2020年高中语文第8课寡人之于国也课时作业2(含解析)新人教版必修3

寡人之于国也

一、基础考查

1．加粗字注音无误的一项是（）

A．曳兵(yè) 数罟(cùgǔ) 洿池(wū)

B．鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠序(yǎng)

C．孝悌(tì) 饿莩(piáo) 供养(gōng)

D．衣帛(yī) 王天下(wàng) 不可胜用 (shēng)

2．下列加点的字的解释正确的一项是（）

A．河内凶．（有战乱） B．邻国之民不加．（增加）少

C．填然鼓之．（代词，代"鼓"） D．弃甲曳（拖着）兵而走

3．下列加点字解释有误的两项（）

A．或．百步而后止：有的人 B．直．不百步耳：只有，不过

C．王无罪．岁：罪过 D．邻国之民不加．少：更加

E．涂有饿莩而不知发．：出发 F．非我也，岁．也：年成

4．下列句中加点字意思完全相同的一组（）

A．是．亦走也 B．此所谓战胜．于朝廷

无乃尔是．过与谷不胜．食也

C．弃甲曳兵．而走 D．狗彘食．人食而不知检

齐兵．乃出虎求百兽而食．之

5．选出与例句中加点词用法不同的一句（）

黎民不饥不寒，然而不王．者。

A．七十者衣．帛食肉。 B．填然鼓．之。 C．王无罪．岁。 D．是使民养生．丧死无憾也。

6.下列各句中有词类活用现象的一句是（）

A．请以战喻 B．寡人之于国也

C．王无罪岁 D．是何异于刺人而杀之

7．选出没有通假字的一项（）

A．则无望民之多于邻国也。 B．不可，直不百步耳。

C．颁白者不负戴于道路矣。 D．明日，徐公来，孰视之。

8．下列句中没有通假字的一项是（）

A．颁白者不负戴于道路矣 B．涂有饿莩而不知发

C．无失其时，七十者可以食肉矣 D．谨庠序之教

9．选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项（）

A．寡人之于国也，尽心焉耳矣

B．寡人之民不加多，何也

C．然而不王者，未之有也

D．人死，则曰：“非我也，岁也。”

10．下列句中加粗的“于”作“比”讲的一项是（）

A．寡人之于国也 B．移其粟于河内

C．则无望民之多于邻国也 D．颁白者不负戴于道路矣

11．选出下列句中加点字意义和用法与例句相同的一项（）

例句：树之以．桑

A．王好战，请以．战喻 B．以．五十步笑百步

C．斧金以．时入山林 D．申之以．孝悌之义

12．选出下列句式不同于其它三项的一项（）

Ａ．未之有也。 B．是使民养生丧死无憾也。

C．是社稷之臣也。 D．是亦走也。

13．选出下列句式不同于其它三项的一项（）

Ａ．无乃尔是过与。Ｂ．又何求焉。

Ｃ．夫晋，何厌之有。Ｄ．昔者先王以为东蒙主。

14．与“然而不王者，未之有也“句式相同的一项是（）

A．我孰与城北徐公美? B．马之千里者，一食或尽粟一石。

C．噫!微斯人，吾谁与归? D．颁白者不负戴于道路矣。

15．选出下列文化常识表述有误的一项（）

A．河内凶，“河内”指黄河以北。

B．谨庠序之教，“庠”、“序”都指学校，商代叫“序”，周代叫“庠”。

C．申之以孝悌之义，“孝”指尊敬父母，“悌”指敬爱兄长。

D．丘也闻有国有家者，“国”指国家，“家”指家庭。

16．选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（）

A．是何异于刺人而杀 B．王好战，请以战喻

C．百亩之宅，树之以桑 D．颁白者不负戴于道路矣

17．与“未之有也”句式相同的一项是（）

A．无乃尔是过与 B．何以伐为

C．保民而王，莫之能御也 D．豫州今欲何往

二、课内精读

阅读下面文段，完成后面各题。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者

可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

18．下列句中加点词语的解释正确的一项是( )

①斧斤以．时入山林②申之以．孝悌之义③何异于刺人而杀之．④斯天下之．民至焉

A．①与②相同，③与④相同

B．①与②不同，③与④不同

C．①与②相同，③与④不同

D．①与②不同，③与④相同

19．下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )

A．五十者可以

．．矣。

．．衣帛矣。B．颁白者不负戴于道路

C．黎民

．．不王者，未之有也。

．．不饥不寒。 D．然而

20. 下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )

例句：填然鼓．之

A．五亩之宅，树．之以桑 B．狗彘食．人食而不知检

C．然而不王．者，未之有也 D．弃甲曳兵而走．

21．下列分析不符合原文意思的一项是( )

A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。

三、课外提升

阅读下面文言文，完成后面各题。

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

(选自《孟子?梁惠王下》)

22．下列句中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A．诛其君而吊．其民吊：慰问，安慰。

B．徯．我后，后来其苏徯：等待。

C．天下固．畏齐之强也固：通“故”，所以。

D．反其旄倪．倪：小孩。

23．下列句子中加点的“之”指代的意义与例句相同的一项是( )

例句：齐人伐燕，取之．

A．《书》曰：“汤一征，自葛始。”天下信之．

B．今燕虐其民，王往而征之．

C．诸侯多谋伐寡人者，何以待之．

D．民望之，若大旱之．望云霓也

24．孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”，文中能体现这种思想的一组是( )

①东面而征，西夷怨

②南面而征，北狄怨

③民望之，若大旱之望云霓也

④诛其君而吊其民，若时雨降

⑤民以为将拯己于水火之中也

⑥是动天下之兵也

A．①②③B．②③⑤C．④⑤⑥D．③④⑥

25．下面对文章内容的理解正确的一项是( )

A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。

B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。

D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。26．翻译下列句子。

(1)诸侯多谋伐寡人者，何以待之？

(2)民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

【参考答案】

1．A(B项中“庠”应读为“xiáng”，它与“痒”形似易误渎。C项中“莩”应读为“piǎo”，声调易标错。D项中“衣”当动词用，应破读为“yì”)

2.Ｄ

3．ＣＤ（罪：归罪；发：打开）

4．Ｄ（食：吃）

5．D（例句与A、B、C项的划线词均是名词作动词，D项中的“生、死”是动词作名词，译为“活着的人”、“死去的人”。）

6. D（ D项“河东”，在文中指“黄河以东”，“河”的意义现已扩大，泛指河流。）

7．B（A项“无”通“毋”，C项“颁”通“斑”，D中“孰”通“熟”。）

8．D(A项中“颁”通“斑”；B项中“涂”通“途”，道路；“莩”同“殍”，饿死的人；C项中“无”通“毋”，不要。)

9．C(A项中“也”表句中提顿；B项中“也”表疑问；D项表判断；C项和题干中的“也”均表肯定。)

10．C(A项的“于”作“对于”讲；B项作“到”讲；c项作“比”讲；D项作“在”讲。) 11．Ｄ

12．Ａ

13．Ｄ

14．C（本题考查文言句式。A项为介宾后置句，包含了一个固定句式“孰与……”，可理解为：“我与城北徐公(比)，孰美?”B项为定语后置，D项是介宾短语后置，C项与例句均为宾语前置句。）

15．Ｄ（国：指诸侯国的封地；家：指卿大夫的封地）

16．B(题干与A、C、D三句都是介词结构后置)

17．C(A句用“是”把宾语“尔”提前。B句和D句都是疑问代词作宾语前置，题干中的句子和C句否定句中代词作前置宾语。)

18.B(以：介词，按照/介词，用。之：代词，代人/助词，的。)

19. D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。)

20.D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项均为名词用作动词，D项没有活用现象。)

21.C(“表明害民的是荒年”有误。)

22.C（“固”应为“本来”的意思。）

23．B（例句与B项均指代燕国。A项代商汤；C项代诸侯；D项用在主谓之间，取消句子独立性。）

24．A（①②③④从不同侧面写出正义战争是人民渴望并拥护的；⑤齐宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想称霸天下；⑥这是孟子对这次战争后果的分析。）

25．A（B项文中“民以为”说明老百姓误以为齐王是来拯救自己的，因而表示欢迎，实际并非如此；C项孟子认为天下的人本来就害怕齐国的强大，如今地盘扩大而不施仁政，会激怒天下人兴兵问罪；D项文中“及时雨”是比喻商汤伐桀，“谋于燕众”是孟子为齐王指出的解决眼前危机的途径之一。）

26．(1)有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？

(2)百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。

【参考译文】

齐人攻打燕国，吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。宣王说：“有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？”

孟子回答道：“我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说：‘商汤的征伐，从葛国开始。’天下的人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，(他们埋怨)说：‘为什么(不先征伐我们这里，而要)把我们放到后头呢？’人民盼望他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。(汤的军队到了一地，)赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上(又)说：‘等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。’现在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，那怎么行呢？天下本来就害怕齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被抓的老人孩子遣送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国人商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止(各国动兵)。”

高中语文第8课寡人之于国也课后同步练习新人教版必

第8课寡人之于国也 ——躬行仁义方可“王天下” 一、语言积累 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( ) A．曳．兵/拖拽．数．罟/蹴．踏洿．池/纨绔． B．鱼鳖．/弊．端效．仿/发酵．空旷．/粗犷． C．河豚．/馄饨．狗彘．/雉．鸡庠．序/搔痒． D．孝悌．/兄弟．饿莩．/俘．虏皎．洁/打搅． 2．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．五亩之宅，树．之以桑树：种植 B．五十者可以衣．帛矣衣：穿 C．申．之以孝悌之义申：反复陈述 D．斯．天下之民至焉斯：这 3．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是( ) A．黎民．．不饥不寒 B．养生．．丧死无憾，王道之始也 C．七十者可以．．食肉矣 D．然而．．不王者，未之有也 4．对下面每组句子中加点字的判断，正确的一项是( ) ①或百步而．后止②狗彘食人食而．不知检③然．而不王者，未之有也④河东凶亦然． A．两个“而”相同，两个“然”也相同。 B．两个“而”相同，两个“然”不同。 C．两个“而”不同，两个“然”相同。 D．两个“而”不同，两个“然”也不相同。 5．下列句子中，不含词类活用现象的一项是( ) A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣 C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也 6．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是( ) A．申之以孝悌之义

B ．颁白者不负戴于道路矣 C ．则无望民之多于邻国也 D ．养生丧死无憾，王道之始也二、一法一练——翻译句子阅读下面的文言文，完成文后题目。王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。 (节选自《明史·王祎传》 )

高中语文苏教版必修三知识复习整合大全

必修三知识复习一、字词。 1、读准下列加点的字。无垠(yín) 沼(zhǎo)泽生意盎然(àng) 堆垛(duò) 层峦(luán)叠嶂(zhàng) 吟哦(é) 汲(jí) 涟漪(lián yī) 晨曦(xī) 采石矶(jī) 汀(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū) 回溯(sù) 瞭(liào)望绛（jiàng）夔州(kuí) 坂(bǎn) 秭归(zǐ) 汨罗江(mì) 簌簌(sù) 茕茕(qióng)孑(jié)立掳(lǔ)掠马厩(jiù) 通衢(qú)大道命运多舛(chuǎn) 缱(qiǎn)绻(quǎn)瘠(jí)薄(bó)夙愿(sù) 窝行(wō) 迷惘(wǎng) 干瘪(biě) 疲惫(bèi) 簇新(cù) 绯红(fēi) 罡风(gāng) 颓垣(yuán) 荒冢(zhǒng) 蹂躏(róu lìn) 齑粉(jī) 肇(zhào) 苗裔(yì) 孟陬(zōu) 揆(kuí) 搴比(qiān pí) 汩余若将不及兮(yù) 又重之以修能(chóng) 潜藏(qián) 枷锁(jiā) 洞窟(kū) 苦役(yì) 模糊(mó) 锦标(jǐn) 赊账(shē) 号角(hào) 旌旗(jīng) 花束(shù) 稀薄(bó) 缙绅(jìn shēn) 萃(cuì) 纾祸(shū) 觇(chān) 翌日(yì) 遽(jù) 羁縻(jīmí) 东西二阃(kǔn) 诋(dǐ) 诟(gòu) 自刭(jǐng) 邂逅(xièhòu) 毗陵(pí) 愧怍(zuò) 溥(pǔ) 阉(yān) 祠(cí) 湮(yān) 赀(zī) 缇骑(tíjì) 詈(lì) 溷藩(hùn fān) 缳(huán) 牖(yǒu) 逡巡(qūn) 鬈曲(quán) 趿拉(tā) 蹙眉(cù) 褶皱(zhězhòu) 撇开(piē) 窥视(kuī) 皮靴(xuē) 怜悯(mǐn) 时髦(máo) 取缔(dì) 镶嵌(xiāng qiàn) 伛(yǔ) 云翳(yì) 攥(zuàn) 骷髅(kūlóu) 滞笨(zhì) 媲美(pì) 一蹴而就(cù) 昙花一现(tán) 有史可稽(jī) 销声匿迹(nì) 跽(jì) 攻讦(jié) 自诩（xǔ）冠冕（miǎn）残羹（gēng）冷炙（zhì）孱（càn）头脑髓（suǐ）譬（pì）如蹩（bié）进吝（lìn）啬氾南(fàn) 佚之狐(yì) 缒(zhuì) 阙秦(jué) 蔺(lìn) 不肖(xiào) 卮酒(zhī) 叱(chì) 驽(nú) 刎颈(wěn jǐng) 涘(sì) 渚(zhǔ) 殆(dài) 圃(pǔ) 厩(jiù) 豕(shǐ) 裘(qiú) 樊哙(kuài) 镬(huò) 雍(yōng)水目眦(zì) 钳制(qián) 壅蔽(yōng) 疏浚(jùn) 载舟(zài) 黜恶(chù) 谬赏(miù) 飨(xiǎng) 鯫生(zōu) 2、正确书写下列加点的字。生意盎然层峦叠嶂吟哦汲水涟漪晨曦采石矶龙湫云蒸霞蔚瞭望绛夔州坂秭归汨罗江

《寡人之于国也》阅读练习及答案

阅读下面的文言语段，完成8～10小题。寡人之于国也梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶①，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加②少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池③，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序④之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂⑤有饿莩⑥而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自《孟子?梁惠王上》，有删改。）【注】①凶：谷物收成不好，指荒年。②加：更，再。③数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池：密网不入深池。④庠序：古代的乡学。⑤涂：通“途”，道路。⑥莩：同“殍”，饿死的人。 8．对下列加点词的理解，不正确的一项是（） A．谷不可胜食也胜：超过 B．勿夺其时夺：违背 C．然而不王者王：称王D．王无罪岁罪：归咎 9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走 A．王好战请／以战喻填然／鼓之兵刃／既接弃甲／曳兵而走 B．王好战／请以战喻／填然鼓之／兵刃既接／弃甲曳兵而走 C．王好战／请以战喻填然／鼓之兵刃／既接弃甲／曳兵而走 D．王好战请以战／喻填然／鼓之兵／刃既接／弃甲曳兵而走 10．依据文本，下列不属于孟子的思想与主张的一项是（） A．加强军备，使百姓高枕无忧。 B．让利于民，使百姓休养生息。 C．重视教化，使百姓通情达理。D．施行仁政，使百姓安居乐业。 11．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

苏教版高中语文必修三文学常识

苏教版高中语文必修三文学常识作家作品。 1、黄药眠（1903-1987），原名黄访、黄恍，著名的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。 2、刘白羽是当代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家、作家。 1936年开始发表文学作品，1938年作为一个追求进步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，从此矢志不渝地投身到改变民族和祖国命运的斗争中。 1950年参加编制反映解放战争的影片《中国人民的胜利》荣获斯大林文艺奖金一等奖，散文集《芳草集》荣获1989年优秀散文奖、长篇小说《第二个太阳》荣获第三届（1991年）茅盾文学奖和1986—1994年度炎黄杯人民文学奖、长篇传记文学《心录的历程》获首届（1990—1994年）中国优秀传记文学作品奖。代表作有《长江三日》《心灵的历程》《黄河之水天上来》《第二个太阳》《中国人民的胜利》《芳草集》《红玛瑙集》《早晨的太阳》《万炮震金门》《五台山下》等。其作品《长江三日》被选入高中教材。 3、雅—伊瓦什凯维奇（1894—1980），波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。 4、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。 5、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。 6、舒婷（1952—），原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。 7、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维；表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。 8、阿赫马托娃：俄罗斯文学史上著名的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。 9、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋著名的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。 10、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。

8.寡人之于国也《孟子》

8.寡人之于国也《孟子》一、文言断句粟于河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者邻国之民不加少寡人之民不加多何也步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如曰不可直不百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者能够衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者能够食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家能够无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒不过不王者未之有也狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉二、挖空练习梁惠王曰：“寡人．．（）之于．（）国也，尽心焉耳矣。河内．．（）凶．（），则．（）移其民于．（）河东．．（），移其粟于．（）河内；河东凶亦．（）然．（）。察．（）邻国之政，无如．．（）寡人之用心者。邻国之民不加．（）少，寡人之民不加．（）

多，何也？” 孟子对曰：“王好．（）战，请．（）以．（）战喻。填然鼓．（）之，兵．（）刃既．（）接，弃甲曳．（）兵而走．（），或．（）百步而后止，或五十步而后止。以．（）五十步笑百步，则何如．．（）？” 曰：“不可！直．（）不百步耳，是．（）亦走．（）也。” 曰：“王如知此，则无．（）望民之多于．（）邻国也。不违．（）农时．（），谷不可胜．（）食也。数．（）罟．（）不入洿．（）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以．（）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（）使．（）民养．（）生．（）丧．（）死．（）无憾．（）也。养生丧死无憾，王道之始．（）也。五亩之宅，树．（）之以．（）桑，五十者能够衣．（）帛矣。鸡豚．（）狗彘．（）之畜．（），无．（）失其时，七十者能够食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数．（）口之家能够无饥矣；谨．（）庠序．．（）之教．（），申．（）之以孝．（）悌．（）之义．（），颁．（）白者不负．（）戴．（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，不过不王．（）者，未之有也。

新人教版语文必修三：第8课《寡人之于国也》课文预习及答案

【预】人教必修3第8课《寡人之于国也》教学资料孟子》二、文本知识 1．《孟子》本文节选自《孟子?梁惠王上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产’（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 2．诸子散文诸子散文指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子的文章，各具风采。在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。 3．百家争鸣百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色，文化典籍极其丰富。春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成

寡人之于国也优质课教案

【教学目标】【知识目标】 1.掌握有关孟子及《孟子》的文学常识。 2.学习《孟子》善于比喻、排比说理和气势充沛的写作特色。 3.把握孟子“王道思想”的中心“仁政七条”。【能力目标】 1.归纳“数、发、直、兵、胜”等实词的意义，掌握“直······耳”、 “是······也”、“是何异于······”等句式，提高理解并翻译文言文的能力。 2.培养筛选并提取信息，归纳内容要点，概括中心思想，分析观点的能力。【情感目标】了解孟子的仁政思想，分析讨论“仁政七条”的现实意义，感受现在的美好生活，颂扬和谐社会的建设。

【教学重难点】 1.“兵、胜”文言实词，“衣、树”等词类活用，“直······耳”、“是何异于······”特殊句式的翻译，孟子的“仁政”思想。这是重点。 2.理解并体会文章充沛的气势。这是难点。【教学备品】教学课件、课本、教案【课时安排】 1课时(45分钟) 【教学方法】项目驱动教学法、小组讨论法、引导教学法【教学过程】一、兴趣导入同学们，我们都对唐诗宋词不陌生，但是你对先秦诸子百家又有多少了解呢？今天我们就学习诸子百家里“儒家”一个重要人物的作品。这个人是谁呢？我先给大家讲个故事，你们来猜猜好吗？有这么一个故事。某地盛产沙丁鱼，但每次渔夫们出海回来，捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而，有一个聪明的渔夫，他的沙丁鱼却死得很少，为什么呢？原来，他从外地购买了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上，使沙丁鱼们有了恐惧感，动了起来，增强了活力。那么，同学们，这则故事反映了一个什么样的道理呢？——生于忧患死于安乐。这是谁的名言呢？孟子的！我们今天就更进一步走进孟子，学

苏教版高中语文必修三专题二测试卷及答案

苏教版高中语文必修三专题二测试题沧海一笑原创一、选择题 1．下列加点字的注音有误的一项是 A．秦军汜．（fàn）南佚．（yì）之狐夜缒．（zhuì）而出 B．越国以鄙．（bǐ）远君之薄．（bó）也共．（gōng）其乏困 C．朝济．（jì）而夕设版焉秦伯说．（yuè）失其所与．（yǔ） D．若不阙．（jué）秦，将焉取之使杞子、逢．（páng）孙、杨孙戍之 2．下列句子，解释错误的一项是： A．夜缒(用绳子拴着人(或物)从上往下送)而出 B．越国以鄙(边邑)远 C．行李之往来，共(同“供”，供给)其乏困 D．阙(损害)秦以利晋，唯君图之 3．选出有两个通假字的一项 A．①无能为也已②且贰于楚也③且君尝为晋君赐矣 B．①共其乏困②因人之力而敝之③何厌之有 C．①秦伯说②微夫人之力不及此③若不阙秦，将焉取之 D．①敢以烦执事②焉用亡郑以陪邻③失其所与，不知 4．下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是 A．行李．．．．．之往来，共其乏困 B．若舍郑以为东道主 C．以其无礼．．于晋，且贰于楚也 D．微夫人．．之力不及此 5．“以为”的用法不同于其他三句的一项是 [ ] A．若舍郑以为东道主……君亦无所害 B．或以为死，或以为亡 C．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君 D．以为得之矣 6．下列加点词语没有活用的一项 A．晋军．函陵，秦军汜南 B．越国以鄙．远 C．既东．封郑 D．郑既知亡．矣 7．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一项例：晋军．函陵 A．秦伯说，与郑人盟． B．因人之力而敝．之 C．朝．济而夕设版焉 D．既东封．郑

8．下列成语中“济”的意思与“朝济而夕设版焉”的“济”相同的一项是A．缓不济．急 B．同舟共济． C．假公济．私 D．无济．无事 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是 A．以其无礼于．晋吾祖死于．是 B．以．其无礼于晋扶苏以．数谏故 C．许．之高可二黍许． D．吾其．还也吾视其．辙乱 10．选出加点词意义与用法不相同的一项 A．以其无礼于．晋佚之狐言于．郑伯曰 B．臣之．壮也，犹不如人行李之．往来 C．越国以．鄙远焉用亡郑以．陪邻 D．朝济而夕设版焉．焉．用亡郑以陪邻 11．下列各项句式与其他三句不同的一项是 A．佚之狐言于郑伯曰 B．何厌之有 C．若亡郑而有益于君 D．以其无礼于晋 12. 下列几项中，不是烛之武说服秦王退兵理由的一项是（） A. 郑是小国，对秦无多大用处 B. 亡郑对秦有害而无益 C. 放过郑国对秦有益而无害 D. 晋忘恩负义、贪得无厌，必将犯秦 13. 下列叙述不符合文意的一项是： A. 烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。 B. 烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。 C. 从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。 D. 晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。14．选出与例句加点字的意义和用法相同的一项( ) 例：以．乱易整 A．敢以．烦执事 B．越国以．鄙远 C．焉用亡郑以．陪邻 D．阙秦以．利晋 E．若舍郑以．为东道主 15．选出对下列两组加点字的意义和用法分析判断正确的一项( ) ①焉．用亡郑以陪邻②将焉．取之 ③既东封．郑④又欲肆其西封． A．①②同，③④同 B．①②同，③④不同

寡人之于国也原文及翻译

作品原文梁惠王（1）曰：“寡人（2）之于（3）国也，尽心焉耳矣（4）。河内（5）凶（6），则移其民于（7）河东（8），移其粟（9）于河内；河东凶亦然（10）。察（11）邻国之政（12），无如（13）寡人之用心者。邻国之民不加少（14），寡人之民不加多，何也？” 孟子对（15）曰：“王好（hào）战（16），请（17）以战喻（18）。填（19）然鼓之（20），兵刃既接（21），弃甲（22）曳(yè)兵而走（23），或（24）百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则（25）何如（26）？” 曰：“不可！直（27）不百步耳，是（28）亦走也。” 曰：“王如（29）知此，则（30）无（31）望（32）民之多于（33）邻国也。”“不违（34）农时（35），谷（36）不可胜(shēng)（37）食也。数（cù）罟（gǔ）（38）不入洿（wū)（39）池，鱼鳖不可胜（shēng）食也。斧斤（40）以时（41）入山林，材木不可胜（shēng）用也。谷与鱼鳖不可胜（shēng）食，材木不可胜（shēng）用，是使民养生（42）丧（sāng）死（43）无憾（44）也。养生丧死无憾，王道（45）之始（46）也。 “五亩（47）之宅，树（48）之以桑，五十者可以衣（yì）帛（49）矣。鸡豚（50）狗彘(zhì)（51）之（52）畜（xù）（53），无（54）失（55）其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨（56）庠（xiáng）序（57）之教（58），申（59）之以孝悌(tì)（60）之义（61），颁白者不负戴于道路矣（62）。七十者衣帛食肉，黎民（63）不饥不寒，然而（64）不王(wàng）者，未之有也（65）。 “狗彘食（66）人食（67）而不知检（68），涂（69）有饿莩（piǎo）（70）而不知发（71）；人死，则曰：‘非我也，岁（72）也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵（73）也。’王无（74）罪（75）岁，斯（76）天下之民至（77）焉。”[1] 字词注释（1）梁惠王：即魏惠王，名罃（ying）。他在位时，把国都由安邑（故址在今山西运城西）迁到大梁（今河南开封市），故魏国又称梁国，魏王又称梁王。（2）寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。（3）于：介词，对于。（4）尽心焉耳矣：真是费尽心力了。尽心，费尽心思焉耳矣，都是句末助词，重叠使用，增强语气。（5）河内：今河南境内黄河以北的地方。（6）凶：谷物收成不好，荒年。（7）于：到。（8）河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。（9）粟：谷子，脱壳后为小米，也泛指谷类。（10）亦然：也是这样。（11）察：考察。（12）政：当权者。（13）无如：没有像……。

苏教版高中语文必修三练习

高一语文练习一、基础知识 1．下列词语中加点字的读音完全正确的一组是（） A、启碇．（dìng）旋．涡（xuán）烙．印（luò）茕茕．(qióng)孑立 B．罡．（gāng）风攻讦．（jié）混．浊（hún）残羹冷炙．（zhì） C、瘠薄（bó）负荷．（hè）躯壳．（qiào）命运多舛．(chuǎn) D、缱绻．(juǎn) 赊．（shē）帐胚．芽（pēi）不可估量（liáng） 2．下列词语注音全都正确的一项是：（） A．步履(lǚ) 趿．拉(dā) 颓垣．(yuán) 命运多舛．(chuǎn) B．掳掠．(lǔ) 缱．绻（qiǎn）瞭．望(liáo) 晶莹剔．透(tì) C．吟哦．(é) 冰伛．(yǔ) 鬈．曲(quán) 通衢．大道(qú) D．汲．水(jí) 洞窟．(yáo) 纤．绳(qiān) 茕．茕孑立(qióng) 3．下列词语字形正确的一项是：（） A．亭亭玉立荒诞不经粉装玉琢未雨绸缪 B．层峦叠障不容置辩浮想连翩变幻莫测 C．富丽堂皇廖廖无几心荡神驰峥嵘岁月 D．历尽沧桑道听途说伶仃孤苦有条不紊 4．下列句子中加点词语使用正确的一项是：（） A、不管如何描述姚明，都不算言过其实．．．．，因为姚明的文化意义已远远超过体育本身，他已经成为推动美国人了解中国和亚洲的一面镜子。 B、直到锒铛入狱，这个贪污犯才痛定思痛．．．．地说了句心里话：“世界上没有后悔药可吃，我落到今天这个下场，教训真是刻骨铭心。 C、改革开放以来，各行各业都发生了可喜的变化，但同时一些不良现象也应运．．而生．．。 D、福彩双色球已成为目前彩票市场最大的明星，近期，江苏一彩民单独中4112 万人民币，这一数字真让人叹为观止．．．．。 5．下列句子没有语病的一项是：（） A、中日双方如果能以温家宝总理的“融冰之旅”为开端恢复高层互访，那么不仅能推动未来中日关系的发展，而且将有利于扭转近年来中日关系的下滑趋势。 B、作为第一个从希腊运动员手中接过北京奥运会圣火的人，罗雪娟被载入历史，而罗雪娟的表现也确实可以用完美来形容，成为奥运会历史上第一个连续跑两棒的运动员。 C、导致目前中国经济流动性过剩的主要原因有两个：一是因为外汇储备增长过快，二是因为美元的过量发行导致了美元的泛滥和全球流动性过剩。 D．自从雅典奥运会刘翔12秒91夺得奥运会金牌在到洛桑12秒88创造记录，中国飞人能否在北京奥运会成功卫冕已经被大家作为茶余饭后的话题。 6．下列各句没有语病的一句是：（） A．灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是中华传统文化的一个组成部分，它体现了汉语的魅力，我国许多地方至今还流行着猜灯谜、闹元宵的习俗。 B．近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模，高校将进一步扩大招

2019年苏教版高中语文必修三读本文言文原文及翻译

庖丁解牛选自《庄子》庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” [译文] 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。” 【庖丁解牛题解】这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

《寡人之于国也》文言知识整理

《寡人之于国也》文言知识整理一、字音移其粟（sù）于河内王好（ hào）战弃甲曳（ya）兵衣（yì）帛（bó）数（cù）罟（ɡǔ）不入洿（wū）池鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）庠（xiánɡ）序申之以孝悌（tì）然而不王（wànɡ）者饿殍（piǎo）二、通假字 1.直不百步耳（直，通“只”，不过。） 2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。） 3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。） 4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。） 5.狗彘食人食而不知俭（俭，通“敛”，制止）三、古今异义词 1、寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。） 2、河内凶（河，黄河，今泛指河流。凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。） 3、请以战喻（请，请允许我。今常用于对方。） 4、七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。） 5、弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。） 6、是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。） 7、王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪）四、重点词语 1、寡人之于国也，尽心焉耳矣．．．焉耳矣：语气词连用 2、河内凶．，则移其民于河东凶：凶年，谷物收成不好 3、移其粟于河内。河东凶亦然．然：代词，这样 4、邻国之民不加．少加：更加 5、填然鼓之，兵刃既．接，弃甲曳兵而走．既：……以后走：逃跑 6、数罟．．不入洿池，鱼鳖不可胜食也数罟：细密的渔网数：细密的 7、斧斤以．．时入山林，材木不可胜用也斤：斧头以：按照 8、是使民养生．丧死．无憾也生：活着的人死：死去的人 9、鸡豚狗彘之畜．，无失其时，七十者可以食肉矣蓄：蓄养 10、百亩之田，勿夺．其时，数口之家可以无饥矣夺：改变 11、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发．发：打开（粮仓赈济灾民） 12、王无罪．岁，斯天下之民至焉罪：归咎，怪罪

《寡人之于国也》优质课教案

《寡人之于国也》优质课教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

【教学目标】【知识目标】 1.掌握有关孟子及《孟子》的文学常识。 2.学习《孟子》善于比喻、排比说理和气势充沛的写作特色。 3.把握孟子“王道思想”的中心“仁政七条”。【能力目标】 1.归纳“数、发、直、兵、胜”等实词的意义，掌握 “直······耳”、“是······也”、“是何异于······”等句式，提高理解并翻译文言文的能力。 2.培养筛选并提取信息，归纳内容要点，概括中心思想，分析观点的能力。【情感目标】了解孟子的仁政思想，分析讨论“仁政七条”的现实意义，感受现在的美好生活，颂扬和谐社会的建设。【教学重难点】

1.“兵、胜”文言实词，“衣、树”等词类活用，“直······耳”、“是何异于······”特殊句式的翻译，孟子的“仁政”思想。这是重点。 2.理解并体会文章充沛的气势。这是难点。【教学备品】教学课件、课本、教案【课时安排】 1课时(45分钟) 【教学方法】项目驱动教学法、小组讨论法、引导教学法【教学过程】一、兴趣导入同学们，我们都对唐诗宋词不陌生，但是你对先秦诸子百家又有多少了解呢？今天我们就学习诸子百家里“儒家”一个重要人物的作品。这个人是谁呢我先给大家讲个故事，你们来猜猜好吗有这么一个故事。某地盛产沙丁鱼，但每次渔夫们出海回来，捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而，有一个聪明的渔夫，他的沙丁鱼却死得很少，为什么呢？原来，他从外地购买了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上，使沙丁鱼们有了恐惧感，动了起来，增强了活力。那么，同学们，这则故事反映了一个什么样的道理呢？——生于忧患死于安乐。

《寡人之于国也》原文及翻译

《寡人之于国也》原文及翻译作品原文梁惠王（1）曰: “寡人（2）之于（3）国也，尽心焉耳矣（4）。河内（5）凶（6）,则移其民于（7）河东（8），移其粟（9）于河内；河东凶亦然（10）。察（11）邻国之政（12），无如（13）寡人之用心者。邻国之民不加少（14）, 寡人之民不加多，何也？” 孟子对（15）曰：“王好（hα0）战（6），请（17）以战喻（18）。填（19）然鼓之（20），兵刃既接（21），弃甲（22）曳（ya）兵而走（23），或（24）百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则（25）何如（26）?” 曰：“不可！直（27）不百步耳，是（28）亦走也。” 曰：“王如（29）知此，J则（30）无（31）望（32）民之多于（33）邻国也。” “不违（34）农时（35）,谷（36）不可胜（Sh e ng） 37）食也。数（C U）罟（g u）38）不入洿（W U） 39）池，鱼鳖不可胜（Sh e ng）食也。斧斤40）以时（41）入山林，材木不可胜（Sh e g）用也。谷与鱼鳖不可胜（Sh e ng）食，材木不可胜Sh e ng）用，是使民养生（42）丧（S a ng）死（43）无憾（44）也。养生丧死无憾，王道（45）之始（46）也。 “五亩（47）之宅，树（48）之以桑，五十者可以衣（y i）帛49）矣。鸡豚（50）狗彘（Zh 1 ）（51）之（52）畜（X U）（53）,无（54）失（55）其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨（56）庠（Xi αng）序（57）之教（58）,申（59）之以孝悌（t 1 ） 60）之义（61）,颁白者不负戴于道路矣（62）。七十者衣帛食肉，黎民（63）不饥不寒，然而（64）不王（W d ng）者，未之有也（65）。 “狗彘食（66）人食（67）而不知检（68）,涂（69）有饿莩（Pi αo）（70）而不知发（71）;人死，则曰：‘非我也，岁（72）也。’是何异于刺人而杀之，曰：’非我也，兵（73）也。'王无（74）罪（75）岁，斯（76）天下之民至（77） [1] 丿焉。字词注释 1）梁惠王：即魏惠王，名罃（ying ）。他在位时，把国都由安邑（故址在今山西运城西）迁到大梁（今河南开封市），故魏国又称梁国，魏王又称梁王。（2）寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 3）于：介词，对于。 4）尽心焉耳矣：真是费尽心力了。尽心，费尽心思焉耳矣，都是句末助词，重叠使用，增强语气。（5）河内：今河南境内黄河以北的地方。（6）凶：谷物收成不好，荒年。 7）于：到。 8）河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。（9）粟：谷子，脱壳后为小米，也泛指谷类。

优质课一等奖高中语文必修三《寡人之于国也》 (2)

《寡人之于国也》教学案一、学习目标 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.理清课文的写作思路。 3.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。二、学习重点、难点 1.多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 2.课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。三、背景介绍通过孟子的名言来了解孟子的主要思想同学们，请你续写下列名句。“老吾老，以及人之老；。” “ 乐民之乐者，民亦乐其乐；。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” “，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” “天时不如地利，。” “得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；。”“富贵不能淫，，威武不能屈。此之谓大丈夫。” “；不以六律，不能正五音。” “君子以仁存心，以礼存心。。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，。”“故天将降大任于斯人也，，，，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” “民为贵，，君为轻。” 你知道以上这些睿言智语，出自何人之手吗？告诉你吧，它们均出自素有“亚圣”之称的孟轲之手，他所有的思想和智慧都凝聚在儒家宝典《孟子》一书中。手捧经典，你能“善养吾浩然之气”；拜读经典，你将拥有政治家的胸襟。与先贤交流，你将具有贤人的睿智；与圣人对话，你将拥有舌战群儒的辩才。四、自主学习（一）知识链接阅读下列材料，深入理解课文主旨《孟子》一书的主要思想是“仁政”。“仁学”是《孟子》一书的主线。《孟子·梁惠王章句》及《孟子·梁惠王》中的两则故事，对“仁政”作了最好的解释，回答了何谓“仁政”的问题。如何去实现“仁政”呢？孟子在他的《孟子·梁惠王上》中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“无恒产而有恒心者，惟士为能”进行了阐述。 “仁政”是黎民（青壮年农民；黎者，黑也）百姓的一种政治。“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）。这种信念在封建社会叫民本主义；另外，“仁政”这种以民为主

苏教版高中语文必修三文言文专题检测

高一语文必修三文言文专题检测一、基础知识运用（60分） 1、下列句中加点的字,注音有误的一项是( )? A.?蓼(?liǎo?)洲? 湮?(yān?)没 ?皦(?jiǒo?)皦 ?阙（jué）秦???? B.?赀(?zī?)财? 缇骑(?qī?) ?抶(?chì?)击求木之长（cháng） C.?鼓噪(?zào?)? 傫(?lěi?)然? 詈(?lì?)骂???? 塞(sè)源?? D.?缙(?jìn?)绅? 暴(?pù?)霜露? 户牖(?yǒu?) 间 (jiàn)至赵 2、下列句子通假字有错的一项是（） A、肇锡余以嘉名（同“赐”）几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）扈江离与辟芷兮（同“僻”） B、主辱，臣死有余戮（同“戮”，罪）独五人之皦皦（同“皎皎”，光明显耀的样子）其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）敛赀财以送其行（同“资”） C、亦曷故哉（同“何”，疑问代词）共其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）D、失其所与，不知（同“智”，明智）拜送书于庭（同“廷”，朝堂）项王未有以应（同“已”已经）肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板） 3、下列解释不正确的一组是（） A、不如因．善遇之（趁机） B、杀人如不能举．（尽） C、左右欲引．相如去（拉） D、旦日不可不蚤自来谢．项王（感谢） 4. 下列句中“于”的意义和用法不同于其他三项的是( ) A.君幸于赵王 B. 立石于其墓之门 C.或脱身以逃，不能容于远近 D.激于义而死焉 5.下列四句不属于被动句的一项是(????) A. 吾属今为之虏矣 B. 吾长见笑于大方之家 C. 晋军函陵，秦军泛南 D.戍卒叫，函谷举 6、下列词类活用归类有误的一项是（） A、去今之墓．而葬焉/ 则思江海下．百川/ 缇骑按剑而前． B、人皆得以隶．使之/ 常以身翼．蔽沛公/ 臣乃敢上．璧 C、素善．留侯张良/ 邻之厚．，君之薄也/ 不知东方之既白． D、此其志不在小．/ 越国以鄙远．/ 不能容于远近．． 7.下列词类活用归类有误的一项是（） A、安能屈．豪杰之流/既东封．郑，又欲肆其西封 B、臣请完．璧归赵/宁许以负．秦曲 C、且庸人尚羞．之/ 闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义 D、以天下之美．为尽在己/ 以先国家之急．而后私仇也? 8.下列句式归类不同的一项是（） A、断头置城上具告以事 B、以大中丞抚吴者为魏之私人是寡人之过也 C、不然，籍何以至此夫晋，何厌之有 D、董之以严刑，震之以威怒若属皆且为所虏