传世经典百达翡丽 经典款赏析
传世经典百达翡丽经典款赏析
传世经典百达翡丽——手表中的蓝血贵族百
达翡丽是一家始于1839年的瑞士著名钟表品牌，世界十大
名表之首。是瑞士仅存的真正的独立制表商之一，由头至尾都是自己生产，训练一名PATEK
PHILIPPE(百达翡丽)制表师则需要10年时间。钟表爱好者及贵族的标志是拥有一块百达翡丽表，高贵的艺术境界与昂贵的制作材料塑造了百达翡丽经久
不衰的品牌效应。“没人能拥有百达翡丽，只不过为下一代保管而已”，这对于百达翡丽绝对不是一句口号而已。百达翡丽，是手表中的蓝血贵族。百
达翡丽一款表从设计到出厂至少需要五年的时间：4年的研究设计，9个月(好比孕育婴儿一般)的生产，3个月的装嵌及品质监控。如果量身定做的话，则研发所
需的时间更长。那只1100万美元天价表，便是1933年百达翡丽为美国一位银行家所特制，可显示24种不同信息：月份、日期、日落和日出时间，甚至包括
纽约市任何一个晚上的星辰与月亮盈亏图。赋予钟表的时间，百达翡丽的钟表师从不吝啬。这只表历经3年设计、5年制成。长达8年的时间，只为一只表。这是何
等的精品意识!百达翡丽手表，绝对是经典中的经典。传世经
典百达翡丽——珍贵稀有优雅非凡5170J-001表款黄金打造的百达翡丽5170J-001腕表至始至终为一经典巨作，这款手动上链的计时码表，在巴塞尔国际钟表珠宝展2010年的展会上，以最具有吸引力的“PP”典范之作而独占鳌头，它以优雅的姿态向众人展现着非凡造诣，除经典圆形表壳和滚花设计表冠之外，表盘上的时标也同样采用18K黄金打造，由此彰显了地位之尊崇。传世经典百达翡丽——尊崇传统简约高雅5146R-001表款复杂功能计时系列-年历Caliber 324 S QA LU 24 H 机械机芯自动上弦,年历,日期和月份显示,中心大秒针,乳白色表盘，
金质立体时标,折叠式表扣蓝宝石水晶玻璃透盖防水深度30 米表壳直径:38 毫米每年3月1日调校日期总直径:32.6 毫米
厚度:5.78 毫米34 颗宝石，10 块夹板摆轮:Gyromax 每小时振荡次数:28800 动力储备:最长45 小时
这个款式是PP最热门的款式了，也是PP入门级别的复杂款正装表，所以喜欢的人众多，经常到处都缺货。百达翡丽Patek Philippe-Calatrava系列5297G 男机械表此款乃圆表的巅峰之作，超薄设计，经典时尚外观，充分体现了百达翡丽一直追求的卓越的工艺美学。黑色大气表盘，经典大三针，闪亮钻石刻度，整体设计简约华美。白金表壳，优质鳄鱼皮带，蓝宝石水晶透盖让人领略精密机芯的优雅律动。
欧洲美术传世经典赏析
欧洲美术传世经典赏析，享受艺术之美 2013-04-08 11:02 阅读次数：56 艺术修养是个人素质的重要体现,是每个人能享用一生的财富。然而艺术修养不是与生俱来的,它是在艺术实践中熏陶、锻炼和培养出来的。提升艺术修养就要提升审美情趣，就要从欣赏艺术、累积艺术知识开始。 如何欣赏美术作品？如何解读作品中每一个美的细节？每一件艺术品背后有着什么样的故事？艺术 家的艺术历程是怎样的？不同艺术派别有什么不同？欧洲艺术是如何发展的？司徒老师以自己深厚的艺术积淀，深入浅出地一一为我们做出了解答。 《欧洲美术传世经典赏析》课程，精心选取了最经典、最具代表性的各时期艺术家和欧洲各国艺术瑰宝，内容涵盖雕塑、绘画和建筑三个方面，从美学、艺术史、文化内涵等角度，对每件珍宝进行详尽的剖析。删繁就简，深入浅出，对于聆听者来说，不仅是获得知识，更是享受一场艺术洗礼。 “艺术是有缺陷的世界放射出的理想之光，是充满矛盾的人生绽放的心灵之花，它使人们在静观之中，获得心灵的自由和解放。”希望我们倾力打造的这套课程，能够带领渴求艺术知识、期望提升审美情趣的你，在艺术的海洋中徜徉，帮助你享受艺术之美，收获艺术知识，提升艺术修养和审美情趣，获得心灵的自由和解放。 司徒双简介 司徒双生于1935年，是画家司徒乔之次女，巴黎大学艺术史博士，法国棕榈叶学术勋章和摩洛哥阿勒维王朝骑士勋章获得者，对欧洲美术有深入的研究。曾在加拿大的渥太华大学、蒙特利尔大学两校的艺术史系首开正规的“中国艺术史”课程。近年来在国内通过《欧洲美术传世经典赏析》系列讲座进行美学教育，受到以高校为主（如清华大学，北京外国语大学，四川外语学院、航空航天大学等）的听众群体的欢迎和好评
股市剑客传世经典系列(五)——股民生与死的抉择
告全国新股民书之一——无知者无畏 “2014”在有情人的心中可以把它音译为“爱你一世”，在残酷的股市中可以把它音译为“爱你要死”，你爱股市，股市却不一定爱你，如果股市真的爱你，可能是要等着你去送死。如果你爱一个人就把他送进股市，因为那里是天堂，如果你恨一个人也把他送进股市，因为那里是地狱。天堂之门和地狱之门只有一墙之隔，只有走对门的人才能上天堂，而走错门的人就会下地狱，现实中走对门的人寥寥无几凤毛麟角，而走错门的人多如牛毛前赴后继，这些人都进了地狱之门，并且都见到过阎王爷，临死之前都向阎王爷喊了一声：“救命啊！我冤枉”！中国股市近25年，在这短暂而又漫长的股市历程中，牛市过了好几轮，熊市也过了好几轮，每当牛市来临，在赚钱效应的传播和诱惑下，在网络媒体、证券公司的吆喝下，全国上下众志成城，不分男女老少、工农商学兵、佛门弟子全部一哄而上，证券营业部门口开户的摆起了长蛇阵，好像股市就是银行，大家心急如焚地排着队等着去取钱，生怕去晚了就没钱了！英国物理学家牛顿炒股巨亏后发出如此感叹：我能算准天体运行的轨迹，却算不准人类的疯狂！ 新开户的股民我们称之为新股民，绝大部分新股民对股市一无所知，甚至连如何买卖都不知道，只知道把钱转进去就可以买股票了，浑然不知股市的残酷和无情，赚了一点钱就认为自己是股神，贪婪之心骤然而起，卖房卖车、贷款高比例融资配资，不断增加投入，把自己置身于无限风险之中，亏了一点钱就认为自己运气不好，赌徒之心油然而生，借钱集资卖工厂，不断加大赌注，把自己陷于万复不劫之地，频繁追涨杀跌。一轮大牛市，所有的股票都涨了，但并非所有的人都赚钱了，相反，因频繁追涨杀跌而亏钱的人比比皆是，牛市如果不赚钱，熊市亏钱就铁板钉钉了，没有永远的牛市也没有永远涨的股票，一旦熊市来临，所有的股票都会下跌，股市就像海啸一样，来势汹汹，六亲不认，所有的财富就会席转一空、灰飞烟灭，无数的冤魂都会葬身于茫茫股海之中，其中亏得最多死得最惨的就是新股民，只有极少数的市场精英才能全身而退。今年是2014年牛市来临之际，历史总是会重演，时下正是新股民疯狂开户疯狂炒股的旺季，上帝要你灭亡，必先让你疯狂，每一批新股民注定会成为下一轮熊市的牺牲品，时光的魔咒总会在股市中得到应验，阿弥陀佛，善哉！善哉！祝新股民好运！ 新股民总认为炒股就是一买一卖那么简单，在所有合法赚钱的行当中，炒股是最难的，如果仅凭一张桌子、一张椅子、一部电脑再加上一个对股市一无所知的脑袋就能够赚钱，那么全世界的人都不用辛辛苦苦地干其它行业了。江湖险，股市更险，黄连苦，套牢更苦，做人难，炒股更难。很多人炒股十多年，连股市的门都找不着，股市核心本质的东西就更不用说。知识决定命运，能力产生财富，时机决定成败，心态决定一切，脑袋空空，必然口袋空空两袖清风，脑袋富有了，口袋才能富有。爱拼才会赢，爱拼不一定会赢，会赢才去拼。世间自有公道，付出才有回报，不经历风雨怎能见彩虹，没有人随随便便成功，炒股也是一样。 股市剑客传世经典系列（五）——股民生与死的抉择 股市中什么时候有钱赚？什么时候没钱赚？什么时候会亏钱？个股又什么时候有钱赚？什么时候没钱赚？什么时候会亏钱？这些问题直接决定股民的生与死，存与亡。回答这些问题并不难，简单地说，牛市的初中期有钱赚，牛市的末期没钱赚，熊市会亏钱，个股处于上涨强势的低、中位时有钱赚，处于高位时没钱赚，处于下跌趋势时会亏钱，如果从庄家的运作流程来说，股民选择庄家吸筹或洗盘完毕后买入股票会赚大钱，股民就会在股市中生存下来，如果选择庄家出货或出货完毕后买入股票就会亏大钱，股民最终会从股市中死亡消失。股市中的道理说起来都很简单，做起来却很难，那么究竟什么是吸筹？什么是洗盘？什么是出货？吸筹、洗盘、出货究竟有什么区别？我们又用什么样的方法去准确的判断？这就是我们这节课要重点解决的核心问题。 一、洗盘与吸筹的区别 1、概念不同。吸筹是庄家在低位吸纳足够廉价筹码的过程。洗盘是庄家吸筹完毕启动一波之后，将低位获利筹码清洗出局的过程。两者都是横盘整理形态，但吸筹过程的时间会比洗盘过程长一些。
传世经典散文名篇欣赏：移动的故乡,作者：【韩】许世旭
传世经典散文名篇欣赏：移动的故乡，作者：【韩】许世旭 母亲守寡，转眼两年，而我心中温馨的故乡随着变动，也近两年，宛如小贩动不动就易地而卖。 故乡之所以被称为故乡是有许多种说法的，有的人是以自己出生的地方为故乡，有的人是以亲族聚居的地方为故乡，而我是以父母所在，尤其母亲所在的地方为故乡。母亲亲手做的清豆酱，放在房间一个角落里，从它发酵时发出的香味里我才发现故乡。明明有户籍上的本籍而没有故乡的人，假若有被豆酱的臭味儿熏熏的卧房，感觉上就会舒服多了。 母亲高龄七十，是乡下地主的媳妇，也是四代奉祠的宗妇。自父亲去世后，母亲整顿一切，拖着老躯到各个孩子家做“非时的流浪”，她既不是失掉家乡的人，也不是避难的难民，只提着一个小小的塑胶手提袋。 母亲来到我家，就嫌这里像悬在半空中的鹊巢，窗一打开就让人感觉晕眩，她不喜欢公寓，马上就又准备离开，要到七百里外的南道老幺家去。清早起来，趋往母亲的房间，只见她老人家已经整顿好一切，盘坐在那儿，来时携带的手提袋整理得好好地放在一边，可以说走就走。见到那整理好的袋子，一阵罪恶感与辛酸掩袭而来，是不是我只忙世俗的事，只在早晚探望一下的缘故？如不是，是不是黄昏时的寂
寞与焦躁，使她感觉到哪里都不是安住下来的好地方？ 敌不住好奇心，我偷偷地打开放在一角的手提袋，里面有一两套外衣、内衣，还有我买给她的强胃散（台湾货）药瓶、橘子、苹果、破碎的饼干、口香糖，另一角有用破烂的手巾包着的梳子和小镜子。手提袋里面折放着应该挂在衣柜里的衣服，有应该放在镜台前的盥洗用具，有应该放在粉盒里的常用药，而给她做零食用的饼干、水果，她都收藏在这里，这时我忽然感觉眼角湿润起来了。 扁扁的袋子里有以前我送的金钗，用布片包着，媳妇编织给她的新袜子也用透明纸原样放着，另有几张卷得整齐的纸钞。换句话说，这个手提袋是衣柜兼粉盒、镜台，这可就是母亲的全部动产！ 七十有三年来获得的动产，还不到我出国时手提的箱子的几分之一，随着年轮增长应该膨胀的目录，即使是双破鞋子也好，而母亲却以反比例下降，渐渐向赤字还原，是不是她不喜欢重的东西？ 其实那塑胶手提袋里的动产，并不尽为母亲自用，橘子、口香糖、饼干都是为散在各地的孙子孙女而准备的。母亲自丧夫之后，从大户长的地位落为孙子的保姆，事情更为繁忙，情爱也更要分散，有许多地方要去，但心中却常空虚，有许多空闲却常焦急，每碰到这些时候，母亲总是提着这个袋子登上疲倦又寂寞的旅程。塑胶袋里折放的衣服，每条皱纹都
Mr.C+24K钻石灯：匠人精神,成就传世经典(1)
Mr.C+24K钻石灯：匠人精神，成就传世经典 每一件经典手工艺术品不止于价格与奢华名词的堆砌，而更多地流露于匠人的精神与时光沉淀的回味。 Mr.C+ 24K钻石灯与传统意义上的灯饰不同，既是精致与工艺的结合，又是永恒和信仰的象征。匠心精神在Mr.C+ 24K钻石灯上体现的淋漓尽致，融合了扭绞、轧制、缠绕，剪截等工艺，赋予它价值与精致。 Mr.C+ 24K钻石灯由荷兰独立设计师Marc de Groot设计，纯手工工艺，同系列钻石灯一年只出品两盏，Mr.C+馆收藏的是国内唯一一盏24K钻石灯，另一盏灯被阿拉伯皇储收入囊中。
Mr.C+ 24K钻石灯生产时间漫长，但未阻止全球各国的商人、设计师、艺术馆蜂拥而至。“当一件事情有意义时，美丽就会随之出现。通过对视觉艺术的追求来实现这个品牌的调性。”这是Marc de Groot的座右铭。简洁、精湛、不失功能是Marc de Groot 奉行的工艺态度，也是生产Mr.C+ 24K钻石灯奉养的圭臬。 Mr.C+ 24K钻石灯不仅有24K纯金外身，同时利用钻石切割工艺创建出六边形的分型钻石外观，使这盏钻石灯自带奢华属性，诠释了金子与光的关系。“钻石表永恒，就像这盏灯打开之后，光就代表了生活的希望和不灭。”这是钻石灯名字的由来。 如何说名贵包包是精致女性的象征，那么盏钻石灯无疑就是精英阶层的身份名片。据Mr.C+品牌设计师介绍，Mr.C+ 24K钻石灯格调适合成功人士办公室、别墅人群以及大平层精英等阶层作为家居陈列。
Mr.C+ 24K钻石灯仅仅是Mr.C+家居美学理念的一个缩影Mr.C+甄选世界奢品家居、艺术商品，致力于向世界传递中国家居审美。 作为新兴的中国家居品牌，Mr.C+致力于探寻全世界的生活好设计，立足中国，放眼世界，以全球一流的家居视野为方向，秉承匠人精神典范，以期能成就更多传世经典。
100句精美古诗,句句传世经典
100句精美古诗，句句传世经典 1. 问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问 2. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观 3. 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观 4. 结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名 5. 入我相思门，知我相思苦。——李白 6. 愿得一心人，白头不相离。——卓文君 7. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐 8. 执子之手，与子偕老。——佚名 9. 相思似海深，旧事如天远。——乐婉 10. 海上生明月，天涯共此时。——张九龄 11. 海内存知己，天涯若比邻。——王勃 12. 结交在相知，骨肉何必亲。——佚名 13. 落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道 14. 换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐 15. 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永 16. 生当复来归，死当长相思。——佚名 17. 心似双丝网，中有千千结。——张先
18. 日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪 19. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易 20. 人到情多情转薄，而今真个悔多情。——纳兰性德 21. 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白 22. 相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白 23. 海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名 24. 盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名 25. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易 26. 酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹 27. 欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道 28. 相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊 29. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼 30. 无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊 31. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌 32. 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚 33. 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易 34. 情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄 35. 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾 36. 思君如流水，何有穷已时。——徐干 37. 谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳
传世经典百达翡丽 经典款赏析
传世经典百达翡丽经典款赏析 传世经典百达翡丽——手表中的蓝血贵族百 达翡丽是一家始于1839年的瑞士著名钟表品牌，世界十大 名表之首。是瑞士仅存的真正的独立制表商之一，由头至尾都是自己生产，训练一名PATEK PHILIPPE(百达翡丽)制表师则需要10年时间。钟表爱好者及贵族的标志是拥有一块百达翡丽表，高贵的艺术境界与昂贵的制作材料塑造了百达翡丽经久 不衰的品牌效应。“没人能拥有百达翡丽，只不过为下一代保管而已”，这对于百达翡丽绝对不是一句口号而已。百达翡丽，是手表中的蓝血贵族。百 达翡丽一款表从设计到出厂至少需要五年的时间：4年的研究设计，9个月(好比孕育婴儿一般)的生产，3个月的装嵌及品质监控。如果量身定做的话，则研发所 需的时间更长。那只1100万美元天价表，便是1933年百达翡丽为美国一位银行家所特制，可显示24种不同信息：月份、日期、日落和日出时间，甚至包括 纽约市任何一个晚上的星辰与月亮盈亏图。赋予钟表的时间，百达翡丽的钟表师从不吝啬。这只表历经3年设计、5年制成。长达8年的时间，只为一只表。这是何 等的精品意识!百达翡丽手表，绝对是经典中的经典。传世经
典百达翡丽——珍贵稀有优雅非凡5170J-001表款黄金打造的百达翡丽5170J-001腕表至始至终为一经典巨作，这款手动上链的计时码表，在巴塞尔国际钟表珠宝展2010年的展会上，以最具有吸引力的“PP”典范之作而独占鳌头，它以优雅的姿态向众人展现着非凡造诣，除经典圆形表壳和滚花设计表冠之外，表盘上的时标也同样采用18K黄金打造，由此彰显了地位之尊崇。传世经典百达翡丽——尊崇传统简约高雅5146R-001表款复杂功能计时系列-年历Caliber 324 S QA LU 24 H 机械机芯自动上弦,年历,日期和月份显示,中心大秒针,乳白色表盘， 金质立体时标,折叠式表扣蓝宝石水晶玻璃透盖防水深度30 米表壳直径:38 毫米每年3月1日调校日期总直径:32.6 毫米 厚度:5.78 毫米34 颗宝石，10 块夹板摆轮:Gyromax 每小时振荡次数:28800 动力储备:最长45 小时 这个款式是PP最热门的款式了，也是PP入门级别的复杂款正装表，所以喜欢的人众多，经常到处都缺货。百达翡丽Patek Philippe-Calatrava系列5297G 男机械表此款乃圆表的巅峰之作，超薄设计，经典时尚外观，充分体现了百达翡丽一直追求的卓越的工艺美学。黑色大气表盘，经典大三针，闪亮钻石刻度，整体设计简约华美。白金表壳，优质鳄鱼皮带，蓝宝石水晶透盖让人领略精密机芯的优雅律动。
传世经典城市精英品酒1
传世经典城市精英品酒会 活动内容： 我龙泊圣地是协办单位，XX晚报为主办单位，在嘉宾邀请和规模上都表现为高档休闲活动，此次活动主要为将XX及XX高层次人事聚集在龙泊圣地进行品红酒活动，在活动中我龙泊圣地主要是提供场地和冷餐。 活动目的： 此次活动对于我龙泊圣地在XX及XX高层次人事中的影响力会有大幅度提升，更能表现我龙泊圣地配套设施的完善（酒店和九层会所的利用）。 在这些来参加活动的人事中，90%以上都是我房产主流客户，更能在这些高端人事的交际圈中提升我公司形象，从多方面促进销售和推广。 活动地点/时间： 此次活动时间定为5月19日下午4：00至晚上7：00 地点定为九层会所和桃花岛 到场嘉宾（晚报提供）： XX商业行业协会会长 X惠玉 XX商业行业协会副会长 中国银联XX分公司副总经理王伟 XX社会科学院原院长X道兴 X大商学院院长许圣道 XX珠宝玉石协会会长X花秀 XX会展业商会会长王永国 XX丹尼斯百货XX公司（董事长王任生）总经理蔡英德 大商XX新玛特购物广场XX国贸店总经理孙亚杰 XX世纪联华超市XX董事 传世经典国际酒窖发展顾问杨旭东 华联XXXX分公司总经理李和平 中原商贸城董事长申仕禄 中原商贸城营销总监王永君 百盛购物中心总经理金广福 XX紫荆山百货副总经理王海军 正弘百货XX 李宏强正道花园商厦副总经理X守军 大XX城董事长XX商会会长李国庆 八方电器 X捷 永乐家电X力 太平洋天地产营销公司总经理X猛 XX永欣置业XX 总经理王海岗 XX信安通信董事长杨智 金融学博士屈波 佳和家具广场总经理李进 佤多百货XX董事长施金财 佤多百货XX总经理王先富 夸父企业管理咨询机构首席顾问X步尘
美术鉴赏
《清明上河图鉴赏》 摘要： 每一幅画的背后都有存在一个故事，都有其依托的社会时代背景，而不是简单的由主观意象所决定的，而它的出现往往同当时社会情况有关！一幅画不仅仅只是表面上看上去的那么简单，而我们应该从画中感知当时社会状况，同时也是是考察历史的一种重要的参考文献。通过欣赏一幅画，感受当时的百姓生活的环境！人生如画，画如人生，一幅画一种人生！鉴赏作品也是一种乐趣，从中体会生活的五味杂陈。个人选取了《清明上河图》这幅画来进行赏析！ 关键词：《清明上河图》宋代张择端背景内容艺术特点形式历史意义 正文： 一幅画的价值不仅仅是他的艺术特点美，简单的内容美，还包括历史意义之美。《清明上河图》是一幅历史的真实写照，从画中反应了当时的商品经济交易繁华和社会各阶层人民的生活状况真实写照，社会经济繁荣昌盛。车水马龙，描绘出了一种当时商品经济发展非常好的一种状态，很有历史参考价值！ 从作品的作者开始赏析：张择端自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。《清明上河图》作品现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委托之作，该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。 从作品的背景赏析：《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品，宋徽宗酷爱艺术，在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。《清明上河图》流传至今已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。 从作品的内容赏析：内容丰富，描绘东西繁多。从内容看，《清明上河图》属于风俗画，也具有风俗画的特点。《清明上河图》描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1695人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动，不仅衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看罢，饶有无穷回味。 从作品的结构赏析：结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，首尾呼应，全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。
传世经典系列(八)— 一剑封喉完胜股市
告全国新股民书之四——好运歹运大部分新股民对股市基本上是一无所知，都是靠运气在炒股票，搞对了就觉得自己走了狗屎运，烧高香拜大佛，暗自庆幸，搞错了就觉得自己霉气太重，同样烧高香拜大佛，求菩萨保佑。是非真的有求必应，只有天知地知你知我不知。其实，每个人的命运并不是掌握在佛的手中，而是掌握在自己手中，自己就是佛，求佛不如求自己，三分天注定，七分靠打拼，股市也一样，仅仅凭运气是不可能在股市中长久地生存下来的，最终在股市中歹运连连却是必然的。通过自身的努力学习股市各方面的知识和技能，功到自然成，牛市过了就是熊市，熊市过了又是牛市，有能力总会有机会，有机会就会有好运，机会和好运总是给那些长期付出有准备头脑的人。股市虽然深不可测，但并非无章可循，它既符合人类社会的发展规律，更符合大自然的客观规律，完全掌握它的规律确实有难度，但也并非高不可攀，谋事在人成事在天，好运歹运尽在自己掌握。熟练掌握股市核心选股理念：低位选股、低价选股、低流通盘选股（二八行情除外）、低市盈率选股、高增长率选股、高换手率选股、高控盘选股、高题材选股。熟练掌握股市核心操盘理念：看大做小，顺势而为，低位建仓，紧跟强庄，波段持有，大赚小赔。熟练掌握股市核心做庄理念：吸筹、试盘、启动、洗盘、拉升、出货、反弹、砸盘八大做庄流程。熟练掌握股市核心强庄理念：形态完美、窄幅震荡、高度控盘、抗跌性强、股性活跃五大特征。 股市剑客传世经典系列（八）—一剑封喉完胜股市 抓蛇一定要抓七寸，如果你抓到蛇的头部，蛇就会用长长的身体死死地缠住你，让你窒息而死，如果你抓住到了蛇的尾部，蛇就会掉过头来，紧紧地套住你的脖子，不是一口咬死你，也会用身体一圈一圈地套着你的脖子绞死你。最凶狠的老虎捕捉猎物时往往是用最快的速度一口咬断猎物的咽喉，让猎物当场毙命。一流的剑客往往以闪电般的速度用一剑封喉的绝招让对手在无声无息中瞬间倒地，一命呜呼。在股市中投资者就是猎手，股票就是猎物，精明的投资者能够在最短的时间内发现市场中未来涨速最快涨幅最大的大牛股（好比是最大最肥的猎物），然后又以最快的速度在第一时间直击股票的要害部位（股票最佳买点），从而在股市中大获全胜。 一、启动点一剑封喉完胜股市 1、启动点的位置。启动点的位置发生庄家吸筹整理完毕之后，启动之前没有什么涨幅，未来还要足够的上升空间。并且底部已经形成，上升趋势已经确立，筹码第一次在低位集中，底部形态越完美、涨幅越小、控盘程度越高、股性越活跃，未来启动的力度越大。 2、启动点的特征。启动点的重要特征是股价放量突破吸筹区筹码密集峰上沿或吸筹区最高点，并且启动点当日筹码获利比例高达85%以上，越高越好。启动突破当日涨幅越大（以大阳线或涨停为佳）说明启动越成功，启动幅度越大。 3、启动点的优势。启动点的位置买入股票一方面成本与庄家吸筹成本差不多，安全系数非常高，风险最小，另一方面未来持股的心态最好获取的利润最大。 4、启动点一剑封喉。当股价放量突破吸筹区时我们就可以在突破当日开始分批买入，如果股价突破后没有回抽意图，我们就可以继续加仓买进，如果股价突破后有回抽迹象，我们就等待股价回抽止跌收阳后分批买入，只要我们准确把握启动点的位置并且能够及时果断买入，我们就可以在股市中一剑封喉获取巨大的财富，并且始终立于不败之地完胜股市！ 举例：川润股份002272 2013年8月8日买入 云南铜业 000878 2014.11.25日买入 二、拉升点一剑封喉完胜股市 1、拉升点的位置。拉升点的位置发生庄家吸洗盘整理完毕之后，拉升之前已经启动一波，但涨幅不是很大，未来还要足够的上升空间。并且股价已经脱离底部区域一定的空间，上升趋势完全形成，筹码从低位第一次全部或部分移动到中位，洗盘形态越完美、涨幅越小、控盘程度越高、股性越活跃，抗跌性越强未来拉升的速度越快幅度越大。 2、拉升点的特征。拉升点的重要特征是股价放量突破洗盘区筹码密集峰上沿或洗盘区最高点，并且拉升点当日筹码获利比例高达95%以上，越高越好。拉升突破当日涨幅越大（以大阳线或涨停为佳）说明拉升越成功，拉升幅度越大。 3、拉升点的优势。拉升点的位置买入股票一方面成本与庄家洗盘成本差不多，安全系数较高，风险不大，赚钱速度快，另一方面未来持股的心态较好获取的利润也较大。 4、拉升点一剑封喉。当股价放量突破洗盘区时我们就可以在突破当日及时分批买入，如果股价突破后没有回抽意图，我们就可以继续加仓买进，如果股价突破后有回抽迹象，我们就等待股价回抽止跌收阳后分批买入，只要我们准确把握拉升点的位置并且能够及时果断买入，我们就可以在股市中一剑封喉短期内获取巨大的利润，从此就可以独领风骚完胜股市！ 举例：爱施德 002416 2013.7.4日买入
中国古代绘画作品欣赏
韩熙载夜宴图 《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。 《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作，这幅画卷不仅仅是一幅描写私人生活的图画，更重要的是它反映出那个特定时代的风情。由于作者的细微观察，不放过任何一个细节，把韩熙载生活的情景描绘得淋漓尽致，画面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在这幅巨作中，画有四十多个神态各异的人物，蒙太奇一样地重复出现，各个性格突出，神情描绘自然。《韩熙载夜宴图》从一个生活的侧面，生动地反映了当时统治阶级的生活场面。画家用惊人的观察力，和对主人公命运与思想的深刻理解，创作出的这幅精彩作品值得我们永久回味。 泼墨仙人图 梁楷，南宋人，生卒年不详，祖籍山东，南渡后流寓钱塘( 今杭州) 。他喜好饮酒，酒后的行为不拘礼法，人称是“梁风（疯）子”。 《泼墨仙人图》是现存最早的一幅泼墨写意人物画。可以说是梁楷与画院画风决绝后，自辟蹊径，独树一帜，在绘画创作中所创“减笔”画之杰作。画面上的仙人除面目、胸部用细笔勾出神态外，其他部位皆用阔笔横涂竖扫，笔笔酣畅，墨色淋漓，豪放不羁，如入无人之境。 作者在构造人物形象时，有意夸张其头额部分，几乎占去面部的多半，而把五官挤在下部很小的面积上，垂眉细眼，扁鼻撇嘴，既显得醉态可掬，却又诙谐滑稽，令人发笑，以生动的形象表现了作者的思想境界和生命态度，极尽嬉笑怒骂之态。据画史记载：梁楷为人不拘小节，好酒，自得其乐，狂放不羁，且任性高傲，在艺术上有自己的创见，不肯随波逐流，因而有“梁疯子”之称。应该说梁楷所画的不是“仙人”，而是他自己的写照。梁楷在他艺术生涯的前期，曾受画院“格律”的严格训练，人物画继承李公麟之画风，后因作者本人的素质和历史因素，梁楷凭着这股“疯”劲，反对因循守旧，敢于标新立异，敢于创造发展，因而他在中国画史上占有一席之地。 秋江渔隐图 轴，绢本，墨笔，纵：37厘米，横：29厘米 此图画面单纯，一老渔翁怀抱木桨，蜷伏在船头酣睡。小舟停泊在芦苇丛中。这幅作品体现了马远人物画创作的造诣，画处于静态的人物，已达到妙化入境的地步。老渔翁头部处理很见功底，眉、发、胡须的画法用的是传统的线描法，但对脸颊、鼻尖、眉宇、下唇、眼窝的晕染，却富有体积感，这在古代传统绘画里是一个突出而少见的表现手法，即使在马远其它人物画作品里也没这幅画运用得这么成功。另外，他能娴熟地用线条表现物象的质感，如水的轻盈、布衣的皱褶和船板的木质等。几枝将枯未枯的芦苇轻轻摇摆，秋风萧索，细波粼粼，渲染出一片静谧的秋意，画面气氛烘托较为成功。
传世经典酱香神韵
传世经典酱香神韵 ——毛井共酒 2009年在北京人民大会堂老一辈革命家和祖国领导人、建设者齐聚一堂欢聚中华人民共和国成立60周年宴会——共和国万岁宴，值此欢欣鼓舞之刻自然少不了美酒佳肴，席间一款酱香美酒因为其绵软醇厚的口感，深受到大家的一致称赞与好评，它就是江西金科酒业的毛井共酒。 2013年11月，中房联合集团山东能源有限公司收购江西金科酒业有限责任公司股份并正式控股，因此江西金科酒业成为中房联合集团山东能源有限公司控股的白酒生产企业，中方联合集团成为其专业运营商，并开始全国营销系统网络的建设和招商，由中房联合集团山东能源有限公司国内贸易部总体运营，运营中心设在山东济南，即中房联合集团山东能源有限公司的公司内部，公司位于济南高新区舜华路舜泰广场，交通便利、环境幽雅。 中房联合集团山东能源有限公司隶属于中房联合集团，中房联合集团为中国房地产开发集团公司下属企业，其上级机构——中房集团是经国务院批准组建，国务院国资委管理的唯一以房地产开发为主的中央国有特大型企业，在全国31个省市自治区的200多个城市拥有260多家全资、控参股和成员企业，在中国500强企业中名列较前位置，拥有资金、技术、政策等诸多优势。 江西金科酒业有限责任公司坐落在江西省石城县琴江镇晏子前，位于江西母亲河赣江源头的石城县，与赣州市、瑞金市、鹰潭市及福建三明市毗邻。公司前身为江西省石城县酒厂，始建于1958年，公司占地45亩，主要生产设施占地一万两千余平方米，建有白酒、黄酒、保健酒、果露酒及饮料等多条生产线，其中白酒生产已长达50余年，上世纪80年代生产的“石城老窖”、“石泉春白酒”曾深受江西、福建、广东等地老百姓的喜爱。 金科酒业是经中华人民共和国出入境检验检疫局论证注册的出口食品生产企业，厂区占地面积30000平方米，2002 取得了国家质监总局颁发的全国工业产品（白酒）生产许可证。聘请了贵州茅台酒厂总工程师宋万华及五粮液集团高级调酒师吴亚平两位先生为公司总工程师，研发了“毛井共酒”，产品酒体醇厚、浓香突出、幽雅细腻、回味悠长、空杯留香持久。 现今江西金科酒业已与贵州省仁怀市茅台镇黔国酒业有限公司形成战略联盟强强联合，由江西金科酒业提供50年陈年基酒130吨，由黔国酒业提供赤水水源，利用古法工艺勾调而成优质酱香白酒——毛井共酒，毛井共酒曾获江西省“优秀产品”荣誉证书，也因为品质醇美，毛井共酒被选为“中华人民共和国六十周年大庆的礼品酒”和在人民大会堂举行60周年共和国万岁宴的专用白酒，领导喝过以后也欣然题词“喝毛井共酒，感共产党恩!”。
冯梦龙的10个经典传世名句名言
冯梦龙的10个经典传世名句名言 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。明代文学家、思想家、戏曲家。 冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。 三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。 1. 一事真，百事真。语出冯梦龙《醒世恒言》。一件事属实，其余的事也不会虚假。 2.含容终有益，任意是生灾。语出冯梦龙《醒世恒言》。含忍宽容的人终究有好处，放纵肆意的人一定会招来灾祸。 3.吏肃惟遵法，官清不爱钱。语出冯梦龙《喻世明言·沈小霞相会出师表》。吏治严肃，官吏就会只知有法；官员有清廉之德，就不会起爱财之心。此言治官要严厉，做官要清廉。
4.知音说与知音听，不是知音不与谈。语出冯梦龙《警世通言》。知心的话只与知心人说，不是知心朋友就不与他谈。 5.合意客来心不厌，知音人听话偏长。语出冯梦龙《警世通言》。与知心的朋友相处不会厌烦，不觉话多。 6.一操一纵，度越意表；寻常所惊，豪杰所了。语出冯梦龙《智囊全集》。上等智慧的人对事情的一操一纵，往往出人意料；平常人感到惊讶的，豪杰之士却很明了。 7.天下无废人，所以朝廷无废事，非大识见人不及此。语出冯梦龙《智囊全集》。如果天下没有被废弃的人，朝廷就不会有荒废的事情。不是非常有见识的人，是无法做到这一点的。 8.罚必则令行，令行则主尊，世袓所以能定四方之难也。语出冯梦龙《智囊全集》。赏罚分明，军令才能够推行；军令畅行无阻，主上的威严方能体现。刘秀正因如此才能平定四方的战乱。 9.因材任能，盗皆作使。俗儒以“鸡鸣狗盗之雄”笑田文，不知尔时舍鸡鸣狗盗都用不着也。语出冯梦龙《智囊全集》。量才而用，强盗都可以成为使者。那些迂腐的儒士用养了一群“鸡鸣狗盗之徒”来奚落田文，却不知在当时除了鸡鸣狗盗之徒，其他人都派不上用场。
史上最伟大的传世经典英文影片--历时十年收集(前100部为英语学习经典之作)
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股市剑客传世经典系列目
股市剑客传世经典系列目录 股市剑客传世经典系列（一）——天人合一理论 (01) 一、何为经典理论 二、何为传统 三、何为人性 股市剑客传世经典系列（二） ——绝密操盘传世经典（上） (07) 一、股市剑客核心操盘理念 股市剑客传世经典系列（三） ——绝密操盘传世经典（下） (15) 一、低位选股 二、低价选股 三、低流通盘选股 四、低市盈率选股 五、高换手率选股 六、高增长率选股 七、高题材选股 八、主力高控盘选股 股市剑客传世经典系列（四） ——独家破解大牛股基因密码 (25) 三、强势大牛股的共同特征之一：形态规则 二、趋势大牛股的共同特征之二：窄幅震荡
三、强势大牛股的共同特征之三：高度控盘 四、强势大牛股的共同特征之四：股性活跃 五、强势大牛股的共同特征之五：抗跌性强 股市剑客传世经典系列（五）—股民生与死的抉择..... . (33) 告全国新股民书之一——无知者无畏 一、洗盘与吸筹的区别 二、洗盘与出货的区别 股市剑客传世经典系列（六）—股市惨死和冤死的教训 (41) 告全国新股民书之二——美丽的陷阱 一、中高位反弹与洗盘的区别 二、中低位反弹与吸筹的区别 股市剑客传世经典系列（七）——坐拥股市风水宝地 (49) 告全国新股民书之三——零和博弈 一、坐拥趋势风水宝地 二、坐拥八二行情风水宝地 三、坐拥二八行情风水宝地 四、坐拥板块轮动风水宝地 五、坐拥强势股风水宝地 六、低位是永远的风水宝地 股市剑客传世经典系列（八）——一剑封喉完胜股市 (57) 告全国新股民书之四——好运歹运 一、启动点一剑封喉完胜股市
二、剑客投资操盘理念 三、实战案例分析 、拉升点一剑封喉完胜股市 股市剑客传世经典系列（九）——釜底抽薪人走茶凉 (67) 一、如何看庄家底仓 二、如何判断庄家底仓撤离 三、庄家底仓撤离时的辅助特征 四、投资者如何应对庄家底仓撤离 股市剑客传世经典系列(十)——强弩之末盛极必衰 一、行情末期快速拉升的动机 二、股价盛极必衰的根源 三、股价盛极必衰的模式 四、股价盛极必衰的特征 五、股价盛极必衰投资决策 股市剑客传世经典系列(十一)——登峰造极物极必反 一、登峰造极物极必反的根源 二、登峰造极物极必反的模式 三、登峰造极物极必反的特征 四、登峰造极物极必反的投资策略 股市剑客传世经典系列(十二)——大敌当前断尾求生
中国古代书画名家名作鉴赏
中国古代书画名家名作鉴赏 中国古代书画名家名作鉴赏 书法名家名作： 东晋王羲之的《兰亭序帖》。东晋王羲之《兰亭序帖》《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，纸本，行书，纵24.5cm，横69.6cm。北京故宫博物院藏 隋朝智永的《真草千字文》 传智永曾写千字文八百本，散於世间，江东诸寺各施一本。现传世的有墨迹、刻本两种。墨迹本为日本所藏，纸本，册装。计二百零二行、每行十字，原为谷铁臣旧藏，后归小川为次郎。后有杨守敬、内藤湖南所写两跋，论者认为墨迹本为智永真迹，也有人疑为唐人临本。故宫博物院藏拓本。 唐代颜真卿的《多宝塔碑》 颜真卿（公元709-785年），字清臣，京兆万年人，一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士，出为平原太守。肃宗时迁工部尚书兼御史大夫。代宗时官至刑部尚书，累进封鲁郡公。颜真
卿家学渊源，精於书法，师承褚遂良、张旭，而自成一格，是唐代的大书法家。此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移西安碑林。楷书，高285厘米，宽102厘米，此碑为岑勋撰文，颜真卿书，史华刊石。天宝十一年（公元752年）刻於陕西兴平县千福寺，今存西安碑林。 唐代柳公权的《玄秘塔碑》 玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书28 行，满行54字，总（1302）字。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年（公元841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。 唐代欧阳询的《九成宫醴泉铭》 九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。
读传世经典
读传世经典汲从政智慧 经典作为古今中外的文化精华、传世之作，其思想价值和智慧光芒穿越时空、历久弥新。作为从政者，诵读经典，犹与智者对话，启思益智，品味执政为民之真谛，也恰似与圣贤同行，修身养性，体悟为政以德之境界。 一、在诵读经典中感悟为官真谛提升从政境界 我国著名学者王国维曾论述过治学的三种境界。从政亦与治学一样，需要达到一定的境界，方能豁然贯通，有所发现、有所创造、有所作为；方能从必然王国进入自由王国，得心应手、驾轻就熟、游刃有余。诵读经典的过程，既是对前人为官真谛的感悟过程，又是对自己从政经历不断总结的过程，更是对从政境界逐步提升的过程。 一是“立党为公、执政为民”。这是从政为官的基石。毛泽东在《为人民服务》一文中指出：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”邓小平指出：“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”江泽民指出：“我们党始终坚持人民的利益高于一切。”胡锦涛指出：“坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”诵读引领中国走向独立、富强、和谐的共产党人的经典语录，使我深深地感受到：从政是为人民服务的，离开了人民，从政便失去了强大的生命力、耀眼的光环，变得毫无生机、暗淡无光。诵读引领中国走向独立、富强、和谐的共产党人的深情言论，使我深深地领会到：不管职位高低、身处何位，只有心系群众，为群众多办事、办实事、办好事，才能真正找到正确的从政方向和目标。 二是“不以物喜,不以己悲”。这是从政为官的关键。孔繁森同志有句名言：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦；要把自己当泥土，让众人把你踩成路，就绝不会埋没。”郑培民同志在日记里写道：“对当官一事，我比较淡薄。党和人民的信任，是激发我永远忠于党和人民的重要动力。”诵读先锋楷模朴实无华的真情告白，使我体会到：在一个干部的成长历程中，不可能遇到的全是顺境，也不可能遇到的都是逆境；不管是身处顺境还是身处逆境中，保持心灵上的平和，始终把自己放在为人民服务的位置上，时刻以人民的利益为重，在胜利面前不骄傲，在荆棘面前不退缩。只有这样，才能使从政态度和立场更加坚定，不断沿着正确的道路前行。 三是“贤者以其昭昭，使人昭昭”。这是从政为官的根本。笔者认为，孟子的“贤者以其昭昭使人昭昭”这句名言，体现出了从政者的最高境界和至高追求。作为领导干部，只有以德立身、以才立业、以人为本，扎根群众、组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众，带领他们一道推动经济社会全面协调可持续发展，才能使自己的从政价值更加彰显、分量更加沉重。来到合川后，与区委常委会成员广泛调研、群策群力，提出了实施富强合川、美丽合川、平安合川、德润合川的“四大战略”，明确了建设中国知名旅游城市、重庆区域性中心大城市、重庆最美丽城市的“三大奋斗目标”，在直面危机、大胆求变中趟出了一条体现时代特征、富有合川特色、符合群众利益的发展之路，提振了合川人民“坚韧不拔、创新求变、奋勇争先”的精气神，形成了风清、气正、心齐、劲足的好氛围。 二、在诵读经典中领悟修身哲理提升从政道德 胡锦涛总书记强调，道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。为此，我们创新思路，大力实施“德润合川”战略，着力建设清新的从政文化、平实的为民文化、健康的经商文化。而从政道德则对全社会的道德建设起着导航定向的独特作用。俗话讲：“身体靠锻炼，心灵靠读书。”读书历来是人们修身养性、提高道德品质的有效路径。诵读经典，好比与高尚的人、有道德的人对话谈心，可以以其为标杆、作明镜，立德、修身、养性、改过，不断提升从政道德的水准。
八大名画之赏析
《清明上河图》 《清明上河图》是北宋画家张择端的风俗画作品.这是一幅表现北宋都城汴梁(进河南开封)和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷.画面纵24.8厘米，横528.7厘米现为故宫博物院藏 画面将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部分，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜83匹，船只29艘，房屋楼宇30多栋，车13辆，轿14顶，桥17座，树木约180棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。 这件作品不仅在我国绘画史上占有重要的地位,而且因为它深入细致地描绘了当时的风俗人情,桥梁建筑,道路交通,人际关系等.还具 有极高的历史价值,成为研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的形象资料. 自己的感受…… 《韩熙载夜宴图》 《韩熙载夜宴图》，顾闳中纵28.7厘米横335.5厘米。绢本设色，该图为长卷形式，以韩熙载为中心，全图分"听乐"、"观舞"、"休息"、"清吹"及"宴散"五段。各段独立成章，又能连成整体。第一段写韩熙载和宾客们宴饮，听教坊副使李家明的妹妹弹琵琶。第二段写王屋山
舞“六么”，熙载亲自击鼓。第三段写客人散后，主人和诸女伎体息盥洗。第四段写熙载更便衣乘凉，听诸女伎奏管乐。第五段写一部分亲近客人和诸女伎调笑。头两段最传神，主宾或静听、或默视，集中注意于弹琴者的手上和歌舞者的身上。击鼓打板的都按节拍演奏，似乎还有声韵传出画外。由于顾闳中观察细微，把韩熙载夜宴达旦的情景描绘得淋漓尽致，五个场景，四十多个人物音容笑貌无一不活脱绢上。画面中乐曲悠扬,舞姿曼妙,觥筹交错,笑语喧哗,更突出了韩熙载心事重重,悒郁无聊的精神状态, 每段中出现的韩熙载，面部角度、服饰、动作表情各有不同，但有一点相同，脸上没有笑意，总是深沉、忧郁的。把一个才气高逸，但神态抑郁，既置身于声色之中，又韬光养晦，矛盾复杂的内心世界刻划得入木三分。与一般宴乐图比较，具有一定的思想深度。实际上，它不仅仅是一张描写韩熙载私生活的图画，更重要的是它反映了那个特定的时代风貌，揭示统治阶级内部矛盾。也从一个侧面，十分生动地反映了当时统治阶级的骄奢淫逸。 《韩熙载夜宴图》在用笔着色等方面达到了很高水平。全画工整精细，线条细润而圆劲,人物衣服纹饰的刻画严整又简练，对器物的描写真实感强。设色既浓丽又稳重.比例透视有法度可寻，是一幅有重要历史文物价值和杰出艺术成就的古代人物画精品。 感受----------