社会主义核心价值体系对文化强国的意义
社会主义核心价值体系对文化强国的意义
在社会主义不断发展的过程中，逐渐形成了社会主义核心价值体系,一个国家和民族的软实力取决于这个国家和民族的核心价值体系，取决于核心价值体系能否凝聚一个国家和民族的精神力量，能否成为这个国家和民族的价值共识，能否对周边国家和民族产生良性的影响。在一个价值多元的时代，能不能确立一个超越和统领多元价值，让各阶层民众共同接受的核心价值体系，是我们从社会主义大国走向社会主义强国的关键所在。科学社会主义认为社会主义的核心价值就是全人类的解放。当代中国共产党人将其具体化为国家的富强和人民的富裕，在不断解放和发展社会生产力的基础上实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化目标。中国人民在中国共产党领导下所从事的改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，是社会主义核心价值得以形成和展开的事实基础。建设社会主义核心价值体系目的在于增强人们对于社会主义的认同感，形成中华民族奋发向上的精神力量与团结和睦的精神纽带，加固中国特色社会主义事业的精神支柱。任何一个社会都会出于自己的需要，提炼出自己的核心价值体系。在中国古代，“礼义廉耻，国之四维”之说融入儒家礼教思想之中，成为中国封建社会的核心价值体系。
建设文化强国，加强社会主义核心价值体系建设是当务之急，这又是为当前社会价值观念的现状所决定。改革开放改变了中国社会的面貌，也改变了人们的价值观念。在改革开放的新的历史条件下，在社会主义现代化建设实践中，形成了富有时代精神的社会主义核心价值体系，同时也在市场经济的经济背景和国门打开的情景下，产生了诸如拜金主义、极端个人主义和利己主义等非马克思主义和非社会主义的价值观。同时，中国社会有着几千年漫长的封建社会，封建的权贵价值观、权力本位的思想以及上尊下卑的封建意识还相当浓厚。价值观的多元与多样，已经是我们这个时代不争的事实。同时，在各个领域、各个社会团体、经济部门，也都在其实践中形成了自己的价值追求。建设社会主义核心价值体系，就要发挥社会主义核心价值观在当前社会发展阶段的主导价值的作用，克服一切不利于人民团结、不利于社会正气上升、不利于社会健康发展的价值观。同时发挥社会主义核心价值体系的主导作用，引领不同社会生活领域、生产领域以及其他社会领域的价值追求。
文化强国建设最终的目的是为了人，提升人的精神境界和精神品位，给人一个精神家园。一个社会需要有一个主导性的精神追求或核心价值观，才不至于涣散，对于个人而言，也同样如此。文化的内核是价值或价值观念。崇尚文化及其价值，是中国传统儒家思想的一个基本特色。在孔子那里，就表现出了对于文化的追求以及对于文化所包含的内在价值的崇尚。这是因为，文化是人类生活方式的精神内容，其内含的价值对于个人或对于社会而言，都具有精神家园的寓意所在。每个人都有一个家，每个人都需要为自己的精神寻找一个安身之所，每个民族、国家也要为自己的人民确立一个精神上的安顿之所，这是一个社会稳定、和谐具有凝聚力和创造力的根本条件。改革开放以来，中国社会多元化的价值观也给中国人的精神家园建设带来了挑战，中国人的精神支撑弱化了，很多人找不到归宿感。因此，面对改革开放以来价值观念变化的新国情、新民情，为国人确立一种精神支撑和精神归宿，应当看作是社会主义核心价值体系建设
的重中之重。社会主义核心价值体系不仅是强国之魂，而且是人民精神的灵魂。只有人民真正认同了，我们的精神家园才真正建设好了。
文化强国建设又是我们立于世界先进民族之林的必由之路。各国历史发展的经验表明，一个国家如果没有强大的精神内核，没有一个能够适应时代和社会发展的核心价值观，仅靠物质力量或其他因素，就难以在世界竞争中立于不败之地。中国封建社会晚期的衰落就是一个历史的例证。当今世界正处在大发展、大调整的全球化时代，世界多极化、经济一体化深入发展，各种思想文化交流交融频繁，国与国之间综合国力竞争的一个显著特征就是文化的地位和作用更加突出。当代西方国家在与其他国家竞争中，不仅仅是进行经济竞争，而且更重要的是价值观的竞争。经过100多年的探索，经过改革开放30多年的发展，我们终于走到了世界舞台的中央。应当看到，这不仅是由于我们的物质总量的增长，同时更重要的是我们党在新的历史时期所始终坚持的社会主义核心价值体系所起的作用。党中央适时提出文化强国战略目标，强调大力建设社会主义核心价值体系，就是要进一步提升我们的国际竞争力，使我们在国际竞争中真正立于不败之地，使得中华古老文明在新的世界舞台上重放光彩。
文化强国建设中教育的使命
文化强国建设中教育的使命 党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，对社会主义文化大发展大繁荣的目标和任务作了全面研究和部署，提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标。《决定》体现了我们党对世情国情党情的准确判断和对文化建设规律的科学把握，是指导我国文化改革发展、开创中国特色社会文化建设新局面、建设社会主义文化强国的纲领性文件。 《决定》对教育事业提出了新的更高要求。教育在建设社会主义文化强国的伟大事业中大有作为。 一、深入理解文化强国建设的重要意义 美国著名民权领袖马丁·路德·金：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。” 教育、文化的发展是国家发展的重要支撑和标志。一个国家的繁荣强大在于它的公民的文明素养，在于这个国家国民精神的丰富、思想的强大。 英国前首相撒切尔夫人：中国成不了超级大国，因为中国没有那种可以用来推进自己的权力（力量），进而削弱我们西方国家的具有“传染性”的学说（具有影响力的思想文化）。今天，中国出口的是电视机，而不是思想观念。 她认为当今中国没有影响世界的思想体系，有片面性、不准确。但也从一定程度上反映了我们物质生产和文化生产没有得到共同协调发展的现实，
我们的文化还不够先进，精神还不够强大。 《决定》：没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。在新的历史起点上深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，关系实现全面建设小康社会奋斗目标，关系坚持和发展中国特色社会主义，关系实现中华民族伟大复兴。 体现了我们党文化建设重要性的认识，对社会主义本质的新认识，体现了党执政理念的新提升。 无论个人，还是一个国家，他的强大首先是思想、精神的强大。 二、文化强国的核心是思想强国 文化的基本形态分为两个层次：第一个层次指的是人类创造的所有物质财富和精神财富的总和，这是广义的文化概念；第二个层次指的是人类创造的精神财富的总和，这是狭义的文化概念。狭义的文化还包括两方面的内容：一是指那些借助一定载体表现出来的文化现象，如科技、教育、语言、文字、电影、戏曲等，这类文化又被称为客体文化；二是指那些具有意识形态性质的世界观、人生观、价值观以及受此影响而形成的思想、道德、理想、信念等思想意识现象，这类文化被称为思想文化、观念文化。党的十七届六中全会提出的建设文化强国中所讲的“文化”，其实就是上面所说的第二个层次的文化。这种文化既包括科学教育这些客体文化内容，也包括思想道德这些观念文化内容。忽视其中任何一个方面都会造成对“文化”的曲解。 由此来理解文化强国，就不难得出这样的结论：我们强调建设的文化强国，不仅要建设客体文化，即发展我国的科技、教育，繁荣我们的电影、戏
文化的内涵是什么
文化的内涵是什么？文化是相对于政治，经济而言的人类全部精神活动及其产品 传统文化的含义?传统文化是在长期历史中发展形成并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化，具有稳定性，多样性，民族性，继承性 什么是文化？其本质性的、深刻的内涵是什么？“文化，是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此，文化是一种历史现象，是历史发展的体现。正因为如此，不论人们承认与否，文化从客观上存在着一种极其强烈的、割不断的历史传统性质。虽然，文化的历史传统，在长期的历史传承过程中，可以使其性质逐渐地得到改变，但这种改变，需要蔚成一种社会风气，在很长的历史发展过程中才能实现。文化传统的历史性改变，是一个长期的潜移默化的历史过程，往往是人们对它并不多么在意。但是，这种文化传统的性质一经改变，哪怕是部分的改变，就将反转过来对人类社会生活产生巨大的影响，或祸或福。无论何种文化，其本质性的、深刻的内涵是哲学，是价值观、人生观、世界观、生存思想与方法的各方面体现。第一，中国传统文化，是以中国的天道、地道、人道、时变四维一絷哲学思想理论体系为其灵魂的，这是它在世界各种历史文化中显著的特点之一，也是其博大精深的根本性原因；第二，中国传统文化，是与国家制度密切相关的，“五帝时期”形成的是以民为本、爱地亲民、以道立法、以法治国、选贤任能、刑德相养、执法有度、富民强国、明民而治的思想文化；自夏禹以来，所形成的是唯皇作极、以官为本、任人唯亲、神道设教、愚民而治的独裁专制封建文化；自百家争鸣以来，民主法制与独裁专权两种思想文化相互交织而存于诸子之说中。因此，弘扬中国传统文化，首先就有一个分清精华与糟粕的工作必须仔细地进行；第三，中国传统文化，是与仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、节、悌等行为规范的社会教化相关联的，抽去了社会教化，缺少了具体的道德规范，就无以传承。不能进行历史传承，造成了文化的历史缺位，就谈不上文化的弘扬；第四，中国的传统文化，其最为显著的特点之一，就是人与自然万物的和谐相处，更是人与人之间的和谐相处之道，这个特点不是如何教导别人，而是内省，“吾日三省吾身”，“克己复礼为仁”，此之谓也。中国传统文化是中华民族从古至今发展起来的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，是内部凝聚力的文化，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种和谐，一种天人合一的境界。但是中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来文化的兼容。中国传统文化突出理学知行合一的学风，它以研究天人之际为出发点，落脚于修身、齐家、治国、平天下的豪迈情感，所谓，达则兼济天下，穷则独善其身，这影响了几千年饱学之士的价值观，成为一双无形的手牵动着文明的进步！文化，尤其是对一个民族的特点和历史走向产生过明显影响的有形文化是一种有机的活体，有她或她们的历史生命和灵魂。看一个文化是不是活着的，就要看她的基本精神是否还能打动现实的人群，与实际生活和历史进程有呼应。中国文化基本精神有四点：1.刚健有为；2.和与中；3.崇德利用；4.天人协调。 中国文化的基本精神有七点；1.人文化成——文明之初的创造精神；2.刚柔相济——穷本探原的辩证精神； 3.究天人之际——天人关系的艰苦探索精神； 4.厚德载物——人格养成的道德人文精神； 5.和而不同——博采众家之长的文化会通精神； 6.经世致用——以天下为己任的责任精神； 7.生生不息——中华人文精神在近代的丰富与发展。 1．“天人合一”的自然世界观。在中国的传统思想中，对于人与自然、人与宇宙的思想认识以“天人合一”的自然世界观为代表。中国古代思想家大多数主张天人协调，而反对把天和人割裂、对立起来，在他们看来，天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，因而可以达到统一。而这实际上就是将人与自然和谐统一，强调人的发展与自然的循环相适应，人与自然和谐相处。与之相区别的，西方文明则强调人要征服自然、改造自然，才能求得自己的生存和发展。大陆文明与海洋文明对自然世界的不同理解，最终形成了截然不同的文化传统和民族精神。 2．“以人为本”的人文主义思想。“以人为本”的人文主义思想，是中国传统文化中独特之处，也是中国传统文化基本精神的重要内容。“以人为本”，就是指以人为考虑一切问题的根本，在天地人之间，以人为中心，
教育对于建设社会主义文化强国的重要意义
教育对于建设社会主义文化强国的重要意义 党的十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标，教育作为文化传承的重要载体和文化创新的重要源泉，时代赋予教育传承创新、引领文化的历史使命，对教育提出了新的最高要求。教育从诞生起就流淌着文化的血液，理应成为主流文化的传承者、先进文化的创新者、社会主义的引领者，积极融入和带动文化事业健康发展，充分发挥对文化大发展大繁荣的支撑和引领作用。 第一，以公民教育传承主流文化。文化是以价值观为核心的精神生产，是最需要教育传承的领域。教育是为人之学，而文化则是教育的核心灵魂，文化事业是民族的事业。教育的重要职责在于保留、传承、弘扬优秀文化，通过文化育人，把自然人转变为社会人，促进青少年健康成长，成为社会的合格公民。 教育的文化传承，重在对青少年学生核心价值观的导向。教育的文化传承主要体现在育人的活动中，通过文化育人来实现培养入的目标，尤其体现在对青年一代的核心价值引领上。价值观关乎人心的终极皈依与认可，是文化的灵魂，是民族的血脉，是民众的精神家园。我国教育把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程，形成具有征服人心的文化力量，塑造共同价值观，把社会主流文化一代又一代地传承下去并发扬光大，为坚持和发展中国特色社会主义提供强大精神动力，决定着中华民族的未来。 教育的文化传承，重在对青少年学生社会性的启蒙。教育不仅在于学业育人，还要在文化上育人，更要在人格上育人，使青少年学习掌握成人的道德修养和行为规范。我国教育注重德育为先、能力为重、全面发展，为每个学生提供适合的教育，着力培养有理性、有能力、有责任的社会主义合格公民，从而实现人的健康发展和社会的文明进步。 第二，以人才培养创新先进文化。教育的文化创新，重在对高素质专业人才的培养。高素质专业人才是文化建设的中坚力量，教育担负着为文化事业输送各类人才的重要使命，专业院校是人才培养的主渠道。多年来，我国文化艺术教育不断发展，近百所高校设置了文化产业专业，基本满足了文化事业发展的需要，主要矛盾已经从数量匮乏转移到质量不高的问题，改革人才培养模式对振兴文化产业举足轻重。一是针对重道轻术的人才培养模式开展道技结合，培养多层次、多类型的高素质复合型人才模式。 教育的文化创新，重在对基层实用人，才的培养。
大学生-如何建设社会主义文化强国
大学生如何建设社会主义文化强国 中国文niu化博大精深，源远流长。上下五千年的历史发展奠定了我国文化的深度与精度，无论如何，都是无可替代，不可比拟的。但是，不可否认，我国的niu文化正在流失，我们的文化正在被他国文化所影响，甚至替代。当然，文化的发展必定要有文化的多元性，要想成为文化强国，吸收他国文化是一定的。但是，我们现在已经不是吸收，而是被同化。久而久之，我国的本土文化将逐渐消失，外国文化成为我国文化的主宰，这将是十分可怕的局面。不要说成为文niu化强国，不成为文化奴隶已经很不错。那么，为了避免这种状况，把我国建设成文化强国，应该怎么做呢？ 未来的中国是年轻一代的中国，作为国家未来主人，就应该从大学生开始，为建设文化强国做贡献。 第一，就是要树立正确的理想。理想，是人们在实践中形成的具有实现可能性的niu对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想具有可能性、时代性等特征。崇高的理想信念能够引导大学生niu做什么人，崇高的理想能够指引大学生走什么路, 崇高的理想信念能够指引大学生为什么学。苏格拉底曾说：世界上最快乐的事，niu 莫过于为理想而奋斗。有了理想，有了快乐，那么为建设文化强国做贡献的信念越niu强。而且理想信念是激励人们迎接挑战、克服困难的精神支柱和强大力量，理想信念越坚定，克服困难的
勇气和意志就越niu坚定。不言而明，在建设文化强国的过程中会遇到各种各样的困难和挫折，这就需要坚定理想信念，培养克服困难和应niu对挑战的坚强意志。而我们要做的就是树立投身文化强国建设之中的志向，争做一名文化创新niu，充满激情，信念坚定的优秀实践者。以前总说“少年强则国强，少年富则国富” ，而今我也引用一下稍微改变“文化强则国可强，文化弱则国必弱”。正所niu谓“国以才兴，业以才旺”。当今时代，人才很重要，但人才是自己打拼出来的，要打拼首niu要的任务局势先树立目标，无目标无以成才。可见，树立正确的目标是非常重要的。大学生要想为中国建设文化强国做贡献，首先就要有这个理想，没有想法，没有理想，接下来就什么做不成。 第二，我们需正确niu处理好理论与实践的关系，明确实践是学习知识理论的目的。有了理想，有了理论，接下来就是实践。要加强实践性环节，我们的能力只有在实践中，在解决具体问题中形成和提高。能力提niu高，然后会做的更好，为文化强国建设做出更多的贡献。而作为大学生，社会的主要成员之一，是未来社会发展的支柱与栋梁，同时是文化建设的主体。我们除了要树立崇高的理想，学习文化建设的理论基础。更加具体的，我们首先就要提高自身的思想政治素质，培养自己的人文精神，学会做人，学会niu做事。然后不断增强对党的信念和认同感，与人民的亲切感和对社会的责任感。然后提升个人的文化品niu 味，倡导健康的生活方式。在文化选择上应选择内容积极，反映
浅析中国传统文化的内涵
浅析中国传统文化的内涵 篇一：浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 摘要：中国优秀传统文化不仅是我们国家和民族的瑰宝，也是推进我国现代化建设的推动力。因此，应重视传统文化的传承和创新。大学生作为国家建设的栋梁，其传统文化素质如何，影响着未来我国物质和精神文明的发展方向。作为传承中国传统文化的主要阵地的高校，只有先廓清传统文化的基本内涵以及其具有的发展创新性、融合性、凝聚性、民族性和世界性、两面性等特点，才能更好地实现优秀传统文化的教育。 关键词：中国传统文化；内涵；特点 中国优秀传统文化是民族强大和团结的源泉，是国人心灵的活水，也是国家建设和发展的推动力。中华传统文化历经艰辛，经过数千年的演绎与扬弃，已深深地融入全体华人的思想意识和行为规范之中，渗透到社会政治、经济，特别是精神生活的各个领域，成为影响社会历史发展，支配人们思想行为和日常生活的强大力量。因此，作为传承中国传统文化的主要阵地的高校，要想更好地实现传统文化教育，首先应廓清传统文化的基本内涵和特点。 一、传统文化的基本内涵 中国传统文化作为一个概念，不仅是指“文化”，而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”，
指人区别于动物，人类社会区别于自然界的本质特征，是人类卓立于自然的独特生活方式，是人类生活的总和，包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”，则是排除了人类社会历史生活中关于物质创造活动及其成果的部分，即只包括精神创造及其成果，是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言，我们通常使用和研究的文化，主要指狭义的文化。中国文化是中华民族在生息繁衍中形成和创造的文化，涵盖古今。所以，这里我们又要突出中国文化的传统性。 “传统”是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和，具有时间上的历史性、延续性以及空间上的拓展性和权威性的特点。 将“传统”与“文化”有机结合起来的中国传统文化，作为中华民族生息繁衍过程中形成的，影响着民族发展进程的一切物质和精神，从纵向分析主要指我国传统社会的文化，到清朝晚期之前的文化。横向来看主要指中国传统社会中民族的整体生活方式和价值系统，除儒家、道家、法家和佛教学说外，还包括自然科学、人文科学的各个门类，如艺术、法律、哲学、道德等以及历史、地理、文物、书法、服饰、陵墓、医学、天文、农学等古籍文书。总之，中国传统文化可概括为“以中华民族为创作主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系”。[1]传统文化中有精华有糟粕，
阿里巴巴的企业文化和价值观 完整版
阿里巴巴的企业文化和价值观（完整版） 阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系，建立了强大的企业文化，作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重，以及我们对客户需求的持续关注和满足。 阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系，建立了强大的企业文化，作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重，以及我们对客户需求的持续关注和满足。当新员工加入阿里巴巴集团时，他们需要在杭州总部参加一个全面的入职培训和团队建设课程，重点是公司的使命、愿景和价值观，我们会在定期培训、团队建设培训和公司活动中再次强调这一点。无论公司成长到什么阶段，这种强烈的共同价值观都让我们保持了一致的企业文化。 阿里巴巴集团使命：让天下没有难做的生意 阿里巴巴的愿景：分享数据的第一平台；幸福指数最高的企业：“活102年” 阿里巴巴集团拥有大量市场资料及统计数据，为履行我们对中小企的承诺，我们正努力成为第一家为全部用户免费提供市场数据的企业，希望让他们通过分析数据，掌握市场先机，继而调整策略，扩展业务。同时希望成为员工幸福指数最高的企业，并成为一家“活102年”的企业，横跨三个世纪（阿里巴巴于1999年成立）。 阿里巴巴的价值观 阿里坚持“客户第一、员工第二、股东第三”。 阿里巴巴集团有六个核心价值观，是阿里企业文化的基石和公司DNA的重要部分。该六个核心价值观为： 1.客户第一——客户是衣食父母 1）尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象 2）微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题 3）与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿 4）站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意 5）具有超前服务意识，防患于未然 2.拥抱变化——迎接变化，勇于创新 1）适应公司的日常变化，不抱怨 2）面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合 3）对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事 4）在工作中有前瞻意识，建立新方法、新思路
中华传统文化与核心价值观的心得体会
中华传统文化与核心价值观的心得体会总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”，而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本，而且提出了具体的方法和要求。 我国改革进入深水区，面临诸多深层次的矛盾和问题，在思想文化和意识形态领域中，最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变，树立国家伦理价值共识，保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全，成为迫在眉睫的任务。自党的十六届四中全会以来，共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题，正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观，这12 个价值理念“作为美好的价值目标，展现着人们为之奋斗的前景与指向，激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度，为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据，引导
着社会的发展航向;作为明确的价值范畴，确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。 习总书记的系列讲话中指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统，“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握，以及它在人生和社会中的体现。如今，我国进入中国特色社会主义建设的关键时期，开始面对新的“道”和“德”：这个“道”就是中国特色社会主义道路，就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”，狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德，广义来说，就是我们的社会主义核心价值观，它是社会主义的本质体现，承载着我们民族、我们国家的精神追求，是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。 我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅需要我们概括和总结
建设社会主义文化强国.doc
第一框，走中国特色社会主义文化发展道路 考点一、建设社会主义文化强国： 一、建设社会主义文化强国的内涵（是什么，作为背景了解即可） 所谓文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为发达的文化产业，还表现为强大的文化软实力。建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会主义生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好的保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化影响力不断增强的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大的贡献。 二、为什么要建设社会主义文化强国： 1、确立这个宏伟目标依据（新书P96） 建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。这个目标，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 2、意义：文化的一般作用中去思考建设文化强国的意义。 三、怎样建设社会主义文化强国 1、方向：坚持中国共产党的领导，以马克思主义为指导，坚持先进文化的前进方向。发展中国特色社会主义文化 2、路径：走中国特色社会主义道路 3、关键：增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。 4、最重要的是：用中国特色社会主义理论体系 武装头脑、指导实践、推动工作 5、内容、要求： （1）建设社会主义精神文明（具体措施） （2）加强思想道德建设（具体措施） （3）发展中国特色社会主义文化（具体措施P113） 6、可以从一、二、三单元思考怎么做。具体看问题和材料 考点二、中国特色社会主义文化（当代中国的先进文化） 一、中国特色社会主义文化（是什么） 面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。（新书P96） 如何判定：站在时代前列，符合历史潮流的文化就是先进文化。 我国的先进文化：新民主主义文化（新民主主义主义时期） 中国特色社会主义文化（当代中国） 二、为什么： 1、当前各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。（旧书P93） 2、中国特色社会主义文化的作用地位（旧书P93） （1）作用：中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论思想还是内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用 （2）地位：在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位
中国特色社会主义文化发展观的基本内涵
中国特色社会主义文化发展观的基本内涵在当代，包括文化力在内的综合国力的竞争越来越激烈,文化在国家综合国力中的地位越来越突出，文化的交流和传播越来越成为各国相互关系的重要内容，文化的矛盾和冲突也越来越成为国际竞争和国际冲突的一个方面。由新科技革命推动的全球化、信息化发展趋势，使文化作为一种新的实践力量“异军突起”：文化生产力既是一种“硬实力”，是生产力；又是一种“软实力”，是民族国家的凝聚力；同时，文化还是一种创新力，是民族国家发展的强大动力。文化生产力正在给当代中国社会发展注入新的更加强大的动力，文化凝聚力使我们的经济社会发展更好更快、更加和谐，使中华民族的向心力和凝聚力空前提升；文化创新力使国家和人民的主体性和创造力日益蓬勃地爆发出来。对当代文化这一特质的崭新认识，应当成为中国特色社会主义文化发展观的核心和灵魂。 1.文化是一种硬实力，是生产力 在人类社会漫长的农业文明和工业文明时代，第一产业以及第二产业构成了现实的生产力，而包括文化发展在内的第三产业尚未进入经济进步的视野。然而，随着新科技革命的深入发展，第三产业在人类社会的产业结构中发挥着日益重要的作用。同时，文化与经济的交融日益深入，文化经济化的发展结果是，以满足人们精神心理需求的消费品的生产及其服务活动逐渐成为一门产业。文化开始变为硬实力并直接成为生产力。其表现形式就是文化产业，文化产业是高新技术与文化紧密结合的产物，是一个集中代表现代经济、社会和文化发展的全球性趋势的新兴产业。用联合国教科文组织对文化产业的定义，文化产业是按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列文化活动。20世纪70年代以来，以知识化、信息化、全球化、智能化、国际化、网络化、创新化为特征的“新竞争时代”的来临，使文化产业的发展逐渐成为一种世界潮流。文化产业作为新兴的朝阳产业，在各国经济发展中具有越来越重要的地位，已成为发达国家国民经济的支柱产业。 可以说，当今时代，文化产业日益勃兴，一个国家的文化资源和文化优势正在取代自然资源优势，它不仅直接体现与催生着民族国家的生产力和硬实力，而且也有力地推动了文化的繁荣与发展。 中国正处在完善社会主义市场经济体制、全面落实科学发展观、构建社会主
企业文化和核心价值观
企业文化和核心价值观 个人有个人的核心价值观，一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。 企业的任务不可能由散兵游勇完成，只能通过组织行为实现。只有形成组织，而且是高效的组织，才能出现德鲁克所期望的结果：平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起，可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们：一靠制度，二靠企业文化。制度是刚性的，违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的，其外在的表现形式是风气。风气好，人的秉性中邪恶的一面受到压制，美好的一面得到释放。风气不好，歪风邪气张扬，歪门邪道频出，正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的，是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化，那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生，是企业的高层有意识提倡并身体力行，最终被全体员工接受并效仿，从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字，就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA，不认同公司核心价值观的人，同不认同公司使命的人一样，不适宜留在这个公司。 企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖，从实践来说，我们的经验十分丰富，只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设，不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设，不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验，有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。 我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类，一是职业化价值观，英语叫做work values，例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等，主导人们的态度和
由文化入侵浅析文化强国战略
由文化入侵浅析文化强国战略 【摘要】文化强国的道路就是增强国家的软实力的道路，一个国家没有软实力就不可能在国际舞台上争得话语权，更不可能有国家安全可言。在全球化的背景下，文化的交融与文化的侵略几乎没有明显的界限，所以当一种强势文化的入侵，以文化交融的方式进入时，我们常常会缺少警惕，文化防范是必要的，但更重要的是让你的文化软实力强大到别人无法入侵，这才是真正的安全。所以当今中国要想立于不败之地，必须增强文化软实力。 【关键词】文化入侵，文化强国战略，文化软实力 【引言】中共十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），提出了“建设社会主义文化强国”的战略目标。“文化强国”战略和国家整体战略是相互依存的。“文化强国”战略包含在国家整体战略之中，没有“文化强国”战略不可能有完整的、使国家真正强大起来的整体战略。因为，有了钱只能称作“富”，只有在有钱的基础上又有了发达、丰富、先进的文化，才能说是“强”了。现在，我们只是达到了初步的富，还没有达到强，建设富强国家这篇“大文章”只做了一半，因此，需要制定和实施“文化强国”战略来完成“大文章”的另一半。 【正文】 一、对文化入侵现象的认识 日本的动漫、音乐、美食、时装、广告等为代表的日本流行文化在中国日渐风行，并以强大的影响力成为中国城市流行文化的热点；美国的好莱坞大片、迪斯尼、肯德鸡、麦当劳、流行乐等也在中国迅速的流行；韩国的韩剧，小吃，等也让这个不大的国家在中国也火热了一回。西方国家诸如“圣诞节”、“情人节”、“复活节”等节日也几乎代替中国的传统节日让中国人为之疯狂。这些现象不禁让我们思考它们带给中国文化的冲击，这就是“文化侵略”。 “侵略”，指的是一个国家或民族有目的有计划的对它国或另一民族的征服行为。因此，文化入侵，我们可以定义为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。 每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也就是民族精神的体现形式，中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等等时代的酝酿，形成了中华民族的传统文化。中华文明的起源、发展、发达受到了当时当地的情况制约，可能现在看来很多文明的成分都已不足取，但至少这些文明历经岁月的洗刷和磨练，对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。外族对中华民族的侵略一刻也没有停止过。在战争年代，他们的侵略工具是大炮加飞机，在和平年代，他们的侵略工具则是文化。战争时期，一个国家强行改变另一个国家的教育方式，强制新一代学习入侵国语言文字，是文化入侵；和平时期，发达国家垄断发展中国家文化市场，并改变其国民的风俗习惯，阻碍其文化传承，这也是文化入侵。 二战之前及二战时期，日本在其中国占领区推行的文化殖民政策便属于典型的“文化入侵”，因为日本要求中国被占领地区接受的日本文化教育并不是当时的中国人所自愿接受的，而是建立在武力压制之下被迫接受的文化；同理，日本自甲午战争之后一直到二战结束之时在朝鲜半岛和台湾等地区实施的长达五十年的殖民文化灌输也是典型的“文化入侵”。 经常说，要完全侵略一个民族不仅仅是让它的公民臣服，最重要的是文化入侵，让这些人完全的认同自己的文化和思想，其实有思想的投降并不可怕，真正让人心寒的是麻木而没有思想的行尸走肉。就像鲁迅先生笔下的那些中国人。 文化入侵的目的是为谋取政治利益，推广自己民族的文化和国家的意识形态，支撑本国在国际上的“话语权”。入侵者利用所有能利用的文化载体，利用所有能利用的机会，大肆推行它的价值观、政治理念、文化理念，这是一种“隐性”的文化侵略。而文化侵略比政治侵略、军事侵略、经济侵略对一个国家的伤害更为深远。
核心价值观和企业文化
核心价值观和企业文化 个人有个人的核心价值观，一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。 企业的任务不可能由散兵游勇完成，只能通过组织行为实现。只有形成组织，而且是高效的组织，才能出现德鲁克所期望的结果：平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起，可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们：一靠制度，二靠企业文化。制度是刚性的，违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的，其外在的表现形式是风气。风气好，人的秉性中邪恶的一面受到压制，美好的一面得到释放。风气不好，歪风邪气张扬，歪门邪道频出，正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的，是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化，那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生，是企业的高层有意识提倡并身体力行，最终被全体员工接受并效仿，从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字，就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA，不认同公司核心价值观的人，同不认同公司使命的人一样，不适宜留在这个公司。 企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖，从实践来说，我们的经验十分丰富，只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设，不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设，不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验，有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。 我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类，一是职业化价值观，英语叫做workvalues，例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等，主导人们的态度和行
作为当代大学生,如何做好在建设文化强国大潮中的大学生文化主体作用
作为当代大学生，如何做好在建设文化强国大潮中的大学生文化主体作用 时代在进步，社会在发展。中国共产党的第十七届中央委员会提出了具有深远意义的“文化强国”战略。文化强国建设是我们立于世界先进民族之林的必由之路。各国历史发展的经验表明，一个国家如果没有强大的精神内核，没有一个能够适应时代和社会发展的核心价值观，仅靠物质力量或其他因素，就难以在世界竞争中立于不败之地。大学生是社会的重要成员，是未来社会发展的支柱与栋梁，必须做好在建设文化强国大潮中的大学生文化主体作用。 大学高校是人才的摇篮，是文化创新的热土。大学生是是最新文化产品的接受者和传播者，又是我国文化创新的重要力量，有资格在文化创新和文化发展过程中扛起冲锋的大旗。从认识上看，高校完备的思想政治教育体系让大学生具备较强的政治理论素质，浓厚的学术氛围给予了学生优厚的文化创新环境；从实践来看，高校充裕的课后时间和开放活泼的校园文化使学生有充足的精力投身于课余的文化实践中。因此，大学生应充分利用高校提供的各种资源，做好在建设文化强国大潮中的大学生文化主题主用。 作为当代大学生，我们应坚定马克思主义信仰，树立正确的人生观和价值观。社会主义先进文化建设是文化强国建设的重要内容，但“新”文化与“先进”文化具有质的区别。要充分发挥大学生在文化强国建设中的先进性作用，首先应明确何谓社会主义先进文化。江泽民同志曾明确指出，当代中国的先进文化，是指以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民为目标的，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义文化。坚定的马克思主义信仰规定了我国文化的社会主义性质。当代大学生的文化创新和文化实践要以马克思主义为内在信仰，保证文化产品与社会主义先进文化的发展要求相符合，与大众的文化需求相适应。 作为当代大学生，我们既要提高思想政治素质，培养人文精神，学会做人，又要提高文化业务精神，培养科学精神，学会做事，二者绝不可偏废。大学生尤其是要求进步的同学要不断增强对党的信念和认同感、与人民的亲切感和对社会的责任感，努力成为先进生产力的开拓者、中国先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。 作为当代大学生，我们应提升个人文化品位，倡导健康的生活方式。文化品位泛指一人的文化欣赏水平和文化价值评价，鲜明体现了个人的文化素养和道德修养。作为社会中最具活力的群体，大学生的文化品位影响着整个社会的文化风尚，其文化品位应与其文化素养和道德修养相一致。在文化产品的选择上，大学生应选择内容积极、反映高尚精神追求的文化产品，自觉抵制庸俗、低俗、媚俗的文化。文化品位决定着文化创新成果的品质，大学生文化品位的提升，保证了高校文化创新成果的品质，又必将带动整个社会文化品位的不断提高。 作为当代大学生，应不断开拓新型传播渠道，积极投身社会实践。没有社会实践，再先进的文化理论也难以发挥作用；离开了有效的传播渠道，再优秀的文化创新成果也难以在社会上形成影响。大学生不但要致力于文化创新，更应注重文化传播渠道的开拓和应用，积攒更丰富的文化素材，检验自己的文化成果，提升自己的文化创新能力。当今社会复杂多变、竞争激烈，更要求很强的社会实践能力。如果不明确这一点，就会偏离学习的根本目的，单纯为了掌握书本知识，为了考
浅析中国传统文化的基本内涵及其特点
浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 摘要：中国优秀传统文化不仅是我们国家和民族的瑰宝，也是推进我国现代化建设的推动力。因此，应重视传统文化的传承和创新。中学生作为国家建设的未来栋梁，其传统文化素质如何，影响着未来我国物质和精神文明的发展方向。作为传承中国传统文化的主要阵地之一的中学，只有先廓清传统文化的基本内涵以及其具有的发展创新性、融合性、凝聚性、民族性和世界性、两面性等特点，才能更好地实现优秀传统文化的教育。 关键词：中国传统文化；内涵；特点 中国优秀传统文化是民族强大和团结的源泉，是国人心灵的活水，也是国家建设和发展的推动力。中华传统文化历经艰辛，经过数千年的演绎与扬弃，已深深地融入全体华人的思想意识和行为规范之中，渗透到社会政治、经济，特别是精神生活的各个领域，成为影响社会历史发展，支配人们思想行为和日常生活的强大力量。因此，作为传承中国传统文化的主要阵地的中学，要想更好地实现传统文化教育，首先应廓清传统文化的基本内涵和特点。 一、传统文化的基本内涵 中国传统文化作为一个概念，不仅是指“文化”，而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”，指人区别于动物，人类社会区别于自然界的本质特征，是人类卓立于自然的独特生活方式，是人类生活的总和，包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”，则是排除了人类社会历史生活中关于物质创造活动及其成果的部分，即只包括精神创造及其成果，是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言，我们通常使用和研究的文化，主要指狭义的文化。中国文化是中华民族在生息繁衍中形成和创造的文化，涵盖古今。所以，这里我们又要突出中国文化的传统性。“传统”是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和，具有时间上的历史性、延续性以及空间上的拓展性和权威性的特点。将“传统”与“文化”有机结合起来的中国传统文化，作为中华民族生息繁衍过程中形成的，影响着民族发展进程的一切物质和精神，从纵向分析主要指我国传统社会的文化，到清朝晚期之前的文化。横向来看主要指中国传统社会中民族的整体生活方式和价值系统，除儒家、道家、法家和佛教学说外，还包括自然科学、人文科学的各个门类，如艺术、法律、哲学、道德等以及历史、地理、文物、书法、服饰、陵墓、医学、天文、农学等古籍文书。总之，中国传统文化可概括为“以中华民族为创作主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系”。传统文化中有精华有糟粕，我们应正确分析其精华和糟粕，在现实的基础上批判地继承，用科学的方法去粗取精、去伪存真、去旧赋新，取其精华去其糟粕。 二、中国传统文化的特点 中国传统文化丰富多样，居中心地位的是以儒家伦理道德为核心的，一种以扬善抑恶、以真善美相统一，以文化教化为目的的伦理政治型文化。“如果把西方的文化视为‘智性文化’，那么中国文化则可以称为‘德性文化’”。它是一种德智统一、以德摄政的文化，是带有一种民族的、独特的、重伦理价值取向的特色。中国传统伦理政治思想，不仅决定了中国古代人的文化人格，而且决定中国传统文化的民族特征。除了伦理政治型文化这一总的特征之外，中国传统文化还具有以下特点： 1.具有顽强的生命力和发展创新性正如毛泽东所说："中国是世界文明发达最早的国家之一，中国已有了将近四千年的有文字可考的历史"。在世界四大文明古国中，中华文明是唯一延续时间最长、未曾中断的文化系统。它不像埃及、巴比伦、印度等文化那样无以后
社会主义核心价值体系对文化强国的意义
社会主义核心价值体系对文化强国的意义 在社会主义不断发展的过程中，逐渐形成了社会主义核心价值体系,一个国家和民族的软实力取决于这个国家和民族的核心价值体系，取决于核心价值体系能否凝聚一个国家和民族的精神力量，能否成为这个国家和民族的价值共识，能否对周边国家和民族产生良性的影响。在一个价值多元的时代，能不能确立一个超越和统领多元价值，让各阶层民众共同接受的核心价值体系，是我们从社会主义大国走向社会主义强国的关键所在。科学社会主义认为社会主义的核心价值就是全人类的解放。当代中国共产党人将其具体化为国家的富强和人民的富裕，在不断解放和发展社会生产力的基础上实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化目标。中国人民在中国共产党领导下所从事的改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，是社会主义核心价值得以形成和展开的事实基础。建设社会主义核心价值体系目的在于增强人们对于社会主义的认同感，形成中华民族奋发向上的精神力量与团结和睦的精神纽带，加固中国特色社会主义事业的精神支柱。任何一个社会都会出于自己的需要，提炼出自己的核心价值体系。在中国古代，“礼义廉耻，国之四维”之说融入儒家礼教思想之中，成为中国封建社会的核心价值体系。 建设文化强国，加强社会主义核心价值体系建设是当务之急，这又是为当前社会价值观念的现状所决定。改革开放改变了中国社会的面貌，也改变了人们的价值观念。在改革开放的新的历史条件下，在社会主义现代化建设实践中，形成了富有时代精神的社会主义核心价值体系，同时也在市场经济的经济背景和国门打开的情景下，产生了诸如拜金主义、极端个人主义和利己主义等非马克思主义和非社会主义的价值观。同时，中国社会有着几千年漫长的封建社会，封建的权贵价值观、权力本位的思想以及上尊下卑的封建意识还相当浓厚。价值观的多元与多样，已经是我们这个时代不争的事实。同时，在各个领域、各个社会团体、经济部门，也都在其实践中形成了自己的价值追求。建设社会主义核心价值体系，就要发挥社会主义核心价值观在当前社会发展阶段的主导价值的作用，克服一切不利于人民团结、不利于社会正气上升、不利于社会健康发展的价值观。同时发挥社会主义核心价值体系的主导作用，引领不同社会生活领域、生产领域以及其他社会领域的价值追求。 文化强国建设最终的目的是为了人，提升人的精神境界和精神品位，给人一个精神家园。一个社会需要有一个主导性的精神追求或核心价值观，才不至于涣散，对于个人而言，也同样如此。文化的内核是价值或价值观念。崇尚文化及其价值，是中国传统儒家思想的一个基本特色。在孔子那里，就表现出了对于文化的追求以及对于文化所包含的内在价值的崇尚。这是因为，文化是人类生活方式的精神内容，其内含的价值对于个人或对于社会而言，都具有精神家园的寓意所在。每个人都有一个家，每个人都需要为自己的精神寻找一个安身之所，每个民族、国家也要为自己的人民确立一个精神上的安顿之所，这是一个社会稳定、和谐具有凝聚力和创造力的根本条件。改革开放以来，中国社会多元化的价值观也给中国人的精神家园建设带来了挑战，中国人的精神支撑弱化了，很多人找不到归宿感。因此，面对改革开放以来价值观念变化的新国情、新民情，为国人确立一种精神支撑和精神归宿，应当看作是社会主义核心价值体系建设