红色文化
红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
①红色文化是广大人民群众在中国共产党领导下，在实现中华民族的解放与
自由的历史进程中和新中国社会主义三大改造时期，整合、重组、吸收、优化古
今中外的先进文化成果基础上，以马克思列宁主义的科学理论为指导而生成的革
命文化。
②红色文化应有广义和狭义的理解，广义的红色文化是指世界社会主义运动
历史进程中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果，狭义红色文化是
指中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由以及建设社会主义现代中
国的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式。
③红色文化作为一种重要资源，包括物质和非物质文化两个方面。其中，物
质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所；非物质资源表现为包括井
冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。
④红色资源是以红色革命道路、红色革命文化和红色革命精神为主线的集物
态、事件、人物和精神为一体的内容体系。
⑤将“红色文化”概括为革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”是在革
命时期对革命有着一定影响的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士；“物”
是革命志士或烈士所用之物，也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址；“事”
是有着重大影响的革命活动或历史事件；“魂”则体现为革命精神即红色精神。
⑥综合各种理解，倾向于从广义和狭义两个角度认识红色文化的内涵。从文
化的边界范围来看，广义的红色文化是指世界社会主义和共产主义运动整个历史
进程中形成发展的人类进步文明的总和。狭义的红色文化是指中国共产党领导人
民进行的革命和建设进程中形成发展的，以社会主义和共产主义为指向的，把马
克思列宁主义与中国实际相结合，兼收并蓄古今中外的优秀文化成果而形成的文
明总和。从文化的形态和形式来看，中国红色文化又可分为广义和狭义两种，广义的中国红色文化包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明等各种文明形态。狭义的则是特指以文化形态表现出来的，体现社会主义、共产主义方向和目标的文明形态。红色文化最根本的特征是“红色”，它具有革命性和先进性相统一、科学性与实践性相统一、本土化与创新性相统一以及兼收并蓄和与时俱进相统一等特征。
中国红色文化有一个形成、发展、积淀、丰富、创新的文化演进过程，已经经历或必将经历包括在中国共产党领导下进行的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、建设中国特色社会主义等各个历史时期，直到共产主义最终实现的整个历史进程。[
红色文化教案
红色文化教案 酒后镇和乐中心小学四（二）班宋翠利 一、指导思想 以“寻访红色足迹，践行社会主义核心价值观”为主题，突出立德树人，以中国共产党十九大和2018年两会胜利召开为契机，带领学生重温红色记忆，追寻红色足迹。回顾党带领广大人民群众艰苦奋斗的光辉历程，引导未成年人慎终追远、缅怀先辈，铭记革命先烈光荣事迹，倍加珍惜今天幸福生活，懂得国家好、民族好、大家才会好的道理，不断增强热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感，从小立志为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。 二、活动时间 每周一，第一节课，班会课活动参与对象。 三、活动参与对象 和乐中心小学四年级二班全体师生。 四、活动安排及方式 活动分为三个环节：观看红色电影；阅读革命传统故事；社会主义核心价值观知识问答。这三个环节，环环相扣，逐个环节步步深入，引导全体师生了解历史，记住历史，缅怀先烈，进一步体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。通过学习和理解并践行社会主义核心价值观，从小立志为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。 环节一：看红色电影，忆峥嵘岁月。通过革命历史题材影片的形式再现历史，催人奋进、发人深省、给人启迪，弘扬社会主义核心价值体系。播放影片《闪闪的红星》、《小兵张嘎》、《开国大典》等。老师组织观看并指导学生写观后感。 环节二：缅怀革命先烈，阅读革命故事让学生走进抗日英雄，了解抗战这一重大历史事件、感悟民族精神，懂得今天的幸福生活来之不易，是千百万革命先烈抛头颅洒热血换来的。阅读书目：《革命传统教育故事》、《浴血日照》等。老师带领学生阅读并指导学生写读后感。 环节三：“珍爱和平，开创未来”社会主义核心价值观知识问答在同学们缅怀历史的同时，我们要珍惜现在的幸福生活，积极树立正
中国文化专题 教案设计
文化课教案设计 教学内容：高教版《中国概况》 第七章中西初识与碰撞（第一节、近代文明初遇） 教学对象：高级汉语水平留学生 教学目的：1.让学生简单了解近代中西文明的交流历程 2.在世界历史的大背景中了解马可波罗与《马可波罗游记》和利玛窦与他的贡献 3.了解课文中出现的成语的含义 教学难点：1.将世界近代史与中国历史的发展融入教学中作为大背景知识来辅助学生理解近代中西文明交流的过程 2.课文中成语的用法与应用 教学时间：50分钟（1课时） 教学安排：将本章内容进行重新安排，依旧分为四节内容，题目依次重新拟定 一、近代中西文明初遇：友好与碰撞 二、利玛窦与耶稣会 三、康熙皇帝与传教士 四、被“禁止”的天主教 教学步骤： 第一课时（50分钟） 主要教学内容： 一、近代中西文明初遇：友好与碰撞 马可波罗在华简历、《马可波罗游记》的影响、13—14世纪的中国与世界、新航
路开辟后中西文明的碰撞（澳门与台湾） 导入： 教师提示：我们之前学习的中国文化，都是以中国人的视角来看中国的事物。今天，我们把目光转向世界，从世界的角度来看中国的文化，从世界的角度来看中西文明的交流。既然要看世界，我们就需要看一幅世界地图。 一、13—14世纪的世界 1.教师走到教室里贴有世界地图的地方，让学生集中注意力，布置小任务。 提问：谁可以在世界地图上找到中国、意大利、荷兰、西班牙和葡萄牙这五个国家？ 待学生找到这五个国家现代的位置后，让学生先记住中国和意大利的位置。而后利用课件展示出13-14世纪时期，中国元朝版图和同期意大利地区的版图，并强调威尼斯的位置。 2.教师讲解：在13-14世纪的时期，无论是交通还是通信都很不发达。这个时期的人们还处于各自生活在相对独立的环境中。那么，同学们设想，如果你在那个时期，你在意大利或者在中国元朝，你会知道对方是什么样子吗？（等待学生的反映，如果学生配合说不会，继续下文；如果学生不配合，则教师过渡说，当然不会知道全貌。）在这个时候，一位威尼斯人来到了元朝时期的中国，开启了中西文明的交流。 二、马可波罗 1.教师指令：阅读第92页的课文，然后看课件上的问题，思考，老师会提问你们。 预留五分钟的时间进行阅读并思考。 提问学生回答问题，如果有答案不完全可以有其他学生来补充，每题提问一人。课件问题设置：1.马可波罗是怎样来到中国的？（17岁跟随父亲和叔叔，途经中东，历时4年多） 2.马可波罗在中国17年时间里做了哪些事情？（与忽必烈建立
我眼中的日本影视文化
我眼中的日本影视文化 谈到文化，很多人认为中国文化上下五千年博大精深源远流长，日本又是在很早的时侯传入了中国的文化思想，日本文化中可能没有自己的特色。但是，我认为虽然日本吸收了中国的文化，却是与中国文化相区别的。西方思想的传入同样也大大影响了日本民族。他们在保留了自己的民族文化特色的同时也通过吸收东方文化和西方文化丰富了自己的文化。 首先，从地理角度讲，中日两国是一衣带水的邻邦，有着悠久的传统友好的历史，中日两国是搬不开的邻居。这些中日很多电影中都有提到。同样，日本影视文化中也不乏这样的因素。凭借如此优越的地理优势，不断发展了两国的经济、文化等多方面的交流。日本的国家电视台NHK就与中央电视台合拍了《话说长江》、《敦煌》、《丝绸之路》、《茶马古道》与《布达拉宫》的多部纪录片。NHK 的节目内容十分重视国内和世界范围内的文化纪录片的制作而且制作水平是很高的。经济和文化的合作推动了整个中日关系的改善。 然后，从历史角度来说，中日交流在汉朝开始。公元1世纪时在班固所著的书《汉书》中在《地理志》中提到“乐浪海中有矮人，分为百余国”，即指生活在日本南部的九州岛上的居民。为了加速吸收中国文化，圣德太子(574年至622年)于公元7世纪也就是隋王朝时期开始向中国派遣使节及留学生、学问僧等，从此两国使节往来络绎不绝，两国间的友好关系进入了一个新的时期。日本影视发展于1896年，迄今为止已有110多年的历史。因为日本也有一段群雄割据的战国时代，所以日本影视中以三国为题材的影视有很多。由于佛教的传入日本影视中以西游记为题材的电影也是不在少数。这些和佛教与神幻有关。在日本可以随处见到与中国风格类似的建筑物和风俗习惯。总的来说，日本受中国影响很深，方方面面都有中国文化的印记。 其次，日本影视中非常注重人性的描写。在日常生活中，我们不能看出的东西在日本人眼中却能将人性的善恶美丑描写地那么淋漓尽致。他们总是能将人性的描写刻画地入木三分。比如说《杀手啊一》、《情书》与《关于莉莉周的一切》。 关于日本影视中人们的忧患意识是由于日本地质条件复杂，多火山和地震。日本远远无法和中国相比较，所以日本民族骨子里就有一种忧患意识。可能一次小小的地震、火山喷发就足以灭绝一个或者几个村落。这肯定会让日本民族产生忧患意识，所以影视中不乏这样的精神。 樱花是日本的国花，在日本文化中应该具有很高的地位。樱花很美，但是樱花往往是凋零的一瞬间才能将美展现到极致。这就在某些方面表明了日本人对美的观点。一方面，日本影视文化崇尚美，但是另一方面，日本影视文化又非常喜欢灭绝美。日本影视文化的双重性格使无数的叹息，血液，死亡成为电影中的主要内容。这让日本的电影生长出一种病态的美，充满了忧郁与凄厉。但是日本的动漫却是童真与善良。 借助日本的影视文化，我们可以回过头来反思一下中国的文化。中国可以说是东方文化的发源地，日本文化就是从中国文化中传承的。但是，目前中国文化不只是在物质方面没有良好地保留下来，特别是精神方面更是严重缺失…… 一方水土养育一方人，日本影视文化保留着自己特色文化的同时成功地借鉴了西方的发展经验。同样对于中国来说，既应该发展自己民族的特色为文化，又应该吸收西方成功的发展经验，而不是全盘西化。中国应走出有中国特色的社会主义文化之路！ 2012年8月4日 日语班张乐乐
红色文化
①王以第：《“红色文化”的价值内涵》，潍坊，潍坊医学院，2007. 红色文化 摘要：红色文化起源于革命战争年代，是中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的、具有中国特色的先进的中国特色社会主义文化。改革开放以来，人们的物质生活得到极大的改善，在拥有丰富物质生活的同时，越来越多的人的精神上却出现了荒漠，那些有理想、有信仰和奉献精神的人成为了人们学习的榜样。而此时“红色文化”热的兴起刚好满足了人们精神上的需求；且从社会实践效应看，红色文化不仅在革命战争中成就了中华民族为自立而苦苦追寻解放道路的红色精神，而且超越时空的满足了和平年代人们各方面的精神需求，引领了一代又一代的中华儿女。 关键词：红色文化 红色精神 道德建设 文化是一个永恒的命题，自人类社会产生伊始便已客观地存在。文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的精神记忆和精神家园，体现了民族的认同感、归属感，反映了民族的生命力、凝聚力，是综合国力的重要体现。作为中国特色社会主义文化重要组成部分的红色文化，是中国传统文化不可分割的重要组成部分，是我们党领导人民在实现中华民族的解放和自由的历史进程和社会主义建设的伟大实践中产生的特有的文化现象；它是由民族文化、革命文化和世界文化实现交融、提炼、升华而成的。它在特定的经济、政治、社会基础上产生，同时又以其特殊的方式给予经济、政治、社会以巨大的影响和有力的促进；故红色文化具有与时俱进的时代品格。在当今中国社会从传统向现代的转型期的这一特定时期，社会上各种思潮涌动，此时用正确的观念引导人民群众度过这一关键时期尤为重要，而红色文化恰好可作为一种正确、积极和有用的文化观念来引导人们度过这一特殊时期。 一、红色文化 当历史的车轮驶进21世纪，红色文化热再度兴起，红色旅游、红色经典影视、红歌会等含有革命年代独特内涵的红色文化以全新的面貌展示在人们面前。红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，“它是物质文化、精神文化和制度文化这三者的有机统一体。物质文化一般包括革命战争遗址、纪念地等实物；精神文化即新民主主义革命时期形成的革命精神、革命道德传统等；制度文化指的是新民主主义革命时期形成的革命理论、纲领、路线、方针、政策等革命文献作品。”①红色文化,是中国共产党人继承弘扬民族优秀传统文化和积极吸纳人类先进文明的产物,其价值不仅体现在当时当地, 更重要的是可以影响到遥远的未来，其价值内涵不容忽视。 1、红色物质文化——红色旅游 红色物质文化一般指实物，例如那些历经风雨、饱经沧桑的战争等纪念地、革命会议遗址、领袖的故居旧居等纪念馆，革命前辈用过的遗物等纪念物，以及革命理论、革命精神、革命传统等精神遗产的物质载体。这些看得见摸得着的、可以亲身感受的实体不仅吸引人们前去参观感受，更吸引当地政府部门依次为依托以红色旅游文化产业，以文化产业带动经济发展，同时也以经济发展振兴红色文化产业，于是红色旅游便应运而生。
弘扬“中国梦”—江西萍乡红色文化传承与发展现状
弘扬“中国梦” ——江西萍乡红色文化传承与发展现状 调查人黄林 地点江西萍乡 日期：2014年2月15日
弘扬“中国梦”—江西萍乡红色文化传承与发展现状 “中国梦”，是宏大的，代表一个民族的梦想；“中国梦”，又是具体的，包含每一个中国人的梦想。在我国的红色文化的传承与发展中，长期存在着发展不均衡、发展速度缓慢等诸多问题，千篇一律的发展模式也越来越成为制约各地区红色文化传承与发展的重要因素。当我们环顾全球，会看到发达国家优秀文化的传承与发展过程中走的一些特色化，集约化，产业化的模式，正是是值得我们借鉴和学习的地方。因而，在我国悠久的文化背景和红色优良传统的继承基础之上，抓住红色文化具有优秀、多样性、适应性强的特点，大力传承和发展红色文化，无疑成为弘扬“中国梦”的一个重大举措。 江西萍乡全景图 红色安源
一、调查目的 1、积极为红色文化的传承与发展作好宣传工作。 2、调查江西安源当地新农村建设情况，发现当地红色文化的传承与发展中利用其自身文化特色发扬红色文化精神的新方法、传承与发展文化的新思路、发展自身经济的新路子，并具体调研当地如何提升文化软实力，如何将文化优势转化成经济优势。为我国其它地区的红色文化的传承与发展找到一条适合自己的新路子提供好的借鉴。 二、调查方法 1、走访安源区区委，采访安源镇民政局、综合文化站； 2、走访调研安源纪念馆； 3、调研安源博物馆。 三、江西安源红色文化的传承与发展现状 3.1、红色文化传承与发展的缩影——安源 红色文化以其强大的生命力已经深深的扎根于共和国的根基，而在传承中方显其震撼的魅力。民族、国家、历史的光荣与梦想也因红色而更加炫丽。 1、中国工人“红色之都”——安源，“工人”两个字合起来就是“天”，共和国的蓝天离下永远闪耀着工人们耀眼的光芒，这也是我们这次调研感触最深的一点。翻阅沧桑的历史安源大罢工中安源人的勇敢、战争年代里安源人激进、新中国建设时期安源人的无私、改革开放后安源人的奋进将跃然眼前，红色精神在一代代的的不断传承与发展中深深的震撼着每一个中国人。 3.2、江西安源地区红色文化传承现状调查 （一）、红色文化重受重视程度很高 安源地区的人们对红色文化的重视度很高，人们受到红色文化的影响行为言语中流露着一些优秀的品质。根据走访我们也了解到每家每户基本都有几个长辈有参军的经历，对中国共产党都有一种特殊深厚的情感，坚决拥护党的领导和党的决策，思想觉悟都很高。老一辈给年轻一代讲的总是中共的光荣历史，拥军护党已经成为大家的一种习惯，爱国气息非常的浓烈。 （二）、红色精神为主导 在安源，红色文化是主导文化，当地倡导崇高思想境界和革命道德情操，传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。当地充分利用其丰富的红色文化资源，大力开展红色文化的传承教育，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物、
日本影视文化鉴赏
日本影视文化鉴赏 ——宫崎骏作品<哈尔的移动城堡>不得不说，宫崎骏每次带给我们的不仅仅是用精致的画工和唯美的剧情安排，更多的是以一次次惊喜和一次次的感动充盈着人们的心扉。 宫崎骏的作品很多，而我最喜欢的是一部既具有代表性的《哈尔的移动城堡》，可能有人要问了，为什么不是《千与千寻》或是《幽灵公主》？的确，《哈尔的移动城堡》的名声并不比其他同为宫崎骏所作动画电影高，但是其中的一番情趣的设计却让我对其情有独钟。可以说，这是宫崎骏的集大成之作。 之所以说这是宫崎骏的集大成之做，是因为我们能从《哈尔的移动城堡》中看到宫崎骏几乎所有的风格化元素，从惯用的符号，到令人熟知的故事套路，甚至是宫崎骏某些理念和隐含在电影中的深思，我们都能在《哈尔的移动城堡》中找到，而且宫崎骏还将这些元素全面升了级。 这部剧场版动画以战争前夜为背景，描述住在小镇的三姐妹，其中的大姐苏菲是位制作帽子的手艺人，但她却因此得罪了女巫，从18岁的少女变成了90岁的老太婆。她惊恐地逃出家里，但又进入了一座带有魔法的移动城堡，她和不能与人相恋但懂魔法的哈尔，谱出了一段战地恋曲，并且和城堡里的其他人一起想办法解开身上的魔咒。 小女孩是宫式电影当仁不让的主角，虽然在《哈尔的移动城堡》中，这一传统稍稍做了点改动，但这种欲盖弥彰的手法，还是瞒不过观众雪亮的双眼。我们的女主角苏菲生长在欧洲一般的城市中，穿着打扮上也是十九世纪的西欧风格，但很不巧，吉卜利的工作人员偏偏喜欢在人物的面部和发型上“偷懒”，所以我们的苏菲在一派欧陆风情中不合时宜地长了一张东方人的脸孔，怎么看怎么和《魔女宅急便》里Kiki、《风之谷》中的纳西卡有那么几分血缘关系。此外，苏菲的发型也保留着浓重的东方痕迹——即便是变成了老太太，还依旧是一头的麻花卷。当然，这么“宫崎骏”式的外表，没过多久就老化成了一个小号的《千与千寻》中的汤婆婆，但是小女孩还是小女孩，尤其是在心理和遭遇上和千寻没什么两样，甚至连误入奇幻境地后的工作也如出一辙——都干的是清洁工的行当。不用在此多费唇舌，只要观众完整地将影片看完，自然能从苏菲身上，找到宫崎骏之前电影各个女主角的影子。
红色文化是新民主主义时期先进文
红色文化是新民主主义时期的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。发掘和利用红色文化独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。 历史印证价值功能。红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。近代中国，国家积贫积弱，人民饱受磨难。为拯救国家和人民，无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲，但都无法改变中国人民的悲惨命运。是中国共产党勇敢地担负起历史的重任，为中华民族的独立解放，为中国人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大牺牲。仅江西革命烈士纪念堂记载，为革命牺牲的江西籍烈士就达25万之多。一部红色文化史忠实地记载了中国共产党为人民利益而奋斗的历史，这是其一。其二，红色文化昭示了“只有社会主义才能救中国”的真谛。新中国成立后，随着社会主义制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。邓小平曾指出：“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”中国共产党人在建设社会主义的实践中进行了艰辛的探索，取得了巨大成就，使中国的社会主义呈现出勃勃生机。三是弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史和人民赋予的。传承红色文化，解读革命历史，有利于帮助人们了解共产党执政地位的来之不易，有利于巩固党的执政地位。 文明传承价值功能。了解过去，目的是启迪和指导未来。红色文化的文明传承价值功能表现在：一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。中国共产党就是先进文化——马克思主义同
中国工人运动相结合的产物，从成立的第一天起，就以马克思主义作为 自己的指导思想。在中国革命的征程中，中国共产党人创造性地形成了指导中国革命走向胜利的先进文化——毛泽东思想。毛泽东思想继承了马克思主义的基本原理，又传承了中华民族五千年积淀而成的优秀传统文化和“五四”以来形成的红色文化，它们一脉相承又与时俱进。正由于马克思主义具有与时俱进的理论品格，在毛泽东思想之后，又诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。无疑，红色文化具有鲜明的传承性。二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。深入发掘红色文化的传 承价值功能，是培育新的民族精神的现实需要。 政治教育价值功能。红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操，传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。一是红色文化是开展青少年德育的有效载体。红色文化资源内容丰富，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物、每一堂传统课都是鲜活的教材，都折射着革命先辈崇高理想、坚定信念、爱国情操的光芒。用鲜活的历史告诉青少年，老一辈革命家的丰功伟绩建立在他们对祖国深厚的爱之上。一个人对祖国爱得越深，历史的责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳史册的无一不是忠诚的爱国者。红色资源正是彰显革命历史的新平台、新课堂，其感召力是学校和书本不可比拟的。二是红色文化形式的多样化，使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。近年来兴起的红色旅游之火暴是始料未及的，除了人们对那段红色年代充满向往之外，其中一个不可忽视的因素就是人们热爱一切美好的东西，敬仰那些为理想信念不惜牺牲生命的人。人们在红色旅游中能真切地感受到祖国山河是美的，红色热土承载的红色文化也是美的。革命老区丰富的山水人文资源和古朴淳厚的民俗民风，使旅游者在愉悦中感受山河之美，体验华夏民族的博大精深，感悟那段烽火连天斗争岁
红色历史中国梦
主题：西电红色文化传承与中国梦教育 在红色文化中汲取中国梦的养料 历史可以积淀成传统，苦难可以凝练为精神，理念可以传承作文化。西安电子科技大学，这所在炮火与革命中成长发展起来的学校，似一位长者，波澜不惊。时间成就了它的沉稳，经历沉淀为它的底蕴。舍弃历史长河的走马观花，岁月的累积更值得我们尊敬。 西电、西军电、西北电讯工程学校、通讯兵学院、军委通校，这些都是我们的名字，这些名字也见证着我们一步步走来的路途。“长征路上办学，半部电台起家”就是我们故事的开始。2011年，我还在为高考奋战，西电已迎来了80周年校庆。虽没有亲临，却也想象得到那场面的隆重与盛大。初到老校区，深灰的色调，庄重的建筑严肃而朴实；绕过大楼来到操场，明亮的颜色，朝气的同学，又在诉说着这里的蓬勃与活力。新校区则又是另外一番景象——宽阔的马路，平整的广场，耸立的钟楼，满眼的翠绿。这样的西电又是那样现代，那样充满魅力。初来乍到，还只是单纯的感觉和体验。当真正在这所学校学习和生活的时候，我才逐渐了解了西电的故事，品味到西电的内在精髓。 西电是一所以工科为主的院校，通院、电院是学校的大院，男生人数众多。我经常听见社团里的小伙伴谈论说“我们大物要考试啦”、“我的电路、数模还有作业没做那”……在这里，你看不到多少所谓的“新潮”，没有人奇装异服，最常见的就是双肩书包，男生的往往是黑色，爱美的女生会选择鲜艳些的颜色。不管是刚开学、双休日甚至考试后，教室里、图书馆里总有安心看书的同学，有些在看专业课本，有些在读历史哲学。我不否认我们学校同样有不按时上课的同学存在，但是整体的氛围展现给我的是一份勤奋和扎实。同样在这种环境的熏陶下，我也在不断严格要求自己。因为这才是西电学子原本的形象。 文化源于积淀，源于传统，源于时间。华夏中国泱泱五千年历史，从盘古开天辟地的神话到秦统一六国的豪迈，从先秦诸子百家争鸣到唐诗宋词双星璀璨，从开国大典的庄严喜悦到改革开放的壮丽诗篇，中华民族经历了太多太多。在生存时、在苦难中、在幸福里，炎黄子孙已经形成了自己的品格。80年，在人类的历史上也许只是白驹过隙，但对于一所学校而言，已经足以沉淀为一种风貌，一种气魄。和平鸽环绕的我，未曾见证过战争的炮火，更无法懂得那时学校的老前辈们是一种怎样的生活。直到我真正见到他们的时候——岁月已经化为他们的满头华发，刻成了脸上深深的皱纹，却是怎样也带不走他们的记忆，带不走他们对那个年代的赞歌。 王铭慈老人90高龄，讲起当年的故事时，她却一下子年轻了好几岁，神采飞扬。尤其是她骄傲地告诉我她在延安和毛主席吃饭，和周副主席跳舞，他们是那样平易近人。为了照
数学电影与文化赏析
数学电影与文化赏析Revised on November 25, 2020
数学电影与文化赏析期末论文题目：日本动漫对当代青年价值文化的影响 院系：工商管理系 班级：12国贸1班 姓名：许青阳 学号：
题目：日本动漫对当代青年价值文化的影响 摘要：日本动漫，对我国青少年的成长过程产生了不容忽视的影响。一方面，日本动漫，拥有其独特的魅力，对青少年的价值观进行潜移默化的引导；另一方面，青少年本身的精神需求以及对动漫的强烈认同感，使得青少年在渐渐模仿动漫角色的语言、行为、穿着等方面的同时，其思想和价值观也发生着变化。 关键词：当代青年文化影响日本动漫目录： 一、日本动漫如何影响当代青年的文化 二、日本动漫对当代青年的那些领域有影响 三、日本动漫对当代青年文化影响的利弊 四、当代青年的文化价值观和日本动漫的未来发展
引言：动漫已经成为一种亚文化，这种文化是动画本身以及观看者所共同创造和拥有的。而动漫文化在当代青年生活中占据了十分重要的地位，并且对当代青年的文化价值观有着深刻的影响。 1.研究的目的和意义：了解日本动漫对当代青年影响的利弊 2. 研究的背景：动漫文化在当今青年的生活中占据越来越重要的地位，它用生动的画面、丰富多彩的表现形式影响着青年的文化价值观。 一、日本动漫如何影响当代青年的文化 作为一个特殊的社会群体，他们接受新事物、新观念、新知识能力比一般社会人士强，是青年中最富于理性思维的群体。从上个世纪80年代第一部日本动漫《铁臂阿童木》来到中国以来，日本动漫俘获了一批又一批青少年的心。在充分感受到动漫带给人们的乐趣的同时，青少年的价值观在无形中也受到了影响。许多青少年在看完一部动漫之后心情久久不能平复，或下定拯救世界的决心，或感慨生活之美好，或以作品中的主人公为榜样激励自己，甚至有的人从此爱上画漫画以至于将其成就为终身的事业。动漫究竟是以怎样的方式影响了青少年，产生这种影响的机制有哪些 ①日本动漫，中体现的日本文化特点迎合了青少年心理，影响青少年的生活价值观。日本文化是“杂交文化”。这样的文化具有天生的接收、融合能力，能在保护自身文化的同时，吸收
中国红色文化(概念、内涵、价值、开发、发展)
中国红色文化 (概念、内涵、价值、开发、发展) 一、红色文化的概念 红色文化是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统。红色文化是我们党革命历史、崇高精神和优良传统的积淀和凝聚，是我们党最可宝贵的精神财富。在革命战争年代和社会主义建设时期，我们党领导人民浴血奋战，跨越一个又一个历史雄关，不断从胜利走向新的胜利，留下了一座座精神文化的丰碑。红色文化是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设中积淀起来的一种特殊的文化类型,蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵. 红色文化对激励中国人民夺取革命胜利起了重大的推动作用。 二、红色文化的内涵 红色文化主要是指中国共产党在领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化等先进文化的总和。
（一）红色文化的实质内涵 红色文化的实质内涵包括精神文化和物质文化两方面。 精神文化包括：①战争年代形成的革命传统，如井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等，②在中国社会主义建设中的优良政治文化，如雷锋精神、粉碎“四人帮”的斗争过程和取得的胜利等；③反映战争和革命题材的影视作品、文学作品、歌曲和革命历史领袖人物的传记、诗词、革命回忆录等。 物质文化包括：反映革命史实的遗址、实物、纪念品、纪念地以及博物馆、纪念馆、烈士陵园等。 红色文化是马克思主义与中国实践相结合的产物，是经过实践证明的具有系统理论价值的中国革命和建设的科学总结，不仅囊括政治、军事、哲学、管理等方面的内容，并且对现实生活具有指导意义。 （二）红色文化的价值内涵 红色文化的价值内涵，至少包括五个方面。①历史印证价值：红色文化见证了中国共产党的早期发展史，昭示了社会主义胜利的必然性，是指导中国革命取得成功的重要法宝；②文明传承价值：红色文化是中国先进文化建设重要的阶段性成果，是建设社会主义先进文化的历史前提；③精神弘扬价值：弘扬红色文化是培育新的民族精神的迫切需要，是新时期群众性精神文明创建活动的重要内涵；④思想教育价值：开发利用红色文化不仅是加强党的建设、巩固社会主义思想文化阵地的迫切需要，也是推进未成年人思想道德建设、改进和创新思想政治工作的重要举措；⑤开发使用价值：红色文化既是社会主义市场经济发展的强大动力，又是新的历史条件下经济发展的重要媒介和新的经济增
从宫崎骏电影看日本文化
从宫崎骏电影看日本文化 文化产业的发展是人们较为关注的话题，它不仅和经济发展息息相关，也是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。当前，日本文化产业在世界文化产业中占据了举足轻重的地位，而动漫产业是其核心内容。日本动漫文化的核心人物是宫崎骏，其动漫作品蕴含较为丰富的日本文化和深刻的主题，人们在感受鲜明民族特色的同时可以获得心灵教育。近年来，随着动漫制作技术的进步，其越来越多地被运用到电影中，实现了动漫、电影文化的高度融合。本文立足于日本文化产业发展、日本文化和电影融合研究，以《千与千寻》为中心看日本文化。 纵观世界动画电影，日本动画电影早已成为世界动画电影发展的前沿阵地，深受世界各国观众的喜爱。日本文化产业在最近几十年呈现快速发展的态势，而动漫文化和电影文化在发展的过程中实现了高度融合，通过产业融合，日本的动漫极具日本特色，为推动世界动漫产业发展起到了积极作用。宫崎骏是日本动画电影的代名词，他是一个责任感和使命感很强的制作人，他让动画电影具有了自己的民族特色与风格，将动画电影上升到了人文的高度，改变了人们对动画电影的认识以及以儿童为主要观众的固有动画理念。其作品
在展现他对生命、对人生、对环境和梦想的“哲学深思”和“诗意表达”的同时，向世人展示了独具一格的日本文化，促使人们对日本文化进入更深层次的理解。 一、日本文化产业基本情况 （一）生产主体 日本文化产业开发主体主要是由销售、出版发行、播放等进行流通业务的传媒企业，以及进行内容创意制作的公司和创作者共同组成的。这些主体在不同阶段有不同的权利。例如，流通商享受权利，也是权利的窗口；制片者1享有权利；制片者2享受部分权利，或者只能接受委托，不能享受权利；个体创作者同制片者2一样，享受部分权利，或者只能接受委托，不能享受权利。这样就将生产主体的权利进行划分，促使文化产业实现更高层面的发展，有效推进文化产业融合。 （二）销售形态 日本在发展产业文化时，十分重视海外推广，以便产业文化得到更好的发展并融入其他文化。在对海外进行文化产业推广时，销售形态对最终的文化产业发展有着关键影响，人们要重视对销售形态的科学创建和管理。就目前日本开展文化产业的推广情况来看，文化产业海外交易以打包产品形态为主，如CD、DVD形式以及游戏软件。同时，更多使用授权形式在当地进行生产和销售，这种销售形式被称为授权
红色文化的内涵与特征
红色文化的内涵与特征 [摘要]“红色文化”是一种特殊的文化类型,在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵;红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化。 [关键词]红色文化红色精神内涵特征 文/管仕廷 “红色文化”是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设实践中积淀、创造、整合形成起来的一种特定的文化类型。它蛰伏于近代,形成于“五四”以后,成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期,在改革开放新时期不断被赋予新的内容。红色文化在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵。红色文化是物质文化和精神文化的有机统一体:物质文化一般包括革命战争遗址、纪念地等实物;精神文化即新民主主义革命时期形成的政治制度(如革命理论、纲领、路线、方针、政策)、政治信仰、政治作风、政治道德、革命精神、革命传统等。物质文化是红色文化的载体,精神文化是红色文化的核心与灵魂。红色文化是中国共产党人继承民族优秀传统文化和汲取人类先进文化的文明成果,是中华民族共有精神家园的文化支撑。 红色文化反映中国新民主主义革命时期和社会主义建设时期的文化形态和价值体系,体现了中国共产党人丰富的精神内涵和文化追求。红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化;红色文化与中国特色社会主义文化、社会主义核心价值体系、中华民族精神有着天然的内在关联。 一、红色文化的内涵 一提到红色文化,人们就会联想到革命、战争、流血、牺牲、解放等概念,认为红色文化就是与这些概念相的文化,它首先是一种革命文化,革命是红色文化的主题与主要内容,这是红色文化带给人们的第一印象与初步认知,也是人们对红色文化最直观的理解。其实,红色文化以“红色”为主题、为核心,在内涵上有广义与狭义之区分。在狭义上,红色文化是指在新民主主义革命中产生、形
专题设计-文化专题-理论
商丘工学院教育与现代艺术学院 教案 20 18 – 20 19 学年第＿二＿学期 课程名称专题设计 任课教师宋江萍 所属院部教育与现代艺术学院 教研室产品设计 授课班级17级产品设计1班 教育与现代艺术学院制
教案编写说明 一、教案的规范化建设是课程建设的重要组成部分。为了进一步加强课程建设，规范教案管理，特制定教案编写说明。 二、教案的编写规范 1.教师上课要有完整的教案，按照课程教案编写要求书写或以Word文档编制的纸质教案，不能以课件幻灯片的打印稿代替纸质教案。 2.每位教师的教案应加装统一格式的封面和首页后，按学期装订成册。 3.理论课教案部分要素说明： （1）授课题目：即按照教学大纲和教学进度表安排，本次授课的具体内容。（2）教学目标：即教学中体现“课程的总体目标”和“授课内容的目标”及预期达到的效果。 （3）教学重点、难点：指该次教学内容的重点和难点部分，是学生必须掌握和加强学习的知识点。 （4）教学方法：即教师根据教学目标所采用的教学方式、教学辅助手段等。（5）时间分配：根据教学内容的轻重难易，教师对各教学环节所用时间的计划。（6）导入：即教师为新课讲授而做的设计，目的是引发学生兴趣，调适教学气氛，为新课的顺利进行打下良好的基础。 （7）教学反思：对课程教学中知识的科学性和完整性的评价，对课堂教学过程情况的总结与分析，为以后的教学总结经验。 4.实训课教案部分要素说明： （1）实训项目：即进行的实训项目的具体内容。 （2）实训条件：即实验仪器、材料、使用的软件等。 （3）实训目的：即实训教学中体现具体项目的目标及预期达到的效果。
（4）理论讲解：即实训中所需要的理论知识的讲解。 （5）实训过程：根据实训目的和实训项目进行的实训教学安排。（6）实训总结：对实训教学内容的归纳梳理，对教学过程的归纳。
弘扬红色文化
弘扬红色文化，践行青春梦想 尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们，大家晚上好，我叫苟啸，今天我演讲的题目是“弘扬红色文化，践行青春梦想”。 红色有很多种含义，红色代表权威，红色代表勇气，红色代表美丽，红色代表吉祥与喜庆，但在我们中华民族这个伟大的国度中，红色即代表革命。因此在西方人眼中，红色即是中国的“国色”。 红色文化，极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化不是红色和文化的简单相加，而是将中国历史文化中红色寓意与社会历史实践思想的有机整合；红色文化是我们中华民族革命先烈用血和泪书写的灿烂文化。而作为红色文化的代表，就不得不说一下江西特有的井冈山文化，井冈山，中国革命的摇篮，中华民族的奠基石，其红色价值不言而喻，而其中所包含的精神价值，也是我们当代每一个大学生都应该去切身学习的。红色文化，是他们“坚定信念，艰苦奋斗；实事求是，敢闯新路；依靠群众，勇于胜利；”的总和，凝结了他们的智慧，传送了他们的情感，体现了他们的风格；红色文化，适应现实斗争的需要，在井冈山革命根据地的形成、发展、壮大的过程中，起到了一种不可替代的作用。在这块红色的土地上，中国革命的一代英豪培育了凝聚中华民族之魂的井冈山精神。历经千年历史的变迁，而不变的是井冈山那永恒的红色精神。 作为我们当代的大学生，祖国未来事业的建设者，我们身上有沉甸甸的希望。“去娱乐化，立学习之风；去商业化，立学术之风；
去世俗化，立高雅之风。”是我们应有的作为和理想。人们把我们比作雄鹰，是希望我们能舒展理想的翅膀，高瞻远瞩。人们把我们比作猛虎，是希望我们能睥睨四方，无所畏惧。我们沐浴着党的阳光，让团旗与党旗紧紧相拥，旗帜就是使命，旗帜就是方向，今天我们是民族的希望，明天我们是建设祖国的栋梁，相信不久的将来，青春的梦想终将照亮现实，为心中的梦想不懈奋斗，用青春的热血浇灌不灭的梦想，用无悔的青春助力祖国明天的辉煌！ 放飞梦想，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜！ 放飞梦想，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯 放飞梦想，把奉献社会作为不懈的努力追求！ 同学们，让我们拿出行动来，用智慧和勇气，奏响时代的强音；用努力和拼搏实现人生的价值；用青春和激情，放飞人生的梦想！ 我的演讲到此结束，谢谢大家的倾听！！！
中国红色文化产业发展报告材料
中国红色文化产业发展报告 红色文化是在如火如荼的革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。她是人类文明的精华，先辈们的奋斗精神和创业经验，是当代中国非常珍贵和优秀的文化资源，是社会主义先进文化的重要源头之一。传承和发展红色文化，对于提升国民素质、构建和谐社会具有深远的历史意义。改革开放30 年来，人们的物质生活得到极大的改善，在拥有丰裕物质生活的同时，一些人的心灵深处却出现了“荒漠”。“红色文化热” 的兴起则满足了人们心灵的需求。这一时期，红色小说的再版，红色电影的播放，红色之旅的推出，红色歌谣的传唱，收到了意想不到的效果，唤醒了储藏在人们心底美好的记忆。 而随着我国文化产业的迅猛发展，“红色文化” 日渐成为文化产业中一支颇具潜力的重要力量，既有利于传播先进文化，又有利于把红色资源转变为经济资源。目前，我国文化产业的“进出口”比例为12:1 ，呈现出极大不平衡的态势，而红色文化产业符合中国的实际，这一产业的前景十分广阔，如今的红色文化产业可以成为红色文化产品的中流砥柱。红色文化只有转化为现实的文化产业，才会有经久不衰的生命力。如何把红色文化与现代文化产业相结合，实现社会效益的最大化，更好地弘扬红色精神，让红色精神薪火相传，转化为推进改革发展的强大精神力量，转化为核心价值理念一直是各级党政领导、专家学者研究探讨的热门话题。 一、红色文化产业逐渐成为部分地区经济的招牌产业 虽然红色文化产业在我国的起步普遍较晚，在规模、档次、市场占有方面都还处于初级阶段，但重庆和江西瑞金的这两座站立着的红色之城以唱红歌、读经典、演艺红色歌舞节目等活动，打造出了具有自身鲜明特色的经典传承，将红色文化产业逐步发展成了当地经济的招牌产业。 重庆拥有蕴含着震撼人心的红色文化资源，这些瑰丽壮观、斑斓绚烂的红色文化资源，是通过有效的红色文化资源优势整合得来的。从历史资源进行整合：重庆具有独特的抗战时期和解放战争时期的红色资源，并将其与社会主义建设初期、改革开放时期和现在的红色资源进行整合；从地区资源进行整合，包括城区内资源整合和区间资源整合：重庆市主城区内的红色资源丰富，红岩联线秉持“整合资源，联点成线”的发展方针已经对重点景区如渣滓洞、白公馆、红岩村、曾家岩周公馆、桂园等进行了整合，营造了非常良好的产业发展环境；主城区内的红色资源与江津、酉阳、城口、铜梁、潼南、开县等进行系统整合，初步形成了区域性的合力。重庆红色文化产业市场，目前以红色旅游、展演奏响了序曲，要全面推进就要以市场开发促资源整合，以整合资源促进市场占有，以此体现市场配置资源的高效能和高效益。红岩联线在红色文化产业上做出了一个又一个努力和尝试，从20 年前账面资金不足5 万元，发展到今天收入数千万，固定资产上亿的规模，一定程度上也代表着重庆红色文化产业在这二十多年发展道路上的一个缩影。重庆人吹响了红色文化抢机突围的集结号和冲锋令，创造了红色文化发展的新天地，推动了红色文化产业逐渐成为重庆地区经济发展的招牌产业。 江西省瑞金以底蕴深厚的红色文化为基础，努力寻找文化与市场的结合点，精心培育红色文化产业。如今，该市已初步形成以文化娱乐、文化旅游、文化教育和文化艺术为主要内容的文化产业体 系，红色文化产业崭露头角并逐渐成为瑞金市域经济发展中的一支新生力量。2007 年以来，红色文化产业直接经济收益达3500 多万元。瑞金市顺应文化市场的需求，抢抓机遇培植、壮大本地红色文化产业。以闻名中外的“红井” 、大柏地战斗、沙洲坝一家八兄弟全部参加红军、由瑞金籍战士组成的长征先遣队英勇壮烈捐躯等一系列可歌可泣的红色故事为素材，创作出《红井水》、《大柏地》、《血洒长征路》、《红 都，生命的礼赞》等30 多个红色歌舞节目，受到观众的欢迎与好评，并掀起长盛不衰的红色文化热潮。另
弘扬红色文化
弘扬红色文化，掌握意识形态工作主动权 我要评论 2014年11月27日 14:48:33 来源：红旗文稿我有话要说(1人参与) 党的十八大以来，党中央高度重视意识形态领域的工作，习近平同志多次对此项工作发表重要讲话，讲得明确具体，指导性很强。我们应当认真学习，抓紧抓实。 一、充分认识意识形态领域工作的重要性 从党的历史来看，在革命、建设和改革的各个时期，意识形态领域工作都具有非常重要的作用，关系到革命事业的成败，建设和改革事业的兴衰。 战争年代，毛泽东同志就指出，革命要靠二杆子：枪杆子和笔杆子。上世纪60年代初，他又指出，凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。当年，我们的红军既是战斗队、工作队，又是宣传队，走到哪里就宣传到哪里。至今在革命老区还保留着许多宣传口号。新中国成立后，我们党在恢复、发展经济的同时，大力加强意识形态领域的工作，开展了一系列的思想教育运动。其中虽然也出现过某些失误，但从基本方面来看，效果是好的，团结教育了广大党员干部，特别是新加入革命队伍的知识分子，调动了全国各族人民的积极性，围绕共同的目标，奋发向上，不怕困难，取得了一个又一个的胜利。如果没有各类思想政治教育，要想夺取革命、建设和改革的胜利，并巩固、发展胜利成果是根本不可能实现的。 国际共产主义运动的经验告诉我们，如果在意识形态上出了问题，就会前功尽弃，甚至造成失败，这是有非常惨痛教训的。苏联共产党是一个成立了近百年的党，苏联是有近70年历史的国家，但是垮塌却在一夜之间。苏东剧变是一个从渐变到突变、量变到质变的过程，其失败的原因是多方面的，其中一个重要原因是失败在意识形态领域。社会主义国家意识形态领域的斗争，归根到底是阶级斗争、两条道路的斗争。我们要认识这种斗争的长期性、严重性。如果在思想上放松了这根弦，就等于自己解除了武装，那样迟早是要失败的。 目前，意识形态领域的斗争尖锐复杂。国际敌对势力对我国积极推行“和平演变”、“颜色革命”，鼓吹“民主宪政”、“新自由主义”、“民主社会主义”，污蔑我搞“霸权主义”、“威胁世界和平”等等。西方不仅交替使用软硬两手，而且还从我内部寻找代理人，对此我们要保持高度的警惕性。 二、弘扬红色文化，坚决反对和抵制西方意识形态的侵袭
中国传统文化主题班会设计
中国传统文化主题班会设计弘扬中国传统文化大众传媒对中学生的影响不可小视。电视、电脑和网络游戏中的那些虚幻的爱情，暴力和血腥的场面，崇尚武力、崇尚金钱的价值取向，以及大量粗制滥造的影视作品，对中学生的人生观、道德观产生了消极的影响。在中学里，学生学的科目多达十几种，对传统文化的涉及少而又少。偶尔涉及，也是以古文的形式出现。我们有的中学生、甚至于大学生，必须经过翻译才能明白其中的含义。一个国家，如果没有自己的传统文化，再怎么发展，也只能成为别人的文化附庸；一个民族，如果没有自己的民族精神，再怎么粉饰，也只能是一盘散沙。 1、促进学生对中国传统文化的认知，孕育学生的文化底蕴。 2 、丰富学生的课余生活和提高学生学习中国传统文化的热忱。 3 、全面发展中国传统文化与校园文化。 主题班会、情境对话、才艺表演、通读传统经典。 1、观看《百家讲坛》中于丹老师讲《论语》的片段 2 、传统文化知识竞答3 、诵读传统文化经典 、情境短片：三个学生正在为艺术节开幕式紧张排练：练习拳法，剑术，一会儿，走过来一个学生乙，比比画画，来回捣蛋，拽着别人教他武功，别人不理他，他继续窜来跳去，无奈之下，决定教他几招，不过有个条件，要问问他为什么练武术？学生乙不屑地说，这样就可以在别人欺负我时对付他了，还能混个大哥大当当，看谁敢跟我打。这时三个学生很生气，决定让他转变错误思想，重新认识
武术精神。其中一学生讲：武术是一种传统文化，武术以“尚武崇德” 为基本原则，崇尚道德修养，与人为善，宽厚处事，豁达胸怀，通过武术训练，磨练出吃苦耐劳的意志品质，树立尊师爱友，诚实守诺，团结互助的集体主义观念，培养高尚的道德情操和自强不息的精神，达到修身养性的作用，你没看见 “武”字拆开是“止戈”，就是停止干戈……学生乙蹲马步，只叫苦，嘴里不停地说，什么文化，还传统，都什么年代了，哪还有那么多的传统传统文化，OUT了，三个学生一气之下，决定带他见识一下传统文化的丰富多彩。走进班会现场。 、你好，传统文化 1、了解传统文化的内涵：中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日有：正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 2、我是传统文化的代言：出示图片，过新年，奥运会会徽、中 国结、剪纸等，请形象代言人展示。 3、小品：《如此节日》认识传统文化受到冲击，受到冷落的现状，引发思考，通过小组讨论，寻找传承、拯救传统文化的途径。 你好，魅力华夏。