象山渔文化

象山渔文化
象山渔文化

象山渔文化

象山六千多年的渔文化涵养积淀,该有多么深厚的底蕴啊!

说到象山的渔文化,就不得不说象山的鱼了。象山鱼的种类繁多,鳞色如金的黄鱼;身薄长尺,尖尾,细骨满肋的箭鱼;鳞细不腥的香鱼;无鳞,背青腹白,锯齿甚利的鳗鱼等等。鱼的种类过于丰富,不能一一详述。除了鱼类还有虾类、贝类,都是极其繁杂,可见象山渔产丰富。

既然有了如此丰富的渔产资源,先人们自然而然的发明了许多捕鱼的方法和捕鱼的工具。捕鱼的方法包括:徒手采捕式、电药轰炸式、投刺陷阱式、光饵诱捕式、天罗地网式。其中投刺陷进式和天罗地网式这两种捕鱼方法是依靠捕鱼工具才可以完成的。这些渔具包括:鱼叉、灯笼叉、鳝叉、手叉、投叉、黄鳝笼、渔网、扒网、蟹笼、划划网、搭网、流丝网、刺网、拖网等等。这些发明都倾注着人类的智慧和力量,合理的运用这些发明也成了人类生存的一种技能。

悠久的历史文化给象山人们留下了诸多文化信仰和民俗风情。妈祖信仰、鱼师信仰、如意信仰、东海原始海神信仰都影响着每一位象山人,其中数妈祖信仰影响最深最广。每年夏历三月廿三日,为妈祖诞辰,也是东门渔民扬帆出海,北上岱衢洋捕洋山黄鱼的启程日。出海前,举办祭海神妈祖庙会,确保平安与丰收,成为渔村一年中的盛事。象山民俗节日也是丰富多彩,农历正月初一渔民不舞龙灯;正月十四夜吃发财羹;三月三海螺爬上滩;孩子端午扮;五月十三弟兄会;七月三十点烟球;除夕谢年。而生活习俗方面,每当渔民出海,妻儿家人总要在码头相送别,渔民们也要放鞭炮、喝酒以壮行。而每当渔讯来临,他们都要去敬拜妈祖,祭奠大海,祈求生产丰收,祈盼平安归来。

随着现代社会的发展,象山许多地方已成为旅游风景景区。松兰山海滨度假区、中国渔村、象山影视城、石浦渔港古城、象山民俗文化村等等,都成为了象山对外宣传活字招牌。虽然每个旅游景区都透着现代气息,但是它离不开象山那悠久文化历史,它们也成为了象山历史文化的一种标志。

近年来,象山为了宣扬传统文化举办了众多大型节日。三月三沙滩文化节、国际海钓节、中国开渔节、海鲜节等等,几乎每个节日都成为了象山人民一次狂欢节庆。

不论是过去还是现在,象山的渔文化都在影响着每一个象山人。而且这种影响已经慢慢的开始延伸出去,众多的游客也开始了解并喜欢上了象山。毕竟象山六千多年的渔文化不是几句话或几段文字便能说的清道的明的,如想真正了解象山,还须各位朋友亲自来象山,来感受这里的渔文化之美!

立足地域特色,打造渔文化品牌

立足地域特色,打造渔文化品牌 摘要:象山县深入开展渔文化研究,有效加强渔文化保护,大力繁荣渔文化创作,努力推动渔文化产业发展,倾情打造渔文化特色,成为建设海洋文化大县的一大亮点。 关键词:地域特色;渔文化品牌渔文化是发展在渔业地区的一种文化现象,是群众文化的一个分支。如何进一步传承和发展渔文化,做大做强渔文化品牌,促使渔文化在象山文化繁荣、旅游发展、城市营销,乃至新时期象山精神家园重构等方面起到积极作用,使渔文化融入到经济社会发展的方方面面,是象山群众文化战线面临的一大课题。笔者认为,立足地域特色,打造 渔文化品牌,必须从以下五个方面进行思考。 1 深入开展渔文化研究 自象山渔文化研究会成立以来,渔文化研究的各项工作卓有成效地发展,并取得了初步成果。但由于渔文化研究总体起步较晚,相对于我县丰富的渔文化资源来说,目前还是“冰山”一角,在内涵、深度、广度等方面还有大量文章可做。进一步强化渔文化研究机构建设,在现有的象山渔文化研究会基础上,建立渔文化研究顾问团,并经中国民间文艺家协会建立“中国渔文化研究基地”,充实渔文化研究力量。全力办好渔文化杂志和中国渔文化网站,建立渔文化资源库,加强渔文化宣传。在课题研究过程中,事先确定研究框架和研究方向,实行课题招标制度,采用专职和业余研究人员相结合的方法,保证研究工作顺利开展。必要的情况下,也可以邀请外地的高层次专业人员参与研究。在研究的内容上,深入挖掘. 保护. 提炼象山以滨海史前文化、渔文化、海防文化、海商文化等海洋历史文化,丰富象山历史文化内涵,尤其注重深化渔文化与旅游产业发展的相关课题研究,将其成果用于指导推动渔文化的发展,为建设现代化生态型滨海旅游城市服务。按照市场化运作要求,继续办好中国海洋论坛,立足全世界范围开展海洋研讨,突出国际性。 2有效加强渔文化保护 随着渔区、渔村以及渔民生活现代化进程的加快,传统的渔文化势必受到较大冲击,甚至危及它的生存,保护渔文化资源就显得刻不容缓。在全面开展渔文化资源普查的基础上,对各种渔文化资源分门别类列入国家直至地方文保点或保护区,或采取其他保护措施加以保护。一是加强历史遗存保护。做好石浦鱼港古城、鱼师庙等历史遗存的保护工作。制定保护规划,落实保护措施,开展东门渔村、渔山岛等保护工作。筹建中国渔文化博物馆,展示渔文化成果。二是加强非物质文化遗产的保护。以建立国家级渔文化生态保护区为目标,制定保护规划纲要,全面科学地保护好以石油为中心的海洋渔俗文化区,努力建成国家级的浙东海洋渔俗文化生态保护区。三是加强海洋环境保护工作。在“蓝色保护志愿者”行动的基础上,成立国际海洋环境保护组织,建立海洋环境保护论坛,发布海洋环境保护国际宣言,进一步深化海洋环境保护工作。动员社会各方面力量参与到渔文化资源保护工作中来。尝试建立民间志愿者队伍,使保护渔文化资源成为全县人民的自觉行动。 3 大力繁荣渔文化创作 丰富渔文化创作,繁荣渔文化活动是传承. 创新和弘扬渔文化的一项主要内容,也是满足渔区群众文化需求的重要手段。一是丰富渔文化创作。通过规划与

浅谈洪泽湖渔文化调研报告

洪泽湖渔文化生态保护情况的调查报告 洪泽湖为淮河流域最大的湖泊,是中国五大淡水湖之一,地处苏北平原中部偏西,位于淮河中下游结合部。古称破釜塘隋称洪泽浦,唐代始称洪泽湖。1128年黄河侵泗在夺取淮河下游河道入海,淮河下游河道受黄河泥沙沉积淤高,宣泄不畅,逐渐失去了入海水道,中、上游来水就在盱眙以东的一些小型湖泊中潴水,使湖面相互连通,并逐渐扩大为洪泽湖。湖面呈不规则形态,南北长60千米,东西宽58千米,控制水位在12.5米时,湖溶面积为2069平方公里,湖水全凭东岸洪泽湖大堤作屏障,湖底高程高出东侧平原4~8米,成为高出地面的悬湖。平均水深仅1.35米,最大水深4.75米,是一个典型的浅水型湖泊。地理位置在北纬33°06'~33°40',东经118°10'~118°52'之间。 一、洪泽湖生态资源情况与概述 由于洪泽湖的特殊的历史背景和地理位置,使得这里的渔文化和生活习俗与中国其他淡水湖有许多不同的特征。一是这里是我国地理气候南北分界线处,四季分明,年无霜期长。鱼类资源丰富,湖水通淮河、长江、黄海,有极为良好的鱼类天然回游通道和丰富的饵料,主要有鲤、鲫、鳊、鳜、鲌、草、青、鲢、银鱼、乌鳢、青虾和大闸蟹、小龙虾等多种水生产品,是我国主要淡水渔业基地之一。二是这里的湖面开阔,湖底浅平,船都呈现方头,底部平宽,船头都是开花浪,这特征是五大淡水湖中唯一的。三是这里的渔民基本上是清代中期以后洪泽湖水面扩大,水位相对稳定,水浅滩多,以致引来山东、安徽、河南等地的大批渔民涌入洪泽湖捕鱼为生。口音北方话的偏向“侉”音方言,服饰为上衣对襟下身免裆裤,颜色均为黑、蓝、白三色为主色调。四是由于洪泽湖的水灾频发,与水患抗争在很长的时期内是这里人民群众的主题,因此出现许多与水怪有关的神话传说和民间故事,并且都是勇敢善良战胜水怪或邪恶,现实中得不到的结果在虚构中获得精神的满足。 1.渔民人口情况

关于延川文化建设的实践与思考

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/311829529.html, 关于延川文化建设的实践与思考 作者:刘东良郝风林慕乐亭 来源:《各界·下半月》2020年第01期 摘要:陕北古有“文出两川”之说,延川就是这两川之一,是有名的文化大县。然而,受市场经济的冲击,延川文化事业发展一度又曾陷入低谷。回顾延川文化事业发展的历程,有高峰也有低谷,一路走来,充满艰辛。作为文化战线上的一名老兵,对延川文化的发展有着殷切的期望,为了延川文化这张名片能叫得更响更亮,也为延川文化的辉煌能得到延续发展,本文提出几点粗浅的思考。 关键词:延川文化;文化建设;发展 延川历史悠久,文脉充盈,自西魏设置文安郡以来,已有近1500年的历史。陕北古有“文出两川”之说,延川就是这两川之一,是有名的文化大县,唐代有陕北唯一的文状元李郃,清代有人称“陕北李清照”的女诗人李娓娓,民国时期有著名小说家高深,延安革命时期有被誉为“群众艺术先驱”的戏剧家杨醉乡,当代有茅盾文学奖获得者、被评为“改革先锋”“最美奋斗者”的路遥,文艺小报《山花》的创始人、著名诗人曹谷溪,及以史铁生、陶正、厚夫、远村等为代表的一大批《山花》作家,被中国文联誉为“作家县”。20世纪70年代初,由曹谷溪、路遥等人创办的文艺小报《山花》在全国一枝独秀,红遍了大江南北,出版的诗集《延安山花》在全国发行达28.8万册。延川民间艺术异彩纷呈,尤其是被称为延川民间艺术“五朵金花”的剪纸、秧歌、陕北道情、布堆花、陕北说书,更是享誉海内外。20世纪80年代,《刘栓回头》等三出道情小戏进京为中央首长演出,开创了县级剧团进中南海为中央首长演出的先河,名噪一时。然而,受市场经济的冲击,一个时期以来,延川文化事业发展陷入低谷,造成许多专业类别的领军人物流失,演出市场疲软,甚至出现了县剧团面临解散,县《山花》杂志停办等状况。进入新世纪后,党的十六大报告突出强调“全面建成小康社会,必须加大发展社会主义文化,建设社会主义精神文明”,再一次将文化发展战略确立于党的纲领性文件中。 十年前,原延川县文体广电局紧紧围绕全县“文化旅游兴业”战略,立足延川实际,长远规划,适时提出了叫响一句话、唱红一首歌、编排一台戏、拍摄一部剧(片)、打造一支队伍的“五个一”工程发展目标,并写入县政府工作报告,给全县文艺工作者指明了方向,掀起了空前的创作热情。广大文化工作者在“延川文化因我而精彩”的号召下,从县领导到普通干部,人人搞创作,全民搞文化,经过近十年的不懈努力,取得了可喜的成绩,也开创了延川文化的二次辉煌。 文化建设“五个一”工程提出后,县文广局联合《山花》杂志社向社会发出征集公告,共收到来自20多个省市的2126句宣传语。许多文化旅游战线的领导干部积极参与,通过组织专家层层评选和反复修改提炼,最终有5句话得到大家的一致认可。征集的文安驿镇宣传语“千年

浙江省宁波象山县国民经济重要指标数据专题报告2019版

浙江省宁波象山县国民经济重要指标数据专题报告2019版

序言 宁波象山县国民经济重要指标数据专题报告从土地面积,年末常住人口,生产总值,第一产业生产总值,第二产业生产总值,第三产业生产总值,工业生产总值,人均生产总值等重要因素进行分析,剖析了宁波象山县国民经济重要指标现状、趋势变化。 借助对数据的发掘及分析,提供一个全面、严谨、客观的视角来了解宁波象山县国民经济重要指标现状及发展趋势。宁波象山县国民经济重要指标专题报告数据来源于中国国家统计局等权威部门,并经过专业统计分析及清洗而得。 宁波象山县国民经济重要指标数据专题报告以数据呈现方式客观、多维度、深入介绍宁波象山县国民经济重要指标真实状况及发展脉络,为需求者提供必要借鉴及重要参考。

目录 第一节宁波象山县国民经济重要指标现状 (1) 第二节宁波象山县土地面积指标分析 (3) 一、宁波象山县土地面积现状统计 (3) 二、全省土地面积现状统计 (3) 三、宁波象山县土地面积占全省土地面积比重统计 (3) 四、宁波象山县土地面积(2016-2018)统计分析 (4) 五、宁波象山县土地面积(2017-2018)变动分析 (4) 六、全省土地面积(2016-2018)统计分析 (5) 七、全省土地面积(2017-2018)变动分析 (5) 八、宁波象山县土地面积同全省土地面积(2017-2018)变动对比分析 (6) 第三节宁波象山县年末常住人口指标分析 (7) 一、宁波象山县年末常住人口现状统计 (7) 二、全省年末常住人口现状统计分析 (7) 三、宁波象山县年末常住人口占全省年末常住人口比重统计分析 (7) 四、宁波象山县年末常住人口(2016-2018)统计分析 (8) 五、宁波象山县年末常住人口(2017-2018)变动分析 (8) 六、全省年末常住人口(2016-2018)统计分析 (9)

宁波象山影视城旅游发展策略研究【开题报告】

开题报告 宁波象山影视城旅游发展策略研究 一、立论依据 1.研究意义、预期目标 影视旅游,国外又称“电影引致旅游”,它是影视与旅游的交叉产物,是一种新兴的文化旅游形式。纵观国内外影视城,影视旅游已经成为影视城的不可缺少的一部分。借用影视城的影视拍摄资源发展旅游业逐渐盛行。随着影视业的快速发展,中国影视旅游经历了从萌芽到发展的时期,目前正处于发展阶段,影视旅游也成为一个比较受关注的研究对象。近年来,我国乃至全世界的影视剧拍摄地热衷于选址在风景优美的旅游景区或专门的影视城,从而带动了拍摄地旅游业的大力发展。 国内掀起了投资建设影视城的热潮,大大小小的影视城在全国迅速成遍地开花之势。据不完全统计,我国目前有各种影视城三、四十座,还有二十多座规划建设的影视城正在热火朝天的施工和招商之中。从2000年开始,我国影视城的经营现状开始不同程度的下滑,在部分地方政府的推动下,近年来一些重复性的新的项目仍在兴建,项目建成后仍在亏损,给国家和企业造成了巨大的损失。 象山影视城始建于2003年5月,2005年初象山滨海影视城开发有限公司成立,继1月10日举行开城后,开始向影视拍摄业和多元化经营方向迈进。宁波象山影视城总投资1.2亿元,占地面积1091亩。随着旅游市场的快速发展与激烈竞争,象山影视城存在一些问题使之在旅游市场的竞争中处于弱势。“合理发展影视旅游,首先必须对其发展情况有深入的认识。国内已有研究成果大多停留在理论分析和定性研究的层面上, 就影视旅游的发展策略的实证研究还是比较少的。在这种情况下,本文通过对国内外优秀的影视城在旅游发展策略方面的优势分析,对宁波象山影视城进行调查研究,对他们进行比较,从而探索象山影视城在经营发展上的不足,为其发展提供可行的建议,以期为象山影视城能更好地执行旅游发展策略,更好地树立形象和提高知名度提供一定的依据。 本文通过对宁波象山影视城近几年的发展情况进行数据收集,以及对象山影视城相关工作人员进行访谈,通过对国内外影视城发展的优秀案例和象山影视城的比较,从而发现象山影视城在旅游发展策略方面的不足,以为象山影视城制定正确的营销策略,了解旅游市场的规律,从而成功开发影视旅游市场。 2.国内外研究现状 国际影视旅游正式开始于1963年,标志是第一个主题公园好莱坞影城的建

幼儿论文:开展渔文化教育的探索和思考

幼儿园开展渔文化教育的探索和思考 象山人民以海为生、以渔为业,在长期的渔业生活中形成了独特的海洋文化——渔文化。渔文化是个异常丰富、博大的文化,是人们从事渔业生产实践所取得的物质成果和精神成果,同时渔文化又是我们家乡象山具有鲜明地方特色的区域文化。目前在幼儿园新课程改革的背景下,要求幼儿学习的内容与生活息息相关,因此在幼儿的实际生活中我们发现了可展开的教育资源——渔文化,通过作用于幼儿的活动让他们体验、接触地方渔文化,并获得相关的知识和技能。那么如何在幼儿园的教学中开展渔文化教育呢? 一、积极开展渔文化教育的探索 (一)创设渔文化的教育环境 1 、充分创设幼儿园渔文化环境. 《纲要》指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。”开展渔文化教育对我们象山的幼儿来说是得天独厚的:每年的中国开渔节、象山美食节等大型活动,满载而归的渔船、集市里新鲜的各种海鲜、餐桌上的美味佳肴……海鲜在我们的生活里可说是无处不在,无所不有。但我们生活在象山的小朋友,对这些海洋文化资源并不了解,也不感兴趣。因为父母辈对家乡的特色海鲜、渔文化知识知之甚少.,只有从祖辈那里才可比较完整的了解。因此,为了了解、传承宝贵独特的渔文化资源,我们班联合爷爷奶奶开展“健康小厨师”系列活动,着重进行了“聆听动人传说”、“自制海鲜小吃”、“品尝美味佳肴”活动的尝试。 首先,我们在主题墙面上布置“大海真奇妙”、“开渔罗!”、“身边的海鲜”、“我爱大海”系列。这里有的以图片形式出示,如:“大海真奇妙”我们在电脑里找到了很多关于大海的图片:有珊瑚群礁、各种漂亮的热带鱼、海底里各种稀奇古怪的生物等等,小朋友对大海最初的探索欲望就是通过观看图片后所产生的。“开渔罗”则是在象山开渔节期间要求家长尽可能的带小朋友参加开渔节活动,通过现场观看:祭海仪式、感恩大海、开渔节晚会、渔文化书画展、渔区摄影作品展、开渔仪式等活动,大家一起收集门票、照片、图片还有文字说说自己观后感等来布置主题墙面。当我们大班小朋友参加了县里“未来的大海”大地画

象山水文资料

第一章概述 第一节地理位置 象山县处于长江三角洲经济区的南翼,录属于宁波市,居宁波市东南沿海,位于象山港于三门湾之间,北临象山港,东濒大目洋,南临猫头洋,西接宁海县(即121034‘03‘’~122017‘30‘’E,28051‘18‘’~29039‘42‘’N)。海上交通十分便捷,海运对内直达全国沿海各港埠和长江没沿岸各港口,对外可抵世界各国港口。象山港沿岸北距大连约700海里;南距广州约765海里、海口约1200海里。石浦港北距上海186海里;南距温州134海里、福州约290海里、厦门约440海里、广州730海里;距台湾基隆约273海里;至香港约680海里;至日本长崎约630海里,显然,象山港港区(北区、南区和西区)可直接融入宁波深水港南部港区,继北仑港区、大榭港区之后,开发成为宁波深水港象山港港区。石浦港距北仑港区仅约60多海里,可改造、扩建为宁波港南部地区的综合性中型港口,在保持渔港功能的同时,直接承担对外贸易和宁波深水港物流集疏运中转港区。 象山县为天台山余脉由西向东延伸的半岛,地形属沿海丘陵平原区,地势自西北向东南倾斜。境内山岭起伏绵延,坡度平缓。沿海岛屿众多,岛礁星罗棋布,全县大小岛礁608个(陆域面积大于500㎡的岛屿共有419个)。岸线绵延曲折,湾港纵横交错,海岸线长达910km(其中大陆岸线334km,占全省18.1%,海岛岸线576km)。海域宽阔,县域面积6525km2(其中陆域1175km2,海域5350km2)。浅海、滩涂资源丰富,有滩涂面积约30余万亩,-10m等深线浅海面积为230万亩。蕴藏着极其丰富的海洋自然资源,尤其是象山港和石浦港沿岸的港口航道资源得天独厚,为宁波港建设多层次、多功能、分工协作、

宁波象山部分地名的来历

蓬莱山 今天,我们仍对远古先民们神奇的创造能力赞叹不已,想象着他们顽强地生活着,浪漫而富有激情。但这一切都无法得到文字的印证,显得神秘莫测。翻开历代象山县志,都有一段遥远的记录,同样扑朔迷离。让我们先看一下《史记·秦始皇本纪》的记载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。”刚刚一统天下当上皇帝得秦始皇正梦想着长生不老,于是派徐市领着童男童女数千人入海求仙。 徐福(徐市)率众男女去哪里了?民间流传众说纷纭。象山人会告诉你:那天徐福航行海上看到远处有一古木参天、溪水潺潺的毓秀之地,便说这就是蓬莱也。徐福率众人兴冲冲登上距塔山西面三里之地的蓬莱山,在山坡商筑庐凿井,意欲安营扎寨,想在这天高皇帝远的地方,尝一尝海天一方的滋味。 这当然是徐福的如意算盘,第二年(前218),秦始皇便南巡来到鄞县。徐福闻风丧胆,即使率领一帮不明长生之老为何物的随行人员登上船只,避往它处,据说这一漂便漂到日本。对这则遥远的传说,历代文人多有感叹、吟哦。宋象山县令林旦也为之感叹了一番:“采药瀛洲去,扁舟竟不还。黄金成海外,故井独人间。” 松兰山 松兰山海滨度假区的名称,很多游客说他好听优美,松树象征着坚毅挺拔,兰花代表着清闲幽雅,那么,这么好听的名称又是怎么来的呢?这里有这样几个传说:一传:这里原无海湾,风浪大,赶海渔船常出事故,海龙王为此发了善心,送来了小山,有了海湾,因名送来山,后谐音松兰山。 二传:这座小山原是上余村一户姓大户所有,一次余姓当家人在海上出事故,被梅岙村梅松树救起,为感救命大恩,把自己的女儿余兰花嫁给梅松树,这座海边小山作为嫁妆。故名送囡山,后谐今名。 三传:这里原是个硕大海湾,山湾里森林郁葱,鸟语花香,林中住着一户人家,父女二人。一日东海龙王巡游至此,被这里的景色所吸引,想在此地建造游乐宫,并设法驱走父女俩,几次行动均被父女识破,龙王大怒,强行冲毁田园房舍,女儿敏捷爬上高坡,父亲迟缓被海浪卷走,女儿见状,跑到礁岩上大声哭诉,三日三夜昏死过去,被神仙安期生救起,告其去瑶池王母处救助。她历尽千辛万苦求得了救父之道,在海滨岸岩上种植松树和兰花,每天培土浇水,经九九八十一天的护养,松树长成大树,兰花含苞欲放,又经七七四十九天,松树长成参天大树,兰花朵朵盛开,这时只见一位身着白衣白裙的小女,手捧兰花站在松树下,面朝大海念动密诀,顷刻,一声天崩地裂的轰响,山湾中射出了无数的岬角(山嘴)压向龙宫,海龙王无奈只好送还父亲。从此人们就将她称为松兰姑娘,把此山叫作松兰山。 以上只不过是民间传说,事实上,这里的山多松树和兰花,因而得名。 宋皇城沙滩 著名的石浦渔港,地处美丽富饶的象山半岛南端,是镶嵌在祖国东海岸上的一颗宝石;宋皇城沙滩(俗称石浦沙头)就在石浦渔港东北二公里许的一处海隈,是嵌在宝石上的一颗璀璨的明珠。

谈我县的渔文化建设

谈我县的渔文化建设 文化既是文明的凝结,也是文明的传承。象山石浦是全国四大群众性渔港,是上海等大中城市渔产品的主要供应基地。昂扬“善待海洋就是善待人类自己”主旋律的“中国开渔节”和石浦民间富有渔区色彩的“三月三”传统节日,是国内最富特色的海滩民俗节,文化部中国民间艺术发展中心有关专家认为“该节日是中国国内汉族地区唯一的节日,有望予以专项保护”。因此,挖掘我县的渔文化内涵,搞好我县的渔文化建设,对于促进我县甚至我国的渔民地区的物质文明和精神文明建设具有重大的意义。 一、渔文化的内涵 渔文化是指人们在从事渔业生产的实践过程中所取得的物质成果和精神成果。广义上的渔文化,是指社会上影响与涉及渔业生产和渔民生活的所有文化因素的统称。 渔文化具体地包括实体性渔文化与非实体性渔文化两大部分。 1、实体性渔文化又可分为两类:一是由渔区建筑的布局、造型、颜色,各种渔业设备、设施、生产工具,渔区种植的花草树木,设立的文化牌、雕塑,渔产品的观赏、包装等组成的渔区实体性的物质文化;二是由渔区图书馆、资料室、学校收藏的以及民间流传的各种图书、报刊、资料等构成的实体性的精神文化。 2、非实体性渔文化可分为三类:一是由渔民之间、渔民与非渔民之间的人际关系以及渔风、渔俗等构成的非实体性的精神文化;二是由渔区的各项规章制度、机构体制、渔民的行为守则、捕鱼休鱼制度等构成的非实体性的制度文化;三是由渔民参加的各类节庆、喜庆、环保志愿行动等所构成的一种实践性的精神文化。 二、渔文化建设的措施 根据以上渔文化的内涵,抓好我县的渔文化建设可以从以下几个方面着手。 1、搞好渔区实体性的物质文化建设。第一要搞好“一居三馆”建设。“一居”是指民居,搞好民居建设,就是要建设好保存好典型的渔区民居风貌。我县可以把檀头山岛的大王宫村,半边山的半边山村等作为重点保存对象,同时,建设好“浙江省渔业第一村”的东门村。恢复和建设石浦镇的渔埠、渔街、渔店、渔铺、渔号。从长远规划而言,应把石浦东至台胞码头、西至原海军码头的背山面海的渔港路规划好,将来按石浦老街等原形和海洋文化之精髓把它建设成为国内独树一帜的“渔文化街”。“三馆”即海洋生物馆、海洋科技馆、海洋陈列馆,要按寓科教于娱乐、寓旅游于观赏、动静结合的原则搞好这三馆建设。第二,要搞好各种渔载体文化建设。在渔镇、渔村和渔文化主题公园中设立各种渔雕塑,设置渔名街、渔名店、渔名船,创新渔灯渔具、渔服渔饰。同时搞好渔产品的文化包装。 2、搞好渔区实体性的精神文化建设。第一,要搞好有关渔文化的图书、报刊、资料等的收藏建设,收藏要定机构、定人、定时,并配合必要的场所的种种物质辅助设施。第二,要积极创新实体性的渔文化精神产品,邀请国内外专家编印新渔村、新风貌书刊。邀请知名的艺术家、歌唱家编造渔广告、渔歌、渔明信片等,并着手编辑出版有关渔文化研究等理论刊物。 3、搞好渔区非实体性的精神文化建设。第一,要抓好渔村的人际关系建设。在渔民之

山西一建集团文化建设的实践与思考

山西一建集团文化建设的实践与思考 本文介绍了山西一建集团文化建设的实践经验,探讨了加强企业文化建设,推动企业实现跨越发展的对策。指出要在发展中积淀鲜明的文化特质,形成文化灵魂,树立企业形象,探索文化建设的载体与途径。推动企业迈向“义利合一”、“人企合一”、“知行合一”的文化新境界。 标签:企业文化;企业转型;跨越发展;实践;思考 一、历史沿革的涅槃—在发展中积淀鲜明的文化特质 山西一建集团有限公司隶属山西建工(集团)总公司,经过60年的筚路蓝缕,风雨兼程,现已发展成为拥有房屋建筑工程施工总承包一级、园林古建筑工程专业承包一级等10多项资质的综合性建筑施工企业。承建了以中国古代四大名楼为首的、集中国建筑业质量最高荣誉“鲁班奖”、中国土木工程“詹天佑”大奖几多殊荣为一体的“鹳雀楼”复建工程,在大江南北、长城内外铸树起永载史册、如史诗般的数以万计的艺术丰碑,获得了全国优秀施工企业、省先进基层党组织、省国有企业“四好”班子先进集体等百余项国家和省级荣誉,在发展中积淀了鲜明的文化特质。 二、形成文化灵魂—照亮企业前行的一盏明灯 山西一建自成立以来的发展历史,为企业文化的形成打上了深深的烙印,展现了企业文化在不同历史时期的时代风采。成立伊始至以后数十年间,几代山西一建人用激情和热血,用军人的坚毅和勇敢,孕育形成了:以忠诚党的建筑事业为革命理想,以祖国建设任务为神圣使命,以服从需要命令为工作作风的企业文化核心内涵。上世纪90年代,国有建筑企业最早推向市场,企业发展举步维艰。山西一建人解放思想,审时度势,顺应市场发展和客户的要求,明确提出了“晋在攀登,一在信誉,建在管理,精在质量,神在人和”的“晋一建精神”,制定了“树形象、创名牌、练内功、占市场”的企业发展战略,“苦学邯钢练内功,脱胎换骨闯市场”成为这个时期山西一建人行动上的响亮口号和创业宗旨,使企业取得了瞩目的业绩。 三、拓展实践的渠道—打开企业形象的窗口 一是创新开展主题教育活动。公司党委围绕中心,提炼内涵,营造丰厚的文化氛围。2010年以来开展了“把知识转化为能力,把能力转化为绩效”“两个转化”、“把工作当作事业干,把工作当作学问做”“两个当作”、“提高人文素养、提高文化素质”“两个提高”等主题教育活动,在全公司形成了以学习促工作、以工作促学习的良性互动局面。 二是引深卓越绩效管理模式。2010年根据《山西一建关于引深卓越绩效管理模式的实施意见》,公司组织人员巡回培训和分片集中培训,重点对“实施卓越

浙江省宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标数据分析报告2019版

浙江省宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标数据分析报告2019版

引言 本报告针对宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标现状,以数据为基础,通过数据分析为大家展示宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标现状,趋势及发展脉络,为大众充分了解宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标提供重要参考及指引。 宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标数据分析报告对关键因素年末常住人口数量,生产总值,第一产业生产总值,第二产业生产总值,第三产业生产总值,工业生产总值,人均生产总值等进行了分析和梳理并进行了深入研究。 报告力求做到精准、精细、精确,公正,客观,报告中数据来源于中国国家统计局、相关行业协会等权威部门,并借助统计分析方法科学得出。相信宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标数据分析报告能够帮助大众更加跨越向前。

目录 第一节宁波象山县年末常住人口、生产总值和财政收入重要指标现状 (1) 第二节宁波象山县年末常住人口数量指标分析 (3) 一、宁波象山县年末常住人口数量现状统计 (3) 二、全省年末常住人口数量现状统计 (3) 三、宁波象山县年末常住人口数量占全省年末常住人口数量比重统计 (3) 四、宁波象山县年末常住人口数量(2016-2018)统计分析 (4) 五、宁波象山县年末常住人口数量(2017-2018)变动分析 (4) 六、全省年末常住人口数量(2016-2018)统计分析 (5) 七、全省年末常住人口数量(2017-2018)变动分析 (5) 八、宁波象山县年末常住人口数量同全省年末常住人口数量(2017-2018)变动对比分析6 第三节宁波象山县生产总值指标分析 (7) 一、宁波象山县生产总值现状统计 (7) 二、全省生产总值现状统计分析 (7) 三、宁波象山县生产总值占全省生产总值比重统计分析 (7) 四、宁波象山县生产总值(2016-2018)统计分析 (8) 五、宁波象山县生产总值(2017-2018)变动分析 (8) 六、全省生产总值(2016-2018)统计分析 (9)

最新象山影视城导游词

最新象山影视城导游词 最新象山影视城导游词1 象山影视城是《琅琊榜》、《神雕侠侣》、《碧血剑》等热门古装剧的取景地。景区主要分为神雕侠侣城、春秋战国城,你可以在逼真的古装场景中看演出、玩互动、拍照片,回味古装剧中的经典场景,运气好还能偶遇明星。 景区没有横店影视城那么大,非节假日的时候,人相对来说也比较少,基本上一天时间可以把重要的几个景点全逛完。北大门是景点的入口,门口有一座大雕,可以拍照合影。入口处还有景区提供的简易游览路线可以参考一下,另外,门口还有当天演出的节目公告栏,上面写明了演出时间和地点,有兴趣的可以记一下,游玩时合理分配好时间,免得错过。 北门进来就进入了神雕侠侣城,经过村街作坊区笔直就来到了襄阳城,这里有雄伟的城墙,进入襄阳城大城门,是一条100多米长的主街,东头正对大帅府,中间有南北两条大街贯通,两条大街交叉形成的十字路口是襄阳城的中心地段,这里有酒楼、茶庄等布景。向南约100米到南溪桥,这里是民众集居繁杂地段,沿街有客栈、酒家、怡春院等布

景。你在这里可以免费参加古箭射击、幸运套圈,大炮射标等游艺活动。 襄阳城的旁边就是归云庄、榕树林、陆家庄和花果山。归云庄在《神雕》中是为了抗蒙选举武林盟主,召开武林大会的场所,也是小龙女、杨过师徒两人大败金轮法王的地方。榕树林是绝情谷的入口,《神雕侠侣》开拍仪式的第一个镜头就是在此拍摄。再过去就是神秘莫测的活死人墓,这里是原著中王重阳的练功地点,也是小龙女的主要生活场所。当然如今这里有时碰到摄制组拍摄就会不对外开放。另外,陆家庄在《神雕》中是陆展元、陆立鼎两兄弟的庄院,小说第一回中写道的故事情节就是在这府院发生的。 神雕侠侣城里最受小朋友喜爱的莫过于花果山了,这里是为著名导演张纪中拍摄新版《西游记》电视连续剧而配套搭建的场景,大家耳熟能详的水帘洞、蟠桃园、高老庄、白骨洞、地府等场景在这里都能看到。 游览完了神雕侠侣城之后可以去影视城东面的春秋 战国城看一下,城内充满秦汉遗韵,由城墙、城楼、桃园行宫、公孙府、庄姬府、屠岸府、赵盾府、军营、街道、广场及贫民住宅等组成,建筑风格精致完美,气势恢宏、特色鲜明。这里至今还留下了《赵氏孤儿》的剧照和拍摄花絮照,有兴趣的可以看一下。另外,这里也经常是很多影视剧的拍摄点,如果运气好说不定还能看到你喜欢的明星。春秋战国

学校文化建设的实践与思考

学校文化建设的实践与思考 广水市马坪镇中心中学刘常青 广水市马坪镇中心中学是一所农村寄宿制学校,围绕市教育局“抓校园文化建设,促学校内涵发展”这一主题工作,对学校文化建设进行认真研究,科学布局,以打造书香校园为中心,以建设优良校风教风学风为核心,以优化美化校园文化环境为重点,以积极向上的校园文化活动为载体,提高了学校发展层次,提升了学校内涵发展,形成了浓厚的校园文化氛围。 在校园文化建设实践中,如何建设校园文化?我校在充分调研基础上,从三方面扎实推进:一是创建优美文化环境,二是开展丰富文化活动;三是营造浓郁道德书香。 一、创建优美文化环境 物质环境是校园文化的“硬件”,没有完备的“硬件”基础,校园文化就得不到健康的发展。为了优化育人环境,树立鲜明的学校形象,形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围,我们从办学宗旨、办学理念、学校历史、发展规划、师生规范等方面综合考虑,形成特色鲜明、统一和谐的校园形象。 1、加大经费投入,绿化美化校园 以优化育人环境为切入点,以营造高品位文化氛围为突破口,加大经费投入,新建特色鲜明的学校大门,硬化了宽敞美丽的主校道;“碧桂园”“香樟林”“涌翠廊”景点科学布局,使学校绿树成荫,鸟语花香,美丽幽雅。 2、新建校园文化设施,提高校园文化品位。加大资金投入,

新建校园文化长廊120余米,不锈钢室外固定橱窗、宣传标牌100余块,教室、寝室、食堂等室内文化牌匾近400余块;班班建立“图书角”,增添书柜40余套。让每一面墙说话,让每一寸土育人,“处处是教育之地”,力求让校园自然环境和人文环境体现出学校的文化底蕴。 校门边,“改变自己从今天开始,良好习惯成功的起点”的大型标语,激励着师生拼搏进取;进入校园,“文明、自信、求实、创新”的校风,“厚德、博学、自强、奋进”的校训,“博爱、严谨、敬业、奉献”的教风和“自主、好问、乐读、精思”的学风,庄重、醒目,催人奋进;“奋斗改变人生,拼搏创造辉煌”等警句,耐人寻味,时刻激励着学生的斗志;文化长廊中,《中学生守则》、《中学生日常行为规范》时刻提醒着学生;巨幅《中国地图》、《世界地图》让同学们胸怀祖国、放眼世界,时刻激起学生的爱国之情;学生作品展,展示了我校素质教育的成果。润物细无声,墙壁会说话,花草也赋诗,设施能启智,学校的一草一木、一砖一瓦都成为知识的载体。通过精心设计,把教育目的和科学文化知识,融进校园的每一个角落。 3、人人参与,构建各具特色的班级、寝室文化。 教室、寝室是学生在校园里感情最深、影响最大、最主要的学习、生活场所。为了给学生提供对他们潜移默化最直接、最有效、最重要的育人环境,也为了给每一位学生提供展示才华,挖掘潜能,充分发挥聪明才智的舞台,学校创造性的让全校学生共同参与年级、班级、寝室文化建设。在老师的指导下,学生自主设计班级、寝室环境,凸显班级、寝室特色,散发出浓郁的文化

影视城案例

横店影视城 规模:15000亩 功能构成:影视、旅游、度假、休闲、观光 景区构成:6个大景点+ 1个夜游主题公园+ N个小景点 1.秦王宫 占地800亩,有各类宫殿,展示了秦汉时期街肆风貌的“汉街”,燕赵建筑,秦汉文化 2.明清宫苑 占地面积1500亩,明清时期宫廷建筑 3.广州街·香港街 十九世纪的广州、香港的街市风情 4.清明上河图 占地面积600余亩,北宋东京汴河漕运的繁华景象 5.明清民居博览城 占地面积900余亩,是集古建保护、影视拍摄、旅游观光、艺术展览于一体的综合性游览区,分“桃花源”和“秦淮河”两大景系。 6.华夏文化园 占地500多亩,园内共分十大景区,分别为:门楼景区、文化广场景区、历史长廊景区、四大佛山景区、三教塔景区、鱼乐苑景区、塔林景区、植物园景区、民族街景区、瑶台胜景。 7.梦幻谷 文化村、横店老街、江南水乡、水世界四大区域,占地430亩,以火山爆发、暴雨山洪等各种自然现象及自然风貌展示为主,配以各种游乐设施和演艺活动等内容的大型夜间影视体验主题公园。 8.屏岩洞府 沿着陡壁建有三清殿、玉帝、黄大仙、八仙、天师等道家祠观。

9.大智禅寺 占地面积280亩, 10.国防科技园景区 分展馆区和军事训练区两大部分,军事训练区设有军事训练场和训练营房,可容纳1000人进行各类综合性训练。开设项目有:户外拓展、素质教育、企事业军训、冬夏令营、真人CF(真人CS)、会务接待、微电影拍摄等项目 影视产业实验区中央商务区 占地3000亩,建设十大中心,包括影视投资中心、行政服务中心、影视交易博览中心、高科技后期制作中心、影视人才教育培训中心、影视后产品开发生产线、院线台线构建、高科技特色影视娱乐中心、影视生产服务中心、影视产业信息研究中心,具体建设包括星光大道、星光剧院、休闲住宅多功能区(影视创作中心)、电影审查中心、电视剧审工作站、商业中心、高科技摄影棚、影视培训中心、影视博览与交易中心、影视后产品开发中心、后期制作中心、影视产业信息研究中心等区块 合欢谷 以快乐、爱情、教育为主题,即以异域浪漫风情游和梦幻魅力高科娱乐及展示现代性文化为主题的综合旅游观光景点。设有丰富多彩娱乐项目。建有两大景区(伊甸园区和原始部落区)、八大景观。 配套项目:商务酒店,美食,垂钓烧烤,健身养生,搏击,民宿、度假村别墅

象山渔文化

象山渔文化 象山六千多年的渔文化涵养积淀,该有多么深厚的底蕴啊! 说到象山的渔文化,就不得不说象山的鱼了。象山鱼的种类繁多,鳞色如金的黄鱼;身薄长尺,尖尾,细骨满肋的箭鱼;鳞细不腥的香鱼;无鳞,背青腹白,锯齿甚利的鳗鱼等等。鱼的种类过于丰富,不能一一详述。除了鱼类还有虾类、贝类,都是极其繁杂,可见象山渔产丰富。 既然有了如此丰富的渔产资源,先人们自然而然的发明了许多捕鱼的方法和捕鱼的工具。捕鱼的方法包括:徒手采捕式、电药轰炸式、投刺陷阱式、光饵诱捕式、天罗地网式。其中投刺陷进式和天罗地网式这两种捕鱼方法是依靠捕鱼工具才可以完成的。这些渔具包括:鱼叉、灯笼叉、鳝叉、手叉、投叉、黄鳝笼、渔网、扒网、蟹笼、划划网、搭网、流丝网、刺网、拖网等等。这些发明都倾注着人类的智慧和力量,合理的运用这些发明也成了人类生存的一种技能。 悠久的历史文化给象山人们留下了诸多文化信仰和民俗风情。妈祖信仰、鱼师信仰、如意信仰、东海原始海神信仰都影响着每一位象山人,其中数妈祖信仰影响最深最广。每年夏历三月廿三日,为妈祖诞辰,也是东门渔民扬帆出海,北上岱衢洋捕洋山黄鱼的启程日。出海前,举办祭海神妈祖庙会,确保平安与丰收,成为渔村一年中的盛事。象山民俗节日也是丰富多彩,农历正月初一渔民不舞龙灯;正月十四夜吃发财羹;三月三海螺爬上滩;孩子端午扮;五月十三弟兄会;七月三十点烟球;除夕谢年。而生活习俗方面,每当渔民出海,妻儿家人总要在码头相送别,渔民们也要放鞭炮、喝酒以壮行。而每当渔讯来临,他们都要去敬拜妈祖,祭奠大海,祈求生产丰收,祈盼平安归来。 随着现代社会的发展,象山许多地方已成为旅游风景景区。松兰山海滨度假区、中国渔村、象山影视城、石浦渔港古城、象山民俗文化村等等,都成为了象山对外宣传活字招牌。虽然每个旅游景区都透着现代气息,但是它离不开象山那悠久文化历史,它们也成为了象山历史文化的一种标志。 近年来,象山为了宣扬传统文化举办了众多大型节日。三月三沙滩文化节、国际海钓节、中国开渔节、海鲜节等等,几乎每个节日都成为了象山人民一次狂欢节庆。 不论是过去还是现在,象山的渔文化都在影响着每一个象山人。而且这种影响已经慢慢的开始延伸出去,众多的游客也开始了解并喜欢上了象山。毕竟象山六千多年的渔文化不是几句话或几段文字便能说的清道的明的,如想真正了解象山,还须各位朋友亲自来象山,来感受这里的渔文化之美!

浙江省宁波象山县土地面积和年末常住人口数量数据分析报告2019版

浙江省宁波象山县土地面积和年末常住人口数量数据分析报 告2019版

序言 本报告针对宁波象山县土地面积和年末常住人口数量进行深度分析,并对土地面积和年末常住人口数量主要指标即土地面积,年末常住人口等进行了总结分析。 借助分析我们可以更深入的了解宁波象山县土地面积和年末常住人口数量整体状况,从全面立体的角度了解宁波象山县土地面积和年末常住人口数量现状,把握行业前景。 本报告借助权威多维度数据分析,客观反映当前宁波象山县土地面积和年末常住人口数量趋势、规律以及发展脉络,相信对了解宁波象山县土地面积和年末常住人口数量现状具有极高的参考使用价值,亦对商业决策具有重要借鉴作用。 宁波象山县土地面积和年末常住人口数量分析报告中数据来源于中国国家统计局等权威部门,数据公正、客观。

目录 第一节宁波象山县土地面积和年末常住人口数量现状 (1) 第二节宁波象山县土地面积指标分析 (3) 一、宁波象山县土地面积现状统计 (3) 二、全省土地面积现状统计 (3) 三、宁波象山县土地面积占全省土地面积比重统计 (3) 四、宁波象山县土地面积(2016-2018)统计分析 (4) 五、宁波象山县土地面积(2017-2018)变动分析 (4) 六、全省土地面积(2016-2018)统计分析 (5) 七、全省土地面积(2017-2018)变动分析 (5) 八、宁波象山县土地面积同全省土地面积(2017-2018)变动对比分析 (6) 第三节宁波象山县年末常住人口指标分析 (7) 一、宁波象山县年末常住人口现状统计 (7) 二、全省年末常住人口现状统计分析 (7) 三、宁波象山县年末常住人口占全省年末常住人口比重统计分析 (7) 四、宁波象山县年末常住人口(2016-2018)统计分析 (8) 五、宁波象山县年末常住人口(2017-2018)变动分析 (8) 六、全省年末常住人口(2016-2018)统计分析 (9)

2物流公司

2物流公司 可行性研究报告 ***食品有限公司 编制日期:二0一0年六月

项目名称:大型现代物流公司暨鱼加工基 地迁移项目 项目承办单位:****食品有限公司 项目拟建地点:**** 项目性质: 新建 主管部门:**** 摘要

本项目建设内容为项目企业与*****食品集团公司合资引进先进的物流业同时原鱼肉原料加工基地迁移到本项目拟建地,用地共200亩,建筑占地面积90000平方米,总建筑面积100000平方米, 物流面新建大型仓库、露天堆场、大型停车场、网络调度、治理办公室;水产加工基地新建设3500吨冷库、加工车间10000平方。项目总投资6420万元,其中申请银行贷款2500万元,企业自筹资金1420万元,引进外资2500万元。项目引进国外先进物流业,不仅能够有力的提升行业的技术工艺水平,而且有效的利用了当地丰富的资源优势,项目单位财务状况良好,拥有稳固的销售渠道。项目实施后,对促进当地农业增效、农民增收具有重要现实意义。 . 第一章总论 1.1 项目概要 1.1.1项目单位差不多情形 ***食品有限公司成立于1998年,位于凝积着悠久渔文化的中国六大渔港之一“石浦港”畔的**,是加工园区第一家水产品加工落户企业。公司占地面积7610平方米,建筑面积5346平方米,冷冻库量2500吨。拥有

冷冻水产品、切割水产品、、蒸煮、腌制加工等一系列生产线,生产设备齐全,检测手段先进,具有专门强的生产能力和新产品的开发能力。“以质量为生命、诚信立天下”是本司始终坚持的经营理念,“拓新务实、优质高效,至诚服务、追求杰出”是公司的质量方针。通过不懈努力,已顺利获得自营进出口权、HACCP体系认证、美国FDA注册、ISO22000:2005国际质量体系认证、农业龙头企业、执行杰出绩效治理体系、县成长型工业企业等殊誉。 目前经营产品要紧有即食鱼肉罐头半成品、冻鲐鱼等水产品。公司产品原料要紧来源于东海的海捞水产品。产品销往马来西亚、泰国、日本等国家和地区,在他处加工成金枪鱼肉罐头。 截止到2009年12月31日,公司资产总额为2356万元,其中,固定资产原值1261万元。2009年实现销售收入8000万元,实现净利润554万元,资产负债率为41.19%,销售净利润率为6.92%,净资产收益率为15.0 7%,企业财务状况良好。 1.1.2项目建设内容 项目名称:**食品有限公司大型现代物流公司暨金枪鱼肉生产新建项目 建设性质:新建 建设地点:**** 建设规模:年产值2596万元的现代大型物流和金枪鱼肉年产能力5,00 0吨。 要紧建设内容:物流面,总用地面积为180亩,仓库17000平方米,停车场用地面积39999平方米,露天仓储20000平方米,附属用房14000 平方米。 冷库面,建设3500吨冷库和冷库配套加工车间,总用地面积为20亩,总建筑占地面积7000平方米,总建筑面积10000平方米,新建污水处理设施。 1.1.3项目建设方案 引进意大利先进的生产设备和加工工艺,在原有生产能力的基础上,新建冷库、和加工车间,扩大现有的生产规模。

新时代如何加强机关文化建设的思考与实践

新时代如何加强机关文化建设的思考与实践? 加强机关建设,不断提高机关依法行政、科学管理和优质服务的能力与水平显得尤为重要。作为机关思想和工作作风结晶的机关文化是机关建设中的一个重要组成部分,良好的机关文化能正确引领和有效推动机关建设,为机关工作不断创新发展,更好地适应和满足经济与社会发展对机关工作的需求提供保障。因此,我们要大力加强机关文化建设,充分开发人力资源潜力,最大限度地调动机关成员的积极性、主动性和创造性,营造一个团结、进取、勤政、务实的人文环境,不断提高机关工作的能力和水平,更好地履行机关的社会管理和服务职能。 机关文化的基本内涵 机关文化是机关全体成员共同遵守的价值观念、目标方向、制度规范和行为方式的总和。它体现于三个层面:一是精神层面。精神是机关文化的核心,而其中的价值观更是机关文化的灵魂。二是制度层面。制度是机关文化的保证,能够被机关全体成员认同的制度才是有效的,才能确保机关各项工作的正常运行,才能促进机关建设走上规范化的轨道。三是管理层面。管理是机关文化的根本,机关文化建设的落脚点是确立以人为本的理念和目标管理的方式,以此促进机关管理和服务水平的提高。机关文化的三个层面相辅相成,缺一不可。

机关文化的文化力集中体现在其功能上,具体讲有五大功能: 团队力量的凝聚功能。就是通过充分调动和发挥人的积极性、部门的积极性以及整个机关的积极性,形成人与人相互理解、部门与部门相互配合、人与部门相互依存、机关与机关相互融通的和顺局面。 工作目标的导向功能。就是通过规章制度的建立、目标任务的分解、完成情况的督办和工作绩效的评价,形成一个有章可循、运转有效、开拓进取、争创一流的工作态势。 个人行为的自律功能。就是通过坚持不懈地学习教育,强化机关成员自重、自省、自警、自励的意识,不断提高其自我要求、自我发展和自我完善的自觉性。 组织培养的激励功能。就是通过引导机关成员想干事、鼓励机关成员多干事、支持机关成员干成事、教育机关成员不出事,营造一个充分理解和尊重人的价值与尊严、能给予人的需要和发展以更多的人文关怀的心理环境以及一个组织目标和个人目标和谐统一的氛围。 机关形象的塑造功能。就是通过学习型、创新型和服务型机关的打造,密切与外界的沟通、交流、协调和联系,充分展示良好的机关形象,提升并扩大机关的社会地位和影响。 建设机关文化的重要内容 如前所述,机关文化是机关管理的一部分,主要体现于精神

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