生活不止眼前的苟且,要有诗和远方
远方未必不苟且，眼前谁说不是诗？
1
大学有个同学，母亲在家务农，父亲外出打工，全家人都为了他能好好读书用尽心力。大二的时候，同学谈了个女朋友，便花钱如流水，不顾自己的经济水平，买衣服、请吃饭，甚至连女朋友的发小来旅游都要打肿脸充胖子，食宿全包。最夸张的一次，他一个月花光了自己一年的生活费，落得四处借钱的地步。
我说：“兄弟悠着点，谈个恋爱不至于。”他却说：“生活不止眼前的苟且，要有诗和远方，懂不懂？”我还真有些不懂了，我只知道这是不顾父母的苟且，还沉迷于诗和远方。
很快，他充满“诗和远方”的生活便无以为继，女朋友也把他甩了，借的钱还不上，生活一片愁云惨淡。后来他日日为了还债而奔波，过年连家也不敢回，整天一张苦瓜脸，连笑都笑不出来。
试问，这样的生活哪里有乐趣？这样的“远方”哪里有诗？怕是连苟
且也谈不上吧。人一旦迷失了自己，罔顾苟且只想诗和远方，最终只会落得比“苟且”更“苟且”的结局。
2
大学的室友老七是我们哥几个里面条件最不好的，我们好歹也会出去吃喝玩乐，他连去饭堂都舍不得吃好的，顶了天也就是一个月花上两三百，过得有多艰苦，想想都觉得害怕。他总是不好意思蹭我们的吃喝，所以我们出去聚会的时候，他老是缺席。
我曾经问他：“一个人在宿舍不闷吗？”他说：“不闷。”然后掏出几百块钱买的山寨手机，打开相册给我看他在学校里散步时拍下的樱花，美！
掂着他的大水壶在校园里瞎溜达，正是老七生活里一大乐趣。每当看到好风景，他都会用那像素低得没法看的手机，庄重地拍下，然后给我们分享。
有一次他坐火车从老家过来，火车站到学校足足20公里的路途，他硬是走着回来的。我们都以为他疯了，他却乐呵呵地和我们说路上风景和车水马龙的感觉特别不错。老七说：“我虽然穷，穷人穷开心。不能人穷连快乐也不要了吧？”
海德格尔在《人，诗意地栖居》里曾说，所谓栖居是指人的生存状态，所谓诗意就是获得心灵的解放与自由。人的生活虽然苟且，心灵却有诗和远方——老七就是这样的人。在苟且的生活里，只要能找到乐趣的真味，诗和远方其实就在眼前。
3
几个月前，小轩意气风发地对我说她要去北京做新媒体的时候，我惊呆了。我说：“在广州，你可以轻松找到一份舒服的工作。北京竞争那么激烈，你又不熟悉这些，何必给自己挖坑呢？”
她踌躇满志：“不是说…生活不止眼前的苟且，还有诗和远方么?？北京就是我的诗和远方，我不想在广州苟且。”
话都这样说了，我只能祝福她如愿看到远方的田野。
小轩刚到北京的时候，天天发布励志状态，大有“我来，我见，我征服”的气势，可是很快就没声音了……
年前，她辞去北京的工作灰溜溜地回来了。每每被人问及原因，她就说：“北京有雾霾，工资也不高，房租水电一扣就不剩多少了，吃饭还得一块钱掰成两块花，周末都不敢出去溜达就怕烧钱，简直比眼前还要苟且。”
现在，小轩在一家合资企业做客户经理，工作得心应手，收入也不错。周末各种野炊、远足、徒步、聚会，生活多姿多彩，就连下厨做饭发的朋友圈也是诗意盎然。做饭与作诗，衣食与诗酒，她终归找到了生活的意义与乐趣，而不是追求表面上的诗和远方。
远方未必能看到田野，但是人只要找到合适自己的位置，发现生活的乐趣，谁又能说眼前的柴米油盐不是诗呢？
4
归有光在《项脊轩志》里写到：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”
归有光虽穷，却能在自己的生活里“诗意地栖居”。月洒院墙、风摇影动，生活看似苟且，却满是诗。其实，你总以为自己在眼前的苟且里挣扎，假如暂时没法走到远方，那就去发现生活里的乐趣，属于你的诗和远方正在等你。
找到自己现实的位置，解放出一个自由的心灵。有乐趣的人不会担心生活的苟且，因为他们知道诗和远方就在眼前。
所谓的诗和远方,不过是,要把眼前的苟且,熬过了才有
所谓的诗和远方，不过是，要把眼前的苟且， 熬过了才有 1.我要打败所有坏情绪，赢一口袋开心给你。 2.我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。 3.这世上哪有什么绝对的爱与恨，舍与得，喜欢了就在一起，不喜欢了就分开，生命太短暂，谁也别耽搁。 4.无论谁离开了你，别忘了，他没来之前，你本就是一个人生活。 5.靠别人的嘴了解我，你的脑袋是用来增高的么。 6.以后，我只为了自己而活，用我余生让自己快乐，哪怕辜负好时光，也不辜负自己的心。 7.所谓的诗和远方，不过是，要把眼前的苟且，熬过了才有。 8.朋友也好，恋人也罢，你若不真心对我，我何必真心待你。 9.有些人坐飞机就能见到，有些人要坐时光机才能见到。 10.做个平淡不平庸的人，不乱于心，不困于情。一身正气，浪荡自由。不谈亏欠，不负遇见。 11.你不懂我，就不要评论我，因为你没资格。 12.我只要：简单的陪伴，无条件的信任，看得见的在乎。 13.做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿 犯错，不留遗憾。 14.我永远爱傍晚轻抚的微风和落日黄昏晓。 15.不是我的我绝不要，是我的拼了命都要守好。 16.我们一起努力，再一起享受努力后生活奖赏的惬意。 17.听说每一个喜欢向日葵的女孩，心里都有一个太阳 18.人是不能太闲的，闲久了，努力一下就以为自己是拼命。
19.谁都不傻，总是敷衍，都会渐行渐远；谁也不笨，没被看重，都要越来越淡。 20.希望你也有傲人的资本，而不是自甘堕落。 21.我不要有软肋，也不需要什么铠甲，独善其身，我可以过得更好。 22.没有人陪你到最后，所以自己学会坚强。 23.能忘则忘，随意而安，各自安好，互不相扰。
高考作文素材“诗与远方”材料写作素材与范文整理
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方——高晓松 “生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”这句话打动了许多人，已成为网络上的流行语。 它源于高晓松在一篇文章中写的一段话：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。” “诗与远方”已经成为美好憧憬的代名词，不少人将其作为人生的追求和改变当下生活的动力。 按照高晓松的描述，“远方”就是和当下不一样的地方，可以是世界上的任何一个地方。但当我们因为各种限制不能够远行的时候，我们还可以坐在原地读诗。 关于这个话题你需要知道的背景 1. 高晓松出生于清华大学里有名的高级知识分子家庭。他的母亲是着名建筑学家张克群。在母亲的书《红墙黄瓦》的序言中，高晓松这么写道：“妈妈生在德国，长在中国，现在住在美国，读书画画、考察古建，颇有民国大才女林徽因之风。”可见，张克群自己便是追寻“诗与远方”之人，也因为张克群的教育，高晓松和他的妹妹高晓江也几乎走遍世界。 2. 高晓松曾说过，王小波是他最欣赏的近现代作家。“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”这是王小波在小说《万寿寺》中的一句话，也是他本人内心最真实的写照。在高晓松身上，我们也能看到王小波式的对于“精神世界”无限向往的影子。他会那么推崇“诗和远方”，就再好理解不过了。 焦点考题 对于“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”这句话，有人认为是满满的正能量，
也有人认为是廉价的心灵鸡汤，你怎么看？诗与远方中的诗，你认为是什么样的诗？请写一篇文章，阐述你的观点。 写作这道考题你需要了解的多方观点！ 观点1：正是不美好的细节，构成了生活的全部 “眼前的苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。我在东京一年的生活，表面:看是诗和远方，生活在迷人的异域，鸡毛蒜皮消失了，可东京的生活同样存在着无奈的人性、琐碎的沟通、窘迫的算计与虚伪的寒暄。另外，网络的发达让“远方”的概念消失了，我身在异国，却时刻关注着国内的人与事，为我触手而不可即的苦难感到悲伤。可正是这些并不美好的细节，才构成了生活的全部。（蒋方舟） 观点2：生活中没有苟且，又何谈远方 对于大多数人而言，“苟且”可以代替生活中的一切现状，“诗和远方”是自己蠢蠢欲动的渴望和幻想。与其大张旗鼓地说“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，不如直接挑明一句话：“你要努力学习工作，怀揣梦想，然后去实现它！” 很多人惯于热血澎湃地讴歌“诗与远方”，却不肯低头完成脚下的“苟且”，心比天高，寸步不挪。一天幻想出未来无限种可能，有了这些远方，你也不一定能活好，说到底，这些梦想也只是激励你前进的目标，而不是放下眼前苟且的托词。这不是让你摒弃现在的生活，而是让你设身处地去想明白，如果你真的厌恶现在的生活，那么你该怎么做，才可以得到诗和远方呢？（思桐） 写作这道考题你需要积累的素材！ ◇月亮与六便士 英国小说家威廉·毛姆的经典小说《月亮与六便士》，讲述了一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业、地位和美满的家庭，却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画理想的故事。在小说里，他的行为没有
生活不止眼前的苟且,要有诗和远方
远方未必不苟且，眼前谁说不是诗？ 1 大学有个同学，母亲在家务农，父亲外出打工，全家人都为了他能好好读书用尽心力。大二的时候，同学谈了个女朋友，便花钱如流水，不顾自己的经济水平，买衣服、请吃饭，甚至连女朋友的发小来旅游都要打肿脸充胖子，食宿全包。最夸张的一次，他一个月花光了自己一年的生活费，落得四处借钱的地步。 我说：“兄弟悠着点，谈个恋爱不至于。”他却说：“生活不止眼前的苟且，要有诗和远方，懂不懂？”我还真有些不懂了，我只知道这是不顾父母的苟且，还沉迷于诗和远方。 很快，他充满“诗和远方”的生活便无以为继，女朋友也把他甩了，借的钱还不上，生活一片愁云惨淡。后来他日日为了还债而奔波，过年连家也不敢回，整天一张苦瓜脸，连笑都笑不出来。 试问，这样的生活哪里有乐趣？这样的“远方”哪里有诗？怕是连苟
且也谈不上吧。人一旦迷失了自己，罔顾苟且只想诗和远方，最终只会落得比“苟且”更“苟且”的结局。 2 大学的室友老七是我们哥几个里面条件最不好的，我们好歹也会出去吃喝玩乐，他连去饭堂都舍不得吃好的，顶了天也就是一个月花上两三百，过得有多艰苦，想想都觉得害怕。他总是不好意思蹭我们的吃喝，所以我们出去聚会的时候，他老是缺席。 我曾经问他：“一个人在宿舍不闷吗？”他说：“不闷。”然后掏出几百块钱买的山寨手机，打开相册给我看他在学校里散步时拍下的樱花，美！ 掂着他的大水壶在校园里瞎溜达，正是老七生活里一大乐趣。每当看到好风景，他都会用那像素低得没法看的手机，庄重地拍下，然后给我们分享。 有一次他坐火车从老家过来，火车站到学校足足20公里的路途，他硬是走着回来的。我们都以为他疯了，他却乐呵呵地和我们说路上风景和车水马龙的感觉特别不错。老七说：“我虽然穷，穷人穷开心。不能人穷连快乐也不要了吧？” 海德格尔在《人，诗意地栖居》里曾说，所谓栖居是指人的生存状态，所谓诗意就是获得心灵的解放与自由。人的生活虽然苟且，心灵却有诗和远方——老七就是这样的人。在苟且的生活里，只要能找到乐趣的真味，诗和远方其实就在眼前。 3
追寻诗和远方演讲稿
追寻诗和远方演讲稿 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”,这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话”谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远。”事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追寻诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，”投笔从戎，为国立功”是班超的远方；”以青春之我，创青春之国家”是李大钊的远方；”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢？我们有拼尽全力去追寻那个远方吗？还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词；20岁，一个适合做梦的年纪，我们不要没有梦想，也不应该因为眼前的得过且过而放弃梦想。作为新时代大学生的我们应该开阔我们的视野，找到自己的远方，才能活的更加的精彩。 但是，我们又不禁感叹，在当下，又有几人能够这样的潇洒。在此我想问在座的女生们一个问题：”有想要减肥的女生吗？”好，谢谢大家。减肥的确是当前大多数女生关注的一个话题，但事实上却有很少人能够坚持下来。因为我们总是在晚上忍不住零食的诱惑，总是在跑了两天步之后就放弃。因为改变太难，就放弃了追求更好的身材。在其他方面也是一样的，我们口口声声说我们是有梦想的人，我们要好好学习，好好上课，但是我们却不愿意改变，不愿意去为了远方的梦想而努力，导致一到期末就“重新做人一万遍”,下定决心从下学期开始上课听讲，下课泡图书馆，但却总是过了就忘了，新的学期又和往常一样，只顾眼前的轻松，对学习对生活都敷衍了事。试问我们这样的一种精神状态又怎能到达远方成功的彼岸呢？ 一直以来我对自己所做的事情都没有太多的自信。记得刚进入大学那会由于自己语言能力的问题，在竞选班级负责人而落选，也记得面试社团时自己吞吞吐吐的表述。但是，我并没有因此而气馁，我不甘心于眼前的苟且，我要放远自己的目标，我要不断的改变自己、挑战自己，励志成为班级、学校、社会上一个有用的人才，而不是只活于眼前。于是，抱
“生活不止眼前的苟且还有肉和远方”
“生活不止眼前的苟且，还有肉和远方” 原子小姐是我见过最爱吃肉的姑娘。点开她的朋友圈，各式各样的吃喝挤满了每一天的moment记录，除了各种“深夜福利”“美食点评”“试吃结果”，唯一还能看到的大概就是她最喜欢的植物。巧的是，这种植物的名字居然叫“多肉”……原子小姐“爱吃”是出了名的，她身边所有的人都知道，在原子小姐没有拍照前就动筷子是对她最大的挑衅。照片拍完以后，必须调色、剪裁、最后一定要以最“美艳”的姿态保存进相册。原子小姐的“美食达人”称号并非虚传，她是餐桌上犀利的品鉴者。她能准确说出每种菜肴里的食材，每种烹饪的技巧、每家名店的招牌、每种肉质的新鲜程度、甚至每种米饭味道的细致口感。 原子从小就是这样。妈妈准备的一日三餐是她最初爱上食物的动机。原子妈妈是个温柔的家庭主妇，种种花做做画、刺绣下厨。原子从小在妈妈的精心料理下成长，妈妈在厨房扭着身子下面条，弯下背煲汤添料，洗菜切菜时认真的模样都越发令原子迷恋佳肴，她大口大口地吃掉碗里的饭，笑嘻嘻地眯着眼睛叫“还要一碗！”初中以后，原子在学校寄宿，妈妈有时带着饭菜在校门口等她中午下课，从学校的铁门间隙递进去的是满满一盒有青菜卤肉和鸡腿的蛋炒饭，在同学们投去羡慕眼光的同时，原子也立志要考上理想的大学，以后
出息了要带妈妈吃遍所有好吃的。进了大学，还没来得及实现带妈妈吃饭的心，原子恋爱了。 原子品尝过世界上那么多的食物，但是却是第一次品尝爱情的滋味。恋爱中的她开始在意男孩儿对她说的每一句话，会因为一句赞美而开心地咧嘴傻笑，会因为他的一句埋怨小心翼翼地自我检讨。那天，他说，“原子你再瘦点儿应该就很完美了。” 我们的原子小姐虽不是身材火辣的女神款，但也是看上去舒服有点肉肉的女孩。一米六五的身高，110斤的体重，看上去好像确实再瘦一点儿就更美了。原子心里的算盘已经停不下来计算了，对于眼前的初恋，她多么希望把最好的自己毫不示弱地展现给他。于是，原子小姐一改往日好吃的习惯，加入了每天只喝粥吃青菜吃水果的极端减肥大军。每天早上和每天晚上，原子都要站上体重器上称称，每一顿饭菜她都像吃猫食一般，抿上几口。彼时满桌的鱼、肉、丸子、腾着热气的烩面、荡着金光的海鲜和津出香油的炸鸡对于原子来说，是一种奢望，是半夜馋得咽口水的辗转难眠，又是入梦后挣扎的梦靥。久而久之，原子连看见肉都提不起兴趣了。她开始厌倦吃饭，有时甚至看见饭菜就会反胃，多吃一口就会觉得胃里翻腾着一只孙悟空。原子的体重掉的很快，一年不到就瘦到了90来斤。她满心欢喜地穿上短裙、紧身衣，纤瘦的身材令人忍不住多看一眼。所有人看见她都惊讶地说“天啊，你看原子，怎么那么瘦！”但是原子苍白的
诗和远方是什么意思,诗和远方真正的含义
诗和远方是什么意思，诗和远方真正的含义 诗和远方出自哪里，有诗和远方是什么意思，诗和远方是什么梗？ “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”这两天，我们 的世界突然被高晓松作词、许巍演唱的一首歌刷屏了。 也就是在前不久，诗人余秀华终于离婚了，因为她再也不想忍受苟且的生活和苟且的婚姻，她说她要去追求自己的幸福。 一般人所谓的“苟且”，无非是现实中的自己。而“诗和远方”，那才是理想的生活。实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象虽然美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常，柴米油盐。 美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。在大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛；对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会诗和远方真正的价值。
后来网络上出现了诗和远方的延伸：父母尚在苟且，你却在炫耀诗和远方。以表达对某些只顾自己不体会父母的孩子的无奈。 我没有去过远方，没有骑过梦的神驹，没有尝过这操蛋的生活的苟且。但是，我所能知道的这诗和远方的故事，不仅仅是大叔在酒吧闲扯装B的谈资，更重要的，她是这纷杂世界中上天带给我的一丝宝贵的色彩，给予我生活的希望和走向这些远方的力量。 诗是北岛的红帆船，“我们只求静静地航行，你有飘散的长发，我有手臂，笔直的举起”，是祈愿，也是盼望。诗，是不相信梦是假的，不相信死无报应的愤怒，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭“。诗是一个没有故乡的人，怀揣着的下一个春天的念想。是余秀华以疼痛取悦人间的过程中留下的斑斓的背影。诗是我们在黑暗的海洋中绝望的逃生时，远处传来的轮船的汽笛。在暴雨的黑夜中给予人一丝一毫的温暖和慰藉。 我终于爱上了她，我常常在她到来的时候手舞足蹈，用我所有的笔墨迎接她神秘的身影，在我的床上为这诗的使者高唱一曲春天的赞
诗与远方演讲稿范文
诗与远方演讲稿范文 的为您准备的几篇关于诗与远方演讲稿的范文，希望对您有所帮助。 诗与远方演讲稿范文(一) 远方的未来，希望你们将来能走向事业的远方，我似乎看到你们的远方将是色彩斑斓的。深蓝的天空和海洋或许是你事业的远方;或许你从事环境保护、节能减排，或许你从事先进制造，无论如何，你们都会把绿色带给远方;或许你穿着白大褂，生命就在你心中、在你手上;远方或是红色的。或许你是官员，希望你成为改革的弄潮儿，在不断革除时弊的过程中，或许你在远方有机会让老百姓生活得更有尊严。为官可别忘了政治伦理，要懂得穷人，懂得草民。 远方的未来，你们事业的远方肯定和世界及国家的远方联系在一起，希望未来母校能够看到你们参与人类社会和国家重大发展进程的宏大叙事。科技的发展日新月异，智能、生命等科学的飞速进展有可能把我们带向神秘的远方，有些科学家和工程师们追求超能、长生，人类在这条道路上还能走多远?最近几年，国际上经济颇为萧条的时刻，我们国家的发展依然强劲，国内外都有人谈论“中国模式”，中国模式——我们还能走多远?这些年，一方面人们觉得“民主是个好东西”，另一方面又懂得民主不能解决所有问题，民主和自由——在中国还能走多远?这些年，中央强调社会创新管理，我们距离一个健
全的公民社会还有多远?这些年，中央强调对腐败“零容忍”，我们距离清廉的社会还有多远? 人生的远方，不完全在于你能够挣多少钱，有多大的权，成多大的名。你们之间的多数人未必能在钱、权、名方面走得多远，但你们却可以抵达心灵的远方。校友王争艳就是一个普通的劳动者，她用善良抵达人生的远方。 即便那些你都难以做到，你依然可以到达远方。一部脚踏车、一个背包、一顶帐篷，再配一把吉他。旅行“并不只是精彩瞬间的堆砌”，他在数千公里海岸线上的义工，和仰望星空的无数夜晚，那显然是人生的苦旅，但却是心灵的远方。 诗与远方演讲稿范文(二) 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野,这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远。事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追寻诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，投笔从戎，为国立功是班超的远方; 以青春之我，创青春之国家是李大钊的远方; 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢?我们有拼尽全力去追寻那个远方吗?还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词;20岁，一
生活不止眼前的苟且作文1000字(精华作文)
生活不止眼前的苟且作文1000字 “生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方……”歌是这么唱的，网友是这么说的，可日子却好像没有这么过的…… 手机，大街小巷上人人都有，已经是见多不怪的了，功能也挺多的，可以用各种社交软件与人聊天，可以玩游戏，可以看视频…几乎可以干一切电脑可以干的技能。可是在十几年前，手机只能打打电话，可能连短信都发不了！随着手机的发展和网络的发达，碎片化的时代来临了！ 现在每个孩子也都是人手一部手机，玩的不亦乐乎。技能的增多随之带来的是巨大的吸引力。试问在做作业时有一部手机放在旁边，有谁会没有去看一眼的冲动呢？即使是自制力极好的，也会忍不住拿起来，哪怕只是漫无目的的翻翻而已。可是，就是在这种漫无目的的“翻翻”中，又虚度了多少时光呢？有些学生甚至会因为看手机的时间过多，导致作业做不完，晚上睡觉很晚，第二天上课又很困……这其实是个恶性循环。做作业时看手机在学生中是经常发生的事，可是却没有人想到长期这样子下去第二天的听课效率会大幅减少，今后的学习会变得更加困难。所有人都在注意着眼前的手机、眼前的“苟且”，把作业分成碎片化来做，却没有人想到日后的学业、“诗和远方”…… 另外，在众多功能中除了所有人都爱玩的游戏外，还有种类缤纷的社交软件也是深受人们喜爱。可以同时间和多人聊天，不用顾虑是否有人会被忽略、被无视；速度也是极快的，这边这个打字聊完立刻切换到另一个界面与另一个人聊；可以很自由自在地与人谈论，不用注意自己的身份，即使是个十分腼腆的人，也能在社交软件中通过打字表达自己的感情。看似好实用呢！可是，不知是否有人注意，在现实生活中的人交流的次数越来越少了呢？先不说过年时全家团圆却都在玩手机的例子。经常听到有人说：“嘿！你和网上的那个你完全不是同一个人啊！”是啊，其实在网上的“那个”并不是真正的自己，但他可能才是所有人都认识的那个“自己”。许多人都在网上聊天，可聊着聊着却又慢慢封闭了自己的内心，在现实中不会去过多的与人交流，总是想着要回家上网找人聊什么的……非但如此，同时与多人聊起来也确实很舒服，会聊得很开心，感觉有了很多朋友，可是真正的能交心的朋友又有几个呢？答案或许是少，越来越少了。大家都注意着网上聊天，却忽略了日常中的交流，真正的朋友不是靠网络聊聊就聊得出来的，真正的关心也不是随便聊聊就有的。许多人都喜欢眼下马上能聊的网友、眼下的“苟且”，喜欢这可以同时开启并切换多人交流的碎片化社交，却忘了需要一起玩耍直至未来的那些真朋友，需要的“诗和远方”…… 手机固然是有用的，碎片化生活也固然是方便的。可是，这个碎片化生活总是停留在眼前的“苟且”，真正的未来还在“诗和远方”呢…… “生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方……”我是这么认为的，日子也需要这么过的！
诗与远方(看完美颜你的三观,深度好文)
不是每个人都懂诗与远方，看完你的三观是不是毁了 一个人永远不要被物质所困住。当你拥有一切的时候，你的选择可能会束手束脚；当你一无所有的时候，你的灵魂能彻底挣脱桎梏。 听许巍的歌《生活不止眼前的苟且》突然想到颐和园里的一句话，人其实是愿意孤独的，人也是愿意死的。要不然为什么偏偏与最心爱的人作对，为何对眼前的一切默然，而去注目永不可期的事物。 诗与远方、自由与存在、生命与肉体、梦想与家园何时成为无法摆脱的梦魇，诗人的一句我有一座房子，面朝大海，春暖花开之后，痛苦的深渊就已经打开，人也是愿意痛苦的，甘愿去触摸灵魂里最深最荒芜的刺——家园。 诗与远方在物质贫乏的年代，人人得以成诗。诗，处在语言的顶端，哲学和音乐无法抵达诗的高度，你坐在近处，坐在远方，诗与家园就在语言之中。哲学家海德格尔说，语言是存在的家，存在即生命情景的全部。诗不仅仅能抵达灵魂，亦可抵达爱的本源，所以即便没有物质，至少还有家园。 朴树的《平凡之路》和许巍的《旅行》等都是音乐之诗，诗人把诗写成死亡，音乐人把歌谱成诗，这里面有着生命的荒芜，也寄托着家园的梦想。每个人都是自己的荒原，与生命的本质息息相关。 家园只是世俗世界里的尘埃，所谓诗与远方是家园里的人的精神之举。但当物质崛起后，生命的本质就变色了，诗慢慢接近死亡，远方似乎成为旅行，生命与爱情更像市场，家园是一幢幢房子。于是生命的荒原和田野突显出来，就像高晓松和汪峰，家园在他们眼里似乎模糊起来。 孤独和痛苦不是生命的本意，生命的过程是找到那个合适自身的栖居地，回归最初的家园。不管是诗与远方，还是自由与存在，终点无非是家园，而家园里爱情往往涵盖着一切。所有颠沛流离都与爱有关，与家园有关。 多数人迷失在家园之中，迷失在寻找家园的途中，或根本就与家园无关。挡在家园面前的除物质外，还有人性的残缺。不知何时起，物质的光芒瞬间遮蔽诗与远方，人性变得复杂，灵魂堕进黑夜，无数人在黑夜中挣扎却自以为是光明。 黑夜之中，人们似乎已经遗忘了家园、诗与远方，人们更愿意把精力耗费在金钱之上，以为拥有物质就拥有一切，殊不知灵魂的荒漠才最令人痛心。 花几十年的时间修一条山路，只为你能下山方便些；承受更多的痛苦，只为你能看见远方。灵魂和本真的栖居地。
生活不仅是眼前的苟且还有诗和远方
关于房子，我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里，家是那种二层的小楼，外表看起来很普通，面积也不是特大，但是特别安静。 这地儿都没动过，也没装修之说，从我生下来就是这样红色的，很老很旧。但我在那儿真觉得挺好。有一个家，不仅仅是睡觉的地方。我自己也不知道这房子多少年了，我们也在感慨：后边的院子多好啊，出门就是操场、游泳馆，还有漂亮的女生，白发的先生；四周的邻居，随便踹开一家的门，里面住的都是中国顶级的大知识分子，进去聊会儿天怎么都长知识，梁思成、林徽因就住我前面的院子。小时候有什么问题家里老人就写一张字条，说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里，打开字条一看，哦，你是那谁家的孩子，那你讲吧，都是中国头把交椅啊。这才是住处真正的意义吧，它让你透气，而不是豪华的景观、户型和装修什么的。 2007年，我们搬了出来，因为家人都在国外，我又不在清华教书，学校就把房子收回去了，后来我去了洛杉矶。 去了美国，我一样是无房户，坚定的无房主义者。刚去美国的时候，我做编剧和开发，只卖出了两首电影歌曲。美国流行音乐是草根文化，美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余，不是说他弹得比我好，是同
样一个琴我们弹的都不是一个级别，出的声音都不一样。国外很多伟大的乐队，都是一个班的同学，在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥？国内很多年轻人的热情都分散了，赚钱的热情大过音乐本身，比如买房。 郑钧有一天跟我说，有些艺术家被抓进精神病院，成了精神病；有些精神病人从精神病院逃出来，成为艺术家，你就是那后者，你的生活就像行为艺术。不过，我肯定不属于时尚人士，因为从来不关注别人的流行趋势，也算不上中产阶级，如果我的钱只够旅行或是买房子，那我就去旅行。 平时除了听听歌，看看电影，我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了，到一个地方就买一辆车，然后玩一段时间就把车卖了，再去下一个地方。 经常在旅途中碰上一堆人，然后很快成为朋友，然后喝酒，然后下了火车各自离去。之前还在欧洲碰见一个东欧乐队，我帮人弹琴，后来还跟人卖艺去了，跟着人到处跑到处弹唱，到荷兰，到西班牙，到丹麦……我妈也是，一个人背包走遍世界，我妈现在还在流浪，在考察美国天主教遗址。
高中生议论文范文：生活不止眼前的苟且,还有诗和远方
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方 有人说苟且就是被迫做自己不喜欢的事，也有人说苟且就是得过且过的活着，可是我不这么认为，我觉得生活的苟且，应该是还未到达诗和远方。 睁开眼，然后单手操起我的黑色书包，踩着单车在我每天都会行经的柏油路上飞驰，路旁的绿带像昨天一样安然的紧凑在道路两旁，刷完校园门禁卡后，我单手提着书包冲向教学楼，我永远也不会在意自己额头上渐渐冒出的汗珠，不会在意同学投来的诧异的目光，急匆匆的进了教室，反手把书包甩在凳子上，紧接着一屁股坐下去，这时我的屁股大概湿透了吧，我眼睛木愣愣的看着地板，大口喘着粗气，汗珠划过脸颊，我也懒得去擦，我歪过头去，看着从教室外冲进来的同学，我发现，原来我们这么相似，原来，生活的本质之于任何人任何事物都是琐碎而庸常的。这大概就是我生活的苟且吧。 我从小就不是那种自觉的学生，但是一旦我认真起来的时候就是一个活的撒旦。举个例子吧，三个月前的我英语还只有00多分，三个月好我的英语成绩就到达了130分的层次，为了达到这个成效，我的确用了挺多时间的，比如说，我会做同一类型的题做上个十套，然后计算平均分，满分10分一般要超过8.5分我才会罢休，如果没有达到，我会再来十套，还是不行的话，再来十套......因为我知道，通往远方的路是需要一些拿得出手的资本的。 我没有去过远方，没有骑过梦的马驹，我也不会写诗，没有聆听过句读（judou）的呢喃，但是，我一直怀着一颗诗一样的心去感知这个世界的人和物，我一直都有向往的东西，那是未来，是青春，是渴望，是梦想，是尚未抵达的一切的美好，那是诗一样的远方。 虽然抬头我就能看到广阔的天空，但是我很清楚，自己只
追随诗和远方演讲稿
追随诗和远方演讲稿 追随诗和远方演讲稿 赵晨麟 "生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野",这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话"谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是合适远方，能走多远走多远。"事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追随诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，"投笔从戎，为国立功"是班超的远方；"以青春之我，创青春之国家"是李大钊的远方；"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢？我们有拼尽全力去追随那个远方吗？还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词；20岁，一个合适做梦的年纪，我们不要没有梦想，也不应该因为眼前的得过且过而放弃梦想。作为新时代大学生的我们应该开阔我们的视野，找到自己的远方，才能活的更加的精彩。 但是，我们又不禁感慨，在当下，又有几人能够这样的潇洒。在此我想问在座的女生们一个问习题："有想要减肥的女生吗？"好，谢谢大家。减肥确实是当前大多数女生关注的一个话习题，但事实上却有很少人能够坚持下来。因为我们总是在晚上忍不住零食的诱惑，总
是在跑了两天步之后就放弃。因为改变太难，就放弃了追求更好的身材。在其他方面也是一样的，我们口口声声说我们是有梦想的人，我们要好好学习，好好上课，但是我们却不愿意改变，不愿意去为了远方的梦想而努力，导致一到期末就 "重新做人一万遍",下定决心从下学期开始上课听讲，下课泡图书馆，但却总是过了就忘了，新的学期又和往常一样，只顾眼前的轻松，对学习对生活都敷衍了事。试问我们这样的一种精神状态又怎能到达远方成功的彼岸呢？ 一直以来我对自己所做的事情都没有太多的自信。记得刚进入大学那会由于自己语言能力的问习题，在竞选班级负责人而落选，也记得面试社团时自己吞吞吐吐的表述。但是，我并没有因此而气馁，我不甘心于眼前的苟且，我要放远自己的目的，我要不断的改变自己、挑战自己，励志成为班级、学校、社会上一个有用的人才，而不是只活于眼前。于是，抱着一颗勇于挑战的心，我加入了学院的辩论队，开始了锻炼自己表达能力和改变口音的旅程。改变的过程虽然漫长，但是很有成效，我渐渐的能表达清楚自己的观点，渐渐能说出规范的普通话，但是在这之前，有谁能想到一个说话带有口音的人能当学院红歌会的主持人呢？又有谁能想到，我失败了一次还会继续爬起，现在担任我们班级的团支书呢？又有谁能想到，一个语言表达能力欠缺的同学能登上超级演说家的舞台，现在自信的跟大家分享自己的故事呢？也许没有人想到，但是我做到了。因为我不安于现状，我也不想习惯于眼前的得过且过，我想做的是，趁着自己年轻，去追随诗和远方。我有勇气这样做，并且一直努力着，不管成败，我也会朝着心中
过了眼前的苟且,才有诗和远方哲理散文
【过了眼前的苟且，才有诗和远方哲理散文】原文 注释、翻译赏析_古诗大全 我身边有个朋友，似乎她每天都过得很愉快而有力。前段时间，她失业又失恋，身体也出了小问题，但整个过程中，她不闹腾，不丧气，不糟蹋自己。眼泪流过后，健身、养花、烹饪……喜欢做的事情还是一样不落。问她会不会为未来的生活发愁，她答非所问地说：要问我最快乐的时刻，那就是今天，活在当下的今天。 很多时候，我们会有错觉，觉得当下的生活都不是自己最向往的。这种错觉一旦根深蒂固，非常可怕，它会令你捏造许许多多的借口去逃避当下的生活。它更会令你忘记最初想要过的生活，而随随便便地过眼前的每一天。 大学有个关系不错的舍友，宿舍属于她的那块永远都是凌乱不堪，书籍、垃圾、食物、衣服都乱七八糟地混在一起放着，甚至有一次在她书里翻出一只没洗的袜子。我们都称她那块是狗窝，也不止一次叫她整理一下。她总说，宿舍太小，只是睡觉的地方，要那么干净做什么。等以后租了房子，我会把它打理好的。 到现在出来工作，她“掷千金”租了个环境不错的`小复式。我们强烈要求去参观“豪宅”，去到发现小复式跟以前的宿舍如出一辙地凌乱。大家看不下去，动手帮她收拾房子，可没过多久再去，发现又跟废墟一样。她也自觉尴尬，说习惯了，好难改。 什么叫习惯?这么来形容：你对当下生活抱着的态度，便是你对未来抱着的态度。生活是遵循前因后果的，当下你抱着什么态度生活，相应地，未来你的生活就会变什么样。我们有权利选择当下怎么过，但谁都不可能在未来某个时间点上立即脱胎换骨变成理想中另外一个自己。 但我们身边也不乏那样的人，一段时间不见后，生活愈发润色。似乎时间也善待他们，在他们身上施展了魔法。道理其实不难懂：同样想做的事情、要过的生活，你有一千个放弃的借口，他们就有一千零一个坚持的理由。 有个朋友，一年前刚毕业出来工作，需要租房。工资不高的她没有像大多数毕业生选择低价的城中村先将就住着，因为喜欢种花草，她挑了一个阳光很好又有天台的房子，但离地铁站和公交车站都很远，租金也不低。 于她而言，买房和租房是一样的，哪怕只住一个月，也会认真挑选，尽心把房子布置成自己希望的样子，任何一天都不能随随便便地过。 因为租房，她的生活发生了很大的变化：交通不便，她每天都要早起，必须改掉赖床的习惯;每天早起，睡眠不足，必须改掉熬夜的习惯;租金将近她一
关于“生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方”的翻译的赏析和对比
关于“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方”翻译的赏析与对比 014300214312江笛 图片:《观沧海》曹操 近日，许巍一首金曲《生活不止有眼前的苟且》真算是带给了无数内心埋藏着诗意和远方的年轻人一种感同身受的唏嘘和无奈，同时也让那句歌词:“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方”迅速走红网络，许多人都借以抒发了对生活的一些不甚如意的感慨。“苟且”这个词意为安于现状得过且过，这句话就是为了告诫我们，不能用马虎的、消极的态度对待生活，而应该积极向上地去探索人生。既不能被眼前荣华富贵所迷惑，也不能因为暂时的艰难困苦而颓然，而应该去追求更高的精神生活，拥抱诗和远方。诗和远方是相互独立却统一。远方让我们“脚踏实地”，诗使我们不断地“仰望星空”。基于此，就对我们的译文有了很高的要求，好的译文不能浮于表面，更应该简明扼要，一语中的。 于是在此提供几类译文以作评析和参考: 1、Life is not only full of compromise,there should also be poetry and future. 这段译文更接近于直译，“苟且”译为“compromise”为译文增色不是，但也成为了这段译文唯一一个出彩之处，既是直译，却又把远方译为“future”，内涵不够原文深刻，表意也出现了错误，“远方”并不等同于未来，句式结构也有待于改善。 2、Beyond the pots and pans, there should be poetry and the far afield. 此篇译文亮点有两个:①、“苟且”译为“the pots and pans”，本来pots和pans是指锅碗瓢盆，这地方代指世俗生活的平凡又琐碎，很能让人有代入感（我自己的译文中我译为salt pots and sauce bottles），符合原文表达含义。②、将“远方”译为“the far afield”使之更富余诗意、更加委婉，与原文的意境不谋而合。 3、Live a more than desultory life，open arms to poems and distant lands.此篇译文出自班戈大学英语文学院许景城博士，应邀为这首歌英文版作译，许先生还要为此篇译文便于演唱做准备，困难重重。英译文忠实、流畅地传达原歌词的意境。用词准确，押韵得当，译文与原文节奏基本对应，便于歌唱。此外，译者偶有 '创造性叛逆'，却不影响原歌词意思的传达，一定层度上让译文更加鲜活，更富有诗意，不失为一篇优秀的翻译。 这篇文章的配图为曹操与其名篇《观沧海》，我作如下解释:曹当年写作这首诗时，正值大战方歇，与袁绍残部仍纷扰不休。心烦苦闷之际，他观沧海而有感而发，挥毫写下这首名篇。困于战乱连年，曹始能够忘却眼前的这些琐碎，能作出如此宏伟的诗去表达自己宏远的抱负与理想，正是对“不止眼前的苟且，还有诗和远方”的完美诠释。在此我也给出我的两种翻译，以表达我个人的对这句话的理解。古文译:满目苟且笑处之，心中自有青
诗和远方(朗诵稿)
诗和远方 余：21世纪科技发达、经济繁荣、生活快速运转的今天，我们还读诗吗？ 今天，我们读诗，我们读诗和远方。 区：我们读诗，读诗中被世人赞颂的母爱之情。 它，不惊天动地；它，润物无声，绵长久远。 《纸船》——冰心 （刘玥、邹宛静等） 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着--留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心地每天叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲—— 倘若你梦中看到一只很小的船儿， 不要惊讶他无端入梦， 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 朱：我们读诗，读诗中最为纯粹的爱慕之情。 它，没有金钱的困扰，没有名利的羁绊。 《致橡树》舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。 屈：我们读诗，读诗中最有力的反抗； 它只字不提世界的暴力却呈现出世界的蛮不讲理，只字不提对世界的不满，却在字行间迸发出对黑暗世界的发怒冲冠。 《回答》北岛 （廖吕昌、赵子维等） 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭。 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞? 全齐：告诉你吧，世界， 我--不--相--信! 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算做第一千零一名。 我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声; 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 新的转机和闪闪的星斗， 正在缀满没有遮拦的天空，
高考满分作文：“苟且”与“诗和远方”,高考作文
高考满分作文：“苟且”与“诗和远方” “苟且”在这里指的是只顾眼前的物质生活，得过且过的意思。如果说这种苟且是“务实”，那么“诗和远方”就是浪漫，人要吃饭、要活着才能浪漫，所以务实是浪漫的必要基础，浪漫则是物质的升华提纯。一味苟且，浑浑噩噩，那就是个没出息的庸人；而物质基础的浪漫，则如同画饼充饥，水中捞月。 实事求是的说，对绝大多数人而言，更关注的还是眼前的苟且，这也是很现实、很无奈的选择。因为，人没有收入就无法生存，没有房子就无法安居，所以，适当的“苟且”还是理所应当的。“诗和远方”尚在其次，人先要填饱肚子，无生存之忧，可以体面的活着，然后才可能“诗意的栖居”。 当然，也有一种人能把“诗和远方”放在“苟且”之前，饿着肚子去写诗为文，衣衫褴褛的奔向远方，“穷且益坚，不坠青云之志”。那种人少之又少，自然也很珍贵，而且大多行程艰难，结局悲壮。杜工部住着漏雨的茅草屋，“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，还诗兴大发，心忧天下；曹雪芹衣食无着落，“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，仍著述不止，砥砺前行，给世人留下伟大的《红楼梦》；诗人食指的名作《相信未来》，就是写在他生活极度困顿窘迫之时。 鲁迅先生说：“一要生存，二要温饱，三要发展。”令人忧虑的是，许多人早已解决了温饱问题，甚至先富起来了，却仍在苟且生活，除了吃喝玩儿乐，纸醉金迷，满足于口腹之欲、感官刺激之外，没任何精神上的追求，这不仅是目光短浅，且是没有前途的。而如果一个民族
处于这种状态——只是苟且，忘记诗与远方，则是没有什么希望的。二战后的柏林，一片废墟，缺衣少食，但仍有人在昏暗的地下室养着鲜花，在一片狼藉的广场上朗诵诗歌，一个联合国官员当时就断言说：这个民族的崛起只是时间问题。因为文化在，对美的追求在，会激励人们走出困境，创造新的生活。 人和动物的最大区别，就是人除了有“苟且”的生活，还有“诗和远方”。人如果放弃精神追求，没有文化传承，只是吃喝享受，只顾眼前，忘记长远，早晚有一天会退回动物界，变成卡夫卡《变形记》里的虫子，变成莫言《生死疲劳》里的驴子。 “诗和远方”，需要物质基础，也需要情趣。现在的中国人需要恶补的正是情趣，科学、文明、睿智、阳光的情趣，是把物质基础变成诗意的催化剂。情绪需要培养，多读好书，多结交有品位的朋友，多参加高雅的文化活动，耳濡目染，潜移默化。久而久之，追求高尚了，谈吐不俗了，举止儒雅了，“诗和远方”也就自然而然的光临了。
追寻诗和远方演讲稿_演讲稿
追寻诗和远方演讲稿 本文是关于演讲稿的追寻诗和远方演讲稿，感谢您的阅读！ 追寻诗和远方演讲稿 赵晨麟 "生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野",这句话是高晓松作曲里的歌词，也来自于他母亲从小就一直教育他的话"谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远。"事实上，我也觉得是这样，就是不能习惯于眼前的得过且过，而应该勇敢的去追寻诗和远方。 说到这里，总有一些人的身影在我的脑海中挥之不去，纵观古今，"投笔从戎，为国立功"是班超的远方；"以青春之我，创青春之国家"是李大钊的远方；"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"是鲁迅的远方，那么同学们，你们有思考过，我们的远方，又在哪里呢？我们有拼尽全力去追寻那个远方吗？还是说，我们只停留在眼前，只停留在当下，连梦都不愿意去做了。青春，一个充满活力的名词；20岁，一个适合做梦的年纪，我们不要没有梦想，也不应该因为眼前的得过且过而放弃梦想。作为新时代大学生的我们应该开阔我们的视野，找到自己的远方，才能活的更加的精彩。 但是，我们又不禁感叹，在当下，又有几人能够这样的潇洒。在此我想问在座的女生们一个问题："有想要减肥的女生吗？"好，谢谢大家。减肥的确是当前大多数女生关注的一个话题，但事实上却有很少人能够坚持下来。因为我们总是在晚上忍不住零食的诱惑，总是在跑了两天步之后就放弃。因为改变太难，就放弃了追求更好的身材。在其他方面也是一样的，我们口口声声说我们是有梦想的人，我们要好好学习，好好上课，但是我们却不愿意改变，不愿意去为了远方的梦想而努力，导致一到期末就 "重新做人一万遍",下定决心从下学期开始上课听讲，下课泡图书馆，但却总是过了就忘了，新的学期又和往常一样，只顾眼前的轻松，对学习对生活都敷衍了事。试问我们这样的一种精神状态又怎能到达远方成功的彼岸呢？ 一直以来我对自己所做的事情都没有太多的自信。记得刚进入大学那会由于自己语言能力的问题，在竞选班级负责人而落选，也记得面试社团时自己吞吞吐
中考作文生活不止眼前的苟且
1.拨开迷雾见日出 夜，月色澄澈透明，积水未干挽不尽几分别样情愁。一缕暖阳轻射入大地，只愿，拨开迷雾见日出。（开篇点题） 生活的前方不止是眼前的苟且，驻足高山之巅，眺望远方，我看见诗与广阔的田野。原来那就是梦想。（援引材料，点出中心，日出即为“梦想”） 千古之律，超越桎梏，尘埃落定，他，拨开迷雾见日出。（过渡，点明分论点） 袅袅余音，青林茂盛。他历尽沧海桑田，抒写一份壮志凌云。纵使乌云笼罩天地，他也毫无畏惧，他在心中洒下梦想的种子，孕育花蕾，香气远播，孟非，在梦想的微光下浸透出纷繁暖意，令生命的琼花久绽不败。（比喻论证，阐述梦想于生命的重要性，摒除苍凉，驱散迷雾，彰显生命无价）因着梦想，孟非在闪光的灯光下抒尽喜悦。（因果论证，执着追求梦想是孟非人生成功的前提）试问若没有孟非的敢梦敢想，何来这功成名就，家喻户晓？（假设论证，拓宽论证思路，令论点更为深刻）因着梦想，孟非将人生旅途的花香收扰归纳，织就起华光霓裳。孟非，拨开迷雾见日出。（比喻论证，因果论证，进一步加强说理力度，令说理生动形象，既而点题） 千古之律，超越桎梏，晴空万里，他，拨开迷雾见日出。（过渡，点明分论点） 晓雾将歇，脆鸣破晓。他，读万卷情愁，展缠绵情愫，（巧用对偶，音韵铿锵）风雨不歇他秀笔轻挥，洒下一片清晨甘露，不惧年少时的嘲讽，他在叮咚的山泉下散发光热。林清玄，他伸手触碰到梦想的长线，用炙热将梦想化作蝶光轻伴左右。（比喻论证，阐述梦想于林清玄的重要作用）因着梦想，林清玄驰骋于文学的海洋，名扬立世。因着梦想，林清玄驻足人生之巅，得以俯看万千山水悠悠过，用笔角描绘出岁月芳华，（因果论证法，梦想是内在的动力，转化为外在的努力与坚持、恬淡与淡泊）花开烂漫，静默如初，他，林清玄拨开迷雾见日出。（结尾点题） 千古之律，超越桎梏，如鱼得水，他，拨开迷雾见日出。（过渡，点明分论点） 沧海明珠，踏浪笙歌，他，不惧他人嬉笑，只手撑起梦想的天空。他在旅途中探索寻觅，终，他用对梦想的期待将混沌的生物世界撕开小口，照射进温暖的曙光。（梦想给予生命无穷的力量）达尔文，因着梦想，将生命再次剖析，解读出生物的代码，绘彩出今生不败的朝阳。因着梦想，达尔文感受到盎然春意，抒不尽一份喜悦，氤氲檀香，达尔文，拨开迷雾见日出。（因果分析论证，阐述梦想给予生命的重要意义）“每个人的生命都是一艘小船，梦想是小船的船帆”（引用论证，令论点更为深刻）诚然，人生在世，唯有梦想驱散心中阴霾，似冬日暖阳，温暖独将，雕刻出人生不周的勋章。繁星下，轻嗅花香，倚窗欣赏梦想的光晕因你绚烂！（道理论证，联系实际，令论点具有时效性与广泛的社会性） 风，草色青葱翠绿，花香弥漫，抹不掉几轮盛世光年。一缕暖阳轻射入心口，只愿，拨开迷雾见日出。 2.携梦想回首花开烂漫 花，因有梦，使娇妍之喜成为过去；草，因有梦，使破土之苦成为往昔。物亦此，人亦然，携梦想回首花开烂漫。（开篇运用类比、起兴手法，引出论点） 正如诗中所去云：“我想做梦想下的游子，不顾一切奔跑追逐光明。”有梦，执着追梦，梦想终会为你打开一片海阔天空之景。（援引材料，阐述梦想于人生重要性的观点） 因有梦，星点光亮遗落不了夜空的孤寂，烂漫华夏星空。（过渡，点明分论点） 他，幼年家中贫困，却有梦成为一名演员。有梦，他执着，勇敢，于逆境中坚持前行。（梦想的内在驱使，转化为外在的坚持与勇敢）终于，梦想之钥开启一片新生活的大门，让他成就梦想，周星驰，执着追梦，终问鼎喜剧之王。（比喻论证，生动形象阐述梦想对生命起到的积极作用） 留芳古韵残余香，秉持梦想览万年，（句式整齐，音韵铿锵，过渡自然，点明梦想的作用）因有梦想，大海更显浩瀚深邃。试想，如若周星驰因家境贫寒而放弃梦想，以怎会有今日家喻户晓的赞誉？又怎会于追梦途中成就自己？（假设论证，拓宽论证思路，令论点更为深刻）是梦想引领他，走出人生的季季春天，方可回首花开烂漫。（再次重申论点，收束论证，画龙点睛，回扣题目） 因有梦，黯寂星河埋没不住繁星的烂漫，璀璨华夏星空。（过渡，点明分论点） 她，在所有人都在为传统医学被逐渐吞噬中的无奈时，（点明梦想产生的背景）毅然选择探索，十三载，执着追求自己的梦想，（梦想的内因转化为坚持的外力）终，屠呦呦，用梦想长剑锻造剑刃锋利，成就了自已的梦想，闻名世界。（比喻论证，生动形象阐述梦想赋予人的坚韧意志） 流水不予隐沧海，壮志遏飞舟，梦想秉持出芙蓉，吐故纳新知。（句式整齐，音韵铿锵，过渡自然，点明梦想的作用）如若屠呦呦为怀梦于心，在别人的震惊与恐慌中后退，就不会有新药的问世，又何来传统医学翻身的机会？（假设论证，拓宽论证思路，令论点更为深刻）是梦想，让她于人生之途一展宏图，振兴民族！（再次重申论点，收束论证，画龙点睛，回扣题目） 因有梦，虽昨夜冰霜夜未除，仍掩藏不住万物的生机。（过渡，点明分论点） 她，对于他人的否定，并没有放弃自己的梦想，（交代人物所处的环境）而是执着向前，不断奋进，成为奥运冠军的梦终于实现。（梦想的内因转化为执着的外力）她，叶诗文，是中国人的骄傲，是梦点燃青灯，引领她向前，展现生命的馨香。（比喻论证，生动形象阐述梦想成就人生的重要价值） 有梦繁星璀璨，无梦黯淡星光。（句式整齐，音韵铿锵，过渡自然，点明梦想的作用）因有梦想，海洋更加深蓝与明韵。试想，如若叶诗文失去梦想不求上进，又怎会于奥运会上获此殊荣？（假设论证，拓宽论证思路，令论点更为深刻）是梦想化作翅膀，带领她走向艰难困苦，成就自己，璀璨人生。（再次重申论点，收束论证，画龙点睛，回扣题目）