沈从文：逆境也是生活的恩赐
第七课沈从文：逆境也是生活的恩赐
沈从文(1902－1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现
代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。新中国
成立以后主要从事中国古代历史的研究。1988年病逝于北
京。
(一)求学于自然
沈从文读过两年私塾，正规教育仅是小学，他的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。
沈从文15岁当兵，5年行旅生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋养了沈从文的性情。对水的生命体验，培养了沈从文特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。
(二)城里的乡下人
沈从文认为自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜，他将这种隔膜称为“乡下人”和“城里人”的隔膜。
在沈从文看来，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。
沈从文有一部分小说是写都市生活的，这类小说讽刺性强；还有一类小说在展示湘西原始的民风和朴素的人性时，暗带对人生的些许哀怜。
但真正奠定沈从文在文学史上地位的，是《边城》这一类“牧歌”小说，以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，为我们营造出一派沈从文式的理想世界，宛如清新悠远的牧歌。
(三)湘西系列
沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一位。
他以创作的小说、散文、文论完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，形成了他的人与自然“和谐
共存”的、本于自然、回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
沈从文由于其创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。他的作品被译成日本、美国、英国等40多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国等10多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
(四)历史研究
中华人民共和国成立后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
湖南周新国先生《武陵藏珍》一书中还记载过沈从文晚年主要从事古代历史文化研究的情况，指出沈从文晚年在古代历史文化研究方面的成绩。
《从文自传》是沈从文1931年暑假在青岛完成的。1931年8月，沈从文在青岛大学任教，当时他的朋友作家丁玲在上海主编左翼文学刊物《北斗》向沈从文约稿，且约定在一个月内必须完成。已近而立之年的沈从文回顾自己坎坷的人生历程，写下了长篇传记《从文自传》。讲述了1902～1922年自己进入都市前的人生经历，即在湘西的经历。
他曾这样谈及《从文自传》的创作：“就个人记忆到的写下去，既可温习一下个人生命发展过程，也可让读者明白我是在怎样环境下活过来的一个人。”
从中可以知道，特别是在生活陷于完全绝望中，还能充满勇气和信心始终坚持工作，他的动力来源何在？这部自传一直以来就被认为是一份很好的传记材料。这部作品出版后曾被周作人和老舍认为是“1934年我爱读的书”。
第1步读字音——千言万语总关音
在逆境中成长,在历练中成熟,在竞争中脱颖而出
狼性教育——让孩子成为主宰命运地强者 （家庭教育新理念） 在《狼性教育》的封面写着这样两句话：“培养强者的最强音，家庭教育的新理念。”“强者不是宠出来的，也不是惯出来的，而是在逆境中成长，在历练中成熟，在竞争中脱颖而出的。” 书中介绍到，狼是陆地动物的强者，草原上的霸主。狼之所以成为狼，是因为它一生下来就强烈地意识到“我要吃肉”，并倾尽全力去吃肉，从而磨砺出了锋利的牙齿，练就了高超的生存技能和强健的体魄。它们在险恶中抗争，在竞争中成长，在它们自信的眼神里永远洋溢着舍我其谁的霸气。真正的强者应该像狼那样具备在任何艰难环境下独立生存的能力、顽强的拼搏精神、承受挫折考验的能力和永不停歇的进取精神；应该像狼那样坚持“我要吃肉”，而不是像羊一样安于现状，满足于“吃草”。 可是在中国传统文化里，对“狼”这种动物却不够友好，什么“狼子野心”“狼心狗肺”“狼狈为奸”，其实很多人并不了解狼，他们对狼的粗暴态度，源自于儒家思想文化对狼的丑化。狼并不像我们想像的，或者像某些人丑化渲染的那么凶猛可怕。狼身上有很多优秀的品质值得我们人类研究和学习。狼性品质的基本特征在于它们的桀骜不训，正
因为桀骜不训，它们才会把尊严和自由看得和生命一样重要，它们对自由的渴望，对尊严的捍卫，以及由此衍生出的强烈的责任心、严明的纪律性、紧密的团队精神、顽强的战斗作风、不畏任何强悍对手的气质，共同铸就了它们强者风范。草原牧民称狼为“战神”，尊狼为民族的精神“图腾”，他们与狼共舞，共同创造了草原帝国的神话。 反观我们的孩子，他们从一生下来，就成为“六大人争宠”的对象。他们在顺境中成长，遇事以自我为中心，无衣食之忧，无世事艰辛之体验。虽然很多人都取得了令父辈们羡慕的学历，但不少人并没有能成为父母期望的强者。所谓“大学生的学历、中学生的能力、小学生的心态、幼儿的受挫能力”，正在成为当今新生一代的真实写照。许多已经取得高学历的毕业生一走上求职路，就接连遭遇惨败，自信心荡然无存，他们不敢面对社会，害怕竞争，不去自己挣钱养活自己，却待在家里“傍老”，靠父母养活自己。年迈的父母不得不为了心爱的儿女继续发挥余热。由此可见，许多父母对孩子的教育正陷入严重的误区。 因此“狼性教育”应时而生。书中提出了向狼学习的十八个方面： 1、鼓励孩子成为强者
浅析博弈中的囚徒困境
浅析博弈中的囚徒困境 班级： 姓名： 学号：
摘要：囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，个人最佳选择并非团体最佳选择，个人理性有时会导致集体的非理性——机关算尽却因而作茧自缚，这就是囚徒困境所反映的问题。 一经典的囚徒困境 “囚徒困境”是1950年美国兰德公司的梅里尔·弗勒德（Merrill Flood）和梅尔文·德雷希尔（Melvin Dresher）拟定出相关困境的理论，后来由顾问艾伯特·塔克（Albert Tucker）以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。两个共谋犯罪的人被关入监狱，不能互相沟通情况。如果两个人都不揭发对方，则由于证据不确定，每个人都坐牢一年；若一人揭发，而另一人隐瞒，则揭发者因为立功而立即获释，隐瞒者因不合作而入狱五年；若互相揭发，则因证据确实，二者都判刑三年。 从集体上看，他们应当互相合作，都隐瞒，这样总服刑时间最短（为2年）。但他们会仔细考虑对方可能采取什么样的选择，并从自身利益出发做出选择。他们会意识到，如果同伙隐瞒而自己背叛，就能使自身利益最大化（0年）。但他也意识到，他的同伙也不傻，也会这样来设想，这样的话，他就更不可能让同伙得利（服刑0年）而自己受害（服刑5年）所以结论就是，唯一正确的选择就是背叛同伙，把一切都告诉警方，如果他的同伙保持隐瞒，那么他就会是那个获释出狱，服刑0年。而如果他的同伙也向警方交代了，那么，他只需服刑3年而不是5年。所以结果只能是两个囚犯都坐牢服刑3年，而不是都服刑1年。所以对于他们个人来说都是理性的，然而对集体来说却是非理性的。 二重复多次 如果囚徒困境的情况重复多次，会有什么新的变化？假设重复10次。我们可以合理地设想，如果囚徒第一次被对方指控，第二次这个囚徒也会指控对方。相反，如果第一次相反，如果第一次别人保持隐瞒，建立了互信的关系，你也会保持隐瞒，导致最优。当然，两个囚徒都会有相似的想法，在第一局保持隐瞒，以期望建立互信关系，所以双方都会保持隐瞒。第二局时，双方亦应有相似的想法，继续保持隐瞒，以期继续在互信的情况下进行第三局，
关于逆境让生命充满能量的励志文章
关于逆境让生命充满能量的励志文章 假如我的人生很顺利的话，我可能没有现在的成绩。我也许可能在乡下种田。或者我可能在镇上，或者县城开个小店？断不会如现在，走这么多的地方，经历这么多的事情，每年还有机会出国学习、交流、参观、旅游。 我当然不是看不起这些职业，而是觉得，那样的生活，比起我现在的生活，太平淡了。 就我能选择和预料到的命运而言，现在算是超出了我的预期。我现在比我以前能想像到的精彩很多，甚至比我的家人、朋友和同学们所预料到的，都精彩。我跟高中同学碰面时，他们惊叹：你竟然能发展成这样？确实，如果跟他们比，过去，我实在是太烂了。 我之所以能这么幸运，是因为我遇到了太多他们所不曾想像过的艰难和挫折。 以前我从不提起，总觉得自卑，不好意思。现在，我可以坦然讲出来了。 我家在乡下，很穷。十几年来，我们村没出过一个高中生。我是唯一的例外。父母花光所有的钱，送我到一百多公里外的县城读书。为了省钱，一学期才允许我回一次家。但父母不知道，其实，我读书并不用功，自初二起，便常常逃学。高二那年，我所有的科目一塌糊涂，考试全班倒数第二。我实在是混不下去了，那年暑假跑回了家，
打算跟父母坦白，回家种田。 其时，家里正在盖房。晚上吃饭，在饭桌上，我突然发现爸爸妈妈的头发花白了很多。吃饭时，桌上气氛很沉闷，母亲和弟弟都不做声。正好隔壁的友娃哥来串门，跟我聊天，告诉我：你爸压力大啊。两个儿子个顶个长大了，都要取媳妇。房子这一盖，欠一屁股债，怎么娶媳妇？你若不好好读书，就完全没个指望了。 听完，我心里翻江倒海。 秋天开学，我返校。我知道，通过读书考大学，我是没希望了。但至少，我可以努力，让自己比过去长进点。期末考试，我前进了十几名。而后，我怀揣着父亲带给我的300块钱补习费，不告而别，一个人独自去了深圳。我已无脸回家。我自己告诉自己，至少，要学会自己养活自己，不要总当累赘，再给家里添麻烦了。 在深圳。我流浪了很久，到处找工作，到处碰壁。每天为了避开查暂住证的人，东躲西藏。最惨的时候，还在山上坟堆边的宗祠里住过。熬过了人生最漫长也是最艰难的一个春节后，正月十五那天，我终于找到了我平生的第一份工作。那时候，我还不会讲普通话，去报道，听到我怪怪的发音，一伙人哄堂大笑。 进车间后，大家觉得我很笨拙，大概觉得我智力有问题，有点傻，所以常常以我为笑料，取笑我。遇到难做或者苦的工作，他们都推给我来做。所以，我常常是同班中干活最多的一个，也是最累的一个。记得，我们做电镀，有一种挂件，要拧64个螺丝，自动设备的停机时间只有60秒，所以需要两个人同步作业，才能完成。但他们为了
浅析囚徒困境与纳什均衡
浅析囚徒困境 囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，指反映个人最佳选择并非团体最佳选择。 囚徒困境的经典案例这里不再复述，让我们看一下身边的例子。囚徒困境在生活中最常见的表现就是挤公共汽车。从集体理性的角度来看,按次序上车是最有效率的做法,但是你挤我不挤,我就可能上得慢,所以每个人的最优战略都是挤,结果上车就更慢了。学生也同样遭遇囚徒困境：减轻中小学生过重负担喊了20多年，仅1985年至2000年的15年里，中央就下达“减负令”49次。但实际情况却是学生课业负担不但没减下来，反倒呈现出越演越烈之势，致使学生作业做到深夜、节假日仍然上课、业余时间奔忙于各种补习班等。可见“减负令”难以见效，中小学生课业负担不减反增。 又比如近年来炒得火热的楼市——“我没买房，结果房价还是涨了，因为我们无法保证大家都不买房。可是，我错了吗？没有。当初如果我买房了，房价下跌了呢？因为我不能保证大家都买房。人们根本不能预知在疾风暴雨式的调控之下，房价竟还能且调且涨。可是，我对了吗？没有。”这是一部眼下流行、充满黑色幽默的网络视频《北漂族的无房生活》中的经典对白。含泪的“调侃”折射出当下楼市的“囚徒困境”：买，难担高房价重负；不买，难受房价节节攀升的煎熬。 再看中国的法治之路。虽然法治让所有人都长期受益，甚至执政者自己也不例外，但是一个狭隘理性社会却偏偏无力支撑法治，以至最后每个理性人都不得不忍受法治缺位的非理性之苦。绝大多数中国人都是很识时务的理性人，不会故意给自己找茬，多数律师也不例外。不过，任何事物都有两面性，“理性”过了头也就成了非理性。这就是充斥着当今中国社会的“囚徒困境”：一种行为模式对于个人看起来是很理性的，但是对于个人构成的集体来说却是非理性的，最后对于每个人来说也是非理性的。我们都不敢站出来说话，对每个人来说都是很“理性”的一种行为方式，但最后的结果只能是让整个社会丧失法治。 但囚徒困境一定是坏事吗？就以囚徒困境的经典案例来说，作为一个比喻，我们会为囚犯不能合作而遗憾；可是如果它发生在现实中，我们就巴不得他们不能合作。 然而如果是多次博弈，人们就有了合作的可能性，囚徒困境就有可能破解，合作就有可能达成。连续的合作有可能成为重复的囚徒困境的均衡解，这也是博弈论上著名的“大众定理”的含义。但合作的可能性不是必然性。博弈论的研究表明，要想使合作成为多次博弈的均衡解，博弈的一方（最好是实力更强的一方）必须主动通过可信的承诺，向另一方表示合作的善意，努力把这个善意表达清楚，并传达出去。比如在楼市的囚徒困境中，政府能适当调控房价，给予购房者房价稳定合理的承诺，那么楼市的囚徒困境是有可能破解的。 在重复的囚徒困境中，博弈被反复地进行。因而每个参与者都有机会去“惩罚”另一个参与者前一回合的不合作行为。这时，合作可能会作为均衡的结果出
中外传记作品选读之沈从文∶逆境也是生活的恩赐
《中外传记作品选读》之《沈从文：逆境也是生活的恩赐》 [教学目标] 1、学会略读，掌握略读的方法技巧； 2、了解本文“文学性传记”的特点，感悟作者取材的用心和文字的质朴。 [教学重点] 1、怎样略读； 2、提炼传主事迹，丰富自己的作文论据； 3、学习写作人物小传。 [教学难点] 理解本文散文化写作自传的手法，品味作者取材的用心和文字的质朴。 [教学步骤] 第一课时 一、导入新课： 前面我们在学习《边城》时，无不被沈从文笔下原始、神奇而又富于生命活力的湘西世界所倾倒。这位穿着草鞋从边地走来，没有上过多少学，却最终成为教授和大作家的“乡下人”，凭着自强不息的生活信念和毅力，从边远底层的农村，一步步走进一个新的世界。他早年的生活阅历与经验始终滋养着他的灵魂，转化为后来观察与批判都市文明弊病的一种角度，成为他生生不息的创作源泉。这节课，我们就从他的自传中来了解他艰难曲折的经历，从而更好地理解他的创作；同时，同学们还可将这篇传记看做是关于人在逆境中成长的教科书。它告诉我们：困苦和艰辛可以转化为人生宝贵的精神财富，可以锻造人坚韧的性格，激励人追寻生活的意义。 二、快速略读，理清传主人生轨迹。 略读提示：这是一篇散文化手法写成的传记，选材十分广泛。同学们初读可能不明中心，但散文的特点是“形散神聚”，所以，只需抓住这篇文章的“神”快速阅读就行了。那么，这篇文章的神是什么呢？就是文章标题中“逆境也是生活的恩赐”。下面，就请同学们快速阅读课文，阅读时，可围绕下面的问题和任务进行： 1、从文中可看出作者的生活非常宽广，但这样的生活中却始终伴随着哪些艰辛呢？ 2、作者是怎样面对这些艰辛的，能否找出一些关键语句进行品味？
让我们学会在逆境中生存
《让我们学会在逆境中生存》 我曾看过一篇题目为《心境的魔力》的文章。大意为一个名为雅克·弗兰克的精神博士曾经在纳粹集中营被美军关押了许多日子，饱受凌辱。 弗兰克曾经绝望过，因为在那里只有屠杀和血腥，没有人性，没有尊严。那些持枪的人，都是野兽，他们可以不眨眼的屠杀一位母亲、儿童或者老人。他时刻都生活在恐惧中，这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。集中营里，每天都有许多人因此而发疯的。弗兰克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也难以逃脱精神失常的厄运。 有一次弗兰克随着长长的队伍到集中营的工地去劳动。路上，他产生了很多奇怪的想法：晚上能不能活着回来？是否能吃上晚餐？鞋带断了，能不能找到一根新的？这些想法让他感到厌倦和不安。于是，他强迫自己不再想这些倒霉的事，而是幻想自己在前去演讲的路上。他来到一间宽敞的教室中，他精神饱满的发表演讲。 他的脸上慢慢浮现出了笑容。弗兰克知道，这是久违的笑容。当知道自己会笑的时候，弗兰克就知道，他不会死在集中营里，他会活着走出来。当弗兰克从集中营中被释放出来时，他显得精神很好，他的朋友不敢相信，一个人可以在魔窟中保持年轻。这就是心境的魔力。 有时候，一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言，要存活，只要一食、一钵水足矣。但要存活下来，并且要活的精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
今天从这个故事中我又获取一个感悟。人不是活在物质里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，没有人能救得了你，包括所谓的上帝。 大家都知道这个道理：温室的花朵是不会鲜艳的，是不会芳香扑鼻的。逆境促使人生存，促使人奋进。我们应该学会在逆境中看到希望。因为希望是人类思想中积极、清明、重要而且必须的一部份，希望不仅给我们力量，让我们撑过困境，更可扭转逆势。希望不仅让生命变得容易承受，更让它变成一场精彩的球赛，人人都想再打一次——赢得胜利！ 哲学家沙特曾说：“人类的生命就是从绝望的另一个极端展开的。”当我们身处最恶劣的环境，面临终极的绝望时，我们没有别的选择，只能拥抱真理，昂首前望，开始爬出深渊。 逆境是我们最好的老师，我们可以从逆境学到： （一）让我们的眼界澄清。 逆境强迫我们去正视自己的生活与生活型态，要我们放弃过时的、不合适的希望，去摆脱阻止我们前进的依赖心理，更要摒除那些除了满足自我以外，毫无用处的自欺欺人想法。 （二）让我们以全新的方式成长。 暴风雨比起晴空万里，当然更能唤起人们的警戒心。从内心深处，我们会发现更多的耐心、毅力、勇气以及意志。即使我们确定已经没有
浅谈博弈论中的囚徒困境的解决方法
浅谈博弈论中的囚徒困境的解决方法 摘要：囚徒困境是博弈论中的一个重要范例，这个问题涉及各个领域。本文通过三个简单的实例，来谈谈解决的方法。 案例一：一个面馆的囚徒困境 我曾经在路边一个小店里吃面，由于当时客人不是很多，就顺便与小老板聊了起来。通过老板的介绍听出了一些门道。以前面馆开店的时候请了一个师傅，开始的时候为了调动他的积极性他们采用按销售量分成，一碗面给5毛钱提成。这样的话，客人越多他挣得也就越多，为了吸引更多的顾客，他在碗里放很多的肉来吸引回头客，一碗面才6块钱，本来就靠薄利多销，他放的肉多，面馆自然也赚不到钱。后来呢，就换了一个结算方式，给厨师发固定的工资，这样客人多少跟他没有什么关系，但是新的问题又出现了，这次他在碗里放肉放很少，基本上把所有的客人都赶走了。客人少了，他就轻松了啊反正他拿的是固定的工资。通过这个案例我们可以了解到面馆的老板与厨师在工资的分配上存在一定的分歧，由于没有处理好，使得双方都处在不利的结局。 解决方法：面馆的老板应该对厨师明确，每碗面的元材料是固定的，大师傅的工资还是按照销售量提成走，但是前题是每个月使用的原材料不能超额，否则只有基本工资。或者就规定每碗面里就放多少克肉。此外，还有一个更简单的办法就是：面馆的小老板亲自放肉。因为关键的资源一定要掌握在关键的人手里。 经过以上的分析，我们可以得知解决的方法：1.工资加提成的制度确实能调动员工的积极性；2.权利下放可以，但是要有度；3.员工的工资提成不能只和销量挂钩，应该和老板的利润挂钩。4.有效的沟通、激励，平时给员工传达精神的奖励，让员工认为自己也是公司的主人。 案例二：小餐馆的囚徒困境 在天津新建的一片经济适用房社区里有两家小餐馆，他们都是经营当地的家常炒菜及快餐。因为这里是新开发的经济适用房，而周边像小饭馆这样的生活配套设施很缺乏，所以附近的建筑工人都是在这两家小饭馆解决三餐。 这两家餐馆因为在口味、价格、菜的品种等都基本相同，所以一直以来这两家面对都是这些人，营业额都差不多，而附近的建筑工人们对于吃饭也没有什么特殊的爱好。好景不长，就在今年的夏天，两家餐馆的其中一家，暂且称为A
感谢,生活中那些曾经的过往
感谢，生活中那些曾经的过往 人间无常，韶华易逝。雄心犹在，物是人非。 现实，是抚慰中经久的疼痛。一维的时间指引着宿命的人生轨迹前行，预示着又一个新的年轮即将开启。生命中总有一些来来往往的人，但时间都不会太长。 人生的道路上岔口太多，在每一个路口，因为种种，我们的选择都会不同。你选择了这条路，他选择了那条路，于是，只有分手，各奔东西。新的道路上，当然还有新的同行者，可也同样还会有新的岔路口。所以，人生注定会有许多场相聚与别离，无论你是否准备好和来得及。渺渺红尘的际遇都不过是一次次偶然，人世间并不会处处留下伏笔。离也罢，聚也罢，都是缘分的零落与延续。 感谢那些曾经帮助过我的人。因为她们使我摆脱困境，使我一步步迈向成功；因为你们使我改变原来的生活轨迹，创造出一片新的天地；因为你们才使我的生活有滋有味。 感谢那些曾经爱过我的人。是你们的爱给了我温暖，给了我慰藉。是你们的爱让我感受到生活的温暖与甜蜜。是你们的爱，给了我信心，给了我生活的勇气与希望。所以感谢那些爱过我的人，祝福他们永远幸福快乐。 感谢那些曾经伤害过我的人。是你们的伤害让我害让你认识到自己的脆弱；是你们的伤害让你学会怎样去保护自己；是你们的伤害让我变得成熟；是你们的伤害让我学会了怎样去辨别真伪。所以，感谢那些伤害过我的人，因为你们的伤害，让我学会了坚强的去面对生活。 感谢那些把我当做对手的人。因为你们的存在，使我有了竞争的意识，有了奋斗的动力；；是你们在鞭策着我不断的前进，不断的迈上一个个台阶；是你们使我不断的超越自我，不断的取得一个个成就。所以，感谢那些把我当对手的人，是你们使我永葆青春的活力。
感谢那些曾经欺骗过我的人。是你们的欺骗给了我一个美好的允诺，让你对生活充满了期待。也许发现被骗后是难以接受，会悔恨，会懊恼！但是同时又让我们多了一层防护衣。是你们的欺骗使你认识到人的真面目；是你们的欺骗使你变得警觉。所以感谢那些曾经欺骗过我的人，因为是你们的欺骗让我变得成熟。 生命是脆弱的，情感也是脆弱的，世间那一切的美好，也是脆弱的，当你不经意的审视，它便会稍纵即逝。人生，因为不能承受之轻，所以倍加珍惜。生活，因为久违的幸福，所以倍感珍贵。相识，因为未知的缘份，所以倍加珍视。时光流逝了，而记忆却还在这里。人事代谢了，但温暖还在这里。成败经历了，可理想还在这里。 感谢陪伴我走过一生的人。在人生的路上，有了你们的陪伴，使我不再觉得孤单；有了你们的陪伴，即使风雨兼程，仍然会觉得心房温暖；有了你们的陪伴，使我不再害怕黑夜，不再害怕困难，即使前面是荆棘丛生，我仍然有勇气和你们携手走过。 假如有一年的某一月某一天某一瞬，你遇见那些不相识或相识、似曾相识的人，你不得不见那些不想见必须见的人，其实，他们也和你一样，都同样在红尘与你不期而遇，他们也许和你一样茫然无措，人生就是一场旷日持久的陌生与熟悉的相遇。 生活是一个万花筒，它照见人生万象纷纭复杂。人生是一段无常，可以烛照这世间的真假。 如果，有一刻，在茫茫人海间，你我相遇，请不必过于功利地审视我。 如果，有一刻，在滚滚红尘中，你我分离，请不必带着浮躁的心期待。 如果，有一刻，在混沌记忆里，你我相忆，请不必满怀感伤地回味我。 我们都是过客，你我都是凡人，我们都只是行走再世间无尽的旅途，我们都未能免俗。 不求天长地久，但求曾经相逢。 不求山盟海誓，但愿心灵相守。 若暮年回首，当雄心不在，叹壮志未酬时，我依然感谢，生命中那些曾经的过往。
沈从文：逆境也是生活的恩赐
沈从文：逆境也是生活的恩赐 一、整体把握 1、阅读《从文自传》《沈从文传》，把握基本事实，了解沈从文的人生轨迹，从中获得有益的人生启示，并形成一定深度的思考和判断。 2、阅读文本，理解沈从文的写作心理，注意文中的细节描写，鉴赏他清新、朴实的语言风格，了解其作品的特色。 3、阅读沈从文的其他作品，了解沈从文的创作思想，从而全面地认识沈从文。 4、学习自传的基本写法，尝试自己写自传。 二、专题研究 1、文本研读 本文是略读课，阅读时应着重培养学生的整体把握课文思想内容的能力，揣摩重点词句含义的能力，体会文本的表达方法的能力，自己设题自己答疑的能力。在整体把握的前提下，通过阅读，着力于情景再现，进入沈从文在湘西的童年和青年的生活。本文节选部分是《从文自传》的第三、五、十五、十八章。记录作者童年和一般少年时代的蜕变与成长，既有天真好奇的乡野童年，也有胸怀抱负与经历坎坷的青年生涯，真实而生动的再现了作者早年的生活，同时以湘西为背景，展示了湘西的人民性情的强悍与民风的淳厚，从中可以感受到一种充满诗情画意的氛围和神秘新奇的情趣。
本文属于文学性传记，用散文笔法写成，叙述与描写并重，故事性较强，阅读时应多留意其取材的用心与文字的质朴。这一特点在节选部分的第一节和第二节体现得更为明显，可以参照题型设计中的【能力训练】来理解。 为了更进一步理解文章，最好能自己“读出问题”，通过阅读文本，了解沈从文对待人生的态度，寻找其在文中的暗示，并试着摘引文中相关语句来分析。如： ⑴、文本“保靖”部分最末一自然段说：“我们各人都知道行将有一个机会要来的，机会来时我们会改造自己变更自己的，会尽我们的一份气力去好好做一个人的。应死的倒下，腐了烂了，让他完事。可以活的，就照分上派定的忧乐活下去。”这段话表现了作者怎样的人生信念？ 此时的沈从文离开沅州，他在常德无所事事的呆了一段时间后，又跟着熟人到了保靖呆了大半年，后来仍是投身到军营，在自称“湘西王”的湘西巡防统领陈渠珍身边做书记。曾经有过做将军的理想，这时候理想在沈从文身上大概已经消蚀殆尽，只抱有将来能做什么就做什么的念头。军营生活让这句话充满了“尽人事，听天命”的意味，沈从文那种达观的顺遂自然的态度，也指引着沈从文后来的整个人生。 ⑵、“转机”部分第11自然段中“好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新鲜的桥，在一些危险中使尽最后一点气力，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为
国旗下的讲话：在逆境中成长
国旗下的讲话：在逆境中成长 有人说，鸡蛋从内打破是生命，从外打破是食物。人生亦是如此，从外打破是压力，从内打破是成长。我们无须赞美逆境，但当挫折来临时，我们要有一颗正确对待的心。既然无法选择和逃避，那就英勇的抗争。双二是从的贝多芬，他用生命扣响了神圣的《命运》之门，奏响了音乐家顽固与厄运抗争的璀璨乐章。 生命中填塞了起伏，但是我们也可以从中学到一些东西。 在最初的愤怒、依赖、悲痛过去之后，我们可以甚是那些挫折，利用它们来更好地了解自己。当比赛场上的失利一次次冲击着我们的内心，我们是否选择了迎难而上？当因为学艺不精而受到老师的责怪和批评时，而觉得心灰意冷，选择放弃，我们是否又真正了解到在这背后老师们深深的希望呢？当老师给我们布置任务时，在搞到压力的同时，你是否认识到这其实是一种机会呢？人生就是逆水行舟，不进则退。作为一名学生，要想在社会竞争日益激动的今天立足，就必须不断学习，不断充实自己，努力为自己营造一片更加广漠的天地。 没有辛勤的耕耘，哪来丰满的收获。在逆境中成长，这是一种磨砺，更是一种蜕变。不要只是沉浸在让你悲痛的负面情绪中，是这一另种方式处理这种情形，寻找新开启的门，在困境中寻找一丝慰藉。人生遇到挫折并不可怕，可怕的是 不敢坦然面对，因为挫折也是生活中的一部分。我们要学会面对，将每一次挫折看成再一次奋起的动力。 同学们，在我们的成长过程中，难免会遇到挫折和苦楚，正因为有了他们，我们才会在一步步的前进中实现了超越，在一次次的经历中和体验中学会成长。同学们，让我们英勇地面对生活中的挑战，将学校生活中的每一次挫折作为我们努力奋进的动力，相信我们在三年后的今天一定会看到那雨过天晴后的彩虹。 1/ 1
浅析“囚徒困境”模型中的“理性”假设
浅析“囚徒困境”模型中的“理性”假设 “囚徒困境”博弈模型中个体理性和集体理性的冲突对经济学的基本假设——“理性经济人”造成了严重挑战。认为“囚徒困境”中之所以出现表面的理性冲突是因为囚徒并非真正理性，之后笔者试着给出了两种可以化解这种冲突的方案：一种是改变博弈的理性选择方式，一种是集体理性工具说或集体利益幻象说，这一过程构成笔者对“理性经济人”假设的反思。 标签：“理性经济人”假设；囚徒困境；个体理性；集体理性 引言 “理性经济人”假设是西方经济学理论分析的逻辑起点，它为构建精致庞大的经济学理论体系奠定了一个公理化的起点。在以此为前提取得了丰硕的理论研究成果的同时，它也遭到了众多批判和质疑。1950年普林斯顿大学的塔克（Tucker）教授提出的“囚徒困境”博弈模型是对这一假设的有力冲击。在这一模型里，每个囚徒都是“理性的”，而且他们也都知道对方是“理性的”，每个囚徒都选择了对自己而言是理性的“占优策略”，而结果对每个人而言却都是次劣的，对集体而言则是最劣的[1]，这不符合“理性经济人”假设的逻辑结果，即个体理性的利益最大化行为的自然结果即是集体利益的最大化。这促使笔者思考，或者是研究者们在这一模型里对“理性经济人”假设的理解有偏差，或者是这一假设本身即有暗伤存在，囚徒博弈只是帮助我们发现了这一点；或者是这一假设根本不适用于分析该模型中囚徒的策略选择行为，这一点显然是试图逐渐扩张到解释预测一切人类行为的帝国主义经济学所不愿意承认的。而笔者深信，每个囚徒可以选择的“沉默”（合作）与“坦白”（背叛）两种策略不可能都是不理性的，至少有一个策略是相对最为理性的；同样，仅有可能出现的四种结果（最优，次优，次劣，最劣）也不可能对于每个囚徒而言都是不理性的，至少有一个结果是相对最为理性的[2]，在模型中如何使理性的策略与理性的结果统一起来，即实现手段理性与目标理性的统一，这是理性的任务。 一、“囚徒困境”及其出现的原因分析 “囚徒困境”博弈模型最初由普林斯顿大学的塔克教授提出。经典的“囚徒困境”如下所述[3]： 两个囚徒被警察抓住后分别关押，警方知道他们有罪，但是苦于缺乏充足的证据。警察给他们的政策是“坦白从宽，抗拒从严”。每个囚徒面临的两个策略选择“沉默”（合作）和“坦白”（背叛）。如果一方“坦白”，而另外一方“沉默”，则坦白方将被释放，而沉默方将被判重刑10年；如果双方均“坦白”，则每人将被判刑8年；如果双方均“沉默”，警方因为没有足够的证据而只能给他们轻微的象征性惩戒，判刑半年。 他们的支付矩阵如下所示:
你要感谢顺境,更要感谢逆境
你要感谢顺境，更要感谢逆境 1、一个常常看别人缺点的人，自己本身好不到哪里去，因为他没时间检讨自己。 2、如果你真的爱他，那么你一定能容忍他的缺点。 3、虽然讨厌一个人，却又能发现并珍惜他的优点，这样有修养的人，天下真是太少了。 4、诚实面对自己内心的矛盾和污秽，不要欺骗自己。 5、将优点隐藏叫涵养，将缺点隐藏叫虚伪。 6、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 7、你因什么烦恼，就把什么放下，烦恼就没有了。 8、每一种创伤，都是一种成熟。 9、无知并不可怜，不知道自己无知才是可怜。 10、自卑的人有救，自傲的人没救。 11、包容意见不同的人，你的日子就好过；如果你一直想改变他，你会很痛苦。 12、以为自己伟大，就是承认自己愚蠢。 13、如果不能从内心去原谅敌人，就永远不会有平安。 14、心中装满了自己的看法与想法的人，无法听进别人的声音，再也不会长进。 15、当你劝告人时，若不顾及他的自尊心，再好的言语
也没用。 16、不要在你的智慧中夹杂任何傲慢。 17、根本不必知道咒骂你的人是谁。 18、不要浪费你生命的一分一秒去讨厌你不喜欢的人。 19、忌妒别人不会给自己加分，也不会给别人减分。 20、人离开这个世界时，心里都有一份无奈与凄凉。 21、多用心去倾听别人，不要急着表达自己。 22、同样一个瓶，你为什么非要装毒药呢？同样一颗心，你为什么非要装苦毒呢？ 23、世界上的东西，越是得不到，越以为美好；一旦得到了，便不再美好。 24、世间只有圆滑，没有圆满。 25、活着就是恩典，就该珍惜：当你抱怨没鞋穿时，你注意到有人没有脚吗？ 26、多一分心力去指责别人，就少一分心力提升自己。 27、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 28、不太轻易肯定自己的看法，就不太容易后悔。 29、你若对自己诚实，世上就没有人可以欺骗你。 30、幽默的人日子好过得多。 31、不洗澡的人，光擦香水没用。 32、你要感谢告诉你缺点的人。 33、能为别人设想的人，永远不孤寂。
生活的恩赐作文
生活的恩赐作文 时间：2016-12-22 10:20:51 | 作者：学霸 【篇一：生活的恩赐】 生活将这片刻的宁静恩赐于我，让我在这尘世中能调整心态，面对新的生活。 傍晚，我站在窗前，看着风吹动天空中的云朵，在我的仰视下缓缓走过，远处，两只灰白色的鸟儿向我飞来，飞到我前方然后又侧身飞离，只留下两声鸣叫；小区的路上，一辆自行车从左驶到右，车轮踏着水面溅起点点水花，树“沙沙”地摇动着树叶，像在迎接风的到来，风拂过一棵棵绿树来到我的面前，带着傍晚和雨后的清凉走进我的身心，只听见水珠从屋顶上滑落的声音，叮、叮……我放开身心感受着这生活恩赐于我的宁静。 夜深，我躺在床上，听着窗外的声音，风吹着树叶带来“沙沙”的声音，从远处传到近处再到我的耳朵；鸟儿从我窗外飞过，留下振翅的卟卟声和清脆动听的鸟鸣声，回荡在房间里，走进我的心中；窗台上，一朵、两朵……突然，所有的声音都消失了，没有风与树叶的共舞，没有鸟儿飞过的演奏，没有水之花的争相开放，只有偶尔一两只蜻蜓的振翅声传来，这时，雨来了，一瞬间，这场音乐会来到了高潮，风与树与雨的共舞，舞进了我的心里，我放松身心感受这生活赐予我的宁静。 清晨，我背着书包漫步在路上，在湿润的地面上轻轻走过，留下朵朵昙花一现的花儿，轻风拂过脸颊，带来凉爽而湿润的空气，我深深地吸了一口气，把这湿润清新的空气吸进身体里，净化着我的心灵；太阳透过薄薄的云层撒向人间，洗去我心中久久难以去除的烦躁，以便阳光能更好的走进这尘世，走进我的心灵，我释放身心感受着这生活赐予我的宁静。 生活赐予我宁静，让我在这尘世间重新调整心态，迎来新的生活，让我的生活更加美好。 【篇二：生活的恩赐】 人生一世，草木一秋，飞沙走石，鸟语花香，这些生命中无处不在的美好全都来源于生活的恩赐，于是，心怀感恩，感恩生活，感谢生命…… 一滴清水 把一滴清水玩弄于手掌心，透过晶莹的表面，折射出五光十色的生活，整个世界浓缩在那一滴清水中，因此变得纯净透亮起来。把一滴滴清水串联在一起，汇聚成一大杯暖暖的温开水，倒入口腔，流入腹中，在身体起着调节生命系统的作用，因为那一滴清水，生命也因此变得健康活泼起来。青春的年龄，似水
生活中的囚徒困境
生活中的—“囚徒困境” 摘要：数学源自生活，生活中处处可见数学之美，博弈论—数学的一个分支，无疑在经济、军事、生物、政治等方面发挥了不可替代的作用。博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。所谓奕者即博者，在中国很早便存在博弈论的思想。如“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，更有“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”、“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”博弈论中著名的“囚徒困境”在生活中最为真实体现，本文即从囚徒困境出发，寻找生活中“囚徒困境”的例子，如学生减负，商业之间的广告战、价格战等等，阐述了生活中的“囚徒困境”。 囚徒困境—忠诚还是背叛这是一个问题 经典案例：“警察与小偷的故事” 在博弈论中，一个著名例子是由塔克给出的“囚徒困境”博弈模型“警察与小偷的故事”。假设有两个小偷A 和B 联合犯事、私入民宅被警察抓住。警方将两人分别置于不同的两个房间内进行审讯，对每一个犯罪嫌疑人，警方给出的政策是：如果两个犯罪嫌疑人都坦白了罪行，交出了赃物，于是证据确凿，两人都被判有罪，各被判刑8年；如果只有一个犯罪嫌疑人坦白，另一个人没有坦白而是抵赖，则以妨碍公务罪（因已有证据表明其有罪）再加刑2年，而坦白者有功被减刑8年，立即释放。如果两人都抵赖，则警方因证据不足不能判两人的偷窃罪，但可以私入民宅的罪名将两人各判入狱1年。表1给出了这个博弈的。 表1 囚徒困境博弈 [Prisoner's dilemma] A ╲B 坦白 抵赖 坦白 -8，-8 0，-10 抵赖 -10，0 -1，-1 我们来看看这个博弈可预测的均衡是什么。对A 来说，尽管他不知道B 作何选择，但他知道无论B 选择什么，他选择“坦白”总是最优的。显然，根据对称性，B 也会选择“坦白”，结果是两人都被判刑8年。但是，倘若他们都选择“抵赖”，每人只被判刑1年。但他们都抵赖并非个人最优选择。不难看出，“坦白”是任一犯罪嫌疑人的占优战略，而（坦白，坦白）是一个占优战略均衡。 生活中的“囚徒困境” 学生减负—书包越减越重 学生减负的呼声在中国当代教育体制下越来越高，但结果是，辅导班越来越火、学生书包越来越重。表2将清楚的呈现学生各个选择的结果 面对表2的结果，孩子和父母会做出怎样的选择呢？从“囚徒困境”中我们知道，所有的学生会选择增负而不是减负，如果所有人选择减负那么皆大欢喜，如果我选择了减负而别人选择了增负，我考试分数肯定会比别人低，那么我便不能考上好的学校接受更好的教育，在未来求职时我赶不上他人；如果我选择了增负，其他人选择减负，那我会在考试中获得优势。其他学生╲我 减负 增负 减负 所有人综合素质提高 我能考好的大学，找好工作 增负 我的会比其他人低，考不 上好的大学 所有人都会拼命学习
人教选修：《沈从文：逆境也是生活的恩赐》教案
人教选修：《沈从文：逆境也是生活的恩赐》教案 沈从文：逆境也是生活的恩赐 [教学目标] 1、学会略读，掌握略读的方法技巧； 2、了解本文“文学性传记”的特点，感悟作者取材的用心和文字的质朴。 [教学重点] 1、怎样略读； 2、提炼传主事迹，丰富自己的作文论据； 3、学习写作人物小传。 [教学难点] 理解本文散文化写作自传的手法，品味作者取材的用心和文字的质朴。 [教学步骤] 第一课时 一、导入新课： 前面我们在学习《边城》时，无不被沈从文笔下原始、神奇而又富于生命活力的湘西世界所倾倒。这位穿着草鞋从边地走来，没有上过多少学，却最终成为教授和大作家的“乡下人”，凭着自强不息的生活信念和毅力，从边远底层的农村，一步步走进一个新的世界。他早年的生活阅历与经验始终滋养着他的灵魂，转化为后来观察与批判都市文明弊病的一种角度，成为他生生不息创作源泉。为节课，我们就从他的自传中来了解他艰难曲折的经历，从而更好地理解他的创作；同时，同学们还可将这篇传记看做是关于人在逆境中成长的教科书。它告诉我们：困苦和艰辛可以转化为人生宝贵的精神财富，可以锻造人坚韧的性格，激励人追寻生活的意义。 二、快速略读，理清传主人生轨迹。 略读提示：这是一篇散文化手法写成的传记，选材十分广泛。同学们初读可能不明中心，但散文的特点是“形散神聚”，所以，只需抓住这篇文章的“神”快速阅读就行了。那么，这篇文章的神是什么呢？就是文章标题中“逆境也是生活的恩赐”。下面，就请同学们快速阅读课文，阅读时，可围绕下面的问题和任务进行： 1、从文中可看出作者的生活非常宽广，但这样的生活中却始终伴随着哪些艰辛呢？ 2、作者是怎样面对这些艰辛的，能否找出一些关键语句进行品味？ 3、读完后归纳概括每一小标题部分的中心内容，注意突出他“艰难曲折”的经历。 （一）我读一本小书又读一本大书: （二）我上许多课仍然不放下那一本大书：新式学校依然不能尝到知识，就到各种场合满足自己的好奇心，就有狩猎的艰难、打架的流血、游泳的危险伴随着自己。 （三）保靖：到保靖想当兵，却没人可依靠，就只能当一个护兵，但自己的勤奋没有让艰难的生活压倒，生活刚有所好转却又要经受虎狼的威胁。 （四）一个转机：进报馆使自己的学问和能力不断长进，调回去后又经历了疾病的煎熬和同学淹死的惊骇，为了实现自己的理想终于决心向北京进发。
在夹缝中生存 在逆境中发展
在夹缝中生存在逆境中奋起 ——xx学校发展综述 武安学校，地处城乡结合部，属九年一贯制学校。这里虽然环境幽雅，宁静舒适，但位于城郊夹缝处，每年大量优秀学生流入城内学校，优质生源得不到保障；加之师资薄弱，老龄化严重，部分年轻教师，把这里作为进城跳板，稍有机会就被调到条件好的学校。 2008年9月学校发生学生食堂食品中毒大“地震”，震惊全市上下。学校面临着极大的生存和发展困境。 2009年3月，县教体局重新组建学校领导班子，赵宗金同志到武安学校主持全面工作。新班子在上级主管部门的领导下，在地方党政的全力支持下，以英雄断腕之势，励精图治，奋发图强，依靠一股拼劲和实干精神，挖掘潜力，狠练内功，用行动和汗水书写了武安教育发展的奇迹。 学校班子●奋发有为 中国有句古话，“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”。这，就是团队的力量！这，就是我们需要的团队精神！学校要求每位领导要明确自身角色，不断加强自身修养，学会宽容、学会理解，不居功，不自傲，淡薄名利，要多思，善思，少说，多做，以自己的言行来教育、感染、影响教师。 1、团结协作，拧成一股绳。领导班子成员之间相互沟通，保持认识上的一致性、共同性，遇事多研究、多商量，目标达成一致，心理达成契合。领导班子虽然分管的工作不同，但出了什么问题，班子成员之间都能互相维护，互相补台，树立班子良好集体形象。每个成员调整好心态，摆正位置，积极配合校长做好学校工作，同时又有一双会观察的眼睛，发现不和谐因素与校长商议及时解决。严禁各唱各的调，各吹各的号。 2、完善制度，促使班子自我提高。建立领导班子学习制度，学校领导除和教师一起参加政治学习外，还另行安排时间，有计划、有针对性的学习。完善领导班子监督制度。领导班子定期召开民主生活会，开展批评与自我批评。坚
论“囚徒困境”现象及其普遍意义
【摘要】本文从博奕论的经典命题“囚徒困境”现象出发，论述了“囚徒困境”现象及其普遍意义，“囚徒困境”现象与企业竞争情报以及价格战中的合作双赢；运用“囚徒困境”博奕对两个势均力敌的竞争对手之间的价格进行了分析，认为价格战是可以避免的，合作可以带来双赢。 【关键词】博弈论囚徒困境企业竞争情报价格战合作双赢 “生活是一个永无止息的决策过程，我们每个人都无法逃避这样的现实：或是成为某个策略的影响者，或是被某个策略所影响。其实，我们每个人都是生活这场游戏的策略家。既然这样，当一个出色的策略家总比当一个蹩脚的策略家更好一点。” 目前博弈论的发展正越来越受到各个领域的重视，因为在现实生活中矛盾和冲突总是无所不在，而利用博弈论可以帮助我们很好地解决这些现实生活中的矛盾和冲突问题。由此可见，如何在矛盾和冲突中成功的选择和运用策略是一个很有意义的问题。 一、“囚徒困境”现象及其普遍意义 1.“囚徒困境”现象 “囚徒困境”（Prisoner， s Dilemma）的具体内容如下：两个嫌疑犯作案后被警察逮捕，分别关在不同的屋子里审讯，警察告诉他们，如果两个人都坦白，那么每个人判刑8年；如果两个人都抵赖，每个人判刑1年（或许因为证据不足）；如果其中一个人坦白，另一个人抵赖的话，坦白的人释放，抵赖的人判刑10年。 在这个博奕中，纳什均衡是（坦白，坦白），尽管从总体上看，（抵赖，抵赖）是对两个人都有益的结果，但由于不构成纳什均衡，所以不是该博奕的解。给定B坦白的情况下，A的最优战略选择是坦白，AB最优战略的组合（纳什均衡）却不是总体最优的选择。有没有可能其中一个人选择抵赖呢？按照人是理性的假设，没有人会积极地这么做，因为如果对方坦白的话，自己就可能被判刑10年，理性的人是不会冒这种风险的。囚徒困境反映了一个深刻的哲学问题：个人理性和集体理性的矛盾。 在这个博奕中，两个博奕方对对方的可能得益完全知晓，并且各自独立作出策略选择。每个博奕方选择自己的策略时，虽然无法知道另一方的实际选择，但
最新《沈从文：逆境也是生活的恩赐》导学案
《沈从文：逆境也是生活的恩赐》导学案 一、学习目标 1、阅读《从文自传》《沈从文传》，把握基本事实，了解沈从文的人生轨迹，从中获得有益的人生启示，并形成一定深度的思考和判断。 2、阅读文本，理解沈从文的写作心理，注意文中的细节描写，鉴赏他清新、朴实的语言风格，了解其作品的特色。 3、阅读沈从文的其他作品，了解沈从文的创作思想，从而全面地认识沈从文。 二、学法指导 1、从文体入手，认识并体会本文与教材中与其他传记的异同。本文是自传，传主和作者是同一人。自传和一般人物传记大致都有个共性：童年对一个人可能产生巨大的影响。但是，由于自传的独特性，即自传存在程度不同的主观因素，使自传呈现更加复杂而丰富的色调。自传在表达人物个性时较多之间运用心理描写的手法。因为自己写自己，对自身的经历和当时的内心活动，总比别人要了解，写起来较方便。这是自传写心理活动的优势，也是本文的一大特点。阅读时要注意体会文中细节描写和心理描写对人物个性表达的作用。另外，本文是作者30岁时写的自传，记录的只是他从1902年到1923年20年的经历，这也是区别于其他传记的独特之处。 2、从语言入手，揣摩作者的写作心理，鉴赏他清新、朴实的语言风格，了解作品的特色。 课文节选自《从文自传》的第三、五、十五、十八章。节选部分有两大优点：⑴对往事细节真实生动地描写，逃学、殴斗、看街景、游水、行伍生活等，处处洋溢着童趣、童真，轻而易举就勾起了我们对曾经拥有的孩童世界无限怀念和向往。 ⑵抒发的感情真诚感人，不写自己的品学兼优、勤奋用功，而是如实地展现自己的天生的野性，充满了阅读和学习“生活”这本大书所得到的欢欣鼓舞的生命体验，表现了对自然和生命无比好奇和热爱以及泰然面对一切残忍和苦难的生活观。 阅读本文，要仔细体会“思考与探究”第2题里的主要语句，体会从文字里透露出来的对生活的态度和对人生的思考。 3、从感情入手，理解并感悟沈从文自传中蕴含的深情。 阅读文章，进一步了解童年的逃学生活和青年的坎坷经历对沈从文产生的影响。以常人的眼光看，30岁作自传未免太早，而事实上，沈从文写自传，是借以从过去的经验中重新发现自我，以应对未来道路上的挫折、苦难和挑战。他把所经历的苦难当作生活的恩赐，看作生命流动过程的必然。正如文中所说：“好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新鲜的桥，在一些危险中使尽最后一点力气，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为流弹打死。似乎应当更有意义些”。 沈从文自己认为：“我的作品能够在市场上流行，实际上等于买椟还珠，你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了”。我们在阅读文章时，不要只关注其笔下湘西的奇异的风土人情，而要从文字里读出作者“星斗其文，赤子其人；
在逆境中重生
在逆境中重生 指尖花开，别有暗香，空谷幽兰，别有韵致， 从石头中倔强生长出来的树，绿树成荫，如此令 人不可思议了，其实，人生中所遭遇的挫折和生 存中陷入逆境就好比那奇迹树，生存中的逆境， 实际就是另一个华丽的转身。 生存的智慧就在于即使我们身处逆境中，也要 昂首挺胸地从逆境里走出来。想必人们都应该对 梵高是非常熟知的，他是法国的大画家，为世界 的绘画做出了巨大贡献，可惜不幸的是，因为疾 病缠身而英年早逝，但他用生命点燃了他心中那 朵向日葵，他用全部的精力去追寻人世间那最美 丽的事物，他在嘲讽与戏谑中坚持，他在困难与 泥沼中拼搏，在逆境中重生，把逆境当做成功的 垫脚石，让所有的绝境都化作了泡影，其实，像 梵高这样在逆境中重生，何尝不就是生存的智慧。 我们深知，成功的路上绝不会一帆风顺，它总 是并存着磨难和困境，可越是这样，越会有人敢 于挑战，敢于向困难发出挑战，而且从不服输。
他们并不会因为遭遇了挫折或陷入逆境当中而放弃自己，放弃生活，他曾是一名优秀的士兵，但却因在阿富汗战争中被炸弹击中而双腿残废，当英国国防部开始拯救受伤士兵的时候，他成了其中一员，2008年他和另外其他残废士兵一同被邀请去美国加州参加残奥会，在铅球项目上，他曾获得欧洲残奥会冠军，在后来多次残奥会上，他取得多次成功，并赢得观众持续的掌声，他就是英国的残奥运动员德里克，其实，像德里克这样在逆境中重生何尝不就是生存的智慧。 美国文学家爱默生说过这样一句话：每一种挫折或不利的突变是带着同样或较大的有利种子，这样一段话刚好反映了这样一段事实：一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩下小小一块，冰感叹说：沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂，沙对冰说：冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。沙对冰说一席话何尝不就是生存的智慧。 成功，胜利，幸福时的微笑都不足以为奇，人之常理，谁都可，而失败、落难时还能笑，就非