善学善思学思结合

善学善思，学思结合

说到“学”和“思”，我们都会不自觉地想到孔子的那句话“学而不思则罔，思而不学则殆”。即是说，只学习前人遗留下来的知识而自己不去思考，将会停留在迷惘之中而不知道正确与错误：只是凭空思考而不利用前人的知识和经验，那将一无所成。可见，读过书后不去思考或只去思考而不读书都是学不到知识的。

孔子作为先哲早就提出了学与思的重要性，而在21世纪的今天，我们的习近平主席也在重要讲话中强调了学与思。

习主席指出，为政者需要学与思。《论语》写到，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”常人有重：学而优则仕“这后半句，并以此激励自己刻苦读书，希望来日出人头地。为政者则要看重前半句，善学善思，善作善成，不断提高自己、充实自己，增强为人民服务的本领。习主席还提到“学而不思则罔，思而不学则殆。”现实中确实有些人既不学习也不思考，既罔于自己也怠于工作。有的对学习基本是浮光掠影、蜻蜓点水，不深入，没思考，忙于会议、活动、应酬，热切于“政绩”、“形象”、“进步”，说起学与思则用“忙”字来做挡箭牌。其实，今日世界，一日千里，不学无所适应，不思无以应对。领导干部要善于安排时间，提高工作效率，少一点酒酣耳热，多一点伏案而思，做到“博学而笃志，切问而近思。”要通过深入学习来明确远大的人生志向，通过深思熟虑来制定科学的工作方案。《左传》有云，“政如农工，日夜思之”。古人还说“爱人如己”。唯有善学善思，

才能把为政如农工般精耕细作，日夜思之；把为民如爱己般殚精竭虑，日夜牵挂，干出无愧于时代、无愧于社会、无愧于人民的业绩。

习主席的讲话涉及到为政之道，处处讲到学与思的重要性。其实不仅仅是为政，连平常的学习生活中我们都能遇见这学与思之理。我们要想成才，祖国要想强盛，每个人都少不了要认真学习这学与思之理。

孔子和习主席都如此地重视“学”和“思”。那么到底学和思在我们学习过程中有何作用呢？我认为，“学”是我们获得知识不可缺少的最基本环节，是基础。因为只有学，我们才能接触到前人遗留下来的宝贵材料，才能积累各种各样的知识和经验。学多了，知识积累也就多了。只有当知识积累到一定程度时，我们才有水平和能力进行思考，才能理智地分析所写的东西是对是错，进而去其糟粕，取其精华。即“思”是我们“学”的应用和提高，是更高层次的“学”。我们只有通过“学”了解书本知识，再经过思考去理智化分析书本知识，进而从中得到对我们有用的东西。

我们要处理好“学”和“思”的关系。一味地“学”，而不对我们所学的进行思考和消化，只会永远被动、消极的接受前人留下来的东西，而不会有惊人的成就和业绩。我们常说要发展前人的知识，使之跟上时代的步伐，那么我们这样消极被动地“接受”，怎能做到这一点呢？同样，一味地“思”而不去“学”，就失去了思考的价值，到头来只能是浪费时间和精力。孔子说过“吾尝终日不食，终夜不寝，

以思，无益，不如学也。”意思是说“我曾经整天不吃整天不喝不睡地思考，却没有什么收获，不如把时间用于学习上。”从中我们可以看出，不学而思是得不到多大的收获的。我们常说要继承前人的优秀的文化传统，不学而思，何言继承？因此，我们学习只有做到学思结合才可获得更多的知识。

我们党的伟大领袖毛泽东同志非常重视学与思的有机结合，

他多次强调光学书本是不行的。重要的是要把所学的知识和理论同实际结合起来，看其能不能指导我们的实践，看其符合不符合我国的基本国情，符合的我们采用，不符合的我们不能照搬、照抄，要从理论实践中探索出符合我国国情的方法和途径，所以，实践的成败不仅取决于“学”的好坏，而且也取决于“思”的好坏。试想，如果毛泽东同志没有“学”马克思主义，那么他就不可能成为马克思主义政党的领袖，新中国的诞生也将不知被推到何年何月。如果毛泽东同志没有“思”马克思主义，那么也就没有“农村包围城市”的战略路线的出台，也就不可能产生毛泽东思想，共产党夺取政权将会变的更加困难和艰辛。

牛顿说过，他的伟大是站在巨人肩膀上的缘故。试想，如果牛顿只学“巨人”留下来的知识，而自己不去思考，那么，他永远也不会站在巨人的肩膀上，顶多是抱在“巨人”怀中的“宠儿”，一味的吮吸巨人的乳汁而不知自己赚取，地心引力的发现将永远不会和苹果落地的故事联系在一起，如果牛顿只“思”不“学”巨人留下来的知识，

那他只能站在地上，同样谈不上发现物理学上的举足轻重的牛顿三定律，这样的例子举不胜举。

在中学学习时我就发现，很多同学只知道一味的学而不思，

或学多思少。具体表现在做题目时查阅相关资料，写作文时参考范文或选章摘句地抄，复习时只看例题而自己不动手去做等方面。这样做肯定事倍功半，不见多大成效。可是，这种现象至今仍然时有出现在我们大学生身上。比如，有人认为，看书不必写读书笔记，有人认为作题目不如看答案来的方便，这就必然导致失败，读过书后不知书的真正价值所在，考试中题目眼熟不会做等问题的出现。就是只学不思或多学少思的最终结果。所以我们要想学好知识，就必须既要学又要思，在学习过程中把学和思有机结合起来，在学的基础上思、在思的成果上学。只有这样，我们才能不断的进步。

我们最近在电视上、广播上经常听到“学理论，谈体会”这样一句话，其中的“学理论”就是学的过程，学习理论知识，即本本和条条，其中的“谈体会”即思的过程，“思”的结果就是你的体会也就是你学习该理论所得到的东西。所以，我们学理论就必须谈一下体会。如果你学会了理论，而无体会可谈，说明你没有对所学的理论进行深入的思考和分析，即学而未思，不免成了教条主义者，不学理论而谈体会无疑是空谈，从而成了空想主义者，这两者都是不可取的，即我们在理论学习中必须要把学理论和谈体会有机结合起来，做到学和思的结合。其他学习同样如此。

我们学《论语》，再思《论语》。可以看到，孔子的“学和思的思想对指导我们今天的学习仍然有用，即要求我们在学习过程中，既要有所学，又要有所思。只有将“学”和“思”有机结合起来学习，我们才能不断进步，不断增长我们的知识。从而得到孔子要求的不“罔”不“殆”。

在现代时期，社会需要的是全方面的人才。作为新一代的青年，我们是祖国的希望。少年强则国家强。所以我们的任务很艰巨，要提高自身的全面素养。而学习与思考，总是相辅相成的。通过思考我们意识到自己的不足，通过学习我们能尽量来弥补自己的不足。而人的成长，就是在不断发现不足不断改正不足的过程中实现的。所以，我们要善学善思，学思结合。只有把这两者有机结合起来，相互配合相互依靠，我们才能全面的发展自己，才能提高整个民族的实力。

善学善思，学思结合。这是通往成功的必经之路。