浅谈阿拉伯语专业学生学号现在汉语的必要性和重要性
浅谈阿拉伯语专业学生学号现在汉语的必要性和重要性阿拉伯学院15级（3）班 12015231055 何金首先我作为一名中国人，作为一名中国大学生，深入学习我的母语是无可厚非的。我是一名阿拉伯语言文学的学生，在学习阿拉伯语的同时更加不能忘本。语言之间是相通的，学习现代汉语可以提升自身的修养，这也有利于我们走出国门不给祖国“打脸”。我们要将有更多底气在当今就业紧张的国际环境中，会精通两门联合国的六种工作语言中的两个，大大增加我们自身砝码！
汉语是汉民族的语言，现代汉语是现代汉民族所使用的语言。现代汉语有广狭二义。广义的现代汉语指现代汉民族使用的语言，它不仅包括现代汉民族的共同语，而且包括现代汉语各方面；狭义的现代汉语只指现代汉民族共同语言——普通话。在我看来，我所学的就是传承中华汉语文化，利用所学的知识更加清楚地认识语言，更好地使用语言。
现代汉语在快步走向世界。随着中经济的飞速发展，综合国力和国际影响力不断增强，越来越多的国家开始注意中国，想和中国人做生意、做朋友。阿拉伯世界也更大程度的向中国敞开了大门。近些年，很多外国人热心于学习汉语，在世界范围内掀起了一股“汉语热”而且浪潮是一浪高过一浪。现代汉语正在向世界各地的热爱它的有人揭开它神秘的面纱，展示着自己的魅力，它正在走向世界。
现代汉语是一门十分有趣的课程，这门课程让我认识到语言与文字的博大精深。学习了《现代汉语上册》我了解到语言的三个性质：社会性，体系性，全民性。语言是社会的产物，结构上语言是以语音为物质外壳（形式）以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的一种音义结合的符号系统。这里的内容颠覆了我对语言的认识，我以为语言就是含有一定意义的交流工具，但它其实是一种符号，一种载体，人们交流中的意思是通过词汇，语法，语音相结合而交换成功的。这些从专业知识角度解释的现象让我觉得语言是无比神奇的。中国人用中文交流，阿拉伯人用阿拉伯语，英国人用英语，冰岛人用冰岛语，我相信着动物也是有自己的交流语言的。因此，在动物看来人类就是
“动物”，他们这样张嘴，发出这样的声音传达给了同伴所想的我们常说汉语念起来朗朗上口，这是因为汉语没有复辅音，元音占优势，音节整齐简洁，有声调的特点，元音是乐音，是汉语赋有乐感，音乐性极强。汉语在国际上有着很高的地位，是联合国的六种工作语言之一（另外五中是英语，法语，俄语，西班牙语，阿拉伯语）随着中国经济和社会的发展以及综合国力的日渐增强，汉语在国际上的影响也越来越大，学习和研究汉语的人也越来越多。特别是2004年起，我国在海外设立的以教授汉语，转播中华文化为宗旨的孔子学院，全球学习汉语的热潮正在不断升温，这让我感到十分的自豪！
通过这学期汉语词汇学的学习，以及老师一种开放型的教学还有通过老师介绍的一些汉语词汇方面的书籍，我学到了很多，无论是古代汉语还是现代汉语，最核心的还是要弄清词与词组以及音素等多方面的知识，词汇学的学习让我认识到一个人的主动学习是多么的重要，这也让我明确目标一定要扎实自己的汉语功底，词汇学的学习让我收获颇多一本好书、一个好的教材没有一个好的老师给我们做出正确的指导会是的学习过程死板，仿佛没有任何冲劲，所以这学期的深入学习让我增进了不少知识学到了很多，也意识到了现代汉语词汇的精华以及学习的方向，最主要的还有学习的动力。文化的博大精深通过现代汉语词汇就可以充分的认识到，总之通过这学期的学习真的是受益匪浅，我对现代汉语词汇产生了浓烈的兴趣。同时，我也能够为自己学习这门课而感到荣幸。
学好语文是大学生的义务，也是中国人的义务。在这门课上我也会尽力拓展自己的语文素养，积极参与到课堂中去。虽然现在有很多不足与未知，但相信熟能生巧，有朝一日我也能合上书说出汉语的美丽之处。用阿拉伯语钥匙打开阿拉伯语世界，传播弘扬中华文化！
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高考专业选择：阿拉伯语 为你整理了高考专业选择：阿拉伯语，更多高考资讯本网站将持续更新，敬请及时关注。 高考专业选择：阿拉伯语 专业简介 先用几句话概括一下阿拉伯语，让你有个整体印象。 1。世界人民有个共识：最难学的两门语言，一个就是我们的母语汉语，一个就是阿拉伯语。 2。在我国本科大学里有三四十个大学开设这个专业，开设的数量不算是太多，学生总体来说女多男少。 3。阿拉伯语是联合国六大工作语言之一，阿语是阿拉伯世界2亿多人的共同语言。阿拉伯语国家有20多个，从东边的伊拉克到西边的摩洛哥，从贫瘠的索马里到奢靡的阿联酋，从穷的要死的也门到富得流油的沙特，从弹丸之地卡塔尔到古老的文明大国埃及，用阿拉伯这一门语言便可以横跨西亚北非。 4。阿拉伯语属于阿非罗——亚细亚语系闪语族，源于阿拉伯半岛。 阿拉伯语特点 1。阿拉伯语的书写规则是从右往左，和汉语的书写规则正好相反。 2。阿拉伯语是世界上最早出现的拼音文字，语法复杂和句子“冗长晦涩”是阿拉伯语的一大特点。 3。阿拉伯语有28个字母，28个字母的发音部位涵盖了包括嘴内、鼻腔内、喉咙内的所有地方，阿拉伯语的发音比较重要，因为很多的字母发音都是相似的，唯一的区别就是从发音部位了，如果发音部位发的不准，那你说的阿拉伯语的意思也就完全改变了。
4。阿拉伯语每个字母有12个音标，我个人觉得阿拉伯语的音标和汉语的四个音调差不多，音标能让你明白怎么去读，12个音标也就有12种读法，也就是说每个字母都有12种读法，总共的发音有28×12有336个。不过别被这么多的发音吓到，其实一点都不难，因为音标是有规律的，只要把握住规律，所有的字母顺着都能读出来了。 5。阿拉伯语字母无大、小写之分，但有印刷体、手写体和艺术体之别。书写时，每个字母均有单写与连写之分。 6。阿拉伯语弯弯曲曲的文字，跟我们使用的汉语和学习的英语都没什么渊源，没有相当的功夫，真是很难分辨和记住。 就业方向 阿拉伯语就业渠道相对较窄，大体上有以下几方面： 第一：传统的用人单位有国家政府部门：外交部、文化部、商务部、中联部、对外友协这样的国家部委的公务员，还有像海关什么的，不过地方政府招的比较少。 第二：另外外文局和新华社、人民日报、中央电视台、中国国际广播电台等媒体也会每年招收应届阿拉伯语毕业生。 第三：大型国企像石油类、化工类、基建类国企。像中石油、中海油等单位会招一些。 第四：涉外旅游部门如中旅总社等。 第五：也可以从事阿拉伯语教学或者研究工作，当老师，搞语言的研究，搞研究的话工作会有些枯燥，但很稳定，收入和福利也会不错。 第六：最后当然是外贸公司，外企私企，这就靠自己闯了，外贸机构是吸纳阿拉伯语专业人才的大户。
四年级上册道德与法治《2 .我们的班规我们订》教学反思
四年级上册道德与法治《2 .我们的班规我们订》教学反思 《2.我们的班规我们订》是统编版《道德与法治》四年级上册第一单元《与班级共成长》的第二课内容。本课内容分旨在引导学生感受班集体生活中规则的作用、民主平等在班集体生活中的现实意义，正确看待班规制订、执行中存在的问题，知道班集体离不开个人，个人从班集体中获取了知识和快乐，个人与班集体共成长。 本课内容分为“班规的作用”“班规我们订”“班规重执行”“班规可改进”四大板块。 第一个板块的话题是“班规的作用”。旨在帮助学生树立班级规则意识，了解班规的重要性及班规的具体内容。 第二个板块的话题是“班规我们订”。目的是引导学生明白班规应当经过全班学生讨论，采取民主集中的方法制订，培养学生的民主意识。 第三个板块的话题是“班规重之星”。旨在让学生了解班规需要班级全体成员共同遵守。在执行班规的过程中应当有奖惩，保证班规执行过程中的公平与公正。 第四个板块的话题是“班规可改进”。旨在让学生知道，同学们制订的班规如果有不合理的地方，班规是可以修订的，但修订班规要遵循一定的程序，在新班规没有制订之前，仍然要执行原有班规。 四年级的学生对班规了解到什么程度呢？带着这样的疑问，我们走进学生，在调查和走访中，发现以下几个问题：1、大多数学生几乎没有参与班规的制订。2、在班级生活中遇到问题时，学生多数是找老师解决，不知道用班规来处理。3、他们不知道制订和修订班规需要遵守一定的程序。4班规粘贴在班务栏的角落里，甚至页面已经发黄，也没有更换。5、部分学生不遵守班规。 本课，我将从学生的“问题”出发，让他们感受班规的重要性，掌握制订班规的程序和方法，培养民主意识。 通过教学，学生了解了什么是“民主”和“程序”；知道了班规虽然是神圣的，但也是可以修改的；明白了班规不是可有可无的，班规一旦制定，我们大家都要自觉遵守，如果违反了班规应当受到惩罚。同时，学生还懂得了对于不合理的班规，可以向班干部、老师提出修改意见，大家共同讨论并举手表决修改；班规即使不合理，在未修订之前，仍要遵守。这些体验活动与学生的班级生活紧密联系，让学生把班规与自己、班级和学校联系起来。学生通过学习，认识到每个人都应该自觉遵守班规，并且能够针对不合理的班规提出自己的意见。本节课的教学目标能够完成，学生真正体会到了规则、民主、平等的班级生活中的现实意义。
浅谈诚信建设在我国社会经济发展中的重要性
浅谈诚信建设在我国社会经济发展中的重要性 常言道：人无信不立。诚信是一个人能够在社会中立足的基本条件，如果失去诚信的品质，人与人之间的沟通与活动将会变得非常困难，在一个由人组成，以人际交往为纽带的社会中，自然难以生存下去。人是如此，国家亦是如此。然而在我国社会经济发展过程中，时有违背诚信准则的事情发生，这些事件的发生给国家带来了极大的损失，也凸显出了诚信在我国经济发展中的重要地位。由此可知，建设“与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接”的社会主义思想道德体系，是新世纪新阶段全面推进中国特色社会主义伟大事业，建立富强、民主、文明社会主义国家的必然要求。 诚信，拆开看来，应是“诚实+信用”。诚实是道德范畴，信用是经济范畴。马克思认为信用是“以偿还为条件的付出――一般地说就是贷和借的运动”。这其中之义就有了“到期偿还”的意义。即物所有权的让渡。消费延迟，换来另一花钱的消费提前，延迟者为将来增值，提前者要付出利息代价，在这里有两种可能性。一是利益的预期性，即未来某一时刻兑现利益就暗含有风险性；二是利益的兑现性，即按期偿还。“人无信则不立”，这是中国人的至理名言，也被世人公认，市场经济的细胞是商品，商品交换是市场经济的基本活动，价值规律靠竞争开路。竞争讲究公平，公平的保证是诚信。如诚信缺失，就会发生偷税漏税、赖帐逃帐、假冒伪劣、走私骗汇。这就会造成个人之间不敢往来，经济链条七节八截，大大增加了经济活动成本，降低了经济活动的效率，干扰了市场经济的正常秩序，影响了社会的安定团结。中国的社会主义经济坚持胡锦涛主席的科学发展观，坚持科学矛盾分析法和阶级分析法，站在人民利益的高度，处理好经济领域的阴暗面，提倡社会主义市场经济的诚信。无论个人还是集体要诚信做事，使之成为市场经济运作的立身之本。诚信原则是市场经济竞争的黄金规则 诚实信用原则也是是一项十分重要的民法基本原则，被称为司法领域的“帝王条款”，也是我国当前市场经济的黄金原则。市场经济越发达，越要诚实守信，市场经济的效率越会提高。因信用体现的利益常有预期性，因而也含有危险性，这就要用契约合同来约束降低未来不确定带来的危险，这种契约甚至可由担保、公证、银行、公安等中介经济人介入，来增强经济运作的稳定性、效益性、公开性、公平性。降低经济运作的成本，带来主体长期利益的增加和社会经济运作的良性循环，然而我国在当前的市场经济运作中，主流是好的，也有一些不尽如意的。2008年石家庄三鹿奶粉案件就是例证，正是有些人的恶劣情欲，在奶粉中
阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音
4阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音 一、数字 1、瓦海得22—29 后面加依西林92—99 后面加迪撒银1001、埃力夫瓦海德 2、依提林30、达拉迪100、米呀1010、埃力夫阿下拉 3、达拉达31、瓦海得达拉迪101、米呀瓦海德1100、埃力夫米呀 4、阿乐巴32—39 后面加达拉迪110、米呀阿下拉2000、埃加分 5、哈姆撒40、阿拉巴银121、米呀瓦海德依西林3000、达拉达埃力夫 6、塞达41、瓦海得阿拉巴银200、米迪4000、阿拉巴埃力夫 7、撒巴42—49 后面加阿拉巴银300、冬冬米呀其后类推 8、达马尼也50、哈姆谁400、欧鲁布米呀10000、阿下拉埃力夫 9、迪撒51、瓦海得哈姆谁500、轰苏米呀20000、依西林埃力夫 10、阿下拉52—59 后面加哈姆谁600、苏度米呀30000、达拉迪埃力夫 11、嘿达下拉60、塞听700、苏布米呀 12、阿拉那下拉61、瓦海得塞迪800、冬姆米呀 13、达拉达谢拉62—69 后面加塞迪900、度苏米呀 14、阿拉巴达谢拉70、撒巴银1000、埃力夫 15、哈姆达谢拉71、瓦海得撒巴银 16、塞达下拉72—79 后面加撒巴银 二、日常用语 17、撒巴达谢拉80、达马尼 汉语阿拉伯语 18、达马达下拉81、瓦海得达马尼 见面问好洒拉马雷公 19、迪撒达下拉82—89 后面加达马尼 见面回答阿雷贡洒拉母 20、依西林90、迪撒银 早上好（问）所巴孩儿 21、瓦海得依西林91、瓦海德迪撒银
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汉语阿拉伯语快速拉 妇女麻大母 早上好（答）所巴阿农儿不是母西慢百拉哈 谢谢休苦拉叫什么名字唉斯木西努远百依的 不客气阿富汗上否戈近革力布 对不起马拉西下逮海前面给大木 没关系我来以海马多可提拉后面我拉 上午耐哈拉少小也左香马拉 下午阿是拉东谢利达右也民 晚上米撒南基隆布河巴喝里 夜晚百来来西俄力布这边红那 今天阿来来北香马拉那边海那个 明天不哭拉知道阿力夫工人阿么里 早上撒巴不知道麻阿力夫工程师莫哈的斯吃饭牙古楼长大韦拉工长木的留 喝水西拉布磨牙短割谁拉水莫牙 睡觉农木几点了啥阿戈木芒果马哥 有非完了哈拉斯肉兰汗木 没有麻非来达来鱼洒马哥 给机布去马西鸡鸡达达 烟塞加拉洗澡哈麻母牛拔海木 糖速可拉看休夫羊喝楼夫 打火机认那生病阿牙那劳驾阿西搭仁鞋接斯曼好大麻母等一等的改革 帽子大给牙不好麻大麻母多少钱克目答鲁士是埃要哇朋友洒的哥价太高阿里影吨 Page 2 of 4
大学生树立诚信道德的重要性
教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。 一、思想道德修养课的基本内容 思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容： 第一，适应转变，认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活，确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。 第二，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质，人生理想，人
班规在班级中的作用(汇编)
精品文档 精品文档班规在班级中的作用 班规是班级成员共同承诺遵守的行为规范及评价规定.有研究表明,有效管理者与无效管理者之间最主要的不同点是教师处理规章制度的方式.有效管理者有明确的规则,且认真教规则;而低效管理者则没有明确定义的规则或者随意提出规则,且没有刻意教规则。班规是一种典型的潜在课程,.增强管理的科学性、公平性依靠班规管理班级,能使班级活动的开展及其奖惩有“法”可依,增强班级管理的科学性、公平性,避免随意性.科学管理的表现形式之一就是要研究规律而后制定制度,制定‘班规’,在班级中形成“班级的最高权威不是班主任,而是规章制度。班内强调规则面前人人平等,人人都要照章办事,共同维护制度的权威”的局面。 一、制定班规的重要性 班规可以说是班主任管理班级和教育学生的基本依据。每一位班主任，往往要通过制定一系列奖惩条例，来束缚和规范学生的行动，倡导良好的习惯和操行，达到激励和鞭策学生的目的，以此形成健康良好的班风学风。同时，在实际工作中，很多老师都感觉现在的学生越来越难管了，逆反心理又特殊强，在他们面前，老师的教育有时就显得苍白无力。另外，新课程的改革和施行，又把学生放到了教育教学的最高地位，呼唤教育工作者给予足够的关注和尊敬！在此背景下，制定一种合理科学班规就显得尤为重要。 二、班规的制定 班规的制定应体现以下几个原则： 1.班规制定要“顺” 所谓“顺”即要“顺应民意”，顺应学生的要求。班主任应尊重学生的人格、情感和个性差异，鼓励学生提出不同的意见，充分调动学生参与班级管理的积极性，让学生充分行使民主权利。这样能使学生感受到自己是班级中的一员，能体现出主人翁的精神，增强学生的自尊和自信。例如，本学期我们班的班规就是有班长牵头，班委讨论，学生投票通过的。这种学生自己制定的班规，更易于学生的自觉遵守。 2.班规制定要“细” 制定班规时要仔细、缜密，要让每一个细小的地方都有章可循，使之具有较强的可操作性。比如有些学生没有完成作业但又不勇于承认错误而是谎称忘在了家里。所以在我们的班规中对这种现象给予了明确的界定“不交作业和忘记带作业都是违规，依照班规规定都要扣分。忘记带作业的要责成其第二天带来，否则依照班规应当按欺骗行为论处。”这样一方面要求学生应当按时完成作业，另外，也教给学生诚信，最后即使是学生真的忘带了作业，也可以给他起到提醒作用，以后就不会再忘记了。 4.班规制定要“全” 班规的制定要全面，平时发现什么可以设为规则的，和学生协商后都可列入班规中，并在实践中进行合理增删。比如早读，原本我班的班规中并没有关于早读的规定，但是由于学校要求早读大声读书，而这一点在我们的学生群体中又很难做到。经过学生提议、班委讨论决定对早读大声读书和不认真读书的同学分别给予加分和减分。 3.班规制定要“人性化” 班规在很多人的印象中往往是一些冷冰冰的条条框框，我们提倡制定的班规应该充满人性化，让犯了错的学生既能改正错误又不产生抵触情绪。比如可以以劳动最光荣的方式奖
阿拉伯语借词在回民汉化中使用情况的研究
阿拉伯语借词在回民汉化中使用情况的研究 本文采用调查法和比较研究的方法，以平罗县城关镇和灵沙乡为例，通过抽样调查不同年龄段的人对部分阿拉伯语借词的使用情况，结合前人研究成果，分析总结阿拉伯语借词在回民汉化中的一些使用现状，并预测其使用趋势。 标签：阿拉伯语借词回民汉化使用现状 “‘借词（或称外来词）’是指本民族语言在形式和内容上从外国或其他民族语言中吸收来的词，是与固有词（或称自造词）相对而言的。就其来源而言，是本民族语言里原来没有、从外族语中吸收来的。”（黄中祥，1999）。宁夏平罗县是一个回汉杂居县，在历史上，许多西域穆斯林迁到中国，因穆斯林与汉族交流不便，他们逐渐学习汉语以作为交流的共同语。但由于穆斯林活动以及读经学义的需要，他们所说的汉语中也掺杂着一些阿拉伯语和波斯语词汇，其中一些词汇一直沿用至今，也就是现在的阿拉伯语借词。这些阿拉伯语借词多为名词，比如尼卡哈（婚姻）、尔德（会礼）。由于各种原因，一些阿拉伯语借词已经消失。 一、宁夏平罗县城关镇和灵沙乡阿拉伯语借词使用情况简述 本调查先对阿拉伯语借词进行抽样，然后通过年龄分段来调查宁夏平罗县城关镇和灵沙乡部分回族使用阿拉伯语借词的情况。 就具体词来说，“安拉、主麻、穆民”等最基本的阿拉伯语借词的影响还是根深蒂固的，每个年龄段的人都会使用这些借词。当然，在各个年龄段中每个词的使用情况不尽相同：在老年人中，“安拉、哈拉目、尼卡哈、主麻、尔林、伊斯俩目、候坤”等词的使用频率都很高，达到百分之百，“穆民、穆斯林、瑞子给、尔德、乌苏里”之类词也达到了90%以上。在中年人和青年人的生活与交流中，“安拉、穆民、穆斯林、乜贴”等词使用较为广泛，而对于年龄尚小的中小学学生，大量阿拉伯语借词已经逐渐从他们的生活与学习中退出了，能够清楚认得并掌握这些阿拉伯语借词的人并不多。不过，对于“安拉、主麻、乜贴”等词，中小学生也是比较熟悉的。 表2 通过整体的调查与分析可知，总体上阿拉伯语借词在各个年龄段使用情况不一，其中老年人使用阿拉伯语借词的概率大致在80%～100%之间；中年人使用的概率大致在70%～80%之间；青年人使用的概率在70%左右；少年儿童使用的概率大致在20%～40%之间。可以看出，阿拉伯语在不同年龄段的使用情况有着明显的区别，随着年龄的降低，阿拉伯语的使用率呈现出下降的趋势，其中老年人使用阿拉伯语的概率最高，少年儿童的使用概率最低。 由此可知，使用阿拉伯语借词的回民人数正在减少，范围在逐步缩小，使用者的平均年龄在不断升高，部分词汇使用频率正在降低。通过调查得知，一部分
小学生诚信教育的重要性
小学生诚信教育的重要性 摘要：待人真诚、言而有信是中华名族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。要做到诚信，一方面需要个人的严格自律，另一方面也依靠社会的完善规范。一名小学生只有正确认识诚信，他才会养成诚实守信的好习惯，所以我们必须教育学生从小事做起，从今天做起，使之成为一个诚实而有信用的人。 关键词：诚信育人创设评价 诚信，即诚实守信。诚实就是说话真实，待人真诚；守信就是信守若言，说到做到。中国从古代便流传下来一个“狼来了”的故事，它告戒人们：一个不诚实爱骗人的孩子，最终会失去援救而被狼吃掉。 一、信息化时代的当今小学生中的不诚信现象令人心忧 现实生活中，我们有时会遇到这样的情况：有的人对你说了一些话，事后发现是假的；有的人向你作了承诺，可是没有兑现。比如：学生张、学生刘星期五下午放学后约好星期六上午10点在学校图书馆见面，结果，学生刘因去踢球把这事给忘了，害的学生张等半天没有等到学生刘。后来，只好回家。此外，现阶段的应试教育，教师要提质量、要分数，要求学生把考过的试卷带回家让家长见面并签字，成绩差的学生害怕回家后被家长批评就有冒充家长的笔迹在试卷上签名，还有撒谎骗老师家长不在家。凡此种种，令人心忧。这些不诚实不守信的实例足以让我们深思。 二、构建和谐社会我们必须重视诚信教育 诚信是做人的根本和道德要求，不管是哪个各业，都应遵守“诚
信”二字。曾经有这样一篇报道：一个品学兼优的青年学生，仅“因为有三次逃票的记录”跑了几家公司应聘，都被拒聘了。原因是公司不会录用一个不诚实的人。总之“诚信”不得忽视，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说慌、守时，大到对祖国、对事业的忠诚。孔子说：“人无信不立”。一个说话不算数、不守信用的人，必然会引起大家强烈的反感，失去别人对他的信任，损害自己的名誉，最终吃亏的还是自己；相反诚实守信的人，会使人对你产生敬意。春秋战国时期“曾子杀猪”一则典故，讲述曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。明朝大文学家宋濂，虽然家境贫寒，但由于他的守信，人们都乐意帮助他。 小学生的诚信教育是一个系统工程。英国作家萨克雷说过，播种行为可以收获习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。对于小学生来说，这种播种就是诚信教育。我们的每一个言谈举止，每一件事情的处理，都要让孩子去感受到诚信，这是一种身教，但言教也不能忽视。 打造孩子的诚信品德还是一个社会工程。“近朱者赤，近墨者黑”。交什么样的朋友，对小学生来说，是一件十分重要的事。父母要管，老师也要管。学生接触社会，当然也会接触社会上的一些恶习，如人际关系中的背信弃义，惟利是图，尔虞我诈。因此，必须教育小学生正确认识和对待这些恶德败行，自觉抵制精神污染，提高孩子辨别是非能力，使孩子获得一张人生的通行证——诚信。 三、在日常教学管理中诚信教育从以下几个方面入手
阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音
阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音一、数字 1、瓦海得22—29后面加依西林 2、依提林30、达拉迪 3、达拉达31、瓦海得达拉迪 4、阿乐巴32—39后面加达拉迪 5、哈姆撒40、阿拉巴银 6、西达41、瓦海得阿拉巴银 7、撒巴42—49后面加阿拉巴银 8、达马尼也50、哈姆谁 9、迪撒51、瓦海得哈姆谁 10、阿下拉52—59后面加哈姆谁 11、嘿达下拉60、塞迪 12、阿拉那下拉61、瓦海得塞迪 13、达拉达谢拉62—69后面加塞迪 14、阿拉巴达谢拉70、撒巴银 15、哈姆达谢拉71、瓦海得撒巴银 16、塞达下拉72—79后面加撒巴银 17、撒巴达谢拉80、达马尼 18、达马达下拉81、瓦海得达马尼 19、迪撒达下拉82—89后面加达马尼 20、依西林90、迪撒银 21、瓦海得依西林91、瓦海德迪撒银92—99后面加迪撒银1001、埃力夫瓦海德100、米呀1010、埃力夫阿下拉101、米呀瓦海德1100、埃力夫米呀110、米呀阿下拉2000、埃加分 121、米呀瓦海德依西林3000、达拉达埃力夫200、米迪4000、阿拉巴埃力夫300、冬冬米呀其后类推 400、欧鲁布米呀10000、阿下拉埃力夫500、轰苏米呀20000、依西林埃力夫600、苏度米呀30000、达拉迪埃力夫700、苏布米呀 800、冬姆米呀 900、度苏米呀 1000、埃力夫 二、日常用语 汉语阿拉伯语 见面问好洒拉马雷公 见面回答阿雷贡洒拉母 早上好（问）所巴孩儿
汉语阿拉伯语早上好（答）所巴农儿谢谢休苦拉 不客气阿富汗 对不起马拉西 没关系我来以海马上午耐哈拉 下午阿是拉 晚上米酒 夜晚百来来 今天阿来来 明天不哭拉 吃饭牙古楼 喝水西拉布磨牙睡觉农木 有非 没有麻非 给机布 烟塞加拉 糖速可拉 打火机认那 鞋接斯曼 帽子大给牙 是埃要哇 妇女麻大母 水磨牙 不是母西 叫什么名字唉斯木西努上否戈 下逮海 多可提拉 少小也 东谢利达 南基隆布 西俄力布 北香马拉 知道阿力夫 不知道麻阿力夫长大韦拉 短割谁拉 几点了啥戈木 完了哈拉斯 来达来 去马西 洗澡哈麻母 看休夫 生病阿牙那 手套绝缘特 好大麻母 不好麻大麻母朋友洒的哥
诚信教育的重要性
诚信教育的重要性 诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的重要部分。《说文解字》中有记载：“诚，信也。信，诚也。”“诚”的本义是诚实、真诚，引申为真实，强调了诚信的认知成分；“信”的本意是诚实不欺，引申为真实、不虚伪，对应了诚信的行为部分。因此，只有做到知行合一才能算作是真正的诚信。 当前中小学生普遍具有对“诚信”的认知，然而，在实际生活中，他们却依然不时发生不诚信行为，体现出“嘴上说一套、手头做一套”的情况，即所谓“言行不一”“知行分离”的现象。知行统一是中国传统道德教育关注的一个重要课题，是我国传统道德精神的精髓。历代先哲都把“知”“行”能否统一看作是做人的根本态度和道德理想加以重视。从心理学的角度看，中小学生诚信出现“知行分离”的现象并非个体品行发展的问题，而是受限于青少年成长中心理发展的特殊阶段性，且受到情境因素的影响。因此，在中小学生诚信品质养中提出知行一致的联接策略，其意义犹如在学生诚信的知行鸿沟中架起一座桥梁，非常关键。 诚信的“知”与“行” 道德认知是道德情感和道德意志的先决条件，以认知为特征的道德评价和情境知觉共同构成了道德情感和道德行为的核心因素。简而言之，道德范畴下的诚信认知是指人们关于诚信行为、原则和规范的认识和理解。诚信认知的过程，既是对诚信知识进行感知、记忆、思维的过程，又是相应的诚信观念、情感、意志和信念形成与发展的过程。 德国社会心理学家勒温（K. Lewin）认为，行为是个体及其所处情境的函数，要理解和描述行为，人和他所处的情境必须被看成是一个相互依赖的因素群。由此，诚信行为可视为一种社会性行为，是人们在相互交往的过程中形成的行为准则。个体诚信行为是否发生取决于基础性的诚信认知水平，以及个体在相互交往的情境中所收集到的线索，通过推理分析是否符合自身的动机和需要从而做出的行为反应。
浅谈阿拉伯语对其他语言的影响
一、引言 闪含语系是世界上古老的语系中，而阿拉伯语是这一语系中生命力最强、传播范围最广的语言之一。阿语不仅保留了许多古闪语中的语言现象，如派生构词法、格位、双数等，还将它们日益发展并且完善为一个成熟的语言系统。阿语还具有三大突出特点：构词规范、词式富有乐感和词汇丰富。在长达一个多世纪的伊斯兰扩张运动中，阿语与被征服地区的语言发生了广泛的接触与融合。阿语不仅从其他语言中借入了大量的词汇，同时也向其他语言输出了不少词汇，对世界多种语言都产生了不同程度的影响。 二、阿语词汇向欧洲诸语言的输出 在11 世纪，许多阿文的书籍文献经西班牙和意大利西西里岛传入中欧和西欧，在它们被译成拉丁语、法语、西班牙语等语言的翻译过程中，许多阿语词汇被这些欧洲语言借入，从而在一定程度上丰富了它们的词汇系统。其中，有约105 个词汇被许多欧洲语言共同吸收，如英语、法语、西班牙语、俄语、希腊语等。（艾布?拉法伊，1986：127 - 128）这些词汇有的完全沿袭了阿语的读音，有的略有变动。从语义的角度看，可以将这105 个词汇划分为以下9 类：（1）与伊斯兰教有关的词汇：伊斯兰、禁地、哈里发、苏菲派、古兰经、宣礼员、穆罕默德、清真寺、穆斯林、穆夫提（法律顾问）、灯塔、先知的迁移； （2）与阿拉伯人有关的词汇：王子、贝杜因、东方人、阿拉伯化的； （3）与国家机器有关的词汇：海军上将、军火库、海关、权力、大臣； （4）与数学有关的词汇：代数学、花剌子密、零； （5）与天文学有关的词汇：天方、天顶、天底、角度仪； （6）与化学有关的词汇：点金石、曲颈蒸馏器、碱、酒精、炼金术、汞、滑石； （7）与动物或动物学有关的词汇：八哥、骆驼、灵猫科、长颈鹿、鹰、羚羊、胭脂虫、麝香、跳鼠； （8）与植物或植物学有关的词汇：枸杞子、咖啡、柠檬、檀香、棉花、芝麻粒、干草、芦苇、龙涎香、杏子、苔藓、莪术、燕麦、糖、药蜀葵、番红花等； （9）其他类词汇：水罐、精灵、烟草商、糖浆、玻璃、围巾、杯子、水烟筒、扬水车、税率、绿洲、仓库、热风、琵琶等。 以英语为例，阿语词汇输出在数量、类别、方式、途径和时间等几方面具有以下特点。第一，数量可观。英国东方学家瓦勒特?泰勒在对《牛津英语大词典》收录的阿语借入词做了大量细致的考证之后，在其专著《英语中的阿拉伯语词汇》中得出结论，认为英语中的阿语外来词约有1000 个，由此又派生出数千个词汇，其中最常用的有260 个左右。第二，类别丰富。除上述9 类外，输出词汇还涉及大量与东方服饰、地理、旅游、航海、船舶等有关的词汇。第三，完全音译与同化改造两种方式并用，即借词的发音和拼写形式，或者与原型非常接近，保留了明显的阿语特征，或者按其自身的语音系统对原型进行了改造，使其英语化。第四，阿语输出主要以拉丁语和法语作为媒介。第五，从时间上看，古英语时期（从古代- 1150 年）借入较少，中古英语时期（1150 -1500 年）其次。公元16 世纪末以后，伴随着殖民主义的扩张和贸易输出，英阿商人频繁接触，阿语词汇借用比率迅速增长，到伊丽莎白一世时代（1558 - 1603）达到了顶峰。 三、阿语对亚洲、非洲诸语言词汇的影响 1.亚、非众多语言中阿语词汇的广泛借入 在亚洲的土耳其语、波斯语、库尔德语、阿富汗语、克什米尔语、普什图语、乌尔都语、印地语、泰米尔语、印尼语、马来语、爪哇语、维吾尔语、库梅克语，还有非洲的斯瓦希里语、豪萨语、奴巴语、咯奴里语、普拉尔语等30 多种语言中，都有大量的阿语借词，其中借用阿
浅谈诚信在市场经济中的重要性
浅谈诚信在市场经济中的重要性 来源：中国论文下载中心[ 09-08-17 16:56:00 ] 作者：赵蓉编辑：studa090420 [论文关键词]诚信市场经济代价诚信意识诚信制度 [论文摘要]诚信的缺失,使我国经济遭受了相当大的损失,严重阻碍了强国富民的步伐。为此,应深刻认识诚信的意义,揭示由于诚信缺失为经济造成的严重损失,树立诚信意识,建立诚信制度。 诚信,是我们中华民族传统道德中的重要规范,注重诚信是中华民族的传统美德。现代经济是以信用为基础的市场经济,它的正常运行必须用诚信来维系。但当前诚信的缺失,使我国经济遭受了相当大的损失,严重阻碍了社会主义市场经济建设的步伐。所以,建立诚信道德,运行信用经济,成为全社会的强烈呼声。 一、诚信范畴内涵深刻 诚信作为道德范畴有几种不同的意义,首先,是诚实无欺,即不自欺,也不欺骗他人,言而有信,为人诚实;其二,是相互信任,即朋友之间、合作伙伴之间信任对方,也被对方信任无存戒心,光明磊落;其三,是信守承诺,即言行一致,说到做到,能够履行对他人的承诺。所以,它们既是个人的内在品质也是人的行为规范。 当然,诚信在道德价值上仅指向正价值即善的价值。一个恶棍昭示天下他要杀人,他没有撒谎,但我们不能把诚实的美誉加到他头上;两个因为共同的邪恶目标而意气相投的人相互利用,我们不能把这种关系说成是相互信任;一个人通过偷逃税金的方式兑现他对员工提高
收入的保证,我们更不能说这是守信的行为。诚实不欺、相互信任、信守承诺之所以千百年来成为人们行为的标准、美德的体现而被不断地加以弘扬,是因为这样的行为品性是社会的要求,是人的发展和完善的需要。因此,诚实不欺、相互信任、信守承诺绝不能包括那些危害人的生存、发展和完善,破坏社会秩序,损人利己、损公肥私的行为。 今天,从现代市场经济的信任体制看,诚信已经成了一个全社会倍加关注的问题。诚信关系着社会的基本秩序。现代经济是一种市场经济,是信用经济,市场中的大部分交易都是以信用为中介的交易。 市场经济的基本表现形式是商品的生产、交换和流通。市场活动就是商品交换、商品的买和卖,市场关系就是人们因商品交换而形成的社会联系,只要利益上相互需要和依赖人们就会借助契约形成新的社会联系。经济的全球化使人们在世界范围内联系起来,因此,诚信就必须是适用于交往中的每一个人。 诚信与功利有关。市场和利益追求有着必然联系。追求利益创造财富乃是人的生存、发展和完善的基础和首要前提。但是如果人们的求利欲望没有合理的引导,为了谋利就会不择手段,破坏市场的正常秩序,结果会损害他人和社会,最终也将损害自己。诚信是引导市场正常运作的道德纽带,有了诚信,市场中的信用体制才能够有效地运行。诚信使得利益双方共同履行契约,既要实现自己的权利也要尊重他人的权利,履行自己的义务,使因权利和义务的分离而带来的违约失信的行为受到限制,同时主体因诚信行为使自己的利益得到了更大的实现而去进一步强化诚信行为。
常用“阿语、汉语”对照手册
阿语、汉语常用对照手册 汉语阿语汉语阿语 1瓦海德13达拿达谢拉 2嗯林14阿拉爸谢拉 3达拿达15哈姆傻谢拉 4阿拉爸16瑟达谢拉 5哈姆傻17撒吧谢拉 6C达18达马尼亚谢拉 7撒吧19迪撒达谢拉 8达马尼亚20依西林 9迪撒21瓦海德依西林 10阿喜达拉100米呀 11瓦海德谢拉70撒把银 12阿拉那谢拉71瓦海德撒把银 30达拉迪80达马尼亚谢拉 40阿拉爸银81瓦海德达马尼亚谢拉 50哈姆谁90迪撒银 60C迪91瓦海德迪撒银 121米呀-瓦海德依西林60100塞迪-爱礼服-米呀 200米迪71000瓦海德-撒巴银-爱礼服 300动动-米呀100000米呀-爱礼服 400欧卢布-米呀200000米迪-爱礼服 500红酥-米呀300000动动米呀-爱礼服 600速度-米呀400000欧卢布-米呀-爱礼服 700苏布-米呀500001红酥-米呀-爱礼服-瓦海德 800东姆-米呀600010速度-米呀-爱礼服-阿下拉 900度速-米呀700100苏布-米呀-爱礼服-米呀 1000爱礼服801000东姆-米呀-瓦海德-爱礼服1001爱礼服-瓦海德910000度速-米呀-阿下拉-爱礼服1010爱礼服-阿下拉1000000米粒要姆 1100爱礼服-米呀1000010米粒要姆-阿下拉 2000爱加分2000200依提骨-米粒要姆-米迪 3000达拉达-爱礼服3003000达拉达-米粒要姆-达拉达-爱礼服 4000阿乐巴-爱礼服4040000阿乐巴-米粒要姆-阿乐巴因-爱礼服 10000阿下拉-爱礼服10000000阿下拉-米粒要姆20000依西林-爱礼服发票法都拉 30000达拉油-爱礼服信封达了福 40001阿乐巴因-爱礼服-瓦海德邮票达比欧 50010哈姆谁-爱礼服-阿下拉市场素哥 问好（见面用语）洒拉马雷洪一样洒瓦 回答（见面用语）马雷洪撒拉姆行、可以孟肯 早上好（问候）所巴孩儿给缉捕 早上好（回答）所巴奴儿烟塞加拉 谢谢休苦轮糖苏克拉 不客气阿富汗火柴戈不里她 对不起马拉希火那拉 没关系我来以海马火机人哪达 上午耐哈拉褂子哥们斯 下午阿是拉裤子孟坠落 晚上米酒鞋接丝蔓 夜晚百来来背心迷你拉 1
诚信考试对大学生成长成才的意义
诚信考试对大学生成长成才的意义 一、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。 二、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。 三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊形式。 四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。五、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。 诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。 在老师们辛勤劳动的培育下，我们正茁壮成长，不仅掌握了知识，又修养了高尚的道德情操。我们要做的不仅是要沉着应考，认真答题。更重要的是诚信的回答每一道题，发挥出自己真实的水平，达到考试检测的真正目的。我们要这样想，学习不是为别人而学，而是为自己的理想而学，成绩只是一个检验报告。好则代表自己学习方法，学习态度的正确，应该继续保持；差，也不是让自己丧失信心，而是对自己这段时间的学习敲打警钟。告诉自己要改进学习方法和态度，争取进步。因此，考试出现抄袭，偷看，传送答案等作弊现象完全是没有必要的。老师们想要的是一个真实的我们，诚信的我们。表面的现象，骗过了老师，家长，最终骗不了自己，有句名言说过：“生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。”因此，让我们时刻做好应考的准备，满怀信心地走进考场，发挥诚信精神，让自己的人生开出绚烂的鲜花。让我们共同行动起来，互相提醒，互相督促。让舞弊远离校园，让诚信常驻心中！让我们一起为诚信立下誓言：“手握诚信，把握未来！”展现我们协和学子优良学风。 倡议书期末考试将至，经济管理系10级5班向全班同学发出“严肃考风考纪”倡议书， 号召大家作出“诚信、文明、自律、自觉”的承诺，共同营造“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，共同树立“严谨为学，诚信为人”的良好学风。 倡议书号召大家，一是排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性；二是充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试；三是诚信应考，不作弊，敢于承认学习上的失误，勇于公平竞争；四是在不良念头面前，严于自律。 最后，衷心祝愿所有同学能在一个公平、公正的环境中竞争，在这次期末考试中取得优异的成绩
教学中班规的重要性
班级是学校的基层单位，是对学生进行教育教学的主阵地。初中学生可塑性强，再加上他们的志趣爱好、性格脾气、学习成绩、家庭背景、发展目标等各方面差异都很大，在这样的群体中，如果没有一个良好的制度来约束，那么这个群体就会如同一盘散沙。为此，就必须确立一种行之有效的班规。也正由于学生间复杂的关系，在制定班规时，就需要公平、公正，需要师生共同参与，来构建一个民主性的约束机制。这对各方面都还在发展的初中生而言尤为重要。为初中生确立班规的最好方法就是本着“师生共同参与，构建民主性约束机制”的原则，让班规成为学生自己给自己制定的准则。 1.让学生充分参与班规的制定：班有班规，这是班主任工作顺利进行的基本保障。而由谁来制定班规，就取决于教师的教育理念与管理方式。学生参与是民主确立班规的基础，如果没有学生的参与，那么也就没有民主性可言。因此，在制定班规时，教师首先让全体学生都真正参与进来，使各自的真正想法透明化。学生参与讨论的方式可以有（1）讨论法：老师组织学生进行讨论，或有学生自发进行讨论等方法征集班规内容。（2）提议法：老师可以提出一个假设方案，或者由学生提出一个假设方案，然后大家分析对比求同存异，教师注意在是当的时候，给与恰当的引导，集思广益，最后确定班规。 2.民主行使班规：班规主要用来规范学生的行为，有奖必有罚，但在实施的过程中也要讲究民主，在班规行使过程中应充分体现这一特点。 3.运用尊重学生语言：一些班规从构想开始，就把学生推向了教师的对立面，这种语言形式主要表现在禁令似的权威、模糊的不确定性等。其实质是对学生能力潜意识的怀疑和否定，对学生心理产生一种压抑性权威。因此在制定班规时，要采用正面引导性语言，这既是对学生的尊重，也是班规亲和力的魅力所在。这样，不仅可以提高学生共同参与制定班规的积极性，更能突显学生的自我管理意识。 所以，“师生共同参与，构建民主性约束机制”不仅是初中班规的确立原则，更体现了学生在教育过程中的主体地位。在这样的班规治理下，班级的学习氛围自然会变得更加和谐，班级也才能成为民主的好班级。 班规制定后，不能拿来做摆设，而是要坚决的执行，在班规的执行过程中，教师要及时检查班规落实的具体情况，并依据班规的奖惩条例对学生的言行进行评价。平价的目的是促进学生的发展。因此，教师要努力发现学生的闪光点，激励学生的上进心。同时，还要避免对学生进行横向的比较与评价。 在班级管理中，要坚持“以人为本，自主管理”的原则。这就要求教师给学生提供一个展示平台，所有事情尽量让他们自己去做，让他们自己去管理自己，这就需要教师调动学生自我管理的潜能，发挥每位学生的主人翁精神，使他们人人都主动参与班级事务，做班级主人。 评价是推定学生积极执行班规，依照班规行事重要手段。在落实班规，检查学生班规执行情况时要重视评价手段的使用。一个有经验的班主任说：如果你是新班主任，千万抓住第一个月，这是形成良好班风、学风的关键时期。其实，贯彻落实班规又何尝不是如此呢？要让班规真正发挥作用，班主任应及时检查学生落实班规的情况，积极对学生的言行依据班规作出恰当评价。这样学生才能通过教师的检查与评价，认清自己与班规要求的差距，进而更好的执行班规，利用班规提高自己，促进整个班级的发展。
浅谈诚实守信的重要性#精选、
浅谈诚实守信的重要性 教师:陈雪梅“诚实守信”古已有之，是我国的传统美德，也是也是我国革命传统的要求。 中国共产党成立后，在民主革命与社会主义革命和建设中，进一步加深和丰富了对“诚信”的认识，把“诚信”提高到党的建设的高度。毛泽东同志提出“实事求是”之后，在《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文中还提出，我国人民要努力工作，要“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。胡锦涛同志也在提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中列出了“以诚信守信为荣，以见利忘义为耻”。这一切，都充分说明，“诚实守信”、“老老实实”、“说老实话”、“办老实事”、“做老实人”，不但是传统美德的要求，也是革命传统的重要要求。在革命和建设时期，“诚实守信”具有体现时代精神的新内容，其现实意义更加重要。 在现实生活中，“诚实守信”也是极为重要的： 在企业方面，“诚实守信”是企业的镇馆之宝。香港首富李嘉诚先生，刚刚创办公司时，因一次意外而使企业蒙受重大损失，更是损
失了客户的利益。在此关键时刻，他没像别人一样避而远之而是勇敢的面对。他亲自到每个客户家中致诚道歉，并承诺赔偿损失。这一举动在当时的商界引起了巨大的反响，订单如雪纷至沓来，企业在客户的帮助下度过难关。企业良好的信誉为企业的飞黄腾达奠定了基础。诚信挽救了李氏企业，也成就了商界神话。 其次就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证。“明礼诚信”是公民基本道德规范的主要内容，它强调公民文明礼貌、诚实守信，诚恳待人，而诚实守信是公民道德建设的重点。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。 诚实守信是构建社会主义和谐社会的助推器，是职业道德的一项基本要求，更是做人的一项基本道德准则。它要求人们对人待事都要诚恳实在，实事求是，而不是弄虚作假，见利忘义。它既是一个人安身立命、为人处事应遵循的基本准则，也是一个社会维持正常次序和有效运行的必然要求。 再次诚实守信还是“举政之本”，是外交之本。诚实守信是良好的国际形象，是一个国家屹立于世界的见证。若一个国家能恪守诚信，能够严格按照国际公约或合约行事。他在世界上的声望将会重如泰山，举足轻重。他的商业伙伴和战略伙伴将会很多，他的外交道路将会非常畅通，反之，如果一个国家拒不履行国际条例，一意孤行，那么他不仅得不到大多数国家的支持，还会遭到国际正义之声的谩骂，和大众道义方面的无休止的谴责。