教育心得：让教育回归本真回到原点
( 心得体会)
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教育心得：让教育回归本真回到Education experience: let education return to the original
教育心得：让教育回归本真回到原点
让教育回归本真回到原点
山东大学徐显明校长在济南的一次演讲中说得好：“没有道德的教育是一种罪恶”，“我们应该从行为养成的道德要求出发，严禁我们的幼儿园去教孩子学写字，去教孩子学算术，去教孩子学英语，而应从自己提书包、帮同学做事、向长辈行鞠躬礼开始，从小学会如何尊敬长辈，如何跟同伴打交道，如何料理自己的事务。”可是当今中国学前教育现象是许多家长、幼儿园和社会培训机构为了吸引生源和财源，以“不要输在起跑线上”为名拔苗助长，让幼儿园的孩子学习小学的文化课程。这种急功近利的做法完全是不懂教育规律谋私利造成的社会教育乱象。这是“残忍”的教育行为，是一种不道德的行为，也是教育工作者丧失了自身的责任和良知的行为，更是教育犯罪的行为。因此，中国的教育士改革与发展必须要以特有的敢为人先的胆略和气魄，力求让教育回归本真，回到原点。
一个政府一个部门系统如果在前行途中，因为路走得远了、走得久了，而忘了出发的原点，就会导致形式大于内容、好心办坏事，就会脱离群众、动摇党的执政根基。现实中，很多政策的出台、工作的启动，出发点是好的，但往往走着走着就变了形、走了样，滋生了无数脱离实际的“下有对策”。所以，当我们的工作遇到矛盾、困难的时候，内心感到苦恼、困惑的时候，对未来迷惘、无措的
时候，不妨静下心来回到原点，问一问自己当初为什么出发。道路的起点、江河的源头，婴儿的降生、种子的发芽，工程的奠基、项目的启动，求学、入职的第一天，这些都是纯粹质朴、孕育希望、饱含力量的原点。对于党员干部来讲，这个“原点”就是共产党人的信仰，是对群众的感情，是实事求是的精神，是艰苦奋斗的作风。“带领人民创造幸福生活、实现民族伟大复兴”，这是我们党自诞生之日起就肩负的历史使命。在前进的道路上，永不忘记这个“原点”，始终用这个“原点”来校正观念、行动和方向，我们才能继续更多的辉煌，教育同样如此，让中国教育回归本真回到原点这才是最明智的选择。
陶行知教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。
在育才学校，学生们每天上午上文化课：语文、外语、数学、哲学。下午上专业课：文学、音乐、戏剧等，还要进行劳动、军事训练和社会调查，日程总是排得满满的。有一段时间，有的学生厌烦了这样紧张的生活，在自习时间偷偷地打扑克。老师发现了，上前劝阻，他们还说这是“有劳有逸”。一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。
第二天，陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问：“抗日需要人才，将来建国需要人才，你们难道可以浪费自己的时间吗?你们有多少本领要学啊!我要你们自觉地把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样地把它烧掉!要知道，时光是最可
魏书生教学思想学习心得让教育回归本真
DOC可编辑修改--------为你整理各种最新最全办公范文--------双击可以删除 爱心---用心---恒心魏书生教学思想学习心得：让教育回归本真 魏书生教学思想学习心得:让教育回归本真 当今的中国教育正在用越来越花哨的形式装扮着越来越贫弱的内容,急功近利的喧嚣,麻木的世态人情,浮躁的学术研究,狂猛的崇洋之风和乱刮的瞎指挥风,深刻的影响着人的思想认识、情感取向、价值定位,靠拍脑袋拍出来的创新真理、缺乏实践的书斋定律和邯郸学步的效颦理论,深刻地影响着舆论导向,甚至影响着中国的教育改革的方向。 在混乱的教育教学现状中,我们探寻魏书生的教学思想,不失为在喧嚣中寻找一份宁静的捷径,透过魏书生的教育教学实践,我们更能擦亮寻求的眼光,穿透迷雾,还教育一份本真。 笔者有幸聆听过魏书生的公开课和演讲,虽然是管中窥豹,但魏先生的教学思想和思路依然让迷茫的我找到一条思考中学语文教学的新思路,让人清醒。我个人觉得魏书生的教学就是还教学和教育以本真,还语文教学以本来面目。下面我就这一问题谈一点浅薄的看法。 一、强调“人”的教育。
教育面对的是学生,是人的教育,人是千差万别的,是具有能动性的。因此教育的最终目的就应该是对人的培养,是 DOC可编辑修改--------为你整理各种最新最全办公范文--------双击可以删除 爱心---用心---恒心对人的知识的提升,能力的发掘和素养的促成。教育的首要目标不是批判,而是建设。现时很多教师为了在学生前显示权威,对课文和社会动辄批判:这里不对,那里不行。除了显示自己的高深外,我看不能给学生以任何希望。“教育要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量,带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸,带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信,以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。”魏先生以身体力行实践着这个基本目标。他教会学生什么是真爱。他说:“你爱事业,是为了奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度,才能够在事业上做出成就。”他是这样说的,也是这样做的。不管是在普通的教师岗位,还是在教育局长的位置上,他始终坚持在教学第一线上课,始终坚守在课堂中,把学生求真求善的心点燃。 二、强调“本”的教育 教学应该以“书本”和“大纲”这个本为出发点,而不
《回到教育的原点》读书心得
《回到教育的原点》读书心得 名师的风采总是那末的引人！一直很佩服上课豪情澎湃的窦桂梅老师，所以当我们学校的图书馆刚购了这本窦桂梅所著的《回到教育的原点》时，第一反应就是：我要把这本书借来好好看看。 拜读着窦老师的《回到教育的原点》越加深进地感遭到了她的人格魅力，教学成就越加的佩服之至。 她爱浏览，正如她所说只要碰到书，我就不由自主地翻阅，喜欢的便爱不释手，有的乃至堵上好几遍。她读儿童经典，她读文学社科经典读，读经典教育书籍。在这本书籍中，她单单举例的经典教育书籍就有18本，，原来她就是这样站在伟人的肩膀上登高远眺。我把下面的这段文字摘录下，引以为戒吧： 以书为友，学会子啊浏览中经营生活，迟一天，多一天的平庸的困扰；早一天，就多添一份人生的出色。 没有浏览过名著的心灵是粗糙的，没有被感动过的情怀是苦涩的，没有被厚重的经典名著洗礼过的人，也就没法具有细腻的心灵。可以这样说，一个人的浏览史成绩了他的生命发展史。 她爱写作，语言是开出来看得到的心灵之花。每次记录，都会发掘自己的心灵，并把它彰显出来。写甚么记号这一课的实录，写好这一课的教学故事，或一篇教学反思，充分反映教学的自主和自省。为甚么而写用文字记录自己成上进程中的酸甜苦辣，在苏醒后的清算与整理中，不断给自己的额专业增进精神营养与生命美容；不拘一格、多样多样的书写情势，跳出课堂本身以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂；有了这样的记录，便具有了理性的色采，就会像苏霍姆林斯基那样守住心灵，把困惑变成收获，把收获变成反思，在课堂反思中稳步前行，终究改变我们的课堂。 她从三方面谈做一位有专业尊严的语文教师。专业自信夸大教师内在专业精神的生长，鼓励教师自我剖析、自我澄明，建构专业自信。坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反思，捕捉到有益于语文教学的现象，并转化为自己的教学经验，进而，从这些经验中提炼出属于自己的教育理念。专业技能研究教学。只要做教师，任甚么时候候，都要学会把学习取得的能量转化为课堂聪明。专业自我语文教师独立的思想和人格，对自己的课堂是能够做明智的判定和决定的。只有教师有自己的主观意识，才会对教学效果产生实质性的影响。没有专业自我，很难有教师的专业成长。我记住了：人必须让自己自省着有专业尊严的语文老师是美丽的。 很喜欢她在2001年12月29日发言整理成的《教学三问》，她首先点明教学是一门特别的专业，最核心的是学科知识，其次是教育学专业。接着她以为教学是一种格外的知己。教师心中必须盛满学生的期待，学校心中一样必须盛满对教师的期待。教师要深深熟悉到，天天的课堂才是决定孩子生命是否是在生长的地方。最后她提出教学是一份集体的聪明，教师必须学会在学校、在年级组的学习共同体中成长。作甚学习的共同体？建立共同愿景，激起高度热情，改善思惟模式，共同创造聪明、共共享受教育。
读《回到教育的原点》有感
读《回到教育的原点》有感 《回到教育的原点》是窦桂梅老师10多本著作中的一本。在这本书里她结合自己的亲身经历，用大量活生生的例子，从“回到素养好教师从哪里来”、“回到课堂好教师到哪里去”、“回到制度教学管理者该怎么做”、“回到教育我们能做什么”、“玫瑰小语致你我他”五个部分分析了当前学校教育中存在的问题，并提出了应对的办法。读完这本书，对我最有启发和教育意义的是第二部分中的“一堂好课好在哪”。窦老师以三年级上册的科学课《水生植物》为例，从“经意与不经意之间”、“轻松与不轻松之间”分析了这堂课。最后她还强调了“一堂好课，一定是体现上述‘教学艺术’的课。教师和学生的真实情感投入；师生、生生的互动过程；思维的碰撞，心灵的沟通，智慧的启迪……于是，就在相互碰撞、相互冲突、相互砥砺的过程中，产生了新的教学资源，充满着新的教学生机，洋溢着新的教学活力。”我想这段话就是窦桂梅老师给我们提出的一堂好课的标准吧！ 自己走上工作岗位二十多年，经过不计其数的课堂。课堂效果和学生学习情况可以说都太不尽人意。课到底该如何上？什么样的课才称得好课？从窦老师的这个课例中我终于明白了。一堂好课需要贯通教材，充分理解教材，需要课前认真周密的备课、揣摩学生和学科的特点，需要掌握丰富渊博的专业知识，需要关心周围的生活等等。我也深深地懂得一节课可以是一种艺术品的展示，可以带给学生美妙的享受。 在《回到教育的原点》一书里，窦老师很多次提到关于阅读。她说“有阅读，才能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，才能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，才能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。”她还说“没有真正阅读过那一本本经得起推敲的经典大书的时候，心灵就是粗糙的；没有真正被经典感动过的情怀，内心就会是枯涩的有被厚重的经典著作洗礼过，就无法拥有细腻的心灵。”曾经我也是个爱看书的人，自从踏上教育工作岗位开始，阅读却越来越远离我，究竟是为什么？没看这本书以前我堂而皇之地用没有时间安慰自己。可在《回到教育的原点》这本书里，我却看到了无论工作多忙，都要披衣裹被，捧书卷、闻墨香的窦桂梅老师的样子。我想自己必须做个深深的检讨。因为我的读书意识还很淡薄，读书还没有成为我的生命需求。要想体会到教育的幸福，要想提高自己的教育生活质量，必须多读书，挤出时间来读书。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”一个好教师首先应该是一个爱读书的教师；一所好学校应该是书香满园的地方。我告诉自己从今天开始不要再给自己拒绝阅读找任何理由和借口，拯救教师的阅读从自己做起，从今天做起！
回归教育的本真
回归教育的本真 ——读吴非老师的《致青年教师》有感知道吴非老师，是从他写的《不跪着教书》开始的，里面的教育思想很是令人震撼！本次拜读《致青年教师》一书——这是吴非老师因为眼疾告别讲台的作品，真实、坦诚，充满了对教育的热爱和眷恋——更令人获益匪浅。 一个个跳动在教育一线的鲜活事例，面对这些似曾相识的事情，青年教师应该如何应对，应该如何教育，应该抱有一颗怎样的心，吴非老师讲得入情入理，真实可信，非常贴近我的工作和生活，有很强的借鉴意义。读着我竟有和吴老师促膝交谈般地亲切。吴老师在书中通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这六个方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。太多的文章给了我太多的启示，但我感受到最大的收获就是一个字——真。 一、待人处世要真，真情待学生。 从开篇《就让你的眼泪流出来》《做个有胸襟的教师》等文中，吴老师以一个老教育者的身份教导我们要把自己的爱，自己的悲伤和失望，甚至自己的恨，都真实地袒露在学生面前。因为我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人；对待同事的公开课，把心态摆正，抱着学习的态度，而不是吹毛求疵，评课时找出一大堆课上的不足，好显示自己的高超。读着《我是来欣赏同行的》，我看
了脸红，“榨出我皮袍下的小”，因为现在评课，好像都需要挖空心思来挑出别人课中的毛病才可以，才算是你认真对待了。其实要像吴老师说的那样，我们是来欣赏的，来学会为别人鼓掌。在课堂上要说学生听得懂的话，教学上要用深入显出的语言来学生沟通、对话，不要故作高深；要敢说真话，要勇于承认《的确有很难教的学生》，读到这里，我为吴老师的真再次鼓掌！因为他直接颠覆了有的教育专家的名言“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。吴老师认为那是对老师的苛求。老师也是人，不是神，有些学生确实不是教师在学校就能教好的，需要家庭、社会一起努力！吴老师就用一个案例坦言他就失败过，没有教育好一些如家长很会“潜规则”类型的学生；读着《像太阳一样升起的白旗》一文，我热泪盈眶，为吴老师对学生真挚的情感所打动。这不禁让我想起曾经看过的两部电影——一部电影是《危险游戏》。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。感动之余，让我想起另一部着名的师生情影片——《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而
回到教育的原点读后感.doc
回到教育的原点读后感 《回到教育的原点:朱永新最新教育随笔选》为朱永新的最新教育随笔选，收录了"谁偷走了教师的幸福"、"为什么阅读很重要"和"如果不燃烧，请悄悄离开"三部分内容。下面是关于《回到教育的原点》的读后感，欢迎阅读。 回到教育的原点读后感 读了窦桂梅老师的《回到教育的原点》一书，感触颇深，无论是对窦桂梅老师个人的教师素养还是书的内容。 这本书中，留给我印象最深刻的是"不管怎样，总要读书;不管怎样，总要善良;不管怎样，总要心向光明"这句话。这句话在本书中出现了多次，这是一次又一次的告诉我们要时刻与书为伴，要充满善良，要向着光明不断努力。其中，读书深深地印在了我的脑海中。 作为一个语文教师丰富的文化知识是必不可少的。这些知识是从哪里来?这些知识很大程度来自书籍。我们要阅读各方面知识的书籍来填补我们空缺的知识储备。如今是个科学技术不断发展的时代，孩子们通过手机、电脑获得了很多新的知识，作为教师，我们不能停留在原来的地方，而是通过更广泛的渠道去充实我们自己。现在孩子们需要一滴水，我们要拥有一条流动的小溪，因为我们不知道孩子们需要的那滴水到底是什么，所以只有不断充实自己才能解决学生突如其来的问题。
说到读书，我不得不说窦老师，在我心中，窦老师已成为了一个小小的书库。窦老师读了那么多书：名著、教育书籍、历史哲学书籍等等。看到那么多没有听到过的书名，我深感惭愧。为什么我的大脑如此枯竭，那是因为我读的书不够多，那时因为我读的书不够细，缺乏一定的思考。窦老师激起了我读书的热情，我也要遨游在图书的海洋，而且读的书也要涉猎多方面，从各个方面来充实自己。 我们不但要读书，还要反思，更要去写，用自己的笔书写出属于自己的那篇天地，书写自己的疑惑，更书写自己的收获。 窦老师读书之丰富让我敬佩，窦老师扎实的基本功更是让我拍手叫绝。基本功一直都是我的弱项，看到窦老师琴棋书画样样精通，我的惭愧有一次展现在了我的脸上。窦老师的基本功如此扎实，离不开她的勤学苦练，而我正是缺乏了这种持之以恒的精神，仅仅把基本功当成了作业来完成，检查时就突击，一点也没有起到练习的作用。所以，要想练好基本功，不能光说不练，要付诸实际行动，期待自己的基本功能取得不断的进步。 窦老师的课堂充满激情，充满活力，这除了她扎实的基本功和丰富的知识储备以外，还有她课前的精心备课。窦老师告诉我们一堂课要有充分的准备才能在课堂上临危不惧。她讲到备课《三打白骨精》，这篇课文是《西游记》中的节选，要想讲好、讲透这篇课文，在备课的时候要通读《西游记》原著，还要读关于《西游记》的各种评论。这项工作实属不易。窦老师也说，如
回归本真
回归本真 导读：上好语文课，解读文本是根本。阅读教学是学生、教师、文本三者对话的过程。核心的首席是教师和文本的对话。课的精彩与否是由于对教材的解读不到位。 一、对文本支离破碎的解读。 抓住一个部分在解读，以偏盖全。 二、浮光掠影的解读(蜻蜓点水的解读) 一层是字面义，一层字中义，一层是字外义。思维缺乏针对性。广度有了，没深度。 三、脱离文本的解读。 为了整合资源，大量的资源引入课堂，阅读课不是阅读课，像不大拼盘。 四、对文本的曲解和误读。 自已对文本的曲解与误读，强加于文本和学生。 如何解读文本。 一、文本上来说，诗词教学抓“诗眼”。 教《泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)》一词时，一般人都抓了“绿”字，而我抓了“还”字。想回家。解读文本要通过字词来表现。“一”、“只”，“靠家近”，“应该还”。第三句再解决“又”，诗人离家的时间已经很久了，“离家久”，“更该还”，第四句“思家切”，“不得还”。抓住诗眼，就抓住了核心。 《观书有感》的诗眼是“清”。《清平乐村居》的诗眼“醉”，
“酒不醉人人自醉”，陶醉几个方面：陶醉于夫妻间的恩爱、白头偕老；醉的是子女满堂，传统的是多子多福；醉在大儿子是健壮的劳动力，两个儿子都很勤劳；醉在“小儿的天真活泼”，老来得子，怎么不喜出望外呢？他们只有四五十岁。 二、小说的解读，抓人物来解读。 小说中几个环节，对人物的解读是核心。从故事的情节上说，《林冲棒打洪教头》，林冲是文章的突显出来的呢？对林冲的描写先抑后扬，林冲一让再让，很窝囊，突然一棒挑翻在地。而洪教头是先扬后抑。他是怎么走的？灰着脸、红着脸、一瘸一拐地走了。对人物解读，这是一个()的林冲？谦虚的、忍让的、智慧的。有武德，武林高手、点到为止。洪教头是个什么样的人呢？ 三、散文的解读，研读散文的一种情路。 一般说是思路，但要把握它的情感思路。《黄河的主人》进行研读时，被黄河的气势所震惊，远景是黄河，中景是羊皮筏子，(由远而近)看到羊皮筏子的心情是提心吊胆、惊讶、激动、兴奋、吃惊。第三个层次，近景，是乘客，谈笑风生、从容。特写镜头，打在艄公上，对艄公的情感是敬仰与赞叹。写黄河反衬艄公的不易、写羊皮筏子是表现艄公的不易、写乘客是反映艄公的技术。学生解读得深刻，我把大量的时间放在指导学生朗读。通过朗读来表现自己的感受。第一课时中，我抓住了“啊”进行多元解读，读出其惊讶。“一个、二个、三个、四个、五个、六个-------”怎么读，如何让学生读进去。没有理解的读就叫死读。“学而不思而则罔，思而不学则殆，”我借
让教育回归本真
让教育回归本真 让教育回归本真 教育是培养人、造就人的崇高事业，其终极目标是为了人的自由发展，关乎学生的命运，关乎民族的未来。 今天本报推出的北京十一学校创新育人模式改革的报道，全面诠释了该校创新育人模式的真谛，系统展示了改革给学校带来的冲击变革和活力，读后令人振奋，令人鼓舞，令人深思。 我国传统的应试教育更多的是学生考试分数、学校升学率，衡量教师与学生仅有分数这把标尺，课堂教学只注重教师讲，学生只是被动听，这种填鸭式教育教学方式不仅压抑了学生学习的积极性，也扼杀了学生学习的创造性。特别是在当下社会心态浮躁、过分追逐功利化教育和过分强调分数的环境下，北京十一学校的教育教学改革独树一帜，抓住了教育的核心、教育的本质，具有独特的样本意义和示范作用，给予我们深刻的启示。 启示之一，把培养人、造就人作为学校的第一要务。教育的首要任务是立德树人，重点在于育人，其本源意义应该是激发人的真善美。北京十一学校教改以育人为本的现代教育思想理念为指导，坚决贯彻党的教育方针，以尊重学生主体、对学生未来负责的以人为本的价值追求，注重教育本质、本源，彰显了对学生个性、人性和生命的尊重。这是该校教改的本质和核心，也是其改革呈显出一派生机的关键。 启示之二，把学生放在教育教学的第一位。李希贵校长提出，北京十一学校的办学理念是学生第一。以一切为了人的自由发展、尊重每个孩子的个性发展为己任，最大程度地保留学生的学习个性，针对每名学生的个性需求因材施教，最大限度地引导学生发现自我、自主学习，激发学生学习的主动性、积极性、创造性和学习潜能，给学生充分施展才能的舞台，让学生全面健康成长。这是北京十一学校教改的精髓，也是其改革的灵魂所在。 一切为了学生的健康发展，以学生个性化，发现学生的需要作为育人目标，北京十一学校取消行政班、实行走班选课，拆掉讲台、实行导师制，真正实现了教育成为服务的思想变。教育上，坚持教育的主体性，实施不被拒绝的教育，着力于培养志存高远、诚信笃志、行为规范、思维活跃的民族脊梁和社会栋梁。教学上，充分考虑学生的兴趣，创造条件努力让教室成为学生最喜欢的地方之一，让课堂教学成为学生最喜欢的活动之一，重视教学常规，尊重教学规律，坚持多元评价，促进学生多元发展，实现学生多向成才。 启示之三，创造适合学生发展的教育。十一学校提出，新时期学校的使命是：创造适合学生发展的教育，将学生塑造成为一个值得信任的卓越的品牌，把学校建设成为一所受人尊敬的伟大的学校。学校的文化价值观是：改革创新，敢为天下先；创造适合学生发展的教育，办人民满意的学校；与共和国一同成长，共和国的利益高于一切。 从学校教育的核心课程改革入手，给学生多样选择，让学生找到适合自己的教育。以课程教学改革为核心，课程目标是一切为学生成长服务，为每一个学生选择适合生命成长的课程。4000多名学生，每人都有自己独一无二的课程表，做值日、社团、游学、职业考察随处都有课程，学生的个性化需求得到了充分的尊重和彰显。课程选择已经成为学生成长发展的路标。你要知道你现在在哪，要知道到哪里去，然后自己决定路线。这就是十一学校课程改革的思路。在这里，课程价值不再是盯分数、做题，而是重在培养学生思维和能力，注重观察能力、分析能力、表达能力、探索精神、好奇心等的培养。 全面实施素质教育是现代教育的历史使命和时代课题，是我国教育事业的一场深刻变革。北京十一学校是我国基础教育领域教改的一面旗帜，也是全面推进实施素质教育的典范，该校以坚持不懈而丰富生动的实践探索，让教育真正回归其本质、本真、本色，让教育真正回归到其本源、规律上来。这正是其重大的典型意义所在。
读窦桂梅校长《回到教育原点》有感
读窦桂梅校长《回到教育原点》有感 窦桂梅——一个我十几年前便熟知的名字。素雅的名字，一如她的人，她的文。记得我做班主任时便有幸聆听过她充满激情与艺术，质朴与唯美的课堂教学《群鸟学艺》、《一夜的工作》，课堂上挥洒自如、笑靥如花的场景历历在目。而后，是她在清华附小做副校长时，回到吉林，为我们做报告，时而深邃的理论剖析、时而质朴的谈笑风生，时而以歌抒情……那样的场景还是念念难忘。这位被广大网友亲切的成为“玫瑰”的教育人，被广大青年教师服膺为榜样和领路人的教育专家，她的勤奋、自信、智慧、灵性修炼，打造教育团队的种种，而今是我有幸拜读了《回到教育原点》这本专著而更加深入感知的。 这本书，我阅读得极为深入，极为缓慢，极为入情。因为，我想在窦校长的文字中体味其独特的唯美，寻找与专家的些许共鸣、追求更深的领悟、不断反思。 我与窦校长，同样是农村的孩子，相似的童年经历——听广播、看电影、读小人书、读糊墙的报纸……然而岁月的车轮，却造就不同的我与她。不，不是岁月的造就，是自我的修炼。 窦校的阅读之旅，成长之路，对于我一个起点同她一样在农村长大的孩子，而后又扎根农村沃土上工作的教育人，可以说是一个心灵深度的涤荡和冲击，抑或说是一种极大的不堪比对下的激励。 “靡不有初，鲜克有终”这是《诗经》中的一句话。意思是说人
们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。 拨开记忆的窗，我还能够依稀记得：孩童时，我也曾经是迷恋于小人书、沉迷于《地雷战》、《大篷车》、《骆驼祥子》……，也曾信誓旦旦的趴在操场的树荫下，静心沉思，以笨拙的笔墨书写下一篇篇稚嫩的小作，以为自己能成为个作家……，读师范之后，也曾那般用心的练习教学基本功，常常来往于图书馆和教室、琴房之间，追随着那些真正沉迷于书海中的同学们，一同感受《雷雨》、《家春秋》、《漂》、《简爱》、《呼啸山庄》、《欧也尼葛朗台》……这些中外名著主人公的悲欢离合。那时候，觉得自己一定会让书籍充满自己的灵魂和生活的空间。 而今，虽也是案头有书、办公桌有书，读的却不那样的入心，也不如那时勤勉了。一本书在手，总是很长时间才能够草草读过。内心也常常寻找些所谓的理由为自己的不够上进开脱：工作上琐事过多，没有时间阅读；生活中杂事过多，沉不下心来……凡此种种，有时候，自己都觉得是多么牵强的理由。其实如今想想：窦校长，一个全国名牌大学附属小学的校长，她每天的工作的事情要多过我多少倍，但她依旧不停的往返于大学课堂和学校之间，一边工作、一边充电；她的生活杂事不多吗，但她仍旧是沉浸在书海中，让书籍成为了她生活的精神食粮，在每一个同事的生日之时，以文字的方式送去暖暖的真心祝福。很多教育人和网友称她为玫瑰，多么恰如其分！她的美，在于她那美丽的外表；她的美，在于她用知识与智慧武装的灵魂；她的美更在于的由内而外所散发的玫瑰书香。
回归之路回归教育本真之路
回归之路回归教育本真之路 韩国自1945年建国至今，历经7次教育改革，在基础教育方面，主要围绕实现公平教育、加强人性与道德教育、探索自主自律的教育、加强创新教育等内容展开。韩国教育改革伴随其经济社会现代化进程展开。经济发展过程中过分物化、享乐主义、拜金主义等价值观念往往会导致教育本质失真、人才培养观扭曲乃至各种社会负效应迭出，韩国教育改革在坚守教育本真与追逐教育功利之间，演绎出一场旷日持久的拉锯战。解读其基础教育改革的成败得失，对当今我国在基础教育领域坚持科学发展观，以人为本，遵循规律，落实国家教育规划纲要，大有裨益。 “平准化教育”推行的曲折之路 上世纪六七十年代，韩国学生升学考试竞争日趋激烈，片面追求升学率、学生课业负担过重、各类社会补习班遍地开花等基础教育领域的弊病迅速滋长蔓延。针对此，韩国政府在1968年、1974年相继取消初、高中入学考试录取制度，并从1974年开始推行“平准化教育”改革，以消除学校间、区域间教育的差异，提高高中教育质量，发展职业教育，完善中等教育制度。该项改革的宗旨是使“公共教育正常化，减少民众教育费支出”，使“教育让大多数人满意”。改革的主要措施是：教育统一化，强调“整齐划一性”，每个阶段的所有学生使用统一的教科书：取消公、私立学校之分；取消初、高中入学
考试，废除重点学校、中小学生就近入学，高中通过推荐、书面材料、区域配置等方式招收学生。 “教育平准化”政策推行几十年来，韩国各界众说纷纭，褒贬不一。拥护方认为，该政策对防止基于教育不平等导致的社会两极分化有积极的作用，符合“不患寡而患不均”的儒教伦理。批评方则认为，“教育平准化”政策剥夺了学生“选择教育”的权利，人为拉平了学生天赋的优劣差距，是用“标准化教育扼杀学生个性化”，导致学生学习能力下降、教育竞争力下滑。 事实上，在具体教育改革实践中，韩国政府也曾摇摆在“平均教育”与“精英教育”之间。如xx——xx年卢武铉执政期间。就坚决反对所谓精英教育，他甚至主张大学也要“平均化”。而在xx年李明博执政以来，则主张大胆推进教育体制改革。建议从平均化的教育体系转变为“自主、竞争、效率优先”的教育体系，以达成“培养符合全球化时代的国际型人才”的目标要求。政府摇摆在“平准化教育”与“精英教育”之间，民间对此也一直议论不断，不管怎样。人们总是对“精英教育”“一往情深”，韩国的私塾教育和社会补习热经久不衰就是一个典型的反映。在“平准化教育”体系下，许多望子成龙的家长为孩子选择个性化、多元化、自主性的英才教育，包括增加课外辅导的“私教育”。由此，“平准化教育”无意问成为助长学生、家长自主选择、竞争各类精英教育的隐形推手。有关调查显示，
听回归本真专注教育事业心得体会
听回归本真专注教育事业心得体会 神河中学刘荣幸 2013.8.27日上午，我听了向三进校长所做的《回归本真专注我们的教育事业》的专题培训，在讲话中说到，教师成长与职业幸福的关系，让我认识到，幸福是人类的一种美好的一种体验，教师的幸福是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。学生是教师的幸福源，当学生在难题面前时的豁然开朗，当学生精神的意气风发时，当学生的综合素质得到发展时，教师都会有一种愉悦的情感体验，这就是教师的幸福表征。 从向校长的讲话让我体会到幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队？更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。 教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上，教师的幸福盛在学生满意的答卷上，教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。学生的毕业证和入学通知书是教师的幸福，教师节学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花是教师的幸福，满天下的桃李打来的电话是教师的幸福…… 那么教师如何才能形成自己独特的教学艺术，如何才能成为让学生和家长满意的教师呢？陶行知说过：“……我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展，是指教师在整个职业生涯中，通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能，能够专业自主，逐步提高自身的职业道德和执教素质，成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强，而且还是教师个人整体素质的发展，而发展本身就能带给人幸福感。 因此，对一个教师来说，专业成长受益最大的人是他自己，其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校，最后才是整个社会、整个人类。马克思说，“每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲，发展自我是我们每一个人的职责和使命，任何一个有智慧的人，都一定会深切地关注自我的成长。
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回到教育的原点文档 前言语料：温馨提醒，报告一般是指适用于下级向上级机关汇报工作，反映情况， 答复上级机关的询问。按性质的不同，报告可划分为：综合报告和专题报告；按行 文的直接目的不同，可将报告划分为：呈报性报告和呈转性报告。体会指的是接触 一件事、一篇文章、或者其他什么东西之后，对你接触的事物产生的一些内心的想 法和自己的理解 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 《回到教育的原点:朱永新最新教育随笔选》为朱永新的最新教育随笔选，收录了“谁偷走了教师的幸福”、“为什么阅读很重要”和“如果不燃烧，请悄悄离开”三部分内容。下面是关于《回到教育的原点》的读后感，欢迎阅读。 回到教育的原点读后感 这个暑假过的格外充实，因为我有幸品读了清华大学附属小学校长窦桂梅的《回到教育原点》一书，她在书中所阐述的教育观点与教育理论精华，着实让我的心灵为之震撼。 一提到当代的中国教育，我们脑海中便会出现“应试”二字，所有的一切都会围绕着各种各样的考试而展开。学校的升学压力，家长的盼子成龙，社会对于教育的关注目光等等，这些都是困扰着当代中国教育的一大难题。我们在喊着为学生减负的同时，课业的压力却丝毫没有减弱。评价一个教师的标准也是基于升学率的基础之上。而这一切的矛盾点却将我们的教育畸形化。我们在
一味追求成绩的同时，却忽略了教育的本质到底是什么。我们的教育应该如何面对这样的局面。 作为一名体育教师，我深深地感觉到，在当今教育的环境下，作为体、音、美为代表的“小科”常常不被重视，而对于语文、数学、英语这个三大主科，教师身上承受的压力确实是常人无法想象的。其实教育只有学科之分，并无主次之别。但是当今的教育环境中，却无形的将各个学科分出主与次。殊不知对于学生来讲，无情的剥夺了他们的爱好。作为一名刚刚参加教育的工作者来说，着实心中十分困惑，无奈的情绪涌上心头。 教育究竟会给学生什么，这才是我们应该关注的，课堂上风趣幽默的语言，给予学生最真挚的教育，让他们乐于学习，爱学习，有着强烈的求知欲望，我想这才是教育的真正内涵。正如窦桂梅所言阅读使人心静，确实是这样，我们不能强迫孩子读书，不应该把自己的意愿强加给孩子，让他们做自己喜欢的事情，作为教师和家长应该适时的疏导孩子的心理，帮助他们把握正确的方向，才是我们应该做的! 回到教育的原点读后感 我平时书看的不多，阅读十分浅薄。今年干训部推荐给校级领导的必读书目有一本是窦桂梅的《回到教育原点》。一日，打开书，一看便不能放下。这本书让我们分享了窦桂梅老师精彩的教育人生，领略了她坚持不懈地读书学习、永不停步地追求卓越的奋斗精神。 窦桂梅老师从吉林省一个偏僻的小山村走出来，1982年15
教育心得：让教育回归本真回到原点
( 心得体会) 单位：____________________ 姓名：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-086709 教育心得：让教育回归本真回到Education experience: let education return to the original
教育心得：让教育回归本真回到原点 让教育回归本真回到原点 山东大学徐显明校长在济南的一次演讲中说得好：“没有道德的教育是一种罪恶”，“我们应该从行为养成的道德要求出发，严禁我们的幼儿园去教孩子学写字，去教孩子学算术，去教孩子学英语，而应从自己提书包、帮同学做事、向长辈行鞠躬礼开始，从小学会如何尊敬长辈，如何跟同伴打交道，如何料理自己的事务。”可是当今中国学前教育现象是许多家长、幼儿园和社会培训机构为了吸引生源和财源，以“不要输在起跑线上”为名拔苗助长，让幼儿园的孩子学习小学的文化课程。这种急功近利的做法完全是不懂教育规律谋私利造成的社会教育乱象。这是“残忍”的教育行为，是一种不道德的行为，也是教育工作者丧失了自身的责任和良知的行为，更是教育犯罪的行为。因此，中国的教育士改革与发展必须要以特有的敢为人先的胆略和气魄，力求让教育回归本真，回到原点。 一个政府一个部门系统如果在前行途中，因为路走得远了、走得久了，而忘了出发的原点，就会导致形式大于内容、好心办坏事，就会脱离群众、动摇党的执政根基。现实中，很多政策的出台、工作的启动，出发点是好的，但往往走着走着就变了形、走了样，滋生了无数脱离实际的“下有对策”。所以，当我们的工作遇到矛盾、困难的时候，内心感到苦恼、困惑的时候，对未来迷惘、无措的
《回到教育原点》读书笔记
读《回到教育的原点》有感 每当到了暑假，就是读书的好时机。一个多月的时间，能让我放送自己的思维，拥有自己的阅读空间，把平常攒起来的书慢慢品味。我相信人与书是有一种缘分，总有一本书是属于你，总有某一段文字能打动你。这个夏天，学校推荐的窦桂梅老师的《回到教育的原点》就有那么一篇打动我的文章。 窦桂梅老师是全国著名语文特级教师，她的文章都是教育精华，每一篇总是能让人有所感触。可能由于我是数学老师，所以翻开的时候，我下意识就寻找“数学”这两字眼。这次读书笔记就是《“秀”中方能“眉目清”——从一节数学课看教学》有感而发。 语文老师改作文总是注重头尾，我看文章也是先看首尾两段，了解文章大致，再看中间精华部分。那么第一段先摘录： “有人说数学课是清清楚楚一条线。课堂思路清晰简单，思维严谨，并深入浅出。我的理解可以用一个成语来概括——眉清目秀。” 开头很有意思，我听到过有学生是这么形容数学的：“数学就好比是一条线，不过我眼中的数学是一乱线团，根本理不清。”可能很多初中生对于数学是又爱又怕，感觉很难理解。这是第一次看到有人用“眉清目秀”来形容，很清雅，但不容易达到。所以，第一段很吸引我，令我迫不及待想知道怎么样能更好的用这种方法上更好的课。接着看第二段： “眉清目秀，清清爽爽，方能‘秀’中看清眉目。当然，这里的‘秀’，应该是指我们的学生。……教师必须教会学生‘秀’，引领学生成为课堂上思维活跃的主人。学生呢，也知道自己‘秀’的是什么。换句话说，是知道自己究竟在课堂上学到什么。这样，‘秀’的水平和质量才能高，才能清晰地看清自己所学的‘眉目’。” 想起赵大运教研员说过的，中国的课堂，最怕是上完一堂很完美的课，但是课后学生根本不知道上了什么，美国的课堂，最好的地方是，上完一堂课，学生能提出很多问题。现在国内课程改革的一个主要内容，就是在教育、教学过程中要体现学生学习的主体地位和作用。窦桂梅老师这段话表达的就是这个意思，一节课，“作秀”的不能是讲台上挥洒粉笔的老师，而应该是学习主体的学生。窦老师文中所指的“作秀”是学生的表现。课堂是学生的主场，不能让学生成为
幼儿园去“小学化”系列主题活动总结：回归教育本真 还孩子快乐童年
幼儿园去“小学化”系列主题活动总结：回归教育本真还 孩子快乐童年 为贯彻落实《教育部办公厅关于开展幼儿园“小学化”》专项治理工作的通知（基教厅涵（2018）57号）及省、市、县开展“小学化”专项治理工作要求。我园根据通知要求，积极、认真的做了一系列去“小学化”专项主题活动——回归教育本真还孩子快乐童年。 我园积极传达落实教育部的关于开展幼儿园“小学化”文件精神，召开了全体教职工杜绝“小学化”倾向专题会议。组织教职工认真学习政策法规及相关文件，引导教职工提升教育观念，掌握科学和先进的教育方法，老师们以笔记的方式进行记录学习，进一步明确幼儿园“小学化”倾向的危害。接下来以各个班级为单位开展了自查活动，自查内容包括：幼儿的学习材料是否规范，环境创设是否符合要求，以及老师的教材、教具，幼儿的学具是否违反规定，并书写了去“小学化”自查报告。各班级的班主任签署了去“小学化”的责任书。之后，幼儿园领导进班级进行统一检查，细致的排查了各个班级是否有小学化教学相关的内容，规范了教学环境，给幼儿创设一个舒适温馨的教育环境。 去“小学化”教学不仅是幼儿园的责任，更离不开家长的理解和支持。为此，我园通过家园栏、公众号宣传的方式，向家长开展去“小
学化”危害性的宣传。组织开展了家长培训活动，培训内容以“提高幼儿学习品质，防止幼儿园‘小学化’”培训为主题，通过讲解、讨论、互动等培训方式，分别对幼儿的学习品质的衡量以及与“小学化”教育的危害进行细致的分析，让家长们理解了正确进行幼小科学衔接的重要性，更进一步帮助家长树立了科学的儿童观和教育观，明确了“小学化”教育的危害性。此次培训对我园提高科学保教水平，对促进全园幼儿的身心健康发展有着积极的推动作用。 通过一系列的去“小学化”主题活动，使全园教职工和家长朋友们共同更新了观念，提高了认识。明确了小学化教育的危害，净化了幼儿园教学环境。我园会坚持以《幼儿园教育指导纲要》、《3—6岁儿童学习与发展指南》为指导，教师们树立“以幼儿发展为本”的教育观念，杜绝超前教育和强化训练，建立对孩子的合理期望，尊重和理解幼儿特有的学习方式和特点，科学施教，促进孩子身心健康快乐成长，还给孩子们一个快乐的童年！
《回到教育的原点》读书笔记.doc
《回到教育的原点》读书笔记 教育究竟会学生什么，才是我关注的，堂上趣幽默的言，予学生最真的教育，他于学，学，有着烈的求知欲望，下面大家精心的《回到教育的原点》笔，迎大家与学 ! 名的采是那么的引人 ! 一直很佩服上激情澎湃的桂梅老，所以当我学校的了本桂梅所著的《回到教育的原点》，第一反就是：我要把本借来好好看看。 拜着老的《回到教育的原点》越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造??越加的佩服之至。 她，正如她所“只要遇到，我就情不自禁地翻，喜的便不手，有的甚至堵上好几遍。”她儿童典，她文学社科典，典教育籍。在本籍中，她例的典教育籍就有 18 本，，原来她就是站在“巨人的肩膀”上登高眺。我把下面的段文字摘下，引以戒吧： 以友，学会子啊中生活，一天，多一天的平庸的困 ; 早一 天，就多添一份人生的精彩。 没有名著的心灵是粗糙的，没有被感的情是苦的，没有被 厚重的典名著洗礼的人，也就无法有的心灵。可以，一个人的 史成就了他的生命展史。 她写作，“ 言是开出来看得到的心灵之花。每一次，都会挖掘 自己的心灵，并把它彰出来。”写什么——号一的
实录，写好这一课的教学故事，或一篇教学反思，充分反映教学的自 主和自省。为什么而写——用文字记录自己成长过程中的酸甜苦辣， 在清醒后的清理与中，不断给自己的额专业增进精神营养与生命美容 ; 不拘一格、多样多样的书写形式，“跳出课堂本身”以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂 ; 有了这样的记录，便具有了理性的色彩，“就会像苏霍姆林斯基那样守住心灵，把困惑变成收获，把收获变成反思，在课堂反思中稳步前行”，最终改变我们的课堂。 她从三方面谈“做一名有专业尊严的语文教师”。专业自信— —强调教师内在专业精神的生长，鼓励教师自我剖析、自我澄明，建 构专业自信。坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反思，捕捉到有利于语文教学的现象，并转化为自己的教学经验，进而，从 这些经验中提炼出属于自己的教育理念。专业技能——研究教学。只要做教师，任何时候，都要学会把学习获得的能量转化为课堂智慧。专业自我——语文教师独立的思想和人格，对自己的课堂是能够做明智 的判断和抉择的。只有教师有自己的主观意识，才会对教学效果产生实质性的影响。没有专业自我，很难有教师的专业成长。我记住了：“人必须让自己自省着”“有专业尊严的语文老师是美丽的。” 很喜欢她在 xx 年 12 月 29 日发言成的《教学三问》，她首先点 明“教学是一门特别的专业”，最核心的是学科知识，其次是教育学 专业。接着她认为“教学是一种格外的良心”。教师心中必须盛满学 生的期待，学校心中同样必须盛满对教师的期待。教师要深深认识到，每天的课堂才是决定孩子生命是否在生长的地方。最后她提出“教学
教育心得：让教育回归本真回到原点
教育心得：让教育回归本真回到原点 《教育心得：让教育回归本真回到原点》的文章，感觉写的不错，重新编辑了一下发到，为了方便大家的阅读。 小编觉得，关于儿童的一切必须回到原点上来。至于何为教育原点是什么，不太好说，那么下面带来一篇文章帮助你理解。 让教育回归本真回到原点 徐显明校长在济南的一次演讲中说得好：“没有道德的教育是一种罪恶”，“我们应该从行为养成的道德要求出发，严禁我们的幼儿园去教孩子学写字，去教孩子学算术，去教孩子学，而应从自己提书包、帮同学做事、向长辈行鞠躬礼开始，从小学会如何尊敬长辈，如何跟同伴打交道，如何料理自己的事务。”可是当今中国学前教育现象是许多家长、幼儿园和社会培训机构为了吸引生源和财源，以“不要输在起跑线上”为名拔苗助长，让幼儿园的孩子学习小学的文化课程。这种急功近利的做法完全是不懂教育规律谋私利造成的社会教育乱象。这是“残忍”的教育行为，是一种不道德的行为，也是教育工作者丧失了自身的责任和良知的行为，更是教育犯罪的行为。因此，中国的教育士改革与发展必须要以特有的敢为人先的胆略和气魄，力求让教育回归本真，回到原点。 一个政府一个部门系统如果在前行途中，因为路走得远
了、走得久了，范文写作而忘了出发的原点，就会导致形式大于内容、好心办坏事，就会脱离群众、动摇党的执政根基。现实中，很多的出台、工作的启动，出发点是好的，但往往走着走着就变了形、走了样，滋生了无数脱离实际的“下有对策”。所以，当我们的工作遇到矛盾、困难的时候，内心感到苦恼、困惑的时候，对未来迷惘、无措的时候，不妨静下心来回到原点，问一问自己当初出发。道路的起点、江河的源头，婴儿的降生、种子的发芽，工程的奠基、项目的启动，求学、入职的第一天，这些都是纯粹质朴、孕育希望、饱含力量的原点。对于党员干部来讲，这个“原点”就是共产党人的信仰，是对群众的感情，是实事求是的精神，是艰苦奋斗的作风。“带领人民创造幸福生活、实现民族伟大复兴”，这是我们党自诞生之日起就肩负的历史使命。在前进的道路上，永不忘记这个“原点”，始终用这个“原点”来校正观念、行动和方向，我们才能继续的辉煌，教育同样如此，让中国教育回归本真回到原点这才是最明智的选择。 陶行知教育师生有一句：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，写作,教您怎样写范文成为国家需要的人才。 在育才学校，学生们每天上午上文化课：语文、外语、数学、哲学。下午上专业课：、音乐、戏剧等，还要进行劳
《回到教育原点》读书心得知识分享
《回到教育原点》读 书心得
《回到教育原点》读书心得 教师进修附小唐琳 这是我第一次“间接接触”窦桂梅老师，虽然对此书我仍然一知半解，但受益良多。 印象最深的就是窦桂梅老师“读书一生”的阅读态度。她认为：好老师的知识结构应该由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳取。虽然我读的书不算多，但我可以厚着脸皮说我一直是这么做的。一直很庆幸自己选择了老师这个职业，因为只有当老师才可以一辈子与书为伍，有时间也有动力去不断充实自己。 在第三章中，窦老师提到了“识字课怎么上”，作为新老师，识字教学一直是我犯难的问题。认真琢磨了窦老师的文章，自认为学到了不少东西，在这里和大家分享。窦老师在书中提到：识字教学要上升到文化的高度。渗透到中华民族古老文字的迷人之处。尽量从造字的规律和特点出发，让学生感受汉字的比大精神，爱上汉字，从而体会汉字的“生命意义”与“精神意义”。在窦老师的课堂中，识字成了探索奥秘的过程，一个汉字就是一段历史，一个汉字就是一个可以想象的故事。而这一切竟然都是学生自己的发现，老师只是总结而已。所以我们不能小看学生内心世界的丰富性，他们比我们更善于发现和想象，只是无法用专业术语表达，所以才需要老师去指导、归纳。 “备课，必须付出艰苦的努力。” 俗话说：教要成功，备要当先。看了本书之后，我深刻的感受到，窦老师课堂上轻松自然，信手拈来的教学技能，不是她与生俱来的，是她一次又一次深度备课的成果。1、初读教材和参考说明。2、通读原著和作者生平。3、选读原著和相关评论。4、再读教材并确定主题。5、确定教学基调和策略。窦老师的深度备课法给了我很多触动。就这样一读再读，静下心来努力深入到文本的字、词、句，甚至到标点中去理解，去发现。以“读者”身份挖掘课文的“原生价值”后，还要以“教者”的身份思考怎样体现文本的“教学价值”。就是本着这样严谨的教学态度，行走在教学的道路上。因为窦老师认为：作为一名语文教师，应当有一种专业自觉，对每一节课抱有敬畏之心。因为每一节课我