的职称结构合理、师资力量强,教材建设体现了工学结合,把实际工 作融入教学过程中。有完善的教学试验基地,毕业学生素质好,综合能力强,工 作适应性强。

浅谈高校校园文化建设的重要性.

浅谈高校校园文化建设的重要性 白雪燕 内蒙古科技大学包头医学院人文社会科学学院 摘要:高校校园文化建设的研究是当今教育研究的一大热点,如何认识高校文化的特点,如何建设适合高校自身发展的校园文化,如何利用校园文化加强对当代大学生思想政治教育,这既是一个重要的理论问题,又是一个重要的实践问题。 引言 校园文化是随着学校的出现而产生,是一种综合性的多形态、多层面的文化现象。校园文化来源于社会文化,是一种特殊的社会文化,是社会文化在校园中的折射和反映,也是社会文化中最重要的组成部分之一。具体而言,校园文化是指学校在长期的办学过程中,为促进师生文化素质的提高和身心健康的发展,以广阔的校园为活动空间,以特定的校园生活方式和校园精神为特征,以广大师生为主题,所创造的学校物质文化、制度文化和精神文化的总和。 1.高校校园文化的特点 高校校园文化作为高校师生员工创造的各种文化的总和,一般而言,具有以下几个特点: 1.1时代性 高校校园文化的时代性是指高校校园文化打着深深的时代烙印,具有鲜明的时代特征。马克思历史唯物主义告诉我们,文化是一定经济和一定政治在意识形态上的反映,有什么样的经济和政治,就有什么样的文化,高校校园文化也不例外。高等学校肩负着为社会主义现代化建设输送建设人才的重任,高校校园文化必然要适应时代主题变化,把握时代脉搏,反映时代精神,弘扬时代旋律。因此,高校校园文化都具有强烈的时代特征。在不同时代,高校校园文化所表现出来的内容、形式和特点各不相同。 1.2开放性 高校校园文化的开放性是指高校校园文化的形成、存在和发展并不是孤立的,而是受其他文化现象影响和制约的。高校校园文化是社会主流文化的一个重要组成部分,它们之间是主流和支流、整体和局部的关系,这决定了高校校园文化不可能完全孤立存在,肯定要受到其他文化现象的影响和制约。一方面,高校校园文化离不开社会主流文化,高校校园文化要 作者简介: 白雪燕,包头医学院人文社会科学学院团总支副书记,助教,硕士研究生

书院制的兴起及其发展模式探微

书院制的兴起及其发展模式探微 书院制源于欧美大学的住宿学院制,成型于港台大学。在素质教育理念的推动下,国内诸多大学纷纷开始推行模式不一的书院制改革,归纳起来共有四种不同类型。我国的教育体制环境以及各高校特殊的校情,决定了书院制改革当在以人为育成目标的理念下,以原有教育资源和管理体制为基础,走差异化的改良路线。 标签:书院制住宿学院改革 面对新形势下高校人才培养目标的转变,部分高校开始效仿欧美大学的“住宿学院制”及港台大学的“书院制”,以期改革我国长期以来的学院制教育管理模式,构建一个以人为本,服务学生全面发展的教育管理新模式。2005年,复旦大学在大陆地区首开书院制建设,其后西安交大、南方科技大学、苏州大学等国内诸多高校纷纷仿效。笔者通过实地走访与调研,发现各大院校改革模式不尽相同,成效相差也很大。 一、书院制的渊源及成型 1.书院制源于欧美大学的住宿学院制 书院在国外被称作住宿学院,根据金耀基所著《大学之理念》有关“剑桥书院制的特色”介绍:英国中古大学,初无定所。学者只要跟上一位大学认定的教师便算取得剑大入学资格。最初教师或学生都住在自租的客栈,得到大学的承认并予以督管。1284年,伊利主教High de Balsham 将一批学生收容到圣彼得教堂附近的两个客栈中,并订立了规矩,这就出现了剑桥第一个书院。[1]这种学生与教师共同起居和学习的教育管理模式沿袭下来,形成剑桥大学独特的住宿学院制。 现代欧美大学的住宿学院是随着社会发展呼唤大学人才培养理念转变而发生的。1828年,耶鲁大学发出了《耶鲁报告》,明确将通识教育作为学校的办学宗旨。1945 年哈佛大学发表了《自由社会中的通识教育》报告,进一步推动了美国高等教育史上通识教育理念的普及。该报告认为,大学不应一味迎合社会功利化的教育价值观,它的发展应当不仅以培养科学知识、技能和能力为目的专业教育为主,还应同时进行以提高人的基础综合素质为目的的通识教育。 住宿学院正是实现通识教育的有效载体。它打破了学生进校之后的“专业视域”和“知识视域”的局限,倡导不同年级、不同背景、不同学科的学生之间相互学习和交流,经过1~2年的通识课程学习之后再选择专业方向,以此保证学生既能深度掌握一门特定的学科,又能达到知识分布的广度要求,弥补了第一课堂之外对学生教育的不足。在哈佛和耶鲁的带动下,美国高校普遍开展了兴建学生宿舍运动,住宿学院模式逐渐成为世界一流大学通行的人才培养模式。

论大学校园文化建设

论大学校园文化建设 Revised by Jack on December 14,2020

论大学校园文化建设 摘要:本文首先提出大学校园文化建设的重要作用,然后列出大学校园文化建设的内容,紧接着将这些内容与XX大学校园文化建设结合起来,谈谈XX大学校园文化建设中做得好的与还存在的不足。 关键词:大学校园校园文化建设 大学校园文化建设作为社会主义先进文化的重要组成部分,作为发展社会主义先进文化的示范区和辐射,作为新时期加强和改进大学生思想政治工作的有效途径,对社会主义精神文明建设、大学生人格的全面发展、教育目标的全面实现,以及加强和改进大学生思想政治工作具有重要意义。XX大学建设作为大学校园中的一部分,它的校园文化建设亦是事关重要的。 一、大学校园文化建设的重要作用 1、大学校园文化的建设有利于大学生思想道德素质的提高。文 化 有先进与落后之分,先进文化就是符合人类社会发展方向,体现社会生产力的发展要求,反映时代发展潮流的文化,是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力和智力支持。在“三个代表”中,明显的提出了“要始终代表中国先进文化的前进方向”。大学校园作为传播社会知识和只是文化的重要阵地,先进的文化不去占领,落后的文化必然会去占领。建设好大学校园文化,必然有

利于先进的文化战胜落后的文化,对于培养社会主义事业的建设者和接班人、创造良好的育人氛围和环境具有十分重要的作用。 2、大学校园文化的建设有利于培养大学生的集体主义思想。校园文化的开展是以活动作为载体,以广大学生的广泛参与作为基础进行的,这些对大学生的社会主义、爱国主义、集体主义教育,世界观、人生观、价值观的形成都起着重要的作用与积极的影响。 3、大学校园文化的建设对大学生文化素质、心理素质、能力素质的提高起着积极性的作用。校园文化的建设是以活动作为载体,在各种各样的活动中,例如各种知识竞赛、科技活动、学术讲座、影视评论以及各种技能训练等。这些活动对于大学生来说,是一个很好的增长见识,开阔视野,提高自身文化素质的机会;是一个很好的调节心理压力和生理状态,增进身心健康的机会;是一个很好的加强与社会联系,加强人与人之间的联系,使自身各种能力得到提升的机会。通过参加各种培训、讲座,可以提高大学生的综合素质;通过参加文化、文艺活动,可以提高大学生的生活品位。 4、大学校园文化的建设对全社会的文化建设将起到正确的导向作用。大学校园是全社会重要的文化区,高等教育的一个重要方面,搞好大学校园的校园文化建设,从根本上来讲,对全社会的文化建设都将起到正确的导向作用;大学校园的教师是一群高素质的文化群体,他们担负着传播知识、传播文化的历史责任和使命,他们的言行举止对整个社会都起着重要的示范、导向作用,大学校园的校园文化建设对于教师是一种积极的熏陶过程,搞好大学校园的

关于中国高校书院制建设的思考

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/264649583.html, 关于中国高校书院制建设的思考 作者:刘鹏 来源:《现代职业教育·高职高专》2018年第10期 [摘要] 书院制作为一种全新的高校学生管理模式,将中国古代书院教育与西方传统博雅 教育二者的精神进行融合。探究中国高校书院制建设的途径,包括加强模式宣传,增强师生认同感;明确下级学院与书院各自职责,加强协同育人;完善导师队伍建设,增加师生互动交流;摒弃形式主义,确保制度能够落实到位;完善内部管理;加强学生民主自治。 [关键词] 中国高校;书院制;建设途径 [中图分类号] G647 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2018)28-0163-01 将中国古代书院精神与西方传统博雅教育进行融合是我国高校书院制的特点,书院制是对中国古代书院优秀文化传统精神的吸收,是对欧美国家大学住宿学院管理方式方法进行借鉴,并将各高校自身办学理念进行结合的全新育人模式,其核心是坚持以学生为本,通过书院制实现通识教育和社区自治是其目标,进而实现教师与学生之间的良好互动,并实现对学生的全面教育。但是当前中国高校书院制建设处于初期,还存在许多不足和问题,需要对其进行解决,进而促进中国高校书院制更好地建设和发展。 一、加强模式宣传,增强师生认同感 教师与学生共同参与是高校书院合理建设和高效运作的前提,而我国高校书院制建设目前处于实施初期,教师和学生对其的认同度都较低。有调查显示,对于校内书院、二级学院“双院制”管理模式,大部分高校的教师和学生都不太清楚。基于这一现状,对书院制这一教学管理模式进行宣传便是十分重要和必要的,各高校应通过各种各样的方式和渠道进行宣传,使得教师和学生能够充分了解并认同“双院制”管理模式和运行方式,认识到对师生提供管理和服务不是书院最基础的目标,其根本目标是实行通识教育和提高学生综合素质及能力。 二、明确下级学院与书院各自职责,加强协同育人 要更好地建设我国高校书院制,便必须对下级学院与书院各自的育人职责予以明确,加强协同育人,避免各级学院之间存在职能交叉或是推卸责任等问题,对书院制的管理效率予以提高。高校应明确下级学院与书院的各自职责,对二者联系进行加强,适当建立相关制度,并通过座谈、会议等可行的方式,让下级学院和书院二者都指定相关的科室和专员定期负责沟通协调和交流工作。同时,在学生间成立类似助理团的组织也是可行措施,让学生对下级学院与书院的日常活动和管理进行参与,成为下级学院和书院之间协同育人的桥梁和纽带。 三、完善导师队伍建设,增加师生互动交流

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