中医学重点整理

重点整理

1、五行得相生相克次序

五行相生得规律与次序就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克得规律与次序就是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

2、五脏六腑得主要生理功能与系统连属

五脏

（1）君主之官——心脏

主要功能：主血脉、主神明

在志为喜、在体合脉、其华在面，开窍于舌、在液为汗

与小肠相表里，五行属火

（2）相傅之官——肺脏

生理功能：主气、司呼吸；主宣发肃降；通调水道；朝百脉，主治节

在体合皮、在华为毛、开窍于鼻、在志为忧、在液为涕

与大肠相表里，五行属金

（3）仓廪之官——脾脏

生理功能：主运化、主升清、主统血

在体合肌肉，主四肢、在志为思、在液为涎、开窍于口，其华为唇

与胃相表里，五行属土

（4）将军之官——肝脏

生理功能：主疏泄、肝藏血

在体合筋、在华为爪、开窍于目、在志为怒、在液为泪

与胆相表里，五行属木

（5）做强之官——肾脏

生理功能：藏精、主生长、发育与生殖；主水；主纳气

主骨生髓、在华为发、开窍于耳与二阴、在志为恐、在液为唾

与膀胱相表里，五行属水

六腑

胆：贮存与排泄胆汁，胆主决断。

胃：受纳腐熟水谷，胃以降为与。

小肠：主受盛与化物，就是泌别清浊，“小腹主液”。

大肠：传化糟粕，大肠主津。

膀胱：贮尿与排尿，依赖肾得气化功能。

三焦：通行元气，总司气机与气化，为水液运行得道路。

【奇恒之腑（胆，脉，骨，髓，脑，女子胞）】

3、同病异治、异病同治

同病异治，指同一种疾病，由于病情得发展与病机得变化，以及邪正消长得差异，机体得反应性不同，治疗上应根据其具体情况，运用不同得治法加以治疗。

异病同治，指不同得疾病，在其病情发展过程中，会出现相同得病机变化或同一性质得证候，可以采用相同得治法治疗。

宗气、营气、卫气得主要生理功能P70

宗气：基于胸中之气，属后天之气得范畴。宗气走息道以司呼吸，贯心脉以行气血

营气：行于脉中而具有营养作用得气，就是血液得重要组成部分。“营阴”。化生血液、营养全身。

卫气：行于脉外而具有防御作用得气。“卫阳”。防御外邪、温养全身、调控腠理。

【元气：人体最根本、最重要得气，就是人体生命活动得原动力。“原气”、“真气”。元气推动与调节人体得生长发育与生殖功能。元气继发全身脏腑经络形体官窍得生理活动。】

正治、反治P137

（1）正治：就是逆其证候性质而治得一种常用治疗法则，又称“逆治”。

“逆”，就是指采用方药得性质与疾病得性质相反。它适用于疾病得征象与本质一致得病证。

“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之”

（2）反治：就是顺从疾病假象而治得一种治疗法则，又称“从治”。

“从”，就是指采用方药得性质顺从疾病得假象而施治。适用于疾病得征象与其本质不一致，甚至相反得病证。

“热因热用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”

●热因热用：就是以热治热，即用热性药治疗具有假热症状得病证。

适用于阴寒内盛、格阳于外，反见热象得真寒假热证。临床虽见热象，但其本质为真寒，治本之法当用温热药治之。

●寒因寒用：就是以寒治寒，即用寒性药治疗具有假寒症状得病证。

适用于里热盛极、阳盛格阴，反见寒象得真热假寒证。虽外见寒象，但热盛就是其本质，故用寒凉药以治其真热，从而消除假寒之征象。

●塞因塞用：就是以补开塞，即用补益药治疗具有闭塞不通症状得病证。

适用于因虚而致闭阻得真虚假实证，如脾虚便秘、血枯经闭等证，其治应以补开塞，不要妄用通泄更伤正气。

●通因通用：就是以通治通，即用通利药治疗具有实性通泄症状得病证。

适用于食积腹痛、泻下不畅，热结旁流，血瘀崩漏及膀胱湿热所致尿频、尿急、尿痛得病证。治疗可分别用消导泻下、活血化瘀、清利湿热等方法。

反治法，主要就是顺从疾病反映于外得证候而治，表面上就是与正治法相反，但在治病求本得原则指导下，选择了针对疾病得内在本质而治疗得方法，符合辨证施治得原则，可以说仍然就是正治法。

4、功效及主治

●人参、苦参、丹参、沙参

人参：补气药。益气固脱、大补元气、益气活血、益气摄血、益气健脾、益气补肺、益气生津、益气安神P183

苦参：清热燥湿药。清热燥湿、杀虫止痒、清热利湿P167

丹参：活血药。活血通经、祛瘀止痛、凉血消肿、清心除烦P179

沙参：补阴药。养阴清肺、益胃生津P184

●黄芩、黄连、黄柏、黄芪

黄芩：清热燥湿药。清热燥湿、泻火解毒、清热凉血、清热安胎P163

黄连：清热燥湿药。清热燥湿、清热解毒、清热泻火P163

黄柏：清热燥湿药。清热燥湿、清热解毒、滋阴泻火P163

黄芪：补气药。补气升阳、益气固表、益气利水、益气摄血、益气活血、脱毒排脓P183

●当归、三七、川芎、天麻

当归：补血药。补血调经、活血止痛、润肠通便P184

三七：止血药。化瘀止血、消肿定痛P181

川芎：理血药。活血行气、祛风止痛P179

天麻：平肝息风药。平肝息风、祛风通络P192

●生地（黄）、熟地（黄）

生地黄：清热凉血药。清热凉血、养阴生津P162

熟地黄：补血药。补血调经、滋阴填髓P184

●大黄、麻黄

大黄：攻下药。泻热通便、凉血解毒、逐瘀通经P170

麻黄：辛温解表药。辛温解表、宣肺平喘、利水消肿P152

●柴胡、银柴胡

柴胡：辛凉解表药。疏散风热、与解表里、疏肝解郁、升阳举陷P152

银柴胡：清虚热药。清虚热、清疳热P165

●独活、羌活

独活：祛风湿药。祛风除湿、散寒止痛P155

羌活：辛温解表药。散寒解表、祛风除湿、通痹止痛P153

5、中药得四气五味、配伍七情

四气就是指药物具有寒、热、温、凉四种不同得药性，又称四性。

五味就是指药物具有酸、苦、甘、辛、咸五种滋味。

长期临床实践中，把单味药得应用与药物得配伍关系总结为“七情”，以表示药物之间得相互作用。包括：单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。

6、“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”P37

“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”就是王冰得名句，其中“阴翳”指阴寒之气，“阳光”指阴虚内热。“壮水之主，以制阳光”得治法适应于虚热证，《黄帝内经》称为阳病治阴；“益火之源，以消阴翳”得治法适应于虚寒证（最适用于阳盛则寒之证），《黄帝内经》称为阴病治阳。

“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”就是《素问·至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也”一段原文得注文，就是由王冰注解得。

何谓壮水之主，以制阳光？一般来说，水为阴寒至极之物，通常人们总就是将寒凉药物隐喻壮水。因而，“壮水之主”即补肾阴之意，这样就可以制约阴虚造成得阳亢。

益火之源，以消阴翳。火属阳，益火之源即补肾阳之意。这样，可以消散弥漫得阴邪遮蔽，即消阴翳。由此可见，益火之源，以消阴翳，其实就就是补阳，以治虚寒。

7、六淫致病得共同特点。

六淫病证共同特点：外感性、季节性、地区性、（环境性）、相兼性、转化性P80

风邪、寒邪、热邪、湿邪得性质及致病特点

（1）风邪

●风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。

●风性善行而数变。

●风为百病之长。

●风性主动。

（2）寒邪

●寒为阴邪，易伤阳气。

●寒性收引。

●寒性凝滞。

●寒性清澈。

（3）热（火）邪

●热为阳邪，其性炎上。

●热邪易扰心神。

●热邪易伤津耗气。

●热邪易生风动血。

●热邪挟毒易致疮疡

（4）湿邪

●湿为阴邪，易阻滞气机，损伤阳气。

●湿性重浊。

●湿性粘滞。

●湿性趋下，易袭阴位。

8、十问歌

一问寒热二问汗，三问头身四问便。

五问饮食六胸腹，七聋八渴俱当辩，九问旧病十问因，再兼服药参机变。妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。

中药学各章重点

第一章解表药第一节发散风寒药 1、比较麻黄、桂枝功用异同点,二者解表有何特点? 相同点：发散风寒、风寒感冒重证不同点：麻黄发汗力强(适用于风寒表实无汗）、宣肺平喘(咳嗽气喘）、利水消肿（风水水肿)。桂枝发汗力弱（风寒表实无汗，配麻黄、风寒表虚有汗,配白芍）、温经通阳（温通胸阳:胸痹、心悸、脉结代温中散寒:中焦虚寒，脘腹冷痛温通血脉：血寒瘀阻，经闭腹痛温通经络：风寒湿痹，肩臂疼痛温阳利水:痰饮，蓄水证). 2、为何说香薷为“夏月麻黄”，与麻黄有何异同点? 因表证夏季多夹暑湿，而香薷化湿祛暑和中，故有“夏月麻黄”之称相同点：发汗，利水，表虚有汗忌用不同点：麻黄开宣肺气平喘，并通利水道，用于冬季伤寒。香薷化湿祛暑和中，用于夏季伤暑。 3、具祛风湿解表作用的药物有那几味?其解表特点是什么？羌活、细辛、藁本、苍耳子、防风。 ①防风:胜湿止痛，风湿痹痛；②羌活：祛风散寒，风寒夹湿的感冒，风寒湿痹（上半身），胜湿止痛，风寒、风湿头痛（太阳经头痛—后头牵连项痛）;③细辛：祛风散寒，风寒、风湿之偏正头痛，风寒感冒,阴虚外感，温肺化饮;④藁本：祛风散寒，胜湿止痛，用于风寒感冒，巅顶头痛，风寒湿痹。 4、试述细辛、白芷、紫苏的功效主治。细辛：祛风散寒（风寒感冒,阴虚外感，风寒、风湿之偏正头痛)；通窍止痛（鼻

渊、齿痛、风寒湿痹）;温肺化饮（外寒内饮证、寒饮咳嗽）白芷:解表散风（外感风寒，头痛鼻塞、阳明头痛（前额、眉棱骨、齿龈））；通窍止痛（齿痛、鼻渊头痛、风寒湿痹);燥湿止带（带下过多）；消肿排脓（疮痈肿毒）紫苏：发散风寒(风寒感冒兼气喘咳嗽、虚人外感风寒，内有痰饮）；行气宽中（脾胃气滞，胸闷呕吐、胎气上逆，胎动不安) 第二节发散风热药 1、即解表又提升中气的药物有那几味？比较其功效应用异同点. 葛根、升麻、柴胡相同点：发散风热、升提中气（葛根和升麻：透疹、麻疹不透）不同点:葛根为阳明经之主药，既可解肌退热,又能鼓舞胃气上升而生津止渴,升阳止泻,故可用于外感发热，项背强痛，津伤口渴，阴虚消渴及脾虚泄泻等证升麻用治风热头痛，且善解阳明热毒，升阳举陷力强，为治疗中气下陷诸证的要药柴胡主散少阳热邪，为治疗寒热往来,少阳证的要药（黄芩）；对感冒发热，有良好的疏散风热之功；疏肝解郁，可治肝郁诸证，为肝胆疾患必用之品;其升阳举陷,治疗中气下陷诸证，药力稍逊 2、比较桑叶、菊花的功效应用异同点。相同点：疏散风热（外感风热头痛）、清肝明目（风热上攻，肝火上升之目)、赤肿痛（肝肾阴虚之目黯昏花)、平肝潜阳（肝阳眩晕）不同点：桑叶疏散解表力强，且能清肺润燥。故常用于肺热燥咳;兼能凉血止血，用于血热吐血轻证

中医内科学整理(必背)

一、感冒寒荆热银署新加，阴葳气参寒热解 1风寒束表：辛温解表，宣肺散寒－荆防达表汤或荆防败毒散（荆防） 2风热犯表：辛凉解表，宣肺清热－银翘散或葱豉桔梗汤（银） 3暑湿伤表：清暑祛湿解表－新加香薷饮（薷）4气虚感冒：益气解表－参苏饮（参苏） 5阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤（葳）二、咳嗽寒三热菊燥桑杏，湿陈热清肝火泻，凉燥杏苏肺阴沙外感咳嗽 1风寒袭肺：疏风散寒，宣肺止咳－三拗汤合止咳散（拗+咳） 2风热犯肺：疏风清热，宣肺化痰－桑菊饮（菊）3风燥伤肺：疏风清肺，润燥止咳－桑杏汤（杏）内伤咳嗽 4痰湿蕴肺：健脾燥湿，化痰止咳－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5痰热郁肺：清热肃肺，化痰止咳－清金化痰汤（清金） 6肝火犯肺：清肺平喘，顺气降火－加减泻白散合黛蛤散（白+黛） 7肺阴亏耗：滋阴润肺，止咳化痰－沙参麦冬汤（沙）三、哮病哮冷射干热定喘，寒包青石风痰亲，肺脾六君肾生地，还有虚哮平喘本发作期 1寒哮：宣肺散寒，化痰平喘－射干麻黄汤或小青龙汤（射） 2热哮：清热宣肺，化痰定喘－定喘汤或越婢加半夏汤（定） 3寒包热哮：解表散寒，清化痰热－小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤（小龙+石） 4风痰哮：祛风涤痰，降气平喘－三子养亲汤（三子） 5虚哮：补肺纳肾，降气化痰－平喘固本汤（平固）缓解期 6肺脾气虚：健脾益气，补土生金－六君子汤（六） 7肺肾两虚：补肺益肾－生脉地黄汤合金水六君煎（脉地+金水）四、喘证寒喘麻黄里热石，热桑浊陈气郁五，肺虚生脉肾虚匮，正虚喘脱参附汤实喘 1风寒壅肺：宣肺散寒－麻黄汤合华盖散（黄+盖） 2表寒肺热：解表清里，化痰平喘－麻杏石甘汤（麻甘） 3痰热郁肺：清热化痰，宣肺平喘－桑白皮汤（桑皮） 4痰浊阻肺：祛痰降逆，宣肺平喘－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5肺气郁痹：开郁降气平喘－五磨饮子（五磨）虚喘 1.肺气虚耗：补肺益气养阴—生脉散合补肺汤 2.肾虚不纳：补肾纳气—金匮肾气丸合参蛤散 3.正虚喘脱：扶阳固脱，镇摄肾气—参附汤送服黑锡丹配合蛤蚧粉五、肺痈肺痈初起银翘散，痈苇溃梗复清肺 1初期：疏风散热，清肺化痰－银翘散（银） 2成痈期：清肺解毒，化瘀消痈－千金苇茎汤合如金解毒散（千+如） 3溃脓期：排脓解毒－加味桔梗汤（桔） 4恢复期：清养补肺－沙参清肺汤或桔梗杏仁煎（沙清）或（桔杏）六、肺痨肺痨阴月火合气阴保真阴阳造 1 肺阴亏损：滋阴润肺－月华丸 2虚火灼肺：滋阴降火－百合固金丸合秦艽鳖甲散 3气阴耗伤：益气养阴－保真汤或参苓白术散4阴阳两虚：滋阴补阳－补天大造丸

中医学基础复习要点

绪论 1，《皇帝内经》是我国现存最早的医学著作，分《素问》和《灵枢》两部分，共收集论文162篇，系统地阐述了人体的结构、生理、病理以及对疾病的诊断、治疗和养生等问题。 2，《神农本草经》该书成于汉代，托名神农所著。最早的一部药物学重要典籍，载药365种，将药物分为寒、凉、温、热四性，酸、苦、甘、辛、咸五味。 3，中医学的主要特点（一）整体观念整体观念即认为事物是一个整体，事物内部的各个部分是互相联系不可分割的，事物与事物之间也有密切的联系，整体宇宙是一个整体。其包含人体是一个有机的整体和人与自然界密切相关。 (二) 辩证论治辩证，就是将望、闻、问、切四诊所收集的症状和体征资料，通过分析、综合，辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，又称施治，是根据辩证的结果确定相应的治疗方法。第一章中医学的哲学基础和思维方法 1，阴阳：宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。 2，五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。属于古代哲学的范畴。 3，阴阳学说的基本内容（一）阴阳交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。其在阴阳二气运动程中进行的，没有阴阳二气的运动，也就不会发生阴阳交感。阴阳二气的运动是阴阳交感得以实现的基础，阴阳交感则是阴阳二气在运动中相互感应的一个过程，是阴阳在运动过程中的一种最佳状态。（二）阴阳对立制约阴阳学说认为自然界的一切事物或现象，都存在着相互对立的两个方面。如天与地，则天为阳，地为阴。阴阳对立导致阴阳相互制约，如温热可以驱散寒冷，冰冷可以降低高温等。（三）阴阳互根互用互根是指一切事物或现象中对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。如外为阳、内为阴，没有外也就无所谓内，没有内也就无所谓外等等。互用是指阴阳双方不断地孳生助长对方。认为藏于体内的阴精，不断地化生为阳气；保卫于体表的阳气，使阴精得以固守于内。（四）阴阳消长平衡阴阳的相互对立和相互依存不是处于静止不变的状态，而是始终处于“阳消阴长”和“阴消阳长”的运动变化中。（五）阴阳相互转化其是指阴阳对立的双方在一定条件下可以向其相反的方向转化，属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物，如昼夜的变化。阴阳转化表现为渐变形式和突变形式两种。 4，五行各自的特性（一）木的特性“木曰曲直”“曲”，屈也；“直”，伸也。因而引申为具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物。

中医学整理(重点!)

第一章导论 1.《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》四大医学典籍可作为中医学理论体系初步形成的标志。其中《黄帝内经》和《难经》奠定了中医学理论体系的基础，《神农本草经》奠定了中药学理论体系的基础，《伤寒杂病论》奠定了中医学辨证论治理论体系的基础。 2.《黄帝内经》，简称《内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分。 3.《神农本草经》，简称《本经》、《本草经》，是我国现存最早的药物学专著。 4.两晋隋唐时期：《雷公炮炙论》最早制药学专著。《新修本草》政府颁行第一部药典。宋金元时期：《三因极一病证方论（三因方）》宋代以前病因理论总结。《敖氏伤寒金镜录》第一部验舌专著。 5.《洗冤录》是世界上较早的法医著作。 6.《本草纲目》是一部药物学之大成，由[明]李时珍所著。 7.中医理论体系主要有三个基本特点：整体观念，恒动观念和辨证论治。整体观念：人体是一个有机的整体，人与自然息息相关，密切相连，同时还受社会，生存环境的影响。这种人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想，称为~。辨证论治：包括辩证和论治，是中医诊断疾病、治疗疾病的基本原则和独特方法。辩证：将四诊收集的资料症状体征，在中医理论的指导下，辨识疾病的原因，性质，部位及正邪之间的关系，然后概括为某一性质证的过程。论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，因证立法，随法选方，据方施治。辨证论治的过程就是认识疾病和治疗疾病的过程，是理，法，方，药理论体系在临床上的具体应用。 8.中医学的认知和思维方法：司外揣内，注重整体研究，援物比类。第二章中医学的哲学基础第一节阴阳学说 1.阴阳学说是指运用阴阳对立统一关系来研究解释物质世界中的一切实物和现象中相互对立，相互依存及其消长变化规律的学说。 2.阴阳是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。(基本概念) 3.阴阳的基本特征：凡是运动的，外向的，上升的，温热的，明亮的，无形的，功能亢奋的，都属于阳。凡是相对静止的，内向的，下降的，寒冷的，晦暗的，有形的，功能抑制的，都属于阴。 4.阴阳属性的特点：普遍性，相关性，相对性，可分性。 5.下午为阳中之阴，下半夜为阴中之阳。 6.阴阳相互关系：阴阳的对立制约，阴阳的互根互用，阴阳的消长平衡，阴阳的相互转化。 7.六腑为阳，五脏为阴。 8.用阴阳来指导疾病的治疗：（1）损其有余：即“实则泻之”。阴或阳的一方偏胜、亢奋，尚未损及对方时，此为实证，当损其有余。如“阳盛则热”，用“热者寒之”。“阴胜则寒”，用“寒者热之”。（2）补其不足：即“虚则补之”。阴或阳的一方偏衰或阴阳俱损时，此即虚证。（3）[明]张景岳提出阴中求阳，阳中求阴的治疗方法。第二节五行学说 1.基本概念：“五”是指木、火、土、金、水五种基本物质。“行”有两层含义：一是指行列，次序，二是指运动变化。 2.土的特性：生化，承载，受纳。 3.金的特性：肃杀，潜降、收敛。

中药学笔记整理之完整版

一，解表药--味辛归肺膀胱经 1．辛温解表药麻黄--发汗解表利水消肿宣肺平喘风寒表实无汗桂枝--发表解肌温通经脉助阳化气风寒表实无汗表虚有汗皆可紫苏--发表散寒行气宽中安胎解毒气滞胎动不安，妊娠恶阻生姜--发汗解表温中止呕温肺止咳解毒荆芥--散风解表透疹止痒疗疮止血既散风寒又散风热防风--祛风解表胜湿止痛引经药无所不达一身之风寒湿痹痛羌活--散寒解表祛风除湿止痛上半身风湿痹痛太阳之头项强痛藁苯--散寒解表祛风除湿止痛巅顶头疼细辛--散寒祛风温肺化饮通窍止痛阳虚感冒用量<3克白芷--发散风寒燥湿止带通窍止痛消肿止痛阳明头痛眉棱骨痛香薷--发汗解表利水消肿和中化湿夏季乘凉冷饮阳气被阴邪所遏之阴暑热苍耳--散寒通窍除湿止痛有小毒辛夷--散寒通窍河柳--发表透疹祛风除湿肺胃心经 2．辛凉解表药薄荷--宣散风热清利头目利咽透疹疏肝解郁蔓荆--疏散风热清利头目祛风止痛风湿痹痛肢拘急牛子--疏散风热宣肺利咽解毒透疹消肿疗疮辛苦寒能升浮沉降兼可通便蝉蜕--疏散风热明目退翳透疹止痒息风止痉喑哑咽痛木贼--疏散风热明目退翳止血桑叶--疏散风热平肝明目清肺润燥凉血止血菊花--疏散风热平肝明目清热解毒葛根--解肌退热生津透疹升阳止泻长于缓解颈部肌肉紧张柴胡--解表退热疏肝解郁升举阳气少阳之寒热往来配黄芩半表半里之热升麻--发表透疹清热解毒升举阳气丹毒痄腮温毒发斑豆鼓--解表除烦辛甘微苦凉归肺胃经浮萍--发汗解表透疹止痒利水消肿二，清热药--多寒凉味多苦主治里热证 1．清热泻火药石膏--清热泻火除烦止渴收湿敛疮生肌止血煅用收湿敛疮生肌止血知母--清热泻火滋阴润燥配黄柏阴虚火旺配川贝母阴虚劳嗽肺燥咳嗽天花粉--清热生津清肺润燥消肿排脓注射液引产不宜与乌头孕妇禁用栀子--泻火除烦清热利湿凉血解毒消肿止痛配淡豆鼓温病初起胸中烦闷及虚烦不眠夏枯草--清肝明目散结消肿瘰疬瘿瘤芦根--清热泻火除烦止渴生津止呕利尿竹叶--清热除烦利尿通淋生津心火上炎之口糜淡竹叶--清热除烦利尿通淋生津心火下移小肠之热淋尿痛，尿赤，尿涩决明子--清热明目润肠通便谷精草--明目退翳疏散风热风热头痛青葙子--明目退翳平肝阳降血压密蒙花--明目退翳养肝血除虚热

中医学基础学习知识(相互学习知识重点)

中医学基础（相关知识点）五脏：肝、心、脾、肺、肾整体观念六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦中医学基本特点官窍：目、口、鼻、耳、舌形体：皮、肉、筋、骨、脉辨证论治1）病、症、证 2）辨证论治辨证论治 .整体观念：人是有机的整体；人与自然相统一。1）人是有机的整体功能上相互协调；病理上相互影响；诊断上以外知内；治疗上整体调整；结构上不可分割；2）人与自然相统一：时间因素对人体的影响；地域因素对人体的影响症：症状或体征。指疾病的临床表现。病：疾病的简称。是指有特定病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的完整的病理过程。证：是疾病发展过程中某一阶段病理特性的概括，包括疾病的原因、部位、性质和邪正关系。辨证：将四诊收集的资料，进行分析、综合，辨清疾病的原因、部位、性质和邪正关系，概括判断为某种证。论治：根据辨证的结果，确定适宜的治疗方法。阴阳的概念:阴阳是对宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳的基本特征阴阳属性的相对性可变性：事物的阴阳属性随其对立面的变化而变化，事物的阴阳属性在一定条件下向相反方向转化可分性：阴阳之中可分阴阳对立制约：对立——阴阳属性相反、相对制约——阴阳相互抑制、约束阴阳的相互关系互根互用：互根——阴阳互相依存，互为前提。互用——阴阳相互促进消长平衡：阴阳相互消长、阴阳协调平衡阴阳相互消长：指阴阳双方在一定限度内存在着量的增减和比例大小的变化阴阳协调平衡：指阴阳双方的消长在一定限度内保持和谐、平衡的状态。阴阳相互转化：指事物的阴阳属性在一定条件下向其相反的方向转化。条件：“极”、“重”“甚” . 说明人体的组织结构说明人体的生理功能阴阳学说在中医学中的应用说明人体的病理变化指导疾病的治疗五行的概念：是指木、火、土、金、水五大类事物及其运动变化。木曰曲直本义：描述树木枝曲干直的生长状态。引申义：生长，升发，舒畅，条达。火曰炎上本义：火苗有炎热向上的特点。引申义：温热，升腾。五行的特性水曰润下本义：水有滋润下行的特性。引申义：滋润，下行，寒凉，闭藏。土爰稼穑本义：土主管农作物的种植和收获。引申义：生化，承载，受纳。金曰从革本义：金有顺从变革的特性。①金属的器物可随人的意向改变形状②革土生金。引申义：沉降，收敛，肃杀。

中医学概论重点

中概复习提纲中医学就是以整体观念为主导思想,以脏腑经络得生理病理为基础,以辨证论治为诊疗特点得医学理论体系。先秦、两汉时期(形成时期): (1)《黄帝内经》现存最早得中医学专著;标志着中医理论体系得建立 (2)扁鹊、《难经》 (3)东汉、张仲景《伤寒杂病论》,分为《伤寒论》、《金匮要略》 (4)《神农本草经》最早得一部药物学典籍晋、隋唐时期(丰富实践时期): (1)隋代、巢元方《诸病源候论》第一部病因病机学专著 (2)西晋、王叔与《脉经》24种脉法,最早得脉学专著 (3)晋、皇甫谧《针灸甲乙经》 (4)唐、孙思邈《千金方》、王焘《外台秘要》宋、金、元时期(争鸣突破时期): (1)宋代、陈无择《三因极一病证方论》“三因学说” (2)宋代、钱乙《小儿药证直诀》开创“脏腑辨证” (3)金元四大家: (4)元、杜清碧《敖氏伤寒金镜录》论舌得第一部专著明清时期(集大成时期) :(1)明代、李时珍《本草纲目》、王肯堂《证治准绳》 (2)清代、吴谦《医宗金鉴》、陈梦雷《古今图书集成》、傅山《傅青主女科》 (3)温病理论得创立明代、吴又可《温疫论》“戾气说” 清代、叶天士—“卫气营血辨证”《临证指南医案》吴鞠通—“三焦辨证”《温病条辨》

中医理论体系得主要特点 (一)整体观念:人体就是一个有机得整体(结构上得整体联系、功能上得相互协调、病理上得相互影响、诊断上得整体诊察、治疗上得整体调节)、人与环境得协调统一(人与自然界得统一性,人与社会关系密切) (二)辨证论治病:有特定病因、发病形式、病机、发展规律与转归得一种完整得过程。症:疾病得外在表现。征:体征证:疾病在发展过程中,某一阶段得病理概括。它包括①疾病得原因(如风寒、风热、瘀血、痰饮等)、②疾病得部位(如表、里、某脏、某腑、某条经络等)、③疾病得性质(如寒、热等)与④邪正关系(如虚、实等),反映了疾病发展过程中,该阶段病理变化得全面情况。辩证-将四诊所收集得资料、症状与体征,通过分析综合,辨清疾病得原因、性质、部位与正邪之间得关系,概括判断为某种证。论治:根据辩证得结果,确定相应得治疗方法。同病异治:同一种疾病由于疾病发展阶段不同或病人得机体得反应性不同,其病理变化就会不同,治法不同异病同治:不同疾病,有时会出现相同得病机变化,采用相同得治法 (三)恒动观:在分析研究生命、健康与疾病等医学问题时,应持运动得、变化得,发展得观点,而不可拘泥一成不变得静止得、僵化得观点。 1、生理上得恒动观“动而不息”就是自然界得根本规律 2、病理上得恒动观(疾病处于不停得发展变化中、有一定阶段性、处于恒动中) 中医学得学科性质与特点:自然科学与社会科学得交叉性、基础学科与应用学科得双重性、中国传统文化得综合性中医学体系得主要建构方法:取象比类、司外揣内、揆度奇恒(对比)、推演络绎、试探与反证、心法与顿悟气:指构成自然界万物而十分活跃得极微细物质,就是构成宇宙万物得本原或本体。气一元论得基本内容:1、气就是构成自然界万物得本原 2、气具运动、变化得特性气机:气得运动(升、降、出、入)气化:通过气得运动

中药学重点药

中药学第一章.解表药第一节发散风寒药麻黄：发汗解表，宣肺平喘，利水消肿。桂枝：发汗解肌，温通经脉，助阳化气，平冲降逆。紫苏叶：解表散寒，行气和胃，解鱼蟹毒。生姜：解表散寒，温中止呕，化痰止咳，解鱼蟹毒。香薷：发汗解表，化湿和中，利水消肿。荆芥：解表散风，透疹，消疮。防风：祛风解表，胜湿止痛，止痉。羌活：解表散寒，祛风除湿，止痛。白芷：解表散寒，祛风止痛，宣通鼻窍，燥湿止带，消肿排脓。第二节发散风热药薄荷：疏散风热，清利头目，利咽，透疹，疏肝行气。牛蒡子：疏散风热，宣肺透疹，解毒利咽。蝉蜕：疏散风热，利咽开音，透疹，明目退翳，解痉。桑叶：疏散风热，清肺润燥，平抑肝阳，清肝明目。菊花：疏散风热，平抑肝阳，清肝明目，清热解毒。柴胡：疏散退热，疏肝解郁，升举阳气。葛根：解肌退热，生津止渴，透疹，升阳止泻，通经活络，解酒毒。第二章.清热药第一节清热泻火药

石膏：清热泻火，除烦止泻，收湿敛疮。知母：清热泻火，滋阴润燥。芦根：清热泻火，生津止渴，除烦，止呕，利尿。天花粉：清热泻火，生津止渴，消肿排脓。栀子：泻火除烦，清利湿热，凉血解毒，外用消肿止痛。夏枯草：清肝泻火，明目，散结消肿。决明子：清肝明目，润肠通便。第二节清热燥湿药黄芩：清热燥湿，泻火解毒，止血，安胎。黄连：清热燥湿，泻火解毒。黄柏：清热燥湿，泻火解毒，除骨蒸。龙胆：清热燥湿，清肝泻火。苦参：清热燥湿，杀虫止痒，利尿。第三节清热解毒药金银花：清热解毒，疏散风热。连翘：清热解毒，消肿散结，疏散风热。穿心莲：清热解毒，凉血，消肿，燥湿。大青叶：清热解毒，凉血消肿。贯众：清热解毒，止血，杀虫。蒲公英：清热解毒，消肿散结，利湿通淋。野菊花：清热解毒，泻火平肝。大血藤：清热解毒，活血，祛风止痛。

基础中医学重点知识点大汇总

基础中医学重点知识点大汇总第一章导论人类最早形成的三大传统医学：中医学，古巴比伦学，印度医学中医理论体系形成的基础：古代哲学思想（阴阳、五行学说等）的影响古代自然科学（天文、历法、气象、农业、数学等）的渗透古代医疗经验（针灸、汤液等治疗）的积累 ? ? ? ? 中医理论体系主导思想:整体观念哲学基础和思维方法:阴阳、五行学说生理病理学基础:脏腑经络及精气血津液诊治特点:辨证论治一、中医理论体系的形成和发展 1. 《黄帝形神一体观 ⑵病理的整体性：病脏及他脏病脏及系统 ⑶诊治的整体性：司外揣上病下取现代医学模式：生物—心理—社会中医学的医学模式：形—神—自然—社会（二）恒动观念中医学认为自然界中，任何事物都在不停运动。 1.生理上的恒动观：人体脏腑器官的生理功能活动处于永恒无休止的运动中（如气血的循环）；中医学属于自然科学的范畴。具有浓厚的人文社会科学的特点。受到中国古代哲学思想的深刻影响。多学科知识交互渗透的产物。中医学的科学范畴： 2.病理上的恒动观：疾病的病理处于不停的发展变化（如外感风寒束表的感冒，失治误治，入里化热）（三）辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗疾病的基本原则，为中医学的基本特点之一。病---疾病的名称，如感冒病、水肿病。症----症状和体征，是具体的疾病表现。

如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛。证----又称证型，是疾病发展过程中某一阶段的病理概括。证反映了疾病的本质。证包括： ①疾病的原因（如风寒、风热、瘀血等) ②疾病的部位（如表、里、某脏、某腑、某条经络等）③疾病的性质（如寒、热等）④邪正关系（如虚、实等）病、证、症三者的区别与联系 1.病与证，虽然都是对疾病本质的认识，但病的重点是全过程，而证的重点在现阶段。症状和体征是病和证的基本要素，疾病和证候都由症状和体征构成。 2.有阴阳学说一、阴阳学说的主要内容（一）阴阳的概念阴阳:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。阴阳的普遍性、相关性、相对性、可分性 1.阴阳的普遍性阴阳并不是某一特定的事物和现象，而是对物质世界每两种相关事物或现象的概括。中医学诊治疾病的着眼点是对证候的辨析和因证候而治。证同则治同，证异则治异，是辨证论治的精神实质。 2.阴阳的相关性阴阳属性的划分，一定要在相关事物或现象范围五行学说五行学说：以木、火、土、金、水五种物质的特性，及其“相生”、“相克”规律来认识世界和探求宇宙规律的一种世界观和方法论。（一）五行的概念 “五” ：指木、火、土、金、水五种物质。 “行” ：一指行列、次序,，二指这五种物质的运动和变化。（二）五行的特性 1 木曰曲直---生长、生发、条达。 2 火曰炎上---温热、升腾、向上。 3 土爰稼穑---生化、承载、受纳。 4 金曰从革---潜降、肃杀、收敛。 5 水曰润下---滋润、向下、寒凉、静藏。 2.事物五行属性归类表（四）五行之间的相互关系相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

考研中医综合大纲详解：中药学

考研中医综合大纲详解：中药学一、中药学考查目标中药学理论要求学生系统掌握本学科中的基本理论、基本知识和基本技能，能够运用所学的基本理论、基本知识和基本技能综合分析、判断和解决有关理论问题和实际问题。二、中药学考点解析 1.中药、中药学、本草的概念，中药学的发展概况，历代本草学的主要成就及其主要代表作。 2.道地药材的概念、产地与药效的关系，研究道地药材的方法及目的;适时采集中药的目的，中药炮制的概念、目的和主要方法。 3.中药药性、药性理论的概念;中药四气、五味、归经、升降浮沉的概念，确定的依据，所代表药性的作用及指导临床用药的意义;影响升降浮沉的因素;中药毒性的概念、中药中毒的原因，以及应用有毒药物的注意事项。 4.中药配伍的概念、目的与方法，配伍禁忌、妊娠用药禁忌、证候禁忌、服药时饮食禁忌的概念及内容，中药剂量的概念及确定中药剂量的依据，中药汤剂的煎煮方法及根据病情、剂型不同的服用方法。 5.临床常用各类(按功效分类)药物的概念、性能特点、功效、适应证、配伍方法及使用注意。 6.下列临床常用250味重点中药药用部位的来源、药性、功效、主治病证、配伍、用量用法、使用注意及相似功用鉴别要点。 (1)解表药：麻黄、桂枝、紫苏、生姜、防风、荆芥、香薷、羌活、白芷、细辛、苍耳子，薄荷、牛蒡子、蝉蜕、桑叶、菊花、葛根、柴胡、升麻、蔓荆子。 (2)清热药：石膏、知母、栀子、天花粉、芦根、夏枯草、决明子，黄芩、黄连、黄柏、龙胆草、苦参、白鲜皮，金银花、连翘、蒲公英、紫花地丁、鱼腥草、射干、山豆根、白头翁、大青叶、板蓝根、青黛、贯众、蚤休、土茯苓、熊胆，生地黄、玄参、牡丹皮、赤芍、水牛角，青蒿、地骨皮、白薇。 (3)泻下药：大黄、芒硝，火麻仁，甘遂、巴豆、牵牛子、大戟和芫花。 (4)祛风湿药：独活、木瓜、威灵仙，秦艽、防己、蕲蛇，桑寄生、五加皮。 (5)化湿药：苍术、厚朴、藿香、佩兰、砂仁、白豆蔻。 (6)利水渗湿药：茯苓、薏苡仁、泽泻、猪苓，车前子、木通、通草、滑石、石韦、瞿麦、萆薢，茵陈蒿、金钱草、虎杖。 (7)温里药：附子、干姜、肉桂、吴茱萸、花椒、丁香、高良姜。 (8)理气药：橘皮、青皮、枳实、枳壳、木香、香附、乌药、沉香、檀香、川楝子、薤白。 (9)消食药：山楂、莱菔子、鸡内金。 (10)驱虫药：使君子、苦楝皮、槟榔、雷丸。 (11)止血药：大蓟、小蓟、地榆、槐花、白茅根、苎麻根，白芨、仙鹤草，三七、茜草、蒲黄，艾叶。 (12)活血化瘀药：川芎、延胡索、郁金、姜黄、乳香、没药、五灵脂，丹参、红花、桃仁、益母草、泽兰、鸡血藤、牛膝、王不留行，血竭、土鳖虫、马钱子，三棱、莪术、水蛭、斑蝥、穿山甲。 (13)化痰止咳平喘药：半夏、天南星、禹白附、白芥子、旋覆花、白前，浙贝母、川贝

中医内科学整理(必背).

一、感冒寒荆热银署新加，阴葳气参寒热解 1风寒束表：辛温解表，宣肺散寒－荆防达表汤或荆防败毒散（荆防） 2风热犯表：辛凉解表，宣肺清热－银翘散或葱豉桔梗汤（银） 3暑湿伤表：清暑祛湿解表－新加香薷饮（薷） 4气虚感冒：益气解表－参苏饮（参苏）5阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤（葳）-------------------------------------------------------- 二、咳嗽寒三热菊燥桑杏，湿陈热清肝火泻，凉燥杏苏肺阴沙外感咳嗽 1风寒袭肺：疏风散寒，宣肺止咳－三拗汤合止咳散（拗+咳） 2风热犯肺：疏风清热，宣肺化痰－桑菊饮（菊） 3风燥伤肺：疏风清肺，润燥止咳－桑杏汤（杏）内伤咳嗽 4痰湿蕴肺：健脾燥湿，化痰止咳－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5痰热郁肺：清热肃肺，化痰止咳－清金化痰汤（清金） 6肝火犯肺：清肺平喘，顺气降火－加减泻白散合黛蛤散（白+黛） 7肺阴亏耗：滋阴润肺，止咳化痰－沙参麦冬汤（沙） -------------------------------------------------------------------- 三、哮病哮冷射干热定喘，寒包青石风痰亲，肺脾六君肾生地，还有虚哮平喘本发作期 1寒哮：宣肺散寒，化痰平喘－射干麻黄汤或小青龙汤（射） 2热哮：清热宣肺，化痰定喘－定喘汤或越婢加半夏汤（定） 3寒包热哮：解表散寒，清化痰热－小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤（小龙+石） 4风痰哮：祛风涤痰，降气平喘－三子养亲汤（三子）5虚哮：补肺纳肾，降气化痰－平喘固本汤（平固）缓解期 6肺脾气虚：健脾益气，补土生金－六君子汤（六） 7肺肾两虚：补肺益肾－生脉地黄汤合金水六君煎（脉地+金水） --------------------------------------------------------四、喘证寒喘麻黄里热石，热桑浊陈气郁五，肺虚生脉肾虚匮，正虚喘脱参附汤实喘 1风寒壅肺：宣肺散寒－麻黄汤合华盖散（黄+盖） 2表寒肺热：解表清里，化痰平喘－麻杏石甘汤（麻甘） 3痰热郁肺：清热化痰，宣肺平喘－桑白皮汤（桑皮） 4痰浊阻肺：祛痰降逆，宣肺平喘－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5肺气郁痹：开郁降气平喘－五磨饮子（五磨）虚喘 1.肺气虚耗：补肺益气养阴—生脉散合补肺汤 2.肾虚不纳：补肾纳气—金匮肾气丸合参蛤散 3.正虚喘脱：扶阳固脱，镇摄肾气—参附汤送服黑锡丹配合蛤蚧粉 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 五、肺痈肺痈初起银翘散，痈苇溃梗复清肺 1初期：疏风散热，清肺化痰－银翘散（银）2成痈期：清肺解毒，化瘀消痈－千金苇茎汤合如金解毒散（千+如） 3溃脓期：排脓解毒－加味桔梗汤（桔）4恢复期：清养补肺－沙参清肺汤或桔梗杏仁煎（沙清）或（桔杏） --------------------------------------------------------------------------------------------------- 六、肺痨肺痨阴月火合气阴保真阴阳造 1肺阴亏损：滋阴润肺－月华丸

医学基础知识点

第一部分 1、药物的半衰期：一般指药物在血浆中最高浓度降低一半所需的时间。 2、消毒的概念：是指杀灭或清除传播媒介上的病原微生物，使之达到无害化的处理。根据有无已知的传染源可分预防性消毒和疫源性消毒；根据消毒的时间可分为随时消毒和终末消毒。 3、灭菌：是指杀灭或清除传播媒介上的所有微生物（包括芽胞），使之达到无菌程度。 4、休克：是机体在各种有害因子侵袭时发生的一种以全身有效循环血量下降，组织血液灌流量减少为特征，进而细胞的代谢和功能紊乱，器官功能障碍的病理过程。 5、休克病人主要表现为皮肤苍白、四肢厥冷、口唇及指甲发绀、大汗淋漓、脉搏细弱而快、尿少及血压下降。 6、休克分型：按病因分类（7种）：失血性、烧伤性、创伤性、感染性、过敏性、心源性、神经源性。 7、正常时保证微循环有效灌注的基础因素包括三方面：足够的循环血量、正常的血管容量、正常的心泵功能。 8、休克救治原则: （1）、积极消除病因（2）、补充血容量（3）、纠正酸中毒（4）、血管活性药物的应用（5）、糖皮质激素和其他药物的应用（6）、治疗DIC，改善微循环（7）、保护脏器功能（8）、各型休克的处理 9、青霉素过敏的处理（1、）就地抢救，立即停药，使病人平卧，注意保暖，针刺人中。（2）首选肾上腺素立即皮下注射0.1%盐酸肾上腺素0.5～1ml ，病儿酌减，如症状不缓解，可每隔半小时皮下或静脉注射0.5ml，直至脱离险期，此药是抢救过敏性休克的首选药物，它具有收缩血管、增加外周阻力、兴奋心肌、增加心输量及松弛支气管平滑肌的作用。（3）.纠正缺氧改善呼吸给予氧气吸入，当呼吸受抑制时，应立即进行口对口呼吸，并肌肉注射尼可刹米或洛贝林等呼吸兴奋剂。喉头水肿影响呼吸时，应立即准备气管插管或配合施行气管切开术。（4）.抗过敏抗休克根据医嘱立即给地塞米松5-10mg静脉注射或用氢化可的松200mg加5%或10%葡萄糖液500ml静脉滴注，根据病情给予升压药物，如多巴胺、间羟胺等。病人心跳骤停，立即行胸外心脏挤压。（5）.纠正酸中毒和抗组织胺类药物，按医嘱应用。（6）.密切观察，详细记录密切观察病人体温、脉搏、呼吸、血压、尿量及其他临床变化。对病情动态做好护理记录。病人未脱离危险期，不宜搬动。 10、肺结核：是由结核分枝杆菌引发的肺部感染性疾病。传染源主要是排菌的肺结核患者，通过呼吸道传播，普查主要通过X照片。 11、结核分为五型：原发型肺结核（Ⅰ型）、血行播散型肺结核（Ⅱ）、继发型肺结核（Ⅲ）、结核性胸膜炎（Ⅳ）、其他肺外结核（Ⅴ） 12、原发性综合征：肺部的原发病灶、淋巴管炎和肺门淋巴结肿大称为原发性综合征。 13、干酪性肺炎：浸润型肺结核伴有大片干酪样坏死时，常呈急性进展，严重的中毒症状称为干酪性肺炎（或结核性肺炎）。 14、结核球：干酪坏死灶被纤维包裹，或空洞引流支气管阻塞，洞内干酪物干涸浓缩形成。 15、抗结核治疗原则可总结为10个字：早期、联合、适量、规律、全程。 16、初治菌阳肺结核：主要推荐短程化疗方案为：2H3R3Z3E3 /4H3R3 强化期：异烟肼、利福平、吡嗪酰胺、乙氨丁醇隔日1次，共2个月。

中医学重点知识点整理

名词解释四气：药物分为寒、热、温、凉四性，又称四气。五行：木、火、土、金、水五种物质的运动变化，以及它们之间的相互联系。藏象：藏，是指隐藏于人体内的脏腑器官，即内脏。象，其涵义有二：一指脏腑器官的形态结构，其二指脏腑的生理功能活动和病理变化表现于外的现象。藏象是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。气：是构成人体和维持人体生命活动最基本物质，气又是人体脏腑组织功能活动的总称。六淫：风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称经络：是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。腧穴：“腧”与“输”义同，有转输、输注的含义；“穴”即孔隙的意思。腧穴是脏腑，经络之气输注于体表的部位。归经：药物对某经或某几经发生明显作用，而对其他经作用较少，甚至无作用，这种对机体某部分的选择性作用称归经。异病同治：指不同的疾病，在其病情发展过程中，会出现相同的病机变化或同一性质的证候，可以采用相同的治法治疗。假神：指垂危病人出现的暂时性的某些症状“好转”的假象，提示病情恶化，脏腑精气将绝，预后不良。相生：指五行中某一行事物对于另一行事物具有资生、促进和助长作用。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

相侮：是指五行之间反向克制的异常变化。木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。简答题一、五行的特性 1.木曰曲直凡具有生长、升发、条达、舒畅等特性的事物和现象，都归属于“木”。 2.火曰炎上凡具有温热、升腾、向上等特性的事物和现象，都归属于“火”。 3.土爰稼穑凡具有生化、承载、受纳等特性的事物和现象，都归属于“土” 4.金曰从革凡具有肃杀、潜降、收敛等特性的事物和现象，都归属于“金” 5.水曰润下凡具有寒凉、滋润、向下、静藏等特性的事物和现象，都归属于“水” 二、整体观念——整体是指统一性，中医学理论认为，人体是一个有机的整体，人和自然界息息相关，密切相连，同时还受社会、生存环境的影响，这种人体自身的完整性和集体内外环境的统一性思想，称为整体观念人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想 1．人是一个有机整体 2.人与自然界的统一性3.人与社会环境的统一性

《中药学》重点分类

第1章解表药 1.发散风寒药掌握：麻黄、桂枝、紫苏（附：紫苏梗）、防风、荆芥、羌活、白芷熟悉：香薷、细辛、苍耳子（附：苍耳草）、生姜（附：生姜皮、生姜汁）藁本、辛夷 2.发散风热药掌握：薄荷、牛蒡子、桑叶、菊花、葛根（附：葛花）、柴胡；熟悉：升麻、蝉蜕、蔓荆子了解：淡豆豉第2章清热药 1.清热泻火药掌握：石膏、知母、栀子、夏枯草熟悉：天花粉、芦根、淡竹叶、决明子 2.清热燥湿药掌握：黄芩、黄连、黄柏熟悉：龙胆草、苦参了解：白鲜皮 3.清热解毒药掌握：金银花（附：忍冬藤）、连翘、板蓝根、蒲公英、鱼腥草、射干、白头翁熟悉：大青叶、青黛、贯众、野菊花、白花蛇舌草、山豆根（附：北豆根）、穿心莲、土茯苓了解：蚤休、紫花地丁、败酱草（附：墓头回）、红藤、秦皮 4.清热凉血药掌握：生地黄、玄参、牡丹皮、赤芍熟悉：紫草、水牛角（附：水牛角浓缩粉） 5.清虚热药掌握：青蒿、地骨皮了解：银柴胡、胡黄连第3章泻下药 1.攻下药掌握：大黄、芒硝了解：番泻叶、芦荟 2.润下药

了解：火麻仁、郁李仁 3.峻下逐水药了解：甘遂、巴豆、牵牛子、京大戟（附：红芽大戟）第4章祛风湿药掌握：独活、木瓜、马钱子、秦艽、防己、桑寄生、蕲蛇熟悉：川乌（附：草乌）、威灵仙、五加皮了解：络石藤、豨莶草、雷公藤、狗脊第5章化湿药掌握：藿香、苍术、厚朴（附：厚朴花）熟悉：砂仁（附：砂仁壳）、白豆蔻（附：豆蔻壳）了解：佩兰第6章利水渗湿药 1.利水消肿药掌握：茯苓（附：茯苓皮、茯神）、泽泻、薏苡仁熟悉：猪苓了解：香加皮 2.利尿通淋药掌握：车前子（附：车前草）熟悉：木通（附：关木通、川木通）、滑石了解：萆解、海金沙（附：海金沙藤）、瞿麦、地肤子3.利湿退黄药掌握：茵陈、虎杖、金钱草

中医学经典整理

一、天人合一 1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》） 2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》） 3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》） 4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》） 5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）二、养生保健 1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》） 2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》） 3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》） 4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问·四气调神大论》） 5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》） 6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）三、防病治未病 1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》） 2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》） 3．上工治未病。（《难经·七十七难》） 4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）5．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》） 6．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论》）四、医德医风 1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备急千金要方·序》） 2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）3．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 5．未医彼病，先医我心。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 6．古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》） 7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《医门法律·问病论》）五、医术学习 1.勤求古训，博采众方。（汉·张机《伤寒杂病论序》） 2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》） 3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元·危亦林《世医得效方·序》） 4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》） 5.至重惟人命，最难确是医。（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》） 6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》） 7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清·吴塘《温病条辨·自序》）