《李广将军列传》原文译文对照 文档

《李广将军列传》原文译文对照

李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受（通授，传授，这里是学习）射。

李广将军，陇西成纪人。李广家世代学习射箭。

其后四岁，广以卫尉为将军（从。。。成为），出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败（击破打败）广军，生得（抓到，俘获。活捉）广。单于素（一向，）闻广贤，令曰：“得李广必生致（送来）之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而(表修饰)盛（放，装）卧广。行十余里，广详（通?佯?。假装）死，睨（斜视）其旁有一胡儿骑善马，广暂(骤然)腾而上胡儿马，因（趁势）推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因（副词，于是，就）引而入塞。匈奴捕者骑数百（实际是?百骑数?数，用于数词前表约数。）追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故（所以）得脱。

过了四年，李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；?抓到李广一定要活着带回来!?李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，就领着（他）进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边拿匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。

广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更（复合词，再一次）射之，终不能复入石矣。

李广镇守右北平，匈奴听说他的名字，称他是?汉朝的飞将军?。躲避了他数年，不敢侵犯右北平。李广出外打猎，看见草中的石头，以为（认为）是老

却再不能再次射进石头里了。（故事诗化：唐代卢纶的《塞下曲》：林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。）

广廉，得赏赐辄分其麾下，（辄：总是，就。麾下：部下）饮食与士共之（代词指上面的那些赏赐,饮食）。广之带领，率领）兵，乏绝（指缺水

断粮）之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓（复合词，宽厚）不苛，士以（因为）此/爱乐为（被）用（任用，调用）。其射（名词，射箭的方法，办法），见敌急（逼近），非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。

李广很廉洁，得到赏赐常常分给部下，吃喝都和士卒（士兵）在一起。李广带兵，每到缺粮缺水的地方，士卒不全都喝过水，他不到水边去；士卒不全都吃过饭，他不吃饭。他待人宽厚不苛刻，士卒因此爱戴他乐于为他出力。他射

箭的办法是，见到敌人逼近，不在几十步之内，估计射不中就不射，（只要）一射箭，敌人立即随弓弦之声倒地。

元朔六年，广复为后将军，从（跟随，跟从）大将军军出定襄，击匈奴。诸将多中首虏率（），以（因为）功为侯者，而广军无功。

元朔六年，李广又任后将军，随大将军卫青的军队出定襄，抗击匈奴。许多将领杀敌斩首，按规定都因功封侯，可是李广的部队却没有功劳。

后二岁，广以郎中令/将（带领）四千骑/出右北平，博望侯张骞（qiān）将万骑（骑兵）与广俱（一起），异道（走不同的路）。行可（大约）数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其（代词，敌人的部队）左右而（表顺接）还（回来、返回），告

广曰：（yuán同“圆”。陈(tong通“阵”

阵势)外向，胡急（猛烈）击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且（将要）尽。广乃令士持满（把弓拉满）毋发，而（表转折）广身自（亲自）以（用）大黄（弩弓名，用兽角制成，色黄，体大，是当时射程最远的武器）射其裨pí将（副将），

杀数人，胡虏益解（益：渐渐。?解?通?懈?，懈怠，衰弱

(表转折)广意气自如（神态镇定自若），

益治军。军中自是服其勇也。明日，复力（奋力）战，而博望侯军亦至，匈奴军

乃解去（离开）。汉军罢（通?疲?。疲惫）

归。汉法，博望侯留（迟缓，滞留）迟后期（期限），

当死，赎(古代罪犯交纳财物可减免型罚，称为?赎罪?或?赎刑?)为庶人（平民）。广军功自如（功过相当），无赏。

过两年，李广作为郎中令，带领四千名骑兵出右北平，博望侯张骞带领一万名骑兵和李广一同去，各行一路。走了大约几百里，匈奴左贤王带领四万名骑兵包围李广。李广的军士都恐慌，李广就派他的儿子李敢向敌人驰去。李敢独自带领几十名骑兵冲去，一直穿过匈奴骑兵的包围圈部队，抄过敌人的左右两翼再回来，他向李广报告说：?敌人很容易对付啊！?这样军心才安定下来。接着李广布成圆形阵势，所有的人都面向外，匈奴猛烈攻击，箭像下雨一样，汉兵死亡过半，汉军的箭将要用尽。李广就命令士兵拉满弓不发箭，李广亲自用?大黄强弩?射敌人的副将，射杀很多敌人，敌人攻势逐渐衰弱。恰好这时天刚黑，将领士兵都面无人色，而李广神态镇定自若，更加努力整顿军队。军中从此更佩服他的勇气了。第二天，又奋力作战，博望侯的军队也来到，匈奴军队就解围离开了。汉军也因疲劳，不能追击。这时李广几乎全军覆没。就此停止追击，收兵回去。按汉朝法律：博望侯行军迟缓未能在约定日期到达，判处死罪，出钱赎为平民；李广所立的军功和应得的罪罚相抵，没有封赏。

后二岁，大将军（卫青）、骠骑将军（霍去病）大出击匈奴，广数（屡次，多次）自请行，天子（皇帝）以为老，弗许；良久乃许之，以为前将军。是岁，元狩四年也。

此后两年，大将军卫青、骠骑将军霍去病大举出击匈奴。李广多次亲自请求出征，皇帝以为李广年老，不允许他去；过了好久又答应了他，派他做前将军。这一年，是元狩四年。

广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏/知单于所居，乃自以精兵走（追赶）之，而令广并于右将军军，出东道。东道少回（少：稍。回：迂回）远，而大军行水草少，其势不屯行（并队行进。屯：聚集）。广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃（竟然，却）徙（调开，调离）令臣出东道，且（况且，更何况）臣结发（即束发。古代男子到十五岁即可束发。这里的意思是指少年或年轻之时）而与匈奴战，今乃一得（得到）当（面对，对敌）单于，臣愿居前，先死（死战）单于。”

李广随从大将军卫青出击匈奴。出塞以后，卫青捉到俘虏知道了单于居住的地方，就亲自率领精兵去追赶，而命令李广和右将军赵食其的部队合并，从东路出兵，东路稍微绕远，而大军行军途中水草也少，势必不能集结赶路。（因此）李广就亲自请求说：?我部是前将军，现在大将军竟调开我，让我走东路，况且我从年轻时起就和匈奴作战，到现在才得到一个机会和单于直接对敌的机会，我愿做前锋，先和单于决一死战。?

大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇（命运不好。数，命运；奇，单数。古代占卜以得偶为吉，奇为不吉）毋令（命令）当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯（侯位），为（作为）中将军从大将军，大将军亦欲使敖与（省略了大将军）俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固（）自辞（不接受）于（表对象）大将军。大将军不听，令长史（官名，这里指大将军的副将）封书（写好公文加封）与广之莫府，曰：“急（立即）诣（到……去）部，如书。”广不谢（辞别）大将军而起行，意甚愠（怨恨）怒而就（到达）部，引兵与右将军食其（赵食其）合军出东道。军亡导（向导），或失道（在此应解释为?迷惑。通‘惑’?。?或失道?即迷路、走错路），后（延后）大将军。（省略谓宾短语，会合时间）

大将军卫青也是密受皇上（武帝）的告诫，认为李广年老，命运不好，不要派他与单于对敌，怕达不到原来的期望。而这时公孙敖新失掉侯位，作为中将军随从大将军，大将军也想让公孙敖与自己一同对付单于，所以调开前将军李广。李广当时知道这个情况，亲自向大将军表示坚决拒绝调动。大将军不听，派长史下文书给李广的幕府，说：?急速带领部队按照文书中的指示去办。?李广没有辞别大将军就出发，他十分怨恨恼怒地到军部，带领士卒与右将军赵食其合军从东路进军。军中没有向导，迷失了道路，延误了约定与大将军会合的时间。

大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝（渡过，横穿）幕（mò通?漠?，沙漠），遇前将军、右将军。广已见大将军，还入（返回，回到）军。

大将军使长史持糒醪（bèi]láo））广，因（副词，于是，就）问广、食

其失道状（状况，情况），青欲上书报天子军曲折（委曲详细的情况）。广未对，大将军使长史急责（责令）广之（的）幕府对簿（按簿册上的记载对质，即受审。?对簿公堂?来源于此）广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸（有幸）从（跟随，跟从）大将军出（出征）接（接战，交战）单于兵，而大将军/又徙广部/行（走）回（迂回，绕）远（远路），而（而且，表递进）又迷失道，岂非天哉！且（而且）广年六十余矣，终（毕竟）不能复（再）对刀笔之吏。（刀笔吏?古代指?审判员?指那些只懂政治，舞文弄墨的人，可不译），遂（于是就）引刀自刭（拔刀。自刎）。广军士大夫（指军中的将士）一军皆哭。百姓闻之，知与不知（省略他），无老壮皆为垂涕。

大将军和单于接战，单于逃跑，没能得到战功便回来了。大军南归横渡沙漠，遇到前将军和右将军。李广见过大将军，回到军中。大将军派长史拿干粮和浊酒送给李广，就问李广、赵食其二人的迷路情况，卫青打算上书给天子，详细汇报军情。李广没有回答，大将军派长史急催李广的幕府接受传讯。李广说：?众位校尉没有罪，是我自己迷路，现在我自己去接受讯问。?李广对他的部下说：?我李广从年轻到现在，和匈奴打了大小七十多仗，这一次有幸随大将军出征和单于接战，可是大将军调我部走绕远的路，而且又迷了道路，这难道不是天意吗？再说我李广已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔之吏的侮辱。?于是就拔刀自刎。李广的军士、大夫等全军都哭了。百姓听说李广死，无论认识或不认识他的，无论年老的或年轻的都为他流泪。

太史公曰：《传》曰：（传：汉朝人称《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为经，解说经书的著作都称为?传?。这里的传是指《论语》。因《论语》是孔子弟子及再传弟子所记，不是孔子亲笔著述，所以也称为传）“其身正，不令

悛（老实厚道的样子）如鄙人（乡下人），口不能道辞（言辞）。及死之日，天下知与不知，皆为尽（副词，用尽，这里译?十分、非常?）哀。彼（他）其（代

词那，指后文的内容）忠实心/诚信(取信，崇敬，信服，这里是

让。。。信服)于（表对象，让，使）士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕（通?喻?比喻，说明）大也。

太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，下命令，人们也不奉行。”大概说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞。他死的时时候，天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬啊，谚语说：“桃树李树不会说话，可是树下自然被人踩成一条小路。”这话虽然说的是小事，却可以用来说明大道理呀。