导游词讲解方法
导游词讲解方法
【篇一：导游词讲解手法12招】
时至今日，2010年已即将结束，不经意之间做了导游这个行业已
经3年之多了，日前忙着写2010年导游工作总结，无意看到网上有
这样一篇帖子，说的是导游词的讲解手法，此时此刻我颇感庆幸，
在2010年之余，对于导游词我又有了一点点收获，现在我将其也分
享与大家。
1.简述法
简述法，就是用准确、简洁、冷静的语言，把景观介绍给游客，使
他们在具体欣赏品味景观之前对景观有一个初步的印象。请看实例：导游人员引领着游客来到岳阳楼前，在登楼之前，导游员介绍说：
这就是驰名中外的岳阳楼，它与武昌的黄鹤楼，南昌的滕王阁合称
江南三大名楼，素有?洞庭天下水，岳阳天下楼?的美誉。它原是三
国时代东吴时鲁肃训练水师的阅兵台。唐代建为岳阳楼，宋代由巴
陵县令滕子京主持重修，整个楼阁为纯术结构，重檐盔顶，1984年
落架大修后重新开放。现在楼高20米，由四根楠木柱支撑，楼顶就
像古代将军的头盔。全楼没有一颗铁钉，这在力学、美学、建筑学、工艺学等方面都有杰出的成就。现在，楼内藏有清代刻的《岳阳楼记》雕屏，大家要想领略?衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯(《岳阳楼记》)?的风光，请随我登楼观赏。
2.描绘法
描绘法，就是运用具体形象，富有文采的语言对眼前的景观进行描绘，使其细微的特点显现于游客眼前。在旅游过程中，有些景观没
有导游人员的讲解和指点，很难发现其美的所在，唤起美的感受。
而
经过导游人员一番画龙点睛或重彩泼墨似的描绘之后，感受就大不
一样。例如：在景色如画的苏州西湖洞庭山的石公山上，一位导游
员对游客描绘说：朋友们，我们现在身在仙山妙境，请看，我们的
背后是一片葱翠的丛林，面前是无边无垠的太湖。青山绕着湖水，
湖水映着青山。山石伸进了湖面，湖水?咬?住了山石，头上有山，
脚下有水。真是天外有天，山外有山，岛中有岛，湖中有湖，山如
青龙伏水，水似碧海浮动。接着，他跌若有致地吟道：茫茫三千顷，日夜浩青葱，骨立风云外，孤撑涛声中。这位导游员情景交融的描
绘，使游客就像在观看彩色宽幅风景影片的同时，又听着优美的画外音。
3.述古法
述古法，就是向游客叙述有关历史人物、事件、神话故事、轶闻典故等，以丰富游客的历史知识，使他们运用形象思维更好地了解眼前的景观。请看实例：坐落在武汉月湖畔的古琴台，游号事就这么看，没有多大意思，导游员采取述古式的导游手法后，游客对琴台的了解就深入透彻多了。导游员说：这座古琴台相传是春秋战国时期的著名音乐家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚国的俞伯牙坐船遇风，阻隔在汉阳，在这里，他遇见了一个叫钟子期的人，伯牙知道钟子期喜欢听琴，就用十弦竖琴弹了两支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。钟子期听完，很快把乐曲的含意说了出来，伯牙十分钦佩，两人从此成了莫逆之交。一年后，钟子期病逝，俞伯牙十分难过，特此到钟子期的墓前弹奏了一曲?高山流水?，弹完后就把琴摔掉了，发誓不再鼓琴，这就是后人所说的伯牙摔琴谢知音。北宋时，为了纪念他俩，
就在当年他们鼓琴、昕琴的地方建了一座琴台，取名伯牙台。游客们纷纷被导游员述古式的讲解所打动，再看古琴台时，感受就不一样了。
4.感慨法
感慨法，就是用寓情于景、富有哲理性的语言激发游客的情绪，使他们得到一种愉悦的启迪。请看实例：在号称海天佛国的普陀风景区，导游员带着游客登上佛顶山，俯瞰大海。这时，导游员在一旁启发似地感慨道：朋友们，眼前这锦鳞片片，白帆点点的水面就是东海，多少年来，这海拥抱着、冲刷着佛顶山，以它特有的气势启迪着人们：海是辽阔的，胸怀无比宽广，海是厚实的，什么都能容纳，海是深沉的，永远那么谦逊……常看大海，烦恼的人会开朗，狭隘的人会豁达，急躁的人会沉稳…… 听着这些充满人生哲理的话语，游客们获得的又岂止是山水美景?
5.猜谜法
猜谜法，就是根据旅游景观的内容和特点，以谜语的形式引发游客的兴致。请看实例：有位导游员在杭州九溪十八涧对游客说：这儿的路处处曲，路边的溪水叮咚响，远近的山峦绿葱葱。清代文人俞槌到这里时，诗兴大发，挥笔写道：“曲曲环环路，叮咚泉，远远近近山……，前面已用了叠词，朋友们猜猜看，第四句写树时，俞描
用的什么叠词? 游客们议论纷纷，有的说郁郁葱葱树，有的说大大
小小树，最后在导游员的启发下猜出是高高下下树.大家都惊叹俞槌
用词的精妙。这高和下贴切传神，写活了沿山而长的树林。
游无锡蠢园时，导游员让游客先看春、夏、秋、冬四个亭中的春亭，指着匾说：春亭挂的匾额是?滴翠?，表达了春天的形象，有特色。
那么，夏、秋、冬三个亭子会用什么题匾呢?各位朋友是否能猜中?
一石激起千层浪，游客边猜边看，猜中的笑逐颜开，未猜中的纷纷
敬佩题匾者的文笔之妙。
6.逗趣法
逗趣法，就是用幽默风趣的语言进行导游讲解，让游客在乐趣中得
到精神享受。例如：在苏州西园的五百罗汉堂里，导游人员指着那
尊疯僧塑像逗趣说：朋友们，这个疯和尚有个雅号叫?九不全?，就
是说，有九样毛病：歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳朵、瘸瘸头、烧脚、鸡胸、斜肩脚，外加一个歪鼻头。大家别看他相貌不完美，但
残而不丑，从正面、左面、右面看，你会找到喜、怒、哀、乐等多
种感觉…。另外，那边还有五百罗汉，大家不妨去找找看，也许能
发现酷似自己的?光辉形象?。风趣的话，逗得游客乐此不疲，游兴
顿增。
7.玄虚法
玄虚法，就是指在导游员讲解中故意用停顿和吊胃口或卖关子来故
弄玄虚，以吸引游客，请看实例：一位导游员在讲解虎丘塔的建造
年代时说：虎丘塔究竟有多少年呢，几百年还是几千年?说法一直不一致。这事直到50年代初才弄清楚。导游员停了下来，大家在想，
是怎样搞清楚的呢?有一次，建筑工人在加固塔基的时候，他们在塔
内一个窟窿里，发现了一个石头箱子。导游员停了下来，然后说：
工人们把它搬出来，打开一看，里面还有一个木头小箱子，大概有
这么大……导游员比画着，再把小木箱打开，里面有包东西，是用
刺绣的丝织品包着的，解开一看，是一包佛经，取出这包东西，只
见箱底写着年代，你们猜是什么年代?游客纷纷猜测，过了一会儿，
导游员说：这年代是中国北宋建隆二年，也就是公元961年。由此
可见，虎丘塔距今正好是一千多年的历史，而苏州的丝绸刺绣工艺
至少也有上千年的历史。玄虚式的导游讲解把本来不怎么吸引人的
建塔年代说得有声有色，令人着迷。
8.悬念法
悬念法，就是根据不同的导游内容，有意识地创造连环套似的情境，先抑后扬地提出问题，以造成欲知结果如何，且听下回分解的悬念，使游客由被动地昕讲解变为主动探寻，
以激起欲知其究竟的好奇心和求知欲。例如：在导游定陵时，可分
为门前、展室和地宫三大部分。在门前，讲概况，未尾点出发掘年代，要想知道发掘过程吗?请到展室来;在展室，主要讲述发掘过程，末尾点出地宫内所葬何人，要想知道是怎样入葬的吗?请随同一起下
地宫。这样整个导游过程就环环相扣，引得游客非听非看不可。
9.类比法
类比法，就是用游客熟悉的事物进行类比，帮助游客理解和加深印象。由于地理的、历史的、民族的、文化的以及宗教信仰的差异性，导游员要把每个游览点解释得使游客容易理解，一听就明白，并不
是易事。因此，导游人员有时必须借助类比的手法。比如：一批日
本客人在参观乾陵壁画时，指着侍女壁画对日本客人说：中国盛唐
时期美女的特征和在日本高松家古坟里发
现的壁画非常相似。到此的日本客人仔细一看，发现的确如此，经
过对比，从而对乾陵壁画有了具体的了解。
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在讲解西安半坡文化村时，如果导游员加上这么一句话：半坡人的
生活在很大程度上和当今美国居住在?保留地?的印第安人的生活习
性很相似。这样讲解，美国客人就会恍然大悟。又如：在讲解北京
故宫的建造时间时，对外国游客，如果只说它始建于明代永乐四年，也就是公元1406年。他们并不会有多少印象，一下子也难以感到北
京故宫历史的悠久。如果采用类比式，对美国游客说：故宫在哥伦
布发现新大陆七十年之前就已建成。对英国游客说：故宫的建造时
间是在莎士比亚诞生之前的一百四十年。这样一比较，他们就能更
好地感受到中国文化的悠久历史。
10.引用法
引用法，就是引用客人本国本土的谚语、俗语、但语、格言等进行
讲解。这不仅能增强讲解语言的生动性，而且能起到言简意骸，以
一当十的作用。
一位导游员带日本旅行团游览苏州拙政园，当客人们走过石桥之后，就问他们是否忘记了过桥的一道手续，游客们一时不知其解，于是
导游员说：“贵国不是有句叫做?敲打一下石桥，证实其坚固后再走
过去!?的俗语吗?刚才各位虽然忘记了?敲打?，虽然也平安地过来了，
这说明中国的石桥坚实，无须?敲打?，就能平安地走来。”这位导游
员引用了日本的俗语，借题发挥，取得了意想不到的效果。又如另
一位导游员接待一些德国客人时，由于天气炎热，客人们的情绪低落，导游员便说了两句德国俚语，“要是神仙来旅游的话，那么他也
会笑的。”“口渴比思乡更难受。”顿时，气氛活跃起来，有的客人又
一连说出了好几句俚语，炎热的天气给大家带来的倦意也消失了。
11.模糊法
模糊法，就是运用不确定的或不准确的语言进行导游讲解的一种方法。例如：桂林阳朔鉴山崖壁上有一个草书带字形的石刻。一位导
游员在讲解时说：那个?带?字形石刻像?带?又不是?带?，似一个字
又不是一个字。这是清代王元仁的手笔，他写的这字到底有什么含
义呢?有人说它包括一带山河，少年努力?八个字，也有的说包括?一带山河，举世无双，少年努力，万古流芳?十六个字，还有的说是由?一带山河甲天下，少年努力举世才?十四个字组成，其笔意到底是什么，谁也说不清，大家若有兴趣，可以仔细琢磨一下。导游员故意
采用模糊法进行模棱两可的讲解，让游客在观赏中进行选择性思考，以增添游兴。康德说过：模糊观念要比明晰的观念更富有表现力。(《康德传》商务印书馆)此话是很有道理的。如果这位导游员只确切
地讲一种带的说法，其导游效果就平淡得多了。
当然，在运用模糊法时，要掌握好模糊的程度，如果一昧地模糊下去，就会收不到良好的导游效果。
12.变换法
变换法，就是将外国游客难以理解的词或句子意译成或变换成他们
所熟悉的易懂的词或
【篇二：导游词的写作方法以及示例-完整】
一、【导游词的定义】导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲
解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也
是应用写作研究的文体之一。
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二、【导游词的特点】其主要特点是口语化，此外还具有知识性、
文学性、礼节性等特点。 [编辑本段]
三、【导游词的结构】一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.习惯用语
习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。
2.概括介绍概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个
总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。概括介绍应根
据时间和游客情况，可长可短，可详可略。
3.重点讲解重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史
传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅
游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分
示例：
沈阳故宫导游词
游客朋友们：大家好！首先请允许我代表沈阳市全体市民对各位的
到来表示热烈欢迎！今天我为大家介绍的就是沈阳的风景名胜之一
的“沈阳故宫”。沈阳故宫始建于后金天命十年（1625年）是清太祖
迁都之际草创，清崇德元年（1636年）由皇太极建成。1644年，
大清迁都北京，“沈阳故宫”从此成为“陪都宫殿”。“沈阳故宫”是清
太祖努尔哈赤和清太宗皇太极修建并使用过的宫殿，距今巳有360
余年的历史。在全国现存宫殿建筑群中，它的历史价值和艺术价值
仅次于北京故宫居全国第二位。它是中国历史上最后的一个封建王
朝的发祥重地，也是清统一中国后东北地区政治经济中心。沈阳故
宫占地6万多平方米，有楼台殿阁各式建筑70余座，由20多个院
落组成，总计房屋300多间。故宫按自然布局分为中路、东路和西
路三部分。中路：是太宗皇太极时期的大内宫阙。南端是大清门，
也是故宫的正门。向北依次是崇政殿、凤凰褛、清宁宫，它们都排
列在一条中轴线上，两侧还有一些对称式的附属建筑。大清门是日
常朝会时文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣谢恩之处。明
朝著名将领洪承畴降清后，就从此门进入，受到皇太极的接见。大
清门东侧这处建筑叫祖庙，祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方，
因是天子的祖庙也称“太庙”。
【篇三：导游词之导游讲解语言艺术的技巧】
导游词之导游讲解语言艺术的技巧
( 一 ) 巧用声音
无论是口头语言, 还是书面语言, 都有一个声音的问题, 即读起来
顺不顺口, 听起来悦不悦耳。人们之所以喜欢百灵鸟?璩?, 讨厌乌鸦
的嘶叫, 原因就在于百灵鸟声音欢快、清脆、悦耳, 而乌鸦的声音沙哑、沉闷、哀伤。当然, 音质是天生的, 很难改变, 然而, 正确运用声
音的技巧, 却是每个人都可以学到的, 有些还能达到很高的艺术水平。
意大利一位著名演员上台表演数数字的节目, 从1数到100, 当时观
众认为这个节目平淡无奇, 实在没有意思, 可是这位演员一念, 竟把全
场吸引住了。观众听到的仿佛不是枯燥的数??, 而是一个发自内心的
倾诉, 使人大为感动。这位演员表演成功的诀窍很简单: 在数数的时候, 巧妙地运用了声音的技巧, 充分发挥了它的传情作用。因此, 要使
自己的语言收到声入心通的效果, 就要善于运用声音的技巧。
1. 掌握语调
任何语言都少不了要用抑扬顿挫、起伏多变的声调和语调来表现和
传达自己的情感。英语、法语、日语等语言如此，汉语更是如此。
在现代汉语中, 语调是以声调为基础的。每个音节都有四个音调 ( 有
的还有轻声 ), 即阴平、阳平、上声、去声 , 这四声又分为平声、仄声 , 平仄的对应和交错就形成了语言的抑扬之美。古代汉语诗词
歌赋都极讲究平仄等格律。现代诗文虽不讲格律 , 但说话和写文
章同样需要讲究声音的节奏美。语言大师老舍先生说: 我写文章, 不
仅要考虑每一个字的意义, 还要考虑到每个字的声音。不仅写文章是
这样, 写报告也是这样。我总希望我的报告可以一个字不改地拿来念, 大家都能听得明白。虽然我的报告作的不好, 但是念起来很好听, 句
子现成。比方我的报告当中, 上句末一个字用了一个仄声字, 如‘他去了。下句我就要用个平声字。如‘你也去吗? 让句子念起来叮当地响。好文章让人家愿意念, 也愿意听。 ( 老舍《关于文学语言问题》)
在导游活动中, 书面导游语言要讲究语调变化, 口头语言则要善于运
用语调变化, 语调平平的导游文字读起来缺乏活力; 语调平平的导游
讲解, 听起来则缺乏生气, 味同嚼蜡。因为“人的各种感官都喜欢变化, 同样的, 也都讨厌千篇一律。耳朵因为听到同一种连续的声调会感到
不舒服。”( 《古典文艺理论译丛》 1958 年第2期 ) 在导游讲解中,
有高潮, 也有低潮, 在高潮时, 音色应明亮些, 圆润些, 在低潮时, 音色
应深沉些, 平稳些。抑扬高低的语调变化往往能使语言具有音乐般的
节奏感, 使人爱听。关于语调的问题, 德国导游专家哈拉尔德?巴特尔
在其著作《合格导游》 ( 旅游教育出版社 1988 年 9 月出版 ) 中说:
尽管每个人的声音都有自己的特点,但每个人都可以赋予自己的声音
以尖锐的、刺耳的或平稳的不同音调。瓮声瓮气的或有气无力的声
音会起到阻碍作用, 使人感到不快。如果你是属于这种声音的不幸之人, 不要感到沮, 通过录音练习, 至少可以削弱这一缺陷的锋芒。导
游的语音、语调等都要与自己积极向上的“ 合拍”, 使用的语调最好
是不高不低和具有谅解性的, 并适当以情发声, 以声带情, 使之声情并茂而无矫揉造作之感。
2. 调节音量
音量是指声音的强与弱。在导游过程中, 如何调节好自己声音的音量, 是语言表达的又一技巧。首先, 要根据游客多少及导游地点、场合来调节音量。游客多时, 音量要以使离你最远的游客听清为度, 游客少时音量则要小一些。在室外讲解, 音量要适当大些, 在室内则
要小一些。因此, 导游人员平时要注意练声, 从低声到高声分级练习, 以便在不同的情况下, 掌握说话音量的大小。其次, 要根据讲解内容调节音量, 一是将主要信息的关键词语加大音量, 强调其主要语义, 例如:“我们将于八点五十分出发。”这里主要是强调出发时间, 以提醒游客注意。二是故意压低嗓门, 先抑后扬, 造成一种紧张气氛, 以增强感染力。例如“:〔轻声〕这天晚上 , 天黑得不见五指, 庙里静得出奇, 突然, 一阵电闪雷鸣划破夜空, ? ” 可见, 音量大小调节得当, 能增强语言的表达效果。但要注意的是, 音量调节要以讲解内容及情节的需要为基准, 该大时大, 该小时小, 绝不能无缘无故用高声 ( 尖声 ) 或低声, 不然便有危言耸听之嫌。
顶
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2楼
3. 控制语速
导游讲解, 如果一直用同一种速度往下讲, 像背书似的, 不仅会缺乏情感色彩, 而且使人味, 令人昏昏欲睡。因此, 导游讲解应善于根据讲解的内容, 游客的理解能力及反应等来控制讲解语言速度。美国著名演说家费登和汤姆森在所著的《讲演的艺经验》一书中说:“关于讲演速度, 所应遵循的原则, 就是随时注意变化。” 在导游讲解中, 语速的基本规则是一一
放慢语速: 需要特别强调的事情, 想引起游客注意的事情, 严肃的事情, 容易招致疑惑误解的事情, 以及数字、人名、地名、人物对话等等。
加快语速: 众所周知的事情, 不太重要的事情, 故事进入高潮时等等。讲解语言速度的快与慢是相辅相成的, 必须注意节奏急缓有致。讲太
快了, 像连珠炮似的, 听者竖起耳朵, 集中注意力听, 时间一长, 精神高
度紧张, 特别容易疲劳, 注意力自然就会涣散。相反, 太慢了, 不能给
人以流利舒畅的美感。一般来说, 讲解的语速应该掌握在每分钟200
个字左右。但对年老的游客要注意放慢语速, 以他们听得清为准。
在导游讲解中, 尤为重要的是, 要善于根据讲解内容控制语速, 以增强
导游语言的艺术性。请看实例: 光绪的凄苦, 只有他的贴身太监王商
能领会, 一天晚上, 王商趁慈禧熟睡之机, 买通了看守珍妃的宫女, 偷
偷地将珍妃带到了玉澜堂同光绪见面。相见之下, 两人有诉不尽的衷情, 说不完的心里话, 真是难舍难分。月过中天了, 珍妃还不忍离去,
真是相见时难别亦难啊。讲这段话时, 语速应沉重迟缓一些, 但当讲
到后边一段时, 就要注意加快语速, 以渲染紧张气氛: 就在这时, 殿外
传来小太监的咳嗽声, 王商一听, 不好! 慈禧太后来了, 怎么办? 珍妃
此时再走已来不及了??
由此可见 , 充分利用讲解内容即配合内容来调整语速, 该快就快, 该
慢就慢, 是控制语速的重要方法, 要使讲解语言入耳动听, 就必须注意
控制语速, 控制语速的技巧并不难掌握, 把音节拉长, 速度就慢, 把音
节压缩, 速度就快。
4. 注意停顿
停顿是导游员讲解中短暂的中止时间, 所谓中止时间不是指物理时间, 而是就心理时间而言的。中止时间的长短难以规定秒数。导游讲
解时, 并不是讲累了需要休息一下, 才停顿片刻而沉默, 而是为了使讲
解能收到心理上的反应效果, 突然故意把话头中止, 沉默下来, 假如你
一直滔滔不绝, 口若悬河地说个不停, 不但无法集中游客的注意力, 而
且也会使你的讲解变成催眠曲。反之, 如果说话吞吞吐吐, 老半天才
说出一句话, 或在不该停顿的地方停顿了, 不仅会涣散游客的注意力,
而且容易使人产生语言上的歧义。因此, 这里所说的停顿, 是指语句
之间, 层次之间, 段落之间的间歇。据专家统计, 最容易使听众听懂的
谈话, 其停顿时间的总量, 约占全部谈话时间的35%至40%。
导游员讲解停顿的类型有多种, 举例说明如下:
(1) 语义停顿
它的原则是, 一句话说完要有较短的停顿, 一个意思说完要较长的停顿。例如: 由于历史的变迁,/ 当年的魏国公府早已毁坏了。 || 现在的
瞻园,/ 是当年魏国公府仅有的遗存,/ 是当年府内西花园的一部分。!|
清朝时, 这处遗园被改为藩署街门,/ 乾隆皇帝南巡时, 曾经在这里游览。|| 如今, 青砖洞门上, 那瞻园二字, /就是乾隆皇帝的御笔。 |(/ 表示
较小的停顿,|| 表示较大的停顿 ) 由于有了这些停顿, 导游员才能有条
不紊地把层层意思交待清楚。
(2) 暗示省略的停顿
不直接表示肯定或否定, 只用停顿来暗示, 让游客自己判断。例如:
请看, 那边一线起伏的山峦像不像一条龙?|| 后边的几座小山丘像不
像九只小乌龟? 这就是一龙赶九龟的自然奇观。|
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3楼
(3) 等待游客了解的停顿
先说出游客好奇的话, 再停顿下来, 使游客处于应激状态。例如：现在, 这里仍保留着用人祭祀河神的习俗, 他们每年都要举行一次祭祀
盛典。仪式时, 众人将一位长得十分漂亮的小姑娘扔进河水之中。
导游员说到这里, 故意停了下来。此时, 游客脸上现出了惊疑的神情,
难道如今这里还保留着如此野蛮不人道的风俗? 停了一会儿, 这位导
游员接着说: 不过, 这位姑娘是用塑料制作的。游客们恍然大悟。恰
到好处的停顿, 能使后续的话语产生惊人的效果。
(4) 强调的语气停顿
美国的戴尔?卡耐基在《语言的突破》中叙述了林肯用停顿进行强调的经验:
林肯在讲话时, 经常说着说着就把话头从中间切断, 每当他讲到重要
地方, 为了加深听众内心的印象, 他就使出‘切断话题这一招, 而暂时
沉默一下, 凝视听众的眼睛。为了使自己的内容和意义, 能深深刻在
听众的心里, 惟一能使他达到这一目的的, 就是他所具备的沉默, 因为
沉默加强了他说话的力量。
尽管这是关于演讲的经验之谈, 但对于导游讲解同样有着重要的借鉴
作用。总之, 导游员讲解时注意停顿, 可以使语言变得流畅而有节奏,
收到大珠小珠落玉盘的效果。 ( 二 ) 活用修辞
修辞, 又称辞式、修辞格, 它是在运用口头语言和书面语言中创造的
增强表达效果的格式。恰当地运用修辞, 能使导游语言鲜明生动, 更
趋艺术化。下面介绍几种在导游语言中常用的修辞手法。
1. 比喻
比喻, 就是用相似的事物来打比方。所谓相似, 可以是外在的, 如形式、颜色、气昧、声音等; 也可以是内在的, 如性质、作用、感情等。正
如刘艇、《文心雕龙》所说: 或喻于声, 或方于貌, 或拟于心, 或譬于事。比喻是修饰语言最常用的方法。
(1) 使抽象变形象的比喻
如:“苗家姑娘特别喜欢唱歌, 她们的歌声就像百灵鸟的声音一样清亮
动听”。歌声在这里是一种抽象的概念, 这一比就形象化了。
(2) 使人 ( 物 ) 形象鲜明的比喻
如: 相传八仙之一的何仙姑, 长得十分有姿色, 她最喜欢穿绿色的衣裙, 亭亭玉立, 就像一株吐艳的荷花。
(3) 使景物形象化的比喻
如“从岳阳楼观赏洞庭风光:, 你就会觉得, 洞庭湖就像一只偌大的银盘, 远处的君山就像一只镶嵌在其中的青螺?
(4) 丰富想像的比喻
如果说想像是翅膀, 那么精彩的比喻就是翅膀的羽毛。请看一段描写
镜泊湖吊水楼瀑布的一段文字导游: 在浓阴蔽日的密林中走不多远,
你就可以看见气势磅暗的大瀑布, 它像轰雷、骤雨、飞珠、崩玉, 雪
浪花似的泡沫, 跳荡着、咆哮着 , 溅起的水珠儿, 蘑菇云似地冲向天空, 然后化作轻纱般的薄雾, 在阳光照射的特定角度下, 你可看见彩虹般
的景色。这些比喻, 给人以无穷的遐想, 给人以身临其境的美感。
(5) 使语言简洁明快的比喻
如:“莲蓬的形状是个圆锥体, 底朝上, 尖端和茎子连接着, 顶上有许多
小窟窿。” 这段话如果用比喻, 就可简化为: 莲蓬的形状就像一个喷壶嘴。既简练明快, 又具体形象。在运用比喻时, 必须注意几点:
①要就熟取喻, 就近取喻。要选熟悉的, 通俗的事物来比喻陌生的事
物或深奥的道理。也就是以易喻难 , 使人容易理解, 如果以难喻易
或以难喻难就失去了比喻的意义, 反而越比越糊涂。
②要以异显同, 既本体与喻体有本质的不同, 但又有相似点。例如:
城惶庙就像你们东京的浅草一样。虽然有像 , 但不是比喻, 而是比较, 比较的前后是同类事物, 而比喻的前后不是同类事物。
③力求新颖, 不落俗套。
自古以来, 把西湖比喻为玻璃、镜、明月等等的人不少 , 但第一个把西湖比喻为春秋时代越国绝代佳人西施的惟宋代大诗人苏东坡, 他以若把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜的诗句形象地概括了西子与西湖的美质。此外, 西湖西施又都有一个西飞益增情趣。由此可见, 新颖的比喻 , 给人的艺术感染力是十分强烈的。
2. 比拟
比拟 , 又称假拟 , 是根据想像把物拟作人, 把人拟作物, 或者把甲物拟作乙物的修辞方法。在导游语言艺术中, 最常用的是拟人。
(1) 使情景https://www.360docs.net/doc/2a2933563.html,交融的比拟
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4楼
如: 看, 山上的迎客松正在微笑着, 向我们伸出了热情的手,欢迎各位远道而来的客人呢。迎客松是植物, 赋予人的思想感情之后, 会微笑 , 会伸出热情的手 , 这样就增添了形象性。
(2) 烘托气氛的比拟
如: 舜帝南巡时, 他的两个妃子娥皇、女英追踪到了洞庭山。在这里, 她们得到了舜帝死于苍梧的消息, 顿时, 两个妃子悲痛欲绝, 泪水顿作倾盆雨, 满山的翠竹也和她们一起发出了阵阵揪心的呜咽声? 这里把翠竹人格化, 烘托出悲痛的气氛, 使人为之心动。
运用比拟时, 必须注意三点:
①要符合事物特征。如: 傍晚时分, 你们可以看到‘金蝉操琴蝴蝶舞, 青蛙烟娼打锣鼓的情景。这里所说的都符合金蝉、蝴蝶、
青蛙的特征, 如果改用蝴蝶操琴青蛙舞就成笑话了。
②表达要恰当、贴切。如: 将军岩矗立在这里, 庄严地俯视着脚下起伏的山峦, 像在检阅千军万马。如果这样说: 将军岩亭亭玉立地站在那里, 似在翘盼丈夫的归来。这就显得不伦不类了。
③要注意语体特点。拟人的手法在讲解景观及其故事传说时常用, 但在类似简介的说明文体中一般不用。
3. 夸张
夸张, 是指在客观真实的基础上, 对事物进行夸大或缩小的描述。在导游语言艺术中, 夸张可以强调事物的特征, 鲜明地表现出导游人员
的情感, 引起人的共鸣。正如高尔基所说的: 夸大的好东西, 使它显得更好; 夸大有害类的东西, 使人望而生厌。同时, 夸张还能唤起人丰富的想像。如: 瞧, 这湘绣被面上的芙蓉花 , 似能散发一种浓郁的芬芳, 招引着一只只纷飞的蜜蜂和蝴蝶。这里用夸张的手法形容湘绣技巧的高超, 引起人们美好的想像。夸张的表现形式主要有如下几种: (1) 通过比喻形式进行夸张
例如: 龟蛇酒喝了延年益寿, 几蛊下肚就会产生飘然若仙的感觉。这里用飘然若仙来夸张地讲述龟蛇酒的功效, 使人对龟蛇酒产生一种神秘感。
(2) 通过比拟进行夸张
如:“海水湛蓝湛蓝的, 蓝得使人见了恨不得变成一条鱼, 钻进波浪里尽情嬉戏。”
(3) 通过神化进行夸张
如: 三国时期, 张飞和关羽曾在这礁晓峰下棋, 忽然上有一巨石落下, 关公抬头看见, 顺势将于中一颗棋子扔过去, 把即将下落的巨石阻在半腰。张飞见了大声喝彩, 不料喝彩的声浪把边上另一块巨石冲断了一半。现在, 就在他们下棋的石桌边, 还有一块‘喝断石。
在运用夸张的修辞手法时, 必须注意两点: 一是要以客观实际为基础, 给人以真实感。如: 七仙姑的泪水就像泉水似地从脸上流了下来。
这类脱离实际的夸张, 只能给人以虚假、浮夸之感。刘德、在《文心雕龙?夸饰》中说过: 夸而有节 , 也就是说, 夸张要掌握分寸, 不能毫无根据地乱说。二是要明确, 显豁。夸张的奥妙在于不似真实, 胜似真实, 要一眼就能看出。
现场导游词创作及讲解
现场导游词创作及讲解 本部分内容比赛公开题库，选手现场抽选出一个旅游文化元素，准备时长10 分钟，选手在2分钟内进行脱稿讲解。10个文化元素为：端午节、重阳节、泼水节、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城、川菜、西安牛羊肉泡馍、兰州拉面、文房四宝。 1. 端午节 端午节是中国的传统节日，又名端阳节外，又名天中节、天医节、 卫生节、女儿节、龙舟节、粽子节、诗人节时在农历五月初五。 端有“初”的意思，故称初五为端五。夏历（农历）的正月建寅，按地支顺序，五月恰好是午月，加上古人常把五日称作午日，因而端五又称重午。端午节传遍全国各地，主要分布于广大汉族地区，壮、布依、侗、土家、仡佬等少数民族也过此节。 端午节的起源有许多传说，如纪念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾践训练水师、纪念伍子胥投钱塘江和曹娥救父等等，这些说法经过历代加工，与端午的民俗活动结合在一起，从而形成中华民族的一个节日。具有千年历史的端午节影响范围广泛，虽然各地因自然风土与人文环境有所差异，具体的节日习俗上也各有侧重。 端午节的主要活动有： 1.纪念历史人物； 2.划龙舟； 3.吃粽子； 4. 各种防五毒习术（贴端午符剪纸、挂艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、兰汤沐浴）；5. 游戏，如玩斗草、击球、射柳等。与端午节相关的主要器具、制品有龙舟、粽子、五毒图、艾草菖蒲、钟馗画、张天师画、屈原像等。 端午节起源于民间习俗，其中有不少活动都是健康向上的。随着社会的进步，端午节渐渐发展成为内容丰富的传统节日，有较强的生命力。端午节对研究民间习俗的发展有重大价值，由于它是多民族共享的节日且包含跨国习俗，因此对研究民族文化往来、国际间文化交流、传统体育竞技、饮食文化等均有重要价值。 2. 重阳节 农历九月初九为“重阳” ，又称“重九”。重九成为节日，可以追溯到汉代。《西京杂记》载：“汉武帝宫人贾佩兰九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花
优秀的导游词讲解方法有哪些
优秀的导游词讲解方法有哪些 (一)分段讲解法 对比较小的、次要的景点可采用平铺直叙法进行导游讲解，但对规模大的重要景点就不能面面俱到、平铺直叙地介绍，而应采用分段讲解的方法。所谓分段讲解法，就是将一处大景点分为前后衔接的若干部分来分段讲解。 (二)突出重点法 所谓突出重点法，就是在导游讲解时避免面面俱到，而是突出某一方面的讲解方法。 1.突出大景点中具有代表性的景观例去秦俑馆游览，要突出对一号坑和二号坑的讲解。2.突出景点的特征及与众不同之处。3.突出旅游者感兴趣的内容。 4.突出……之最。面对某一景点，导游人员可根据实际情况，介绍这是世界(中国、某省、某市、某地)最大(最长、最古老、最高，甚至可以说是最小)的……，因为这也是说景点的特征，很能引起旅游者的兴致。 (三)触景生情法 触景生情法就是见物生情、借题发挥的导游讲解方法。触景生情贵在发挥，要自然、正确、切题地发挥。 (四)虚实结合法 虚实结合法就是在导游讲解中将典故、传说与景物介绍有机结合，即编织故事情节的导游手法。就是说，导游讲解要故事化，以求产生艺术感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味
的、就事论事的讲解方法。 (五)问答法 问答法就是在导游讲解时，导游人员向旅游者提问题或启发他们提问题的导游方法。问答法有多种形式，主要有：1.自问自答法 (为了吸引游客的注意力) ; 2.我问客答法 (诱导旅游者回答) ;3.客问我答法 (满足旅游者的好奇心)。 (六)制造悬念法 导游人员在导游讲解时提出令人感兴趣的话题，但故意引而不发，激起游客急于知道答案的欲望，使其产生悬念的方法即为制造悬念法，俗称吊胃口、卖关子。 (七)类比法 所谓类比法，就是以熟喻生，达到类比旁通效果导游手法。 1.同类相似类比，将相似的两物进行比较，便于旅游者理解并使其产生亲切感。 2.同类相异类比，将两种风物比出规模、质量、风格、水平、价值等方面的不同。 3.时代之比，可将处于同一时期的不同国家的帝王作类比，也可将年号、帝号纪年转换为公元纪年。 (八)画龙点睛法 用凝炼的词句概括所游览景点的独特之处，并给旅游者留下突出印象的导游手法称为画龙点睛法。旅游团游览西安后,导游人员可用早(历史年代早) 、长(建都时间长) 、全(文物门类全) 、高(艺术水平高) 、大(气势规模大)这五个
导游词作文的写作要求
导游词作文的写作要求 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。 1.习惯用语 习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。 开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。 a、开头语 (1)介绍自己和旅行社 (2)介绍司机和车型、车号 (3)介绍旅游时间、地点和形成安排 (4)表示欢迎。 b、告别语 (1)总结旅游情况 (2)感谢游客配合 (3)希望提出意见 (4)表示依依惜别 2.概括介绍 概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变)。 3.重点讲解 重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。 功能 1.引导游客鉴赏 导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。 2.传播文化知识 传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。 3.陶冶游客情操 导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。 此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客
红色旅游景点导游词讲解
红色旅游景点导游词讲解 13级会展一班冯美娜各位游客大家好，我是导游小冯，这是我们的司机师傅王师傅， 今天我和大家一起走进南湖，在走进那小小的画舫，看看这星星之火燃起的地方。南湖是中国共产党的诞生地，国家5A级景区嘉兴南湖风景区，南湖因位于嘉兴城南而得名，分为东西两湖，形似鸳鸯交颈，合称为鸳鸯湖。好的，南湖风景区到了，请大家带好随身物品，从前 后门有序下车。 首先呢，我们先从汇景园进入，在这里有一假山瀑布，上刻“南湖”二字，为大文豪郭沫若先生的手迹。 接着，我们看到的就是醉仙楼，是根据金庸先生武侠小说《射雕 英雄传》中的场景而建，“醉仙楼”三字为金庸先生醉后大笔所书， 现在的醉仙楼为南湖风景区特色餐厅。 走过醉仙楼，我们前方的这座石碑就是“中国红色之旅”纪念碑，石碑旁栽种的石榴树和杜鹃，寓意革命事业千秋万代，红色之旅红红火火。 现在我们到了渡船码头，请各位游客带好门票，和我一起走上渡船。随着摆渡船，我们一起荡漾在南湖之上，南湖周边地势平坦，河 港纵横，地形犹如八卦，故又有“秀水福地”的雅称。自唐代起，南 湖以其“轻烟浮渚，微风拂来”的迷人景色，成为江南著名的旅游胜地，嘉兴南湖与杭州西湖、绍兴东湖其名，为浙江三大明湖。 然而，今天的南湖之所以能如此闻名遐迩，举世瞩目，更重要的
原因是因为在南湖上发生的一件令全中国为之振奋的大事，中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘画舫上续会，完成了全部议程，向全世界庄严宣告中国共产党的成立，南湖也因此雄炳史册，成 为全国人民向往的革命圣地。 现在我们看到的就是南湖中著名的湖心岛了，湖心岛上有一亭，“名曰湖心亭”湖中有岛，岛中有湖的独特景观，每逢清明、荷诞、 中秋，吸引无数游人，画船歌舞，日夜不绝。宋朝诗人苏东坡曾三游 南湖赋诗四首于湖心亭上。“闻道南湖曲，芙蓉似锦张。如何一夜雨，空间水茫茫”便是其中佳句。 走上湖心岛，我们看到的是清晖堂，走过清晖堂我们就看到了江南名楼烟雨楼，相传此楼得名源于唐代诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，烟雨楼上可追溯到五代，至今已有一千多年的历史，经过多次重建，亲眼目睹了中共一大南湖续会的全过程，是一大 的历史见证，匾额“烟雨楼”三字苍劲有力，庄重雄浑，是中共一大 代表董必武先生在1965年亲笔题写的。 现在我们到的地方为南湖革命纪念馆，是1959年在新中国建立十年后为纪念中共一大而建，纪念馆精心仿制了“一大”开会的游船，即红船（因当年南湖红船在抗日战争中被毁）停泊在这里供人瞻仰。 在当年的南湖红船上，中共一大得以续会，在破败不堪，内忧外患的 旧中国燃起了星星之火，照亮了中国革命的道路。如今的南湖红船生动的向到访者展示中国共产党诞生的历史场景，是红色之旅的起始， 是中国共产党革命的历史见证。
导游词创作的要点
导游词创作质量的高低，影响着一个地区旅游资源的质量和开发程度的评价，对一个地区旅游形象的树立至关重要。要创作好的导游词，必须遵循一定的原则，下面就导游词的选题、主题、借题三个方面谈一谈导游词创作的要点。 一、选题的原则 在导游词的创作中，首先碰到的就是“写什么”、“怎么写”的问题。选择什么景观、古迹作为自己写作的对象，它决定着整个创作活动的方向，也在很大程度上决定了一个地区旅游资源的质量评价。 要做好选题工作，应当遵循下面几个原则： （一）个性原则。导游词一定要突出所描写景观的个性，即充分揭示其本身独有的、不同于其它任何景观的特色。个性即特色、特点，是独一无二的东西。个性越鲜明，则旅游资源的价值越高。 自然景观要突出自然特色。每一个自然景观都有其独特的地方，我们要准确地把它表达出来，这样才能吸引旅游者。 例如，名山各有其个性：泰山的雄、华山的险、黄山的奇、峨嵋的秀等等。溶洞很多，也各有其特色。我们一定要深刻地挖掘所要描写的对象本身拥有的个性，决不能停留在泛泛的描述上，如风景秀丽、气候宜人、四季如春、别有洞天等，太一般化，落入俗套。 对历史文化遗产类的人文资源，则应尽可能保持其原来的风貌，特别是古建筑与古园林，除审美价值外还具有历史价值，在一定程度上反映古人的审美意识与生活情趣。如古寺院，不必过多描述山门、大雄宝殿、四大天王等等，这些是每个寺院都有的，虽有微小差别，但对于不是研究佛教艺术的一般旅游者，并不感兴趣。而应着力去发现它与其它寺院不同的、在宗教史上、艺术史上独具特色的地方。 （二）创新原则。这就是要求所选主题有新内容、新见解、新材料、新角度。我们所要描写的景观，不论是自然景观或人文景观，都有悠久的历史，一般都有着大量的口头流传的故事或丰富的文学材料。因此，首先要广泛收集材料，经过认真阅读、分析、比较，筛选出优秀的、科学的、符合时代精神的、富有艺术性的精华，而去掉荒诞的、迷信的、毫无意义的糟粕。
导游词的讲解手法
导游词的讲解手法 导游词的讲解手法 1、简述法 简述法，就是用准确、简洁、冷静的语言，把景观介绍给游客，使他们在具体欣赏品味景观之前对景观有一个初步的印象。请看实例：导游人员引领着游客来到岳阳楼前，在登楼之前，导游员介绍说：”这就是驰名中外的岳阳楼，它与武昌的黄鹤楼，南昌的滕王阁合称江南三大名楼，素有‘洞庭天下水，岳阳天下楼’的美誉。它原是三国时代东吴时鲁肃训练水师的阅兵台。唐代建为岳阳楼，宋代由巴陵县令滕子京主持重修，整个楼阁为纯术结构，重檐盔顶，1984年落架大修后重新开放。现在楼高20米，由四根楠木柱支撑，楼顶就像古代将军的头盔。全楼没有一颗铁钉，这在力学、美学、建筑学、工艺学等方面都有杰出的成就。现在，楼内藏有清代刻的《岳阳楼记》雕屏，大家要想领略‘衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯（《岳阳楼记》）’的风光，请随我登楼观赏。” 2、描绘法 描绘法，就是运用具体形象，富有文采的语言对眼前的景观进行描绘，使其细微的特点显现于游客眼前。在旅游过程中，有些景观没有导游人员的讲解和指点，很难发现其美的所在，唤起美的感受。而经过导游人员一番画龙点睛或重彩泼墨似的描绘之后，感受就大不一样。例如：在景色如画的苏州西湖洞庭山的石公山上，一位导游员对
游客描绘说：”朋友们，我们现在身在仙山妙境，请看，我们的背后是一片葱翠的丛林，面前是无边无垠的太湖。青山绕着湖水，湖水映着青山。山石伸进了湖面，湖水‘咬’住了山石，头上有山，脚下有水。真是天外有天，山外有山，岛中有岛，湖中有湖，山如青龙伏水，水似碧海浮动。”接着，他跌若有致地吟道：”茫茫三千顷，日夜浩青葱，骨立风云外，孤撑涛声中。”这位导游员情景交融的描绘，使游客就像在观看彩色宽幅风景影片的同时，又听着优美的画外音。 3、述古法 述古法，就是向游客叙述有关历史人物、事件、神话故事、轶闻典故等，以丰富游客的历史知识，使他们运用形象思维更好地了解眼前的景观。请看实例：坐落在武汉月湖畔的古琴台，游号事就这么看，没有多大意思，导游员采取述古式的导游手法后，游客对琴台的了解就深入透彻多了。导游员说：”这座古琴台相传是春秋战国时期的著名音乐家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚国的俞伯牙坐船遇风，阻隔在汉阳，在这里，他遇见了一个叫钟子期的人，伯牙知道钟子期喜欢听琴，就用十弦竖琴弹了两支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。钟子期听完，很快把乐曲的含意说了出来，伯牙十分钦佩，两人从此成了莫逆之交。一年后，钟子期病逝，俞伯牙十分难过，特此到钟子期的墓前弹奏了一曲‘高山流水’，弹完后就把琴摔掉了，发誓不再鼓琴，这就是后人所说的伯牙摔琴谢知音。北宋时，为了纪念他俩，就在当年他们鼓琴、昕琴的地方建了一座琴台，取名伯牙台。”游客们纷纷被导游员述古式的讲解所打动，再看古琴台时，感受就不一样
浅谈导游词创作与导游语言文档
浅谈导游词创作与导游语言文档On the creation of tour guide words and guide language documents 编订：JinTai College
浅谈导游词创作与导游语言文档 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么导游词是怎么样写的呢?下面浅谈一下导游词的创造与导游语言，欢迎阅读! 人们常说，导游员是一个城市的窗口、是城市代言人，是旅游服务质量高低的重要标志。可见，导游工作在对外宣传方面起着多么重要的作用。我国旅游资源丰富，发展旅游事业有着得天独厚的条件。无论是自然风光、还是历史名胜，都需要导游员去阐释它的形成、特点、沿革以及传说，这样，才能赋予“静物”以活力。 那么，导游员怎样才能完美地诠释景点的内涵和价值?这里面是有一些方法和技巧的。在此笔者想着重谈谈导游词的创作和导游语言两方面的问题。
好的导游词，应该能够超越单纯地背诵地理或历史知识，而把旅游与地理、历史、人文等各方面的知识结合在一起，与导游员自身的情感融为一体，让静物“动”起来，让历史“活”起来。因此，在导游词的创作中，应该注意以下几点： 一、要有文化含量 提高导游词的文化含量，必须要多读书。古人提倡“读 万卷书，行万里路”，现在我们常说的“给出虽只一碗水，但须备有一桶水”，都是这个道理。有了知识储备，写起文章来才能言之有物。 二、要有针对性 导游词创作中很重要的一点就是针对性。要针对所接待 团队不同的旅游目的、不同的职业背景来创作导游词。带的是专项研究学者团、是学生团、是政府接待、或是散客旅游，讲解语言和讲解深度是不一样的，导游词也应该是不同的。 三、要善于借题 如果就事论事、泛泛而谈，其潜在价值就不可能充分发 掘出来。相反，立足选题，从多角度、多侧面展示文化内涵，这样的“借题”才有意义。如游览市容，行至泰安市泰山广场时，可结合时代发展线谈谈招商引资，谈谈泰安市近几年的经
导游词讲解方法
导游词讲解方法 【篇一：导游词讲解手法12招】 时至今日，2010年已即将结束，不经意之间做了导游这个行业已 经3年之多了，日前忙着写2010年导游工作总结，无意看到网上有 这样一篇帖子，说的是导游词的讲解手法，此时此刻我颇感庆幸， 在2010年之余，对于导游词我又有了一点点收获，现在我将其也分 享与大家。 1.简述法 简述法，就是用准确、简洁、冷静的语言，把景观介绍给游客，使 他们在具体欣赏品味景观之前对景观有一个初步的印象。请看实例：导游人员引领着游客来到岳阳楼前，在登楼之前，导游员介绍说： 这就是驰名中外的岳阳楼，它与武昌的黄鹤楼，南昌的滕王阁合称 江南三大名楼，素有?洞庭天下水，岳阳天下楼?的美誉。它原是三 国时代东吴时鲁肃训练水师的阅兵台。唐代建为岳阳楼，宋代由巴 陵县令滕子京主持重修，整个楼阁为纯术结构，重檐盔顶，1984年 落架大修后重新开放。现在楼高20米，由四根楠木柱支撑，楼顶就 像古代将军的头盔。全楼没有一颗铁钉，这在力学、美学、建筑学、工艺学等方面都有杰出的成就。现在，楼内藏有清代刻的《岳阳楼记》雕屏，大家要想领略?衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯(《岳阳楼记》)?的风光，请随我登楼观赏。 2.描绘法 描绘法，就是运用具体形象，富有文采的语言对眼前的景观进行描绘，使其细微的特点显现于游客眼前。在旅游过程中，有些景观没 有导游人员的讲解和指点，很难发现其美的所在，唤起美的感受。 而 经过导游人员一番画龙点睛或重彩泼墨似的描绘之后，感受就大不 一样。例如：在景色如画的苏州西湖洞庭山的石公山上，一位导游 员对游客描绘说：朋友们，我们现在身在仙山妙境，请看，我们的 背后是一片葱翠的丛林，面前是无边无垠的太湖。青山绕着湖水， 湖水映着青山。山石伸进了湖面，湖水?咬?住了山石，头上有山， 脚下有水。真是天外有天，山外有山，岛中有岛，湖中有湖，山如 青龙伏水，水似碧海浮动。接着，他跌若有致地吟道：茫茫三千顷，日夜浩青葱，骨立风云外，孤撑涛声中。这位导游员情景交融的描
杭州导游词讲解大全合集
杭州导游词讲解大全合集 杭州是一个美丽的城市，是我国七大古都之一。以下是小编为大家整理的介绍杭州的导游词讲解，希望大家喜欢! 杭州导游词讲解1 岳王庙，庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下，始建于南宋嘉定十四年(1221年)，南宋隆兴元(1163年)，孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以“孤仪”(即一品礼)改葬于栖霞岑下。嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。 元时庙废。明洪武四年(1371年)复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年(1459年)，马伟将“褒忠衍福禅寺”改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。正德八年(1513年)，都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨(莫棋谢)三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年(1558年)，总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年(1594年)按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八
年(1651年)，巡抚都御使范承谟，康熙二十一年(1732年)两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年(1715年) 总督范时崇、雍正九年(1731年)总督李卫等多次重修。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年(1918年)大修。1961年3月4日，国务院周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。 1966年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。一九八○年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具! 其中一具完整，岳飞的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。一九八一年叶剑英题词：“国花百万建岳庙，重在教育后人”。并书：“心昭天日”。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。 杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时，有太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。清代一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗曰：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人! 杭州导游词讲解2 各位游客：
导游词解说技巧
导游词解说技巧 各位游客,早上好！ 楠溪江景区是以我们永嘉的母亲河――楠溪江命名的，楠溪江从源头到汇入瓯江全长约145公里。 浙南大峡谷龙湾潭景区位于楠溪江上游，又是国家森林公园在地质上同属雁荡山山脉。总面积约25000亩，森林覆盖率达95%以上，去过浙南大峡谷龙湾潭景区的游客都喜欢把这里称作“天然的森林氧吧”。可以说，未到浙南大峡谷——龙湾潭景区，就等于你不曾来过楠溪江。 【停车场】 照片描述：龙湾潭龙门 朋友们，浙南大峡谷龙湾潭景区到了，请各位朋友拿好自己的贵重物品，（宣传图前）据初步调查，景区具有植物树种1063种，其中药用价值树种712种，是浙南野生药材最多的峡谷，有“浙南第一药王谷”之称。因植被的多样性而使这里的每立方空气中最高含有60000个负氧离子，要知道城市中的氧吧也无非只有20000个，可以说，浙南大峡谷龙湾潭景区是一个可以深呼吸的地方。 好，朋友们，现在请大家随我而来，浙南大峡谷龙湾潭景区有以下几大亮点：这里保存了世界上唯一的一棵雁荡润楠树；这里有亚洲最高的玻璃观景台、中国最高的方形岩石、浙东南最长的联体瀑布、浙东南最高最长的生态悬空栈道。好了，到时我再跟大
家详细的介绍这几大亮点，朋友们一会儿可都不能错过了哦。【一指观音】来看看在这边的山头，有一个三角形的尖山峰，它的顶端有一小块指头一般大的山石，远远望去就好像是一位观音，但它只有拇指大小，所以叫拇指观音，也叫一指观音。 【金龟戏水】大家都知道，龟是长寿的象征。叩拜乌龟，就会健康长寿。大家看看的这个水塘中，就有一只巨大的乌龟，这里还有一只不易发现的乌龟，正在水中嘻戏。请大家找找看，心中默祷吧，会使你健康长寿的哦。 【狮子下山】大家顺着我的手往这边看，裸露的岩石就好像是雄狮下山，据说这头雄狮和狮子岩的狮子是一对夫妇。来的路上我们已经领略过楠溪江的狮子岩，那是只俯卧在水中的雌狮子。两只狮子为什么会分开呢，而且还分得那么远？这里还有个传说：狮子岩的狮子，日产金夜产银，后来被皇帝知道了，派大臣来查访，大臣访到后，即调兵马把狮子岩团团围住，以皇帝的名义把它囚禁了起来，自己回京复旨。谁知金狮被这一禁锢，与外界隔绝了，没有自由。这事被雄金狮知道后，心中十分愤恨，誓死要搭救心爱的妻子。雄狮见大泄龙潭，水通东海，欲在龙潭挖一缺口，泄出洪水，把围着下日川狮子的京兵冲散，救出雌金狮。正当雄金狮动手决口泄洪时，刚好被经过这里的观音大士看见，怕大洪水会泛滥成灾，下游百姓会被淹死。她连忙降下云头，阻止雄金狮的不端行为。雄金狮与雌金狮是患难夫妻，他见妻子遇难，哪里有不救之理？所以，对于观音的话，只当耳边风，一点也听
导游词创作
第二章导游词及导游词创作 【引言】 导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提，导游词创作是导游员必备的能力。 【学习目标】 ? ? ? ? 了解导游词的基本概念和功能；全面掌握导游词的表述方法；掌握导游词创作的程序和要领；模拟创作导游词。 【教学建议】 ? 教师对导游词的基本概念和创作表述方法要从理论的高度进行总结分析； ? 由教师设定范围及特定游客群体，学生进行书面及口头导游词创作，把握导游词创作、表述的基本要素。 第一节导游词概述 一、导游词的概念 （一）基本概念 导游词是导游员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是吸引和招徕游客的重要手段。导游词从形式上有书面导游词和现场口语导游词两种，通常意义上人们所说的导游词创作主要指书面导游词的创作。书面导游词，一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览线路、模拟游览活动而创作的。它是口语导游词的基础与脚本。掌握了书面导游词的基本内容，根据游客的实际情况，再临场加以发挥，即成为口语导游词。 导游员与导游词（书面）的关系就如同演员与剧本的关系。剧本提供给演员一个基本的导游技巧与模拟导游 框架，一个表演的脚本。导游词提供给导游员一些基本的数据、知识及方法，但游客是千变万化的，不能以不变应万变，对所有的游客都背诵同一篇导游词。正如同演员要体验角色的情感经历一样，导游也要根据游客的年龄、身份、职业、修养、地区等不同而变换讲解的重点与方法，提供游客需要的知识与信息，这样才能做到有的放矢，满足游客了解旅游目的地的需求。【导游提示】随着旅游业的发展及游客各方面需求的提高，各地都精心编纂了大量的导游词及导游指南等书籍。导游员要学习前人的成就，掌握创作导游词的要领，根据自己的性格特点和知识水平，在充分分析游客需求和景区、景点特色和景物价值的基础上，创作具有个性化的实用书面导游词。在实际工作中，要学会根据游览当时的具体情况，发挥导游语言的优点，变书面导游词为有针对性的，对服务对象有强烈吸引力的口语导游词。 （二）导游词的基本特点 这里所说的导游词，主要是指书面导游词，即用文字形式书写出来的导游词。其特点主要表现有如下几个方面。 1．临场性 虽然书面导游词没有直接面对游客及景观，但它模拟现场导游的场景，创作者把自己比作导游，设想正带领游客游览。因此导游词是循游览线路层层展开的，而且为增加现场感，多以第一人称的方式写作。在修辞方面，多用设问、反问等手法，仿佛游客就在眼前，造成很强烈的临场效果。 2．实用性 导游词的写作目的有两方面，一是作为导游员实际讲解的参考，二是作为游客了解某一景点或某一旅游目的地的资料。由于上述两个目的，导游词对每一个景点都提供翔实的资料，
桂林山水导游词讲解5篇
桂林山水导游词讲解5篇 桂林山水是国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，桂林山水是中国山水的代表，典型的喀斯特地形构成别具一格的桂林山水，桂林山水所指范围很广，项目繁多。下面是关于桂林山水导游词讲解5篇，希望对你有所帮助。 桂林山水导游词讲解(1) 亲爱的游客朋友们： 大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。 好了，我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下”，桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。 我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱” 接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。 大家请看，这个景点就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名“水月洞”。洞面十分光滑。 这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧， 好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们小次再见。拜拜! 桂林山水导游词讲解(2) 大家好!欢迎大家这次来参观桂林的山和水，我是这次的导游陈导游，如果我有不足的地方，那就请大家多多指教! 接下来我们要观赏的是漓江，漓江呢是桂林非常重要的地方，如果要去桂林就必须要去漓江。好，现在我们往这边看，漓江的水有三个特点，一个是静，一
导游词的写作方法以及示例-完整
一、【导游词的定义】导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。[编辑本段] 二、【导游词的特点】其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。[编辑本段] 三、【导游词的结构】一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。 1.习惯用语 习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。 开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如：来自×地的朋友们：大家好！大家辛苦了！首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓桂，是××旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。这位是我们的司机×师傅。在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢！告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如：各位朋友：眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安！合家欢乐！身体健康！ 2.概括介绍概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。 3.重点讲解重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分 示例： 沈阳故宫导游词 游客朋友们：大家好！首先请允许我代表沈阳市全体市民对各位的到来表示热烈欢迎！今天我为大家介绍的就是沈阳的风景名胜之一的“沈阳故宫”。沈阳故宫始建于后金天命十年（1625年）是清太祖迁都之际草创，清崇德元年（1636年）由皇太极建成。1644年，
关于导游词的好词
关于导游词的好词 【篇一：导游词】 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客 交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体 之一。 二、【导游词的特点】 其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。 三、【导游词的结构】一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。 1.见面时的开头语 开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希 望五个方面，放在导游词的最前面。如： 2.概括介绍 概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。概括介绍应根据时间和游 客情况，可长可短，可详可略。 3.重点讲解 重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化 背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有 一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分。(后面最好 写上让游客自由活动!) 4、离别时的告别语 告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如： 各位朋友： 眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常言道“相见时 难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂导我非常感谢各位朋友对 我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象， 谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请 各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们 改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希 望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天
麦积山导游词讲解
麦积山导游词讲解 中国大型石窟群之一，"丝绸之路"上重要的宗教艺术古迹,全国重点文物保护单位,中 国著名风景名胜区之一。位于甘肃天水县麦积乡南侧，是西秦岭山脉北支小陇山前山区的 孤峰，相对高度142米。峰顶呈圆锥状，红色砂砾岩层略近水平，因岩体形如农村麦垛而 得名，为陇原上麦垛式丹霞地貌。石窟创建于十六国姚秦时期（约384），大兴于北魏太 和元年477以后，西魏再修崖阁寺宇，北周造七佛阁，隋初建舍利塔，又于七佛阁下雕出 高达15米的摩崖大石佛三身，为麦积山最大雕像。唐开元二十二年734天水一带发生大 地震,崖面中部塌毁，分窟群为东崖和西崖两部分，即五代时所谓东阁和西阁。 唐、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。东崖以涅□窟、千佛廊、散花楼、上 七佛阁、中七佛阁和牛儿堂等最为重要，规模宏大；西崖共140窟,最重要的三大窟中以 万佛堂最大,天堂洞次之,127号窟最小,皆开凿于6世纪。石窟高峻惊险,凌空凿于20～80 米的悬崖峭壁上，星罗棋布，层层相叠。有崖阁、摩崖窟、摩崖龛、山楼、走廊及不同类 型的窟形与窟龛等，是研究中西文化交流和古代政治、经济、文化、宗教及建筑结构演变 发展的重要依据。石窟以精美泥塑艺术著称于世，还有少量石刻像和像碑，反映出中国历 代雕塑艺术特点。现存窟龛194个，塑像7800身；壁画1100平方米,仅占原有壁画3/10。 麦积山早为陇右名山，历代著名学者诗人多有赋诗题铭者。石窟实为雕塑艺术博物馆，为研究中国文化艺术、科学技术提供了宝贵的实物资料。1953年成立文物保管所。1955 年修成天水市-麦积山直达公路。1973年以后加固整修，成为全国旅游胜地。此外，还有 可供游览的综合性大型树木园。 麦积山，地处天水市东南方50公里的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中 的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪 四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为中国四大石窟之一，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门 石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。 麦积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山势 险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里 松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛 千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多 个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟里，与敦煌莫高窟、大 同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分，敦煌侧重 于绚丽的壁画，云岗、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如 我国雕塑家刘开渠所赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。” 麦积山历史悠久，早在1600年前就享有盛名。五代人撰写的《玉堂闲话》中说： “麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里冈峦，麦积处其半，崛起一石块，高百丈寻， 望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。
景区讲解导游词
景区讲解导游词 逐羊园 上龙界正大门的这个地方，有一块横卧着的龙形巨石，名字叫做“龙脉”，上面雕刻着亭台楼阁雕梁画栋，一副人间仙境的景象，这整个景的意义，就叫做“龙的家园”。 在龙脉的前面，有两块石头，这块形状像羊的叫做“卧羊”，另一块叫做“瑞兽”，也叫做“枭雄”。他就是历史上有名的民间皇帝汉高祖刘邦。 相传当年汉高祖刘邦在沛县任亭长的时候，生活穷困潦倒，只做一些屠狗之类的工作以维持生计。但是，有一个梦改变了他今后的生活。有一天晚上他做了一个梦，梦到自己在打猎，看见一只山羊，于是他就上前拉着羊角，想把它带走。没想到这羊的力气很大，刘邦费了很大的力气也没把它拉动，双方僵持了很久，刘邦一用力，羊角就断了一只，再一用力，另一只羊角也断了下来。刘邦醒来以后，觉得非常不解，就去找县里的几位老人解梦。老人说，羊，断了一只角，就像一个“主”字，象征着亭长您以后一定可以成为一方霸主，再断了一只脚，就像一个“王”字，那就代表您日后定可称王。 “卧羊”后面的“瑞兽”，就是在追逐着这只羊，大家请看它的面部，是不是觉得也像一个很有帝王之气的人脸呢？这张脸就是枭雄刘邦的脸，他在追逐这只羊，羊已经累得四肢跪地了，枭雄也就停下来，扭头看着龙脉，这叫做“为了江山而逐羊”，这也就是“逐羊园”的寓意。学院也希望借刘邦逐羊的故事来激励我们，希望我们能像刘邦一样为梦想而努力，将来的某一天回头相望时能看到自己辉煌的成绩。 问道台、合玉楼、葫芦谷 春秋时期的孔子与老子是中国古代非常有名的学问家，也是儒家与道家的创始人，相传孔子曾拜访过老子，请教关于天地生命方面的问题。后人为了纪念这件事，就建了一座问道台。而眼前的这座问道台，不仅仅是为了传扬两位学者努力追求真理的精神，更是为了告诉学子们问道在于登高，在于追求更高的境界。学海无涯，我们应该在学校为我们创造的良好的条件下刻苦学习，而不是止步不前。学院对学子的启示不止这一个，请大家跟我来。 我们现在看到的这座亭子名为合玉楼。有句古话说的好，有玉才有国，合玉兴国。自古以来，玉是权利的象征，历朝历代皇帝的印章就叫玉玺，玉还有它本身的特质，坚韧，恒温，这也符合了中国一直以来秉持的中庸之道。中国人喜欢玉，还因为它的品质高洁，“谦谦君子，温润如玉”的说法也证明了这一点。关于合玉二字，还有一种说法就是：《本草纲目》中记载着一种矿石，名为合玉，李时珍说这是碾玉砂，玉必须经过它的雕琢才有光泽，这也是三字经中所提到的：玉不琢，不成器。合玉二字也是学院希望学子们在这里经过教育的雕琢之后能绽放出五彩霞光，这是学院给大家的祝福。 如果这个祝福还不够，那么，我们还有另一个，大家请看这个葫芦，这些葫芦都是就地取材做的，也就是直接用山上的石头雕琢而成的，天然美观。葫芦又称“蒲芦”，谐音为“福禄”。其枝茎称为“蔓带”，谐音“万代”，故而“蒲芦蔓带”谐音为“福禄万代”，象征着大吉大利，葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”。葫芦的果实里面有很多种子，所以自古以来人们把葫芦作为“繁育生育、多子多孙”的吉祥物。在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。很多神仙、神医也都身背葫芦或腰悬
四川沿途讲解导游词
（一）成都旅游片区 各位游客，大家好。我们现在是在前往武侯祠的路上，从酒店出发，经过短短的几分钟，我们现在是在成都市区内。仅仅坐在车内，您就可以感受到成都的一片繁华。因为成都是四川省的省会，也是天府之国的中心和窗口。作为一座“中国最佳旅游城市”，成都正以它的美丽和热情迎接着每一位来这里做客的朋友。 成都位于四川盆地的成都平原，是一座历史文化名城，也是古蜀国的都城。大家可知道成都又叫“锦城”、“蓉城”，为什么又会有这样的别称呢？其实呀，之所以叫锦城，是因为西汉时，成都的织锦业十分发达，于是朝廷设“锦官”专门管理织锦业，因此成都又称锦官城，简称锦城。而蓉城的来历呢，则是因为五代时，后蜀主孟昶十分喜爱芙蓉花，于是便在成都遍种芙蓉，所以成都又被称为芙蓉城，简称蓉城。 成都有着十分丰富的旅游资源，除了我们今天要游览的杜甫草堂和武侯祠之外，还有中国道教发源地青城山、世界文化遗产地都江堰，也有近几年新开发的农家乐三圣乡、五朵金花等。很值得大家一游哦。朋友们，现在请大家看向车窗外，我们可以看到一家名叫“龙抄手”的小吃店，这可是咱们成都最有名的小吃之一呢。说起这龙抄手的来历呢，原本是一个茶园老板所制，因为茶园的名字叫“浓花”，所以后来的抄手就叫龙抄手了。因其味道鲜美，物美价廉，吸引着许多远道而来的朋友。成都的名小吃不仅有龙抄手，还有许多其它颇具风味的小吃，像赖汤圆、韩包子、担担面、钟水饺、夫妻肺片、珍珠圆子等，
罗列起来就像唱歌一样。如果有机会的话，您不妨一一去品尝一番。 尝完成都的小吃，当然就要来品一品成都的茶了。成都的茶文化是十分有名的，有一句话说“成都是个大茶馆，茶馆是个小成都”，悠闲的茶馆氛围里飘香的盖碗儿茶和高超的掺茶技术都能让您真切地体会到浓郁的成都茶文化。 朋友们，现在出现在咱们面前的那条河呢，就是有名的府南河了。府南河是绕成都的两条河——府河和南河的合称。其中府河绕城的北部，从西北向东南流，而南河则绕城的南部，从西向东流。府南河曾是成都通向江南地区的重要水上交通线，同时也是成都人生活、灌溉用水的主要来源，被誉为成都的“母亲河”。 可是这条母亲河也曾随着城市的发展受到过严重的污染和破坏，一度使府南河地区变成了成都最贫瘠的地区。不过经过政府集防洪、环保、绿化、安居为一体的整合工程之后呢，现在我们面前的府南河俨然是一座美丽的水上公园了。所以如今的府南河也有了另外一个美丽的名字，叫锦江。 好了，朋友们，我们这一路说说看看，马上就要到达我们的目的地——武侯祠了。请大家稍作休息，我们一会儿再一起游览君臣合祀的武侯祠。
详解优秀的导游词讲解方法有哪些
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 详解优秀的导游词讲解方法有哪些 今天特意为大家整理详解优秀的导游词讲解方法有哪些，供各位阅读，希望内容对您有参考价值。 (一)分段讲解法 对比较小的、次要的景点可采用平铺直叙法进行导游讲解，但对规模大的重要景点就不能面面俱到、平铺直叙地介绍，而应采用分段讲解的方法。所谓分段讲解法，就是将一处大景点分为前后衔接的若干部分来分段讲解。 (二)突出重点法 所谓突出重点法，就是在导游讲解时避免面面俱到，而是突出某一方面的讲解方法。 1.突出大景点中具有代表性的景观例去秦俑馆游览，要突出对一号坑和二号坑的讲解。2.突出景点的特征及与众不同之处。3.突出旅游者感兴趣的内容。 4.突出……之最。面对某一景点，导游人员可根据实际情况，介绍这是世界(中国、某省、某市、某地)最大(最长、最古老、最高，甚至可以说是最小)的……，因为这也是说景点的特征，很能引起旅游者的兴致。 (三)触景生情法 触景生情法就是见物生情、借题发挥的导游讲解方法。触景生情贵在发挥，要自然、正确、切题地发挥。 1 / 9
(四)虚实结合法 虚实结合法就是在导游讲解中将典故、传说与景物介绍有机结合，即编织故事情节的导游手法。就是说，导游讲解要故事化，以求产生艺术感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味的、就事论事的讲解方法。 (五)问答法 问答法就是在导游讲解时，导游人员向旅游者提问题或启发他们提问题的导游方法。问答法有多种形式，主要有：1.自问自答法 (为了吸引游客的注意力) ; 2.我问客答法 (诱导旅游者回答) ;3.客问我答法 (满足旅游者的好奇心)。 (六)制造悬念法 导游人员在导游讲解时提出令人感兴趣的话题，但故意引而不发，激起游客急于知道答案的欲望，使其产生悬念的方法即为制造悬念法，俗称吊胃口、卖关子。 (七)类比法 所谓类比法，就是以熟喻生，达到类比旁通效果导游手法。 1.同类相似类比，将相似的两物进行比较，便于旅游者理解并使其产生亲切感。2.同类相异类比，将两种风物比出规模、质量、风格、水平、价值等方面的不同。3.时代之比，可将处于同一时期的不同国家的帝王作类比，也可将年号、帝号纪年转换为公元纪年。 (八)画龙点睛法 用凝炼的词句概括所游览景点的独特之处，并给旅游者留下突出印象的导游手法称为画龙点睛法。旅游团游览西安后,导游人员可用