中西方婚姻文化差异

中西方文化在婚姻上的差异

2010级生物系胡森林

摘要

因中西方文化历史的不同，导致婚姻在中西方存在着一系列差异，本文以婚姻目的，生活中夫妇关系以及婚姻礼仪在中西方的差异进行比较，以此三方面阐述中西方各具独特的婚姻文化

关键词

婚俗；差异；中西方文化

引言；

婚姻是人生大事，各国，各民族的婚姻文化千差万别，有着不同的文化内涵，有着不同的习惯和风俗。但不论在什么地方，其内在意义都是一样的：一是使婚姻取得社会的承认，二是体现人们对新婚夫妇的美好的美好祝愿。这说明婚姻礼仪是婚姻的社会性决定的，其作用和意义是客观存在的。

一、婚姻目的

1．中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情。《礼记昏义》说：“合两性之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”就是说，中国传统的婚姻目的是：一是通过联姻合两大家族之优势，扩大亲属同盟，即“结缘”；二是为了男性家庭继承家庭的血统，传宗接代，即“继统”。当然，在现今的中国社会中，这种传统的婚姻目的受到了极大的冲击。男女青年往往选择“爱情至上”的婚姻。但是在中国这样一个极富传统的社会，要使爱情变为婚姻的主要目的，仍然不是一件简单的事情。

2．西方人的婚姻目的：其一是坠人爱河的恋人希望恋情有个完满的结果；其二，寻找长久的异性生活伴侣，从而使自己在生理上心理上的需要得到满足。西方社会一向注重个人独立性的培养，因此，西方人的自我中心意识和独立意识极强。在个人主义极为流行的西方社会中，结婚只是两个个体的结合。而结婚的基础是爱情和两性相悦。在他们看来：没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，低质量的婚姻。因此，我们说西方人的结婚，是个人的权利；中国人的结婚，更像是对家庭的一种义务。

二、生活中夫妻关系

1．在传统的中国婚姻中，丈夫往往在婚姻中处于主导地位，而妻子则是处于从属地位。这种婚姻结构是由于传统的文化分工造成的，即“男主外、女主内”的文化分工。丈夫是一家之主，是全家的顶梁柱，承担着家庭生活的主要经济责任；而妻子的任务是管理家务，侍奉公婆，相夫教子，“男子无妻家无主，女人无夫

房无梁”。现代的中国社会，男女在婚姻中的地位差距不似以前那么悬殊。如今，女性走出了家庭的圈子，参与社会工作，保持在经济上的相对独立。但即便如此，大部分的妻子仍需要或愿意在不同程度上依附于自己的丈夫。改革开放以后，人们的经济条件较以往有很大的提高，不少要女子回到家中做全职主妇，完全由丈夫供养。对于这些全职太太们，人们总是投以羡慕的目光，称赞她们有福气；但对于社会中出现的极为个别的全职丈夫的情况，大家总是投以鄙视的目光，认为男人围着锅台转是很没骨气的。

2．西方人则认为婚姻中的男女应是一种平等的关系，西方工业革命以来，工业社会对劳动力需求的增长促使妇女进入劳动力市场。妇女投身到家庭以外越来越多的领域参加工作、参与交往．由于重新获得为家庭做出经济贡献的机会，妇女们自然要求自身地位的相应提高。因此，轰轰烈烈的妇女解放运动在西方社会遍布起来。这些女权运动提出了“男女平等，妇女解放”的纲领，要求妇女在社会中与家庭里取得与男子同等的地位，使妇女从传统的习惯、观念和价值观中解脱出来，实现真正的平等。那么，这种equal-relationship在婚姻中如何体现呢？在西方，妻子和丈夫均可在外谋职，共同承担家庭的经济责任。家中的大小事情均由夫妻二人共同商定。对于纷繁的家务琐事，夫妻也共同承担，如果去西方人家里做客，便不难发现，男士下厨房是常有的事儿，他们的手艺可能比妻子还要好。对于照顾孩子的责任，双方也要共同分担，女子无需为照顾孩子而放弃自己的职业角色，丈夫也需承担抚养教育孩子的责任，夫妇同时承担双亲身份，不再有父、母在与子女关系中角色的分担和隔离。

三．婚姻礼仪

(一);自古以来，我国婚姻礼仪都遵循着周代即确立的“六礼”，即“纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。虽然各地的婚俗不尽相同，但其演化趋势都是由繁到简。近现代以来，我国的婚姻礼仪大致分为以下几个阶段。

1，纳彩，又称之为提亲，是六礼之首，男方属意女方时，男家乡女家求婚，请媒人做媒，待女家同意后，再收男家送来的订婚礼物，称之为纳彩

,2，问名，就是男方探问女子的姓名和生日时辰，以卜吉兆，即所说的“合八字”。问名的目的有；一是防止同姓近亲结婚，二是利用问来的生辰年月日，占卜当事人的婚姻是否适宜。

,3，纳吉，即问名后，若卜得吉兆，男女双方八字合得来，没有相冲，男方就派媒人送薄礼到女方家，告知女方议婚可以进行，称之纳吉。通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

,4，纳征，即正式送上聘礼，男方送上礼金，礼饼，礼物及祭品等到女家，又称过大礼，只是定亲程序中最隆重的仪式，约在婚前15至20天进行。南家择定良辰节日，携带礼金和许多礼品到女家。（在对偶婚制时期，聘礼是新郎对女方表示好意或尊重的赠物，表现出男子能承担家庭和社会责任）

,5，请期，就是男家请算命先生择日，确定娶亲吉日后，即派人告知女家，征求女家意见，又称“乞日”或“择日”。

,6，亲迎，是婚礼中最后一个程序，但也是婚礼当日第一个过程，由于古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂，包括花轿迎亲，拜堂，宴宾，闹洞房，结发及洞房。

（二）；

1，在西方国家里，婚姻礼仪五花八门，形形色色，但大体有如下程序，在音乐生中，穿着礼服的新郎，新娘入场，相互致礼；主婚人介绍新郎，新娘的简历，宣读结婚证书，新郎和新娘互换礼品；主婚人致词，男女双方代表讲话，新郎，新娘致答词，来宾致祝福；在乐曲声中新郎，新娘退场。仪式结束后，由男方设宴招待客人，人们载歌载舞，为新人祝福。其总的来说其特点是：自由灵活，不拘一格，同时也是经济条件而定,。

2，西方国家的婚礼，分宗教的和世俗的。在基督教流行的国家，多数在教堂举行婚礼。西方人宗教性的婚礼与基督教有着渊源关系，比如新娘在婚礼当天要进行沐浴----婚前的洗礼：新娘被领到教堂里，先接受神父的一番精神“洗礼”后，再由新娘的亲属将其领到教堂的浴池里进行真正的沐浴（洗澡），表示婚后完全脱胎换骨，成为一个新人。

3，在西方国度里有一个非常生动而有趣的婚礼仪式----订婚。其《圣经》上说，在远古时代，男子求婚时的证物就是指环。9世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方所不可取少的步骤。在西方结婚必须戴上戒指，这一礼仪长期流传，至今如此。比如在意大利，在男女自由相爱后，征得双方父母同意后宣布订婚，男方要向女方赠送订婚戒指，并亲自戴在女方左手的无名指上。男女双方要把此消息通知亲友，宣布他们已成为未婚夫妻，并安排男女双方的父母，亲友一同进餐。亲友要想订婚双送礼，表示祝福等。

四、结语

综上所述，中国人和西方人在婚姻观念上存在诸多差异。究其根源，是由于中西方两种文化的差异。婚姻观念的不同，只是两者差异的一个方面，还有诸如在价值观与道德标准、社会关系、社会礼仪及社会习俗等等很多方面的差异。在中西交往日益频繁的今天，了解中西文化的差异对于提高跨文化交际的能力有着极其重要的意义，它能帮助我们正确理解西方人的言行，在交际过程中，充分了解对方，尊重对方的习俗，以取得最佳的交际效果。

参考文献：

【1】中外礼仪文化；主编：刘佩华，中山大学出版社