大自然启示录观后感
人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。
仿生与高科技现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置…科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。
前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。
科学家模仿昆虫制造了太空机器人。
澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。
英国科学家在仿生学启发下，正在研制一种可以靠尾鳍摆动以S形“游水”的潜艇新式潜艇的主要创新之处是使用了被称为“象鼻致动器”的装置。“象鼻”由一组用薄而柔软的材料做成的软管组成，模仿肌肉活动，推动鳍的运动。这种新式潜艇可以充当水底扫雷潜艇，用来对付最轻微的声响或干扰便会引爆的水雷。
1666年前后，牛顿在老家居住的时候已经考虑过万有引力的问题。假期里，他常常在花园里小坐片刻。有一次，象以往屡次发生的那样，一个苹果从树上掉了下来……
一个苹果的偶然落地
1。由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。
2。从萤火虫到人工冷光；
3。电鱼与伏特电池；
4。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。
5。人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。
6。根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
7。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。
8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究，已仿制了人力增强器——步行机。
9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。
11。船桨模仿的是鱼的鳍。
12。锯子学的是螳螂臂，或锯齿草。
13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。
16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固，这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。
生物体内蕴藏超级科技
纪录片《大自然启示录》，聚焦生物在长达40亿年的进化历程中逐渐形成的惊人能力，探索这些罕见奇观背后的超级自然科技。
曾经，鸟的翅膀带给人类飞翔的灵感与启示；而现代仿生学的真正价值却远不止于此。交通带来的巨大能耗，能源开采及使用中的过度浪费，环保与效率间的无奈抉择……面对现代生活的种种难题，生物体内蕴藏的超级科技，成为大自然带给人们的珍贵启示。
四处乱窜的蟑螂，其每秒移动距离竟高达自身长度的50倍；而令人厌恶的苍蝇，却能够在玻璃等光滑表面进退自如。高倍显微镜下的它们何以如此？又能否给轮胎制造商和汽车工程师提供设计的灵感？高耸的杉木承载着世界上最庞大的结构，却能抵抗强劲的狂风；看似柔软的睡莲叶子，居然能托起一个熟睡的婴儿。究竟是怎样的构造成就了这些奇迹？而它们又将如何被应用于现代建筑的设计建造中？25,000倍显微镜下的蛾眼，精确扫描建模的白蚁巢穴，被红外传感器跟踪的果蝇……在高度工业化与信息化的时代，人与自然渐行渐远，但现代仿生学正将我们引向全新的未来。
艾美奖最佳摄影：呈现不可思议的微观与宏观世界
《大自然启示录》由史蒂夫·尼克尔斯担任导演。自2007年在美国首播后，不但很快便获得了极高人气，更先后斩获包括艾美奖最佳摄影在内的多项殊荣。艾美奖素有电视界奥斯卡之称，能获得它的肯定，足以证明纪录片《大自然启示录》受到了来自业内专家的高度认可。
纪录片《大自然启示录》，运用全球顶尖的摄影技术，为您呈现极为罕见的超自然科技奇观。利用特别的超高速摄影机及慢速拍摄手法，显微镜扫描和计算机成像等先进技术，本片集中展示了在大自然物竞天择的过程中，生命所面临的各种难题以及它们的解决之道。在三集时长一小时的节目中，独特的叙事节奏与艺术风格贯穿始终。例如在第二集，为讲述生物“一尘不染”的奥秘，超级摄影机对准了雨中的一片荷叶：放大数倍的镜头成功捕捉到数枚雨滴掉落在荷叶上的过程。雨滴因重力散开后，竟被荷叶上微小的蜡质突起反弹回来，迫使其重新聚拢并最终从叶面滚落。伴随雨滴敲击叶面的声音，
因重力作用而形状各异的大小水珠拍打着荷叶；配合快慢镜头的穿插使用和轻快配乐，大大增加了视听乐趣。以此为启发研制的自洁材料和不沾勺子，同样采用了类似的拍摄手法：快速与慢速，宏观和微观交替，使叙事节奏富于变化，令观众目不暇接，使自然科技的展示也变得极富美感与情趣。尖端的摄影技术，加上独特的叙事节奏和艺术风格，使《大自然启示录》这部纪录片，充满魅力。
过去的十年里，一种崭新的思维方法正在给未来科技开创新的可能。这种思维方法就是“仿生学”，或称“仿生态学”。将利用大自然作为这一理念的起点，从探索火星的新方式，到设计未来城市的新方法。生命在我们的星球上已经存在了近40亿年，在物竞天择的自然选择中，生命必须解决它所面临的各种难题。当一些科学家建议我们停止再发明新的车轮，学习如何从大自然的启发中寻找灵感；我们甚至还没来得及提问，科学家们就已经发现了这些问题的答案。在三集时长一小时的节目中，大自然里的超级科技，在计算机成像，显微镜扫描等先进技术的帮助下得以呈现。这些来自大自然的启示，也为我们的未来提供了令人惊奇的景象。
第一集：《运动世界》
绝大多数动物，甚至是一些植物都在以自己独特的方式运动着。在这一集中，我们将看到设计师如何利用他们在大自然中获得的灵感，来设计汽车、飞机甚至是机器人。仿生学绝不只是简单的复制大自然，而是要了解其背后的工作原理，然后在其它领域灵活运用。在这一集中，我们将探讨鲨鱼为什么游得极快，而苍蝇和壁虎如何在光滑的玻璃上爬行，秃鹰如何帮助我们制造新一代的飞机。我们还将看到机器人蟑螂，它看上去有点像科幻小说里的东西；却有可能成为最新交通工具的先行者。
第二集：《材料世界》
早在陶瓷和塑胶诞生之前，大自然就发明了许多高科技材料。这些材料不仅结构复杂性能更好，而且还被充分利用，参与到自然界的建筑活动中。在本集，我们将走进一处规模庞大的美洲杉林，探索大自然如何建造了这种神奇的巨大生物。而它将帮助我们制造更好的防弹背心。在中美洲的森林里，蓝闪蝶将速度降低超过100倍时，其炫目的色彩启发了化妆品公司制造出全新口红。更重要的是，了解这种美的信息，可能给信息技术方面带来全新的变革。
第三集：《生命动力》
大自然处理信息的方式是高效的，借助仿生学视野，它帮助科学家看到全新的未来景象。树叶是大自然的发电站，其主要废品就是氧。现在，科学家们成功制造出一种人工树叶，利用太阳光发电，还可以产生未来的清洁燃料——氢气。在纳米比亚，科学家们用乳胶填充一个三米高的白蚁土堆，将其置于火热的太阳下，每次刨去几毫米的土并进行扫描和拍摄。结果显示了白蚁土堆的首个完整三维模型，它揭示着白蚁如何控制穴内温度、湿度和二氧化碳等一些令人惊奇的神奇科技。借助对蚁穴的认识，人类将建造自己的塔式大楼。
安全启示录观后感
牢记事故教训，安全警钟长鸣 ---安全警示录观后感 按照焦化一厂安全月活动方案的安排，2014年6月5日，焦化一厂组织全体班组长观看了安全事故教育视频。一个个事故场景让人触目惊心，一起起事故教训发人深省。通过对安全事故视频的观看，我深刻的感受到：事故猛于虎，安全大于天。 安全事故视频中，许多企业因为安全事故顷刻之间便灰飞烟灭，化为乌有。所以安全是企业的生命。对于企业而言，安全事关职工群众的生命财产安全，事关企业的生存和发展，可谓幸运相托，企运所系。实现安全生产是维护最广大职工群众的最根本的利益，是历史的命题，也是时代的召唤。企业因安全而发展，企业因安全而腾飞。 一个个鲜活的生命、怒放的生命，因安全事故而凋谢、枯萎。一个个美满和谐的家庭，因安全事故而支离破碎。平安是福。对于个人而言，安全是家庭的幸福，工作的快乐。是人生所有幸福的源泉和保障。 安全责任，重于泰山。作为企业的一员，安全责任不仅仅是企业的使命，也是与企业命运休戚相关的个人的使命。倾巢之下，岂有完卵，试想一下，如果企业出了安全事故，作为企业的一员，又岂能独善其身？或者经济收入受影响，或者因企业倒闭而不得不自谋生路，甚至是事故的直接受害者，失去宝贵的生命。俗话说，皮之不存，毛将焉附。企业是我们赖以生存的家园。企业在，饭碗就在。只有企业安全稳定地发展了，我们的生活才有保障，我们的收入才能提高，我
们的日子才更加幸福。正所谓安全连着你、我、他，企业安全靠大家。 生命因安全而灿烂，企业因安全而腾飞。让我们牢记事故教训，珍爱生命，重视安全，远离事故，高高兴兴上班来，平平安安回家去。 焦化一厂热工系统煤气班 王德全 2014年6月9日
师 德 之 师 爱
师德之师爱 番禺区东涌镇官坦小学何彩珍 人自出娘胎，牙牙学语开始接触的是父母的爱，谁要是失去了，他的人生是不完美的；到后来，在学校里，他们感受到的又是另一种爱——师爱。“爱是教育的基础，没有爱，就没有教育。”作为新世纪的教师，只有热爱学生，才能走近学生的心灵。在教学实践中，我努力做到以下几点： 一、面向全体，爱护、严格要求学生。 人民教师是辛勤的园丁，服务对象是特殊的。爱护学生是教师的天职，也是教师特有的祟高道德情感，有了这种情感，才能做到爱生如子，才能教好书，育好人。 教育学家苏霍姆林斯基说过，注意每一个人，关怀每个学生，并以关切而深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点，这是教育过程的根本之根本。他的话，道出了教师必须面向每个学生施教的重要性。而我在多年的教学工作中深深体会到：对学生要多爱，教师对学生缺乏爱心，就不能把工作做好。小学生年纪小，社会经验不足，容易受到社会上的歪风邪气的渲染，沾上恶习，就会成为社会的“危险品”。因此，我要求每个学生都要严格遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》和学校制订的规章制度，使他们学习和生活都有了一条准绳。 教师无声的“身教”胜于有声的“言教”。要求学生不做的我就坚决不做。例如：要求学生不迟到不早退，我就总是提前回校，很晚才回家。今年，学校组织田径队，班上有几个女生被挑上了，但她们怕苦怕累，在训练时总是趁主管老师不注意便偷工减料。我发现后，特意在一个下午穿上运动装，放学后装着很轻松的样子跟她们走在一起聊天，谈运动的好处，最后还跟她们下了战书：这天我跟着一起训练，在学校的跑道上跑5圈。她们兴奋之余有点不相信：老师怎么会跟她们跑？跑了3圈，对平时少做运动的我已经达到极限，有点想放弃了。但看看和我一齐前进的学生，我咬紧牙关，把剩下的两圈也跑完了。学生看着上气不接下气的我，十分感动。体育训练的确是很辛苦的事，但在以后的训练中，她们竟可以变苦为乐了。 三年前，刚接手这个班时，大多学生连扫地也不会，遇到学校卫生大检查就头痛得不得了。于是，我跟他们一起拖地、刷洗手间，从握扫把、放椅子、擦窗口等等教起。现在，他们已经能出色地做好课室内外的清洁，还经常帮助低年级的小同学搞卫生，受到其他老师的大大赞赏。
自然辩证法读后感
《自然辩证法》导言读后感 经济管理学院范洁 2009208008 当今时代随着社会知识化、科技信息化和经济全球化进程的不断推进，科学技术已经广泛渗透到社会生产和人类生活的各个领域，成为社会系统发展的核心动力，它的每一次重大突破都会引起生产力的深刻变革和人类文明的巨大进步。 科技对我们如此重要，所以认真学习并深入了解自然科学的产生与发展有助于我们更好的学习科学。恩格斯作为一个无产阶级哲学家，在自然辩证法导言部分，精辟地阐述了自然科学从产生到当时的发展过程，充分体现了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折进程，并预言了未来科学发展的方向。通过阅读恩格斯的《自然辩证法》导言部分，让我对人与自然的关系以及自然界与科学技术发展的一般规律有了初步的了解，受益匪浅。 在自然辩证法导言中,恩格斯用精辟严谨的哲学语言为我们展示了科学发展的历程，许许多多的科学家为了自然界的真理而付出了生命的代价，他们用生命捍卫并推动了科学的发展。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。在自然辩证法导言中恩格斯说“自然科学当时也在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的；它还得为争取自己的生存权利而斗争。同现代哲学从之开始的意大利伟大人物一起，自然科学把它的殉道者送上了火刑场和宗教裁判所的牢狱。”在当今科技高度发达的现代，我们应该时刻铭记那些为科学而奋斗终身的前驱们，是他们的努力及牺牲才促进了科技的发展，让我们享受高科技的成果。 恩格斯从一个哲学家的角度总结了整个科学的全局，从不武断独立的看待每一个科学发现。每一个科学发现，在他看来都是人类通向真理的一大步。人类从远古时期的愚昧，到中世纪的崇拜神学、宗教，再到如今科学真理的逐步建立，都是各个时代不断进步的结果。尤其是在现代，依靠更多的严密的逻辑思维，慢慢打开了人类未知的神秘。在古代，社会的进步和科学的发展更多的是依靠古代人的自然哲学的天才直觉，向苏格拉底，柏拉图等人。他们通过思考来认识世界，认识世界的本源，但他们却无法超越当时时代的局限性。在现代，随着科学的越来越深入，天才的自然哲学直觉已经不能再使科学更进一步，因此不得不转向有着更多优越性的严密的逻辑思维。从而产生了像牛顿，林耐等人，他们给现
自然辩证法导言读书笔记
《自然辩证法导言》读书笔记 简介： 在1875 到1876 年间, 恩格斯撰写了著名的论文——《自然辩证法导言》，恩格斯的《自然辩证法导言》是《自然辩证法》一书中最重要、最完整的一篇论文，它集中体现了全书的基本思想。在马克思主义哲学的发展史上，第一次系统地阐明了辩证唯物主义的自然观。 主要内容： 《自然辩证法导言》可以划分为两个部分。在第一部分中，恩格斯通过对当时社会生产的发展和自然科学发展历史的考察, 阐明了形而上学自然观的产生及其被辩证唯物主义自然观代替的历史必然性。近代自然科学的产生与发展的历史大致如下所述。 文艺复兴通过伟大的革命摧毁了中世纪教会的精神枷锁，使近代自然科学冲破宗教的束缚，宣布独立。这就是近代科学的起始点。随后各种自然学科相继出现并发展成熟。 自然科学诞生的标志是哥白尼的《天体运行论》，从此，自然科学家为打破神学的束缚而英勇的战斗。赛尔维特因为发现血液循环，否定了上帝造人的说法而被宗教改革的新派人物加尔文活活烤死。布鲁诺则因坚持宇宙无限、大地运动被天主宗教裁判的那些宗教旧派人物处以火刑。 近代自然科学处于搜集材料阶段，学科之间的联系尚未建立，各学科独立的研究，使思维方法不能冲破经验思维阶段。这是的科学，普遍认为世界时一成不变的。由于缺乏理论思维，科学家又回到神学中。连大科学家牛顿也不能避免，他的“神的第一次推动”假说，成了这一阶段自然科学的终结。 最终打破神学束缚的，不是自然科学家，而是哲学家。康德的星云说打破了神的第一次推动的假说，用“二律背反”，即矛盾的思维方式，说明“除了永恒的变化着的、运动着的物质以及这一物质变化所依据的规律外，再也没有什么永恒不变的东西”,从而为自然科学的发展开辟了新的道路。 随后，地质学证明地球及地球上的植物、动物都在不断地变化。物理学证明一切物理力即机械力、热、光、电、磁甚至化学力在一定条件下互相转化，而且
师德启示录观后感
《师德启示录》观后感 胡永红 你是一部厚厚的书，我愿用一生来读，你是一棵参天的树，永远牵着我的路，美好心愿的全部，是燃烧生命的红烛……”这是《师德启示录》的片头曲，旋律恢弘悠远、意味深长！听了使人心潮澎湃，感动肺腑。 百年大计教育为本，教师的肩上承担着多么重大的历史使命！作为一个教师，不仅要有丰富的科学文化知识，而且还要有为人师表的职业道德和素质修养。此片以模拟情景再现了几位有经验的教师在教育学生方面的小故事，看过之后，我受益非浅，对他们的教育方法赞叹不绝！ 其中有一位教师在下课之后，走出教室的时候，收到一个男孩子写的纸条：“老师，请您注意我！”，这位教师思忖了良久，又找到这个男孩子，对他说：“老师在上课时没有叫到你，是怕你回答不好，同学们会笑话你，这样你不是没有面子吗？咱们这样约好：下次遇到问题，如果你会就举左手，如果你不会就举右手，你看怎么样？”孩子点了点头，转身跑了。这是一件很不起眼的小事情，通常会被忙碌中的教师们所忽略，而这位教师却很耐心细致的作通了孩子的思想工作，解开了孩子心中的疙瘩，他的做法和责任心难道不是我们学习的榜样吗？即使工作再忙再累再烦琐，也要把孩子的问题放在第一位啊！ 还有一位教师，他在学生丢失钢笔以后的反映和做法更是值得我们
深刻的记着，当时他站在讲台上，态度平静温和，语言生动有趣：“同学们，今天有个小朋友，他的钢笔不见了，我想肯定是哪位同学借去用了，还没有来得及还给他，因为我们都知道偷别人的东西是很不好的行为，所以老师想一定是哪个同学借去了，忘了还，我们要钢笔自己飞回来好不好？”接着，他在讲桌上放了一只空盒子，把学生们叫到教室外面，然后对学生们说：“我们一个一个进去，检查自己的书包，如果钢笔在你那里，你就把它放进讲桌上的空盒子里，如果钢笔不在你那里，那么你就不要动那只空盒子，直接走出来就可以了，相信同学们能把这件事情作好”说完，他们就开始行动了，最后，果然“钢笔自己飞回来了”。象这样的事情，在学校里经常发生，有的丢钢笔了，有的丢红领巾了，有的丢钱了等等，这种事情的普遍性并不代表学生就一定是素质差，是小偷小摸的行为盛行，孩子还小，自理能力又差，管理不好自己的东西，有的孩子借别人的东西甚至还不懂得先要征得人家的同意，拿过来就用，用后还忘记归还，如果老师不理解孩子的心理和行为特征，一味的训斥孩子是“偷”，那么势必将造成不良的影响和后果，严重的要悔掉孩子的一生！让孩子在阴影里度过自卑自弃的童年，孩子要对这样背负一生的罪名付出怎样的代价呀！ 教师的工作是相当繁重的，那种忙碌和琐碎是一般人所想象不到的，有时候真是累得缺少了耐心和细致，对于学生们屡见不鲜的事情已经到了视若无睹的麻木程度。然而《师德启示录》里的那位老教师对于
恩格斯自然辩证法读后感
通过学习恩格斯的《自然辩证法》，犹如醍醐灌顶般，豁然开朗，受益匪浅。恩格斯的严谨的治学精神，大量资料的查阅，条理清新的介绍，和逐一列出且逻辑严谨细致的论述让人钦佩。恩格斯清晰的为我们展开了整个严谨的论据过程。 通过对十五世纪下半叶的一系列的社会现状的描述，我们看到了社会阶层的更迭，新兴资产阶级的悄然萌芽，阶级斗争出现新的阶层（早期的无产阶级），艺术和文学上的新兴的繁荣，更重要的是，旧的世界界限开始不足以再权限人民的思想，航海的进步，对地球的深入了解，为以后的世界贸易以及手工业的发展起到了不可小觑的作用。同时，我学习了关于自然科学发展的进程，以及为什么造成这种进程的原因；思考了人文哲学对于自然科学的不可或缺的作用及其原因；同时明确了自然科学与哲学并不是简单的谁指导谁、谁验证谁、谁规定谁的关系，也不是简单的相辅相成，互相依靠的关系。并由此展开对自然科学以及哲学关系的思考，以及其在不仅是自然科学方面也是哲学方面的价值。 恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。他认为人类认识自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义，16世纪、17世纪自然科学和机械唯物主义自然观，19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观的提出三个阶段。在希腊哲学家看来，世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西，是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西。恩格思指出的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。”它在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义自然观的思想渊源。 早期自然科学就是有哲学产生的，早期的哲学家开始研究世界是怎么变化的，世界到底有没有变化，在探索中，衍生出了自然科学。恩格斯指出自然科学就是彻底革命，为争取自己的生存权利而斗争。大革命的大势所向，此以后，对有机物的最高产物、即对人的精神起作用的，是一种和无机物的运动规律正好相反的运动规律。 世界的存在性使地质学产生了，它不仅指出咯相继形成起来和逐一重叠起来的地层，并且指出了这些地层中保存着已经死绝的动物的甲壳和骨骼，以及已经不在出现的植物的茎、叶和果实。必须下决心承认：不仅整个地球，而且地球今天的表面以及生活于其上的植物和动物，也都是时间上的历史。同于早期哲学家们说的同一个人不可能再次踏入同一条河，说明世界是变化的，但冰化成水，水挥发成蒸汽，蒸汽凝结成水，水又冻成冰，由此可见世间万物有事不变的。 能量的变化与守恒使物理产生了，各种特殊的物理力，即所谓物理学上的不变的“种”，就变为各种不同的并且按照一定的规律互相转化的物质运动形式。所以世界上存在着的运动的量是不变的。 有机界和无机界之间的转换关系使生物产生了。早以证明为一切有机体的最后构成部分的原生质和细胞，现在发展是独立生存着的最低级的有机形式。一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环种运动着。 他在导言里运用近代自然科学发展提供的最新成果，依据辩证唯物主义观点，考察了原始星云到星球，从无机物到生命的产生、生物进化和人类起源的过程，并根据物质运动不灭原理，论证了宇宙无限发展过程，阐明了自然界发展的辩证法。而且，很好地解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学的发展的方向。 《自然辩证法导言》为我们总结出科学发展的全局。从中我们可以知道一个科学发现，都是人类通往真理的一大步。我明白了所有的学科是相互用，相互依存的，是一个统一的整体。在今后的科研学习和工作中，我们要努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并用来指导我们的科学实践，以帮助我们科研水平的提高。
人与自然读书笔记
优质文档在您身边/双击可除 人与自然读书笔记 第一篇：《自然之道》读书笔记 俗话说：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥鳅。”是啊!大自然的生灵都是相生相克的。但当我读了《自然之道》这一篇课文时，我才真正明白了如果你不遵循自然规律，那造成的后果真是不堪设想。 科考队员们在导游的带领下，来到了加拉巴哥岛观察太平洋绿龟是如何离巢进入大海的。他们走着走着，突然看到龟群的“侦察兵”快要被一只突兀而来的嘲鹰叼走了，在大家不能见死不救的强烈要求下，向导把那只幼龟送入了大海，可却让巢中的幼龟得到了错误的信息，以为外面安全，然后鱼贯而出。可却成了嘲鹰、海鸥等食肉鸟的美餐。 记得我5岁那年，到外婆家去玩，看到一个鸡蛋正要孵出小鸡了，于是，我便认真地观察了起来。只见，从那蛋里艰难地钻出了一个湿露的小脑袋，但小鸡身子还无法从蛋壳里钻出来。那小鸡仍坚持不懈地啄着壳，想尽快挣脱这沉重的“枷锁”，早点晒到太阳。我真不忍心看着小鸡被蛋壳束缚的样子，便挑了一块石头，“啪”的一下把小鸡的壳打烂了，小鸡出世了。我欢呼着，蹦跳着，好像完成了一项庄严的使命。正当我高兴时，却发现小鸡瑟瑟发抖，看上去似乎很怕冷。我想弄清原因，便去找外婆问个究竟。我刚说完事情的经过，她哈哈大笑：“小鸡必须自己把壳啄烂出来。如果你帮它打破壳那就是拔苗助长，它反而会死。”“啊”我张大了嘴巴，不知所措，一种不祥的感觉油然而生。我着急地跑回鸡窝，望着渐渐死去的小鸡流下了悔恨的泪水…… 读了《自然之道》这篇课文，我受益匪浅，真正明白了：人是万物之灵，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。 第二篇：自然辩证法读书笔记 《自然辩证法》读书笔记 《自然辩证法》读书笔记 这一段时间读了恩格斯的《自然辩证法》导言部分，虽说没有完全看懂，但还是对其有了一定的了解。在自然辩证法导言部分，恩格斯概括了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折的进程，并预言了未来科学发展的方向。今天当我们回顾人类社会发展以来的一些过程和经历，会惊奇的发现，他所预言的竟然和现实的科学发展是如此的接近，由此我们不得不钦佩恩格斯的伟大与博学。 在《自然辩证法》导言中，恩格斯得出的结论是：“物质在它的一切变化中永远还是物质，它的任何一个属性都不会丧失，因此，物质虽然在某个时候一定以铁的必然性在地球上毁灭自己最高的精华——思维着的精神，而在另外的某个地方和另外的某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。”这一对于世界的宏观的认识，是建立在恩格斯当时所掌握的自然科学成果和哲学分析之上的，是通过对自然科学的发展史深刻研究的基础上得出的。 首先，恩格斯指出现代自然研究与古代人的天才的自然哲学的直觉和阿拉伯人的
《启示录》观后感二
《启示录》观后感 这是玛雅之殇。 电影《启示录》讲述了在玛雅文明的末期，玛雅王国派出强悍的军队去入侵丛林里的原始部落，并将战俘作为祭天的祭品，祭 品反抗出逃的故事。影片以一个骁勇善战的族人虎爪为视角，他 经历了部落氏族被强悍先进的城市王国所毁灭，成为了祭品，目 睹了西方殖民者的船只渐渐驶向这片灿烂而腐朽的大地。 历史，总在可悲的重演。影片中落后的氏族被残忍的侵略， 男的成为祭品，女的则在奴隶市场上贩卖。这种充满兽性的征服，残酷和冰冷。联想历史，当后续的西方殖民者用先进的文明残忍 征服这片土地时，其手段和当时的玛雅国多么相似。文明的进步 从来不是温情脉脉的人道牧歌中前行，相反，是在践踏无数具尸 体基础上而前行。在电影中我们会为主人公而担忧，会憎恨那些 屠杀了主角村落的玛雅人，但转念一想，当黑暗笼罩大地，遥远 的老虎渐渐驾驶着魔船，用更加残暴的方式来对待这已凋零的文明，是该可怜谁呢？ 我们唯有变得更强。达尔文的生物进化论中，阐明了一个简 洁明了至极的道理——物竞天择，适者生存。人类从茹毛饮血的 时代中走来，经过文明进步所必需的血与火的征服。我们已经懂得，强者，才是社会所需要的活力。弱者，只是阻碍社会进步的 绊脚石。当社会必须向前发展时，强者奋力奔跑，而弱者只是慢
步行走，无论强者跑得多快多远，弱者总是不看世事。于是，强 者需要切断与弱者的关联，狠狠地切断，弱者失去了养分供给， 就可悲的消逝了。 电影中当玛雅军队追杀主人公时，一旦团队中出现了一个人 被咬伤或是感到畏惧，团队便毫不犹豫的把他丢下。被丢下的人 也丝毫没有抱怨，他们把这看作理所当然。显然，这是一个强者 的视角，整体的胜利高于个人存在的价值。在那个敬畏自然的时代，种族的延续是至关重要的，绝不会因为一个人而放弃一个团 队的目标。在今天的我们看来，这种为了团体而牺牲自我的精神，会崇敬，但极少去践行。因为社会的发展已达到了可以让每个人 自由施展空间的水平，所以“自私”也未尝不可。懂得为自己规划、依照自己的方式去生活的自私，是社会所需要的进步活力， 是我们所追求的人生价值。 这是玛雅之殇。希望这只是玛雅之殇。
《谈谈辩证法问题》读书笔记
《谈谈辩证法问题》读书笔记 篇一：自然辩证法读书笔记 恩格斯《自然辩证法》读书笔记 《马恩选集》是全世界无产阶级的智慧结晶，也是无产阶级革命和获得解放的指导思想。我们作为马克思主义教育学院的一员有必要认真研读《马恩选集》，一方面以获得扎实的专业知识，另一方面以形成科学的世界观、人生观、价值观，从而指导我们更好地生活。《自然辩证法》是《马恩选集》的重要组成部分，也是恩格斯思想智慧的代表。《自然辩证法》一书对马克思主义哲学的发展，对自然科学哲学问题的研究具有重要的意义，当然该书的意义不仅仅体现在理论上，更重要的是它的实践意义。而我从中受益最多的也是一种从理论提升出方法论的思想，这种务实的精神、实践的品格将使我受益终身。 结合文本和相关资料,联系大二上学期我们班去杨柳青庄园的学习交流感想,我的收获将分为三个部分，分别是意图探讨、文本回顾、理论意义、实践感想，最后一部分是行文重点。 一：意图探讨 俄国十月革命成功之后，俄共中央派马克思、恩格斯研究院院长梁赞诺夫前往柏林组织马克思和恩格斯遗稿的照相复制工作，在德国社会民主党档案里，梁赞诺夫发现了恩格斯一部分由四束手稿组成的未完成著作，内容是关于自然界、自然科学的哲学论述，没有总标题，写作年代大致在1873至1883年间，这部《1873—1883年自然哲学手
稿》就是日后广为人知的《自然辩证法》。由于恩格斯《1873—1883年自然哲学手稿》的未完成性质，这部著作的理论目的向来引起争论，并且因此导致不同编辑者为手稿选取了不同的名称。 有一种观点认为，《自然辩证法》目的在于表述自然界发展的一般规律，另一种则认为在于根据自然科学理论阐明作为自然社会和思维普遍规律的辩证法。凯德洛夫在他的《论恩格斯的〈自然辩证法〉》一书中指出：“恩格斯从一开始就把自己的《自然辩证法》设想为对他那个时代的全部自然科学成果的一种总结，”我认为，这正是恩格斯写作《自然辩证法》一书的主题意图。在《反杜林论》序言里，恩格斯实际上已经非常明确地阐述了他写作《自然辩证法》一书的意图，即“系统地并且在每个领域中都来完成”。从自然界中找出辩证法的规律并从自然界里加以阐发的工作，并且在做这件工作之前，“不言而喻，在我对数学和自然科学作概括叙述时，我在细节上也确信那种对我来说在总的方面已没有任何怀疑的东西，这就是：在自然界，同样的辩证法的运动规律在无数错综复杂的变化中发生作用??这些规律最初是由黑格尔全面地，可是以神秘的形式阐发的，而剥去它们的神秘形式，并从它们的全部单独性和普遍性上把它们清楚地表达出来，这就是我们的目的。 自然辩证法应该是用辩证的观点去探讨自然发展的规律，自然是不断变化发展的，我们要用联系、发展、矛盾的观点看问题，遵循自然规律，以达到人与自然和谐相处。
学习教师师德的心得体会
学习教师师德的心得体会 一、更新教育观念 当今时代，科学发展高度分化又高度综合，人类社会越来越清晰地呈现出整体性、综合化的发展趋势，要求教育全方位地开发学生的潜能，培养具有综合文化素养与创新精神的人才，促进人的全面发展。新一轮的课程改变在全国范围内轰轰烈烈的地进行着，要求我们每一位教师尽快转变教育观念，“以学生的发展为主”、“培养创新型的学生”、“学生对生活有用的知识”、“转变师生关系”等等，这些都是新课程下的教育观念。所以在教学中我们以学生为主体，教师为主导。改变以往的“应试教育”，实施“素质教育”，注重学生的学习过程，培养学生的学习的能力和思维能力。努力使自己成为与时代共同进步的学者。 二、爱岗敬业 有人说：“教师的职业是神圣的，它把野蛮变成文明，把无知变成渊博。”当今社会，有些人把名誉、金钱、权利看成是衡量一个人价值高低的法码，这些人朝思暮想，梦寐以求，想得到这些东西。而这些东西，只不过是身外之物，过眼烟云。为党的教育事业无私奉献，才是我人生最有价值的，最可宝贵的。要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
三、加强政治学习，不断提高政治素养 在暑假期间学校组织我们学习了《教师职业道德规范》等提高教师政治素质的文件和书籍，并观看了《师德启示录》。特别是学习了《师德标兵先进教师事迹》之后，我受到震憾，在重庆开县的特大井喷和特大洪水中，广大人民教师舍己救人，学生的生命高于一切的崇高使命让老师们不畏死亡，牺牲家人，更不顾自己。“因为我们是人民教师，在灾难面前我们首先想到的是学生，首先保护营救学生。”这句话说得多么好啊!这才是时期的人民教师。同时我们还听取了教育专家成尚荣师德专题报告，通过这些师德报告及先进事迹的学习，我更深刻地认识到教师职业道德的重要性，也更要提高教师道德的修养。 四、热爱学生 爱心是师德素养的重要表现。在学习了师德标兵先进事迹后，让我更懂得了“没有爱就没有教育”、“师爱是师德的灵魂”、“用心去爱每一位孩子”。也更得了对教育事业的无怨无悔的责任感和奉献精神，对所有孩子的真诚无私的爱。同时更让我感动的是：无论在生活上还是学习上，老师时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你。”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的'改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。 五、孜孜不倦，积极进取
自然辨证法读书笔记
自然辨证法读书笔记 自然辨证法读书笔记 篇第一自然观 ※ 辩证唯物主义自然观认为：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础，自然界除了运动着的物质及其表现形式外，什么也没有；运动无论在量上还 是在质上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和 机能；时间和空间是物质的固有属性和存在方式；自然界的一切事物和现象 都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互 转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界的一切事物都处于普遍联系 和相互作用中，处于永久的产生和消亡之中，处于不断地运动和转化过程之 中；在自然界的发展过程中，在自然的特定领域发展的特定阶段上，产生了 人类和人类社会；随着人类的社会实践活动的深入开展，使原有的自然部分 领域不断得到认识和改造，于是出现了一个与外在于人的活动的“纯自然” 所不同的具有新质的“人化自然”，这种人化自然也就是进入人类文化或文明 的自然界，是人的现实的自然界。 ※ 系统自然观确立的重大意义： 1. 丰富和发展了辩证唯物主义自然观。 首先，系统自然观揭示了自然界的系统性、整体性和层次性，指出整个自 然界是以系统方式存在着的有机整体。其次，系统自然观揭示了自然界物 质系统的开放性、动态性和自组织性。再次，系统自然观揭示了时间的不 可逆性。最后，系统自然观揭示了自然界在循环发展中有序与无序、进化 与退化的辩证统一。 2. 提供了系统思维方式 这种思维方式认识对象的基本思路是： 一、把对象作为其构成要素以一定的联系组成的结构与功能的统一整体
（系统）来考察，从整体、部分、环境的相互联系、相互制约、相 互依赖的关系中揭示对象的整体性质和运动规律。 二、认为由各要素组成的整体，具有不同于各要素功能简单相加的新功 能，即认为系统具有非加和的性质——系统性质。eg ：氢原子和氧 原子构成水分子、细胞构成人体等。 三、把所观察的系统都看做动态的开放系统，认为任何系统都处于一定 环境之中，它与外界环境有着千丝万缕的联系。 四、系统思维方式对某一具体系统的研究侧重于无序、不稳定性、多样 性、不平衡性、非线性等方面。非线性通俗解释：1+1＞2。 ※ 自然界物质系统的基本特点： 1. 开放性。 2. 动态性。自然系统的这种运动、发展、变化过程，就是它的动态性。 3. 整体性。指系统的各个要素按一定的方式构成的有机整体，系统是诸 要素的有机集合而不是各要素的简单地机械加和。系统的性质、功能、规律不同于它的各个组成要素的性质、功能、规律；另一方面，处于 系统整体中的组成要素的性质、功能和规律，也异于它们在孤立状态 的性质、功能和规律。 4. 层次性。具体指：系统由一定的要素组成，这些要素是由更小一层次 的要素组成的子系统，而系统本身又是更大系统的组成要素。 自然系统的这种层次性特征，实质上是自然系统普遍差异性的表 现，而系统的等级层次恰恰是在差异形成的“关节点”上被区分开来 的。在两个层次之间往往存在着“关节点”，两个“关节点”之间属 于一个层次，“关节点”之外属于另一个层次。在“关节点”处，系 统的性质出现质的飞跃，系统的层次随之发生转换。正如恩格斯所指 出的，各个非连续的部分（层次）“是各种不同的关节点，这些关节
自然辩证法绪论读后感
《自然辩证法》绪论读后感 通过对恩格斯的著名哲学著作《自然辩证法》绪论部分的阅读，使我对自然辩证法所研究和揭示的内容有了更深入的认识，这里谈谈自己的几点学习体会： 自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。恩格斯概括了以往的特别是自19世纪以来的自然科学方面的重大成就，阐明了辩证唯物主义的自然观和自然科学观；同时他应用近代科学发展的大量事例论证了辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观的历史必然性，向我们阐明了各种运动形式之间的关联及由低级向高级转化的思想；恩格斯还解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。 通过对绪论内容的深入学习，我还懂得了自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，从而改造自然、造福人类。绪论中提到“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”，由此我想到了我党提出的“科学发展观”思想。在以往的社会发展中，由于人们的错误认识，往往导致破坏性发展，对自然无限的索取，最终遭到大自然的报复。因此科学发展观强调坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。我们在发展科学技术时也要这样，考虑如何树立正确的世界观和方法论以利用我们的科学技术协调的与大自然共处。比如发展核技术可以用来发电为人类造福，而不是用来发展核武器破坏人类发明和我们的生存环境。 绪论还使我深深体会到学习辩证法，是时代发展的要求。当今人类社会已经进入信息时代，科学技术与社会的关系更加紧密。在这种情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，而自然辩证法恰恰给我们提供了研究的方法。学习自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。 在《自然辩证法》绪论中，恩格斯通过分阶段带领我们回顾人类社会熟悉自然、改造自然的历程，让我们熟悉到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的熟悉历程并非一帆风顺。他认为人类熟悉自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义，后来以神学为中心的形而上学，直到科学的唯物主义自然观的提出三个阶段。希腊哲学在人类对自然的熟悉上影响深远，在希腊哲学家看来，世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西，是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西。甚至到了在十八世纪上半叶，当时在知识上高于希腊古代的自然科学在一般的自然观上却是低于他们。 科学的发展必将推动人类熟悉的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》绪论中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。 结合自己的专业来说，我们的专业与科学实践是密不可分的，要在自己的专业领域内有所发现有所创新有所突破，必须要打下坚实的专业知识，掌握该专业的一般规律。只有这样我们才能利用我们的专业知识知指导我们的实践，才能取得成果。这些专业课程的学习可以在一定程度上训练我们使用合理的科学方法，提高我们的能力，开阔我们的视野。但是要深入的研究这一专业的知识，并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。
经典教育案例启示录的优秀读后感1500字
经典教育案例启示录的优秀读后感1500字 林华民编著的《世界经典教育案例启示录》，是一本浓缩人间智慧与真情的经典 力作。书中每一个短小精悍的案例都无一例外地阐述了一个共同的主题：二十一世纪，我们如何教育下一代！每一个案例都足以影响你的一生！书中的每一个故事都会让你 动情，每个故事的背后都饱含教育原理。我真希望所有的父母、老师都来读读这本书。本书摒弃传统的说教形式，通过对数百个可称之为“经典”教育案例的生动描述及作者 对我国教育问题的独特见解，让读者自己去领悟教育教育的真谛与做人的道理，去探 寻获得成功的途径。 书中还收录了作为特级教师的作者，所亲历的教育案例以及对中国教育问题的独 特思考，最适合作为教师、公司员工培训的生动教材，是父母学习家教常识、学生学 习成人知识、青年求职创业的工具书，是公民提升自身道德素养、保护心理健康的不 可缺少的富有哲理性与趣味性的读物。 在这本书中，我对其中一篇《罗森塔尔效应》感触颇深，哈佛大学心理学教授罗 森塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一群小老鼠一分为二，把其中的一小群 （A群）交给一个实验员说：“这一群老鼠是属于特别聪明的一类，请你来训练”；他把另一群（B群）老鼠交给另外一名实验员，告诉他这是智力普通的老鼠。两个实验员 分别对这两群老鼠进行了训练。一段时间后，罗森塔尔教授对这两群老鼠进行测试， 测试的方法是让老鼠穿越迷宫，结果发现，A群老鼠比B群老鼠聪明得多，都先跑出 去了。 其实，罗森塔尔教授对这两群老鼠的分组是随机的，他自己也根本不知道哪只老 鼠更聪明。当实验员认为这群老鼠特别聪明时，他就用对待聪明老鼠的方法进行训练，结果，这些老鼠真的成了聪明的老鼠。反之，另外那个实验员用对待笨老鼠的办法训练，也就把老鼠训练成了不聪明的老鼠。 罗森塔尔教授立刻把这个实验扩展到人的身上。1968年，他和助手们来到一所小学，说是要进行七项实验。他们从一至六年级各班中选了18个班，对班里的学生进行了“未来发展趋势测试”。之后，罗森塔尔教授以赞赏的口吻将一份占总人数20％的“最 有发展前途者”的名单交给了校长和科任老师，并叮嘱他们一定要保密，否则会影响实 验的正确性。8个月后，他们再次来到这所小学，对那18个班的学生进行复试。结果
师德需要每位教师的自我修养
师德需要每位教师的自我修养 广西贵港市港北区大圩镇雷村学校覃建川“教师是人类灵魂的工程师”是社会对教师这一职业的肯定和 赞誉。足以可见教师在社会举足轻重的地位。为人师表者除了必须具 备丰富的学识，春风化雨般的点拨技巧，重要的还要有超平常人的良 好品德。教师自身行为的道德规范，直接地影响学生和社会，对于学 校工作的和谐发展，社会新人的培养和社会进步的推动起着重要的作 用。因此加强师德修养是非常重要的，教师良好的道德修养不是先天 固有的，而是在科学理论的指导下，经长期的社会实践进行锻炼的结 果。师德修养必须学会掌握科学的主法没有科学的主法师德修养就无 从下手，下面我结合实际就师德修养谈一点自己的体会。 雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果的事业是甜美的，让 我做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默 奉献的绿叶时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者所以传道、授业、解 惑也”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样 做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高的要求， “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而 又漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：首先，树立 良好的师德形象——捧着一颗心来，不带半根草去，教师良好的思想 品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得我读中学时就曾想“平平 淡淡的生，不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕诗意的生存，羡 慕丰富多彩的人生，不甘过平淡、庸常的生活。当我读了师德启示录
之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高。看看别人，不由得想到自己，我抱怨教师的清苦，抱怨过为人师的劳累，也抱怨过人世的凄冷。我书读得早未满7岁就读小学，70年代是五年小学两年初中两年高中，于1978年毕业于大圩高级中学，当时恢复高考的第二年，我高考落榜年龄也是刚十五岁多工作无着落，后来学校招考民办老师我抱着试试看的心理就去报考了，结果考上了，1978年11月在大圩解放小学任教月工资24元，后来一直到90年代工资才提到126元，和公办最高工资比才不到他们的三分之一，这么低的工资当时我看到很多人在广东打工月工资两千多，也曾想过下去广东打工，老父亲就对我说坚持吧孩子相信会有到头的一天的，就这样我坚持下来了。我想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就一番事业，使我感受到了教育战线上同样可有作为，那会弃燕雀之小志慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了只有苦过之后，才会有真正意义上的甘甜，那才是生活上的真谛使我品吾到教师不仅仅是一种职业，这样一干就是二十年，一直到1997年民办考公办通过招考才被录用为公办教师，就这样一直到现在我在教育战线上干了三十五年。 良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。其次，规范文明行为——文明从尊
自然辩证法读后感12篇
自然辩证法读后感（一）： 自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束缚中解放了出来，把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前，在此基础上他进一步阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点，揭示出唯物辩证法的基本规律和各种范畴在自然科学中的体现自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不仅仅在于针对以往的向度，使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得豁然开朗，它的价值更在于从此往后的向度。 自然辩证法和科学技术的关系： 自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。19世纪中叶由恩格斯在概括和总结自然科学最新成果的基础上创立的一种自然哲学理论。这个语词的原意是指自然界的辩证法。早期的中国学术界一般认为自然辩证法由自然观、自然科学观和自然科学方法论三部分组成。随着20世纪科学技术突飞猛迸的发展，个性是20世纪五六十年代以来，自然科学的高度分化与综合的发展，自然科学与人文、社会科学的汇流发展，以及科学技术的社会化与社会的科学技术化，为马克思主义自然辩证法的发展带给了新鲜的经验材料和理论思想，使它拓展成为一门包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会等在内的一门综合性的交叉学科――科学技术哲学。这意味着当代自然辩证法的模式发生了一次新的转变。科学技术史与自然辩证法这两大学科之间的影响是相互的，自然辩证法的许多研究思想与成果也影响科学技术史的研究，并为科学技术史的研究带给理论及方法论方面的支持。传统的科学技术史研究方法大体有三类，第一类是发掘、考证和记录历史史实;第二类是根据经过必须考证或核实的史料进行比较性研究，归纳分析出一些能够阐明法则或 规律的资料;第三类是挖掘史实及其逻辑关系，以必须的历史背景，透过虚构想像等手法，编纂出类故事情节，进行历史的、艺术的再创造，以完成科学技术史的撰写。无论哪一类，研究者务必有必须理论思维或观念作为指导，并掌握必须的研究方法论，而这恰是自然辩证法所能带给的。许多从事科学技术史研究的人，努力总结人类认识与改造自然的经验教训，在科学技术发展战略及可持续发展战略研究方面作出贡献，丰富了科学技术史的研究资料。 自然辩证法是马克思主义完整学说中的一个组成部分。它主要是范畴性的理论，但也有必须的规范性。学习和研究自然辩证法，有助于全面理解马克思主义，进一步树立辩证唯物主义世界观，提高对有关的哲学和社会思潮的辩别潜力；有助于进一步掌握和运用唯物辩证法，解放思想，启迪思维，促进自然研究工作。自然辩证法是马克思主义学说中与科学
《启示录》观后感
《启示录》观后感 一片蓊郁的森林，一只奔跑的野猪，一群矫健的狩猎者，无不充满着浓浓的原始生活气息。这便是我在选修课上观看的电影《启示录》的开头。尽管老师已经讲过我们要看的电影与消失的玛雅文明有关，但我仍被眼前的情景所震撼，一切都是这么的朴素，清新，自然。 然而，随着剧情的推进，我明白，这世外桃源般的美景仅仅是表象。一切的欢乐与和平下隐藏着危机。玛雅文明末期，骄奢淫逸，为了祭奠那些刚刚落成的金字塔以及驱散众神的愤怒，玛雅王国派出强悍的军队入侵丛林深处的弱小部落，将战俘作为祭天的牺牲斩杀。很不幸，开头的那些狩猎者便属于弱小的部落。在一个似乎与往常无二的清晨，他们的部落被玛雅王国的勇士攻破了。这个过程充满了血腥与暴力，坦白说，如果单看这一个片段，肯定会引起人的不适，但如果将这些镜头放在这磅礴的背景下，一切只显得震惊，甚至可以说是壮观霸气。或许，这就是传说中的暴力美学。当然，主角不会死掉，他将他的妻儿藏在枯井里，而他跟随者玛雅人远走。这时，新的旅程又开始了，只是前途凶险。 他们这些战俘自然在路上过得艰辛，被毒打，虐待，抛弃。终于到了玛雅王国，等待他们的却是残暴的祭祀。等到登上祭祀台男主的时候，突然变天了，出现了日食，这在当时可是异象。便是剧情的一个反转点。于是，他们不用去祭
祀了，但还是难逃一死。凭着对妻儿以及未出世孩子的爱，更凭借自己的信仰，他逃了出来。开始了自己的满满复仇路。 带着伤穿过死人堆，跳下瀑布，陷入沼泽与老虎赛跑......真是一路艰险，但不是有个成语吗，先苦后甜。跳下瀑布不死，陷入沼泽自己爬出来，老虎扑倒了别人，与敌人狭路相逢，却遇到了来自西欧的探险家......终于，敌人走了，他也找到了自己的妻子。令人让人开心的是，他们的女儿出生了，健康可爱。这个片段似乎又让人的思绪回到了他们平静祥和的部落。 其实，到这里已经接近电影的尾声了。这时，我突然我想起了电影的名字《启示录》。英文是“apocalypto”,除了“启示录”这个意思外，还有“毁天灭地”。但我觉得启示录更能体现这部电影，毁天灭地只是其中的一部分，“启示录”这个名字升华了电影本身。当然，《启示录》的确对我有所启示。玛雅文明的消失，启示我们一个文明的消失，不是取决于外界，而是这个文明的本身。在电影中，他们的残暴，骄奢淫逸，着实让人叹息。男主角的死里逃生，让人感受到爱和信仰无论在何时都是坚不可摧的。纵然前路凶险，为了爱与信仰，也要坚持下去。当然，电影给人的启示远远不止这些，男主历经艰险，依然活下来，让人感叹生命力的顽强。西欧探险家乘坐航船到来的镜头，也显得耐人寻味。
教师个人师德师风计划范文5篇
教师个人师德师风计划范文5篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 教师个人师德师风计划1 教师的职业是神圣的，加强师德建设，提高师德素质极为重要，师德作为社会道德体系的组成部分，是规范、约束教师的职业行为重要准则。为此我制定新学期师德建设个人工作计划如下: 一、指导思想: 以自身成长和发展为目标，以学校工作的总体规划为依据，以规范自身职业行为为重点，严格约束和管理自我，努力提升自我的政治思想水平和职业道德素养。 二、主要任务和工作目标 (一)学习师德典型。 要学习新老典型的先进事迹，学习他们爱岗敬业、教书育人、为人师表的光荣传统。 (二)不断加强学习，全面提高思想品德和人格素质。 1、自觉学习政治理论、教育理论、专业知识、教育法规等。经过自身的不断努力，提高自我教育、自我约束意识，升华道德境界，提高思想道德素质。 2、学习政策法规，增强依法施教、科学施教的自觉性。听专题讲座。观看由教育部录制的《师德启示录》和《教师礼仪》。写出观看记录和至少2篇的观后感。
3、认真学习教育科学理论和科学文化知识，掌握教书育人的本领，教师学习教育理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能真正做到教书过程中育人。 三、工作措施 以学生评价作为透视自我师德师风个人工作计划的重要窗口。要重视学生的评价，胸怀坦荡，从征求学生的意见的角度出发，根据工作实际设计自我问卷，在所教班里进行自主的问卷调查，了解学生的想法和需求。结合学生年龄特点，问题不必须很多，也不要给学生施加心理压力，能够简单的从教育方面提一些问题，比如说你认为教师喜欢你吗你认为我是一个什么样的教师你害怕教师吗等问题，也能够从教学方面提一些问题，比如最近愿不愿意上课，作业量行不行等情景进行提问。再根据学生的回答，反思自我的工作，及时调整自我的教育教学思路，真正做到有则改之，无则加冕。 四、主要资料: 1、依法执教是根本的教师职业道德，我要做到以法制教，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教师法等法律法规，不做违背党和国家方针政策的事。 2、我要做到爱岗敬业，爱岗敬业是教师的道德规范，人民教师必须热爱自我的教育事业，做到热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人、认真备课上课，认真批改作业，不传播有害学生身心健康的思想。 3、做到热爱学生。热爱学生是教师道德的重要规范，师生关系是教师在工作中所面临的主要人际关系，关心爱护学生、尊重学生的人格