关于乐山大佛的传说故事
关于乐山大佛的传说故事
海通和尚发下宏愿，要修一座举世无双的佛像。为此云游天下，欲选一个满意的地方。他来到平羌三峡，发现这里放很好。
从乐山乘船沿岷江上溯30余里，便是大诗人李白咏赞过的平羌三峡。平羌江水澄澈
如莹，三峡风光旖旎若画。船过犁头峡，但见江水湍急，悬岩陡峭，气势夺人。崖壁上幽
了个佛头像，传说是诲通和尚在开凿乐山大佛之前凿的。
当年，海通和尚发下宏愿，要修一座举世无双的佛像。为此云游天下，欲选一个满意
的地方。他从贵州步行到成都，又从成都乘船下嘉州。这天，船入犁头峡口，突然江水暴涌，江面陡然升高了一丈八。波涛汹涌，急流似箭，海通的船东簸西颠，不几下就被掀翻了。也算海通命大，他抱住一块船板飘到岸边，被船工救起。
船工们告诉海通，这个峡口有水妖作怪，经常打翻船只。
海通见峡岸风光秀媚，峭壁千寻，正是造佛像的好地方。于是，决定在犁头峡依山凿佛，以镇水妖。
相传，唐朝的时候，贵州有个和尚，法名海通，是一位博学多才的高僧。他云游四海，发愿要为百姓做善事。这年夏天，他来到四川嘉州。不久听说府城城东凌云山下江水汹涌、波浪滔天，常常掀翻船只，危害生灵。一天，他想亲自去查看一下，便攀着岩壁来到凌云
山脚。忽见一个激浪打在岩上，浪头退去后，一个壮年汉子躺在水边，左手拿钻，右手拿锤，一动不动。海通和尚忙上前，把汉子背到岸上，过了好一阵，他才慢慢苏醒过来。
原来，那汉子名叫石青，是个石匠，他见凌云山下水势凶猛，来往船只常常翻沉，许
多船工兄弟白白地送了性命，心里实在不忍，便决心在石壁上凿一路篙眼，好让船工们的
竹篙插在篙眼中，撑住木船不碰在石壁上。不料刚打了几下，一个恶浪扑来，他就什么也
不知道了。石青的行动感动了海通。第二天，海通和石青相约又登上凌云山察看。他们站
在百丈悬崖上，只见下面滩险水恶，江涛汹涌澎湃，如万马奔腾，直向峭壁冲来，发出惊
天动地的响声。这时，正有一只木船顺江而下。突然，那船就象离弦的箭飞奔而来。眼看
靠近岩石，这时，水中猛地出现一个怪物，掀起一股黑浪，把木船吞没了。海通一迭连声
地口念“阿弥陀佛”，石青怒不可遏，苦于没有降妖的法力。海通道：”不如在这山岩上
凿一尊弥勒大佛，一来借佛祖法力收妖镇怪，二来也可减弱水势，保护行船。”石青听了
连连点头。于是，石青就在凌云山上打了个石洞，让海通和尚在洞内居住下来。
海通和石青一面察看水势，一面测量地形，分头准备雕刻大佛的事。海通和尚翻山越岭，行船过水，到江淮一带募化资金;石青在嘉州城乡物色能工巧匠，打造工具。经过了
三年的准备，开元六年便开始动工了。
通和石青修大佛的事，一传十，十传百，很快传了开去。方圆数十里的百姓，出力的
出力，出钱的出钱，纷纷前来相助。一时间，凌云山上，千人挥臂，万人呐喊，闹腾起来。从山岩上打下的石头，象下雨一样轰隆隆地掉进河里，激起无数浪花。
谁知，滚滚而下的巨石惊动了江底的那条妖龙。它是李冰当年修都江堰时，用铁链锁
在江底的一条孽龙。因铁链年久锈坏，孽龙挣脱枷锁，逃到凌云山下，兴风作浪，为所欲为。这孽龙见山上滚下许多石头，堵住了洞口，忙施起妖法，掀起狂风恶浪，把海
通和尚卷入洞中。石青见妖龙卷走了海通和尚，忙带领众石匠，拿着铁钎、钻子、铁锤等
工具下去寻找。不一会儿，找到了石洞，石青领头杀了进去，只见孽龙支使一群小妖正要
将海通押向油锅。石青大喊一声：“哪里来的妖龙，胆敢伤我法师!”随即带领众石匠冲
了过去，将孽龙团团围住。孽龙见寡不敌众，只得逃下了江底。
工匠们又继续凿岩刻佛。可是没多久，平地忽然狂风不止，飞沙定石，天昏地暗，暴
雨倾盆而下，接连下了七七四十九天，凌云山上洪水暴发，一股股山洪直冲大佛头顶。海
通和尚发愁了：这样大的洪水，即使是铜铸铁造的佛像也会冲坏的。石青眉头一皱，计上
心来，忙安慰海通说：“师父不要担忧，我自有办法。”他和众石匠商量，决定在大佛头上、身上修凿排水沟排水泄流。只见石青腰系绳索，冒着生命危险，悬空凿石。狂风和洪
水一次又一次将他冲得悬空吊在半岩上，他一次又一次攀着绳索爬了上去。石青和众工匠
们舍生忘死，坚持不懈，终于凿成了排水沟，消除了洪水的冲蚀。
那时，嘉州新任一个刺史，爱财如命。他打听到海通和尚募化了许多银子，就带着一
群衙役来到凌云山上，气势汹汹地对海通说：“大胆和尚，你未经官府许可，私自动工兴
修大佛，该当何罪?来人，给我锁走!”几个衙役冲过去就要动手，只见石青伸手挡住说：“修大佛是为了镇妖降魔，减弱水势，解除灾害，有什么罪过?你们要锁锁我吧!”海通忙
对石青说：“工地上没你不行，天大的事我来承担。”那贪官见风转舵，便装模做样地说，“和尚听着，本官姑念你是出家之人，可免你牢狱之苦。不过，你等破坏我嘉州风水，得
拿出白银三万两赔偿。”海通一听这贪官原是来敲竹杠的，顿时胸中升起一股怒火，说：“这银子来自千千万万的善男信女，我海通怎敢动用半文。自目可剜，佛财难得!”
狗官以为海通是说话来吓人的，就说：“那就把你的眼睛剜出来给本官看看。”
海通听了，冷然一笑，不慌不忙地将双指插入自己的眼睛。两颗跟珠落入了手中的盘
子里。海通端着盘子，直向面前的贪官走去。边走边说：“拿去吧!”贪官和那些狐群狗党，见海通和尚剜下双目，毫不动容，一个个吓得目瞪口呆，灰溜溜地逃回去了。
海通虽然失掉了两只眼睛，但刻佛的意志毫不动摇。对修建大佛更加关心，常常拄着
拐杖，由小沙弥扶着，来到工地，陪伴石匠们干活。大家见了，感动不已，含着眼泪劝
他回去休息。海通执意不肯，说：“我虽不能看着大佛建成，也要听着你们把大佛建成
啊!”
然而，海通生前并没有实现自己的宏愿，不几年，他就圆寂归天了。以后，石青等老
石匠也相继去世了。后来，西川节度使韦皋继承了海通和石青的事业，组织人力物力继续
开凿，直到唐德宗贞元十九年，整整花了九十年，才修凿完工。
后来，人们为了纪念海通，就把他当年住过的山洞叫做“海师洞”。直到现在，洞内
还有一个盘膝而坐、神情坚毅、手托盛眼珠的玉盘的海通塑像
相传很久以前，有石匠师徒二人。师傅姓许，名高强，能做各种各样的石匠活计，尤
其擅长凿刻。经他凿刻的物件，无一不形态逼真，惟妙惟肖。徒弟姓石，名类。10多岁就随师学艺，因天资聪慧，不到3年，样样活计拿得起，件件雕凿，做得玲珑剔透。又过了
两年，他的技艺更是出类拔萃，远近闻名。由于师徒二人技艺高强，所以到处都有人来聘
请他们，经常是一处活计尚未完工，另一处又等着动工。有一年，同时有两家员外要修庙
刻佛，都来请他们。这下师徒二人作难了，去这家吧，那一家不愿意;去那一家吧，又要
得罪这一家。怎么办?许师傅为了两家都不得罪，同时，也想借此机会试试徒弟的本事，
就决定师徒二人分头前去做活。徒弟到嘉定府凌云山做活;师傅去离此100多里的井研岩
洞做活，临分手时，师徒二人约定，谁先做完活，谁就要去帮助未做完活的那一方。
这天，许师傅到达目的地，见了员外施主。按照员外的意思，要在临茫溪河的石岩上
凿刻1000尊佛像，每尊佛像大小相同，形态各异。许师傅一一应承。他察地形，画好图样，凿出底线，就开始精雕细刻起来。这就是今天的名胜千佛岩。
再说徒弟石类与师傅分手后，径直往嘉定凌云山而来，见过了员外，分宾主坐下，员
外问石类道：“许师傅为啥没有来?”石类道：“师傅活计繁忙，不能分身，特命我来为
员外效力。”员外一听，心里很不高兴，说道：“工程如此浩大艰苦，许师傅该来才是
呀!”原来员外认为许师傅不来，对他太不尊重;并且石类学艺不过三五年，怎么赶得上他
的师傅呢，因而看不起他。石类察觉后，不露声色。茶过三遍，石类问道：“不知员外要
修什么庙宇?造什么佛像?”员外答道：“我打算在凌云山前沿江的石岩上，造一座弥勒佛像，定要造型庄严，雄伟壮观，不知小师傅能承担否?”石类听后暗想：从他言谈看来，
好像很瞧不起我，等我着力塑造一尊高大佛像给他看看，便谦虚地答道：“小徒学艺不长，恐不能担此重任，若不嫌弃，愿尽力而为。”员外原本想把他吓走，不想他竟然答应了，
也只好说道：“有劳!有劳!”
第二天，石类到陡峭险峻的凌云山前察看地形。远望岷江、青衣江、大渡河弯弯曲曲，直到天穹;近看，三水在凌云山前合成一股激流，冲击着岩壁，发出阵阵轰鸣，并形成无
数漩涡。来往船只，经过这里，都靠边而行，以避过漩涡激流。尤其是下水船只来到这里，更是提心吊胆，船夫们口喊号子，撑篙摇橹，齐心协力，奋力划桨，如稍有疏忽，就会被
冲进漩涡，撞在岩上，碰得船破人亡。石类见此情景，也不免暗暗担心。他慢慢踱下山来，回到住处。晚上，翻来覆去地睡不着觉。他问自己：“我不能为来往船只尽点儿力吗?”
这时，他忽然灵机一动惊叫起来：“有了!我何不将弥勒佛刻得又高又大。既满足了施主
的心愿，又能给来往船只竖一标记，以免到岩下时手忙脚乱，被卷入漩涡激流，弄得船破
人亡。”他打定了主意，第二天早早起来，洗漱完毕，就去见员外，谈了自己的打算。员
人类起源的传说作文(整理3篇)
人类起源的传说作文（整理3篇） 这篇人类起源的传说作文范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。 人类的历史始于人类的出现，人类如何起源，历来传说、争论很多。只是，进化论仍然是目前的权威理论。 1859年，英国生物学家C。R。达尔文出版《物种起源》一书，阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律，但该书贸易提及人类的问题。1871年，他又出版《人类 ___与性的选择》一书，列举许多证据说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的。但他没有认识到人和动物的本质区别，也未能正确解释古猿如何演变成人。F。恩格斯提出了劳动创造人类的科学理论，1876年他写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动，人和动物的本质区别也是劳动。文章论述了从猿到人的转变过程：古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中，后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动，逐渐学会用两脚直立行走，前肢则解放出来，并能使用石块或木棒等工具，最后终于发展到用手制造工具。与此同时，在体质上，包括大脑都得到相应的发展，出现了人类的各种特征。恩格斯把生活在树上的古猿称为“攀树的猿群”，把从猿到人过渡期间的生物称作“正在形成中的人”，而把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。随着化
石材料的不断发现，测定年代方法的不断改进，人们对人类起源的认识也不断深化。尽管存在的问题还很多，但目前已经可以大致勾划出人类起源和发展的线索。 可是，进化论却无法解决自然界的生物问题，近年来还以为进化证据受到自然界证据的抵触而备受争议。甚至几乎被推翻或改写，却由于没有新的理论可以说明这个问题而继续以进化论为中心。可见，人类起源的问题不是一个简单就可以说明的问题。这个问题还需要我们每一个人去努力探讨。 希望你能喜欢这篇人类起源的传说作文范文。 关于人类 ___，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。 比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
乐山大佛导游词2000字_四川乐山大佛的导游词
乐山大佛导游词2000字_四川乐山大佛的导游词 篇一：四川乐山大佛的导游词 各位游客：大家好！ 欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有7米长，嘴巴和眼睛的长度是3。3米，眉毛和鼻子的长度是5。6米，颈高3米，指长8。3米，从膝盖到脚背28 米，脚的宽度是8。5米，头上的发髻有l021个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。 乐山大佛始建于唐玄宗开元初年（也就是公元713年），竣工于唐贞元十九年（公元803年），大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经1200年了。 现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”？首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，佛身处于江弯地段，隐藏于山体之中，减少了风雨侵蚀和水流冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，
可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网，也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见，乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外，大佛在竣工之后，还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖，可惜毁于明末的战乱。 虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统，然而在一千多年的漫长岁月中，它仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。因此，各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后，政府曾对乐山大佛进行过多次维修，其中工程较大的是1963年的维修。1982年，乐山大佛经国务院公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。目前，乐山大佛的保护已经引起了全世界人民的关注，乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。 那么，是谁为我们创造了这笔财富？当初修大佛的目的是什么？带着这些问题，我们一起去参观海师堂。 海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位，大佛的始建者——海通禅师，他是贵州人氏，当年在凌云山上结茅为僧。 古代的乐山三江汇流之处，水势相当的凶猛，经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心，准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘，筹得不少的钱财。当时有一位贪官见财眼开，准备敲诈勒索他，海通法师义正严辞地说“自目可剜，佛财难得”。
介绍四川景点的导游词5篇
介绍四川景点的导游词5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 介绍四川景点的导游词(1) 贡嘎山景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积1万平方公里。贡嘎主峰海拔7556米，誉为“蜀山之王”，是四川省内第一高峰。 山体南北长约60公里，东西宽约30公里，地处东经101.8°，北纬29.6°，在四川省康定、泸定、石棉、九龙四县之间。 贡嘎山地区地质构造活动频繁，产生了许多褶皱和断裂。随着山体的抬升，河流东西两坡形成高差近5000米的峡谷。贡嘎山主峰有四条主山脊：西北山脊、东北山脊、西南山脊、东南山脊。由于该地区岩层以花岗岩为主，加上长期冰蚀作用，狭窄的山脊犹如倾斜的刀刃，坡壁陡峭，岩石裸露，坡度多大于70度。贡嘎山地区又是横断山系中高峰集中区，在其附近聚集了20余座海拔6000米以上的高峰。 山区约有冰川45条，面积达290平方公里，主要以山谷冰川为主，悬冰川和冰斗冰川也有分布，长度达10公里以上的冰川有5条，最长的海螺沟冰川，是我国著名的冰川公园，拥有一切冰川奇观。其中的大冰瀑布高宽均达 1000米以上，尤为壮观。由于气候的影响，贡嘎山冰川活动剧烈，冰川末端最低伸到海拔2600米处。在雪线以下，山谷和山坡被茂密的原始森林所覆盖。森林中植物种类繁多，
有珍稀植物40余种。同时，也是野生动物的乐园，在这里生活着400余种高山动物和森林动物。山中活动性断裂带上还分布有多处温泉，并建有各种旅游服务设施。 贡嘎山为国家级风景名胜区。 介绍四川景点的导游词(2) 各位女士、各位先生，我们现在出发去游览青城山。 青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。 青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，“眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。 青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，
七年级生物人类的起源和发展人教版
人类的起源和发展 一、教学目标 知识与技能目标 1.概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。 2.参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法，提高分析判断能力。 过程与方法目标 1.通过对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。 2.通过人类起源的学习，初步了解科学推测的方法。 情感、态度与价值观目标 认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。 二、教学重点 1.运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点。 2.认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性。 3.认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。 三、教学难点 1.运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点。 2.概述人类进化的重要历程。 四、教学方法 资料分析法、讨论法、多媒体演示。 五、课前准备 1.教师准备：查阅、搜集有关生物进化论和神创论观点的资料及现代类人猿生活的录像片等。 2.学生准备：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。 六、课时安排 2课时 七、教学过程 第一课时 ［导入新课］ 教师：亲爱的同学们，“我是从哪里来的？”这是孩提时代你向爸爸妈妈提出的问题。可是随着年龄的增长，或许你们又有了新的困惑：“人类是从哪里来的呢？”其实这也是困扰人类几千年的一个问题。从这一节课开始，我们将追随科学家的足迹一起来探究人类起源的奥秘。 ［讲授新课］ 板书：第一节人类的起源和发展
教师：关于人类起源的争论已有数百年的历史，现在仍有许多问题是悬而未解的。在这方面你们都知道些什么呢？ 学生甲：人是猴子变的。 学生乙：圣经上说，上帝创造了万物，也创造了人类。 学生丙：我国古代有盘古开天地、女娲造人的神话传说。 教师：那么在人类的起源方面，你想了解些什么内容呢？ 学生甲：人类是什么时候出现的？ 学生乙：在生物进化的历程中，为什么人类出现得最晚，却是最强大的，成为了地球的主宰？ 教师：大家提到的问题非常好。说到人类的起源，不得不提到一个人，就是达尔文和他的《物种起源》。请各小组同学交流一下课前搜集的这方面材料。 学生：分组交流。 学生甲：1859年，达尔文出版了《物种起源》一书。他在这本书中暗示了他的观点将会给人类起源的研究提供重要的思路和线索。后来他在《性选择和人类的由来》以及《人和动物的表情》等著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推测人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时许多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者展开了激烈的争论。 学生乙：关于人类起源的最著名的一次辩论是在科学家赫胥黎与威尔伯福斯主教之间进行的。事情发生在1860年6月牛津大学大不列颠学会的一次会议上，争论的焦点是达尔文的《物种起源》一书。达尔文的观点在这次辩论中最终取得了胜利。后来，达尔文在比较了人类和类人猿的相似处之后提出，人类和类人猿是由共同的祖先进化来的。 教师：真不错，下面请大家观看几种现代类人猿生活的录相片，结合你的生活经验、以前的知识和在课下搜集的资料讨论回答：这些类人猿今天分布在地球的哪些地方？它们的生活方式有什么共同点？ 学生：分小组观察、讨论，并相互补充。 学生代表总结回答：现在的大猩猩生活在非洲西部和东部的赤道地区一带；黑猩猩生活在非洲中部和西部的热带森林中；长臂猿生活在南亚和东南亚地区以及我国的云南省；猩猩生活在亚洲的加里曼丹和苏门答腊的热带森林中。它们都依靠从森林中获取的果实、嫩芽、昆虫等食物生存。它们没有制造工具和改善生存环境的能力，也不能像人类那样进行语言和文字的交流。 教师：当今人类的数量在急剧增加，而类人猿的数量却在日益减少，这是为什么呢？ 学生甲：人类具有发明和创造各种技术和工具的本领，使得人类适应自然、改造自然、改善生存条件以及利用医药卫生加强自身保健的能力不断加强，这些都使人口数量急剧增加。相反，现代类人猿不具备这些能力。 学生乙：人类不断开发现代类人猿赖以生存的森林，对现代类人猿的乱捕乱杀和环境的严重污染等，都使现代类人猿的数量减少。 教师：类人猿在形态结构上确实与人类有许多相似之处，但究竟在哪些方面和人有根本的
八仙山大佛千年传说
按：此文原创于2009年5月，原标题为《揭秘八仙山大佛千年传说》，以游记形式发表于网络，反响不错，后不断有网络作者引用此文部分精彩段落。2015年屏山县作家协会到龙华采风，由于本人未曾参加，为完成作业，遂将这篇上万字的游记改写成了小说参加2015年5月25日的县作协笔会，并得到了屏山本土知名作家喻强老师（曾是《知音》杂志的签约作家，在国内报刊、杂志发表各类作品40余万字）的好评和精彩点评。 八仙山大佛的传说 作者：杨贵 传说在唐初，蜀山出了一位得道的造佛名匠，世人都尊称他为吾量尊者，他的匠艺在全川首屈一指，在全国也是数一数二，无数的人都想拜他为师，但都无法通过他的七七四十九关考验。在吾量尊者退隐前，为让自己的技艺后继有人，他主持了万里挑一的人才选拔。功夫不负有心人，短短数月里，吾量尊者从来自五湖四海的千万人群中终于挑得两位天资聪慧、身手敏捷的年轻小伙子，一位叫栖鸾，一位叫醉八，他们凭借自己的真才实学不仅通过了吾量尊者的重重考验，也最终有幸成为了他的关门弟子，羡煞天下人。 栖鸾和醉八尊师重教、潜心学艺数十载，并得师父真传，技艺超群。这一天师父要放他们下山，唯一的回报就是让他们游历四川名山大川，选两处胜境雕两尊世人称颂的佛像，让师父的技艺能发扬光大，让大佛能度化更多的世人，从此自己可以退隐江湖、安枕无忧。 两师兄弟三拜九叩、依依不舍地拜别了师父，他们在私下以任务为赌注，十年为期限，看谁景选的好、佛造的好，并被更多人所称颂，赢者则享有在全国被邀造佛的优先权。 话说师兄弟俩下山后，栖鸾寻泯江方向而去，醉八则溯金沙江而上，开始寻找各自心目中的仙境胜地，造像立佛，大显身手，以期早日功成名就，回报师父的再造之恩。 栖鸾翻山越岭，经过千辛万苦和千挑万选，最终相中了嘉州（今乐山）泯江边上的凌云山。此山高耸入云，丹崖巉岏，中有一凹如坐椅，并直耸滚滚泯江之水，气势恢宏，再加上山上古树参天，早晚氤氲叆叇，身在其间，犹如凌云之上，不失为一处仙境。 地点确定后，栖鸾开始精心设计。其实藏在他内心的佛像岂止百尊，他想造的只有一尊，而这尊大佛必须是天下无双、举世无争的大佛。然而纵观天下大佛，虽各有特点，但多为接引立佛，能被世人称颂的寥寥无几。而根据凌云山特殊的山势、地理特点，“绝壁坐佛”高、大、上的形象已经了然于心，于是一场百年的造佛历程就此开始。 光阴似箭，岁月如梭，三十年光阴一晃而过，栖鸾却用尽了毕生的精力，但因绝壁太高，岩石太硬，佛像设计太大，工具太过落后，加之求胜心切，终因积劳成疾，以至于三十年过去了仅完成了佛像的三分之一。而他和醉八的十年之约早已过去了二十年，但关于醉八的情况也是杳无音讯，胜负自然无从定论。
名胜古迹相关传说及写作题材
当你亲临桂林之际，桂林以其旖旎的风光向你证明了这一切。2009年，桂林漓江风景区以83公里岩溶水景入选世界纪录协会世界最大的岩溶山水风景区，成为中国旅游的又一世界之最。
相传，唐朝的时候，贵州有个和尚，法名海通，是一位博学多才的高僧。他云游四海，发愿要为百姓做善事。这年夏天，他来到四川嘉州。不久听说府城城东凌云山下江水汹涌、波浪滔天，常常掀翻船只，危害生灵。一天，
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重 点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。 泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五 岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。 泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟 的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大 奇观”。 天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢?这还要从开天辟地的盘古说起。 传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在 天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此 日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年， 天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作 了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就 变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后 终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变 成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了 草木，脂膏变成了江河。
乐山大佛的导游词
乐山大佛的导游词 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 乐山大佛景区以“天下第一大佛”为核心，以“壮、雅、清、逸”为特色，是具有观光、朝圣、文化、休闲、度假等功能为一体的国家级风景名胜区。下面小编为大家带来了乐山大佛景区导游词范文，希望对你有所帮助！乐山大佛景区导游词1 各位旅客朋友们： 大家好！ 古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。 佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任
户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。 “乐山大佛”是后人对这座位于四川省乐山市的大佛的通称。建造于唐代的这座大佛，真实的官方名称却一直是迷。事实上，根据后来诸多专家考察证实，这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应该是：嘉州凌云寺大弥勒石像。 历时两年多的“治理乐山大佛的前期研究”科研项目正式启动。其间，在用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检的时候，发现大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上有一巨大的摩崖碑，即《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑。经实测，该碑高6.6米，相当于两层楼房的高度；碑宽3.84米；面积为25.08平方米。这通摩崖碑的发现具有相当重大的历史意义：它不仅直接确定了这座石刻雕像的真实官方名称，也是研究“世界文化遗产”的乐山大佛现存唯一可靠的第一手直接文献。乐山大佛景区介绍导游词2 各位旅客朋友们： 大家好！ 乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛
神话中的人类起源
神话中的人类起源 人类起源于哪里?我们到底从哪儿来?这是长期以来全世界古人类学家争论的热点问题，也是至今为止仍未揭开的谜团之一。这个问题，不仅是现代人类一直在思考的问题，其实远在上古，我们的祖先们也曾为这个谜题费劲心思。由于那个时期的人类知识水平有限，他们只能借由神话故事来诠释。且不说我国自古流传下来的盘古开天，女娲造人的故事，也不说《圣经》中记载的亚当夏娃的故事，今天，来给大家说说古欧美洲及亚洲关于人类起源的神话故事。 挪威神话：巨人始祖之死创造万物 在挪威神话中，地球出现之前曾是两个世界：一个是火焰炽热的大陆，一个是冰冻的大陆。当冰冷与炽热之火接触之后，巨人始祖的巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来，圣牛用牛乳哺育天神鲍尔和他的妻子，天神的孩子布里生有3个儿子，这3个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。巨人始祖死后，他尸体上的肉形成了土地；骨骼形成了山脉；头发形成了树木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。
远古波斯神话：至高之神创造人类 在波斯神话中是至高之神阿胡拉?马兹达创造了世界， 名为阿尔布兹的山脉不停生长了800年后终于接触到了天空，雨水从山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。人类的种子经太阳40年的净化后被种下，结出了大黄叶柄植物， 这个植物的果实就是人类最早的情侣玛什耶和玛什耶那。经过50年之后，二人生育了一对孩子，然而在恶神安格拉的 诱导下，这对伴侣却将自己的两个孩子吃了。经至高之神阿胡拉的帮助，玛什耶和玛什耶那又恢复了善良的本性，越来越多的孩子出生，他们就是早期人类。 巴比伦神话：魔力女神死后造就天与地 埃利什与水神阿普苏和魔力女神蒂马特生育了数代天神，这些晚辈天神中伊阿是长兄，他有许多个弟弟。然而这些年纪不大的小天神很吵闹，让阿普苏和蒂马特无法入睡，于是阿普苏密谋策划要杀死这些小天神。然而消息不胫而走，伊阿抢先动手，将阿普苏杀死。蒂马特得知噩耗后发誓要进行报仇，没想到却在恶斗中丧生。蒂马特的身体被撕成两半，变成了天与地。
关于乐山大佛的传说故事
关于乐山大佛的传说故事 海通和尚发下宏愿，要修一座举世无双的佛像。为此云游天下，欲选一个满意的地方。他来到平羌三峡，发现这里放很好。 从乐山乘船沿岷江上溯30余里，便是大诗人李白咏赞过的平羌三峡。平羌江水澄澈 如莹，三峡风光旖旎若画。船过犁头峡，但见江水湍急，悬岩陡峭，气势夺人。崖壁上幽 了个佛头像，传说是诲通和尚在开凿乐山大佛之前凿的。 当年，海通和尚发下宏愿，要修一座举世无双的佛像。为此云游天下，欲选一个满意 的地方。他从贵州步行到成都，又从成都乘船下嘉州。这天，船入犁头峡口，突然江水暴涌，江面陡然升高了一丈八。波涛汹涌，急流似箭，海通的船东簸西颠，不几下就被掀翻了。也算海通命大，他抱住一块船板飘到岸边，被船工救起。 船工们告诉海通，这个峡口有水妖作怪，经常打翻船只。 海通见峡岸风光秀媚，峭壁千寻，正是造佛像的好地方。于是，决定在犁头峡依山凿佛，以镇水妖。 相传，唐朝的时候，贵州有个和尚，法名海通，是一位博学多才的高僧。他云游四海，发愿要为百姓做善事。这年夏天，他来到四川嘉州。不久听说府城城东凌云山下江水汹涌、波浪滔天，常常掀翻船只，危害生灵。一天，他想亲自去查看一下，便攀着岩壁来到凌云 山脚。忽见一个激浪打在岩上，浪头退去后，一个壮年汉子躺在水边，左手拿钻，右手拿锤，一动不动。海通和尚忙上前，把汉子背到岸上，过了好一阵，他才慢慢苏醒过来。 原来，那汉子名叫石青，是个石匠，他见凌云山下水势凶猛，来往船只常常翻沉，许 多船工兄弟白白地送了性命，心里实在不忍，便决心在石壁上凿一路篙眼，好让船工们的 竹篙插在篙眼中，撑住木船不碰在石壁上。不料刚打了几下，一个恶浪扑来，他就什么也 不知道了。石青的行动感动了海通。第二天，海通和石青相约又登上凌云山察看。他们站 在百丈悬崖上，只见下面滩险水恶，江涛汹涌澎湃，如万马奔腾，直向峭壁冲来，发出惊 天动地的响声。这时，正有一只木船顺江而下。突然，那船就象离弦的箭飞奔而来。眼看 靠近岩石，这时，水中猛地出现一个怪物，掀起一股黑浪，把木船吞没了。海通一迭连声 地口念“阿弥陀佛”，石青怒不可遏，苦于没有降妖的法力。海通道：”不如在这山岩上 凿一尊弥勒大佛，一来借佛祖法力收妖镇怪，二来也可减弱水势，保护行船。”石青听了 连连点头。于是，石青就在凌云山上打了个石洞，让海通和尚在洞内居住下来。 海通和石青一面察看水势，一面测量地形，分头准备雕刻大佛的事。海通和尚翻山越岭，行船过水，到江淮一带募化资金;石青在嘉州城乡物色能工巧匠，打造工具。经过了 三年的准备，开元六年便开始动工了。
乐山大佛导游词600字3篇
乐山大佛导游词600字3篇 乐山大佛导游词600字一： “大家好!我是带你们游玩的导游，我姓胡，大家可以叫我胡导，我们这次的旅行社是大熊猫旅行社。我的电话是：1345060712。这次为我们服务的司机是林师傅，我们的车型是国际大巴，车号是：粤A049C。我们的旅游时间是早上8点出发，地点是乐山大佛，我们的整个游玩过程安排是：游玩一天，然后明天中午回广州。 乐山大佛，又名凌云大佛，地处四川省乐山市，岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江和大渡河三江汇流处岩壁上，依岷江东岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。 传说唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有个老和尚叫海通。当时凌云山下岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。所以海通老和尚决定在这岩石上刻造佛像，使来往的船只不再受害。
好了，乐山大佛的游览就到此结束了，希望你们在游玩的过程中玩的开心。请大家拿好自己的物品，谢谢你们的配合，再见。” 乐山大佛导游词600字二： 大家好，欢迎大家前来游览乐山大佛。我姓许，大家可以叫我许导，在游览乐山大佛时，请大家注意以下几点：一请大家不要大声喧哗，破坏山里的宁静。二请大家不要随手乱扔垃圾，破坏环境。三请在游览时跟紧我，不要乱走，因为在大山里容易迷路。下面我来给大家简单介绍一下乐山大佛。 乐山大佛，位于四川省乐山市，岷江，青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望，北距成都160余公里。它是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像，始凿于唐开元元年(公元720xx年)，历时90余年才建成，足以说明乐山大佛的大了。乐山大佛高71米，有“山是一尊佛，佛是一座山”之称，是世界上最大的石刻大佛。 现在，请大家跟我上游船前往乐山大佛脚下......现在，请抬头向上看，我们的正前方就是乐山大佛，乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体形匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14。7米，头宽10米，发髻1051个，耳长7米，鼻长5。6米，眉长5。6米，嘴巴和眼长3。3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8。3米，从
四川乐山大佛英语介绍
四川乐山大佛英语介绍 The city of Leshan is less than one hour's ride from the Baoguosi Monastery at the foot of Mt. Emei. Leshan is the home of the Giant Buddha at the confluence of the Min, Dadu and Qingyi rivers. It qualifies as the largest Buddha in a sitting posture in the world. You must board a riverboat for the best view of the Giant Buddha. The massive Buddha was carved out of a cliff face more than a thousand years ago, but now it is still well preserved in good shape, with his full and serene face. The Buddha is the largest Buddha in China, towering to 71m,with his 14.7m head, and 24m shoulders. The Buddha's ears are 6.72m long, insteps 8.5m broad, and a picnic could be conducted on the nail of his big toe, which is 1.5m long. This carving project was begun in 713.Each summer at that time the Min, Dadu and Qingyi rivers flowed down. As the three rivers met, turbulent waves struck each other hard, boats capsized and boatmen vanished. There was a Buddhist monk by the name of Haitong in Lingyun Hill, who saw the situation and was determined to carve a giant Buddha out of the cliff face, hoping that the Buddha's presence would subdue the swift currents and protect the boatmen .Haitong started travelling along the Changjiang river and other areas in China to collect funds for the gigantic carving. Once an evil official attempted to obtain by force the money collected by Haitong. The monk refused him in strong terms. He said, “I’d rather gouge out my eyes than give a penny to you, “The official shouted in anger, “gouge your eye out now! “Haitong resolutely dug out one of his eyes. The monk's behavior in protecting the funding so greatly encouraged sculptors and other construction workers that the carving work went on smoothly. Unfortunately, Haitong died before the completion of his life's work. However, this work continued due to the support of the local people as well as Weigao and
乐山大佛的历史文化内涵
一、乐山大佛开凿之初的历史文化背景 乐山大佛修造耗用时间近一个世纪，屹立至今已有1200多年历史，乐山大佛当时的开凿不仅仅是一种宗教上的信仰，还具有一定的历史意和政治、文化、交通等多种元素。只有很好的研究和挖掘乐山大佛当时开凿时的历史源渊，才能更好的宣传乐山大佛的佛教文化思想，更好的保护和发挥乐山大佛的历史文化价值，推动乐山大佛的文化艺术研究和保护。 据民间传说，当时乐山上有一座凌云寺，凌云寺里住持是海通和尚。当时凌云山下有岷江、青衣江、大渡河三江交汇，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。海通和尚眼看船毁人亡，心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗，水中必有水怪，要是在这岩石上刻造佛像，借着菩萨的法力，定能降服水怪，使来往船只不再受害。民间传说虽然具有一定的神话色彩，但也反应了当时人们对大自然的认识和当时人们的文化思想意识，从测面也看到了我们的祖先在治理大然时特有的文化智慧，也可感受到当时的自然风景和文化背景，这也是我们研究历史文化的重要参考资料。根据唐代韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》1[1]和明代彭汝实《重修凌云寺记》2[2]等史料记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚，海通是贵州人，结茅于凌云山中，乐山处在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆，每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流，减杀水势，永镇风涛。”3[3] 根据韦皋撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载：佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通和尚圆寂后，工程曾一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经历了三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年(公元803年) 才完工，大佛修建前后历经90多年时间，近一个世纪之长。 从以上相关史料记载来看，乐山大佛当时的开凿具有很明显的生活实用性，而不仅仅是出于宗教信仰和佛教文化的动机，这也说明了佛教信仰对我们的社会和生活具有极其重要的意义。佛教的信仰在当时来说，是解决人们心理危急、生活困 1[1]唐代韦皋撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》：《文史杂志》2007年04期。 2[2]明代彭汝实《重修凌云寺记》：现珍藏于乐山凌云寺内。 3[3]唐代韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》。
中国四十座露天大佛
中国四十座露天大佛 前言：佛教自东汉传入中国，至北魏和唐，达到鼎盛，由于寺庙大量占有土地，致使朝廷征收大减，皇帝下令灭僧毁寺，佛教先后历经四次法难事件。但是佛教的教义和思想与中国的国民很相适应，每次灭佛后的下一个皇帝，又倡导兴佛，往往使佛教更兴旺。 改革开放以来，全国大规模复建新建寺院无数，《2010中国佛教寺院名录》上收录有合法登记的佛教寺院两万多家。特别是露天大佛，各地越造越大，别出心裁。下面，就让我们来看看中国各地的大佛： ⒈无锡灵山大佛灵山大佛通高88米，为释迦牟尼立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。 大佛所用材料为青铜，总用铜量达到了700多吨。大佛右手指天，称为“施无畏印”，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为“与愿印”，那是在保佑众生平安快乐。 赵朴初按密宗教义而设的五方五佛，在新的时代里、新的形势下，给予全新的解释和演绎，把事相设施上的差别性和理论体系上的完整性结合贯通起来，赵朴老定名为东方灵山大佛（密宗原定义为东方阿从佛）。 佛教从印度传入中国，已完全汉化，虽然以禅宗为主，但也不断地演化，各宗派相互影响和混合。灵山大佛所在的祥符
寺为禅宗，但也融入了密宗和净土宗的内容。 ⒉香港天坛大佛大佛身高26.4米，加底座三层，总高度近34米。位于香港大屿山宝莲寺。 因其基座是仿照北京天坛而设计，故习称天坛大佛。 大佛为释迦牟尼坐像，坐南朝北，右手齐胸屈举，五根手指平伸，示“无畏印”，代表拔除痛苦；左手下垂脚上，反掌向外，指端微微向下，称“与愿印”，寓意施予快乐，表现了大雄大力与大慈大悲。 赵朴初定为南方天坛大佛（密宗原定义南方为宝生佛）。 ⒊四川乐山大佛大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛开凿于唐代开元元年（713年），历时约九十年完成。 大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长6.7米，鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽9米，脚面可围坐百人以上。 大佛所在为凌云寺。赵朴初定为西方乐山大佛（密宗原为西方阿弥陀佛）。 1996年12月，峨嵋山——乐山大佛被列入《世界自然与文化遗产名录》。 ⒋北方蒙山大佛蒙山大佛开凿于北齐天保年间（559）年，比乐山大佛还早162年，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。元
乐山大佛景点导游词
乐山大佛景点导游词 【篇一：景点导游词-川南-乐山大佛】 川南-乐山大佛 各位评委老师好，我今天为大家讲解川南旅游景点乐山大佛。现在开始我的景点讲解。 各位游客朋友们大家好! 欢迎来到乐山大佛景区观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛—乐山大佛。乐山大佛建于岷江与大渡河、青衣江的三江汇流之处，背靠凌云山西壁，与乐山城区隔江相望，因为从属于凌云寺以及乐山（古称嘉定），因而又称凌云大佛、嘉定大佛。它建于唐玄宗开元元年（即公元713年）到唐德宗贞观十九年（公元803年），历时90年，至今已有1200多年的历史。 乐山大佛是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有7米长，嘴巴和眼睛的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是5.6米，颈高3米，指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚的宽度是8.5米，头上的发髻有l021个。因此人们形容它“山是一尊佛，佛是一座山”。 相信大家心中都有一个疑问。是谁为我们修建了这座大佛，当初修大佛的目的又是什么呢? 大佛的始建者 是海通禅师，当年在凌云山上结茅为僧。古代的乐山位于岷江、大渡河、青衣江的三江汇流处，水势相当凶猛，在大佛修建前，这里常常发生船毁人亡的惨剧。当时在凌云山上修行的海通大师亲眼目睹了这些惨剧。他不忍心看到类似的悲剧重演，因此决定修建一座与山齐高的弥勒佛。说做就做，海通禅师四处化缘，历尽千辛，筹得不少的钱财。当时有一位贪官见财眼开，准备敲诈勒索他。海通法师义正严辞地说“自目可剜，佛财难得”。意思是说，我自己的眼睛都可以挖下来给你，但你休想得到这笔佛财。那贪官面带嘲弄的神色说：“你要真给我们你的眼珠，我们就不要你的佛财了”。海通大师马上拿出尖刀，子剜其目，用盘接住，捧到贪官的面前，贪官被吓得脸色苍白，从此再没有为难过他。海通大师这种大无畏的牺牲精神深深地感动了嘉州人民，大家纷纷加入到大佛的修建中。可是好事多磨，大佛修到肩部的时候，海通大师就圆寂了，大佛的修造工程也因此停了下来。后又经两位剑南西川节度使的捐款修建，大佛才得以彻底完工。前后历经90年，乐山大佛终于彻底完工，并
小学三年级语文《乐山大佛》原文、知识点及教案
小学三年级语文《乐山大佛》原文、知识点及教 案 小学三年级语文《乐山大佛》原文在四川省南部，有一条从北向南流的大河，叫岷江。岷江水流湍急，波涛汹涌，常常掀翻江上的航船，淹死过往的行人。传说在1200 多年前，有个叫海通的和尚，想借神的力量保护航船的安全，于是发起修造一座大佛。从那时起，无数石匠在乐山岷江岸边的石壁上一凿凿、一锤锤，整整敲打了90 年，终于凿出了一座大石佛。这就是我国的一尊石佛——乐山大佛。 “山是一尊佛，佛是一座山。”乐山大佛背山面水，巍巍端坐。它身高71 米，头长14.7 米，眼睛长3.3 米，垂着两只长 6.2 米的大耳朵，每个耳朵眼里都可以钻进两个人。斜披垂挂的衣衫下，露出两只大脚，脚宽8.5 米。如果让人们一个挨着一个地排坐在它的大脚上，每一只都可以坐上100 来人。这座头顶蓝天、足踏大地的石佛，不管从哪个方向看过去，都是那么凛然不可侵犯。越是江风呼叫、江水咆哮的时候，大佛越能显出它的威严，似乎天塌下来它都能擎得起。 乐山大佛不仅是一件宏大的石雕艺术珍品，也是古代石匠智慧与技艺的结晶。在大佛的头颈和两耳后面，开凿了许多条纵横的排水通道，不管多大的雨水，都能很快地从这些人们难以发现的通道排走，既没有破坏大佛的美观与完整，又避免了雨水对大佛的直接冲刷。就这样，乐山大佛安安稳稳地坐在这里，已经有1100 多年了。 小学三年级语文《乐山大佛》知识点 字词：岷江、湍急、波涛汹涌、掀翻、修造、石壁、一凿凿、一锤锤、巍巍端坐、侵犯、咆哮、威严、石雕、珍品、石匠、美观、安安稳稳 重点句子：这座头顶蓝天、足踏大地的石佛，不管从哪个方向看过去，都是那么凛然不可侵犯。 越是江风呼叫、江水咆哮的时候，大佛越能显出它的威严，似乎天塌下来它都能擎得起。 乐山大佛不仅是一件宏大的石雕艺术珍品，也是古代石匠智慧与技艺的结晶。 在大佛的头颈和两耳后面，开凿了许多条纵横的排水通道，不管多大的雨水，都能很 快地从这些人们难以发现的通道排走，既没有破坏大佛的美观与完整，又避免了雨水对大佛的直接冲刷。 小学三年级语文《乐山大佛》教案 教学目的 1、运用学过的方法，认识本课的10 个生字，会规范、美观地书写生字。 2、联系上下文和已有的生活经验，理解本课的生字新词。 3、能正确、流利、有感情地朗读课文，知道乐山大佛不仅是一件宏大的石雕艺术珍品，也是古代石匠智慧与技艺的
乐山大佛
乐山大佛 导读：乐山大佛 教学目标： 1、认识生字7个。 2、积累词语6个，句子2句。 3、正确朗读课文。 4、了解海通和尚造乐山大佛的传说，并了解乐山大佛的外貌。 5、能借鉴课文语言介绍乐山大佛。 教具准备：电脑媒体 教学时间：1课时 教学过程： 教学过程 教师活动 学生活动 媒体演示 一、谈话导入， 揭示课题1、今天，老师要带你们去四川省南部的岷江，观赏一下举世闻名的乐山大佛。2、刚才我们看到了乐山大佛，它给你的感觉是什么？3、揭示课题：今天，我们一起来学习第21课，就是给大家介绍这座乐山大佛的。 学生观看 学生交流
演示整座大 佛形象 出示课题 二、整体感知，自学字词三、读短文，了解内容1、播放动画思考：你对乐山大佛了解了多少？2、自学字词要求：1)自读课文，划出生字及带生字的词语。2）读准生字子音，记住字形。（一）学习第一节轻声读课文第一 节 想一想：你读懂 了什么？（二）学习第二节 抽生读 想一想：要建造这样一座大佛容易吗？从哪里看出？（三）学习第三节 1、小组合作学习：为什么说乐山大佛是世界上最大的石刻雕像？ 找一找，划一划课文描写乐山大佛“大”的有关句子。3、指导朗读第三节（四）学习第四节1、正是由于古代石匠超人的智慧和高超的技艺，乐山大佛经历了一千一百多年，你想对这些古代石匠说些什么呢？2、有感情地朗读学生边看边思考学生交流学生自学后小组交流全班交流学生朗读 学生交流学生朗读学生交流小组学习，交流 全班交流
学生朗读 出示画面出示生字、词语出示第一节课文内容出示第二节课文内容出示第三节课文内容出示第四节课文内容 四、复习字词， 说话训练1、复习字词2、有感情地朗读全文3、说话训练：告诉大家一个好消息，现在乐山大佛游览区急需一名导游，你们谁愿意试一试？ 学生朗读 小组合作 学生交流出示字词，做抢读的游戏出示乐山大佛的画面及提供的词语 教案说明： 通过本文的学习，要让学生知道乐山大佛的来历及高大，并对古代石匠高超的智慧与技术表示赞叹。在教学设计中，我主要从以下几方面入手： 一、充分发挥多媒体教学形象直观的功能。本文我将多次运用多媒体把乐山大佛的画面清晰地展示在学生面前，给学生以身临其境的感觉，充分调动学生学习的兴趣，从而提高课堂教学的效率。 二、注意发挥学生的主体作用。在教学中，我多次采用小组合作学习，真正把学习的主动权还给学生，让每个学生都有参与学习的机会，促使学生积极、愉快、主动地学，我就能顺利愉快地完成教学任
乐山大佛景点讲解
各位游客： 大家好! 欢迎光临乐山大佛景区。 乐山大佛坐落于乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的公路开山凿成，所以又叫凌云大佛。我们的参观时间约一个小时，在此之后我们还将游览凌云寺，乌尤寺，东方佛等景点。请大家熟悉我们的游览线路，紧跟团队。最后请大家注意安全，切勿在石壁上乱刻乱画。 乐山大佛是在唐玄宗开元初年开凿的，历时90余年。传说，当时岷江，大渡河，青衣江，水势异常凶猛，经常发生翻船事故，山上凌云寺的海通法师见此十分不安，所以到处筹集善款，想在三江交汇处修建大佛，借水力无边的大佛来消减水势，乐山大佛脚踏三江，背负九州，远眺眉山，近瞰嘉州，气势恢宏浩大，为历代文人墨客所赞咏，比如，宋代邵博就写道：“天下山水之在蜀，蜀之胜曰嘉州，州之胜曰凌云。”后人也把乐山大佛比喻成一座山，因此又有“佛是一座山，山是一座佛。”的说法。 给大家介绍完了乐山大佛的历史，传说，特色及相关的名人。也是时候我们亲眼目睹大佛的尊容了，现在我们所处的位置是在乐山大佛头部右边的平台上，可能大家都不相信自己的眼睛了，怎么会这么大？呵呵，我在这很负责的告诉大家，你的眼球并没有放大一丝一毫，这就是传说中乐山大佛的真实面目，说他大，但他到底有多大呢？下面我就像大家具体介绍介绍，乐山大佛通高71米，与凌云山齐平，大佛的嘴与眼睛同长，约3,3米，我呢就1米6多一点，所以说大佛嘴和眼睛的长度就有两个我这么长咯，有兴趣的同学可以数一数大佛
头顶山一共有多少个发髻，呵呵，一时半会肯定数不完，还是让我来告诉大家把，大佛头上的发髻一共有1021个之多，更不可思议的是大佛眉毛的长度都达到了5米多长，鼻子约6米，耳朵高7米左右，肩宽约28米，就相当于3个我们旅游车加起来的长度，大佛背部宽8,5米，这是一个什么概念呢？就相当于一个能容纳100多个人围坐的场所，在这里，我们可以往下俯瞰大佛，是不是有一种心跳加速的感觉，比坐过山车还刺激呢？ 大家请看大佛侧面红色的岩石，你们知道这是什么岩吗?没错，这就是红砂岩，这种岩质地疏松，易雕刻，但是很容易风化，大佛能历经1200年依然不减当年风采，确实不简单。这便体现了当时设计者的智慧非凡，先从他的地理位置上说，大佛位于凌云山西面的阴坡，佛体周围树林稠密，地质结构稳定，佛身处江湾地带，影藏于山体之中，减少了风雨的侵蚀和河流的冲刷，所以岩石风化缓慢。二来，大佛的排水系统也十分的完善，在佛头发髻的第4,9,18排都设有排水沟，这与佛体衣服的褶皱连成排水网，也避免了雨水的侵蚀。 我想细心的朋友一定注意到了，大佛侧面有很多大大小小的孔穴，这有什么作用呢？这是当时为了保护大佛而修的“凌云阁”安置梁柱的地方，不过真是可惜，凌云阁在明末战争中就被毁了，不能目睹到凌云阁的风采了，不过啊大家千万不要遗憾，等一会到了佛脚，小陈还有更多的惊喜带给大家！ 我的讲解完毕，谢谢各位评委老师！