稻盛和夫演讲——人为什么活着
人为什么而活着——稻盛和夫在滋贺的讲演
这么炎热的时候有这么多人赶来听讲，让我很感动，同时向组织这次公开讲座的《滋贺盛和塾》表示由衷的感谢。
今天讲的题目是“人为什么而活着”。我想，任何一个人，都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有做出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。
我这个人并没有什么了不起的能耐，但就像我这样的人，尚且能够创建两家企业，而且让它们发展到今天这个规模。
下面向大家介绍我自己经历过的人生轨迹，希望对诸位今后的人生有所启示或参考。
1 少年时代不幸多
我出身在九州的鹿儿岛，兄弟姐妹七人，我排行老二。上学前我是一个任性又内向的孩子，做什么都离不开母亲，老是抓住母亲的裙子跟东跟西，以至母亲不耐烦地说：“这孩子怎么到那儿都要跟着我……
……
2 想法改变，人生转机
只剩我一个人，已经走投无路。既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来，专注于新型陶瓷的研究，我决定改变自己的想法……
……
3 《京都陶瓷》公司的产生
那时还是真空管时代，既没有晶体管，更没有IC……
……
4 追求全体员工物、心两面的幸福
创业之初，公司的定位是：以稻盛和夫的技术问世。就是说，前面那家公司的技术部长贬低你的技术，现在《京都陶瓷》是我们自己的公司了，我们自己当家作主了……
……
5 作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底——设立稻盛财团
刚才已经谈到，当初我在企业经营方面既没有经验，又没有知识，也不懂怎样才能搞好经营。员工们不断提出问题要我决断，什么要做、可做，什么不要做、不可做，我必须做出判断。但是事实上，究竟怎么做才好，怎样做才正确，我自己也不知道……
……
6动机至善、私心全无—-第二电电的创业
另一件事就是“日本第二电信电话公司”(现叫“KDDI”)的创立……
……
7 利人利世的价值观导致成功
“京瓷”初始的资本金只有300万日元，经过43年的运行，销售额达到1兆日元。商社或流
通行业销售额超过1兆日元不算希奇，但制造业，特别是以零部件生产为主的制造企业，销售额超过1兆日元的,日本大概没有第二家……
8 度过美好人生的秘诀……“六波罗蜜”
今年我已经70岁了，回顾自己的人生，有如下深刻的感受。
释迦讲，人要开悟需要六项修行，称作“六波罗蜜”。所谓“开悟”，就是完善人性、提升人格，也就是纯化心灵、净化心灵。磨练心志、美化心灵就可以达到悟的境界，同时人生道路也会顺畅。而要达到这种境界，作为修行方法，我向大家介绍释迦的教导。
“六波罗蜜”就是“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”、“智慧”这六项十二个字。致力于这六项修炼，心志得以磨练、人性得以完善，人生就会顺利。释迦说，再进一步开悟，人死后就能进入极乐净土。
这六项中“精进”特别值得注意，意思就是要拼命工作。“拼命工作”其实就是磨练心志、净化灵魂最有效的方法。
拿我来说，为了各位出钱出力而设立的“京瓷”公司不致破产倒闭，为了不使员工们流落街头，当时的我虽然还不晓得“精进”这个词，但我从早到晚、日以继夜拼命工作。这种努力，其实不仅仅是为了公司、为了员工，拼命工作同时也磨练了我自己的心志。
日语中有“情不为人”这种说法(意思是你对他人有情，他人必会对你有意，结果对你也有利。所谓好心好报，行得春风有夏雨。--译者)。一心一意为员工而努力奋斗，结果也成全了我自己。为他人结果也是为自己，完善了自己的人性、净化了自己的灵魂。我想事情就是这样。
在当前严峻的经济环境之中，为什么要那样的辛苦、那样的拼命工作？许多人都这么想。“拼命工作”不仅是为了突破目前的困境，更是为了提高自己的心性，这后一点特别重要。
“持戒”也很重要。所谓“持戒”就是遵守戒律。这不可为，那不能做，释迦所讲的事情，其实并不难，比如讲不可贪欲，不可偷盗，不可损人利己，人都能做到。释迦讲的就是这些。
因为我对经营一无所知，就以父母讲的什么是作为人应做的好事，什么是不可做的坏事，就以这么单纯的教导作为经营判断的基准。这实际上就是释迦讲的“持戒”，一点都不难,也不复杂。按照“作为人，何谓正确”这一单纯的教导做下去，就是释迦所说的“持戒”。
所谓“布施”就是为他人效力，就是说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。
实际上，我这样随处可遇的乡下青年，在生存的奋斗中，不知不觉地实践了释迦所说的“精进”、“持戒”、“布施”这三项修炼，即拼命地工作，不做坏事，为世人、为社会尽力。就这样我创建了二家公司，并发展到了今天的规模。
“六波罗蜜”中还有“忍辱”。“忍辱”就是要忍耐、坚忍不拔。按释迦的说法，我们在人生过程中遭遇的各种事情都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉。我们眼前发生的现象是变
幻不定的，所谓人生就是“诸行无常”。“波澜万丈”，这就是人生。“既然诸行无常，人生就是苦难。”这是释迦的话，忍受这苦难的人生就是“忍辱”。
在座各位我想都有较高的思想境界，但各位的家庭中或许有病人，或许经营不太顺利，或者在公司里工作得不开心。总之会面临许多问题和烦恼，或叫做“苦难”，拼命忍住这类“苦难”,不被“苦难”压垮，用积极向上的心态对待这类“苦难”，忍住“苦难”，就是为今后创造幸福。
“京瓷”和“KDDI” 发展至今，道路绝不平坦，在这过程中我遇到过许多难对人言的困难。但不管什么苦难我都忍受。“忍辱”这一条，在不知不觉之中，我或许也已经实践了
。
还有“禅定”。我们生活在现实中，常常会生气、发怒，这时心态就会变得粗糙、粗野。处于这种心态就谈不上提高和完善人性。这种情况下，为了把心镇静下来，释迦教我们坐禅。但现代人可能没有时间坐禅，即使不去坐禅，把心镇住，腾出片刻功夫，静静地思考今天一天中发生的事情，这应该做得到，我想能这样就行。
释迦说,如果能致力于“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”这五项修炼，就会产生“智慧”。所谓“智慧”，就是掌管整个宇宙的“智慧”，就是支配宇宙的原理原则。到达“智慧”的境界，人就不再会有慌乱和不安。“六波罗蜜”说的就是这些道理。
9 人生的目的在于磨练灵魂（磨魂)
五年前，我开始考虑：人的一生，从出生后起的二十年，是为踏进社会做准备的时期。从二十岁到六十岁这四十年是在公司里拼命工作的时期。如果活到八十岁，那么六十岁后的二十年就是为迎接死亡做准备的时期。
那么“死”又是什么呢？我相信人有肉体和灵魂。因此，所谓“死”，可以设想为：肉体留在现世，而灵魂朝另一个世界开始新的旅程。就是说肉体消灭了，而“我”却以“灵魂”的形式永存。
如果把“死”看作灵魂开始新的征程,那么应该怎样来迎接死亡呢？在死亡到来之际，你今生创造的一切东西都必须留在现世。名誉、地位、财产，一切都只能放弃，只剩灵魂，灵魂开始新的旅行。这就是说，人从生到死这期间，怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生的目的。
没有一个人因为主动要求降生现世、享受人生，才来到这世上。当我们意识到物、心的存在时，我们已经在父母的膝下享受了一段人生。灵魂降生人世，在“波澜万丈”的严酷的现世中经历磨练，迎接死亡，然后新的灵魂又开始启程。
人生有成功，有失败，有幸运，有灾难，会发生各种各样的事。人生的风浪磨练人的灵魂，在迎接死亡之际，重要的不是此生是否有过显赫的事业和名声，而是作为人父、作为人母，是否有一颗善良的心，是否有一个纯洁而美好的灵魂，能够以这样的心、这样的灵魂去面对死亡，我以为这就是人生的目的，人生的目的就是磨练灵魂。
我讲这些话，并不是激励大家去追求成功，创办出色的公司，争取优秀的业绩，研究高深的学问，我的意思是，在现世去构建自己纯洁而美好的心灵，这才是人生的目的。为了构建
美好的心灵，就必须磨练心志，为了磨练心志就必须拼命工作。
你或许会想，为什么就自己该忍受苦劳、拼命工作？你要懂得，这种苦劳，这种工作，是为了磨练你的心志，磨练你的灵魂，上苍特地给予你的礼物。
10 思善行善就能改变命运
四百多年前是中国的明代，在日本是丰臣秀吉活跃的年代，有一个叫袁了凡的人写了一本叫《阴骘录》的书。借助这书的故事我谈一些自己的想法。
作者袁了凡，小时候叫袁学海，祖上世代行医。学海幼年丧父，和母亲一起生活。
一天傍晚，少年学海正在游玩，有一个自称“南国修易”的白发老人与他搭话。易就是易经，是中国很热门的关于命运的学问,就是占卜、算命。
人类从古代起就不断思考一个问题：“我究竟会度过一个怎样的人生呢，人生来就有命运存在吧。”如果人真的有命运,那么人们就想知道自己的命运,就会进行研究，中国的易学是其中之一,同样在印度、在欧洲,占星术也很发达。
老人对学海说道：“我奉天命来找少年袁学海，向学海少年传授易经真髓。今天请让我在你家借宿一晚，我要与你母亲好好谈一谈。”
那晚老人就对学海的母亲讲述了学海的命运：“妈妈你想叫儿子学医,但这孩子不会当医生，他将成为一个优秀的官吏。”当时的中国，要做官,必须接受“科举”考试，考试分几个阶段,先是县,然后是府、道、省，经选拔后进入中央级的考试。
“这个孩子几岁参加县里考试，成绩在多少人中排第几位，然后是府里考试，又排第几，道里考试第一年没考上，第二年考上了，在多少人中排第几。” 老人瞥了一眼坐在旁边的学海，继续说道：“最后这个孩子通过了京城的考试，很年轻就当上了地方上的长官，后来结婚，可惜命中无子，天寿53岁。这就是他的命运。”
这以后少年学海果然如老人所言，哪一年参加哪种考试、在多少人中排名第几。与老人的预言分毫不差。当上了中央官吏又被派往地方做官。
学海当官的地方有一家有名的禅寺，听说里面有一位高僧名叫云谷禅师。学海到任不久就去拜访这位禅师。禅师请学海一起坐禅，看到学海打坐时神定气闲，禅师非常佩服：“你如此年轻，坐禅时却不动声色、毫无杂念，你曾在何处修行？”学海答道：“正如老师所言，我确实没有杂念妄念。倒不是因为经过特别的修行，我小时候遇到了一位白发老人，他讲述了我的命运，至今为止，我一直按老人所言，走着我的人生。命由天定，我53岁就要辞世，因此我没有必要考虑多余的事情。这种心境在您看来或许就是六根清静了。”
禅师听罢此言，不禁怒从中来：“我本以为你悟性很高，很了不起，原来你不过是一个大笨蛋。如老人所言，人确有命运，但命运是可以改变的。如果把命运比作人生的经线，那么纬线就是因果报应的法则，即想好事、做好事就有好的结果，想坏事、做坏事就有坏的结果。而且因果报应法则比命运更有力量。因此，即使因为命运不佳而处境不好，只要坚持好的思
想和行为，就能使人生出现转机。”
学海是一个非常正直的人，听禅师这一番话，很受感动，回到家里就把禅师的教诲告诉夫人：“从今天起，我要思善行善，待人诚恳，那怕是小事，也要多为别人着想，多做对众人有益的事。”于是夫人也说：“那么让我们一起做善事吧，想了、做了好事我们就画圈，想了、做了坏事我们就打叉。让我们努力，多多画圈吧。”
局面由此一变。“儿子啊！在遇到云谷禅师之前，爸爸一直顺着命运度人生，但受到禅师的叱责和教导之后，我和你妈就一心一意思善行善，结果，不可能出生的你出生了，本来我只能活到53岁，但现已年过70，还如此顽健。这是由于因果报应法则改变了原来的命运，这叫做…立命?。因为我弄懂了这个道理，所以我才能有这样美好的人生。”
《阴骘录》中云谷禅师的话单纯之极。确实，人有命运，由于命运的作用，有人快乐有人痛苦，但人的命运可以因为人的心态的改变而改变。
想好事、做好事就会有好结果，如此而已。就是说，只要改变心态就能改变原来的命运，创造幸福美满的人生。这就是这本书教给我们的真理。
11 不相信“因果报应法则”的理由
然而，这么简单的道理，我们为什么就不明白呢？其实我们明白，但我们并不相信。如果想好事，立即就有好的结果，做坏事，立即就有坏的结果，那么我们当然会相信。但是结果往往并不立即就出现，所以谁也不相信因果报应这个法则。
原因和结果之间有一个时间差，为什么产生结果需要时间呢？答案是命运之波的存在。在命运太坏的时候，即使做一点好事，也不会很快出现好的结果，因为做好事的效应被厄运所抵消。相反，命运处于强势时，稍微干点坏事，也不会马上产生坏的结果。
“那样的恶人，怎么偏偏就发了财！”“这么令人讨厌的东西，为什么运气就那样好！”相反，“如此善良、如此亲切的人，为何贫困？”因为想不通，所以谁也不肯相信因果报应的法则。
从一个较短的时间段观察，事情或许真是这样。但从十年这样较长的时间段观察，因果就大体相合。如果十年还不够，请看二十年，二十年还不够，请隔三十年再看，三十年间因果不符的，可以说几乎没有。个人如此，企业的盛衰也一样。
我创业以来经过了43年，在这期间，一时红得发紫的企业，股票迅速上市看来十分优秀的企业，因为忘乎所以，忘记了自己的初宗，而在三十年间能够持续成长发展的，几乎没有。人生也好，企业经营也好，从长时段看，“因果报应”准得很。
听我这么讲，有人仍然不相信因果报应的法则，把我这一套说成是迷信。因为他们还有一个理由。
明治维新后，日本结束了锁国政策，看到欧美立足于科学技术，建立了具有强大实力的文明国家，列强诸国与日本之间差异之大，令日本人颇为震惊。于是，为把日本建设成一个近代国家，明治政府确立了以科学技术立国的国策，从此科学合理的思考方式占了上风，教育
也进行了革新。同时，把我刚才讲到的因果报应的法则，命运之类的说法，作为迷信付之一笑。但是，我认为事实上存在着命运和因果报应的法则，而且这是宇宙最根本的法则。例如，“京瓷”以惊人的速度发展，达到一兆日元的规模，科学技术也许是原因之一，但仅仅强调科学技术一个原因，缺乏说服力。在人生和经营里面，人心的作用，影响巨大。赤手空拳的我、白手起家的“京瓷”之所以成功，原因正在于此。
12 怎样使人生变得美好
人有命运，但算命却没有必要。与其占卜,与其烧香拜佛，不如与人为善，为别人多做好事。只要这样做，人生就能变得美好。
不管你多么富有，多么有名，死亡到来时，只有灵魂可以走向那个世界。这时候，你一生的辛苦，在多大程度上磨练了你的灵魂，净化、美化了你的灵魂，这才是最重要的。
现在，不管碰到多大的困难，不管遭遇怎样的灾难，都要忍耐。相信自己的人生会充满光明，首先自己的心情要开朗。最要紧的是为身边的亲人、朋友、同事多做好事，小事也行，要有一颗为他人作奉献的心，这样你的人生一定会转机，一定会变得美好。
说真的，这一套应该作为学问在学校里谈论，但到了近代，学校不再讲带宗教色彩的话题。通过“盛和塾”，一贯以来，我对中小企业经营者讲的不是什么经营的诀窍，而是如何提高心性。而“盛和塾”诸位提出建议：“希望不是只教我们经营者，还要向更多社会上的民众讲述这些道理。”很冒昧地讲了上述许多话，希望对大家今后的人生有所参考。
张瑞敏对话稻盛和夫
张瑞敏对话稻盛和夫及稻盛讲演全文稻盛讲演全文 (超越经济波动，实现企业持续发展)
张瑞敏先生于当日凌晨4点由台湾飞到北京 稻盛和张瑞敏互相致礼后 稻盛：昨天听《中外管理》的杨沛霆先生介绍了您的情况。我想有一点我的想法可能同您一样。我在企业内实行阿米巴经营，就是把企业划分成许多独立核算的小组织，目的是在企业内，使员工们具有同经营者一样的想法，相同的意识，让他们分担企业经营的责任。为此建立了相应的管理会计系统。我想，在这个问题上我和张先生的看法可能是一致的。 张：对、对。 稻盛：昨天从杨先生那里听到您的故事，我很高兴，也很感动。你原在国营企业任职，凭您的努力，您把一个濒临破产的国营企业，经民营化，发展成为今天的海尔这样的大企业，真是了不起。 而且我听说海尔上市，你却不持海尔的一股股份。听到这点，我想起我亲自创办日本第二电话电信公司(KDDI) 时，同您非常相象，我个人同样不持任何股份。
后来因为我是创业者，公司上市，我是这个公司的会长，却不持股份，有人会误解，我才拿自己的钱在股市上买了很少一点这个公司的股份，仅仅是一种形式。 昨晚从杨先生那儿听到您经营的海尔非常出色。 张：我们这次来主要是要听他(稻盛)的演讲，我想亲自来听一下他经营的经验。因为毕竟在全世界像他这样亲手创办了两个世界五百强企业的，好像还没有。 稻盛：我很想听听张先生，听听海尔是怎样做得如此出色的。 张：您还一直没有到青岛去过吧？ 稻盛：还没去过，因曹先生的多次劝说，明年我准备尽早访问青岛。说到青岛，青岛啤酒非常出名，过去我到美国出差时也经常要喝青岛啤酒。记得我上小学时，我的舅公曾在青岛住过。他回家时就给我们讲青岛的故事，并带回许多青岛的小礼品。所以对于当时的我来说，外国就是青岛，从小对青岛就有很好的印象。 张：这次我们欢迎您去，主要想请你到海尔去看一看，然后给我们提出更多的指导意见。 稻盛：非常希望能到青岛，并获得访问海尔的机会。 稻盛：请问现在海尔、包括海外的员工，总共有多少人？ 张：现在有六万多人吧。 稻盛：我们京瓷公司的员工，包括海外在内，正好也是六万多人，从规模上、人数上讲差不多相同。
稻盛和夫演讲——人为什么活着
人为什么而活着——稻盛和夫在滋贺地讲演 这么炎热地时候有这么多人赶来听讲，让我很感动，同时向组织这次公开讲座地《滋贺盛和塾》表示由衷地感谢. 今天讲地题目是“人为什么而活着”.我想，任何一个人，都有幸福生活地义务，不是权利，而是义务.一个人如果没有过上幸福地生活，是因为他没有做出应有地努力，没有为幸福而努力奋斗. 我这个人并没有什么了不起地能耐，但就像我这样地人，尚且能够创建两家企业，而且让它们发展到今天这个规模. 下面向大家介绍我自己经历过地人生轨迹，希望对诸位今后地人生有所启示或参考. 少年时代不幸多 我出身在九州地鹿儿岛，兄弟姐妹七人，我排行老二.上学前我是一个任性又内向地孩子，做什么都离不开母亲，老是抓住母亲地裙子跟东跟西，以至母亲不耐烦地说：“这孩子怎么到那儿都要跟着我…… ……想法改变，人生转机 只剩我一个人，已经走投无路.既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来，专注于新型陶瓷地研究，我决定改变自己地想法…… ……《京都陶瓷》公司地产生 那时还是真空管时代，既没有晶体管，更没有…… ……追求全体员工物、心两面地幸福 创业之初，公司地定位是：以稻盛和夫地技术问世.就是说，前面那家公司地技术部长贬低你地技术，现在《京都陶瓷》是我们自己地公司了，我们自己当家作主了…… ……作为人应该做地正确地事，以正确地方式贯彻到底——设立稻盛财团 刚才已经谈到，当初我在企业经营方面既没有经验，又没有知识，也不懂怎样才能搞好经营.员工们不断提出问题要我决断，什么要做、可做，什么不要做、不可做，我必须做出判断.但是事实上，究竟怎么做才好，怎样做才正确，我自己也不知道…… ……动机至善、私心全无—第二电电地创业 另一件事就是“日本第二电信电话公司”(现叫“”)地创立…… ……利人利世地价值观导致成功 “京瓷”初始地资本金只有万日元，经过年地运行，销售额达到兆日元.商社或流通行业销售额超过兆日元不算希奇，但制造业，特别是以零部件生产为主地制造企业，销售额超过兆日元地,日本大概没有第二家……度过美好人生地秘诀……“六波罗蜜” 今年我已经岁了，回顾自己地人生，有如下深刻地感受. 释迦讲，人要开悟需要六项修行，称作“六波罗蜜”.所谓“开悟”，就是完善人性、提升人格，也就是纯化心灵、净化心灵.磨练心志、美化心灵就可以达到悟地境界，同时人生道路也会顺畅.而要达到这种境界，作为修行方法，我向大家介绍释迦地教导. “六波罗蜜”就是“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”、“智慧”这六项十二个字.致力于
稻盛和夫：拼命工作是上天赋予的使命
稻盛和夫：拼命工作是上天赋予的使命 稻盛和夫借用松下幸之助的故事，告诫经营者们心中一定要有强烈而持久的“意识”，然后“付出不亚于任何人的努力”。经营者必须自觉地意识到拼命工作是上天赋予自己的使命。 以下是稻盛和夫杭州演讲全文实录： 我是刚才承蒙介绍的稻盛。 由稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司主办的稻盛和夫经营哲学杭州报告会有这么多的中国企业家参加，还有许多日本盛和塾的塾生参加，在此，我表示衷心的感谢。同时，我还要感谢从2010年开始，我就想在这个经营哲学报告会上，为筹办这次大会付出极大努力的杭州盛和塾的朋友们。系统地讲解我的经营思想和经营方法，这是在长达半个世纪的经营实践中，我亲身体悟的心得。 从北京报告会讲解《经营为什么需要哲学》开头，在青岛讲了《经营十二条》，在广州讲了《阿米巴经营》，在大连讲了《京瓷会计学》，在重庆讲了《领导人的资质》，去年在成都又以《企业治理的要诀》为题，讲述了如何激励员工的问题。 通过这些讲演,我强调了在企业经营中哲学的重要性，企业经营的原理原则，讲述了有关企业管理的思维方式和组织架构，还讲述了企业的领导人以及员工各自应该承担的责任和应该发挥的作用。
在这一系列讲演之后，今天我想以“干法”为题，谈一谈执掌企业之舵的领导人即经营者应该如何工作的问题。 自己尽可能轻松，驱使员工卖命，借此赚大钱、发大财，这样的经营者大有人在。 还有，创办新型风险企业，通过上市一攫千金，然后年纪轻轻就退出江湖，休闲享乐。这样来定位人生目的的经营者，不论哪个国家都为数不少。 我认为，如果像这样，只把赚钱和享乐当作人生目的，那么，从结果来说，经营者自己并不能获得真正的幸福，企业也不可能持续成长发展。社会总是期待经营者具备更为高尚的人生目的。 迄今为止我在中国的讲演中所论述的经营的原理原则，经营管理的思维方式和组织架构，能不能正确地发挥作用，很大程度上取决于从事实践的经营者的干法，或者说取决于经营者的工作目的到底是什么，因此，从这个意义上说，为了让在座各位，作为经营者，能成大器、做大事，我觉得也有必要请大家重新认识工作的意义。 那么，经营者具体应该怎么工作？还有，经营者究竟为什么而工作？我想按着这个顺序讲下去。 首先，理所当然，经营者必须将他的事业引向成功。无论是创建风险企业，还是继承原有的事业，让事业走上轨道，促使它成长发展，乃是经营者的第一要务。
稻盛和夫演讲——人为什么活着
人为什么而活着——稻盛和夫在滋贺的讲演 这么炎热的时候有这么多人赶来听讲，让我很感动，同时向组织这次公开讲座的《滋贺盛和塾》表示由衷的感谢。 今天讲的题目是“人为什么而活着”。我想，任何一个人，都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有做出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。 我这个人并没有什么了不起的能耐，但就像我这样的人，尚且能够创建两家企业，而且让它们发展到今天这个规模。 下面向大家介绍我自己经历过的人生轨迹，希望对诸位今后的人生有所启示或参考。 1 少年时代不幸多 我出身在九州的鹿儿岛，兄弟姐妹七人，我排行老二。上学前我是一个任性又内向的孩子，做什么都离不开母亲，老是抓住母亲的裙子跟东跟西，以至母亲不耐烦地说：“这孩子怎么到那儿都要跟着我…… …… 2 想法改变，人生转机 只剩我一个人，已经走投无路。既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来，专注于新型陶瓷的研究，我决定改变自己的想法…… …… 3 《京都陶瓷》公司的产生 那时还是真空管时代，既没有晶体管，更没有IC…… …… 4 追求全体员工物、心两面的幸福 创业之初，公司的定位是：以稻盛和夫的技术问世。就是说，前面那家公司的技术部长贬低你的技术，现在《京都陶瓷》是我们自己的公司了，我们自己当家作主了…… …… 5 作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底——设立稻盛财团 刚才已经谈到，当初我在企业经营方面既没有经验，又没有知识，也不懂怎样才能搞好经营。员工们不断提出问题要我决断，什么要做、可做，什么不要做、不可做，我必须做出判断。但是事实上，究竟怎么做才好，怎样做才正确，我自己也不知道…… …… 6动机至善、私心全无—-第二电电的创业 另一件事就是“日本第二电信电话公司”(现叫“KDDI”)的创立…… …… 7 利人利世的价值观导致成功 “京瓷”初始的资本金只有300万日元，经过43年的运行，销售额达到1兆日元。商社或流
稻盛和夫的成功方程式
稻盛和夫的成功方程式 稻盛和夫的成功方程式 需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心，需要用神经、眼睛、身体、耳朵、嗓音去全然地敏感，去觉知并跟随一刻接一刻的真实 □文王育琨 一如汶川大地震，商业史上的大转型也容易使置身其中的人产生恐惧感。“不问聪明人要问过来人”。前不久，76岁高龄的稻盛和夫做客央视“对话”，思维敏捷，从容道来，为中国制造由仿制到自主品牌创新把脉。他曾经一手缔造了两家世界500强企业。 稻盛和夫不属于聪明人，初中、高中、大学考试常常不及格。他原本想当个医生，可是却只能在一个陶瓷厂找到一份工。工厂濒临倒闭发不出工资，员工士气低落，常常以罢工来宣泄。跟稻盛和夫一起去的4个大学生全辞职了，稻盛和夫却留下了。他吃住在实验室。不断地想，不断地去思考，一次又一次地在头脑中模拟推演，那些开始只出现在梦境里的东西逐渐清晰，最后梦境与现实的界限消失，难以想象的事情发生了：既无知识和技巧，又缺乏经验和设备的稻盛和夫，却搞出了世界领先的发明，给快要倒闭的工厂带来了生机。 自1959年创立京瓷公司，稻盛和夫几十年一直是京瓷研发带头人。他发现，一旦发疯的投入工作之中，对某个目标有强烈的渴望，就会在脑海里形成一个意象，身边的任何一个新发生都会坚定地指向那个意向，这时，神灵就会给你一把照亮前途的火炬，智慧之井就会向你洞开。 稻盛和夫体悟到了超越现实的想象力和创造力产生的真实过程。他知道追求尽善尽美的强度，决定了一个人和一个公司的前景。一次，一个跟他同时大学毕业的同学在京瓷公司领军做一个新产品的研发，他和他的团队历经几个月的艰辛，克服重重困难，终于拿出了完全符合客户要求的产品。但是，稻盛和夫却以这不是他心里所见的鲜亮陶瓷为由把设计打了回去。那个主管简直是怒气冲天。还不得不回去研制稻盛和夫“梦里看到的鲜亮陶瓷”，最后历经磨难终于拿出了完美的产品。 稻盛和夫的体悟，给了我们一个相当重要的启示。当对一个目标有着强烈的持续的渴望时，苦苦思索体悟，就可能在事先“清晰地看见”那个崭新的结果。相反，如果事先没有清晰的意象，就不会有崭新的成果出现。这是稻盛和夫在人生的各种经历中体验到的真实。 这似乎很悬很神秘。稻盛和夫没有停留在灵感的顿悟上，而是继续深入觉知，在实践中摸索出了一个创造力方程式： 创造力=能力×热情×思维方式 “能力”主要指遗传基因以及后天学到的知识、经验和技能；“热情”是指从事一件工作时所有的激情和渴望成功等因素；“思维方式”则指对待工作的心态、精神状态和价值偏好。一个人和一个企业能够取得多大成就，就看三个因素的乘积。 其中，能力和热情，取值区间为0—100。因为是乘法，所以即使有能力而缺乏工作热情，也不会有好结果；自知缺乏能力，而能以燃烧的激情对待人生和工作，最终能够取得比用有先天资质的人更好的成果。思维方式取值范围则为－100—＋100。改变思维方式，改变一个人的心智，人生和事业就会有180度大转弯；有能力，有热情，但是思维方式却犯了方向性错误，仅此一点就会得到相反的结果。 这个成功方程式，不是稻盛和夫用来展示自己理论的坐标，而是在实践中考察提拔干部和选聘员工的标尺。从这个等式出发，稻盛和夫坚持在公司中不用聪明人，不用一流大学毕
走进稻盛和夫：爱人与利他
走进稻盛和夫：爱人与利他 *被誉为日本经营之圣的稻盛和夫，用一年的时间创造了日本航空的奇迹，延续了他缔造两个世界500强企业的神话。但是当你用心去聆听稻盛先生观点的时候，你会发现，先生所毕生倡导并体行的仅仅是最简单的为人之道：爱人与利他。 稻盛先生2010年赤手空拳接手日航，一年多之后，日航就成为世界上盈利性最好的航空公司。稻盛凭什么?他不是航空专家，也不是财务专家，更不是航空经营专家。他知道，日航的没落是日航人一手造成的;日航的重新辉煌也只能靠日航人双手铸就。*能量就在那里，他所要做的，就是果断走进日航人的内心，唤醒他们的生命意识，释放能量，提升日航效益。他好像在说，兄弟姐妹们，我这个78岁的老人准备好了，要与你们一起直面困难，垂直攀登。你们准备好了吗? *稻盛的切入，深深地从内外改变了日航的场域。每个人内心深处的热情被点燃了。敬天爱人这种根本性的思维方式，被充盈到组织的每一根末梢。
倾听稻盛先生的演讲，让我不断地思考和印证一直坚持的观点：*公司最重要的资产是员工、顾客和文化。但是又有多少经营者认真地分析过这些资产，或者计划过如何保护这些资产。多年前我在讲课的时候向企业家们提问：企业最重要三项资产是什么？接近300位企业家和经理人参与了这个课程，但是并没有多少人能回答出来。 对于很多管理者而言，他们更关心盈利和规模的增长，更关心竞争对手所做的调整和变化，没有人花比较多的时间来思考，员工的创造力如何被发挥出来，如何给员工提供成长的平台。*但是如果不能够注重利用和开发员工的创造力和潜力，公司最有效的一个创造性资产就被浪费了，而接触顾客最多，创造价值最直接的正是员工，公司只要把员工的创造力和潜力与所有的顾客连接在一起，企业就会具有明显竞争优势。稻盛先生做到了，借助于日航5万名员工的共同努力，创造了一个全新的神话。 *认可并尊重员工是促进员工释放能量的一个重要方面，为此，管理者应该借助于任何一个机会，表达对员工付出的尊重，尤其是对于一线员工来说，他们很少接触到高层管理者，而是经常接触顾客，如果高层管理者不能够及时肯定他们的贡献，就会影响到员工们工作情绪和结果，也许你会认为这不是什么重要的事情，但认同的重要性尤其对于一线员工，对于这些经常被遗忘
稻盛和夫演讲——人为什么活着
稻盛和夫演讲——人为什么活着 人为什么而活着——稻盛和夫在滋贺的讲演 这么炎热的时候有这么多人赶来听讲，让我很感动，同时向组织这次公开讲座的《滋贺盛和塾》表示由衷的感谢。 今天讲的题目是“人为什么而活着”。我想，任何一个人，都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有做出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。 我这个人并没有什么了不起的能耐，但就像我这样的人，尚且能够创建两家企业，而且让它们发展到今天这个规模。 下面向大家介绍我自己经历过的人生轨迹，希望对诸位今后的人生有所启示或参考。 1 少年时代不幸多 我出身在九州的鹿儿岛，兄弟姐妹七人，我排行老二。上学前我是一个任性又内向的孩子，做什么都离不开母亲，老是抓住母亲的裙子跟东跟西，以至母亲不耐烦地说:“这孩子怎么到那儿都要跟着我…… …… 2 想法改变，人生转机 只剩我一个人，已经走投无路。既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来，专注于新型陶瓷的研究，我决定改变自己的想法…… …… 3 《京都陶瓷》公司的产生 那时还是真空管时代，既没有晶体管，更没有IC…… ……
4 追求全体员工物、心两面的幸福 创业之初，公司的定位是:以稻盛和夫的技术问世。就是说，前面那家公司的技术部长贬低你的技术，现在《京都陶瓷》是我们自己的公司了，我们自己当家作主了…… …… 5 作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底——设立稻盛财团刚才已经谈到，当初我在企业经营方面既没有经验，又没有知识，也不懂怎样才能搞好经营。员工们不断提出问题要我决断，什么要做、可做，什么不要做、不可做，我必须做出判断。但是事实上，究竟怎么做才好，怎样做才正确，我自己也不知道…… …… 6动机至善、私心全无—-第二电电的创业 另一件事就是“日本第二电信电话公司”(现叫“KDDI”)的创立…… …… 7 利人利世的价值观导致成功 “京瓷”初始的资本金只有300万日元，经过43年的运行，销售额达到1兆日元。商社或流通行业销售额超过1兆日元不算希奇，但制造业，特别是以零部件生产为主的制造企业，销售额超过1兆日元的,日本大概没有第二家…… 8 度过美好人生的秘诀……“六波罗蜜” 今年我已经70岁了，回顾自己的人生，有如下深刻的感受。 释迦讲，人要开悟需要六项修行，称作“六波罗蜜”。所谓“开悟”，就是完善人性、提升人格，也就是纯化心灵、净化心灵。磨练心志、美化心灵就可以达到悟的境界，同时人生道路也会顺畅。而要达到这种境界，作为修行方法，我向大家介绍释迦的教导。
稻盛和夫的活法
稻盛和夫的活法 稻盛和夫一生创立了两家公司（京瓷公司和日本第二电话电信公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。在他事业的鼎盛期，这个在世人眼中无可争议的成功者按多年前就已定好的时间表，在刚做完手术两个月、身体尚未完全康复的情况下，皈依佛门，开始第一次化缘。“初冬肌寒之时，我头戴竹斗笠，身着青布袈裟，祼脚穿草鞋，站在每家每户门前诵经、请求布施。托钵化缘对我这病后之躯实在是一种极为艰苦之事，而从草鞋里露出来的脚趾头被沥青划破渗出了血……黄昏时，我拖着筋疲力尽的身体、迈着沉重的脚步走在返回寺庙的路上。正在打扫公园、身着工作服的老婆婆注意到我们一行人，她一只手拿着扫帚一路小跑来到我们跟前，向我的行囊里放进了500日元的硬币。”这个两个月前拥有两家大公司、数千亿日元资产的人被这500日元深深打动了。“这一瞬间，一种前所未有的感动贯穿我全身，心里顿时充满了难以名状的幸福感。” 稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票，希望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用，努力工作得不到赏识。在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神（在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”），让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。1984年，功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电信运营公司，在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司NTT DoCoMo的排挤、围堵的情况下奇迹般成长起来。 在长期的经营实践中，稻盛总结出了一套独特的稻盛哲学，一方面作为公司的经营指南在公司推行，一方面通过著书、演讲的方式向世界传播。在那些喜欢搬弄体系和概念的教授、学者们看来，稻盛的书与坊间众多的成功、励志读物没多大差别，难登商学院的大雅之堂。“常有人问我经营的技巧和秘诀，一旦我说出我的一贯主张，大多数人都露出诧异的表情。他们怀疑，仅仅知道这些简单的道理，用这么原始的办法就可以作好经营吗？”而他正是凭着这些“难登大雅之堂”的哲学，成功造就了两家世界级的企业。这也反过来证明了那些抱着惯有的傲慢和偏见的理论和教育体系的迂腐和无用。 在稻盛看来，对一个合格的经营者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度的原理原则，即哲学”。这种哲学“不是晦涩难懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的生动的哲学”。这些哲学看上去“像小学教室里贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”。聪明的人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见，但那些不那么聪明的人却极其珍视它，“不仅用脑筋理解，还要用灵魂领悟，使其变成血肉的一部
稻盛和夫先生广州报告会演讲全文
稻盛和夫先生广州报告会演讲全文 稻盛和夫： 我是刚刚承蒙介绍的稻盛和夫，“2011稻盛和夫经营哲学广州报告会”，有这么多的中国企业家参会，还有许多来自日本盛和塾的书生，对此我真的深表感谢。 在讲演之前，请允许我为筹备这次报告会做出辛勤努力的广州盛和塾以及相关各位表示由衷的感谢，大家辛苦了！ 参加这个报告会，听到中国企业家们的精彩的经营体验发表和相关的讲演，同时看到全场的中国经营者们一字不漏地、认认真真地听讲的样子和神态，我觉得非常之感动。中国的企业家们如此认真地经营企业，如此热心地学习如何更好地经营企业，对此我想把自己通过半个世纪的经营实践所体悟的有关经营的一些思维方式和方法，系统地来告诉大家。 其实这件事情从去年就已经全面展开了。首先在去年6月份，举办的经营哲学北京报告会上，我就以经营为什么需要哲学为题目，讲到了这些内容，其中说到，企业经营哲学必不可少，为此经营者必须不断地提高自己的心性。 接下来又在去年10月份举办了一场经营哲学青岛报告会，在青岛报告会上我把自己思考的经营要诀归纳为十二条原理、原则，当时以经营十二条为题，逐条地进行了讲解。 通过这两次讲话，我想对于在企业经营中哲学的重要性以及对企业经营的原理、原则，大家已经有所了解了，因此今天我的讲演就围绕经营的实学来展开，就是讲解阿米巴经营。这是我自己独创的一种管理会计的体制。在日本常常有这样的一句话，叫做中小企业就像脓包一样，变大了就会破掉。就是说，组织越是肥大，就越难以掌握企业的实态，越难以弄清楚企业损失浪费的情况，也就无法下手进行必要的经营改善。而且，还会在经营方向的决策上发生错误，因此会使好不容易成长起来的企业陷入到衰退状态。
稻盛和夫所有的成功之道,抵不过这八个字--敬天爱人,利他之心
稻盛和夫:所有的成功之道，抵不过这八个字 --敬天爱人，利他之心 发布时间：2015-06-06 17:25:32 5月14日下午，83岁高龄的日本“经营之圣”稻盛和夫在中欧国际工商学院长达一小时的演讲中，以日本航空的重建为中心，同时以自己长达半世纪以上的企业经营经验为例，说明“利他之心”在企业经营中的重要价值。 5月14日下午，83岁高龄的日本“经营之圣”稻盛和夫，刚下飞机的第一站就来到中欧国际工商学院。在长达一小时的演讲中，稻盛和夫以日本航空的重建为中心，同时以自己长达半世纪以上的企业经营经验为例，说明“利他之心”在企业经营中的重要价值。共有800位听众聆听了本次演讲，更有近300位日本企业家光临现场，近距离接触这位“大神”级人物。稻盛和夫先生说，以“利他之心”经营企业，是超越行业、超越国界的“真理”。 一般认为，决定企业盛衰的是眼睛看得见的、有形的要素，比如资金能力、技术能力以及经营者制定的企业战略等等。但是我认为，这些因素固然重要，然而比这些更重要的是，眼睛看不见的、无形的因素，就是员工的意识，以及作为这种意识的集合体的组织的风气，或者说企业的文化。 就是说，在企业里，每一位员工对自己的公司抱有自豪感，从内心祈愿公司成长发展，并为此竭尽努力。还是企业里充满不平不满，到处怨声载道，员工们都像批评家一样批判自己的企业。这两种情况下，企业的业绩就会迥然不同。 在日本已经破产的企业，尽管利用了“破产重建法”，但真正重建成功的概率极低，这是现实。原因在于，按照“重建法”，虽然大幅度的免除债务、削弱成本等等眼睛看得见的改善可以实现，但是，产生的副作用是，眼睛看不见的人心涣散了、消沉了。就是说，员工们
马云对话稻盛和夫
马云：寒冬悟道者 阿里巴巴逢单出击，逢双韬光养晦。 马云为何能提前预感经济危机，又是如何在冬天自救的？ 文｜本刊记者林涛 从京都到东京的新干线上，窗外景色飞速闪过，马云有些出神。 深秋是京都一年中最美的季节，金阁寺的枫叶染得通红。这是马云最喜欢的日本城市，此前他来过五六次。不过这次他没作停留，10月26日晚上到达京都，第二天拜访了日本惟一在世的“经营之圣”、京瓷创始人稻盛和夫，紧接着去东京参加世界经营者大会。 和稻盛老先生探讨了企业与人性的话题之后，马云意犹未尽。他叫住了列车上的快餐车，向服务员要了一块三明治、一杯凉茶。“如果在山里搞个小别墅，门口有温泉，一天到晚在里面喝喝清酒，看看书……”他对坐在对面的《中国企业家》记者感慨，然后扭头对阿里巴巴日本公司COO孙炯说，“下次你要帮我在京都找个寺庙住下来。” 其实马云刚去过一个寺庙——10月25日，他在郑州“青年创业大讲堂”演讲，特意安排了跟少林寺方丈、“河南第一民营企业家”(马云语)释永信见面。 还有件事你会觉得更不可思议：2008年初夏，马云突然离开杭州，到重庆北碚缙云山白云观住了三天。他可不是去凭吊探幽，他惟一的目的就是不发一言——他禁语了。在无人打扰的道观里，马云把大量时间用于精心抄写毛笔字的经书。刚开始时，他所写的每个字都很大，写到最后，每张纸上出现的都是整齐的蝇头小字。 “禁语前觉得能不说话真好，禁语后才觉得能说话真好。”这是三天之后，走下白云观后马云说的第一句话。“过去，都是他在说，别人听，其他人的思路很容易被他带动。禁语之后，能够让他有更多机会倾听和思考别人的话。”一位阿里巴巴高层说。马云从此迷上了禁语，就在前往日本之前，他在海南的一栋别墅里沉默了三天。 搞什么名堂？当全世界都在为金融危机疯狂的时候，马云却玩起了玄虚，满世界“求神拜佛”，参禅悟道。他所在的行业、以中小企业为主要客户的阿里巴巴正在冬天苦苦煎熬，他却在思考“人的本质，企业发展到最后到底为了什么？”的问题。 这还是人们熟悉的那个马云吗？ 这个互联网异类，阿里巴巴董事局主席，被称为“第二个盖茨”、“中国的Jack(韦尔奇)”。在2008年，他引起了两地领导的反思，“上海/广州为什么出不了马云”。他被创业者崇拜为导师，他的狂言也遭人忌恨鄙视。他上市后封口了一年，但中间就没消停过。他比很多人提前预感到了冬天，也搬出“150亿援冬计划”。
稻盛和夫《活法》的秘密
稻盛和夫的活法 来源：《21世纪商业评论》,2008年1月作者：吴伯凡 稻盛和夫一生创立的两家公司——京瓷公司和日本第二电话电信公司都在他的有生之年进入世界500强。“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物”。这是《大学》所说的修身路径。稻盛和夫以他的活法亲身体验了这种路径。 稻盛和夫一生创立了两家公司（京瓷公司和日本第二电话电信公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。 在他事业的鼎盛期，这个在世人眼中无可争议的成功者按多年前就已定好的时间表，在刚做完手术两个月、身体尚未完全康复的情况下，皈依佛门，开始第一次化缘。“初冬肌寒之时，我头戴竹斗笠，身着青布袈裟，祼脚穿草鞋，站在每家每户门前诵经、请求布施。托钵化缘对我这病后之躯实在是一种极为艰苦之事，而从草鞋里露出来的脚趾头被沥青划破渗出了血……黄昏时，我拖着筋疲力尽的身体、迈着沉重的脚步走在返回寺庙的路上。正在打扫公园、身着工作服的老婆婆注意到我们一行人，她一只手拿着扫帚一路小跑来到我们跟前，向我的行囊里放进了500日元的硬币。”这个两个月前拥有两家大公司、数千亿日元资产的人被这500日元深深打动了。“这一瞬间，一种前所未有的感动贯穿我全身，心里顿时充满了难以名状的幸福感。” 稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票，希望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用，努力工作得不到赏识。在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神（在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”），让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。1984年，功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电信运营公司，在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司NTT DoCoMo的排挤、围堵的情况下奇迹般成长起来。 在长期的经营实践中，稻盛总结出了一套独特的稻盛哲学，一方面作为公司的经营指南在公司推行，一方面通过著书、演讲的方式向世界传播。在那些喜欢搬弄体系和概念的教授、学者们看来，稻盛的书与坊间众多的成功、励志读物没多大差别，难登商学院的大雅之堂。“常有人问我经营的技巧和秘诀，一旦我说出我的一贯主张，大多数人都露出诧异的表情。他们怀疑，仅仅知道这些简单的道理，用这么原始的办法就可以作好经营吗？”而他正是凭着这些“难登大雅之堂”的哲学，成功造就了两家世界级的企业。这也反过来证明了那些抱着惯有的傲慢和偏见的理论和教育体系的迂腐和无用。 在稻盛看来，对一个合格的经营者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度的原理原则，即哲学”。这种哲学“不是晦涩难懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的生动的哲学”。这些哲学看上去
1、稻盛和夫经营之道
稻盛和夫经营之道 从京都到东京的飞机即将起飞，经济舱已经坐满了乘客。空中小姐渡边像往常一样进行着起飞前的各项准备工作。突然，她在乘客中看到了一个熟悉的身影，这个身影让她一下子变得紧X起来。她赶紧回到了工作室，试图镇定一下自己的情绪，是他？不可能！渡边做了一下深呼吸，然后惶恐地走到了那位乘客面前，仔细地打量了一番之后，终于怯生生地喊出了一句：会长…… 正如这位空姐以为的那样，这位乘客的确是稻盛和夫，不久前刚刚临危受命的日本航空公司（Japan Airlines International Co., Ltd.，简称“日航”）董事长兼CEO。“我无法想象我们的会长居然会坐在经济舱。”渡边小姐回忆说，感动之情溢于言表。实际上，自从接手日航后，稻盛和夫每周都是乘经济舱往返于京都的家和东京的办公室。这位78岁老人似乎想用这种方式来表明他重振日航的决心和方法。在白手起家创立了两家世界500强公司（京瓷和KDDI）之后，稻盛和夫应时任日本首相鸠山由纪夫之请，接手了第三家世界500强公司——已经宣布破产重组的日航。 奇迹在半年之后出现。这个亏损额超过20000亿日元，已经资不抵债的日本最大航空公司，4、5、6三个月财务报表合算居然出现了盈利。 日航并未公开宣布这一业绩，但日本航空执行董事、中国区总代表横田惠三郎已经向《经济观察报》证实了这一消息。如果考虑到稻盛和夫接手日航的前三个月，日航的月亏损额仍达到20亿-30亿日元，这一成就确实令人惊叹。但这似乎并不出乎稻盛本人的预料，在接手之初他就向鸠山首相表示，到今年秋冬，日航单月核算必须扭亏为盈。即使如此，这个时间表也是大为提前。 对于泥足深陷的日航来说，这只是他们告别痛苦昨天的第一步，但稻盛和夫
稻盛和夫《干法》经典语录备课讲稿
稻盛和夫《干法》经 典语录
稻盛和夫《干法》经典语录 1、要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率，恐怕不足几千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作，从这里开始。 2、即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。 3、热恋中的恋人，在旁人看来目瞪口呆的事情，他们却处之泰然。工作也一样，只有迷恋工作、热爱工作，才能长期坚持艰苦的工作，一直贯之，无怨无悔。 4、“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。 5、劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。 6、所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。每一秒钟的积累成为今天这一天；每一天的积累成为一周、一月、一年，乃至人的一生。那些让人惊奇的伟业，实际上，几乎都是极为普通的人兢兢业业、一步一步持续积累的结果。 7、苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。
8、工作最重要的目的在于通过工作来磨练自己的心志、提高自己的人格。就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。 9、“工作造就人格”，就是要通过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自己独立的、优秀的人格，可以修身养性。这样的道德说教，同现在大多数年轻人一样，我也曾不屑一顾，但是，大学毕业后的经历使我对年轻人的这种浅薄的想法就被现实彻底地粉碎了。 10、从一定程度上说，人类生活、生命的意义都是由工作创造的意义所支撑的，真正理解了工作的意义，也就掌握了理解整个人生意义的“金钥匙”。掌握了这把“金钥匙”，我们就不难建立积极、健康的工作态度和人生态度。 11、劳动是医治百病的良药；工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机。 12、人生中的困难和挫折，正是我人生的起点，或许也正是我最大的“幸运”。 13、人的烦恼据说有108种之多，其中“欲望”、“烦恼”、“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦摩尼吧这三者称为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。 14、只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。每次与这样的人接触，就能引起我的重新思索，思索工作这一行为的神圣性。
稻盛和夫活法读书演讲稿
热爱工作·燃起激情·成就梦想 尊敬各位领导、亲爱的各位同事： 大家好！我是，今天我给大家演讲的题目是：热爱工作·燃起激情·成就梦想。 稻盛和夫说：“人要有所作为，必须拥有自发性的热情，而拥有自发性的热情最好、最有效的方法就是：喜欢你的工作”。而我要说：只要我们每一个人都热爱自己的工作，就能激发我们对工作的激情，我们的梦想就能够实现。 今天我们是巍巍高山下一片正孕育着生机的火山，一旦有一天我们对阳光的热爱将我们唤醒，我们所迸发的能量将让世界瞩目。 我们的工作需要激情。激情是我们工作当中一种宝贵的品质，对于我们每一个人来讲如同生命一样重要。 有了激情，我们一个人可以释放出巨大的潜在能量，使我们在工作中能创造性的开展工作。 有了激情，我们可以把枯燥的工作变得生动有趣，使自己充满对工作的渴望，并产生对事业的狂热追求。 有了激情，我们可以感染周围的同事，促进一个较强战斗力的团队的形成。 如果我们没有了激情，我们的思想将会被自己所禁锢，我们的意志将会逐步被湮灭，我们的人生将会被岁月摧毁。 我们的工作的却需要激情，并且需要持续性的激情。那么，那么我们如何时刻保持高度的激情呢？它来源于我们对工作的强烈热爱。 如果我们对工作充满强烈的热爱，我们将会不断地从潜意识唤起自己强大的动力，即使身心疲惫。 如果我们对工作充满强烈的热爱，我们将会锁定目标、百折不挠，即使饥寒交迫。 如果我们对工作充满强烈的热爱，我们将会忘却自我、捍卫事业，即粉身碎骨。 只要我们对工作从满热爱，我们必将会燃起我们的激情，我们也必将成就我们的梦想！ 爱迪生先生一生发明无数、功勋卓越，即使在工作中受到巨大挫折，依然保持强大的激情继续进行研究，正是源科学工作的热爱，让他时刻保持高度的激情，最终
稻盛和夫活法学习心得讲课讲稿
稻盛和夫---《活法》每日学习感悟 《活法》学习感悟--人生的意义在于磨炼灵魂 人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸，人们在磨炼中提升心性、涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人生---稻盛和夫说。确实，只要我们今天比昨天做的好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动，就是在诚恳的修行，当然，我们人生会遇到一些苦难，但把苦难当作是修行的考验，那就不再是苦难，而是我们让生命绽放光彩，提高心性的机会。 《活法》学习感悟--单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针 世人中，越是有才华出众的人，越需要人生的指针，依靠它才能沿着正确的方向前进。这指针就是我们所说的“理念”思想”与“哲学”。如果缺乏这种哲学，人格不成熟，才高而德寡，只会招致挫折。因为决定人格的是哲学，哲学根基不坚实，人格的树干就不能茁壮成长。将作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻下去，我们需要这种哲学，其实也就是回归到做人最基本的原理原则，稻盛和夫所讲：我之所以能成功的理由，就是只追求做人的正确准则，这就是我的经营哲学，也就是人生指针。“作为人，何谓正确？” 《活法》学习感悟--人生真理在勤奋工作中领会 我们通常认为劳动的目的不就是为了换取报酬，不过是谋生的手段，如果报着这种值价观，那劳动确实是一件苦差事，不得不干。稻盛老先生认为：劳动不仅仅是为了生存，劳动具有克制欲望、磨炼心志、塑造人格的功效，帮忙我们将灵魂提升到净化境界，每天边工作，也同时在进行人生修行，慢慢让我们从一个极平凡的人，变成非凡的人物，最终让我们的人生越来越幸福。 《活法》学习感悟--改变“思维方式”人生将发生180度转变 稻盛老先生说：人生/工作的结果=思维方式X热情X能力。因为这个公式是相乘的关系，如果思维方式出了问题，出现负数，那其结果肯定是不好的，而且能力最强，负面越大。反过来说，只要思维方式正确，能力一般，在工作中投入，充分正能量，它的结果一定会是好的。那正确的思维方式是什么呢，就是我们小学老师教的简单的伦理观、道德律。只明白道理还不行，需要我们日常知行合一。 《活法》学习感悟---严格自律的“王道”人生观 在现在这个社会，我们每一个人都要重新审视自已的人生态度，也必须提高人生态度的标准，严格自律，遵循单纯的道德律与伦理观，树立作为人应有的正确人生观，尽力贯彻到底，这才是人生的瞳“王道”，把它作为我们不可动摇的人生哲学和人生态度根基，只有这样，才能够指引我们每一个人走向成功和辉煌。 《活法》学习感悟---只有主动追求的东西，才可能到手。 一个人的人生其它就是思维的投影。稻盛老先生说到：心不唤物，物不至!就是说，只有自已内心真正渴望的事情，才能将它呼唤到可能实现的环境。我们要做成什么事情，达成什么愿望，首先要敢想，然后把这个“敢想”愿望达到一种狂热的状态，这非常重要，如同烧水，只有温度达到100度，水才会沸腾，差一点都都不行。我们在生活中有些事不遂愿的事情，都是因为产生了消极的想法，或者不够渴望与努力追求，所以事情结果，肯定会事不遂愿。
稻盛和夫中欧演讲稿：敬天爱人,利他之心
稻盛和夫中欧演讲稿：敬天爱人，利他之心 敬天爱人，利他之心 所有的成功之道，抵不过这八个字 演讲时间：20XX年5月14日 ——日本“经营之圣”稻盛和夫在中欧国际工商学院的励志演讲稿 一般认为，决定企业盛衰的是眼睛看得见的、有形的要素，比如资金能力、技术能力以及经营者制定的企业战略等等。但是我认为，这些因素固然重要，然而比这些更重要的是，眼睛看不见的、无形的因素，就是员工的意识，以及作为这种意识的集合体的组织的风气，或者说企业的文化。 就是说，在企业里，每一位员工对自己的公司抱有自豪感，从内心祈愿公司成长发展，并为此竭尽努力。还是企业里充满不平不满，到处怨声载道，员工们都像批评家一样批判自己的企业。这两种情况下，企业的业绩就会迥然不同。 在日本已经破产的企业，尽管利用了“破产重建法”，但真正重建成功的概率极低，这是现实。原因在于，按照“重建法”，虽然大幅度的免除债务、削弱成本等等眼睛看得见的改善可以实现，但是，产生的副作用是，眼睛看不见的人心涣散了、消沉了。就是说，员工们丧失了积极向前的意识，不能由衷配合公司重建，不能把自己持有的力量最大限度地
发挥出来，这就是重建之所以失败的要因。 日航在开始重建时也一样。公司破产了，职场里许多同事辞职了，奖金取消了，工资大幅下降，退休金削减了，作为航空企业生命线的航线被大幅削减，许多飞机卖掉了。因此，员工们意气消沉，失去了自豪自信，职场的氛围暗淡而压抑。 但是，我就任日航会长以后，正如上面所述，我全身心投入日航重建的姿态，点燃了精神萎靡的员工们的心。员工们的心中都萌生了使命感：“既然是我们自己的公司，无论如何必须由我们自己的双手来重建”。同时全体员工就是一个命运共同体，这种“一体感”也酿成了。 就是这样，每位员工的心变了，意识变了，作为这种意识或者说心的集合体的组织风气也发生了变化，日航的业绩因此戏剧性地向上攀升。 是什么成就了日航的复兴 日航重建成功，我的任务完成，20XX年3月，我退出了日航董事会。夜晚，在上床入睡之前，我常常回顾日航重建过程的日日夜夜，“究竟为什么日航重建能够获得如此奇迹般的成功”我进行了深入的思考。 前面已经讲到，为了重建日本经济，为了保住留任日航员工的就业岗位，为了日本国民，我鞭策这把老骨头，不拿一分钱报酬，全力以赴，投入了日航的重建。同时，员工们
干法：经营者应该怎么工作(2014稻盛和夫杭州演讲全文)
干法：经营者应该怎么工作（2014稻盛和夫杭州演讲全文） 2014-07-04稻盛和夫蜗牛会 导读|本文是稻盛和夫先生2014年6月29日在杭州稻盛和夫经营哲学报告会的演讲。 我是刚才承蒙介绍的稻盛。 由稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司主办的稻盛和夫经营哲学杭州报告会有这么多的中国企业家参加，还有许多日本盛和塾的塾生参加，在此，我表示衷心的感谢。同时，我还要感谢为筹办这次大会付出极大努力的杭州盛和塾的朋友们。 从2010年开始，我就想在这个经营哲学报告会上，系统地讲解我的经营思想和经营方法，这是在长达半个世纪的经营实践中，我亲身体悟的心得。 从北京报告会讲解《经营为什么需要哲学》开头，在青岛讲了《经营十二条》，在广州讲了《阿米巴经营》，在大连讲了《京瓷会计学》，在重庆讲了《领导人的资质》，去年在成都又以《企业治理的要诀》为题，讲述了如何激励员工的问题。 通过这些讲演,我强调了在企业经营中哲学的重要性，企业经营的原理原则，讲述了有关企业管理的思维方式和组织架构，还讲述了企业的领导人以及员工各自应该承担的责任和应该发挥的作用。 在这一系列讲演之后，今天我想以“干法”为题，谈一谈执掌企业之舵的领导人即经营者应该如何工作的问题。 自己尽可能轻松，驱使员工卖命，借此赚大钱、发大财，这样的经营者大有人在。 还有，创办新型风险企业，通过上市一攫千金，然后年纪轻轻就退出江湖，休闲享乐。这样来定位人生目的的经营者，不论哪个国家都为数不少。 我认为，如果像这样，只把赚钱和享乐当作人生目的，那么，从结果来说，经营者自己并不能获得真正的幸福，企业也不可能持续成长发展。社会总是期待经营者具备更为高尚的人生目的。 迄今为止我在中国的讲演中所论述的经营的原理原则，经营管理的思维方式和组织架构，能不能正确地发挥作用，很大程度上取决于从事实践的经营者的干法，或者说取决于经营者的工作目的到底是什么，因此，从这个意义上说，为了让在座各位，作为经营者，能成大器、做大事，我觉得也有必要请大家重新认识工作的意义。 那么，经营者具体应该怎么工作？还有，经营者究竟为什么而工作？我想按着这个顺序讲下去。 首先，理所当然，经营者必须将他的事业引向成功。无论是创建风险企业，还是继承原有的事业，让事业走上轨道，促使它成长发展，乃是经营者的第一要务。 这个出发点，就是要抱着“无论如何也要让事业成功”这种强烈的愿望去工作，在这一点上做到极致。这种强烈的“意识”类似于格斗时必须具备的“斗争性”。缺乏这种“斗争性”的人，首先就不适合当经营者。相反，只要具备这种“意识”，哪怕资金、技术、人才不足，都可以靠热情和执着的信念加以弥补，就可以让事业获得成功。 大家或许认为，仅仅依靠“意识”，事业不可能成功。然而，在“意识”里秘藏着巨大的力量。一般认为，逻辑演绎、推理推论，构思战略，就是说使用头脑“思考” 最重要。心中“意识”到什么，不是多么了不起的事情。但是我相信，心中的“意识”的重要性，要远远超过用头脑进行的思考。在我们的人生中，“意识”所具备的强大的力量是其他任何东西都无法比拟的。 “意识”是人们一切行为的根源和基础。证明这一点的，就是现代文明社会所走过的历程。 原始的人类采摘树上的果实，捉鱼捕兽，依靠采撷狩猎的生活方式与大自然共生。此后，大概在一万年之前，人类开始拥有了自己的生产手段，借此种植谷物，饲养家畜，以供食用，由此进入农耕畜牧的时代。在采撷狩猎的时代，人类仅靠自身的意志无法生存，但依靠农耕畜牧，人类开始摆脱自然的束缚，可以按照自己的意志生活下去。 尔后，距今约250年前，英国发起了所谓产业革命，蒸汽机的发明让人类掌握了驱动力。从这个时候开始，发明创造接二连三，科学技术的进步日新月异，令人眼花缭乱。这才构筑了如此壮观、如此富裕的现代文明社会。而这一切只用了短短的250年的时间。 就是说，现在的这个文明社会发端于产业革命，依靠的是科学技术的发达。那么，科学技术为什么能如此发达呢？不用说，其本源就是我们人类原来就具备的“意识”。 “想这么干”、“如果有这个东西那就方便了” 、“如果有这种可能性就太好了”，这一类“意识”、“念头”，会在我们每个人的心中浮现。比如，迄今为止我们都是步行或者奔跑，那么有没有更加快速、更加方便的移动方法呢？“很想乘坐新式的交通工具”，这类“意识”、“念头”会像梦一样在我们的心中升起。