走进艺术殿堂感受艺术魅力

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走进艺术殿堂感受艺术魅力

——《观舞记》课堂实录及反思

【背景分析】

《观舞记》是人教版语文七年级下册第四单元中的一课,所在单元主题是“语文是人类文化的重要组成部分”,重点是通过阅读从中看到作家对艺术的体验感悟,由此提高自己的文化素质及审美品位。《观舞记》这篇精美的散文,是著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。它以生动优美的语言来写视觉形象,用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞,形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈,尽可能把视觉形象转化为语言形象,激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时,仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美,以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。

在新课标中,培养和提高学生的审美情趣和审美能力是其中重要内容。七年级学生有丰富的想象力,并已有一定的文化艺术积累。在课堂上若能让他们充分活动,深入文本,定能获得语言美及艺术美的双重享受。课前从部分学生中了解,发现大家都很喜欢这具有异国风情的印度舞,觉得它很美。鉴于这一点,我希望通过这节课,能给学生一个平台,自由地去表达对艺术美的欣赏,抒发对艺术美的体验和感悟。让学生用他们的一双双慧眼,去寻找美,发现美,积累美,挖掘美,再现美,更好地去感悟《观舞记》。

《观舞记》是一篇优美的散文,冰心奶奶用她细腻的文笔,高超的语言技巧,为我们描绘出了一幅印度舞蹈家卡拉玛姐妹的精彩表演,唱出了一曲艺术文化交流、各民族友谊长存的赞歌。那么,教学中,如何让学生从语言形式到表现内容上有感性的具体的认识呢?这是调动学生学习兴趣的关键。我想,教师首先要给学生营造一个充满浓郁的民族艺术的氛围,让学生去欣赏,去体验,去感受艺术给我们带来的心灵上的愉悦和精神上的享受。

【案例描述】

一、导入新课,激发热情。

师:同学们,在今天的课堂上,我们将进行一次艺术之旅,走进艺术殿堂,去感受文化艺术的博大精深和它的丰富多彩。我知道,许多同学都喜欢绘画、唱歌,有的在乐器或舞蹈方面也有特长,具有一定的艺术鉴赏力。那么,现在就请同学们欣赏一段印度舞蹈。

(放印度乐曲,欣赏优美的印度歌舞)(张贴“卡拉玛姐妹舞蹈图”)

(生:进入意境之中,听得入迷)

师:欣赏完歌舞以后,你最想说什么?

(生:兴奋、踊跃举手)

生①:印度是文明古国,神秘而神奇,它以独具特色的歌舞闻名于世。

生②:印度服饰很有特点,鲜艳亮丽,雍容华贵,充满民族特色。

生③:听了这段音乐,我感觉印度舞蹈有彩、有情、变幻多姿。

生④:印度的舞者,带着脚铃,大红大绿的印度绸、一条黑黝黝的大辫子,就是印度姑娘的典型装束。她们能够踮着脚做上15分钟的手部动作,偶尔转头。他们还能够身体纹丝不动,只动眼球,眼珠灵活到1秒钟转360度。

(哇!学生的赞叹声响起)

师:非常好,看来大家对印度舞蹈文化有一定的了解,让我们跟随敬爱的冰心奶奶一起走进舞蹈世界。欣赏一篇散文《观舞记》(板书)

二、朗读课文,整体感知。

(放朗读带,欣赏)

师:要求:读准字音,勾画出你认为好的词语。

(朗读完毕)

师:(引导)此时此刻,你对印度舞蹈、对冰心奶奶的文章又有什么感受呢?请大家自由发言。

(生:快速阅读后,思考片刻,举手回答)

生⑤:我觉得印度舞蹈活泼轻快、动作柔媚,舒缓随意。

生⑥:我补充,印度舞蹈还很灵活,铃声悦耳,有一定的节奏感。

师:这两位同学说出了印度舞蹈的特点,还有吗?

生⑦:印度舞蹈活力四射,婀娜多姿,用神秘的语言,奇异的音乐,讲述着古老的故事,让人着迷!

生⑧:优美的舞蹈,在冰心奶奶缠绵的笔下,使人有一饱眼福的欲望。

师:真的想一睹卡拉玛姐妹的风采,也有想跳起来的感觉是吗?

(众人笑)

师:你们还有感受吗?

生⑨:读了课文,我感受到了中国与印度的友谊,以及冰心奶奶对卡拉玛姐妹的深情厚谊。

师:感受到了两国的友好往来,还有作者对姐妹俩的什么感情呢?

(众生):感谢、赞美、祝福……

生⑩:文章大量用了排比和比喻,拟人的手法,使文章更生动,更具体了。

师:看来有的同学注意到了写作手法的运用,这值得大家借鉴。

三、重点研读,赏析品味。

师:好,现在把你认为最好的句子、段落,有感情地朗读出来。

(众生,自由朗读、品味)

师:(放图片展示,进一步点拨)

1、本文运用高超的语言技巧来描绘印度舞蹈卡拉玛姐妹美妙的舞蹈,体会“飞动的

美”。

2、文章除正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈外,还有观众的反应,是什么描写?

(小组共同找出、研读,小组代表朗读,说理由)

代表①:读17段“忽而……忽而……”六个排比用得好,表现了卡拉玛姐妹的动作、表情,富有神韵。

代表②:我喜欢19段(读)我感受到比喻用得好,把印度优美悠久的文化艺术比喻成大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。这表明,印度舞蹈受到了印度文化的熏陶,才这样美妙动人。

代表③:我喜欢“如莲花的花开瓣颤……”这一段写出了卡拉玛姐妹的形体美,并引用了白居易的诗句来赞美。

代表④:我喜欢2段-5段。运用排比为下文蓄势,写出了作者观后的强烈感受,和这惊人的舞蹈艺术。

四、拓展延伸,赏舞练笔。

师:(总结)通过我们的研读赏析,我们感受到了印度舞蹈美妙的同时,也感受到了冰心奶奶的语言优美,用词丰富、比喻迭出,句式整齐,值得我们学习。另外,成功运用了正面描写与侧面描写相结合,表现出印度舞蹈的精妙。我们得到了舞蹈艺术与语言文字的双重美的享受。下面,让我们也来欣赏我们班同学**的《扇舞》。观后,请模仿这种写法,写出你的感受。

(欣赏《扇舞》)(掌声此起彼伏)

(随笔交流)

随笔○1:借助“拧、倾、圆、曲”的外化动作,来表现中国传统舞蹈的内在精神,“以

神领形,以形传神”,以扇的神韵刻画出舞的美丽,以扇的语言诉说出五千年的文明,这就是“扇舞”。(舞者)

随笔○2:瞧,双手拿扇,翩翩起舞,时而轻轻移动,时而跳跃“飞翔”,她是那么轻盈,那么优美,好似一只花丛的花蝴蝶,带给人们喜庆的喜悦。

随笔○3:扇子时张,时闭,灿烂的面目表情,与这扇子共同传情!似乎正在诉说着中华民族悠久的文化、几千年的沧桑,以及劳动人民对美好生活的追求。

随笔○4:印度舞蹈以它的柔媚的舞姿以召唤着人们,中国舞蹈是以它刚劲的舞姿在吸引着观众,但它们的共同点是:心灵之舞。

师:做出了比较,点出了舞的精华所在,非常好。

随笔○5:我应当怎样来形容她的舞蹈呢?假如我是艺术家,我会用一两句内行的语句去评价她,假如我是摄影师,我会拍出一张张美丽的照片来记录她,假如我是她的亲人,我会为她而自豪。然而我们什么也不是,我只能说:“不错,不错,真不错!”

(众生,笑)

师:是自己的真情实感。

随笔○6:做诗一首:玲珑玉手握双扇,苗条灵动如七仙。

尽显祖国舞蹈美,盏茶过后尤思念。

(同学报以掌声)

随笔○7:扇舞与印度舞,截然不同的两种美,都令我意犹未尽。与冰心奶奶相同,我也按不住心灵深处的“咿呀“,难道我不要向大家吐露吗?即使我写不出能与冰心奶奶相提并论的文章,但我仍然不放弃!

师:对,要不断地学习,永不放弃!

随笔○8:当扇子带来它第一丝震颤时,当舞蹈带来它第一缕曼妙时,随着充满民族色彩的音乐和翩翩起舞的身姿在台上飘起,浓浓的中华民族气息便在此时围绕在我的周围,环绕着我,使我浑身散发着豪放、庄重而灵动的气息,抑扬顿挫,扇子便在舞蹈中淋漓尽致的凸出来,体现着舞蹈者最细腻的情感,最丰富的肢体语言,还有中华民族几千年的历史沉淀出的精华!

师:太精彩了!(热烈掌声)

用语言来表现舞蹈艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧。看来大家的尝试,还是很成功的。

五、知识迁移对比阅读。

下面,我们再来欣赏一篇《看戏》(叶君健)

(发资料,默读,品味)

明确:看京剧大师梅兰芳的精彩表演,体会写作手法。

六、结束语:

师(欣喜地):今天,我们步入了艺术的殿堂,从印度到中国,从现代到古典,从卡拉玛姐妹的舞蹈,到民族舞蹈《扇舞》,再到京剧大师梅兰芳的表演,心灵一次次受到强烈的震撼,完成了一次艺术之旅。希望今天的赏析能激起我们对艺术的热情,学会欣赏,学会生活,愿你的生活更精彩!

让我们在歌曲《唱脸谱》中结束这次艺术之旅。

(放歌曲,同学们激情高昂,一起唱了起来……)

附:板书设计:

【教学反思】 (一)教研活动听课老师们的评价总评: 1、本节课很好地凸现了新课程理念。较成功地体验了“学生是主体,教师是主导”“让学生主动学习”的新理念,体验了学生主动参与,学生是学习的主体这一新要求。尝试了自主学习,合作学习和探究学习的新思路。整节课中,教师充分发挥教学民主,充分调动学生学习的主动性与积极性,学生学习轻松,教学效率随之提高。 2、《语文课程标准》指出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”课堂上,教师引导学生深入文本,感受“舞蹈”之美,进而明白表现美的方法。教学目标在教师、学生、文本间的平等对话及民主、宽容、和谐的氛围中完成。 3、注重学生语文能力的培养。阅读教学的目的之一是让学生在大量的实践中掌握运用语言的能力,让学生品味语言,积累语言、培养语感。由于文本文质兼美,学生在语言、思维等方面得到发展的同时,也得到了情感、态度、价值观的良好熏陶。提高了学生发现美、欣赏美、表现美的能力,语言素养在熏陶感染中得到逐步提高。学习致用,以读促写,促进了学生语文能力的提高。 (二)自我反思 执教20多年来,我认为作为教师,首先应该具备先进的教学理念,深厚的人文底蕴,对语言的敏感以及对语文教学的一份执著。在新课程理念的指导下,语文教师更应当提高解读文本的能力。要学会用恰当的教学方法对不同的文本进行解读,从而达到最佳的教学目的。 《观舞记》这篇散文就内容而言,学生大都能理解,因而我把本节课的教学重点设计成引导学生欣赏文中具体描绘舞蹈的语段,并根据学生自编的舞蹈《扇舞》的欣赏来尝试进行模仿练笔,把视觉形象转化为文字形象。就整个教学流程来看,非常顺畅,基本达到了教学目的。

画 观 舞 记 画

心灵之舞 —冰心

本节课教学内容明确,环节清晰,重点难点突出。课堂中蕴含着生成性,能随着学生的思路来驾驭课堂,师生都处在一个愉悦、享受的过程中。教学过程自然、流畅,给学生创造了轻松的对话、交流氛围,使学生能大胆地思考,大胆地表达。欣赏同学《扇舞》表演的过程中,学生的兴趣浓厚,激发了他们写作的欲望,完成了教学目标,达到了非常好的效果。

引导学生关注生活。生活即语文,它是学生最好的老师,祖国灿烂悠久的历史文化、文学大师及作品中人物的内心世界、名山大川的秀美景色都能滋养我们的学生,让学生走进生活、亲近艺术,引发他们对生活乃至对生命内涵的理解。另外,给学生多讲一些艺术大师的故事,多指导一些鉴赏艺术的窍门,多鉴赏一些艺术作品,让学生真正了解艺术,学会鉴赏,加强学科与学科的渗透,从艺术的角度来透视语文。

不足之处:1、在内容安排上有些面面俱到,课文中太多的美点总觉得割舍不下。

2 、借鉴本文的写法,用语言表现某种艺术,引导学生进行模仿、运用还需要继续学习实践。

(三)总结

研究性学习是让学生独立地发现问题,获得自主发展的学习方式。在教学过程中,教师要尽可能给学生提供探索与交流的时间和空间,让学生进行阅读、思考、分析、交流等活动。这样,开放了课堂,解放了学生,学生的积极参与,尽情发挥,从而在相互交流与碰撞中,相互启发,相互补充,较好地培养了口语交际能力,拓展了知识面。这种研究性学习活动是非常值得的。

《观舞记》中,作者冰心多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺,这舞蹈是心灵之舞,而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望同学们细细品味,多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化,从中得到精神的滋养。同时也要学习大师高超的语言技巧,去描述生活中精彩的画面。最后,老师衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活的精彩。

关于汉字的魅力演讲稿五分钟

关于汉字的魅力演讲稿五分钟 汉字,是一种极具魅力的文字,它分为形声、会意、指示、象形、转注、假借六大版块,每一个版块的字都与其版块名称互相匹配。汉字对我们至关重要。下面,就让我们一起走进汉字的海洋,发现汉字它独特的魅力吧!下面是小编分享给大家的关于汉字的魅力演讲稿五分钟,希望对大家有帮助。 关于汉字的魅力演讲稿五分钟1 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 汉字是奇妙的! 汉字是远古祖先们留下的智慧结晶。古时仓颉造字,以飞禽走兽之足迹,山河树木之纹理,创造了最原始、最纯粹又暗含天地至理的文字。这些富含美感的文字帮助我们认识了天地万物,对世界有了更深一层的认识。几千年来,我们的祖先用他们的智慧发扬滋长著这些如同彩蝶般的文字,让它们变得更精练、更巧妙、更美丽!我们如今使用的汉字,纹理是如此的清楚,如此自然,没有丝毫的做作,更是散发著生命的气息和文化的魅力。这

些奇妙而美丽的生物可不正是我们中华民族丰富的想像力和创造力的产物吗? 汉字是中华民族悠久历史文化的传承。中华民族的文化是多姿多彩的!看《三国演义》、《水浒传》演译了忠肠义胆、豪情壮志;看那《红楼梦》、《儒林外史》揭露了封建社会的腐败;看“四书”“五经”,道出了为人处世的哲理。这些名扬中外的文学著作不正是由一个个、一段段、一篇篇的汉字所构成的吗?这些世代相传的文化底蕴不也是以美仑美奂的方块字记录所传承下来的吗?只有掌握了汉字,才能将这些流芳百世的文化遗产所传承下去,不至于消失在历史长河里。作为一个中国人,难道我们不应该认真地学习汉语吗? 汉字是我们真挚的朋友。当遇到不如意时,人们总会用汉字宣洩自己的感情,抒发自己的抱负。汉字却默默无闻地承受著我们的宣洩。多好的朋友——汉字啊!古往今来,有多少英雄人物不是与汉字成为了至交好友呢?李白与汉字成为了朋友,写出了千古不衰的《将进酒》;杜甫与汉字成为了朋友,写出流芳百世的一首《绝句》;曹雪芹与汉字成为了朋友,写出了名驰中外的《红楼梦》。汉字如我们的朋友一般让我们的心灵有了寄託、有了希望!难道我们不应该珍惜汉字吗? 我相信:我们的祖行留下的智慧的结晶绝不会消失在历史长河中,还会在我们的子孙后代的努力下发扬光大!

感受石头魅力

第三课感受石头魅力教学参考 教时建议:3 — 5教时 一、本课概述: 石头,天地之骨,自然界的基本要素,从远古时代就不断被人类使用着,作为劳动工具,作为日常生活用品,也作为最早的美术材料......中华民族与石有不解之缘,女蜗炼五彩石补天、精卫衔石填海、陶渊明卧石寻梦,米芾拜石、孙悟空出石、一部《石头记》引起无数人评说……古老而神奇的东方石文化在石头中升华。石头不仅有实用价值,一些“天生丽质”的石头(石玩),更具有独特的审美价值和极高的收藏价值。石头是无言的诗,立体的画,它点缀着自然,美丽着环境,装饰着生活,寄托着情思。 本课内容旨在指引学生走近石文化。通过赏析岩画、石刻、石雕,探究古代文明,感知石头艺术,体验石头美感。赏石是一种文化,而创造“观赏石”则是一项有益的艺术实践活动,通过“石头纹理的创造”,让学生体验美术学习独特而富有魅力的过程,重视学生对学习过程与方法的体验与认识,重视对学生情感态度和价值观的培养,为学生可持续发展提供基础。启迪遐思,丰富知识,美化环境与生活,增添生活情趣,获得成功的愉悦,从而点燃学生心中艺术的火把。 二、教学目标: 体验与发现:体验岩画、石刻、石雕的远古文明和神秘感,发现石头的美。 实践与创造:用多种方法创造出丰富多彩的人造“观赏石”。 欣赏与评议:欣赏自己与他人的“石头艺术”作品,发表自己的见解并为作品命名。

三、教学准备: 教具:多媒体课件,观赏石、石膏粉、油漆或油彩、松节油、刻刀、盛水器、布袋或塑料袋、纸板盒、清漆、油画笔、砂皮、单色台布、人造观赏石、小石头脸谱、戏曲服装道具等。 学具:油彩或油画颜料、笔、盛水器、塑料袋纸板盒牛奶盒等。 四、重点与难点: 重点:l 、欣赏史前岩画、石刻和石雕,感受古代文明。 2、欣赏观赏石,激发对“石头艺术”的兴趣,培养创新精神和实践能力,用石膏粉等材料制造“观赏石”,美化生活。 难点:1、石膏模型的制作与上色的课堂教学组织形式。 2 、如何激发学生的兴趣及创作激情。 五、教学过程与指导要点:

艺术的魅力

艺术的魅力 在我们的美术书上,有这么一件奇特的雕塑作品,这是由若干个圆筒组合成的造型。初遇这件雕塑时,我就被它独有的艺术魅力所吸引。它在如许多图片中引人注目,原因有多种,我归纳了一下,总共可以分为三大类,分别是:一。色彩。它的颜色呈深红色,在周围一些建筑物的衬托下,它显得格外耀眼,让人不得不去注意它;二。造型。它是由若干个形状大小粗细不一的圆筒组成的,看上去很凌乱,不过它却突显了一种与众不同的风格,这样的话,人们当然能够去注意它了,因为在千篇一律的建筑中,它能脱颖而出;三。所在位置。这件雕塑作品坐落在西雅图滑冰场的前方位置,这里是个人来人往的地方。人的眼球会被新鲜的事物所吸引,这么一件奇特的雕塑屹立在这么好的地段之中,自然会引起人们的视觉反应。 其实,只要细心的去观察这座雕塑的话,你还会品尝出另一种美。这种美不是外在的美,而是内在的美。从不同时间,不同地点,不同角度欣赏到的风格各不相同。而我自己发现的美却是如此:运动之美。这座雕塑的造型看似凌乱,实际却蕴含着运动的豪放风格;它的色彩,是火一般的红色,体现了一种对运动的激情,更何况它是屹立在滑冰1 ————来源网络整理,仅供供参考

场的前方,这不正是为了能让广大群众激起对运动的热爱之情吗?每一个有幸目睹这座雕塑的人们,我猜他们在欣赏时一定会在心的海洋中泛起一层层对运动的渴望吧!换一个角度,我再去欣赏,发现的是一种磅礴之美,那是生命的美。在一个不同的角度下我们去观察这种雕塑,原来凌乱的感觉在一刹那间消失了,我们看到的是一件错落有致的雕塑。一个个高低不同的圆筒,犹如生命的跌宕起伏,而火一般的红色,则体现出了我们对生命的热情,见到这座雕塑,让我勾起了往事的种种,有甜蜜的,也有辛酸的…… 请让我们去认真观察与欣赏身边的艺术,它们有着无穷的艺术魅力和不可低估的艺术价值;让我们去领略艺术的境界,去体会艺术作品所带来的感染力,欣赏百遍就有百种收获,让你的一双慧眼去发现艺术的美吧! ————来源网络整理,仅供供参考 2

各类建筑的空间尺度

各类建筑的空间尺度 建筑所形成的空间为人所用,建筑内的器物为人所用,因而人体各部的尺寸及其各类行为活动所需的空间尺寸,是决定建筑开间、进深、层高、器物大小的最基本的尺度。各类图书、手册均有详细的描绘,作为一名建筑师,可以参阅这类资料,但有些是必须牢记的,时刻需要提调出来使用的。诸如:人体的平均高度、宽度、蹲高、坐高、弯腰、举手、携带行李、牵带小孩以至于残疾人拄手拐、坐轮椅所需的活动空间尺寸等等。这些重要的。基本的尺寸数据,一般应熟记,因为由此导致了家具、器物以及各种通道、房间的大小尺寸的确定。在建筑设计时,除了那些因为宗教、政治以及艺术原因需要夸张、夸大的尺度外,都不会离开以人体尺度为本源来决定建筑尺寸的原则。 家具的尺度也是决定建筑空间的重要因素,例如床铺、书桌、餐桌、凳、椅、沙发柜橱这些基本家具的尺寸,都是必须熟记的。重要的是家具要与人的活动配合起来,留出人使用家具和搬运家具所需空间。近年行为科学兴盛,大家要研究人与人、人与物之间的"感觉空间"把"场"的理论运用到建筑设计中来,这是十分有意义的。 由上可知,人体、家具、活动空间构成了建筑设计尺度的基础,换句话说,也就是构成了建筑的基本空间,道理虽

不深奥,但对建筑师来说,却十分重要,万变不离其宗。 门的尺寸 1.门高: 供人通行的门,高度一般不低于2m,再高也以不宜超过2.4m,否则有空洞感,门扇制作也需特别加强。如造型、通风、采光需要时,可在门上加腰窗,其高度从0.4m起,但也不宜过高。供车辆或设备通过的门,要根据具体情况决定,其高度宜较车辆或设备高出0.3~0.5m,以免车辆因颠簸或设备需要垫滚筒搬运时碰撞门框。至于各类车辆通行的净空要求,要查阅相应的规范。 如果是体育场馆、展览厅堂之类大体量、大空间的建筑物,需要设置超尺度的门时,可在大门扇上加设常规尺寸的附门,供大门勿需开启时,人们可以通行。 现今建筑内各种设备管井的检查门颇多,它不是经常通过的地方,所以一般上框高与普通门齐或还低一些,下边还留有与踢脚线同高的门槛,其净高就不必拘泥于2m,1.5m 左右即可。 2.门宽: 一般住宅分户门0.9~1m,分室门0.8~0.9m,厨房门0.8m左右,卫生间门0.7~0.8m,由于考虑现代家具的搬入,现今多取上限尺寸。 公共建筑的门宽一般单扇门1m,双扇门1.2~1.8m,再宽就要考虑门扇的制作,双扇门或多扇门的门扇宽以

汉字的魅力是什么

汉字的魅力是什么 据说仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭”,惊天地,泣鬼神。的确,汉字的表意性,使她具有独具的魅力和非凡灵动的美。可以说,每一个汉字都静静散发着文化的气息和生命的芬芳。高中语文第一册的专题《优美的汉字》从汉字的起源讲到汉字的形体、构成,又讲到汉字的文化,内容很全面,但因篇幅所限,失之过简。如果照本宣科的话,很难使平面的汉字立体化,更不能让学生体会到汉字背后那博大精深的祖国文化。为了激活汉字的生命力,使汉字由平面走向立体,从单一走向多维,从静止走向变化,我尝试着在汉字教学中融入造字法,尽量将词语、成语、诗词、美学原理、历史、地理、民俗、古文化常识等熔为一炉,努力追求汉字教学的三味:文学味、文化味、美学味,取得了理想的教学效果。首先是引导学生感受汉字自身结构之美──魔方般的组合。汉字大部分是形声字,笔画、部首的组合变幻无穷,象魔方一样散发着神奇的美。在教学时我没有过多的讲解有关理论,也没有领着学。 看了余光中的《听听那雨声》,深有感触。中国方块字的魅力无穷确是令人感动,余光中先生以深邃的目光,通过对汉字的立意分析,从一个新颖的角度拓开中文的迷人之处,“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象、那磁石一般的向心力当然常在”。那一个个看似固执呆板的方块字竟然能

组合成如此美丽的意境,在令人感叹仓颉的智慧的同时也感叹汉字的伟大。“春雨,杏花,江南”,六个字描画出一幅图画,哀怨也好,凄婉也好,温馨也好,浪漫也好,给人无尽的遐想,让人们看到了江南旖旎的春景,让海外游子生出思乡之情;同样,马致远的“老树、枯藤、昏鸦,小桥、流水、人家”独造了一幅让人们感叹不尽的“离人秋思图”;徐志摩用“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的回首,作别西天的云彩”,勾起多少少男少女的纯真的爱;顾城的“黑夜给我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”吟唱出甘于寂寞勇于探索。 说到汉字,不能不提及世界文明史。世界的古代文明,可以说就是尼罗河流域的埃及圈,幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈,印度河、恒河流域的印度圈,黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中,前三者互相交往而发展,成为近代文明的源流,只有中国几乎未与其它文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的,无论是对汉字的发展历史,还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。 但是,由于汉字自身的特点所带来的缺陷,如撰文用字多、字型复杂、难记、难读,在过去几十年中,汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是,要想准确把握汉字的功过是非,必须仔细回顾和

线的魅力 教学案例的启示

《线的魅力》教学案例的启示 禄口初级中学张雯内容提要:如果说造型是一种艺术语言的话,那么线条便是这语言中最基本的语素。一条简单的线在绘画中并不能说明什么问题,但当它被用于表达某一事物或某一特定环境时,就赋予它一定的内涵了。线造型既是具有独立艺术价值的画种,又是造型基本功的重要手段。 关键词:线造型线艺术形式美感 正文:线,或称线条,是一种存在于现实生活或者美术作品中的视觉形态要素,由于它们往往是和形、体、色、光等视觉翌累同时并存的,所以,造型观念中的线,往往和视觉上的概括提炼与抽象相联系,然而这些能力的形成,又必须通过美术欣赏和美术创造的实践去训练。 通过本课的教学,使学生认识到线条的表现力,学习观察、欣赏画面的方法,进而体会、认识到线条这种造型语言的魅力。让学生通过感受线造型的艺术美和线的艺术魅力,初步了解线造型的基本技法,并能运用和掌握这一造型手段,表现生活,表达情感。并通过讨论、欣赏、临摹等方式丰富艺术感知,激发学生的学习热情。 在教学的过程中对于:如何加深对“线”的概念的认识并在实践中艺术地去运用,我想谈谈自己的一点想法。 首先,欣赏以线造型的中外美术作品,提高学生对“线”这一艺术形式的审美能力。 线条是美术最基本的造型手段,是构成视觉艺术形象的一种基本因素,无论平面的还是立体的作品;不论是写实,还是装饰;不论是抽象的,还是具象的……在长期的美术发展过程中.“线”作为美术家创造形象和表达自己思想感情的艺术语言,一直处于十分重要的地位,并越来越显示出丰富的表现力及艺术美感。中国著名绘画大师吴冠中的《山水》一画,皴染不多,主要以毛笔线条勾勒,但其中线条流畅自由,轻重虚实的变化,随意性较强,具有浓厚的抒情意味和鲜明的时代感。法国后期野兽派大师马蒂斯的《红沙发上的注女》(油画)以简洁概括、富子感情色而又极富装饰件的线,极为和谐、简练地勾画出一个呼之欲出的少女形象。

走进艺术殿堂感受艺术魅力

走进艺术殿堂感受艺术魅力 ——《观舞记》课堂实录及反思 【背景分析】 《观舞记》是人教版语文七年级下册第四单元中的一课,所在单元主题是“语文是人类文化的重要组成部分”,重点是通过阅读从中看到作家对艺术的体验感悟,由此提高自己的文化素质及审美品位。《观舞记》这篇精美的散文,是著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。它以生动优美的语言来写视觉形象,用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞,形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈,尽可能把视觉形象转化为语言形象,激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时,仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美,以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。 在新课标中,培养和提高学生的审美情趣和审美能力是其中重要内容。七年级学生有丰富的想象力,并已有一定的文化艺术积累。在课堂上若能让他们充分活动,深入文本,定能获得语言美及艺术美的双重享受。课前从部分学生中了解,发现大家都很喜欢这具有异国风情的印度舞,觉得它很美。鉴于这一点,我希望通过这节课,能给学生一个平台,自由地去表达对艺术美的欣赏,抒发对艺术美的体验和感悟。让学生用他们的一双双慧眼,去寻找美,发现美,积累美,挖掘美,再现美,更好地去感悟《观舞记》。 《观舞记》是一篇优美的散文,冰心奶奶用她细腻的文笔,高超的语言技巧,为我们描绘出了一幅印度舞蹈家卡拉玛姐妹的精彩表演,唱出了一曲艺术文化交流、各民族友谊长存的赞歌。那么,教学中,如何让学生从语言形式到表现内容上有感性的具体的认识呢?这是调动学生学习兴趣的关键。我想,教师首先要给学生营造一个充满浓郁的民族艺术的氛围,让学生去欣赏,去体验,去感受艺术给我们带来的心灵上的愉悦和精神上的享受。 【案例描述】 一、导入新课,激发热情。 师:同学们,在今天的课堂上,我们将进行一次艺术之旅,走进艺术殿堂,去感受文化艺术的博大精深和它的丰富多彩。我知道,许多同学都喜欢绘画、唱歌,有的在乐器或舞蹈方面也有特长,具有一定的艺术鉴赏力。那么,现在就请同学们欣赏一段印度舞蹈。 (放印度乐曲,欣赏优美的印度歌舞)(张贴“卡拉玛姐妹舞蹈图”) (生:进入意境之中,听得入迷) 师:欣赏完歌舞以后,你最想说什么? (生:兴奋、踊跃举手) 生①:印度是文明古国,神秘而神奇,它以独具特色的歌舞闻名于世。 生②:印度服饰很有特点,鲜艳亮丽,雍容华贵,充满民族特色。 生③:听了这段音乐,我感觉印度舞蹈有彩、有情、变幻多姿。 生④:印度的舞者,带着脚铃,大红大绿的印度绸、一条黑黝黝的大辫子,就是印度姑娘的典型装束。她们能够踮着脚做上15分钟的手部动作,偶尔转头。他们还能够身体纹丝不动,只动眼球,眼珠灵活到1秒钟转360度。 (哇!学生的赞叹声响起) 师:非常好,看来大家对印度舞蹈文化有一定的了解,让我们跟随敬爱的冰心奶奶一起走进舞蹈世界。欣赏一篇散文《观舞记》(板书) 二、朗读课文,整体感知。 (放朗读带,欣赏) 师:要求:读准字音,勾画出你认为好的词语。

各类建筑的空间尺度一览

各类建筑的空间尺度一览 建筑所形成的空间为人所用,建筑内的器物为人所用,因而人体各部的尺寸及其各类行为活动所需的空间尺寸,是决定建筑开间、进深、层高、器物大小的最基本的尺度。各类图书、手册均有详细的描绘,作为一名建筑师,可以参阅这类资料,但有些是必须牢记的,时刻需要提调出来使用的。诸如:人体的平均高度、宽度、蹲高、坐高、弯腰、举手、携带行李、牵带小孩以至于残疾人拄手拐、坐轮椅所需的活动空间尺寸等等。这些重要的。基本的尺寸数据,一般应熟记,因为由此导致了家具、器物以及各种通道、房间的大小尺寸的确定。在建筑设计时,除了那些因为宗教、政治以及艺术原因需要夸张、夸大的尺度外,都不会离开以人体尺度为本源来决定建筑尺寸的原则。 家具的尺度也是决定建筑空间的重要因素,例如床铺、书桌、餐桌、凳、椅、沙发柜橱这些基本家具的尺寸,都是必须熟记的。重要的是家具要与人的活动配合起来,留出人使用家具和搬运家具所需空间。近年行为科学兴盛,大家要研究人与人、人与物之间的"感觉空间"把"场"的理论运用到建筑设计中来,这是十分有意义的。 由上可知,人体、家具、活动空间构成了建筑设计尺度的基础,换句话说,也就是构成了建筑的基本空间,道理虽不深奥,但对建筑师来说,却十分重要,万变不离其宗。 门的尺寸 1.门高: 供人通行的门,高度一般不低于2m,再高也以不宜超过2.4m,否则有空洞感,门扇制作也需特别加强。如造型、通风、采光需要时,可在门上加腰窗,其高度从0.4m起,但也不宜过高。供车辆或设备通过的门,要根据具体情况决定,其高度宜较车辆或设备高出0.3~0.5m,以免车辆因颠簸或设备需要垫滚筒搬运时碰撞门框。至于各类车辆通行的净空要求,要查阅相应的规范。 如果是体育场馆、展览厅堂之类大体量、大空间的建筑物,需要设置超尺度的门时,可在大门扇上加设常规尺寸的附门,供大门勿需开启时,人们可以通行。 现今建筑内各种设备管井的检查门颇多,它不是经常通过的地方,所以一般上框高与普通门齐或还低一些,下边还留有与踢脚线同高的门槛,其净高就不必拘泥于2m,1.5m左右即可。 2.门宽: 一般住宅分户门0.9~1m,分室门0.8~0.9m,厨房门0.8m左右,卫生间门0.7~0.8m,由于考虑现代家具的搬入,现今多取上限尺寸。 公共建筑的门宽一般单扇门1m,双扇门1.2~1.8m,再宽就要考虑门扇的制作,双扇门或多扇门的门扇宽以

高雅艺术进校园感受歌剧的魅力

高雅艺术进校园感受歌剧的魅力 摘要:歌剧是人类历史长河中非常古老的艺术形式,它起源于十六世纪末巴洛克时期,是宗教音乐的延续和发展。歌剧(opera)是将音乐(声乐与器乐)、戏剧(剧本与表演)、文学(诗歌)、舞蹈(民间舞与芭蕾舞)、舞台美术等融为一体的综合性艺术,通常由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞蹈场面等组成(有时也用说白和朗诵)。它把丰富多彩的表现手段至善至美地结合在一起,显示出独特的艺术魅力和感染力,成为在本质上区别于其他舞台艺术的一种特有艺术形式。其渊源可以追溯到古希腊的悲剧以及中世纪的礼仪剧、神秘剧和奇迹剧。此外十六世纪末的牧歌喜剧也可以说是歌剧的先驱。 关键词:艺术;歌剧;校园 歌剧最早产生在意大利的佛罗伦萨,最早的一部歌剧叫《达芙妮》,它创造出了有别于宗教音乐的另一种音乐风格。给当时的人们一种耳目一新的冲击力,它的音乐更淳朴。自由,并有管弦乐队伴奏,题材也多是以喜剧为主。当时立刻引起广泛的轰动,人们纷纷为之着魔。此后歌剧的影响力在人们的生活中便一发不可收拾的蔓延开来,并逐渐就又产生了德国歌剧、法国歌剧、英国歌剧和俄罗斯歌剧。大批的作曲家,文学家和歌唱家也因为歌剧的产生应运而生,例如

莫扎特、斯卡拉蒂。格鲁克、罗西尼、多尼采蒂。贝利尼还有威尔第以及普契尼等等。歌剧的魅力无与伦比,它就像一颗璀璨的明珠在浩如烟海的艺术中闪闪发光。对声乐,政治和音乐风格都产生了广泛而深远的影响。 1 歌剧的魅力对声乐的影响源远流长 早期的歌剧创造出一种新的音乐风格。其旋律紧密结合歌词,但又不同干歌唱性的旋律,而且在最初的歌剧中也使用合唱。一种新的带伴奏的单声部的声乐曲也是主要的、新生的东西。其后,随着意大利歌剧的产生和发展,歌剧更着重于宗教题材。而非希腊神话,旋律更加纯朴,有布景和管弦乐队伴奏,还特别重视抒情调形式。开始采用美声唱法,合唱与管弦乐队使用较少,戏剧情节复杂且多无根据,使用简短的器乐曲作导奏,形成了序曲的前趋。 到了17世纪后半叶,拿渡里歌剧兴起,通过斯卡拉蒂的歌剧创作使歌剧手法定型化。咏叹调与宣叙调已有区别,咏叹调采用A―B―A的反复形式,并作为抒发情感的手段。人们把咏叹调分为:“性格咏叹调”、“抒情咏叹调”、“豪壮咏叹调”、“朗诵口语咏叹调”等类型。宣叙调用来陈述歌剧的情节,它又分为”白话宣叙调”以键盘器按数字低音弹奏和弦,“伴奏宣叙调”歌唱性、节奏明确,由乐器合伴奏,整个歌剧的重点在咏叹调上。在当时的唱法上也存在一种现象,就是用男童声或阉人歌唱家代替歌剧中女高音与女中音

建筑空间与人体尺度 总结学习资料

建筑空间与人体尺度 总结

建筑空间与人体尺度 在建筑及建筑空间内部设计中,设计师考虑的不仅仅是美观,最为重要的是建筑空间与人体间的呼应,即为人创造最舒适的活动环境。那么了解人体尺度,是设计出合理作品的关键一步。 尺寸与尺度是不同的两个概念。尺寸是度量单位,是在量上反映建筑物及各构成要素的大小;而尺度一般不是指建筑物或要素的真是尺寸,而是表达一种关系及给人的感觉。 人的自身是建筑尺度的基本参照。根据人体尺度设计的家具以及一些建筑构件,是建筑中相对不变的因素,可以作为衡量建筑尺度的参照物。熟悉尺度原理,可以指导设计,使建筑物呈现出我们恰当的或预期的某种尺寸,以及给人的影响。因此设计师需要了解一些必要尺度。 首先是人体自身数据 1、身高。不同国家和地区人们的平均尺度是不同的。我国的男性平均升高约为1.67m,女 性的平均身高约为1.56m。 2、人体基本构造尺度。如两臂展开长度约等于身高,坐高约等于身高的一半,上肢长度 约为身高的44%等。这些基本尺度主要为室内建筑和家具设计时所用,便于创造更舒适的活动空间。 3、人体的功能尺度。此包含人体基本动作尺度和人体活动所占空间尺度。人体动作尺度 是无法计数的,但在设计中控制了它主要的基本的动作,就可作为设计的依据,如臂展、不同坐姿等。人体活动所占空间尺度,是指人体各种活动所占的基本空间尺度,如拿取东西、办公、擦地、厨房操作等。 4、人体的感觉尺度 嗅觉距离:1m以内,头发衣服散发的较弱的气味 2-3m以内,香水或别的较浓气味 3m以外,很浓烈的气味 听觉距离:7m以内,可进行一般交谈 30m以内,可听清楚演讲

超过35m,能听见叫喊,但很难听清楚语言。 人际距离:0-0.45m,亲密距离,表达强烈感情的距离,如男女朋友之间。 0.45-1.3m,个人距离,亲近朋友谈话,家庭餐桌距离就属于此种距离。 1.3-3.75m,社会距离,邻居,同事间的交谈,会客室、起居室等。 大于3.75m,单向交流的集会、演出,大型接待室、会议室等。 其次是人机工程学与家具设计 家具的主要功能是实用,所以家具应当舒适、方便、安全、美观,满足人们生理特征的要求,所以家具设计应以人机工程学为依据,使其符合人体基本尺寸和从事各种活动范围所需的尺寸。 家具设计中恰当运用人机工程学的典例是椅子的设计。椅子是“坐”的功能与美的结合。如一把椅子的坐高460mm,考虑到人体一般坐高最舒适为 400mm左右;这把椅子的整体高度为840mm,是考虑到人坐下后肩膀到地面的距离约800mm;椅子的宽度为740mm,是结合一般人坐下后人的横向活动、尤其是腿部,宽度约800mm。从这把椅子的整体设计来看,充分接受人机工程学的指导,从实用角度完全符合人们的需求。 最后是建筑构件的合理尺寸要求 建筑中一些要素如栏杆、扶手、踏步、坐凳等,为了适应功能要求,基本保持恒定不变的大小和高度。此外,某些定型的材料和构件如砖瓦、勾头、椽子等,其基本尺寸也不变。利用这些熟悉的建筑构件去和建筑物的整体或局部作比较,将有助于获得正确的尺度感。 1、门 供人出入的门其大小应以人或人流的通过能力为依据,门扇一般高为2-2.5m。供车出入或其他特殊要求的门,测应视车的尺寸和具体使用要求来确定其大小和形式。 如在生产性建筑中,有些门是专门为了车的出入而设的,特别是货车。这样的门再设计时要考虑到胎间宽度、外宽、车高、装了货物后的估高。如此设计遍是满足了人机工程学的要求。 有些特殊使用要求的门,如动物园兽舍的门,则应案动物的尺度来考虑其大小和

汉字的魅力主题演讲稿6分钟演讲

汉字的魅力主题演讲稿6分钟演讲 汉字,是一种极具魅力的文字,它分为形声、会意、指示、象形、转注、假借六大版块,每一个版块的字都与其版块名称互相匹配。下面,就让我们一起走进汉字的海洋,发现汉字它独特的魅力吧!我为大家整理了汉字的魅力演讲稿,欢迎大家阅读。 汉字的魅力演讲稿篇一 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 世界上有一个伟大的国家,她的每个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。 它是华夏文明的瑰宝,它经受住了五千多年的岁月洗礼,愈发熠熠生辉。它从最初的被刻在龟甲兽骨上的简单符号,在千百年来的发展中,融入了中国人的智慧、丰富的想象力以及心血,使得它渐渐蜕变,更散发出迷人而成熟的魅力。 它便是中国汉字,触动着每个中国人的心弦。 有人说,汉字是语言与视觉的复合艺术,这种艺术的威力直接震动感官。这便是我最喜欢汉字之处。汉字里,有着难离远去的情谊,带着淡淡的忧伤,蔓延在一字一句里。 就如戴望舒的《雨巷》:“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长,又寂寥的雨巷,我希望逢着,一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘……”读着这首诗,心中也感受到了诗人的迷惘而又有着朦胧的希望,触碰着我们心灵深处最柔软的地方,让我们不由自主地一同追寻那位撑着油纸伞、在雨巷中像梦一样飘过的姑娘

的足迹…… 又犹如徐志摩的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩……”看似简单的文字,却让人陶醉、让人着迷,真挚、隽永的情感牵绊着多少人的灵魂! 我想,这便是汉字的魅力所在,每一个字,如诗、如画。 文人笔下的文字,灵动而富有生命力,汇聚成了源远流长而博大精深的中国文化长河,成为了每个华夏儿女的根。 汉字里,有难以割舍的亲情,有感慨时光飞逝的悲伤,有遗世独立的豁达……由它衍生的中国古诗、中国书法,更使得中华文化生生不息、历久弥新。每一个方块字,都被赋予了独特的情感与感染力,这伟大的汉字便是中华上下五千年的历史沉淀。 汉字像血液般注入我们的身体、我们的生命,我们惊叹并折服于它的魅力的同时,更遨游在文字构建的爱与生命力、文化与哲学交融的世界里。 翻开厚重的书本,让汉字在心灵中流淌,品味着它悠远的情怀,洗涤自己的灵魂。 愿每个华夏儿女都能唤醒心中对汉字的热爱! 汉字的魅力演讲稿篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 中国的文字是极有魅力的,它们以独特舞姿演绎着一个个生动的故事,唱着一曲曲动人的歌。 蝶

艺术的魅力作文

艺术的魅力作文 篇一:艺术的魅力 艺术的魅力古往今来,艺术的魅力无奇不有,简直是如雷贯耳,像齐白石、朗朗、徐悲鸿等,哪一个不是出类拔萃的呢? 在艺术那浩瀚的境界中,我最喜欢舞蹈,,舞蹈演员在舞台上翩翩起舞,就像一位位天使,显得有些陽春白雪。舞台上的演员千姿百态,做出天女散花的样子,令人拍手叫好。但是,我不得不说,这其中哪一个不是高贵的象征呢?所以,艺术是一种高贵的文化。 我其次喜欢钢琴,钢琴曲中有遭遇挫折的哀伤,有失去亲人的悲哀,也有雄壮的进行曲,还有音调欢快的欢乐曲等,这哪一样不令我仰慕?哪一样不令我称赞的呢?每当我听到钢琴曲时,我会如痴如醉地领略艺术无穷的魅力。不管是什么样的音乐,我都会身临其境,遨游在音乐无边的世界里。所以,艺术也是一种无边的文化。 我也喜欢绘画,画家画出来的画卷栩栩如生、惟妙惟肖,就像一张心

灵的窗户。画卷生动,作者的心也自然开朗;画卷暗淡,作者的心也自然灰暗,一幅画卷不仅仅是一幅作品,代表的是一个人的心灵、品质。每次我又一次欣赏一幅绘画作品时,作者的心情似乎会在画卷上脱颖而出,我会真正认识作者的心灵是欢乐还是开朗,是惆怅还是哀伤。艺术能从一样作品而表达出作者的心情,所以,艺术也是一封心灵的书信。 艺术是世间任何人都无法估量的。所以,我认为艺术并没有深刻的定义,它只是一种魅力而已。 篇二:艺术的魅力 当热情的的五月迈着青春的步伐向我们走来时,艺术的激情已不容拒绝地走进了我们每一个人的生活,飘扬在校园的每一个角落。 罗曼罗兰说:“艺术是一种享受,是一切享受中最迷人的享受”。我校一年一度的艺术节,无疑是给我们提供了一个享受艺术,放飞心情的空间;一个施展才华,张扬个性的舞台。

赞美艺术的句子

赞美艺术的句子 1、戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去! 2、美妙的音乐,令人回味无穷;杰出的画作,让人百看不厌;一件小小的艺术品经你细致的观察,也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美,体验美,享受美,让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力,受到美的熏陶!多彩! 3、艺术离我们并不遥远,它就在你我身边。它可以是一首歌(next88),一幅画,也可以是一件不起眼的小工艺品。 4、它是件老黄牛工艺品,出自我外婆之手,我把它摆放在我家窗台上,它就这样一直默默地陪伴着我。这是一头小型的膘肥的黄牛。近看,那乌黑发亮的大眼睛炯炯有神,透过它那真诚的目光能感觉到它是主人最忠诚的朋友。一颗红色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面,是那么可爱。长长的尖尖的牛角长在头顶,看上去不仅可爱,还十分神气呢! 5、澳门人体艺术表演,节目控制在60分钟内,表演者全是西欧、中东的肢体名模。她们高挑的个子、光滑的肌肤、匀称的结构,突兀的乳峰,丰满的臀部、性感的轮廊,通过肢体语言传达出的青春气息,在悬浮追光和柔缓音乐的陪衬下,那种磁性的诱惑力使年轻观众几乎难以自控。 6、但是我在用毛笔描线的时候总描不好,描到外边去。为了克服这些困难,我每天回到家,就在白纸上画一条直线,用沾有颜料的毛笔描。描完了直线描曲线,再描很复杂的线,手描得非常的酸痛。有时痛得汗水和泪水一块流,但想到不久后在我笔下可以诞生出十分美丽的画面,我就很快乐。 7、每当我拿起画笔,我就很快乐,因为这是一种艺术的享受。它可以让你的心情很舒畅;也可以倾诉你的喜怒哀乐;更可以把最美的东西用最美的方式表现出来。 8、音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。 9、音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。 10、人体之所以是最美的,是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了;也没有一种体积、形态比人体的体积和形态起伏更匀称、有力、更有弹性和更有节奏感了;更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。 11、恋之风景,唯等繁华落尽。岁月喧嚣,独盼四季无声。这是一支名为“四季”的香水。前调是春天里尤加利的清新和芍药的甜美,中调是夏秋浓郁的玫瑰和艳丽的雏菊,尾调是冬天里薏仁的温厚和棉花的暖柔。甜香微涩,细致婉转,一如爱情。 12、我喜欢画画,不仅仅是它可以使人忘掉忧愁,而且还可以陶冶人的情趣。当一个人沉浸在画海中,这是一件多么美妙的事情呀!当我们坐在画板前,描绘着花、人、景、物时,心也不禁陶醉在这美妙的风景中……正是因为这样,才塑造了我遇事沉稳冷静的性格,我可真得感谢画画呀!

常用建筑尺度大全

常用建筑尺度大全 1.门高: 供人通行的门,高度一般不低于2m,再高也以不宜超过2.4m,否则有空洞感,门扇制作也需特别加强。如造型、通风、采光需要时,可在门上加腰窗,其高度从0.4m起,但也不宜过高。供车辆或设备通过的门,要根据具体情况决定,其高度宜较车辆或设备高出0.3~0.5m,以免车辆因颠簸或设备需要垫滚筒搬运时碰撞门框。至于各类车辆通行的净空要求,要查阅相应的规范。 如果是体育场馆、展览厅堂之类大体量、大空间的建筑物,需要设置超尺度的门时,可在大门扇上加设常规尺寸的附门,供大门勿需开启时,人们可以通行。 现今建筑内各种设备管井的检查门颇多,它不是经常通过的地方,所以一般上框高与普通门齐或还低一些,下边还留有与踢脚线同高的门槛,其净高就不必拘泥于2m,1.5m左右即可。 2.门宽: 一般住宅分户门0.9~1m,分室门0.8~0.9m,厨房门0.8m左右,卫生间门0.7~0.8m,由于考虑现代家具的搬入,现今多取上限尺寸。 公共建筑的门宽一般单扇门1m,双扇门1.2~1.8m,再宽就要考虑门扇的制作,双扇门或多扇门的门扇宽以0.6~1.0m为宜。

供安全疏散的太平门的宽度,要根据计算和规范(有关防火规范)规定设置。 管道并供检修的门,宽度一般为0.6m。 供机动车或设备通过的门,除其自身宽度外,每边也直留出0.3~0.5m的空隙。 附带说一下,供检修的"人孔"其尺寸也不宜小于0.6m×0.6m。 窗的尺寸 1.窗高: 一般住宅建筑中,窗的高度为1.5m,加上窗台高0.9m,则窗顶距楼面2.4m,还留有0.4m的结构高度。在公共建筑中,窗台高度由1.0~1.8m不等,开向公共走道的窗扇,其底面高度不应低于2.0m。至于窗的高度则根据采光、通风、空间形象等要求来决定,但要注意过高窗户的刚度问题,必要时要加设横梁或"拼樘"。此外,窗台高低于0.8m时,应采取防护措施。 现代玻璃幕墙中,整块玻璃的高度有的已超过7.2m,那已不属于一般窗户的范围了。 2.窗宽: 窗宽一般由0.6m开始,宽到构成"带窗",但要注意采用通宽的带窗时,左右隔壁房间的隔声问题以及推拉窗扇的滑动范围问题,也要注意全开间的窗宽会造成横墙面上的炫光,对教室、展览室都是不合适的。

《汉字的魅力》读后感

《汉字的魅力》读后感 荣怀小学郭建鸽 第一眼看到这本书,是被它的名字所吸引。我喜欢写汉字,觉得那横竖撇捺勾勒出来的文字变幻无穷,真心美。但写了这么多年的汉字,除了对汉字的发展由来以及汉字的结构之美有所了解,其他还未真正研究体会过。现在眼前出现了这么一本书《汉字的魅力》,心中对汉字的探究欲望更加强烈,不禁让我驻足为它停留。翻开书的扉页便看到这本书原来是彭俊老师推荐的,心想:彭老师是位老教师,推荐的书自然不会差。又翻看了书的前言,这段话同样吸引了我继续看这本书:世界上没有任何一种文字,能像汉字一样,从本身的外在形式、音韵格律,象形会意内涵意义到演变传承,都具有极大的魅力,进而对民族文化产生重大影响并成为其重要组成部分。汉字不仅仅是人们语言沟通的载体,也不仅仅是中国文化的载体,汉字本身就是中国传统文化很重要的一部分,是人类文明宝库中独一无二的艺术形式。可以说,每一个汉字都是一个独立的艺术品。就是这样几句话,让我对我国的汉字兴趣大增,想要更好地去感受汉字之美。 书的第一部分讲述了汉字的表记法是连续发展的,从甲骨文、青铜器文字、篆体字,到隶、行、楷,没有文化断层。看了汉字的发展过程,不禁感叹我国汉字文化的博大精深。汉字不是拼音文字。而与汉字、汉学有关的律令制度,如国家概念、产业、生活、文化等,也都跨越广阔的版图,从中国平原,传播至东方的朝鲜、日本,南方的越南,用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字,但依然有着汉字的影响和痕迹存在。我又上网查阅了一些资料:如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字,因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字,这跟日本称汉字为“真名”,称自创的文字为“假名”相同,都是出于对汉字的尊崇。但在过去的近百年里,世界潮流曾经缩小了“汉字文化圈”,就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字,认为汉字终将改为世界通用的表音文字,但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出,抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困,今天的经济危机,就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果,因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以,韩国开始反思,于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会,并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此,它曾减少了可识的汉字字数,但现在又增加了。 第二部分写汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴,抛弃汉字,就可能出现知识、哲学和思想的贫困。书中大量介绍了对子,隐语,谚语,把汉字的作用发挥得淋漓尽致。作为一个中国人,我们必须认识到,我们对汉字的了解和认识不应该仅仅停留在日常语言交流的功能上,不应该轻视对汉字的深入学习。汉字不仅字形固定,语法严谨,词汇丰富,表意准确,更有着博大精深的人文、历史、社会以及民族内涵,是中国传统文化的载体,更是我们的根。真正了解而后认识汉字,无疑是我们学习和了解我们悠久而灿烂历史文明的必经之路。其实,中华文化原本就是博大精深、趣味盎然的,无论是诗词、小说、散文等文学形式,又或者书法、绘画等艺术体裁,乃至姓氏、典故、轶事等杂谈奇论,都具有极度诱惑之魅力。 第三部分讲汉字的表意,透过汉字,不用语音也能实现不同语言的人们之间畅通无阻的沟通与交流。像徜徉在夏天夜晚的星空下,为那壮丽的景色而迷醉,我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字,并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想,在人类历史的长河中,这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。

《艺术魅力的展示》教案

《艺术魅力的展示》教案 教学目标: 知识技能目标:通过观察、分析多种不同风格的面具,了解面具的文化,感受它的艺术特点,了解面具的文化,感受它的艺术特点,学习表现特点突出的面具。 情感态度目标:培养学生的合作意识,通过学习活动,培养学生对美术学习的兴趣。 教学重点:通过不同地域、不同种族多种风格的面具欣赏,了解面具的文化,感受其艺术特点,学习表现面具的方法。 教学难点:面具的表现手法及材料的运用。 教具:图画纸、绘画工具、生活中的废弃物。 学具:图画纸、绘画工具、生活中的废弃物。 教学过程: 一、出示实物,导入课题 老师出示准备好的现代儿童面具,与学生交流:这是什么?(面具)你们都用它来做什么?(做游戏、演节目…)那你们知道远古时期面具是用来做什么的吗?一起看一段视频。(播放时教师边做讲解)今天我们就一起走进富有奇幻色彩的面具世界。(板书课题) 二、师生探讨,表现创新 1.欣赏中国的地方特色面具。 ①贵州傩戏面具:这些面具有什么特点?(原始、狰狞) ②藏戏面具:面具的色彩运用有什么特点?(金色和黑色相搭配,形成强烈对比。)它们的设计有什么特点?(造型夸张、性格特征明显) 2.欣赏国外的面具。 ①洲特色面具。与前面的面具有什么不同?(色彩简单、图案朴素) ②其他国家面具。 3.欣赏现代生活中的面具。 面具发展到今天具有更多的装饰作用。(欣赏生活中各种场合出现的面具) 4.你们会用哪些方法制作面具呢?(绘画、剪贴…)今天老师教给你们一种神奇的制作方法。看仔细。教师示范油水分享制作方法。(边制作边讲解方法)

5.教师演示拼贴画的制作过程。 6.展示用废旧材料制作的面具。师:看看这些面具是用什么方法和材料制作的?(生答师总结) 三、出示要求,学生实践 运用自己喜欢的方式设计并制作一个造型夸张的面具。 四、展示交流,多元评价 1.展示学生作品 2.组织学生评价 3.谈一谈自己的感受 作业设置 运用自己喜欢的方式设计并制作一个造型夸张的面具。

论艺术的魅力

论艺术的魅力 作者:张鹏高娅 来源:《现代装饰·理论》2012年第06期 摘要:艺术是一门很博大的人类智慧,因此在这里只是结合个人学习过程中对艺术美的感触浅谈一下体悟。众所周知艺术是一个十分宽泛的概念,那么到底什么是艺术,艺术有什么作用,我认为这些概念,是我们谈论艺术魅力的前提,而它的构成形式与表现内容是富于它魅力的具体形态。通过学习体会我们会了解到艺术是来源于生活表现生活的,生活圈是一个相当大的范畴,这就赋予了它在人文艺术领域各方面的相互联系性从而进一步升华了艺术的魅力。 关键词:艺术魅力;艺术知识;气韵 艺术,是借助情感的形象塑造或意识结构的渲染真实地反映现实和精神生活,并表白作者审美理想的一种特殊社会意识形态。(艺术导论随堂笔记)它是审美的、创造性的生产形态,是人借助一定的物质材料、心灵与审美对象相互作用、相互结合的情况下,充满激情与活力的创造性劳动,是人类按照美的规律创造世界,同时也按照美的规律创造自身的实践活动,有时人类能懂得、创造性的实践力生产出来的精神产品。 在书法中带有动感、节奏的线条往往给我们带来心灵上的享受,一个字幅、一个微妙的笔画,在虚实节奏的韵律下常能给我们带来不同的感受,例如在一个字幅中,不同字的大小的变化,紧与松的变化,势的去向的变化,一笔竖下去或上去的走势留给下面或上面的势的空间,再加上单个字与整幅字的平衡势均,下笔干枯圆润的变化等等这些元素;当作者把这些元素集合到一起的加以它内容的表现,把握到关系十分微妙也就是说多一点不能多少一点少不得的火候时,往往会让观众在心底产生一丝莫名的冲动,这种冲动就像一块平静的湖面突然来了一丝微风、扫起了丝丝涟漪。例如初唐的阎立本、吴道子,阎立本虽是在人物画中取得相当成就的人,但是他第一个提出以形写神,这就对于美的构成再次增加了元素,从某种意义上讲这也对艺术的魅力再次做出了一个提升,在这方面打动读者;而吴道子的白描,我们知道他的白描被称为“炖菜描” 这个词显然已经赋予了他的作品对我们产生的感受,这也是他的风格之所在、魅力之所在;同时它还可以起到修身养性、陶冶情操的作用。 在摄影、影视以及设计中,一个振奋人的视觉效果常常能引起我们感叹和思考,它相同于小说然而又是区别于文学作品,虽然它们都是形式与内容的统一表达,但摄影、视觉传达、以及影视中的每幅画面集结了所有要表达的内容,无有情节内容上有意的顺序安排,(只指内容结构安排不指形式主次安排)但往往比起文学作品来更能给观众传达出极为丰富的内容,这些瞬间的释放除了形式上、构成上的主次安排在内容上的构成形式文字内容少的多、也抽象地多,不但没使观众难以理解而且相反它在将信息传输出去的同时又给人以强大的震撼力。例如陈放的《胜利》,这是在法国肖蒙克广告节上获得的惟一最高奖,也是迄今为止中国艺术家在国际设计竞赛中获得的最高奖项,这张招贴是一支黑白的手竖起中指跟食指摆出的一个表示胜利的V型手势,但是其它三根手指都折掉了;在作品《胜利》面前。给人的第一感触就是强

语文人教版七年级下册《走进舞蹈艺术的殿堂》语言赏析

《安塞腰鼓》 1.遣词造句:空气(冰冷--燥热),阳光(恬静--飞溅),世界(困倦--亢奋)用三组反义词对比强烈,写出安塞腰鼓奇伟磅礴、雷霆万钧的能量。 感叹句的使用和作用递进句的使用及作用 (1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态 (2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味 3)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强 (4)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美 (5)、短句的运用:为了传达勃发的生命激情,作者使用了一连串短语,使文章语句铿锵,节奏像波浪一样倾泻而出,欲止不能如“忘情了,没命了”让学生找出自己喜爱的短句,感情朗读 2.表现手法:"使人想起"三段是什么写?虚写 用虚写有什么好处? 用虚写使人产生联想想象,增加了文章的内涵。 为什么说"当它嘎然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生"? 这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到特别的静。其次,这里用静来反衬闹,可收到更好的艺术效果。 3.修辞手法:文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的? 用排比、比喻的修辞手法,写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上,山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里,观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。 .(l)句内部的排比:"一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!" (2)句与句之间的排比:"狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。" (3)段与段之间的排比: 使人想起:落日照大旗,马鸣风流做 使人想起:千里的雷声万里的闪! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟! 这些排比句使文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,能表达出强烈的思想感情。

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