【良心出品】《教育常识》读后感

【良心出品】《教育常识》读后感
【良心出品】《教育常识》读后感

读《教育常识》心得体会

拿到厚厚的一本《教育常识》这本书,先是简单翻了下目录,看见上面诸多对老师的要求,给老师的建议,教育的经验,因此对此书产生了浓厚的兴趣。

看了一下开篇教育常识是人性的常识,教育常识的原点,就是人性常识,也就是对人的天性的认识。教育建立在互相尊重的人性基础上,即使我们教育的对象是特殊的儿童。在这里我就想到了第179页的没有爱就没有教育这章,体会到爱学生的真谛,其实我们教师有几个能做到大爱。难道你就不喜欢听话的孩子,不喜欢学生灵活的孩子,不喜欢干净整洁的孩子,要说不喜欢我觉得就是虚伪。在课堂我们都会为调皮捣蛋的小孩恼羞成怒,回到办公室还会进行激烈讨论与批评。但看了此书,我懂得每个学生其实都有他的长处,我们老师就要去爱他,理解他懂他,进而将其生命的潜能挖掘出来,彰显出来,让孩子得到充分的生长于发展,这是我们对他们的真正的爱。

教育常识还让我知道,孩子是一个“小宇宙”,不要轻视“孩子的宇宙”,它远比“成人宇宙”能量大的多,它每周每天都发生着我们意想不到的变化,教育需要去打破对我们有关孩子的成见,他们都具有潜力的,需要我们去激发:教育引导这我们去凝视与阅读这个小宇宙好奇心与需要及行动。教育提醒着我们要小心翼翼的呵护着每个小孩,尽量让他们保持着一份纯真。其实在教学中,有什么心里过不去的,想想当初的自己,我们可能会换个合适的角度来看待孩子的行为。

看了此书,不得不反思自己的教学,在课堂上是不是还是满堂灌,有没有真正把课堂还给学生,让学生自主的发挥,还是拐弯抹角的让孩子回到我的教学安排上来。对于课堂的教学突发事件的处理又是否得当,课堂上有没有关注到每个学生的状态,关心孩子的心理变化。行为举止是否得当,家长常常会告诉我,“老师您的话抵得上我们十句话“,尤其小学生模仿能力极强,记忆了也不弱,这也是不能小看学生能力的一方面。

在今后的教学中,需要不断学习教育常识,不断总结反思,不断创新,不断丰富自己的教学经验,努力成为一名合格的小学数学教师。

《厉害了我的国》观后感7

厉害了,我的国 高二七班陈凯月 风华正茂,我们乘风破浪,新时代的鼓点激昂,新征程扬帆起航,中国桥,中国路,中国港,中国崛起,厉害了,我的国! 厉害了,国的桥!总设计师林鸣准备三年,经上百次推演,在最后对接时从容不迫,根据电脑数据准确指挥,建成了港珠澳大桥。港珠澳大桥是世界上最长的跨海大桥,是中国大桥的巅峰作业,它能极大的拉动经济增长,更能使港澳与内地的联系更密切!北盘江大桥是世界第一高桥,丹昆特大桥是世界第一长桥,多座跨海大桥跨江大桥使天堑变通途,逢水架桥,重塑中国地理经济新标志! 厉害了,国的科技!大路朝天,中国智慧无穷无限。夏荔说“真正的难题自己解决,没有过不了的河,没有翻不了的山。”北斗卫星定位推动共享单车解决“最后一公里”问题,国产航母正式下水逐梦“深蓝”彰显中国底气,“天眼”从山林深处向宇宙投去深邃目光,量子卫星可谓世界第一,国的科技,自信前行! 厉害了,国的工匠!“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”高凤林,一名特种榕融焊接工,35年如一日,一心专注火箭发动机焊接工作,是被称为焊接火箭“心脏”的人,0.08毫米是他焊接生涯里挑战过最薄的记录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装精密度要求达到丝级,顾秋亮作为一名焊工,四十多年来兢兢业业,刻苦钻研,成功把“蛟龙”送入海底。唯怀一颗匠心方能有所得,有所立! 厉害了,国的文化!中国有着捞着沉默的智慧,经年走过,岁月蹉跎,凝聚千年的智慧。千山万水总是情,五千年文明的积淀,是中国骄傲的资本更是理由。中华文化源远流长、博大精深,汉字、史书典籍蕴藏的是中国文化的大智慧,为你自豪,国的文化! 中国这个孕育了古老文明的国度,不驰于空想,不鹜于虚生,一步一个脚印,正走向新时代的幸福。厉害了,我的国!东方雄狮睁开睡眼,华夏巨龙凌空翱翔,我们,不负时代!

关于卡尔威特的教育读书笔记

关于卡尔威特的教育读书笔记 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的 字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥 有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达 这一点。 安利柯的身边有着一群心地善良,充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这 个火车司机的儿子具有高尚的心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时,安 利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限眷恋和感激之情,父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长” 的好课。 全文分为三个部分:“第一部分是写作者写这篇短文的缘由与几个大学生毕业后开同 学会的故事,第二部分是这本短篇文章的精华《谁动了我的奶酪》,第三部分是他们看完 后的感受与分享经验。”我就来说说我看后的感受吧。 这是一个全民重视教育的时代,可是教育孩子成了天下第一难的事情,家长、学生和 学校都在叫苦不迭,问题究竟出在什么地方?教育问题难道真是不治之症吗?直到读了这本 赫赫有名而又甚少人认真去读的《卡尔.威特的教育》,才恍然若有所悟。 从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白 茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了! 从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白 茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了! 书名让人感觉陌生,我感觉应该加上一句话才好理解:一个父亲教育孩子的感悟。书 的风格也需要说明:绝对不是枯燥的教育理论,而是充满了与孩子在一起的趣事,全书看 完并不乏味。 该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师,一直持有 一种与众不同的教育观点:只要资质不是太差,任何一个孩子经过正确的教育都能成为优 秀人才。可惜他52岁才得子,儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气,在众 人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子,结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众 的才能,并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下,老卡尔. 威特先生把自己教育孩子的想法整理成书,这本书跨越时空,成为天下父母们的必读书。

《周国平论教育——守护人性》读后感

《周国平论教育——守护人性》读后感 刘水芹 翻开周国平的这本书之前我就在想,他并非老师,怎么会写一本关于教育的书而且乍看名字似乎也文不对题,翻开绪论就看到他自己的解释,他说“我不在教育界工作,更不是教育家,怎么也来谈教育了呢?可是,在今天,目睹弊端丛生的教育现状,哪个有责任心的中国人不在为教育忧思?身受弊端的危害,哪个心力交瘁的家长不在把教育埋怨?那么,我也和大家一样,只是以一个公民的身份发表一些感想罢了。” 原来他也在为当今教育思考,出力。他认为,人生的价值,可用两个词来代表,一是幸福,二是优秀。优秀,就是人之为人的精神禀赋发育良好,成为人性意义上的真正的人。幸福,最重要的成分也是精神上的享受,因而是以优秀为前提的。由此可见,二者皆取决于人性的健康生长和全面发展,而教育的使命即在于此。可是现如今,教育已经严重地违背了常识。一种教育倘若完全不把人性放在眼里,只把应试和谋生树为目标,使受教育者的头脑中充满死记硬背的知识,心中充满谋生的焦虑,对于人之为人的精神性的幸福越来越陌生,距离人性意义上的优秀越来越遥远,我们的确有权问一下:这还是教育吗? 经济决定今天,政治决定明天,教育决定未来。让教育回归人性,已是刻不容缓之事,拖延下去,只会愈加积重难返,今后纠正起来更加事倍功半。说到这里就回归了他整本书的主题——守护人性。无论个人、民族,还是人类,衡量其脱离动物界程度的尺子都是人性的高度,而非物质财富。个人的优秀,归根到底是人性的优秀。民族的伟大,归根到底是人性的伟大。人类的进步,归根到底是人性的进步。人性是“由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”,守护这一份珍宝,为之增添新的宝藏,是人类一切文化事业的终极使命,也是教育的终极使命。 在针对今天教育发出的众多清醒的声音之中,周国平希望他的加入多少也能起一点积极的作用。 教育即生长,是周国平哲学思想和教育理念相结合的体现,是他关于教育目的最凝练最生动的比喻。他梳理古今中外哲学家的教育言论,从中挑选最欣赏的教育理念,归纳为“教育的七条箴言”,“教育即生长”是第一条,也是最根本的一

读《教育是慢的艺术》心得体会

读《教育是慢的艺术》心得体会 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 读完张文质先生的《教育是慢的艺术》一书以后,让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,在思想上有了进一步的提高;首先要做教育中的有心人,教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地,善于发现,做好观察记录,捕捉更多的瞬间。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。 教育,作为一种慢的艺术,尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程,就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到,你就去惩罚他,而不是等待他鼓励他自主地站起来,那他也许

会耍性子,干脆不起来,等着你来拉扯他。对学生来说,错误是什么?错误是一种经历,错误是一种行为,错误是一种认识的暂缓,错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源,需要教师发挥慢的艺术。 任何事物都是遵循一定的规律的,循序才能渐进。张文质先生说到慢是一种教育的艺术,我觉得值得讨论。我觉得慢是一种科学,更是一种战略战术。网络上盛传着一堂美国的数学课,看过之后,真是感慨万千,浪费一堂课只学一丁点内容。不过,我总算明白了真正的数学是怎样的,而国内的算术又是如何的。 张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效,成正果,能够‘立竿见影’,缺乏期待与从容”;“我们缺乏一种悠闲的心态,缺乏闲心”。不知从何时起,我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考,去关注学生的发展,做教育

应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的,小学学中学的,中学学高中的,高中学大学的,大学却在学幼儿园的。 我们还会遇到一些学困生,他们之所以出现目前的这种现象,是由于很多不良的因素的影响,有的学生不愿意去学习,有的不按时完成作业,作为老师,可以先不要责怪他们,应该满腔热情的帮助他们,静下心来和他们谈心,做耐心细致的思想感情教育工作,多夸孩子,善于发现孩子的优点,正确对待孩子,从而使他们端正学习的目的,建立信心,这样才能逐渐的赶上去。但更多的时候,在对待这些孩子的态度上,我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。要知道:儿童接受教育需要一个过程,需要将外在的教育内容内化为自身的素养,一切均需在潜移默化间进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长,来不得半点儿急躁,不需要越俎代庖。放手是必要的,尝试

人生若只如初见读后感

人生若只如初见读后感 人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 “人生若只如初见”,我惊诧于看似这么简单平易的诗句却如此不动声色地震颤了人的灵魂。安忆如形容这句诗“像西门吹雪的剑,准确,优雅,无声地吻上了你的脖子。感觉到的时候,已经回不到最初。”比喻得何其精准,何其精妙,又何其精辟! “人生若只如初见”,读这句诗时只觉内心微微一颤,眼眶发热,喉咙哽咽,仿佛许多说不清道不明的心绪都被他一语道破,却又无法就此释然。 “人生若只如初见”,只有历经漫漫人生路后,才能真正领悟其中的无尽感慨,寥寥七个字,却饱含了人生的多少追悔,多少怀念,多

少遗憾,多少叹息,多少辛酸,多少悲哀,多少惆怅,多少无奈啊! “人生若只如初见”,有多少人还会无怨无悔地说,我依然选择和你牵手人生,患难与共,相濡以沫,陪伴你共同经历人生的风雨,和你迎接每一轮朝阳,送走每一个落日,“执子之手,与子偕老”。 “人生若只如初见”,有多少人还会发自内心地说,我仍然要做你的朋友,做你的知己,和你推心置腹,坦诚相见,心心相印,肝胆相照,相互扶持,荣辱与共,赴汤蹈火,在所不惜。 又有多少人会毅然决然地说,“人生若只如初见”,我们井水不犯河水,大路朝天,各走一边,你走你的阳关道,我过我的独木桥。我坚决不会进入你的生活,不会把路走到山穷水尽还执迷不悟,让彼此心虑憔悴;不会再让情感千疮百孔,伤痕累累,无休止地在痛苦中轮回。我不愿看到俨然正人君子实则是个地道的流氓无赖,貌似道貌岸然却隐藏着阴险毒辣的心机。受不了冷酷寡情,看不惯尔虞我诈,这一切都让我恶心!我发誓不做你的爱人,不做你的家人,不做载请著名来自:(https://www.360docs.net/doc/3017234178.html,/duhougan/ 读后感) 你的亲戚,不做你的同学,不做你的朋友,不做你的同事,不做你的邻居,不做你的敌人,不做你的对手,不做你的路人,不会和你再扯上任何关系。甚至不愿与你共同为人,如果你转世为人,我会因不齿于人类有这样的败类而甘愿成为一头畜生。

不忘革命信仰,守护教育初心

不忘革命信仰,守护教育初心 时间飞逝,我加入党组织已经十四个年头了,作为一名党员我依旧难以忘怀加入党组织时的那份激动心情:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党的义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这段入党誓词寄托的不仅是共产党人的义务,更是共产党人的责任。怀揣着这份义务与责任我始终严格要求自己,严于律己,积极响应上级组织要求,把“两学一做”学习教育工作与教师的职业相结合,认真工作、踏实作为,时刻提醒自己做一名合格的共产党员。 作为一名党员教师,作为学校管理工作者,我在工作中努力要求自己做到求真务实,脚踏实地,不图虚名,扎扎实实地把党和国家各项决策和工作落到实处,确保工作不出纰漏,为学生服好务,为学校服好务。我注重学生的安全教育、品德教育,行为习惯养成教育;通过班主任座谈会、班主任工作经验介绍等活动推出了一批爱岗敬业的班主任;通过开展文明班级 1

评比、各种读书演讲活动、社团活动、形成了文明守纪、好学上进的学风。为了确保学生安全,我积极建立健全各类安全制度及预案,与班主任、科任教师、学生以及监护人层层签定责任状,利用安全知识竞赛、紧急疏散演练、校园巡查等方式,让安全意识深入每一个学生和老师心中,确保学校几年来无一起安全事故。 “知之非艰,行之惟难。”特殊的岗位决定了我要放弃很多与家人团聚的机会。2015年8月,我被调到泄滩乡初级中学任校长,这是一所非常偏远的学校,离家几十公里,学校教学环境差,教学设备落后。面对这样一所学校,我没有气馁,而是鼓足干劲,身先士卒,我把家安到了学校,吃住在学校,以心换心,得到了班子成员和老师们的信任和爱戴。在任期间,我着力培养年轻教师,关心每一名教师的切身利益。特别是教师职称这一块,我努力搭建各种平台,为教师晋级职称创造机会和条件,教师的业务能力提高了,教科研工作也有了活力。 更令我欣慰的是,近年来,我通过多方努力,争取资金十五万多元,对泄滩幼儿园校舍进行了维修,改善了办园环境。同时,我还向上级部门争取资金四十多万,改造了中学会议室。学校财会室也于本学期开展了财务规范年的清理活动,确保财务制度的规范和完善。 2

《教育是慢的艺术》读后感

在教育的道路上享受慢的艺术 ——读《教育是慢的艺术》有感 乳山市海阳所镇中心学校宋娜 随着技术的发展,一切都快了起来。出门不再步行,自行车几近在城市绝迹,车水马龙,过马路都要分外精心。动物、植物,只要是人们需要的都可以缩短成长期,尤其是关于肯德基养鸡技术的披露更是让人触目惊心。于是人们抱怨,菜没味了,肉没味了,可人们依然不愿意停下的是飞速发展的脚步,在一面怀念过去的哀怨中追寻更快。 或许,每个人的心中都潜意识地希望慢,可同时却也在让脚步加速。就说我们的孩子吧,繁重的课业负担还要附加繁忙的课外辅导,日程安排得满满当当。孩子们不再拥有上学的路上,更不会享受周末的悠闲。每当孩子们做作业的时候也几乎是“全家总动员”的时候,每一个在校学生的爸爸妈妈都能深刻地体会到“为人父母之重”。老师们、家长们很少对每个孩子进行个案分析,都渴望整齐划一的优秀。张文质老师倡导“生命化教育”。在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它必须在具体的实践过程中体现出来。 “教育往往要在缓慢的过程中才能积淀下一些有用的东西。”“在快速行进的课堂学生实际上是很被动的跟随者,只能一路吃力地跟着,跟不上的注定要掉队。”所以当我看到这些语句的时候心里涌动的竟然是感动。如果用花儿解释先生的理论,那就是是花儿终究都

会开放,但却有花期早迟素淡的问题,你难道会说寒冬的梅花逊于早春的桃花?或者丰满的牡丹一定强于清瘦的兰花?既然花儿都是如此,为什么我们非要培养同时开放同样灿烂的孩子呢? “生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是教师。教师要关注每个独立的学生个体,不仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,提供与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考……客观条件,就是课堂环境,教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话:美国教育家博耶说,学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字,亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说:“当班生数超过30个人时,教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶一定想不到,在中国有那么多“名师”可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把“课做得神采飞扬”,他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把“课做得神采飞扬”,也许,从某种意义上说,这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。 因为渴望快,我们变得急功近利,希望我们的教育教学点点滴滴都能立马见效。于是,我们忘记了积淀,忘记了对人的长远的培养。在题为“直面教育与生命的悲情”和“如何建设一所优质学校”的演

警察《片警宝音》观后感

警察《片警宝音》观后感 当有人喜欢多管事帮助别人的时候,总有人会说“你管的真宽”。 有一个中国警察,他就是”;管的真宽”,从帮群众断母羊生仔的纠纷,到帮群众买电视遥控器,再到帮群众鉴定玉石,大事小情,除了做好自己的本职工作,这些他都捎带着干了。 特别是帮群众鉴定捡来的“玉石”只值十块钱后,却自掏腰包帮生活不易的他”;卖了三百”。 不过,这个中国警察确实是“管的真宽”,他掌管的社区,有1672平方公里!对,你没看错,1672平方公里!他是名副其实的中国管理辖区面积最大的”;片警”。 这个社区,北与蒙古国接壤,社区内几乎没有道路,更少有路标,确定方位,只能靠民警自己手绘的提水井分布图。 作为用惯了电脑、导航、wifi的内地派出所民警,我根本无法想象这样的社区该如何管理。 这个社区的管理民警叫宝音,他在对常住人口管理上,自绘地图,对游牧家庭进行了编号,通过编号可以轻松的在自己的登记本上查询到每个家庭的成员信息。 在对流动人口管理上,片警宝音就是靠着一辆摩托、一台相机、一块红布,走遍辖区每个角落,无论寺庙、矿山、食品厂、蒙古包,流动人员登记均做到了疏而不漏。

懂行的人都知道,这貌似是一个可做可不做的工作,但这却是一个派出所社区民警最原始的资源积累,民警就是在这种平凡的日积月累中,默默无闻的为侦破案件提供了最大的支撑。 片警宝音很平凡,就像所有的基层派出所社区民警一样,即使他掌管着全国最大的“警务社区”,也可能一辈子不会做出什么惊天动地的”;大事”,而无论他做什么,却都保持着一份人民警察应有的情怀。 在得知自己将要获得一笔30万的表彰奖励后,宝音却说: 成都一个叫李建华的警察,在毒贩开枪时把自己的手指塞进了毒贩的枪口, 云南一个叫张豪的警察,身中18枪,到现在还有3颗子弹在他的膝盖里取不出来, 湖北一个叫吴俊的警察,毒贩在人群中点燃了身上的炸药,他直接把毒贩压在了自己的身下, 他们都是九死一生,而我什么也没有做,也毫发无损。” 所以,那30万的奖励,没有用来给他的母亲挖一口急需的水井,也没有用来给自己换辆每天都要骑着下社区的摩托车,而是全部拿了出来,建立了“草原民警互助基金”。 记得我前年在外备勤的时候,身边的同事突然给了我二百块钱并让我转到他的微信上,问其原因,他说:”;微信上没钱了,看到一个小孩患了白血病,想捐200块钱。”我问这孩子是谁,

电影《大路朝天》观后感

电影《大路朝天》观后感 导语:在社会主义道路上,中国公路的发展和人民命运紧密相连的。《大路朝天》以四川公路建设为切口,以成雅高速、雅西高速、雅康高速建设为题材,通过讲述祖孙三代路桥工人伴随改革开放40年经历的命运和情感故事,折射出时代的发展与变迁。下面是为您准备的电影《大路朝天》,供您参阅。 《大路朝天》以四川公路建设发展为背景,以成雅高速、雅西高速、雅康高速建设为题材,围绕对典型环境中的典型人物——“桥二代”唐真红的受贿调查展开,着力塑造了有情有义、爱岗敬业、与时俱进的三代路桥工人伴随改革开放40年经历的命运和情感历程,集中展示了以修建雅康、雅西高速为代表的路桥建设方面取得的巨大成就。 观影结束后,党员干部和群众在交流观后感时纷纷表示,路桥“链接”的不仅是道路,更连接了我们回望历史 ___之路。作为国企的一名员工,一定要秉承交通行业优良的历史积淀,爱岗敬业,勇于担当,敢于创新,充分发挥自己的主观能动性,为能源集团的改革发展贡献自己的力量。影片大大激发了大家干事创业的热情。 峨眉电影集团联合山东影视集团等单位又拍摄了影片《大路朝天》,不仅为改革开放xx年献上了中国电影人尤其是国有电影企业

电影人的一份厚礼,也为主旋律电影/主流电影进行了新的探索,积累了有益的经验。致敬改革开放xx周年,为峨眉电影集团等国有企业单位的使命担当、不变的艺术初心喝彩点赞。 在我国波澜壮阔的改革开放xx年来,对于“蜀道难难于上青天”的四川来说,修路桥真的是一个伟大时代的伟大壮举。 “二呀么二郎山,高呀么高万丈……康藏交通被它挡”:或许,没有亲自走过老的川藏公路的人是很难感受“蜀道难难于上青天”的那种艰难艰苦艰辛。xx年沧桑巨变,普通老百姓感受最大最深的莫过于交通条件的变化,高速公路、高速铁路让我们的出行越来越方便,越来越随意,让说走就走的旅行成为了“家常便饭”。 影片《大路朝天》呈现的雅康(雅安到康定)高速、雅西(雅安到西康)高速,绝对属于“此路只有天上有,人间哪得几回看”,多处“天堑通途”的景观真的让人惊叹不已,不亚于任何一部大片的“视觉奇观”。影片集中展示了修建雅康、雅西高速为代表的路桥方面取得的巨大成就,着力塑造了有情有义、爱岗敬业、与时俱进的三代路桥工人伴随改革开放40年经历的命运和情感历程。 影片以电影化的结构方式、影像语言呈现了一个富有戏剧张力的故事:新毕业的大学生张弛来到桥路工程总部应聘工作,与此同时

读卡尔威特的教育有感

读《卡尔威特的教育》有感 周招娣 读完《卡尔威特的教育》,我仿佛见证了小卡尔成为天才的过程,他八九岁能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言;通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学。9岁时他进入了哥廷根大学,14 岁授予哲学博士学位,16岁或法学博士学位并任命为柏林大学的法学教授。小卡尔的惊人成就,来源于父母长期的教育有方。 尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的,但是,对我们教师照样有启迪作用,因为孩子的大部分时光都是在学校里度过的,我们有责任让每一个孩子都得到全面发展,挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解,也都想让自己的孩子有所作为,但是有的方法不得当,有的则没有真正走进孩子的世界,适得其反,更有的家长用暴力促使孩子的成长,按自己的意愿来教化孩子。这些现状的出现,都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们,有责任来帮助家长教育好孩子。这本书充分说明了早期教育的重要性和家庭教育的重要性。 《卡尔〃威特的教育》注重的是家庭教育,老卡尔面对有缺陷的儿子,身为父亲的他,刚出生就开始对他进行有计划的教育。而这种教育并不是注入式的教育,而是一种以培养兴趣为主的早期教育,他的父亲对他的教育都是通过各种各样的游戏来实现的。这也是我们现在很多家庭所忽视的。虽然中国很早就提出德、智、体、美、劳的教育思想,但中国传统的教育模式往往是只注重智力。如,现在的小孩都争着给自己的孩子报各种兴趣班,别让他们输在起路线上,但是孩子真的喜欢的能有几个呢?但是《卡尔〃威特的教育》给了我最重要的一个启迪就是:用最适合孩子的方法教育自己的孩子。摘录:教育开始的越晚,儿童的能力实现的就越少,这就是儿童潜在能力的递减法则。 其实只要有心,自然界的一草一木都可以随时成为教育的素材,自然界新诞生的一切都可以成为孩子认识和关注的对象。 孩子是否拥优良的性格,在很大的程度上决定着他能否成为一个全面的人才,也决定着他将来是否有所成就。以下是我自认为书中的一些经典教育思想,摘录下来与大家共同分享: 1、同一个灵魂支配着两个躯体,母亲的愿望对其腹中的胎儿不断产生影响,母亲的意志、希望、恐惧以及精神上的痛苦对胎儿的严重影响,大大超过对母亲本身的影响!所以,教育孩子,首先从改造孩子的母亲开始。(达芬奇) 2、人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。(爱尔维修) 3、人如同瓷器一样,小时候就形成他一生的雏形。幼儿时期就好比制造瓷器的粘土,给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。(卡尔威特) 4、教育开始得越晚,儿童的能力实现就越少。这就是儿童潜在能力的递减法则。 5、用游戏的方式进行教育,玩出各种能力,性格就是能力 6、以身作则尊重平等相处,绝不能伤害孩子的自尊心。 7、不要随便表扬孩子,绝不过多地表扬。 书中有这样一件小事让我特别感动。小卡尔开始学德语时,为了怕他受方言

温暖教师的70篇教育随笔读书心得体会

《温暖教师的70篇教育随笔》读书心得体会 这个暑假虽然自己忙忙碌碌,但作为一个老师,要时刻不断提升自己。于是在闲暇之余,自己阅读了《温暖教师的70篇教育随笔》一书,感触颇深,在此写下自己的一点心得体会。 这本书分为五个专辑:专辑一,师恩难忘;专辑二,教育,从这里开始;专辑三,温暖心窝的话语;专辑四,嵌在心灵深处的一课;专辑五,幸福比优秀更重要。每一专辑下都有许多感人至深的、沁人心脾的小故事,小哲理,都对我的内心和灵魂产生了极大的触动,让我获得了很多心灵的营养和人生的启发。下面我说一说自己读完每一专辑后的心得体会。 专辑一讲述了师恩难忘。教育是心与心的碰撞,是园丁之于花草的热爱。这正如陶行知所说:“真教育是心心相印的过程!”教师一句暖心的话语,如甘露滋润学生可盼的心田,又如一夜春雨,划过美好的明天,洗剂岁月的尘埃,湿润了一份心境,给人留下一抹清凉。每一个学生都是上帝赐予人世间的宝贝,每一个老师都要须知:守护他们,就是守护我们自己;善待他们,就如同善待另一个自己;栽培她们,就如同在栽培另一个自己。读完了专辑一的小故事后,我深深地感受到自己之前对于学生与老师感情的认识是多么的肤浅,总是把学生当成自己教学的对象,改造他们,一味地按照自己的要求,一厢情愿,而没有真正的把学生当做一个重生的自己,当成自己的宝贝和希望。因此,从今以后,我要真正转变我对于学生的认识,真正做到珍惜与学生相处的点滴时光,以一颗真诚的心,守护着这些希望和宝贝,用心地倾听他们的心声,等待花开的瞬间。时刻谨记:教育的真正目的应该是培养一个大写的人,一个自信而自尊的人。我要守护我的学生,不但要助他们成长,还要时时用我的守护提醒他们,岁月悠长,人生之路要走稳,更要走好, 专辑二讲述了教育从这里开始。未来像一张洁白的纸,全凭我们自己去描绘。教育是在土地上的一场耕耘和播种,播撒怎样的种子,要看耕种者的一颗慧心。故教育者当心存慧心,以桥梁的心态,青藤的精神和火把的品格,为学生点燃希望之光,使学生相信未来的美好。作为教育者要奉献,黎明的奉献是太阳,夜的奉献是群星,大地的奉献是群众,教师的奉献是对学生的爱。读完了专辑二的小

《教育是慢的艺术》读后感

《教育是慢的艺术》读后感 教育,是一种慢的艺术。慢,需要平静和平和;慢,需要细致和细腻;慢,更需要耐心和耐性教育,作为一种慢的艺术,尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间。寒假读了张文质老师编辑写的《教育是慢的艺术》一书,这本书是张文质老师在多个场合的演讲集,语言浅显易懂,处处显示出张老师对教育的关注、关心与反思,他主张在大环境无法改变的情况下,教师塑造身边的小环境,解放孩子。回想从教十三年,我很有感触、深有体会。作为教师的我们,今天该怎样理解教育是慢的艺术呢?令我思考很多很多 慢需要感悟。有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好,也没办法让他迅速形成所谓良好的习惯,我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断,也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么,我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他,教育其实就是一种互相寻找、发现,彼此增进理解的过程。这样的文字,总是一次次惊醒我要学会等待,学生不需要的担心,而需要关心;学生错了,不需要责骂,而需要理解;学生不需要说教,而需要分享;学生不需要冷落,而需要疼爱。学生本身就是希望,我们尽管为学生着想,为教

育的慢而崇拜。我坚信,我的眼里没有差生,每个孩子来到这个世界上,都有他神圣的理由,都有他存在的价值。比如面对一些问题儿童,爱因斯坦到十岁才可勉强说话,海伦凯勒两岁的时候就双目失明,双耳失聪,舟舟被认为是弱智少年,却是世界级的天才指挥家。 这学期,我新接了一个一年级的班,真的发现不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子,不能说话,眼睛不能聚焦的孩子,不能听见同伴说话,带上助听器才可勉强听见声音的孩子,但是,这又怎么样呢?谁能敢说,他们不会是下一个爱因斯坦,舟舟或者海伦凯勒?时间是证明学生成长最好的东西,不是靠老师的声嘶力竭的呐喊和批评甚至奚落讽刺,置之不理。这样的孩子一定会有独特的视角和自己的思想。老师生拉硬扯地教育管教,怕是会误事的,也不会有什么成效, 教育是慢的艺术,即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得。千万不要在无意的伤害中偷走了孩子的梦想。 慢需要等待。教育的等待会让我们看到更多美好的东西,在课堂上即使我们用同样的时间、同样的方法教授同样的知识,也不会使学生取得同样的成绩。那就让我们学会等待吧,用耐心静静地等待,用宽容温暖去等待,用汗水辛勤去等待。就像农民一样,春日里播种,把对秋天果实累累的向往融于浇水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中,尽管

长篇小说《大路朝天》读后感

长篇小说《大路朝天》读后感 连家驰 作者简介:连家驰: 男浙江嘉善人:汉语言文学专科自考毕业、最喜享受看书的宁静,恬淡人生、期待岁月的静好。 读完了乔牧风老师的长篇小说?大路朝天?第一部“岁月如歌”和第二部“风卷浮云”。 乔老师以“大路朝天”作为小说的书名,似乎使我领会到了“大路朝天,各走一边”这句常用语的含义,意在说明一个群体或每一个人都是在一定时间和空间里,各有自己的生活方式和活动轨迹。“这条大路和这片天”就是一个时代里的大环境里,人们各走各的路,却必须依循其大时代,大环境的规则行事做人,各人的观念,底线,行为各有不同,归宿也是各有差异的。 而以“岁月如歌”作为第一部的篇名,使我想到了“可歌可泣”的这个成语,老师以那“史无前例”的岁月和锦绣如画的江南水乡为时空背景,写就了江南水乡一带所留下的风土人情,更记录了这里的人们,勤劳纯朴、聪明能干,为了生活,以自己的传统理念,凭自己的良心和原则,做出了许多感人的,也可以说是可歌可泣的事情,如屠文涌、丫头、阿么、二传、生华、和尚姑爷、田振东、老吴书记....,尽管他们的年龄、性格、文化层次、阅历、职位各有不同,但是他们都是在这个大时代大环境中艰苦奋斗过来的人物,把他们曾经的故事,通过行云流水却又迂回曲折的情节描写出来,江南水乡美丽,岁月可歌可泣! 我想,这部长篇小说的读者,尤其是80后之前的读者们,阅读这部小说,忆其往事能不歌,宁不泣乎? 对于《大路朝天》第二部的篇名“风卷浮云”,使我不由地想起了一个“风卷残云”的成语,两个词语虽然只是“浮”和“残”的一

字之差,却道出了作家对字义斟酌的良苦用心,对在那史无前例的荒唐年代里,作了错事的人们,让他们的错误如浮云那样由风吹去,轻装上阵,投入新时代改革的洪流中去,而不是把那些人犯错误的人看死,看残,如老彭、顾根法、在良、屠世贵等,后来他们也都各有所归,或者在以后的日子里还会做出这样或那样的错事,多数人都会走向正道大路的。 有无名诗云: “风卷浮云尽,青天绝点埃,山川俱在目,何必上高台?”。似乎在告知人们,每个人的人生道路并非一帆风顺,人生或者会遇上崎岖沉疴的状况,难堪的往事也会如风卷浮云般离去,只要坚守自我,勤奋、诚信,具备向前看、向善为的正能量,方为正果。这或许就是乔老师写就本长篇小说的本意! 读完这前两部著作,初读时的几个悬念好像释然了一点,原来丫头-阿姨的姓名叫屠彩萍,作家把一个小说的主人公的名字分在两个时代的两个情节里告晓读者,这应该也是老师独具匠心、标新立异的安排! 丫头对屠文涌文豪的敬爱之情,以倭堕髻和汉乐府?陌上桑?为媒介物,描绘得生动自如,惟妙惟肖,令人感叹。而倭堕髻作为一种古代美丽飘逸的女子发型,随着时代的变迁,也由文涌先生做了一个时代性的肯定。倭堕髻在以后第三部的"大地再春"里是否会再次出现呢?感觉老师在倭堕髻的描述上,确实花了那么多的笔墨。是否会在这里戛然而止呢? 还有丫头—阿姨对?陌上桑?的感情也是相当深厚的,我在阅读中,真希望丫头能在文涌先生造诣精深的文学熏陶下,走上文学的道路,可能是老师考虑到限于当时的时代背景,是不大可能如愿的,作为读者的我却为之可惜。猜想作家对《陌上桑》中的罗敷的欣赏是否有所

读书笔记卡尔威特的教育读后感

读书笔记《卡尔·威特的教育》读后 感 读书笔记《卡尔·威特的教育》读后感 大二班王娟 作为妈妈和老师,我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里,发现的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书,这是一本关于幼儿教育方面的书籍,是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师,所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验,卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的幼儿教育,仍有很多地方可以借鉴。 素质教育很早就开始有了,至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础,在上面建筑一个神童般的宫殿,这就是卡尔威特的成功秘诀。 教育孩子要有正确的方法,要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考、善于思考

的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向成人提问,作为老师和父母,我们可能什么都知道,只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚,但可以一起查书,上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中,孩子学到的不仅仅是知识,同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。 要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学画画时就只考虑画画,讲故事时就专心讲故事,如果在学习时想着玩,玩时又担心学习跟不上,不能用心一处,即使学生整天坐在书桌旁,那也只不过是装装样子而已,只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样,只有专心致志才能学好。 敏捷灵巧的习惯——如果不养成敏捷,灵巧的习惯,能做的事就更少了!坚持不懈的习惯——在学习上会有很多难以预料的困难,但是只要有恒心,只要能够坚持,那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的,幼儿园阶段是养成好习惯的关键时期,所以我觉得无论是老师还是父母,都应该重

做一个有良心的教育者

做一个有良心的教育者 我的题目毫不起眼,良心,估计人皆有之,大奸大恶的人毕竟是少数。但凡血肉之躯,总是其母凡胎十月辛苦得之,回报返哺之恩也是有良心的体现吧。 从教一年半载,我从一个无从下手的小人物经历磕磕碰碰也慢慢成熟起来。对待教书育人,总不知不觉有了一种神圣和庄严,因为我面对稚嫩的灵魂越发不敢懈怠和粗鲁。一个学生,他最终是成为了一个怎样的人,和老师总是脱不了干系的。你教给学生谦虚礼让,他必定会在争抢座位时有一丝悔过愧疚。这就是教育的魅力。是对于人性的一次次洗礼。 “所以我请求各位师长手下留情,您不经意的一句话,一个举动或许会了断学生的一门心思,让他的生命走廊中少开一扇窗户。”崔永元拿自己的数学和语文说事的时候他说了上面这样一句话。我对待工作有三分的热忱,而七分我放在了我的学生身上。我总是时刻警醒自己处理事情要冷静,无论学生犯了什么错,耐心的教育冷静的处理才是最好的方式。可我总免不了年轻气盛,总免不了急躁。我试图创造一个宽松和谐的环境,让学生回到这个班级有家的感觉,可是条条框框似乎在衡量我的工作质量。我不敢让学生太敢说话,因为我怕学校拿我的学生说话。我不敢这样不敢那样,因此我扼杀了学生许多应该有的天性。我是拿着一把软刀的刽子手,正在将我的学生磨得毫无棱角。智者总是走在时代的前列,是因为他敢于摒弃世俗的偏见,比别人在往真理的道路上多走

了一步。我为何要停留在原地甚至倒退,而不敢前进呢?走自己的路吧,在通向真理的道理上没有对错,只有坚持。 崔永元问大卫:你怎么会时时将五星红旗带在身边?丁大卫说:我时时带着它,就是为了提醒自己,我现在是在中国,我要多说美丽的中文,有人到我房间里来,看着墙上挂着的五星红旗,也会缩小我们之间的差距。再说,看到这面国旗,我就会告诫自己:你现在是一位中国教师,你要多为中国教书育人。 上个星期学校一位老师在国旗下讲话时讲到了爱国这个话题,当时心里听了有一股莫名的感动。是啊,我也好久,没有好好的爱我的祖国了。于是我回到班级,情不自禁将自己的感受向学生讲了一下,大部分学生还是用迷离的眼神看着我,似乎不能理解我的话,但从他们严肃的表情上,我知道纵使他们不明白话的含义他们也感受到了爱国是一种庄严,是一种自尊,是一种肃穆。我想,下一次升国旗时他们看着鲜艳的红旗应该还会想起当时肃穆的情景吧。丁大卫在节目里说的这句话“你现在是一位中国教师,你要多为中国教书育人。”我为自己汗颜,在教育这条通往真理的路上,没有国别,不分种族,不分国家,关键在于自己有没有为真理献身、为教育献身的那份执着和坚持下去的勇气。 我想,在教育这片土地上,我应该领悟教育的真谛,浇灌精神之花,为把学生教成一个有用的爱国的人而努力,才不昧一个教育者的良心。

观看《片警宝音》的心得体会怎么写 关于《片警宝音》电影观后感5篇

观看《片警宝音》的心得体会怎么写关于《片警宝 音》电影观后感5篇 片警宝音是一名人民警察,更是这广袤土地的卫士,他平凡更伟大。《片警宝音》更是一部将警察形象拉下神坛,跌入人心的电影。那么,其电影观后感如何写?下面是橙子精心整理的关于《片警宝音》观后感,仅供大家参阅! 《片警宝音》:小人物的英雄主义 蓝天,烈日,戈壁,红驼……这样的开头让人对这片贫瘠的土地产生了无限的好奇和幻想。 即使在下一个镜头里,一位行人被发情的红驼吓到躲进地洞,也没有太突兀地打破这片土地的宁静,红驼依然人畜无害地蹲在地上,大眼睛扑闪扑闪着看向远方。 除了结尾部分,整部影片的节奏正如开头铺垫的那样平缓。我们的男主宝音穿着民警制服,骑着破旧的小摩托驰骋在辽阔的戈壁上,就这样简单地完成了出场。 他是最普通的片警,那里的人们生活平静,并没有许多大事发生,他的日常工作不过是管理当地居民户籍和登记流动人口,处理牧民生活中的一些纠纷,有时候还要扮演快递员和邮差的角色。但他也是最特别的一类片警,因为戈壁地广人稀,基础设施建设落后,他需要骑着小摩托每天赶上很远的路,是中国“辖区范围最大的片警”。“宝音是我们这里出了名的好人”,人们这样评价他。

小孩子喜欢他,牧民们敬佩他,连大老远来到乌拉特寻亲的女孩子卓拉都愿意信任他。可很少有人去思考宝音成为好人的代价是什么。他每天四处奔波,全部心思都在工作上,只留母亲一人在家里照顾家畜。工资微薄到连水井都打不起,还得靠自己和母亲走上很远的路去打水。而当身边的朋友纷纷成家,他却孑然一身,假装不去在意母亲探寻的目光……他不抱怨,不代表他真的不觉得辛苦。 其实这个道理我在逐渐长大后才明白。很多时候做好事并不是一定要让别人知道。影片中有一个非常打动我的情节:修车铺的小伙子将一块疑似有玛瑙的石头交给宝音,拜托他去镇上看看品质,顺便问价钱。当宝音得知这块玛瑙并不值太多钱后,却从自己的奖金中抽出几百给小伙子,自己收下了玛瑙。因为影片中宝音做过的好事实在是太多,这件小事反而令我十分感动。由于主角形象较为鲜明,观影前我很担心影片会过于主旋律而忽略对人物的塑造。 好在导演对人物细节把握得很好,善于运用镜头语言展现对白所没有直接表达出的含义。饰演男主的演员除了这部影片并没有什么作品,给人感觉就是生长在戈壁的牧民,朴实淳厚。 现实生活中的宝音就像影片中男主角自述的那样,不像别的警察有那么多的战绩和功勋,只是在戈壁这样的地方坚守着基层民警的职责。其实市场上不乏题材宏大的英雄主义的作品,好莱坞那些典型的超英电影,还是中国的古代武侠和当代战狼。任何人都不是与生俱来的英雄,当他做了平凡人所做不到的事,对这个世界做出了贡献,那么他就有资格被成为英雄。或许你可以认为小小片警的工作无法与战

狼性读后感

[狼性读后感]欺软怕硬是动物的天性,弱肉强食是自然的铁律,狼性读后感。我懂得进攻,也懂得退却,我不怕赤裸,更善于伪装,即能孤身奋战,也善于群体进攻,我精通丛林与荒野的游击规则。所以我将永立不败之地。--------狼的自述记得大学刚毕业找工作面试的时候,每当面世官在最后让我给自己一个自我评价时,我都会毫不犹豫的说出:"我相信我一定能够成为一名出色的 it 精英!!!′不过现在想想,觉得自己当时真的是豪情壮志,但却并没有认真地思考过想成为一名出色的 it 精英,需要具备什么样的精神和品质!一次偶然的机会在书店里看到了这本《狼性法则》,不知什么缘故被它吸引了过去,等我翻上两页,不禁赞叹不宜,随后的数月便为它着了迷!!!坚韧、强者心态、竞争意识、真我本色、团队精神、勇敢、孤独、残酷、专注、智慧、忠诚&&这就是狼的世界。在这个世界里,没有对,没有错,只有成功。没有正义,没有罪恶,只有一个目的:生存。狼之所以成为狼,从其祖先开始食肉的那一刻开始,就决定了它的捕食者的地位;而羊之所以成为羊,从其祖先选择吃草为生的那一刻开始就决定了它们的宿命。安逸从来都是滋生懈怠和退化本能的杀手。羊的生存方式,注定了它们成为被追逐的角色。狼有很强的团队和奉献精神。为了猎杀大型成群的牛、马、羊、鹿等食草动物,它们会侦察、设伏、交替进攻。在2006年的美日军事演习中,面对美国的大型航母,日军采取了狼群战术对其攻击,取得了很好的战绩。如果把职场比喻成丛林,那办公室就可以称得上"人造丛林′。在危机四伏的环境中,我们为生存而战。我们要在战略上藐视危机,在战术上重视危机。然而在第一步我们要做的是坦然接受危机,要知道:事情既然如此,就不会另有他样。只有这样,我们才能始终啸傲丛林。我们作为生物链中的一种最高的终结者,因我们的存在,使得其他动物不敢有些许的安逸和懈怠。自然界因竞争,无时无刻不在保持着一种适度的平衡。竞争,永远是一种王者的"残酷游戏′,狼尊重竞争的游戏规则,养成一种强者的心态,在面对挑战时永不服输,胜利便是狼永远的天条!而在对待自己所犯的错误时,狼并不会视为失败,而是将其作为成功的开始,检讨原因,吸取教训,一切不过是从头再来,读后感《狼性读后感》。失败算什么?在狼的字典里没有"失败′这个词。失败是平庸者的哲学,成功才是卓越者的不息追求。狼视失败为前进的阶梯,超然的一如既往!自信是狼具有的另一个优秀品质。我们要相信自己是世界上独一无二的,只有秉承自己的本色,才能让优秀的基因像圣火般世代传承。要始终相信自己是一只头狼,因为只有自信才能逮到"羊′。在动物界,狼并不是上帝的宠儿,无论在身体、速度、捕食武器等方面都不是绝对的占有优势。但为了能捕获到足够的食物和赢得生存的机会,狼必须具备比其他动物更大的忍耐和专注,坚忍不拔、不屈不挠是狼群的特点,盯住一只羊不放,聚焦你的全部力量,付出的是耐性,获得的便是猎物。人类更让狼学会了:只有以智才能赢得生存的权利,只有以谋才能主宰自己的命运。狼会制定充分的战略,通过相互间不断的沟通与合作,来实现狼族共同的目标。狼群为达到目标所使用的策略是变化万千的,狼是不会一成不变的看待问题。运用大脑的智慧,才能事半功倍,轻松取胜。狼会对一切不利于自己的敌人予以打击:"我不知道什么是胆怯,什么是羞愧;我奔驰与人性的狂野,爱我者心知肚明,心照不宣;识我者,大路朝天各走一边;害我者,势不两立,决不容情,在我们的世界里,没有情债,因为我们是狼!′事物发展的法则,永远是用进废退。这是颠扑不破的真理。动物如此,人类又何尝不是如此?一个人,要想在激烈的社会竞争中不被淘汰,就应该未雨绸缪,主动出击,多一点生存的智慧和本领。诗人北岛曾写到:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。也就是说,要立于瞬息万变的时代潮流中,就要勇当浪尖上的强者。特别是职场中人,面对种种挑战,更应该具备狼的精神。从狼性中,我们领悟到了狼性文化,它是企业文化中一枝独秀的创举,是一种带有野性的拼搏精神。狼其性也:野、残、贪、暴。自古以来就与几千年的孔孟中庸之道格格不入。而现代精神的许多成功实例已经证明,中庸之道的"人性′、"理性′已经不符

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