教育学考研名词解释

2011年教育学考研外国教育史名词解释及答案1

外国教育历史

1、古代埃及的“职官学校”

（1）到中王国时期，各政府机关纷纷以办公处所为校址；

（2）招收贵族和官员的子弟；

（3）让他们在现职官吏的教导下，既受一定的基础训练，又受充分的业务训练；

（4）从而造就所需要的职官，是为职官学校。

2、古代埃及的“书吏学校”

（1）为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求，不少书吏便以教育为专业，广设书吏学校；

（2）教授阅读、书写、计算和法律知识；

（3）也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问；

（4）富有者入水平高、年限长的书吏学校，经济拮据者入水平低、年限短的学校。

3、古代埃及的“寺庙学校”

（1）由于当时僧侣们垄断科学知识；

（2）规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府，所以古代埃及很早就出现了寺庙学校；

（3）它与培养政治才干为主的职官学校不同，着重科学教育；

（4）寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。

4、古代雅典的“教仆”

“教仆”是古代雅典伴随奴隶主儿童到学校受教育的的仆人。在孩子上学、放学途中他为孩子拿写字板、写字棍及竖琴等文具，并监督儿童的行为。“教仆”多为老年奴隶。

5、古代希腊教育中的“三艺”

“三艺”是辩证法、文法和修辞学，为“智者派”所创

6、“苏格拉底法”

苏格拉底的“知识的助产术”，实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法

7、古代希腊教育中的“四艺”

算术、几何、天文、音乐等“四种自由艺术”，简称“四艺”

2011年教育学考研外国教育史名词解释及答案2

1、“苏格拉底法”

苏格拉底的“知识的助产术”，实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法

2、古代希腊教育中的“四艺”

算术、几何、天文、音乐等“四种自由艺术”，简称“四艺”

3、苏格拉底的“知识助产术”述评。

苏格拉底的“知识的助产术”，实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法。苏格拉底在教育过程中，对学生提出的问题不予直接回答，而是采取反诘法，逐步揭发对方思维中的矛盾，激发其积极思考、修正错误、寻求正确的答案，得到一般性的概念。

这种方法有助于启发学生积极思维，努力探索，通过自我判断去获得知识。但由于苏格拉底视知识为人类头脑中所固有，因而他的启发法带有思辩性。

4、柏拉图为什么把培养执政者（哲学家）作为教育的最高目标？

在教育目的方面，柏位图把培养执政者作为最高目标，卫国者次之，劳动者更次之。柏拉图之所以特别重视培养执政者，因为在他看来，国家的兴衰好坏取决于执政者，如果执政者理性发达，道德淳美，就能使国家兴旺发达，达于理想的境地，成为理想的国家。

5、怎样看待柏拉图关于“学习就是回忆”的观点？

柏拉图从其唯心主义理念论出发，认为认识的对象不是变幻不定、不完全真实的现实世界，而是永恒不易，绝对真实的理念世界，因此，学习不是对现实世界和知觉，而是对理念世界的回忆。即把灵魂中早已存在的而出世时暂时忘记了的理念知识回忆起来。在回忆先验知识的过程中，感觉只是一种诱因而不是认识的最初阶段。柏拉图把超感觉的独立存在的理念世界当作认识的对象，并割裂感性认识与理性认识的关系，这不仅是唯心的，也是形而上学的。

6、述评亚里士多德关于七至十四岁儿童的教育的主要观点。

亚里士多德认为儿童满7岁应入国立学校，但只限男孩，高深的教育对于女子是不适宜的。这种观点，显然落后于柏拉图了。按照亚理士多德的说法，七至十四岁是品格教育的阶段，要“净化”非理性灵魂中的不良冲动和欲望。

他认为，道德教育有三个要素——自然（天性）、习惯与理智，其中习惯至为重要，如果儿童习惯于运用理智控制欲望，那么他就能避免从恶、养成善行。至于如何培养这种心智判断的良好习惯，亚里士多德认为主要应通过音乐教育。音乐，根据希腊传统，包括诗歌与文学，亚里士多德在这上面添列了绘画，这一主张在学校教育的历史上具有很大意义。亚里士多德认为，音乐除了供人娱乐和文化消遣之外，更重要的是“确有陶冶性情的功能”，心智若与美好的音乐达到和谐，就能喜爱崇高的东西，痛恨低贱的东西，因此“我们就一定用它（音乐）来培育青年一代”。亚里士多德之所以特重音乐，与他的“文雅教育”思想有关，课程被据以分成两类：有用的与文雅的。前者不高尚、不文雅，服务于事功与实用；后者高尚、文雅、合乎人性，服务于闲暇。音乐既是娱乐，又能陶冶性情，供理智享受，自然就是一种应受重视的“自由和高贵”的文雅学科。

为了“净化”非理性灵魂，体育也很重要。亚里士多德赞成的是雅典式训练健美的和谐发展的体育，他认为体育固然要培养勇敢，但勇气必须伴随有“谐调”而“柔和”的“性情”，不应变得“凶残”和“流于粗俗”。关于体育与音乐的理论，亚里士多德基本上承袭柏拉图。也反映了当时有文化的雅典人的主张，只是在许多方面作了更加细致的发挥。

此外，儿童还要学习读、写、算，但这些不是这一阶段教育的主要内容，只是为了将来的实际效用，例如，为了谋生、处理家事、参与政治生活等等，作为今后进一步学习的工具来掌握。

总之，根据亚里士多德的论述，这一阶段的教育是以美育（音乐）为重点，智、体各育和谐发展，以完成德育任务。在这里，亚里士多德特别强调通过实际活动和反复练习，形成习惯，逐步养成“中庸”、“适度”、“勇敢”等等美德。

2011年教育学考研教育研究方法名词解释及答案

1、访问法

访问法是教育研究中常用的一种搜集资料、进行科学研究的方法，该方法是一个访问者与一个被访问者通过面对面的接触，透过有目的谈话，以寻求研究资料的方法。

2、结构型访问法

结构型访问法又称标准型，这种方法的特点是把问题标准化，即事先拟好题目，问题次序和谈话用语，按一定的方式询问。又分为两种形式，一种是访问者按事先拟好的访问

大纲，对所有被访者进行相同的询问，然后将被访者的回答，填到事先制好的表格中去。另一种是将问题与可能的答案印在问卷上，由被访问者自由选择答案。

3、非结构型访问法

非结构型访问法又称非标准型访问法。这种方法是指事先不预定表格，也不按固定的问题顺序去问，访问者可以就某些问题与被访问者进行自由的交谈，以了解某些想研究的心理问题。

4、直接访谈和间接访谈法

直接访谈和间接访谈，前者是双方面对面地坐在一起交谈的方式；后者是双方不直接见面，而是通过电话、电脑等工具进行信息交流的方式。前者能够看到被访者的表情、生活环境等，能够了解更多的信息，有助于研究者更加准确地解释访谈内容的意义；后者则可以减少奔波之苦与长途旅行的经济负担，但是往往了解的信息比较有限。

5、个别访谈和集体访谈法

个别访谈和集体访谈，前者是由一个研究者和一个被访者所构成的访谈；后者是由一至三名研究者和两名以上的被访者所构成的访谈。前者适合于以下情况：访问某个特定个体的情况；了解带有隐私性、隐蔽性和个人性的情况；作深入的与“解剖麻雀”式的研究。后者适合于：了解某个群体（比如男生、特殊家庭的学生、有某种共同爱好的学生等）的情况和想法；进行类型学的分析研究；了解各种不同的情况和观点。

6、问卷和问卷法

研究者将其所要研究的事项，制成问题或表式，既是问卷；而以邮寄的方式寄给有关的人们，请其照式填答寄回，再对收回的问卷进行相应分析研究，即运用问卷作为搜集资料工具的研究方法是问卷法。它重在对个人意见、态度和兴趣的调查。

7、结构型问卷

结构型问卷又称封闭式问卷，是对所有被测者应用一致的题目，对回答有一定结构限制的问卷类型。即在研究者事先规定的各种答案中，填答者选择认为符合自己当时意见、态度的一个或几个答案。

8、无结构型问卷

结构较松懈或较少，并非真的完全没有结构，不必将资料量化，但必须向有关人士问差不多相同的问题，被访问的人数一般较少，自由回答。

9、选择式和排列式

排列式，答卷者对问题的多种答案，依其喜欢、满意程度排序。选择式，将问题的几种可能答案统统列出，让答卷者选择一个或几个符合自己情况的答案。

10、尺度式和抽象式

尺度式，问题的答案是用1-5，或1-7或1-其他数字表示，将填答者的反应显示在一个评价量尺上。即让填卷人选择一个或几个能表述自己实际情况的数字。

11、事实问题

事实问题指为询问个人基本情况和某些实际行为（不论过去或现在）而编制的问题形式的、规范化的问卷内容。

12、态度问题

态度问题指为询问有关意见方面的（如意见、信仰、情感、动机之类）和有关价值或人格方面的（如道德观念，进取性格之类）情况而编制的问题形式的、规范化的问卷内容。

13、行为样本

所谓行为样本，是指代表研究问题特质各方面内容的具体行为表现取样，即问题样本。

14、研究特质

所谓研究特质，是指所欲研究问题的内容，也可以理解为研究问题的结构或架构，这是编制问卷必须了解的问题。