回归教育本真
回归教育本真，培养健全人才
灵台职专于伟
一位教育专家说过：如果孩子生活在赞赏中，他便学会自信；如果孩子生活在批评中，他便学会谴责；如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗；如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便学会相信自己周围的人；如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人；如果孩子生活在互相帮助中，他便学会关心他人；如果孩子生活在亲情、友谊中，他便会觉得他生活在一个美好的世界。
其实，每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎么样，写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。
家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会一定要给家长讲清楚：1.尽量多表扬孩子，轻易不要批
评他们，因为他们已经长大。2.多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。3.多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。4.不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。5.多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。6.一定要给孩子做表率，经常与学校沟通。尊重自己、尊重他人、尊重知识、尊重社会，学会尊重、学会关心可以作为高一德育培养的目标的主要目标！
青年教师应努力实现三个突破：首先突破课堂关，要熟悉教材，善于组织课堂，掌握一定的教学技巧；其次突破知识关，要大量做题，研究高考，明确每节课该讲什么，重点是什么，能围绕中心讲课，提高教学技巧，做一名优秀的“演员”；第三突破教学关，讲解深入浅出，方法灵活多样，“教”“学”并重，有思路、有深度、有高度，做一名优秀的“导演”。没有教不好的学生，只有不会教的老师；没有学不好的学生，只有不会学的学生——新教学观教学是教师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。教师不仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问
题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的能力是教学的关键。新教学观的核心在于激发学生的潜力，在于发挥学生的主体作用。让学生在参与中学会、会学。这种参与不仅仅是简单的课堂提问！新教学观首先要求教师要吃透学情，要知道学生需要什么、学生在什么情况下能发挥潜力！兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。
教育的核心在于唤起他们的信心，激发他们的兴趣，培养基本的学习行为习惯，懂得为人处事的基本道理，进而掌握基本的知识（知识决不是第一位的目标）。教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。把微笑带进课堂，把竞争带进课堂，把激励带进课堂。把信任的目光投向每一位学生，把尊重的话语传递给每位学生，把和谐的微笑送给每位学生。
魏书生教学思想学习心得让教育回归本真
DOC可编辑修改--------为你整理各种最新最全办公范文--------双击可以删除 爱心---用心---恒心魏书生教学思想学习心得：让教育回归本真 魏书生教学思想学习心得:让教育回归本真 当今的中国教育正在用越来越花哨的形式装扮着越来越贫弱的内容,急功近利的喧嚣,麻木的世态人情,浮躁的学术研究,狂猛的崇洋之风和乱刮的瞎指挥风,深刻的影响着人的思想认识、情感取向、价值定位,靠拍脑袋拍出来的创新真理、缺乏实践的书斋定律和邯郸学步的效颦理论,深刻地影响着舆论导向,甚至影响着中国的教育改革的方向。 在混乱的教育教学现状中,我们探寻魏书生的教学思想,不失为在喧嚣中寻找一份宁静的捷径,透过魏书生的教育教学实践,我们更能擦亮寻求的眼光,穿透迷雾,还教育一份本真。 笔者有幸聆听过魏书生的公开课和演讲,虽然是管中窥豹,但魏先生的教学思想和思路依然让迷茫的我找到一条思考中学语文教学的新思路,让人清醒。我个人觉得魏书生的教学就是还教学和教育以本真,还语文教学以本来面目。下面我就这一问题谈一点浅薄的看法。 一、强调“人”的教育。
教育面对的是学生,是人的教育,人是千差万别的,是具有能动性的。因此教育的最终目的就应该是对人的培养,是 DOC可编辑修改--------为你整理各种最新最全办公范文--------双击可以删除 爱心---用心---恒心对人的知识的提升,能力的发掘和素养的促成。教育的首要目标不是批判,而是建设。现时很多教师为了在学生前显示权威,对课文和社会动辄批判:这里不对,那里不行。除了显示自己的高深外,我看不能给学生以任何希望。“教育要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量,带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸,带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信,以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。”魏先生以身体力行实践着这个基本目标。他教会学生什么是真爱。他说:“你爱事业,是为了奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度,才能够在事业上做出成就。”他是这样说的,也是这样做的。不管是在普通的教师岗位,还是在教育局长的位置上,他始终坚持在教学第一线上课,始终坚守在课堂中,把学生求真求善的心点燃。 二、强调“本”的教育 教学应该以“书本”和“大纲”这个本为出发点,而不
让幼儿园教育回归自然
学术论文 让幼儿园教育回归生活 单立萍 2014.12
让幼儿园教育回归生活 一个人从呱呱坠地到生长成人，从蒙昧未开的自然人到具有独立人格的社会人，始终不能脱离社会，成长于生活之外。杜威有一个论断认为，教育即生长，教育即生活；《3-6岁儿童学习与发展指南》指出“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。”所以，幼儿最好的学习是在真实自然的生活环境中轻松地进行，也就是要将幼儿园教育生活化。幼儿园的环境和教育活动内容是直接作用于幼儿的重要因素，我们该如何利用现有资源使幼儿园教育生活化呢？ 一、为幼儿创设贴近生活的环境 根据幼儿的认知发展特点,精心选取健康、语言、社会、科学、艺术等领域的内容,并将之融合为一体,渗透于幼儿一日生活的方方面面,由此营造出来的一个能对儿童产生潜移默化影响的生活环境。这是一种回归自然、充满趣味和学习元素的生态环境。在这种环境中,儿童能够以游戏等方式自然、主动地进行学习和探索,自由选择适合自己身心发展特点的学习内容和方式,借助教师的支持不断地超越自我,获得丰富而积极的学习体验。如何创设一个能让幼儿融于生活、走进生活，发现生活的环境，引发他们积极探索生活奥秘的行为？ （一）创设生活化的户外游戏环境 利用幼儿园户外场地种植高大乔木，这样既不影响幼儿进行器械活动，让幼儿尽情地玩耍和奔跑；又可遮阳，避免烈日暴晒。同时，幼儿园种植的植被又应留意季节效果，力求春有花、夏有荫、秋有果、冬有青，让幼儿园四季都有美丽的景象，户外绿化环境应让幼儿奔跑、游戏，并探索自然环境中的材料。事实上，幼儿对环境布满了好奇，喜欢察看、探索、尝试，幼儿园户外环境绿化时应布置多样的设施，能让幼儿在树林间穿梭嬉戏，在小丘、山坡上上下攀爬，在饲养种植园地里照顾植物和动物，在草坪上察看昆虫，与大自然亲密接触，从自然界中获取乐趣，从真实的环境中了解动植物生长的过程。如我园种植了杨树、槐树、桑树、桃树、石榴树、冬青、搭建了葡萄架，通过耳濡目染，孩子们会知道每当杨树的杨絮漫天飞舞时，那就是春天来了；当所有植物长出了绿油油的叶子，知了的叫声和在操场盘旋起舞的蜻蜓共同奏响了夏日交响乐；黄色的树叶纷纷盘旋落下，当小朋友们一起拾落叶的时候，那就是秋天来了；冬天的树枝是光秃秃的只有冬青还穿着绿衣裳，小白兔也换上了厚厚的毛毛衣……自然界的动植物在向小朋友揭示着四季的奥秘，让孩子们享受着大自然的恩典，这种效果是孩子们坐在教室里通过一首四季的儿歌认识季节所不能企及的。 (二)创设生活化的室内游戏环境 我们提出了室内环境创设的新思路：凸现生活背景，从孩子的生活入手，从孩子身边的生活中汲取营养，引导幼儿去发现、感知、探索、学习生活的真谛。我们应该根据小班、中班、大班的年龄特点，挖掘一些真正地让幼儿成为“生活的小主人”的资源。首先建立以生活区为主线的生活化区域游戏环境体系来促进幼儿的自主学习。材料体现了以下几方面的内涵：对传统手工艺术活动的传承和创新：剪窗花、制作脸谱；对生活技能的习得和探索：捏面人、包饺子等；对废旧物品的再利用和再创造：可乐瓶制作笔筒、花瓶、表情娃娃、果皮果壳粘贴等；同时利用幼儿园墙式营造温馨的氛围，体现生活场景，汇集生活信息、展示
回归教育的本真
回归教育的本真 ——读吴非老师的《致青年教师》有感知道吴非老师，是从他写的《不跪着教书》开始的，里面的教育思想很是令人震撼！本次拜读《致青年教师》一书——这是吴非老师因为眼疾告别讲台的作品，真实、坦诚，充满了对教育的热爱和眷恋——更令人获益匪浅。 一个个跳动在教育一线的鲜活事例，面对这些似曾相识的事情，青年教师应该如何应对，应该如何教育，应该抱有一颗怎样的心，吴非老师讲得入情入理，真实可信，非常贴近我的工作和生活，有很强的借鉴意义。读着我竟有和吴老师促膝交谈般地亲切。吴老师在书中通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这六个方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。太多的文章给了我太多的启示，但我感受到最大的收获就是一个字——真。 一、待人处世要真，真情待学生。 从开篇《就让你的眼泪流出来》《做个有胸襟的教师》等文中，吴老师以一个老教育者的身份教导我们要把自己的爱，自己的悲伤和失望，甚至自己的恨，都真实地袒露在学生面前。因为我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人；对待同事的公开课，把心态摆正，抱着学习的态度，而不是吹毛求疵，评课时找出一大堆课上的不足，好显示自己的高超。读着《我是来欣赏同行的》，我看
了脸红，“榨出我皮袍下的小”，因为现在评课，好像都需要挖空心思来挑出别人课中的毛病才可以，才算是你认真对待了。其实要像吴老师说的那样，我们是来欣赏的，来学会为别人鼓掌。在课堂上要说学生听得懂的话，教学上要用深入显出的语言来学生沟通、对话，不要故作高深；要敢说真话，要勇于承认《的确有很难教的学生》，读到这里，我为吴老师的真再次鼓掌！因为他直接颠覆了有的教育专家的名言“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。吴老师认为那是对老师的苛求。老师也是人，不是神，有些学生确实不是教师在学校就能教好的，需要家庭、社会一起努力！吴老师就用一个案例坦言他就失败过，没有教育好一些如家长很会“潜规则”类型的学生；读着《像太阳一样升起的白旗》一文，我热泪盈眶，为吴老师对学生真挚的情感所打动。这不禁让我想起曾经看过的两部电影——一部电影是《危险游戏》。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。感动之余，让我想起另一部着名的师生情影片——《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而
回归本真
回归本真 导读：上好语文课，解读文本是根本。阅读教学是学生、教师、文本三者对话的过程。核心的首席是教师和文本的对话。课的精彩与否是由于对教材的解读不到位。 一、对文本支离破碎的解读。 抓住一个部分在解读，以偏盖全。 二、浮光掠影的解读(蜻蜓点水的解读) 一层是字面义，一层字中义，一层是字外义。思维缺乏针对性。广度有了，没深度。 三、脱离文本的解读。 为了整合资源，大量的资源引入课堂，阅读课不是阅读课，像不大拼盘。 四、对文本的曲解和误读。 自已对文本的曲解与误读，强加于文本和学生。 如何解读文本。 一、文本上来说，诗词教学抓“诗眼”。 教《泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)》一词时，一般人都抓了“绿”字，而我抓了“还”字。想回家。解读文本要通过字词来表现。“一”、“只”，“靠家近”，“应该还”。第三句再解决“又”，诗人离家的时间已经很久了，“离家久”，“更该还”，第四句“思家切”，“不得还”。抓住诗眼，就抓住了核心。 《观书有感》的诗眼是“清”。《清平乐村居》的诗眼“醉”，
“酒不醉人人自醉”，陶醉几个方面：陶醉于夫妻间的恩爱、白头偕老；醉的是子女满堂，传统的是多子多福；醉在大儿子是健壮的劳动力，两个儿子都很勤劳；醉在“小儿的天真活泼”，老来得子，怎么不喜出望外呢？他们只有四五十岁。 二、小说的解读，抓人物来解读。 小说中几个环节，对人物的解读是核心。从故事的情节上说，《林冲棒打洪教头》，林冲是文章的突显出来的呢？对林冲的描写先抑后扬，林冲一让再让，很窝囊，突然一棒挑翻在地。而洪教头是先扬后抑。他是怎么走的？灰着脸、红着脸、一瘸一拐地走了。对人物解读，这是一个()的林冲？谦虚的、忍让的、智慧的。有武德，武林高手、点到为止。洪教头是个什么样的人呢？ 三、散文的解读，研读散文的一种情路。 一般说是思路，但要把握它的情感思路。《黄河的主人》进行研读时，被黄河的气势所震惊，远景是黄河，中景是羊皮筏子，(由远而近)看到羊皮筏子的心情是提心吊胆、惊讶、激动、兴奋、吃惊。第三个层次，近景，是乘客，谈笑风生、从容。特写镜头，打在艄公上，对艄公的情感是敬仰与赞叹。写黄河反衬艄公的不易、写羊皮筏子是表现艄公的不易、写乘客是反映艄公的技术。学生解读得深刻，我把大量的时间放在指导学生朗读。通过朗读来表现自己的感受。第一课时中，我抓住了“啊”进行多元解读，读出其惊讶。“一个、二个、三个、四个、五个、六个-------”怎么读，如何让学生读进去。没有理解的读就叫死读。“学而不思而则罔，思而不学则殆，”我借
让教育回归本真
让教育回归本真 让教育回归本真 教育是培养人、造就人的崇高事业，其终极目标是为了人的自由发展，关乎学生的命运，关乎民族的未来。 今天本报推出的北京十一学校创新育人模式改革的报道，全面诠释了该校创新育人模式的真谛，系统展示了改革给学校带来的冲击变革和活力，读后令人振奋，令人鼓舞，令人深思。 我国传统的应试教育更多的是学生考试分数、学校升学率，衡量教师与学生仅有分数这把标尺，课堂教学只注重教师讲，学生只是被动听，这种填鸭式教育教学方式不仅压抑了学生学习的积极性，也扼杀了学生学习的创造性。特别是在当下社会心态浮躁、过分追逐功利化教育和过分强调分数的环境下，北京十一学校的教育教学改革独树一帜，抓住了教育的核心、教育的本质，具有独特的样本意义和示范作用，给予我们深刻的启示。 启示之一，把培养人、造就人作为学校的第一要务。教育的首要任务是立德树人，重点在于育人，其本源意义应该是激发人的真善美。北京十一学校教改以育人为本的现代教育思想理念为指导，坚决贯彻党的教育方针，以尊重学生主体、对学生未来负责的以人为本的价值追求，注重教育本质、本源，彰显了对学生个性、人性和生命的尊重。这是该校教改的本质和核心，也是其改革呈显出一派生机的关键。 启示之二，把学生放在教育教学的第一位。李希贵校长提出，北京十一学校的办学理念是学生第一。以一切为了人的自由发展、尊重每个孩子的个性发展为己任，最大程度地保留学生的学习个性，针对每名学生的个性需求因材施教，最大限度地引导学生发现自我、自主学习，激发学生学习的主动性、积极性、创造性和学习潜能，给学生充分施展才能的舞台，让学生全面健康成长。这是北京十一学校教改的精髓，也是其改革的灵魂所在。 一切为了学生的健康发展，以学生个性化，发现学生的需要作为育人目标，北京十一学校取消行政班、实行走班选课，拆掉讲台、实行导师制，真正实现了教育成为服务的思想变。教育上，坚持教育的主体性，实施不被拒绝的教育，着力于培养志存高远、诚信笃志、行为规范、思维活跃的民族脊梁和社会栋梁。教学上，充分考虑学生的兴趣，创造条件努力让教室成为学生最喜欢的地方之一，让课堂教学成为学生最喜欢的活动之一，重视教学常规，尊重教学规律，坚持多元评价，促进学生多元发展，实现学生多向成才。 启示之三，创造适合学生发展的教育。十一学校提出，新时期学校的使命是：创造适合学生发展的教育，将学生塑造成为一个值得信任的卓越的品牌，把学校建设成为一所受人尊敬的伟大的学校。学校的文化价值观是：改革创新，敢为天下先；创造适合学生发展的教育，办人民满意的学校；与共和国一同成长，共和国的利益高于一切。 从学校教育的核心课程改革入手，给学生多样选择，让学生找到适合自己的教育。以课程教学改革为核心，课程目标是一切为学生成长服务，为每一个学生选择适合生命成长的课程。4000多名学生，每人都有自己独一无二的课程表，做值日、社团、游学、职业考察随处都有课程，学生的个性化需求得到了充分的尊重和彰显。课程选择已经成为学生成长发展的路标。你要知道你现在在哪，要知道到哪里去，然后自己决定路线。这就是十一学校课程改革的思路。在这里，课程价值不再是盯分数、做题，而是重在培养学生思维和能力，注重观察能力、分析能力、表达能力、探索精神、好奇心等的培养。 全面实施素质教育是现代教育的历史使命和时代课题，是我国教育事业的一场深刻变革。北京十一学校是我国基础教育领域教改的一面旗帜，也是全面推进实施素质教育的典范，该校以坚持不懈而丰富生动的实践探索，让教育真正回归其本质、本真、本色，让教育真正回归到其本源、规律上来。这正是其重大的典型意义所在。
回归之路回归教育本真之路
回归之路回归教育本真之路 韩国自1945年建国至今，历经7次教育改革，在基础教育方面，主要围绕实现公平教育、加强人性与道德教育、探索自主自律的教育、加强创新教育等内容展开。韩国教育改革伴随其经济社会现代化进程展开。经济发展过程中过分物化、享乐主义、拜金主义等价值观念往往会导致教育本质失真、人才培养观扭曲乃至各种社会负效应迭出，韩国教育改革在坚守教育本真与追逐教育功利之间，演绎出一场旷日持久的拉锯战。解读其基础教育改革的成败得失，对当今我国在基础教育领域坚持科学发展观，以人为本，遵循规律，落实国家教育规划纲要，大有裨益。 “平准化教育”推行的曲折之路 上世纪六七十年代，韩国学生升学考试竞争日趋激烈，片面追求升学率、学生课业负担过重、各类社会补习班遍地开花等基础教育领域的弊病迅速滋长蔓延。针对此，韩国政府在1968年、1974年相继取消初、高中入学考试录取制度，并从1974年开始推行“平准化教育”改革，以消除学校间、区域间教育的差异，提高高中教育质量，发展职业教育，完善中等教育制度。该项改革的宗旨是使“公共教育正常化，减少民众教育费支出”，使“教育让大多数人满意”。改革的主要措施是：教育统一化，强调“整齐划一性”，每个阶段的所有学生使用统一的教科书：取消公、私立学校之分；取消初、高中入学
考试，废除重点学校、中小学生就近入学，高中通过推荐、书面材料、区域配置等方式招收学生。 “教育平准化”政策推行几十年来，韩国各界众说纷纭，褒贬不一。拥护方认为，该政策对防止基于教育不平等导致的社会两极分化有积极的作用，符合“不患寡而患不均”的儒教伦理。批评方则认为，“教育平准化”政策剥夺了学生“选择教育”的权利，人为拉平了学生天赋的优劣差距，是用“标准化教育扼杀学生个性化”，导致学生学习能力下降、教育竞争力下滑。 事实上，在具体教育改革实践中，韩国政府也曾摇摆在“平均教育”与“精英教育”之间。如xx——xx年卢武铉执政期间。就坚决反对所谓精英教育，他甚至主张大学也要“平均化”。而在xx年李明博执政以来，则主张大胆推进教育体制改革。建议从平均化的教育体系转变为“自主、竞争、效率优先”的教育体系，以达成“培养符合全球化时代的国际型人才”的目标要求。政府摇摆在“平准化教育”与“精英教育”之间，民间对此也一直议论不断，不管怎样。人们总是对“精英教育”“一往情深”，韩国的私塾教育和社会补习热经久不衰就是一个典型的反映。在“平准化教育”体系下，许多望子成龙的家长为孩子选择个性化、多元化、自主性的英才教育，包括增加课外辅导的“私教育”。由此，“平准化教育”无意问成为助长学生、家长自主选择、竞争各类精英教育的隐形推手。有关调查显示，
听回归本真专注教育事业心得体会
听回归本真专注教育事业心得体会 神河中学刘荣幸 2013.8.27日上午，我听了向三进校长所做的《回归本真专注我们的教育事业》的专题培训，在讲话中说到，教师成长与职业幸福的关系，让我认识到，幸福是人类的一种美好的一种体验，教师的幸福是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。学生是教师的幸福源，当学生在难题面前时的豁然开朗，当学生精神的意气风发时，当学生的综合素质得到发展时，教师都会有一种愉悦的情感体验，这就是教师的幸福表征。 从向校长的讲话让我体会到幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队？更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。 教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上，教师的幸福盛在学生满意的答卷上，教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。学生的毕业证和入学通知书是教师的幸福，教师节学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花是教师的幸福，满天下的桃李打来的电话是教师的幸福…… 那么教师如何才能形成自己独特的教学艺术，如何才能成为让学生和家长满意的教师呢？陶行知说过：“……我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展，是指教师在整个职业生涯中，通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能，能够专业自主，逐步提高自身的职业道德和执教素质，成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强，而且还是教师个人整体素质的发展，而发展本身就能带给人幸福感。 因此，对一个教师来说，专业成长受益最大的人是他自己，其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校，最后才是整个社会、整个人类。马克思说，“每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲，发展自我是我们每一个人的职责和使命，任何一个有智慧的人，都一定会深切地关注自我的成长。
幼儿园去“小学化”系列主题活动总结：回归教育本真 还孩子快乐童年
幼儿园去“小学化”系列主题活动总结：回归教育本真还 孩子快乐童年 为贯彻落实《教育部办公厅关于开展幼儿园“小学化”》专项治理工作的通知（基教厅涵（2018）57号）及省、市、县开展“小学化”专项治理工作要求。我园根据通知要求，积极、认真的做了一系列去“小学化”专项主题活动——回归教育本真还孩子快乐童年。 我园积极传达落实教育部的关于开展幼儿园“小学化”文件精神，召开了全体教职工杜绝“小学化”倾向专题会议。组织教职工认真学习政策法规及相关文件，引导教职工提升教育观念，掌握科学和先进的教育方法，老师们以笔记的方式进行记录学习，进一步明确幼儿园“小学化”倾向的危害。接下来以各个班级为单位开展了自查活动，自查内容包括：幼儿的学习材料是否规范，环境创设是否符合要求，以及老师的教材、教具，幼儿的学具是否违反规定，并书写了去“小学化”自查报告。各班级的班主任签署了去“小学化”的责任书。之后，幼儿园领导进班级进行统一检查，细致的排查了各个班级是否有小学化教学相关的内容，规范了教学环境，给幼儿创设一个舒适温馨的教育环境。 去“小学化”教学不仅是幼儿园的责任，更离不开家长的理解和支持。为此，我园通过家园栏、公众号宣传的方式，向家长开展去“小
学化”危害性的宣传。组织开展了家长培训活动，培训内容以“提高幼儿学习品质，防止幼儿园‘小学化’”培训为主题，通过讲解、讨论、互动等培训方式，分别对幼儿的学习品质的衡量以及与“小学化”教育的危害进行细致的分析，让家长们理解了正确进行幼小科学衔接的重要性，更进一步帮助家长树立了科学的儿童观和教育观，明确了“小学化”教育的危害性。此次培训对我园提高科学保教水平，对促进全园幼儿的身心健康发展有着积极的推动作用。 通过一系列的去“小学化”主题活动，使全园教职工和家长朋友们共同更新了观念，提高了认识。明确了小学化教育的危害，净化了幼儿园教学环境。我园会坚持以《幼儿园教育指导纲要》、《3—6岁儿童学习与发展指南》为指导，教师们树立“以幼儿发展为本”的教育观念，杜绝超前教育和强化训练，建立对孩子的合理期望，尊重和理解幼儿特有的学习方式和特点，科学施教，促进孩子身心健康快乐成长，还给孩子们一个快乐的童年！
教育心得：让教育回归本真回到原点
( 心得体会) 单位：____________________ 姓名：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-086709 教育心得：让教育回归本真回到Education experience: let education return to the original
教育心得：让教育回归本真回到原点 让教育回归本真回到原点 山东大学徐显明校长在济南的一次演讲中说得好：“没有道德的教育是一种罪恶”，“我们应该从行为养成的道德要求出发，严禁我们的幼儿园去教孩子学写字，去教孩子学算术，去教孩子学英语，而应从自己提书包、帮同学做事、向长辈行鞠躬礼开始，从小学会如何尊敬长辈，如何跟同伴打交道，如何料理自己的事务。”可是当今中国学前教育现象是许多家长、幼儿园和社会培训机构为了吸引生源和财源，以“不要输在起跑线上”为名拔苗助长，让幼儿园的孩子学习小学的文化课程。这种急功近利的做法完全是不懂教育规律谋私利造成的社会教育乱象。这是“残忍”的教育行为，是一种不道德的行为，也是教育工作者丧失了自身的责任和良知的行为，更是教育犯罪的行为。因此，中国的教育士改革与发展必须要以特有的敢为人先的胆略和气魄，力求让教育回归本真，回到原点。 一个政府一个部门系统如果在前行途中，因为路走得远了、走得久了，而忘了出发的原点，就会导致形式大于内容、好心办坏事，就会脱离群众、动摇党的执政根基。现实中，很多政策的出台、工作的启动，出发点是好的，但往往走着走着就变了形、走了样，滋生了无数脱离实际的“下有对策”。所以，当我们的工作遇到矛盾、困难的时候，内心感到苦恼、困惑的时候，对未来迷惘、无措的
让课程回归儿童生活
让课程回归儿童生活 2 0 0 2年6月教育部公布了国家基础教育课程改革重要项目---小学新课 程品德与生活、品德与社会的课程标准（实验稿）。依据新标准编写的北师大版教材也于2 0 0 2年9月进入国家课程改革实验区实验。由湖北教育出版社出版 的鄂教版教材也于2004年9月在湖北宜昌、荆州、钟祥等地区乃至辽宁地区发行推广，2005年9月在武汉市正式启用。 核心理念：让课程回归儿童生活 鲁洁教授在2001年8月27日课标组会上曾提出："以往无论什么课程都要努力建构一种科学体系，这种体系是要在逻辑上站得住脚的，是严密的。但在科学上站得住脚的体系，却经常与儿童的生活脱离，许多内容在儿童生活中是感受不到的，儿童找不到感觉，体验不到，也用不到。这样的内容对儿童的认识发展虽有一定意义，但对其人格的发展是意义不大的。如果学习没有意义，学生就会产生厌倦。"这段精辟的论述明确了品德与生活课程的选择内容要从儿童的生活出发，与儿童生活密切相连，必须是儿童需要并乐于接受的。 品德与生活是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活 的儿童为目标的活动型综合课程，其课程标准的设计是以儿童四个方面的生活：健康安全的生活、愉快积极的生活、负责任有爱心的生活、动脑筋有创意的生活为课程的基本框架来确定课程的目标和内容标准，将品德教育、生活教育、社会 文化教育、科学教育进行了有机的整合。 拟定主题，再次学习课程标准，回顾课程标准研制的基本思想 （一）品德培养回归生活 （二）关注儿童的现实生活 （三）积极引导儿童的发展 （四）情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一 （五）倡导自主、探索性学习 （一）品德培养回归生活 1.没有脱离生活的道德。（品德与生活，必须育人）二、学习做人是课程的核心道德、品德不能从人们的生活中剥离出来。没有能与生活分离的“纯道德的生活” 人们是为了生活而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并是为了道德而道德。学习做人作为品德与生活课程的核心，也不是为了曾经盛行的表演式德育中的让儿童作秀，那无疑是品德教育的异化。品德与生活课所追寻的恰恰是为了促使长期以来为功利所困的"失真"的教育回归到"本真"的教育，进行一种既教人怎样生存，又教人以为何而生存的教育，其目的是为了使儿童生活更加美好，提升他们生命的品质。
回归幼儿教育本真
回归幼儿教育本真 摘要：幼儿教育是人一生中最早接触的实质性教育，对于人一生的发展都有着十分重要的作用。当今对于适龄入学的儿童不管是在学校的选择上还是学校教学内容的设置上，都普遍引起社会和家长的注意。很多家长对于孩子都有着望子成龙、望女成凤的思想，这也给了很多的幼儿园巨大的压力。他们根据家长的需求不断改变教学计划，让幼儿的学习最大程度地满足家长的需求。但我们不难发现，幼儿教育小学化在当今的社会越来越严重，当家长看到孩子在短时间内的巨大进步时固然很高兴，但是他们往往忽略了孩子应该循序渐进地学习的道理。这种急功近利的思想让当今的幼儿教育面临着巨大的压力，其改革也充满了阻力，本文将根据当今幼儿教育的现状，对如何让幼儿教育回归本真提出自己的建议。 关键词：幼儿教育本真学龄前教育小学化 一、幼儿教育的现状 从当今的幼儿教育现状中，我们不难发现，学龄前教育小学化是一个非常严重的问题，具体表现如下： （一）抢夺生源，过多开课 当今的幼儿教育由于不在义务教育的范围之内，有很多的私立学校，而且幼儿园的竞争压力较大，所以出现了争
夺生源的现象。而受生源压力的影响，各个幼儿园都开展了所谓的特色学科，让家长一看便感觉到耳目一新，十分的有用，从而愿意把自己的孩子送到该幼儿园学习。但是由于幼儿园的水平不一，对一门课程的开设并没有科学根据，很多时候都是仅根据家长的需求便随意开设，而幼儿究竟能否接受，是否愿意学习就无从知晓了。所以，现在的孩子大多在课堂学习的时候并不是那么认真。这样教师会责怪孩子掌握能力差，或者精力不集中，而不从自身来寻找原因，思考这样的课程是否适合学生，有没有超过学生的接受范围，让学生产生压力，所以这很大程度上造成了对幼儿童年的一种变相摧残。 （二）私设学校，良莠不齐 幼儿教育在人一生的作用及其重要，很多家长为了选择一个好的幼儿园，不惜花高价钱，请好的教师为孩子进行专门的辅导。但有的家长对于这方面不甚了解，认为幼儿只要能接受超前的教育，不管是在哪个幼儿园都可以，这样的思想就导致了社会上各类幼儿园层出不穷，而幼儿园的开设受的管制较少，所以也造成了当今幼儿园良莠不齐的现状。很多的幼儿园仅仅是在形式上打造成贵族幼儿园，而在课程的设置和安排以及日常餐饮住宿的安排上都十分不专业，而正是由于这种不专业的幼儿园，让幼儿教育面临着巨大的危机，他们一再的追求教育超前，让幼儿能尽早接受更多的学
教育心得：让教育回归本真回到原点
教育心得：让教育回归本真回到原点 《教育心得：让教育回归本真回到原点》的文章，感觉写的不错，重新编辑了一下发到，为了方便大家的阅读。 小编觉得，关于儿童的一切必须回到原点上来。至于何为教育原点是什么，不太好说，那么下面带来一篇文章帮助你理解。 让教育回归本真回到原点 徐显明校长在济南的一次演讲中说得好：“没有道德的教育是一种罪恶”，“我们应该从行为养成的道德要求出发，严禁我们的幼儿园去教孩子学写字，去教孩子学算术，去教孩子学，而应从自己提书包、帮同学做事、向长辈行鞠躬礼开始，从小学会如何尊敬长辈，如何跟同伴打交道，如何料理自己的事务。”可是当今中国学前教育现象是许多家长、幼儿园和社会培训机构为了吸引生源和财源，以“不要输在起跑线上”为名拔苗助长，让幼儿园的孩子学习小学的文化课程。这种急功近利的做法完全是不懂教育规律谋私利造成的社会教育乱象。这是“残忍”的教育行为，是一种不道德的行为，也是教育工作者丧失了自身的责任和良知的行为，更是教育犯罪的行为。因此，中国的教育士改革与发展必须要以特有的敢为人先的胆略和气魄，力求让教育回归本真，回到原点。 一个政府一个部门系统如果在前行途中，因为路走得远
了、走得久了，范文写作而忘了出发的原点，就会导致形式大于内容、好心办坏事，就会脱离群众、动摇党的执政根基。现实中，很多的出台、工作的启动，出发点是好的，但往往走着走着就变了形、走了样，滋生了无数脱离实际的“下有对策”。所以，当我们的工作遇到矛盾、困难的时候，内心感到苦恼、困惑的时候，对未来迷惘、无措的时候，不妨静下心来回到原点，问一问自己当初出发。道路的起点、江河的源头，婴儿的降生、种子的发芽，工程的奠基、项目的启动，求学、入职的第一天，这些都是纯粹质朴、孕育希望、饱含力量的原点。对于党员干部来讲，这个“原点”就是共产党人的信仰，是对群众的感情，是实事求是的精神，是艰苦奋斗的作风。“带领人民创造幸福生活、实现民族伟大复兴”，这是我们党自诞生之日起就肩负的历史使命。在前进的道路上，永不忘记这个“原点”，始终用这个“原点”来校正观念、行动和方向，我们才能继续的辉煌，教育同样如此，让中国教育回归本真回到原点这才是最明智的选择。 陶行知教育师生有一句：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，写作,教您怎样写范文成为国家需要的人才。 在育才学校，学生们每天上午上文化课：语文、外语、数学、哲学。下午上专业课：、音乐、戏剧等，还要进行劳
教育教学要回归本真
教育教学要回归本真 育人为本的基本理念——和易以思，回归本真 “和易以思出自《学记》——‘道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。’教学就是要追求简单和谐的境界”。 易知易行，即“尊重规律、尊重计划，立足常规、立足特色，遇事三思、整合为佳，敢于放弃、舍即是得”。认识教育规律，是“知”；遵循规律办事，是“行”。教育不是一件很复杂的事情，我们要努力把教育的基本问题搞清楚：教育到底是怎么回事？我们到底培养什么样的人？怎么培养人……教育是有其内在规律性的，不能人为地将其复杂化，而应易知易行，简简单单、真真切切、踏踏实实，把握住教育的真谛。 要和而不同，即“和实生物、同则不继，守正出新、成己成人，包容尊重、选贤与能，”。“和”是不同元素的结合，不同、差别是“和”的前提。容“不同”，才能达到“和”的境界。教学实践中，“和而不同”就是既要坚持原则，又要承认、包容、尊重差异,以达融合共存，进而共荣。 教育就是使人成其为人，使人成为有能力的人，使人成为幸福的人。如果教育不能使人幸福，教育就没有意义了。我们提出价值主义教育就是要使教育回归人的本真，使教育去发展、实现人的价值。我们的价值主义教育思想根本是使教育者教育唯真、唯智、唯实、唯和。所谓“唯真”就是教育要崇尚真理、追求真理、实践真理、捍卫真理，做真人、行真事，要真爱、真诚。这就对现在社会上存在的，教育培养人的两面性产生了挑战。现在的教育往往培养人的一种政治表达，就是表达如何去追求什么，表达如何忠心，表达如何为了未来的目标。另外，我们的教育要培养学生热爱智慧，敬畏智慧，生长智慧，要求取智慧。这样，教育就要尊重人才、尊重知识、尊重创造，使我们的民族成为一个爱智慧的民族，使每个人成为爱智慧的人。然后去增长自己的智慧，实践自己的智慧。 教育面对的是学生，是人的教育，人是千差万别的，是具有能动性的。因此教育的最终目的就应该是对人的培养，是对人的知识的提升，能力的发掘和素养的促成。教育的首要目标不是批判，而是建设。现时很多教师为了在学生前显示权威，对课文和社会动辄批判：这里不对，那里不行。除了显示自己的高深外，我看不能给学生以任何希望。教育要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。 教学应该以“书本”和“大纲”这个本为出发点，而不是花里胡哨的这个材料，哪个资料。当网络技术飞速发展，让很多老师查资料行了方便，同时也带来一个弊病：教师从网上下载过多资料和材料，对书本知识进行补充，有时甚至到了忘记课本的程度。一堂课学生能学懂课本知识就是成功。如果脱离学生实际，去引导学生求知更广阔的领
回归教育的本真讲课教案
回归教育的本真
回归教育的本真 ——读吴非老师的《致青年教师》有感 知道吴非老师，是从他写的《不跪着教书》开始的，里面的教育思想很是令人震撼！本次拜读《致青年教师》一书——这是吴非老师因为眼疾告别讲台的作品，真实、坦诚，充满了对教育的热爱和眷恋——更令人获益匪浅。 一个个跳动在教育一线的鲜活事例，面对这些似曾相识的事情，青年教师应该如何应对，应该如何教育，应该抱有一颗怎样的心，吴非老师讲得入情入理，真实可信，非常贴近我的工作和生活，有很强的借鉴意义。读着我竟有和吴老师促膝交谈般地亲切。吴老师在书中通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这六个方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。太多的文章给了我太多的启示，但我感受到最大的收获就是一个字——真。 一、待人处世要真，真情待学生。 从开篇《就让你的眼泪流出来》《做个有胸襟的教师》等文中，吴老师以一个老教育者的身份教导我们要把自己的爱，自己的悲伤和失望，甚至自己的恨，都真实地袒露在学生面前。因为我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人；对待同事的公开课，把心态摆正，抱着学习的态度，而不是吹毛求疵，评课时找出一大堆课上的不足，好显示自己的高超。读着《我是来欣赏同行
的》，我看了脸红，“榨出我皮袍下的小”，因为现在评课，好像都需要挖空心思来挑出别人课中的毛病才可以，才算是你认真对待了。其实要像吴老师说的那样，我们是来欣赏的，来学会为别人鼓掌。在课堂上要说学生听得懂的话，教学上要用深入显出的语言来学生沟通、对话，不要故作高深；要敢说真话，要勇于承认《的确有很难教的学生》，读到这里，我为吴老师的真再次鼓掌！因为他直接颠覆了有的教育专家的名言“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。吴老师认为那是对老师的苛求。老师也是人，不是神，有些学生确实不是教师在学校就能教好的，需要家庭、社会一起努力！吴老师就用一个案例坦言他就失败过，没有教育好一些如家长很会“潜规则”类型的学生；读着《像太阳一样升起的白旗》一文，我热泪盈眶，为吴老师对学生真挚的情感所打动。这不禁让我想起曾经看过的两部电影——一部电影是《危险游戏》。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。感动之余，让我想起另一部著名的师生情影片——《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们
以特色彰显魅力 让教育回归本真
以特色彰显魅力让教育回归本真 各位领导、各位专家：大家好！ 根据丹东市教育局“关于进一步加强普通高中特色学校创建工作的意见”的文件精神，我校按照“人人参与、多点开花”的原则，从领导到教师员工都高度重视特色高中的创建工作。在去年，我们成功地申报辽宁省普通高中特色实验校经验基础上，大胆实践、勇于探索，制定行之有效的特色项目创建工作规划，确定了适合我校校情的学校特色发展方向。下面我代表东港三中就特色高中创建工作向各位领导、专家进行汇报，题目是《以特色彰显魅力，让教育回归本真》。 各位领导、各位专家：伴随着高等教育由精英教育到大众教育转型的逐步实现，我国的基础教育也正由“千校一面”的僵化发展模式向多样化、特色化发展，“以质量求生存，以特色谋发展”成为当前学校建设的本质追求和必然选择。学校要发展，必须有特色，特色铸就品牌，内涵提升品质。走特色化之路是学校的立足之本、创新之源。特而生色，色而固本。有个性才能上水平，有特色才能有生命力。几年来，东港三中针对生源、升学率、课堂教学等制约学校发展的瓶颈，锐意改革、大胆创新，创设了“德育教育”、“科学管理”、“活力课堂”、“社团活动”等育人体系，打造了具有三中特色的教育品牌。如今，优美的学校环境，先进的办学理念，科学有效的教育管理、鲜明的办学特色和良好的办学业绩，使东港三中赢得了良好的社会声誉。 一、基本情况 学校目前占地77000平方米，建筑面积45000平方米，绿地面积11000平方米。拥有教学楼、科技楼、实验楼、电教楼、男、女宿舍楼、学生大小餐厅、体育馆各一栋，有理化生实验室12个，微机室4个（含一个电子阅览室）、多媒体教室7个，大小会议室5个，有音乐、美术、舞蹈、英语沙龙、爱心社、小记者等社团活动室30余个。学校每个教室都配备了现代化教学功能的白板操作系统，建有塑胶场地、篮球场等较为完善的运动设施，配备了较为齐全的供学生运动训练的体育器材，可以说在硬件建设上东港三中达到了全市一流的水平。学校现有68个教学班，在校学生3732人，专职教师248人，高级教师120人，中级以上教师223人，拥有硕士学位教师有83人，本科学历达到100%，丹东市级以上骨干教师24人，拥有市级以上先进教育工作者、优秀教师、优秀班主任、优秀党员以及先进德育工作者等100多人。辽宁省五?一奖章获得者、丹东市劳动模范1人，辽宁省优秀教师2人，学校拥
让教育回归本真
让教育回归本真 美是山梁上摇曳的绿，是溪边明媚的花，是晚舟归来的渔歌，是山涧流泻的飞瀑。然而，真正令人怦然心动的，是生命之花灿然绽放的温馨之美，是生命拔节成长的天籁之音！浙江省宁波市行知实验小学所致力于追求和打造的正是这样润物于无声的“本真教育”。行知实验小学始终以陶行知教育思想为核心，以“把最真的教育献给每一位孩子”为办学宗旨，以“行知合一，追求卓越”为校训，全面贯彻党的教育方针，实施本真教育，形成了具有鲜明特色的办学思路和办学机制。学校着力打造一支“大智教书，大爱育人”的专家型教师团队，着重营造“生态、智慧、人文”的校园环境，着眼构建具有基础性、拓展性、特色性、创造性“四位一体”的课程体系，努力让每一位孩子成长为具有中国情怀和世界眼光的时代少年。“本真教育”的逻辑起点贯彻党的教育方针的需要任何教育都需要回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题。本真教育就是坚持把立德树人作为根本任务，坚持扎根中国大地办教育，坚持深化教育改革创新，坚持把服务中华民族伟大复兴作为教育的重要使命，坚持把教师队伍建设作为基础工作，坚持培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。弘扬行知教育思想的需要“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这句话集中表达了陶行知先生的教育思想。要从生活本来面貌、
从社会实际出发去探寻和知晓真理。求真是一种追求，是一种态度，也是一种手段。陶行知先生一生崇尚求真，反对虚伪。教育就是教人做人，教人做好人。在所有教育活动中，“人格教育是核心”。唯真才善，唯真才美，唯真才仁，唯真才智，唯真才勇。遵循儿童教育规律的需要苏霍姆林斯基曾说过这样一段话：“在每一个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”本真教育就是运用本真、艺术的手段让学生“学会做人，学会做事，学会生活，学会学习”的教育。实行本真首先应该“返朴归真”，以“人之为人”和“能知能行”作为教育底线，以“尊重学生的基本发展、尊重学生的正常需求、尊重学生的成长规律”作为常规教育的基本依据，达到“随风潜入夜，润物细无声”的教育效果。“本真教育”的基本内涵何谓“本真”？“本”，意为草木的根，指本性、本源，固本守基;本真教育的“本”，即是根本之“本”，回归教育的本源，回归教育的本质，解放人的智慧，提升人适应未来、创造未来的能力，“本”既是教育的起点，又是最终归宿。“真”，即为真实、真诚，守志正直。“本真”，是指纯洁真诚，是对事物自身发展规律的洞察和追求，是一种精神诉求。“本真教育”就是教育孩子：一个人最需要的东西，不单单是课本学习，也包括生活常识的积累，内心品德的塑造，事物好坏的辨别。综合来说就是包括知识在内的文化教育，使知识回归其文化，使教育回归其本性;
回归教育本真
回归教育本真，培养健全人才 灵台职专于伟 一位教育专家说过：如果孩子生活在赞赏中，他便学会自信；如果孩子生活在批评中，他便学会谴责；如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗；如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便学会相信自己周围的人；如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人；如果孩子生活在互相帮助中，他便学会关心他人；如果孩子生活在亲情、友谊中，他便会觉得他生活在一个美好的世界。 其实，每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎么样，写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。 家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会一定要给家长讲清楚：1.尽量多表扬孩子，轻易不要批
评他们，因为他们已经长大。2.多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。3.多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。4.不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。5.多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。6.一定要给孩子做表率，经常与学校沟通。尊重自己、尊重他人、尊重知识、尊重社会，学会尊重、学会关心可以作为高一德育培养的目标的主要目标！ 青年教师应努力实现三个突破：首先突破课堂关，要熟悉教材，善于组织课堂，掌握一定的教学技巧；其次突破知识关，要大量做题，研究高考，明确每节课该讲什么，重点是什么，能围绕中心讲课，提高教学技巧，做一名优秀的“演员”；第三突破教学关，讲解深入浅出，方法灵活多样，“教”“学”并重，有思路、有深度、有高度，做一名优秀的“导演”。没有教不好的学生，只有不会教的老师；没有学不好的学生，只有不会学的学生——新教学观教学是教师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。教师不仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问