《虞初新志·奇女子传》译文

虞初新志·奇女子传

——建昌徐芳仲光《悬榻编》译文：

这位奇女子，是丰城杨氏家的女儿，嫁给了李家的儿子为妻。谭兵围困南昌，四下里派兵掠夺青壮年男子补充兵员。此女便在战乱中被小校王某得到了。这位小校是山东人，原来已有妻子。她曲意迎奉，侍奉小校，看起来很是亲昵，还为小校生了一个儿子。

不久，小校家道渐渐败落，随军队离去了。这位女子欺骗小校的妻子道：“生活艰难，我恨不得身上长出翅膀来。”小校妻子道：“为什么？”此女答：“我前夫本是大家富族，前人遗留下来的资财十分丰厚，当初逃难时，我曾把几斛金珠子，偷偷埋藏在密室里。如今前夫已死我也被掠，房屋都烧成灰烬了，那里面的许多财宝，都和瓦片石头一同被埋没了。假如能运到这里，我和夫人您，还担心不富足吗？”小校妻子惊喜地说：“真是这样，为什么不派人去挖出财宝？”此女回答说：“财宝是我亲手埋藏的，没有人知道（地方）。”叹惜一番，也就不再提起了。有一天小校妻子又问起，此女道：“我当然也谋划过这事，想要拿到这财宝，非得我去不可。我是一介妇人，哪能远行？必定要改扮男装，来回还要几个月，可我这呱呱待哺的孩子，怎么能抛下那么久呢？”小校妻子一听，大喜过望，说：“你尽管去，这孩子我亲自抚养他。”这女子故意做出眷恋不舍的样子，小校妻子愈发殷勤地怂恿她出发。她才选好日子，松开发笄剃了头发，穿上戎装，腰带弓箭长刀，带着两个健壮随从，打马直奔南方去了。

渡过章江后，离家还有几十里路，他们便在旅店中歇息。这位奇女子用美酒宴请两个壮汉，把他们都灌醉，夜里她偷偷起身杀了他们。她骑直马急驰回乡里，用马鞭

敲打着家门大喊。她的丈夫从窗缝里偷窥，看到是一位少年将军，不敢开门出来。乡里几位老人家，慢慢近前询问。此妇道：“另有要事，不关各位的事。”门开了，奇女子把马儿安置在中堂里，像男子一样踞坐（坐时两脚底和臀部着地,两膝上耸）着要找她从前的丈夫出来，呼喝的声音很是严厉。乡邻怀疑有什么隐情，担心受到牵连，一起催她的丈夫出来。她的丈夫弓着身子上来拜见，跪伏在地上不敢起来。奇女子道：“看我熟悉吗？”丈夫答说：“死一万次也不敢冒认将军啊。”此女道：“你试着认一认我。”她的丈夫推辞，直说不敢不敢，悄悄侧目偷瞧几眼，也是一片茫然，不知道该怎么办的样子。此女叹道：“真的认不出我了！”于是推桌几上前扶起丈夫，痛哭道：“我不是别人，是我，是你那被掠走的杨家妾侍啊！”她祥细述说了她改扮男装巧计逃脱的情形，一时间震动了整个乡里。亲戚乡邻挤满门前，祝贺李氏的儿子重得此女。

此事被报给了县令，县令为她发了官文奖赏她。乡绅贤士们，大多称赞此女的义德与谋略，相继为她做了很多诗歌，赞美她，都感叹：“奇女子啊！奇女子！”。这是甲午年间的事。

评论：《易经》上说：“妇人的义德，在于从一而终”。那驿馆前的节妇，因为被人拉了手腕的小问题，拿起刀斧砍断了自己的手臂；她肯忍受被劫掠的屈辱，为那掠走她的生养孩子吗？女人这样做，已称不上贞节了。然而人世情理，在于离得近就易相亲相爱，离得远了就更容易疏远，乃至忘掉。她一介柔弱女子，流落异乡，远隔千山万水，按说势必难以回来重聚了；她却能奇计巧出，逃出囚笼，远扬千里，玩弄那小校妻子如转动圆丸，杀掉凶徒如折断枯枝，她的大智大勇，却有男子汉也做不到的！那吟咏“单台柳”的柳氏借勇士之助得以夫妻重聚，乐昌公主夫妇借破开的镜子得以破镜重圆，那柔柔弱弱的样子，跟此妇相比谁得胜一筹呢？女子能做到这般，不称她

奇女子是不行的了。从前盱郡之变时，乡里有位船工，被乱兵抓住，为他们驾船，船上载着掠来的十几个女人，都打扮得漂漂亮亮的，笑语不断，没有一点悲伤憔悴的样现在脸上。船工走开后叹息不已。还有某村一位少女被一位武官掠得，她的太夫探清消息，想尽办法进去见她，要用重金赎她回来。这少妇看到丈夫，瞪着眼睛道：“这人不是我丈夫！”她的丈夫惊惶逃走，差点丢了性命。情移心变，原来又可变得如此厉害。更何况世间得新弃旧，仇视原来的丈夫、不肯再看丈夫一眼的女子难道少吗？难道柳宗元先生所写的“河间妇”，从过去就一直是这样的吗？

有人说：“女子不忘丈夫，这是对的；但舍弃自己的孩子，难道就忍心吗？”东海生说：“这正是‘奇’的地方。没有这个儿子就难以取信于小校的妻子，也就不可能再见到原来的丈夫了。奴仆生养的孩子，便是仆役之子。世人不能成为奇女子这样的人，都是因为他们有舍不了的。此女用金珠诱惑了小校的妻子，计谋奇巧；一介女子却能戎装远行，胆量奇大；乘夜灌醉并杀死两个壮汉，手段奇狠；回到家中不急着认夫，随意踞坐吓唬他，然后哭着相认，从头到尾谋定而后动，也令人称奇。然而特别令人稀奇的便在于她能舍弃自己的孩子。大概正因为她能舍弃，所以才能取得最后的结果吧？

张山来说：“拙庵先生的议论很全面了。最妙的是她在小校随军出发后，才开始她的计谋。若不是这样，那小校必定会随她同行了。

附原文供参考：

奇女子者，丰城杨氏女，归李氏子为妇。谭兵围南昌，游骑四出，掠丁男实军。妇为小校王某所得。校山东人，故有妻；妇曲意事之，甚见昵，已生一子矣。

亡何，校家渐落，从军去。妇诡语妻曰：“生事萧条，恨不身生羽翼。”妻曰：“何也？”妇曰：“妾故夫本大家，先世遗资良厚，当播越时，曾以金珠数斛，潜瘗密室。今夫死妾掳，栋宇皆烬，此中重宝，瓦石同没。使得徙而之此，妾与夫人，何患不富乎？”妻艳之曰：“果尔，盍遣人发之？”妇曰：“此妾手营，无人识也。”嗟惜而罢。他

日妻又问，妇曰：“妾固筹之，欲得此金，非妾行不可。妾妇人，安能远出？必易服，往还且数月，而此呱呱，何堪久掷？”妻大喜曰：“第行耳，若子吾自抚之。”妇故绻恋不肯，妻恿愈力，乃择日释笄薙辫，鞾袴腰弓刀，从两健儿，跃马而南。

渡章江，去家数十里，止逆旅。以醇酒饮两健儿，皆醉，夜潜起骈馘之。驰骑至里，以马策挝家门大叫。夫从牖罅瞷视，见是少年将军，不敢出。里老数辈，稍前谒问。妇曰：“别有勾当，不关公等。”门启，妇歇马中堂，踞坐索故夫，呼叱甚厉。里中疑有他故，恐相累，共促夫出。夫伛偻前谒，伏地不敢起。妇曰：“颇识吾否？”夫对曰：“万死不能识将军。”妇曰：“试认之。”夫谢不敢，侧目微睇，惘然失措。妇叹曰：“真不识矣！”于是推几前抱夫起，痛哭曰：“妾非他，妾，君被掠杨氏妇也。”具述其易装巧脱状，一时喧动里中。亲识更阗门，贺李氏子再得妇。

事闻邑令，为给牒奖许。绅士之贤者，多妇义略，相率为诗歌美之，皆曰：“奇女子！奇女子！”云。此甲午年事。

论曰：《易》有之：“妇人之义，从一而终”。邮亭之妇，以引腕小嫌，举刀自断其臂；其肯隐忍驱掠，为厮养生子乎？女行如此，节不足称矣。然人之情，于近则昵之，所远则益疏而掷之。妇巾帼婉弱，异地飘堕，以数千里雨绝星分，势无回合；乃能谲谋幻出，弭耳豢槛之中，飏翮绦笼之外，弄愚妇如转丸，剪凶雏若折朽，其深智沉勇，有壮男子不办者矣！彼台柳之假手虞候，乐昌之乞怜半镜，奄奄气色，视此孰多乎？女子如此，不谓之奇不可也。往盱郡之变，里中有长年，为卒絷驾一舟，舟所载掠得妇十数人，膏首袨服，笑语吃吃，无有几微惨悴见颜面者。长年退而叹息。而某村少妇归一弁，夫闻，百计营入，以重金求赎。妇见夫，瞠目曰：“此非吾夫！”夫骇走，几于不免。盖情迁腹变，其甚者又如此矣！且天下之得新捐故，仇其夫不肯一顾者岂少乎？抑如柳先生所传河间妇者，自昔已如是耶？

或曰：“女子不忘夫，是矣。而舍其子，无乃忍乎？”东海生曰：此所以奇也。非是子无以信其妻，而故夫不可见矣。厮养之子，奚子也。世之不能为女子者，皆其不能舍者也。女子之以金珠艳其妻，想奇；巾帼而介胄，胆奇；夜醉馘两健儿，手奇；抵家不遽识夫，踞而骇之，而后哭之，始终结撰，亦无不奇。然尤更奇于舍其子。夫唯其能舍，斯所以能取也欤？

[张山来曰：拙庵之论备矣。尤妙在小校从军去后，始露其谋。设非然者，则小校必偕之而行矣。]