元宵节快乐电子小报模板
元宵简介
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国
汉族传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称
夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一
年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，
人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又被称
为“上元节”。 吃元宵
“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元 宝”。 猜灯谜
灯谜在春秋时代就有，那时叫“隐
语”，到汉魏时才开始称为“谜”，
南宋时有人将谜 语写在灯上，在上元
节让人猜灯谜。
元宵节快乐
元宵节 电子小报 手抄报
元 宵 节 史 话 奉贤区实验小学 五（4）班 农历正月十五“元宵节”，亦称“上元节”、“灯节”。古 时道教把正月十五称为“上元节”，七月十五称为“中元节”，十月十五称为“下元节”。“夜”在古语中又称“宵”，是谓正月十五为“元宵节” 、“上元节”。因为这天旧时通宵达旦张灯 结彩，供人观赏为乐，故又称“灯节”。 我国年节风俗的最后定型在汉代，那时年节的一些活动，已和后来的习俗接近。元宵节也是最早始于汉代。 元宵节的风俗颇多，吃元宵、看花灯、舞龙灯‘、耍社火、闹元宵等，因地域不同，风俗又有所不同。 正月十五闹元宵，当然要先说说吃元宵的风俗。这一风俗，至今仍很盛行。元宵节吃元宵，象征着月满圆、人团圆。上元之夜，家家户户，都要吃糯米面裹着糖馅的元宵。这一传统美食，其历史悠久，渊源流长。早在宋代耐得翁所著的《都城纪盛》中，就有“米团子”、“豆沙团子”、“蒸团子”等吃食名目，可能是元宵类的最早记载。经多年流传沿革，元宵至今已有诸多花色品种及不同吃法，各有千秋，美不胜收。 元宵节这天，南方要耍社火，北方要舞 龙灯、踩高跷、玩狮子、跑旱船、扭秧歌。 那激烈的锣鼓一响，催得人们心头发热，看 得人们眼花缭乱，到处人潮如涌，有说不完 道不尽的乐趣。 猜灯谜也有二条约定俗成的规则：第一，单纯的词汇解释 或知识问答，不能算是灯谜，就算是谜语，也只能被看作低级的作品，例如：人人知道“桂林山水甲天下”，若以“山水甲天下”猜中国地名“桂林”，这纯属一种文字解释，毫无谜味。第二，谜面上的字，绝对不能在谜底出现，除非有标明露春格，否则、底、面不能相犯，例如以“普天同庆”猜店招“大家乐”很多人猜“全庆”。因为谜底已犯着一个“庆”字，这个答案就肯定不能成立了。 吃元宵，元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆 沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包 成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。 舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆 典，民间都以舞狮前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。 观花灯，汉明帝永平年间（公元58--75）汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
端午节手抄报素材内容大全
端午节手抄报内容大全 一年一度的端午节要来到了，以下是关于端午节的手抄报资料。 一、端午节介绍 中文名：端午节 外文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称：端阳节、午日节、五月节等 时间：农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 二、端午节起源传说：纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，
又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 三、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
简单的元宵节手抄报内容资料
简单的元宵节手抄报内容资料 简单的元宵节手抄报内容资料 1、“轰，轰，轰。”礼炮打响了只见在一瞬间火花飞了出来， 然后有许许多多的彩纸飞了出来。彩纸有红的，黄的，蓝的……真 是五颜六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飞舞着，在向我们招手 微笑。接着，礼炮接连响起。空中“彩蝶”飞舞，地上人们喊着、 跳着。 2、忽而烟花冲天而上，五彩缤纷，绚丽多姿，在空中绽放。大 沙河一时形成了“火树银花不夜天”的壮观场面。霎时间，人们欢呼，人们雀跃，欢潮如歌! 3、各种各样的烟花，有绿的，有红的，有蓝的，有橙色的，还 有紫色的，烟花点起来了，有的像天女散花，有的像星星点灯，在 天上一闪一闪的，有的像洒下一张大网，把整个天空照的像天空一 一样明亮。声音霹雳啪啦，震耳欲聋，把车震的嗡嗡的响。所以的 人们都沉浸在节日的欢乐之中。 4、各式各样的花灯映入眼帘，让人目不暇接。有帆船形的，象 征一帆风顺;也有“冬不拉”上跳舞的人，象征民族团结;有房子形的，象征天下一家亲;金洋芋公司的花灯构思精巧，展望企业的未来，前景一片;公安局的花灯设计巧妙，渴望社会安定、民族团结、祖国 富强…
5、不觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间，那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们唤呼、庆贺，节日的来临，元宵节。 6、按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起 彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。 7、忽然传来了一阵震耳欲聋的锣鼓声，只见街头上有一条“东 方巨龙”忽左忽右、忽上忽下盘旋着，而前面一个叔叔拿着一个大 红球左右上下摆动着，那条龙也跟着追逐。许多男女老少围观者， 笑啊、跳啊，热闹极了。 8、花轿上人的装扮也有很多：有的人扮文武状元;有的人扮二郎神;有的人扮观音送子;有的……真是各式各样啊!其中，扮二郎神轿 子上的那只哮天犬真是活灵活现，头朝天叫着，好象在向人们报告：“元宵节来啦，元宵节来啦。”真是有意思。还有那扮观音送子的，莲花下是用棉花凑起来的，从远处望去，真像是一朵云，打扮花轿 的人真是匠心独运。这不，我把那场面拍下来了。 元宵又叫汤圆，历史上还有许多别称“面茧、粉果、元宝、汤饼、圆不落角”等等，直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”.元宵分 有馅，无馅两种。无馅的个小，味甜，以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠汤圆”，有馅的个大，状如核桃。北方元 宵多为甜馅，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等类，南方的则甜、咸、荤、素皆有，尤以宁波汤圆，贵阳吴家汤圆著称。. “桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就 有元宵节吃汤圆的习惯，并且当时已有以出售汤圆著称的字号。 正月十五元宵节将至。元宵是灯节。在中国，唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。另外，元宵节吃汤圆的风俗也一直 保留到现在，因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆，人们也就习惯 地把汤圆叫做“元宵”。
元宵节主题小学生手抄报
元宵节主题小学生手抄报 1、“轰，轰，轰。”礼炮打响了只见在一瞬间火花飞了出来，然后有许许多多的彩纸飞了出来。彩纸有红的，黄的，蓝的……真是五颜六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飞舞着，在向我们招手微笑。接着，礼炮接连响起。空中“彩蝶”飞舞，地上人们喊着、跳着。 2、忽而烟花冲天而上，五彩缤纷，绚丽多姿，在空中绽放。大沙河一时形成了“火树银花不夜天”的壮观场面。霎时间，人们欢呼，人们雀跃，欢潮如歌！ 3、各种各样的烟花，有绿的，有红的，有蓝的，有橙色的，还有紫色的，烟花点起来了，有的像天女散花，有的像星星点灯，在天上一闪一闪的，有的像洒下一张大网，把整个天空照的像天空一一样明亮。声音霹雳啪啦，震耳欲聋，把车震的嗡嗡的响。所以的人们都沉浸在节日的欢乐之中。 4、各式各样的花灯映入眼帘，让人目不暇接。有帆船形的，象征一帆风顺；也有“冬不拉”上跳舞的人，象征民族团结；有房子形的，象征天下一家亲；金洋芋公司的花灯构思精巧，展望企业的未来，前景一片；公安局的花灯设计巧妙，渴望社会安定、民族团结、祖国富强… 5、不觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间，那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们唤呼、庆贺，节日的来临，元宵节。
6、按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起 彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。 7、忽然传来了一阵震耳欲聋的锣鼓声，只见街头上有一条“东 方巨龙”忽左忽右、忽上忽下盘旋着，而前面一个叔叔拿着一个大 红球左右上下摆动着，那条龙也跟着追逐。许多男女老少围观者， 笑啊、跳啊，热闹极了。 8、花轿上人的装扮也有很多：有的人扮文武状元；有的人扮二 郎神；有的人扮观音送子；有的……真是各式各样啊！其中，扮二 郎神轿子上的那只哮天犬真是活灵活现，头朝天叫着，好象在向人 们报告：“元宵节来啦，元宵节来啦。”真是有意思。还有那扮观 音送子的，莲花下是用棉花凑起来的，从远处望去，真像是一朵云，打扮花轿的人真是匠心独运。这不，我把那场面拍下来了。
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中秋佳节 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值 三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明 清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张 灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎 灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中 秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋 夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐 或露台上，或用小灯砌成字形或种种形 状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖 中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈， 家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一 旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯 之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最 早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老， 行糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收 获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中 秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表 达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就 是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十 五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。
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端午节简介 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节 被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午 节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。 民间习俗 时至今日，端午节仍是中国人民中一个 十分盛行的隆重节日。由于地域广 大，民族众多，加上许多故事传说， 于是不仅产生了众多相异的节名，而 且各地也有着不尽相同的习俗。其内 容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像， 迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖 蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲 醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球， 荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄 黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒 饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。 划龙舟:“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。挂艾草与菖蒲:端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
元宵手抄报内容资料
一、元宵手抄报图片元宵手抄报图片作品：这是一幅关于闹元宵的手抄报，左右两幅关于元宵的对联很不错，内容是“龙年吉祥元宵快乐”。这幅小学生元宵节手抄报，版面设计固然不是很漂亮，但是内容却很丰富，有元宵节来历、元宵节风俗、赏花灯等内容。元宵乐手抄报作品：版面设计漂亮，精美，是一位女孩设计的关于元宵手抄报，同学们可以参考。下面请看由51手抄报为您带来的关于元宵节的手抄报内容资……二、元宵手抄报内容资料1、【元宵节的历史】元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描写元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热烈，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动固然只有3天，但是赏灯活动范围很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五花八门的彩灯上供人猜。由于谜语能启发聪明又饶有爱好，所以流传进程中深受社会各阶层的欢迎。民间过元宵节吃元宵的风俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这类食品叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，意味全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。一些地方的元宵节还有“走百病”的风俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，很多地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不但盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。 2、【元宵节的由来与传说】元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族百姓都挂灯。以后这类佛教礼节节日逐渐构成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展进程。 [!--empirenews.page--]在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭奠活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的风俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩大的。就节期是非而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热烈非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精致、多彩的灯火，更使其成为春节期间文娱活动的***。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。 3、【元宵节风俗】元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部份地区的风俗是差未几的，但各地也还是有自己的特点。吃元宵正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这类食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。
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中秋节的来历 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成 的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节， 对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人 们重视，中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》（宋）苏轼 明月几时有？把酒问青 天。不知天上宫阙，今夕是 何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别 时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。 作者： 学校： 班级: 中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。 月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
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端午节小报素材 端午节小报素材起睡一起闹的女孩我们两个也是从小学一起读到高中的。她是一个小美女，身材也特好，我们吵过，闹过，在一起开心过，虽然她不是太娇小，但是她是一个看见就想保护的那种，她有和我一样的胎记，颜色数目都一样，记得小学的时候，她生病了，我带她去了医院，后来吵架我就说了一句话（那句话太伤人了），现在想起来都会觉得太那个了，到初中我们都是在一个班，一个宿舍，我会跑去和她一起睡，会一起讲悄悄话，我记得那时因为某个人我们两个闹翻了，都是我太爱吃醋了，呵呵，为了一个男生我居然和她闹翻，现在想想也太可笑了，她也有点小脾气，不过生气蛮可爱的！她经常 传统食俗最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言： “汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。但端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以
粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。 民间活动龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。 纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。 端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，... >>>
元宵节手抄报内容大全
元宵节手抄报内容大全 精美元宵节手抄报大全下面小编将向大家介绍有关元宵节手抄报内容大全的范文，以供参考。 篇一：20XX元宵节手抄报资料 20XX年元宵节手抄报资料 南宁市十八中豆豆 1吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即”汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中”滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。 21新春佳节话元宵(打一报刊名) 2元宵出门赏灯(打一常言俗语) 3正月十五雪打灯(打一常言俗语) 4婚期定在元宵后(打一成语) 5煤球和元宵一样(打一成语)
6元宵(打一成语) 元宵节“送花灯” 3“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕， 则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。 元宵节猜灯谜 4每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。 5元宵节祭门、祭户 古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。篇二：20XX元宵节手抄报资料 20XX元宵节手抄报资料 春节还未走远，元宵佳节丰富多彩的活动又来“闹”新春。农历正月十五，是中国的传统元宵佳节，为了让孩子们感受元宵佳节的欢乐，了解元宵节的习惯，尊重我们的民俗习惯，热爱我们的民族文化，感受传统节日魅力，学校开展了“庆元宵、赏花灯、猜灯谜、品汤圆”活动。孩子们在老师的组织下，汤圆在孩子们期待的心情中煮熟了，当孩子
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吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、 月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月 神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭 日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月 中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八 月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句 名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习 俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来 人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆 的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。明清之后，因 时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。 制作人： 和谐、团圆，是中 华民族传统文化亘古 不变的主题，代表 着炎黄子孙对美好 生活的向往。无论 是杜甫的“露从今 夜白，月是故乡明”， 还是李白的“举头望明月， 低头思故乡”，都表露了人们对团圆的渴望，对家 乡、亲人的思念。这种浓浓的亲情，构成了我们社会凝聚力的基础，形成了社会和谐进步的基石。 古人说“明月千里寄相思”。每到中秋， 人们对着如玉银盘的朗朗明月，以月圆象征人 团圆，借圆圆的月饼表达思念亲人，思念故乡之情，寄托、祈盼幸福和团圆的心愿。我们每个中华儿女的心中都怀有同样一个崇高的“中国梦”，那就是希望我们的祖国更加繁荣富强。中华民族是一个热爱团圆的民族，团圆是中国人普遍的生活信念，甚至是生活理想中的重要部分。中秋节就是一个把团圆与和谐体现得淋 漓尽致的节日。“海 上生明月，天涯共此时”的美好景象既是人类情感的自然流露，也是 中国“天人合 一”、“中道和谐”哲学理念的反映，完美地体现了人与自然、人与人的 和谐统一。在中秋来临之际，作为社会主宰的中华儿女，我们在享受中秋 佳节美妙之时，在体味那不尽福祉的同时，对“家”、“国”的认 识得到升华。感恩大爱、感恩“家国”！让我们走在民族复兴的“中国道 路”上，弘扬中华传统文化，传播优秀民族文化。 让中秋情浓、“中国梦”圆成为我们前进的强 大精神动力。
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端午节电子小报模板 【端午节电子小报模板一】 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季 的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就 变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、 中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越 南的重要传统节日。 【端午节电子小报模板二】 “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。《燕京岁时记》记载“初五为五月单五盖端字之转音也。 【端午节电子小报模板三】 古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记? 夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云 中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为 浴兰之月。 【端午节电子小报模板四】 端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃而竞渡则用的是龙舟。二竞渡与古代吴越地方的关 系尤深况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。三古代五
月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗这应当是“像龙子”的纹 身习俗的遗迹。 【端午十说】 一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。 二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投 江祭之。 三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。 四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推。 五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。 六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起 舞迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式 以悼念伍子胥。 七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。 八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日 万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰 以惩恶气。 十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民 众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。
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今天，我很早就起床了，我们要去玩刺激的皮划艇漂流。排队的人像一条长长的龙。我们排了好长时间才轮到。我自己乘坐一只皮划艇。我们先在湖面上玩了一会儿。大家用水枪和水勺相互攻击。我们还没开始划整个人就湿透了。头发直往下滴水，我眼睛都睁不开了。后来湖面上的闸门开了。我们从高坡上急冲下来，溅起了无数水花。我怕得闭上眼睛大声尖叫。真是刺激啊！接着我们又冲了好几个高坡，感觉非常好玩！时间过 得非常快，皮划艇就快要划到终 点了。下次再有机会我还要玩 这个好玩刺激的皮划艇漂流。 今天，我们怀着兴奋的心情去泰国普吉岛旅游。我 们使用了海、陆、空三种交通工具，终于来到了我盼望 已久的泰国。在机场的出口，一位美丽的泰国小姐在 我们的脖子上挂上了一串用泰国特有的兰花串成的花 环。听导游介绍这是泰国的最高礼节。而且，到了泰国 后，由于泰国时间比中国 时间晚一个小时，所以我们 到了泰国后，所有人都年轻了 一个小时。泰国是个佛教国家，那里的人都信仰佛 教。而且，那里的男孩子到了一定的年龄都要出家当 和尚。在泰国的首都曼谷，由于曼谷 非常塞车，所以曼谷又被称为“世 界上最大的停车场”。 普吉岛在泰国，一年四季都很热，它有蔚蓝的大海，金色的沙滩，高高的椰子树和许许多多的游乐项目。我们玩了潜水、水上摩托艇、丛林飞跃，还在大海里游泳，在沙滩上挖沙，坐长尾船看鱼，去幻多奇看表演等。在这些活动里我最喜欢赶海喂鱼。早上退潮了，远处海里的礁盘都露出海面了。我们看到好多小动物。有肥嘟嘟的海参，满身都是毒刺的海胆，还看到一只螃蟹，他挥舞着大钳子，想把我们吓跑。还有好多五颜六色、各种各样的热带鱼。我们把面包和华夫饼干扔到水里，鱼儿就争先恐后地抢鱼食，非常疯狂，我觉得非常有趣，就和爸爸下海浮 潜。鱼儿就在我们身边游来游去吃鱼食，我们和鱼儿来了个亲密接触。我们把面包放在手里，鱼儿就在我们的手里大吃特吃，有的鱼儿还会要到我的手指，但是我一点儿也没有害怕，反而觉得很刺激，很激动。我认为这次泰国之行很有意义，同时也给我留下了深刻的印象。我希望爸爸妈妈能多带我出去玩来开阔我的视野。 班级姓名
元宵节的手抄报素材
元宵节的手抄报素材 导语：元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上 元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故 又称灯节。 元宵节的手抄报素材01 元宵节的手抄报素材02 元宵节的手抄报素材03 元宵节的手抄报素材资料： 元宵节的由来和习俗 元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说， 正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五 真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间（公元58年--75年），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月 十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊
的时间阶段来表达自己的生活愿望。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685年--762年）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命 人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。 以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍 然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时 是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。 历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃 些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米 粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食，到宋代有盐豉汤印绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。 元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又
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新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服， 打扮得整整齐齐，出门去走亲访拜年，春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行. 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。 田 家 元 日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 拜 年 文征明 不求见面惟通谒， 名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸， 世情嫌简不嫌虚。 春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐 浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一 个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大 的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。 班级 姓名
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My past winter holiday The winter holiday just ended several days, but I did plenty of pleasant things.First of all, I went to bed early and got up early, and I ate little junk food as well.Next, I read books carefully and I spent four hours in doing this.Then, I did sports for one hour every day.Finally, I helped my parents do ten interesting things such as washing dishes and washing clothes for them.I believed I was very relaxed and happy during the winter holiday, so how about yours? 班级 姓名：直接输入班级姓名 A smart housewife was told that there was a kind of stove which would only consume half of the coal she was burning.She was very excited,and said:"That'll be terrific!Since one stove can save half of the coal,if I buy two,no coal will be needed!" Mrs.Brown: Oh, my dear, I have lost my precious little dog! Mrs.Smith: But you must put an advertisement in the papers! Mrs.Brown: It's no use, my little dog can't read. New Year's Eve refers to the annual lunar month of the last night, and it is the first month end to end. "New Year's eve" of the "except" word is "go; easy alternating" meaning, New Year's eve means "month poor old do", people have to welcome, have used the old so far and dividing, next year another sexually compromising mean, is the lunar year last night. The refore during the activities around used orientation, disaster praying for the center. “The Spring Couplet”, also called “couplet” and “a pair of antithetical phrases”, is a special form of literature in China. The Spring Couplet is composed of two antithetical sentences on both sides of the door and a horizontal scroll bearing an inscription, usually an auspicious phrase, above the gate. The sentence pasting on the right side of the door is called the first line of the couplet and the one on the left the second line. On the eve of the Spring Festival, every household will paste on doors a spring couplet written on red paper to give a happy and prosperous atmosphere of the Festival. The Spring Festival is an activity, is to relatives and friends home and neighbors there new spring, old say congratulations to a happy New Year. Han Chinese New Year wind, Han dynasty existing. Tang is a very popular; some don't after personally to greet MingTie shots, usable. Han dynasty, so called "ci" card, say again "MingCi". After the Ming dynasty, many people in the doorway stick a red paper bags, only collect MingTie, called "door book". Now people besides follows previous best way outside, has been a happy New Year and telephone etiquette telegraph paid etc.